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第23课 《孟子》三章
得道多助，失道寡助
统编版八上第六单元
1.反复诵读课文，积累文言词语。
2.理清文章思路，把握文章内容，品味文章语言，感受孟子酣畅淋漓、灵活而丰富多彩的论辩艺术。
【学习目标】
导学活动一交流预习 走进作者
交流已经了解的孟子生平及思想主张等。
考 考 你
孟子名____，字________ ，邹（现山东邹县）人，战国时期 ______ 家、______ 家、教育家。他是_____家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。与弟子著有《_______ 》一书，该书是儒家学派的经典著作之一，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密,富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。
轲
子舆
思想
政治
儒
孟子
导学活动二 整体感知 诵读训练
1.听读课文，画出课文中自认为重要的字词，并听清范读时的语气、语调、停顿、节奏等。
2.展示交流所画字词，并讲解画那些字词的理由，其他同学适时增减。
导学活动二 整体感知 诵读训练
3.根据自己的理解来吟哦讽诵课文，朗读时要求注意以下问题：读准字音、把握好节奏、尝试读出气势。
4.展示朗读，并请加以评点。
句子停顿举例：
域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。
得道者／多助，失道者／寡助。
寡助／之至，亲戚／畔之；多助/之至，天下／顺之。
参考节奏停顿
天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必/有得/天时者矣；然而/不胜者，是/天时/不如地利也。
城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也；委/而去之，是/地利/不如/人和也。
故曰： 域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以天下之所顺，攻/亲戚之所畔；故/君子有不战，战/必胜矣。
句式整齐、气势磅礴
导学活动三 研读课文 疏通文意
1.结合文中注解，以合作、探究的形式翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。
2.小组讨论，质疑、解疑。
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
天时：有利于作战的自然气候条件。 地利：有利于作战的地理形势 人和：人心所向，内部团结 城：内城。三里之城：方圆三里的内城。郭:外城。在城外加筑的一道城墙。 环：四面包围 之：代这座城 而：连词表转折。
译文：天时比不上地利，地利比不上人和。(比如一座)方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣。然而不胜者，是天时不如地利也。
译文：采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，这样却不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。
夫：句首发语词，不译 而：连词表递进 然而：这样却 是：代词，这。 也：表判断语气，“是”。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
译文：城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，(但守城一方还是)弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。
非：不是。池：护城河。兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，皮革制成的甲、胄、盾之类。
坚利：精良。坚，坚固。利，锋利。米粟：粮食。多：充足。委：放弃。而：连词表顺承。去：离开。之：代词，代“城”。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
故：连词，所以。 域：这里用作动词，使……定居。以：凭借。 封疆之界：划定的边疆界线。 封，划定。 疆，边疆。 界，界限。 固：使……巩固。 国：国防。 山溪：山河。 险：险要。 威：震慑，树立威望。
译文：所以说，使人民定居下来(而不迁到别的地方去)不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。
得道：指能够施行治国的正道。即仁政。者，……的人，此处特指君主。失道者：不实施“仁政”的君主。寡：少。之至：到达极点。至：极点 亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。畔：通“叛”，背叛。顺：归顺，服从
译文：能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多;不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
以：凭借。之： 主谓间取消句子独立性。 故：所以。 君子：指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。 有：要么，或者。
译文：凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲人都反对的寡助之君，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
之
域民不以封疆之界
三里之城
亲戚畔之
虎见之，庞然大物也
寡助之至
辍耕之垄上
予独爱莲之出淤泥而不染
虽我之死
何陋之有
久之，目似瞑
结构助词：的
代词：他，指代寡助之君
代词：它，指代驴子
动词：到、去
放在主谓间，取消句子独立性，无义
宾语前置标志，无义
音节助词，无义
导学活动三 研读课文 疏通文意
3.重点文言字词归类：
(1)通假字: 寡助之至，亲戚畔之
(2)古今异义
三里之城，七里之郭 委而去之 亲戚畔之 池非不深也
(3)词类活用
域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利
(4)重点句子翻译
A夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
B以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
导学活动四 精读文本 深层探究
1.本文就战争问题展开论述，战争中最重要的因素是什么，你是如何看出来的？孟子关于战争胜负的观点是什么？
2.孟子是如何论证自己的观点的呢？用了哪些论证方法？
3.孟子写作此文的目的，仅仅是为了论述战争的胜败要素吗？更深层次的目的是什么呢？
4小组合作研讨，探讨孟子是如何深入论述其深层次目的并得出“得道多助，失道寡助”这一论断的；“道”具体指的是什么？
以合作小组为单位，研究以下四个问题，并汇报研究成果。
本文总结
第一层：提出论点：天时不如地利，地利不如人和
第二层：举例论证（战争角度）
（一）三里之城——是天时不如地利也（攻方角度）
（二）城非不高也——是地利不如人和也（守方角度）
第三层：道理论证（治国角度）
故曰：域民不以封疆之界——兵革之利
第四层：对比论证
得道者多助——战必胜矣
结论：得道者多助，失道者寡助
论证思路
首先，提出中心论点：天时不如地利，地利不如人和
其次，运用举例论证的论证方法，正面以进攻一方为例，具体有力地论证“天时不如地利”，反面以防守一方为例，具体有力地论证了“地利不如人和”，攻守双方形成正反对比论证，突出强调地论证了中心论点；
接着，运用道理论证的论证方法，从域民、固国、威天下的角度，充分有力地论述了治国需要人和的道理
最后，总结上文，由战争实例推及到治国之策，强调了人和的关键在于得道，得出结论“得道者多助，失道者寡助”
论点
天时不如地利
地利不如人和
是什么
论证
事实论据
攻方失利
小城郭环而攻之而不胜
守方失利
城高池深兵利粮足不守
道理
论证
域民不以封疆之界
固国不以山溪之险
威天下不以兵革之利
为什么
结论
得道多助
失道寡助
顺
畔
顺攻畔
战必胜
战争需要人和
治国需要人和
施行仁政才能人和
怎么样
导学活动五 拓展思考 提升自我
本文属论说文，提出“天时不如地利，地利不如人和”这个中心论点，说明“人和”在战争中占有极其重要的地位，在历史上或现实中依靠“人和”占尽先机的例子不胜枚举，请你结合生活实际谈谈你的理解。
古今得道多助，失道寡助的事例如下：
1、商汤伐夏桀，
2、周武王姬发伐商纣，
3、公元前209年，秦二世失道寡助，陈胜和吴广得道多助
4、隋末杨广无道，各地农民起义，瓦岗军得道多助
5、元顺帝无道，朱元璋率领的红巾军得道多助
6、二战期间，德意日三国失道寡助，中美英等抗战国得道多助
7、解放战争中，解放军得道多助，国民党失道寡助
感谢聆听！

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