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老子曾向孔子赠言:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝,愿以数言相送。”
古人有临别写赠文,表达祝愿或劝勉的习惯,这些临别时的赠文称为赠序,有许多成为流传千古的经典。今天我们就一起学习明朝“开国文臣之首”宋濂的一篇经典赠序《送东阳马生序》。
送
宋濂
东阳马生
序
地名
长辈对晚辈的称呼
姓氏
赠言
宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家，被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”。著有《宋学士全集》。
作者简介
背景链接
明洪武十一年（1378），告老还乡不久的宋濂应诏去朝见明太祖朱元璋。其时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解他是个“善学者”，便写了这篇序勉励他勤奋学习。
预习检查·朗读正音
活动一：自读课文，扫除语音障碍，读准字音。
嗜（ ）学 弗之怠（ ） 逾（ ）约
既加冠（ ） 叱咄（ ） 俟（ ）
负箧（ ） 曳屣（ ） 皲（ ）裂
媵（ ）人 容臭（ ） 烨（ ）然
shì
qiè
yìnɡ
jūn
sì
dài
yú
guān
xǐ
xiù
yè
chì duō
预习检查·朗读正音
活动一：自读课文，扫除语音障碍，读准字音。
嗜（ ）学 弗之怠（ ） 逾（ ）约
既加冠（ ） 叱咄（ ） 俟（ ）
负箧（ ） 曳屣（ ） 皲（ ）裂
媵（ ）人 容臭（ ） 烨（ ）然
shì
qiè
yìnɡ
jūn
sì
dài
yú
guān
xǐ
xiù
yè
chì duō
活动二：听读课文，注意节奏和断句。
余/幼时即嗜(shì)学。家贫，无从/致书以观，每假借于藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠(guān)，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝/趋百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余/立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或/遇其叱咄(chì duō)，色/愈恭，礼/愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒获有所闻。
活动二：听读课文，注意节奏和断句。
当余/之从师也，负箧/曳(yè)屣(xǐ) /行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn)裂/而不知。至舍，四支僵劲（jìng)不能动，媵(yìng)人/持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食(sì)，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被(pī)绮(qǐ)绣，戴/朱缨(yīng)宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余/则缊(yùn)袍敝衣/处其间，略无/慕艳意，以/中有足乐者，不知/口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰/若此。今虽耄老，未有所成，犹幸/预君子之列，而/承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐/备顾问，四海/亦谬称其氏名，况/才之过于余者乎？
活动二：听读课文，注意节奏和断句。
今诸生/学于太学，县官/日有廪（lǐn)稍之供，父母/岁有裘(qiú)葛之遗(wèi)，无/冻馁(něi)之患矣；坐/大厦之下而诵诗书，无/奔走之劳矣；有司业、博士/为之师，未有问/而不告、求/而不得者也；凡所/宜有之书，皆集于此，不必/若余之手录，假诸人/而后见也。其/业有不精、德/有不成者，非/天质之卑，则/心不若余之专耳，岂/他人之过哉？
东阳马生君则，在太学/已二年，流辈/甚称其贤。余朝京师，生/以乡人子/谒(yè)余，撰(zhuàn)长书/以为贽(zhì)，辞甚畅达，与之论辩，言和/而色夷。自谓/少时用心于学/甚劳，是可谓/善学者矣。其将归见/其亲也，余故道/为学之难以告之。谓余/勉乡人以学者，余之志也；诋(dǐ)我/夸际遇之盛/而骄乡人者，岂/知予者哉？
结合注释，读通大意。
送东阳马生序
　　余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
得到。
借。
我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。
副词，就。
常常。
介词，向
结构助词，的
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。
即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。之，代词，指“抄书”这件事。
跑。
超过约定期限。
因此。以，介词，因为。
加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。既，已经。
天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定期限。因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。
介词，把。
借。
更加。
结构助词，的。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
