资源简介

第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源
1．（24-25七上·贵州贵阳白云区·期末）2023年11月17日，2023中国国际旅游交易会在昆明滇池国际会展中心开幕，云南作为国内外旅行的热门目的地，每年吸引着大量国内外游客前往，云南的旅游资源丰富，比如云南有我国境内目前已知最早的古人类遗址之一，该古人类（ ）
A．元谋人 B．蓝田人 C．郧县人 D．北京人
2．（24-25七上·河北石家庄·期末）在云南元谋，考古学者发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小块烧骨。经鉴定，这是早期人类的牙齿和遗物，证明他们已经会制造工具和知道用火了。由此可见研究古人类的依据是（ ）
A．烧骨 B．石器 C．化石 D．考古发现
3．（24-25七上·江苏扬州邗江区·期末）历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述，历史结论是关于史实的基本判断和基本观点。如表中逻辑关系正确的是（ ）
选项 史实 结论
A 挖掘出距今约170万年的元谋人门齿化石 中国是远古人类起源的重要地区
B 二里头遗址发掘出宫殿建筑群、大型墓葬、手工业作坊，出土了青铜酒器、铜鼎等 西周出现高度发达的中华文明
C 河姆渡遗址中发现了木构水井、大量的稻谷、谷壳、骨耜、陶器等 黄河流域是中华文明的重要发源地
D 甲骨文成功入选《世界记忆名录》 甲骨文是世界上已知年代最早的文字
4．（24-25七上·四川德阳旌阳区·期末）我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一，通过对元谋人、蓝田人、郧县人遗址的研究可以看出，他们已经能够制作和使用工具。由此可见，研究人类起源的重要依据是（ ）
A．考古发掘 B．神话传说 C．文献记载 D．历史图片
5．（24-25七上·江苏昆山、太仓、常熟、张家港四·期末）根据中华文明探源工程的相关成果，表格中的内容说明我国（ ）
远古人类 距今时间
元谋人 距今约170万年
蓝田人 距今约160万年
郧县人 距今约100万年
A．有百万年的人类史 B．有五千多年的文明史
C．有一万年的文化史 D．与世界文明交流共生
6．（24-25七上·广东韶关仁化县·期末）在发现于陕西的蓝田人遗址中，考古发掘出一定数量的砍斫器、刮削器、石片等石器，表明可能使用交互打击法制作工具。据此可知蓝田人生活在（ ）
A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代
7．（24-25七上·重庆綦江区·期末）元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，距今约170万年。蓝田人发现于陕西蓝田，考古学家发掘出的一个完整头骨化石，距今约160万年。郧县人发现于湖北郧阳，目前考古学家发掘出的3个头骨化石，距今约100万年。通过对元谋人、蓝田人、郧县人遗址的研究可以看出，他们已经能够制作和使用工具。由此说明我国有_____年的人类史（ ）
A．百万 B．一万 C．5000 D．100
8．（24-25七上·安徽合肥蜀山区·期末）关于如表的内容解读正确的是（ ）
古人类 发现地点 距今时间 考古实证
元谋人 云南元谋 约170万年 两颗门齿化石和一些粗糙的石器
蓝田人 陕西蓝田 约160万年 一个完整的头骨化石
郧县人 湖北郧阳 约100万年 3个头骨化石
A．元谋人是目前世界上最早古人类 B．反映我国有百万年的人类史
C．古人类起源的研究缺乏可靠依据 D．他们已经能够制作磨制石器
9．（24-25七上·四川雅安·期末）据考古发现，蓝田人化石的层位中有大尖状器、砍砸器、刮削器和石球等石器，加工方法为简单的锤击法，石片一般未经第二步加工即付诸使用。这表明，蓝田人（ ）
A．制作石器方法多样 B．已学会制作工具
C．掌握磨光钻孔技术 D．属于新石器时代
10．（24-25七上·河南濮阳·期末）1975年，在湖北郧县发现古人类牙齿化石。1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石。郧县人的年代非常古老，甚至与蓝田人的年代相当。据此可知，郧县人、蓝田人（ ）
