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“笑”为课眼，揭秘文本篇性——《刘姥姥进大观园》教学设计
摘要：“笑”是《刘姥姥进大观园》的文眼，对揭秘文本篇性有提纲挈领之效。教学设计聚焦“笑”字，归类旁批，依据言语内容、言语形式、言语气韵文本三层次，引导学生探索“笑”背后草蛇灰线的“艺”、人各一面的“性”、由盛转衰的“命”、幻灭返真的“道”、大观之眼的“格”，则可充分实现教学知识的结构化。由此处发，沿“篇”窥“本”，还可架起学生阅读整本书的桥梁。
关键词:《刘姥姥进大观园》；教学设计；自读课文；文本篇性
一、教学目标
1.聚焦“笑”字，借助旁批和阅读提示梳理情节；
2.分析刘姥姥、薛宝钗、贾宝玉等人物的个性特征，以小见大，体悟《红楼梦》“草蛇灰线”的叙事艺术（重点）；
3.感悟笑剧背后作者的大观之眼与悲悯情怀（难点）；
4.通过学习“这一篇”，激发学生亲近文学经典的兴趣，悦读“这一本”。
二、教学方法
比较法、小组讨论法、问题探究法
三、课前准备
通读《刘姥姥进大观园》全文，根据旁批和阅读提示自主学习课文。
四、教学过程
（一）聚焦旁批，以“笑”导入
1.导入：对《刘姥姥进大观园》这篇自读课文，同学们通过自学发现，除了旁批1，其他五个旁批都是围绕“笑”展开的（屏显自学成果），看来同学已经有了问题归类意识，能够聚焦文眼进行思考。（板书：笑）
2.点睛：作者以“笑”为线索，写了笑因、笑态和逗笑的细节，将看似琐屑的小事整合了起来，呈现出脉络感，真可谓是“笑”中见艺术匠心（板书：艺）。
屏显：
（二）任务一：“笑”字切入，分析言语内容
1.揭示笑因
（1）自由阅读，思考：这场笑剧的原因是什么？
明确：从第3自然段和第11自然段来看，是凤姐联合鸳鸯商议拿刘姥姥取个笑儿，逗乐贾母，赢得贾母欢心。
2.品析笑态
（1）合作学习：旁批4关注到了人物的笑态，指出众人之笑各具情态，亦有妙处。请大家小组合作，填写表格，思考：众人之笑有何不同，显露出各自怎样的性格或身份？
屏显：
笑态 人物
尽情笑的
端着笑的
忍着笑的
不能笑的
（2）交流：
笑态 人物
尽情笑的 贾母、宝玉和小姐们
端着笑的 王夫人、薛姨妈
忍着笑的 服侍伺候的丫鬟、下人们
不能笑的 凤姐、鸳鸯
预设：
尽情笑的对应人物是贾母、宝玉和小姐们。湘云豪爽直率、不拘小节，一口茶都“喷”出来，黛玉淑女优雅，体质孱弱，经不住大笑，笑“岔”了气，宝玉是贾母的掌上明珠，秉赋真性情，最是无拘无束，“滚”到贾母怀里，她们是无需克制的；
端着笑的对应人物是王夫人、薛姨妈，王夫人、薛姨妈身为长辈，虽然也被逗得乐不可支，但仍有不失礼节的克制；
丫鬟下人们是忍着笑的，他们由于地位和身份的原因，不敢伤俗越礼，努力避免自己失态，十分克制的笑；
王熙凤和鸳鸯作为这场笑剧的导演，则是事先就做好了准备，不能笑的。
（3）小结：同学们将笑态与人物进行了一一对应，同时我们也发现，众人之笑是从无法克制到克制逐层递进，笑而不乱的，并且每种笑态都各具其性，笑而不同。
3.剖析逗笑
（1）讨论：文中仅写了这一次他人之笑吗？
明确：不是，有五处他人之笑。
屏显：
l一笑：“这个叉巴子，比我们那里的铁锨还沉，那里拿的动他？”说的众人都笑起来。
l二笑：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。众人先还发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。
l三笑：“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。我且得一个儿！”众人方住了笑，听见这话，又笑起来。
l四笑：“一两银子也没听见个响声儿就没了！”众人已没心吃饭，都看着他取笑。
l五笑：“这个菜里有毒，我们那些都成了砒霜了！那怕毒死了，也要吃尽了。”贾母见他如此有趣，吃的又香甜，把自己的菜也都端过来给他吃。
（2）争鸣：这五次笑，前四次均写到了众人之笑，第五次含蓄地写到了贾母之笑——见他如此有趣。面对如此卖力的刘姥姥，有人认为，从形式上看，是凤姐和鸳鸯主导了这场笑剧，但实际这场笑剧是刘姥姥自导自演的结果。你赞同这种说法吗？
预设1：不赞同，凤姐和鸳鸯才是这场笑剧的导演。她们首先提出要“取笑”刘姥姥，将刘姥姥当成女清客，并且设计了具体的情节逗贾母开心。
预设2：赞同，刘姥姥是一个善于察言观色、圆滑世故的人，在鸳鸯嘱咐“一席话”后便心领神会，递眼色后便说“姑娘放心”。并且，并非所有情节都是凤姐和鸳鸯设计，在三笑时，贾母已经“笑的眼泪出来”，这说明刘姥姥也在创造笑剧，自加戏码，设计台词和动作，出色地完成了交待的任务。
（3）追问：两种观点都有可取之处，看待这个问题，还要结合这场笑剧的结果，分析到底谁在被取笑？
屏显：