学问渊博的老师。
快步走。
拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。
道德声望高。
挤满。
把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。辞色，言辞和脸色。
又忧虑没有学问渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。
忧虑，担忧。
交际，交往。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。
弯下身子，侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。以，连词，表修饰。
训斥，呵责。
周到。
回答，答复。这里是辩解的意思。
等待。
我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
有时。
副词，终于。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
背着书箱，拖着鞋子。
深冬，隆冬。穷，极。
皮肤因寒冷干燥而开裂。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。
助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
连词，表转折。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
这里指客舍。
四肢僵硬。支，同“肢”。
侍婢。这里指旅舍中的仆役。
拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。
暖。
寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。再，两次。食，供养，给……吃。
到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖和过来。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。
介词，用。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”，穿。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。
系帽的带子。
用作动词，在腰间佩戴。
香袋。臭，香气。
光彩鲜明的样子。
跟我住在一起的同学，都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩鲜明，像神仙一样；
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫不羡慕他们，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
破旧的衣服。缊，乱麻。敝，破。
羡慕。
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。以，连词，因为。
结构助词，的。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
年老。语出《礼记 曲礼上》：“八十九十曰耄。”
意思是做了官。预，参与。君子，这里指有官位的人。
恩宠光耀。
跟随。
每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。
错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。
现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，而承蒙皇上的恩宠光耀，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名，何况才能超过我的人呢？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；
我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。
这里指朝廷。
公家按时供给的粮食。
冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。葛，多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。
给予，赠送。
饥饿。
现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有四时衣服赠送，没有挨饿受冻的忧虑了；
介词，在。
坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
都是古代学官名。
即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。
坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
低，与“高”相反。
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。
同辈。
这里指退休后进京朝见皇帝。
拜见。
写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。
东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我退休后进京朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。