A．处于旧石器时代 B．已经懂得人工取火
C．处于新石器时代 D．开始从事农业耕种
11．（24-25七上·安徽淮北濉溪县·期末）我国考古发现的重大成就证实了我国百万年的人类史、一万年的文化史以及五千多年的文明史。2022年，在湖北省学堂梁子遗址（又名郧县人遗址），考古人员再次发现两具古人类头骨化石，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ）
A．百万年人类史的范畴 B．一万年文化史范畴
C．五千多年文明史范畴 D．原始农耕时代范畴
12．（24-25七上·广东惠州第一中学·期末）2022年，湖北十堰学堂梁子遗址出土了一具较为完整的古人类头骨化石——“郧县人”3号头骨化石，是迄今欧亚内陆发现的同时代最为完好的古人类头骨化石之一，证实了我国百万年的人类演化史。这说明化石是（ ）
A．探究原始农耕的钥匙 B．证实神话传说的史料
C．研究原始人类的依据 D．开始父系氏族的标志
13．（24-25七上·广东深圳龙华区·期末）考古学不仅是一门学科，更是一种文化和历史探索工具。考古学家在湖北某遗址先后发现三个早期人类头骨化石，发现石制品300多件，主要有石核、石片、尖状器和刮削器等。由此推断，该遗址古人类（ ）
A．能制作和使用工具 B．过着原始群居生活
C．已经出现爱美意识 D．与现代人十分相似
14．（24-25七上·青海西宁·期末）考古学家在元谋人、蓝田人和郧县人的发掘地点发现了制作粗糙的打制石器，包括砍砸器、尖状器和刮削器。这表明他们（ ）
A．思维能力凸显出高度发达 B．已经开始了农耕生活
C．已经能够制作和使用工具 D．能够使用并保存火种
15．（24-25七上·湖北十堰城区·期末）学堂梁子遗址，位于湖北省十堰市郧阳区，又名郧县人遗址，是一处旧石器时代大型遗址。该遗址先后发现三具距今约100万年前的早期人类头骨化石，发现石制品300多件，主要是以当地砾石为原料制作的大型石器，有石核、石片、尖状器和刮削器等。这些石器都被郧县人用于（ ）
A．农业耕种 B．人工取火 C．狩猎采集 D．制作陶器
16．（24-25七上·重庆永川区·期末）时空观念是历史学科核心素养的一个重要组成部分，培养时空观念是我们学好历史的关键。下图中③对应的中国境内古人类是（ ）
A．郧县人 B．元谋人 C．北京人 D．蓝田人
17．（24-25七上·河北邯郸永年区·期末）“这么近，那么美，周末到河北”，河北省作为华夏文明的重要发祥地，经过数千年积淀，形成丰厚、独特的文化。而东谷坨遗址，位于河北省阳原县，距今约100万年。东谷坨人生活的时间段在下图时间轴中应标在（ ）
A．A B．B C．C D．D
18．（24-25七上·福建莆田第八中学·期末）下表为某同学整理的知识卡片。据此判断，该同学整理的古人类是（ ）
·生活年代：距今约70万-20万年 ·制作工具：打制石器 ·用火状况：使用天然火
A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人
19．（24-25七上·贵州贵阳花溪区·期末）北京人用石块、兽骨和鹿角等制作工具。他们制作石器的技术比较成熟，能够制成不同类型的工具，如砍砸器、尖状器、刮削器等。根据使用的工具来划分，北京人生活属于（ ）
A．铁器时代 B．旧石器时代 C．新石器时代 D．金石并用时代
20．（24-25七上·贵州六盘水钟山区·期末）迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一的地点，在图中的序号是（ ）
A．① B．② C．③ D．④
21．（24-25七上·重庆第八中学校·期末）考古发现是研究历史的重要证据。胡小懿同学在学习北京人时，了解到北京人会长时间保存火种。下列选项可以印证这一观点的是（ ）
A． B．
C． D．
22．（24-25七上·湖南长沙望城区·期末）七年级历史教师在讲授“原始社会与中华文明的起源”这一单元时，展示了下列信息，据此可知该原始人类是（ ）