刘姥姥忙跟了平儿到那边屋里，只见堆着半炕东西。平儿一一的拿与他瞧，说道：“这是你昨儿要的青纱一匹，奶奶另外送你一个实地子月白纱作里子。这是两个茧绸，作袄儿裙子都好。这包袱里是两匹绸子……这一包是八两银子。这都是我们奶奶给的。这两包，每包里头五十两，共是一百两，是太太给的……”
——第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖　潇湘子雅谑补余音
明确：刘姥姥看似被笑，实则也在笑他人。刘姥姥如此卖力逗笑他人，是为了获得自己的利益，从后面的回目来看，她达到了目的，甚至换来的物质已经远远超乎她的想象。作为一个精明老道的人，她积极配合表演，甚至自导自演，得到了更多的好处，实现满载而归离开贾府的终极目标，她是笑与被笑兼具的人物。
（4）小结：让人物在不同的笑态中尽显个性，实在是高明。（板书：性）
（三）任务二：聚焦“笑”字，感受言语形式
1.启发：除了在笑中见结构艺术，见不同性格，还能看出什么？
预设：笑中见命，见贾府的命运。
借助旁批1，把握：以刘姥姥的视角来看，贾府是“大”（柜子比我们一间房子都大）；“奢”（一两银子一个的鹌鹑蛋）；“礼”（礼出大家）。
2.点睛：但诗礼簪缨之族的奢华背后透露着虚伪与危机，大观园众人对贾母毕恭毕敬，对同为长辈的刘姥姥却展现出捉弄取乐的丑态，大礼之家却无法理解平常人的不易，透露出豪门之“伪”；其次，贾府的筷子不仅有“乌木三镶银”，还分了场合和等级，有特制的“老年四楞象牙镶金”的筷子，像贾府这样只注重排场之盛，却不考虑节俭务实，难免会走向衰败。
3.拓展：贾府的命运究竟如何？
屏显：
贾母：因时气去世；
王熙凤：被休，下狱，血山崩；
鸳鸯：悬梁自尽；
贾宝玉：出家；
林黛玉：泪尽而逝；
薛宝钗：独守空闺，抱恨终身；
史湘云：沦为娼女；
贾迎春：被虐待而死
……
4.小结：位高权重的贾母去世了，被视为掌上明珠的宝玉选择了出家，宝玉所珍视的女子像花朵一样枯萎下去，被摧残甚至凋零，贾府众人基本都走向了消逝。从“笑”中探寻到的贾府衰败之势化为了现实之景，真是“草蛇灰线，伏脉千里”。刘姥姥曾三进大观园，可谓是“一进贾府起高楼，二进贾府宴宾客，三进贾府楼已塌”。诗礼簪缨之族、钟鸣鼎食之家最终落得个“树倒猢狲散”的结局。（板书：命）
纵观整本书，不论是王熙凤对于权力的“欲”，宝黛的“情”，妙玉的“灵”，最后都走向了“空”。曹雪芹在第一回借空空道人的心理变化提到“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”，最后第一百二十回也是一个“落了片白茫茫大地真干净”的“空”之结局，可谓是人生的幻灭返真，这也是曹雪芹的“道”。（板书：道）
（四）任务三：透过“笑”字，体悟言语人格
1.讨论：秉持幻灭返真之道的作者对刘姥姥态度如何,是批判、嘲弄吗？
明确：不是，他对刘姥姥是如实、客观的描绘，流露出的是悲悯情怀，他既写出刘姥姥来贾府打秋风的圆滑世故，也写出她愿意散尽家财救巧姐的可亲可敬。
2.小结：对于大观园的众人，曹雪芹都是如实描绘的，比如凤姐和鸳鸯，作者既写了她们取笑刘姥姥的一面，又在笑剧后提到，凤姐和鸳鸯给刘姥姥赔不是的场景。作者是持一种理解之同情来看待众人的，我们概括为——大观之眼，用大观之眼来看待人，看待事，看待这个世界。从笑中，我们也能看到曹雪芹的言语人格。（板书：大观之眼）
3.群文阅读：这种“大观之眼”，我们还在哪些作品里面看到过？
预设：莫泊桑在小说《我的叔叔于勒》里，借若瑟夫之眼看各种人物，能见出“大观之眼”，即使对母亲克拉丽丝行为的讲述，其中也是蕴含着悲悯与同情的。
（五）总结
这节课，我们透过“笑”，看到了“笑”背后草蛇灰线的艺、人各一面的性、由盛转衰的命、幻灭返真的道、大观之眼的格。同学们如果想对《红楼梦》有更深入的了解，不妨从刘姥姥这一小人物入手，阅读与她有关的回目。相信读完之后，你们一定会对“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的《红楼梦》有更为深刻的感悟。
五、作业布置
1.读一读《红楼梦》中与刘姥姥有关的其他回目，说说刘姥姥给你留下了怎样的印象？
第六回贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
第三十九回村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底
第四十回史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
第四十一回栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫
第一一三回忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎
2.小组合作，尝试将本文改写成课本剧，并在班级中进行展演。
六、板书设计

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