与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
议论辩驳。辨，同“辩”，辩论。
言辞谦和，脸色平易。而，连词，表并列。
同他议论辩驳，言辞谦和，脸色平易。他自己述说少年时很勤奋地用心学习，这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母，我就把过去求学的艰苦告诉了他。
副词，特意。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
诋毁，毁谤。
夸耀自己的际遇好（指得到皇帝的赏识重用）而在同乡面前表示骄傲。
说我勉励乡人学习，是我的本意啊；诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前表示骄傲。难道是理解我吗？
◆通假字
四支僵劲不能动
同舍生皆被绮绣
与之论辨
“支”同“肢”，肢体。
“被”同“披”，穿。
字词清单
“辨”同“辩”，辩驳。
◆古今异义
古义：跑。
今义：行走。
录毕，走送之
古义：此，这。 今义：判断动词。
以是人多以书假余
古义：借。
今义：虚伪的，不真实的。
以是人多以书假余
古义：快步走。
今义：趋向。
尝趋百里外
古义：有时。
今义：或者。
或遇其叱咄
古义：热水。
今义：食物煮后所得的汁水。
媵人持汤沃灌
古义：两（次）。
今义：又一次。
主人日再食
古义：香气。
今义：（气味）难闻。
左佩刀，右备容臭
古义：给予，赠送。
今义：遗失。
父母岁有裘葛之遗
古义：古代学官名。
今义：学位的最高一级。
有司业、博士为之师
◆一词多义
从
从乡之先达执经叩问
当余之从师也
介词，向
动词，跟随
诸
今诸生学于太学
假诸人而后见也
形容词，众多、各
兼词，相当于“之于”
质
援疑质理
非天质之卑
名词，资质、禀赋
动词，询问
道
益慕圣贤之道
余故道为学之难以告之
名词，学说
动词，说、谈论
之
弗之怠
益慕圣贤之道
当余之从师也
代词，指代“抄书”这件事
结构助词，的
助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义
连词，所以
故
故余虽愚，卒获有所闻余故道为学之难以告之
温故而知新
副词，特意
足
足肤皲裂而不知
以中有足乐者
名词，脚
动词，足以、值得
《〈论语〉十二章》
名词，旧的事物，这里指学过的知识
不足为外人道也（《桃花源记》）
形容词，暖
和
久而乃和
言和而色夷
形容词，谦和
至
礼愈至
至舍
形容词，周到
动词，到、到达
若
烨然若神人
不知口体之奉不若人也
动词，好像
动词，比得上
以
无从致书以观
俯身倾耳以请
以中有足乐者
以是人多以书假余
以是人多以书假余
以衾拥覆
以我酌油知之
策之不以其道
连词，表目的，来
连词，表修饰
介词，因为
介词，把
介词，用
介词，凭、靠
介词，按照
《卖油翁》
《马说》
连词，因为
于
每假借于藏书之家
况才之过于余者乎
今诸生学于太学
箕畚运于渤海之尾
万钟于我何加焉
介词，向
介词，比
介词，在
介词，到
介词，对
《愚公移山》
《鱼我所欲也》
患
又患无硕师名人与游
无冻馁之患矣
故患有所不辟也
动词，担忧
名词，忧虑
名词，祸患、灾难
《鱼我所欲也》
◆词类活用
手自笔录
腰白玉之环
余则缊袍敝衣处其间
名词用作动词，穿着破旧的衣服
手，名词作状语，用手；笔，名词作状语，用笔
名词用作动词，在腰间佩戴
县官日有廪稍之供
父母岁有裘葛之遗
诋我夸际遇之盛而骄乡人者
形容词用作动词，表示骄傲
名词作状语，每天
名词作状语，每年
◆文言句式
省略句：
省略宾语“余”，即“又患无硕师名人与（余）游”
又患无硕师名人与游
省略介词“于”，即“余立侍（于）左右”
余立侍左右
“以”后省略代词“之”，即“撰长书以（之）为贽”
撰长书以为贽
倒装句：
宾语前置，即“弗怠之”
弗之怠
状语后置，即“每于藏书之家假借”
每假借于藏书之家
◆成语积累
道德声望高。多用以称颂年高而有道德名望的人。
德隆望尊
弯曲
首屈一指 手指不可屈伸
格物致知 无从致书以观
患得患失 又患无硕师名人与游
赴汤蹈火 持汤沃灌
判若两人 烨然若神人
精益求精 益慕圣贤之道
狐假虎威 以是人多以书假余
得到
借
担忧，忧虑
热水
如，像
更加
文章主要写了什么内容？用一句话概括。
初读感知·晓畅文意
本文主要叙述了作者在青少年时代艰苦勤奋的求学经历，并以此勉励马生刻苦学习。
从文中找出一句能概括宋濂求学之路的句子。
盖余之勤且艰若此。
一、寻宋濂之难，述感动之处
1.默读1-2段，作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的 找出其中的细节，说说最让你感动的地方。
遇到的困难 克服的办法
致书之难
求师之难
生活之难
作者用借书、抄书的办法来克服。
作者用不畏严寒跑远路、诚恳拜名师、谦恭求教的办法来克服。
作者以充实的内心、坚强的意志来克服。
坚守信约
求知若渴
尊师重道
谦虚有礼
以学为乐
坚忍不拔 吃苦耐劳“勤且艰”
品读探究，忆求学之路
默读1-2段，作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的 找出其中的细节，说说最让你感动的地方，体现了他怎样的品德？
求学之路，艰难险阻。但最终是“故余虽愚，卒获有所闻”，文中写道宋濂的成就如何？
“今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？”
开国文臣之首
他取得成功的原因有哪些？
（1）用文章中的话作答：
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
①把学习当作快乐的事；　　
②勤劳刻苦；
③克服了生活上的重重困难。
（2）用自己的话回答：
2.宋濂之所以成功，除了他“嗜学”“遍观群书”“执经叩问”等因素外，更重要的原因是什么？
二、究对比之处，探写作之妙
1.与宋濂形成鲜明对比的是诸生。浏览全文,填写下面表格的不同之处。