“前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸” “使用石块、兽骨和鹿角等制作工具，石器制作技术比较成熟” “会使用火，遗址中有灰烬、烧石、烧骨等”
A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡人
23．（24-25七上·辽宁营口·期末）中国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。以下属于元谋人、北京人和山顶洞人共同点的是（ ）
A．都使用磨制石器 B．都发掘出头盖骨化石
C．都会制作工具 D．都懂得人工取火
24．（24-25七上·广东珠海金湾区·期末）磨刀山遗址是广东省目前确认年代最早的古人类文化遗存，距今约60-80万年，属于旧石器时代早期，它填补了本地区旧石器时代早期文化的空白，是岭南史前考古的重大突破。与该遗址属同一时代的是（ ）
A．北京人遗址 B．仰韶村遗址 C．大汶口遗址 D．牛河梁遗址
25．（24-25七上·广东汕头金平区·期末）2023年央视开学第一课，高星教授介绍“郧县人”3号头骨化石发掘成果（如下图），他认为3号人类头骨化石与前两具“郧县人”头骨化石测定年代基本一致，大约在八十到一百万年之间。下列与郧县人同为直立人的是（ ）
A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡人 D．马坝人
26．（24-25七上·广东汕头龙湖区·期末）观察下图，考古学家于A处发现了迄今所知世界上内涵最丰富，材料最齐全的直立人遗址。该直立人已经会（ ）
A．制作工具 B．纺织制衣 C．人工取火 D．建造房屋
27．（24-25七上·黑龙江绥化第八中学·期末）下图是山顶洞人使用的物品，说明该人类已经掌握的技术是（ ）
A．抛光、制模 B．雕刻、制漆 C．磨光、钻孔 D．磨光、制漆
28．（24-25七上·广东广州天河区·期末）根据以下表格信息可推知（ ）
制作工具 用火状况
元谋人 发现一些粗糙石器 发现碳屑和烧骨
北京人 能够制成不同类型的工具 学会使用火和保存火种
山顶洞人 掌握了磨光和钻孔技术 知道人工取火
A．元谋人是最早的人类 B．北京人懂得人工取火
C．山顶洞人会使用耒耜 D．古人类不断进步演化
29．（24-25七上·重庆潼南区·期末）下图为《中国主要古人类遗址分布图》。据此可知，我国境内的古人类（ ）
A．活动范围辽阔 B．能够制作工具
C．已经会使用火 D．稻作农业发达
30．（24-25七上·广东江门蓬江区·期末）文物是解读历史的珍贵密码，考古工作者发现的山顶洞人和蓝田人的 “珍贵密码” 有助于我们研究（ ）
A．早期人类进化 B．原始农业兴起
C．氏族公社状况 D．早期国家形态
31．（24-25七上·广东肇庆·期末）我国考古学家在北京周口店龙骨山山顶发现一处距今约3万年的古人类遗址，并在遗址发现了一些打制石器，由此得出的推论是（ ）
A．我国古人类发源具有多元性 B．北京人已会制作简单的工具
C．山顶洞人生活在旧石器时代 D．北京人已经学会使用天然火
32．（24-25七上·广东汕头澄海区·期末）旧石器时代从存在的时间看，距今约300万年到1万年左右。下列属于旧石器时期人类生活场景的是（ ）
A．以磨制方法制作石器 B．已经大量使用彩陶
C．用火取暖、烧烤食物 D．一起过着定居生活
33．（24-25七上·福建宁德·期末）下图所示的是山顶洞人使用的装饰品。从中可见，山顶洞人（ ）
A．具有爱美意识 B．过着定居生活
C．开始冶炼金属 D．学会饲养家禽
34．（24-25七上·四川宜宾江安县·期末）距今约1万年，原始农业起源并发展起来，制作陶器是标志之一。下图的考古发现反映了中华文化的兴起并广泛分布在（ ）
A．辽河流域 B．黄河流域 C．长江流域 D．珠江流域
35．（24-25七上·福建泉州泉港区·期末）原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是（ ）
A．建筑技术的进步 B．自然环境的变化
C．饲养水平的提高 D．生产工具的改进
36．（24-25七上·广东深圳福田区·期末）河南宜阳苏羊遗址发现的炭化植物遗存中，粟、黍、稻、大豆等农作物占出土植物的95.53%。这反映了（ ）
