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文言文二则
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《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
伯牙，春秋时期楚国郢都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。
锺子期，春秋时期楚国（今湖北汉阳）人。相传锺子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担（农具）、拿板斧的樵夫。
人物介绍
自由朗读课文，读准字音，读通句子，试着划分节奏，读好停顿。
伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
xián
wéi
wèi
少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善
哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
shǎo
shāng
以为/世无足复为鼓琴者。
善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。
善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。
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学写字
重难点字书写指导
半包围结构，要写好关键部件“戈”，保证字的重心稳定，“戈”字的后两笔要注意先撇后点。
回顾学习文言文的方法，思考一下，要读懂文言文有哪些方法？
1.查工具书，如《古汉语词典》
2.借助注释来理解
3.联系上下文来理解
4.结合插图理解
小组讨论问同学
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
伯牙鼓琴①
伯牙弹琴
理解大意
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
伯牙鼓琴①
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
伯牙鼓琴①
②[志]心志，情志。
③[太山]泛指大山、高山，一说指东岳泰山。
④[善哉]好啊。
⑤[巍巍乎若太山]像大山一样高俊。巍巍，高大的样子。若，像。
伯牙想着高山时弹琴，锺子期说“弹得好呀，就像那巍峨的高山”。
刚才
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
伯牙鼓琴①
⑥[少选]一会儿，不久。
⑦[汤汤乎若流水]像流水一样浩荡。汤汤，流水大而
急的样子。
不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，像流水一样浩荡。”
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志②在太山③，锺子期曰：“善哉④乎鼓琴，巍巍乎若太山⑤。”少选⑥之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水⑦。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者⑧。
伯牙鼓琴①
⑧[以为世无足复为鼓琴者]认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
用横线和波浪线分别画出伯牙鼓琴和锺子期听琴的句子。
伯牙的琴声里有怎样的画面？善听的锺子期听到了这样的曲子又仿佛看到了怎样的画面呢？
善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!
善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!
想象画面
借助“知识锦囊”思考：
为什么文中只写高山和流水呢？
伯牙真正想表达的是什么？
“太山”：高远的志向，高尚的品格。
“流水”：博大的胸怀，非凡的气度。
想象一下：伯牙听到锺子期的话后会有怎样的感受呢？
子期能从我弹奏的乐曲中听出我心中的所想、所感，我真是太高兴了，子期真是我的知音啊。
好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的子期！这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之，这不是一般的朋友啊！这正是 。
知音
知音
伯牙鼓琴，志在 ，锺子期
曰：“ 善哉乎鼓琴， 乎若 ！”
秋风
习习
秋风
秋风（ ）（ ）
杨柳（ ）（ ）
习
习
依
依
伯牙鼓琴，志在 ，锺子期
曰：“ 善哉乎鼓琴， 乎若 ！”
明月皎皎
白雪皑皑
锺子期死后，伯牙做了什么？为什么？
遇到知音他是如此的喜悦，据记载，他们相约第二年再相见。当伯牙再次来到楚国，却得知子期因病去世的消息，满怀希望而来，等待他的却是一块冰冷的墓碑。伯牙悲痛欲绝，他扯断琴弦，把琴摔个粉碎，哭诉到：
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人!
但见一抔土，惨然伤我心!
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷!
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义。
历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，
三尺瑶琴为君死!
锺子期死，伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙绝的仅仅是弦吗 在断绝琴弦的同时，也断绝了什么？
背诵课文
“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”，这破琴绝弦，使高山流水终成绝响。千百年来，这个凄美的故事，一直向我们传递着人间的真情。最后，让我们在这高山流水的的乐曲声中，再来回顾一次这个动人的故事吧。
当伯牙鼓琴志在高山，再也没有人会称赞他——
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！
当伯牙鼓琴志在流水，也再也没有人会称赞他——
善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！
此时，伯牙肝肠寸断，
他一定一次又一次地哀叹着同一句话——
世再无知音！
一遍遍哀叹——
世再无知音！
师生合作
我们从伯牙的行为中能感受到什么呢？请结合“资料袋”，交流一下你的感受吧。
因为友人的逝去，毁坏了自己心爱的乐器，而且终生不再鼓琴，我们可以从中感受到伯牙失去“知音”之后的那种悲痛欲绝的心情，也可以看出两人建立在相互了解、相互欣赏基础上的无比深厚的情谊。
知音难觅
再读课文，感受伯牙与锺子期之间的深情厚谊
　伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山!”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

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