太学生求学条件
作者求学条件
吃
穿
住
县官日有廪稍之供
主人日再食，无鲜肥滋味之享
父母岁有裘葛之遗
缊袍敝衣
坐大厦之下而诵诗书
寓逆旅
行
师
书
无奔走之劳矣
行深山巨谷中
足肤皲裂 四支僵劲
有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也
未尝稍降辞色
或遇其叱咄
凡所宜有之书，皆集于此
假借于藏书之家，手自笔录
2.文中还有其他对比吗
“乡之先达”的倨傲粗暴VS作者的谦卑恭敬
——突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度；(师生态度)
“同舍生”的豪华装束VS作者的“缊袍敝衣”
——突出作者内心的充实和强大；（生活情况）
太学生优越的学习条件VS作者求学的种种艰辛
——突出专心学习的重要性。（学习条件）
对比析读，明劝学之意
读完全文，你觉得作者写作此“序”的目的是什么？
谓余勉乡人以学者，余之志也。
目的：以自己的亲身经历讲述为学之艰，勉励马生：要想学业有成，唯有不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质，勤勤恳恳，专心致志，方能德才兼备。
主旨归纳
本文通过作者自述青少年时求学的种种艰辛，并和现在太学生优越的学习条件进行对比，说明一个人是否学有所成，关键在于自己是否勤奋、专心，表达了对马生的期望与勉励之情。
1.面对这些困难，作者没有退缩，而是勇敢的克服困难、战胜困难，最终成为一位学识丰富、文采彪炳的大文学家。现在请同学说一说从中可以看出这是一个怎样的人？请你用：“我认识了一个 的宋濂，”从“ ” 句话中读出来的。
感悟精神
我认识了一个勤奋好学，不怕艰苦的宋濂，”从“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”看出来的
我认识了一个虚心求教，学业有成的宋濂，从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“卒获有所闻”看出来的。
我认识了一个谦虚谨慎，不骄不躁的宋濂，从“今虽耄老，未有所成”看出来的。
我认识一个关心后学，谆谆教海的宋濂，从“余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也”看出来的。
感悟精神
1.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待这种学习态度和从师尊师的表现？
拓展延伸
【示例一】我们要摒弃封建社会盲目尊师的迂腐态度，特别是“不敢出一言以复”，在学习过程中，学生应该站在与老师平等的立场上与老师进行沟通交流。
【示例二】我赞成宋濂的学习态度。因为他从小“嗜学”，成年以后，“益慕圣贤之道”，他之所以能够学成，正是有这种热爱学习的态度和不怕吃苦的精神。他对待老师更是敬爱有加。人无完人，老师也不是圣人，如果老师有了错误，我们应该有礼、大胆地向老师提出，辨伪存真，这样才有助于学业的精进。
思考：宋濂之所以成为“帝王之师”“明代大儒”的根本原因是什么？
拓展延伸，立青云之志
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
· 保持内心的富足，便可抵挡“穷冬烈风”。
· 书里，才有我们的旷野和远方。
正值年少，风华正茂。
纵使天资愚钝，
纵使道阻且长，
我们当立青云之志，
为自己人生执笔，
热烈地在人世间
潇潇洒洒活一场
不枉我们来人间一趟。
典型考题
名句默写。
（1）宋濂在《送东阳马生序》中用“________，____________”两句形象地写出了自己求学时，积极提问，专心恭敬地向老师请教的情形。
（2）（河南中考）孔子说：“知之者不如好之者，________________。”（《论语》）乐学，才能享受到学习的愉悦，这样即使生活艰难，也能“____________，不知口体之奉不若人也”（宋濂《送东阳马生序》）。
（2）宋濂在《送东阳马生序》中，讲述求学遭到“先达”训斥的时候，自己“______，______，______________”的做法，是为了劝勉马生重视礼仪、虚心学习。
援疑质理
俯身倾耳以请
好之者不如乐之者
以中有足乐者
色愈恭
礼愈至
不敢出一言以复
下列选项中，对选文（《送东阳马生序》第2—3段）内容和写法的理解分析不正确的一项是（ ）
A.选文通过作者与“同舍生”“太学生”学习条件的对比，阐述了
“困境出人才”的道理。
B.选文写自然环境的严酷和物质条件的匮乏，表现了作者求学的“勤
且艰”。
C.选文连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”数个动词，写出了富家
子弟金玉其外的形象。
D.作者功成名就却说“未有所成”，表现出一代文宗大儒谦虚抑己、
低调做人的品格。
A
阐述了“学习需要专心和勤奋”的道理
文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法？有什么作用？
环境描写。通过描写恶劣的环境，烘托了作者从师求学的旅途之艰，侧面表现了作者不怕吃苦的精神。
宋濂求学如此艰难，但他为何没有放弃？结合文中句子，说说你的理解。
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，因为宋濂心中有他认为最快乐的事情——读书、学习，其他的他都不在意。他以学为乐，学习条件的艰苦自然就算不上什么了。
拓展延伸
古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例：
囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
画荻教子（欧阳修的学习故事）

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