A．原始农业的发展状况 B．中原地区自然环境优越
C．南稻北粟的格局形成 D．原始先民种植技术成熟
37．（24-25七上·广东深圳龙华区·期末）龙华区某同学上完历史课后整理了以下学习笔记，请推断其学习的主题可能是（ ）
北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻粒 河姆渡人干栏式建筑复原想象图
A．中华文明的起源 B．农业起源和定居生活
C．远古时代的传说 D．制作陶器和家畜饲养
38．（24-25七上·浙江义乌·期末）七年级同学在历史探究学习中，收集了如下资料，据此可判断他们学习的主题是（ ）
文物图片
文物介绍 义乌桥头遗址出土的碳化稻粒 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆
A．早期文明交流和融合 B．史前社会的审美表现
C．原始农业起源和发展 D．商业活动的逐渐活跃
39．（24-25七上·河北廊坊霸州·期末）有学者统计说：“同样是1平方英里（约2.59平方千米）的土地，种植农作物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。因此，当我们看到人类总人口在距今10000年至2000年的八千年中，从532万直线上升到13300万，即足足增加25倍时，也就不会感到惊奇了，”对此解读正确的是（ ）
A．原始人群共同分配食物 B．农业发展促进了人口增长
C．工具革新推动农业进步 D．人口增长消耗了土地资源
40．（24-25七上·广东深圳龙岗区·期末）出土遗存是我们研究历史的重要史料，以下遗存可直接用于研究中国古代（ ）
A．炎黄的传说 B．国家的产生
C．农业的起源 D．陶器的制作
41．（24-25七上·福建南平·期末）如图所示内容反映了远古时期我国先民（ ）
A．具有审美观念 B．过上定居生活
C．制作简单陶器 D．发展原始农业
42．（24-25七上·重庆大渡口区·期末）距今8000多年的内蒙古兴隆洼遗址，有半地穴式房址百余座，这些房屋排列整齐，内有石锄、石铲等生产工具及陶钵、陶罐等生活用具。据此可知，当时该地区（ ）
A．处于旧石器时代 B．稻作农业的兴盛
C．出现了定居生活 D．产生了贫富分化
43．（24-25七上·江苏苏州新区·期末）中国原始农业兴起于黄河、长江和淮河等流域，这主要是因为大江、大河流域（ ）
A．交通便利，适宜发展商业 B．战略地位重要
C．土地肥沃，适宜农耕生产 D．生活用水方便
44．（24-25七上·江苏南通如皋·期末）中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一，下列史料最可信的是（ ）
A．山顶洞人遗址出土的骨针 B．河姆渡遗址出土的稻谷
C．良渚古城遗址出土的玉琮 D．二里头遗址出土的青铜爵
45．（24-25七上·山东临沂沂水县·期末）如图“月壤砖”是我国科学家模拟月球土壤成分烧制而成，它抗压强度极高，且呈榫卯结构，有利于未来拼装建造月球基地。这种榫卯结构，在距今约7000年的下列哪一遗址中已经可以看到（ ）
A．蓝田人遗址 B．河姆渡遗址 C．郧县人遗址 D．半坡遗址
46．（24-25七上·四川遂宁·期末）图1反映了我国某处远古居民的居住、农作物种植和工具使用情况，代表这一远古居民生活区域的数字在图2中最有可能是（ ）
图1
图2 我国重要遗址（局部）
A．1 B．2 C．3 D．4
47．（24-25七上·广东佛山南海区·期末）下图是蚌埠双墩出土陶器的刻划符号，呈现的是猪被限制于绳索与木架中的造型。这表明，当时的人们可能（ ）
A．明确了社会分工 B．懂得了驯化动物
C．掌握了栽培技术 D．学会了建造房屋
48．（24-25七上·辽宁沈阳和平区·期末）某校七年级同学进行项目式学习，将收集的资料整合成下表，他们学习的主题是（ ）
文物图片
文物介绍 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 仙人洞遗址出土的陶罐 大汶口遗址出土的黑陶盉 牛河梁遗址出土的玉猪龙
所在省份 浙江省 江西省 山东省 辽宁省
A．百万年的人类史 B．中华文明的多元发展
C．早期国家的形成 D．高度发达的原始农业
49．（24-25七上·贵州黔南布依族苗族·期末）实物史料是学习历史的重要载体与直接证据，图①是彩陶，图②是象牙雕刻器。它们分别代表了我国古代不同的原始居民文化，以下选项对应正确的是（ ）
A．图①河姆渡人；图②半坡人 B．图①半坡人；图②河姆渡人
C．图①山顶洞人；图②北京人 D．图①北京人；图②山顶洞人
50．（24-25七上·广东湛江麻章区·期末）考古发现新石器时代就有百越先民在湛江地区活动。晋朝张华所著《博物志》中记载，“南越巢居（栅居），北朔穴居，避寒暑也”。据此可知，当时的湛江先民居住（ ）
A．半地穴式圆形房屋 B．干栏式木结构建筑
C．龙骨山顶部的洞穴 D．夯土构造建筑
51．（24-25七上·天津河东区·期末）根据下列考古发现，你能得出的结论是（ ）
序号 考古发现
① 浙江义乌桥头遗址：出土了炭化稻粒
② 河南舞阳贾湖遗址：出土了炭化稻粒和家猪骨骼
③ 北京门头沟东胡林道址：发现了距今10000-8000年栽培粟和黍的遗存
④ 山西夏县师村遗址：发掘出2枚距今6000余年的石制蚕茧、6枚石雕蚕蛹
A．生产力水平较高 B．已经出现了贫富分化
C．原始农业的发展 D．人类开始定居生活
52．（24-25七上·广西河池宜州区·期末）广西南宁豹子头遗址和桂林甑皮岩遗址出土了一万年前的陶器残片。这些残片证实广西先民已掌握制陶技术。得出这一结论的最有说服力的依据是（ ）
A．文献典籍 B．神话传说 C．考古发现 D．影视资料
53．（24-25七下·辽宁沈阳大东区·期末）仰韶文化的重要特征是制作彩陶。如图是红山文化牛河梁遗址出土的简形彩陶器，红山文化是与中原仰韶文化同时期分布在西辽河流域的发达文明。牛河梁遗址出土的彩陶表明了（ ）
A．仰韶文化彩陶的跨区域发展 B．红山文化晚期出现社会分化
C．红山文化是氏族社会发展兴盛时期 D．仰韶文化主要分布在黄河中游地区
54．（24-25七上·重庆巴南区·期末）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下图出土文物从器物造型和图案设计上共同印证我国原始居民（ ）
A．会农业种植 B．具有朴素审美观念
C．会建造房屋 D．开始饲养家禽家畜
55．（24-25七上·广东佛山南海区·期末）在西藏卡若发现一处距今约4000年的遗址，在里面发掘出打制石器6000余件，磨制石器511件，出土了猪、羚、狍等十几种动物骨骼，以及大量粟粒和谷灰。据此可知，该遗址处于（ ）
A．旧石器时代 B．青铜时代 C．新石器时代 D．铁器时代
56．（24-25七上·云南楚雄彝族·期末）陕西西安发现的半坡遗址中，先后出土了粟和蔬菜的碳化种子，以及家畜和野生动物的骨骸化石，同时还发现了夹砂陶罐、小口双耳尖底瓶和钵等彩陶。据此推测半坡居民（ ）
A．过上了农耕生活 B．实现了全国统一
C．出现了阶级分化 D．建立了封建国家
57．（24-25七上·河北邯郸成安县·期末）图片是了解历史的最佳途径之一，通过下列图片，我们可以了解到的历史是（ ）

耒耜 猪纹陶钵 半地穴式圆形房屋
A．人类的起源 B．原始农业兴起
C．华夏族形成 D．早期国家产生
58．（24-25七上·四川达州经开区·期末）下列最能印证“中国原始农耕时期，人们会搓合绳索，逐渐掌握了纺织技术”这一结论的是（ ）
A．传说中黄帝之妻嫘祖的画像 B．半坡遗址出土的有编织物印痕的陶器
C．汉代画像石中的纺织图 D．山顶洞人使用的骨针
59．（24-25七上·云南大理白族·期末）历史文物蕴含了先民们的人文智慧，下面的出土历史文物从器物造型和图案设计上可以佐证我国先民（ ）
猪纹陶钵 人面鱼纹彩陶盆 筒形瓶
A．开始使用甲骨文 B．善于制作青铜器
C．具有朴素的审美观 D．精通狩猎技巧
60．（24-25七上·江苏扬州江都区·期末）大汶口文化时期，同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有。这表明这一时期（ ）
A．人们开始具备了审美观念 B．同一群体内出现贫富分化
C．社会生产力达到较高水平 D．群体成员之间的地位平等
61．（24-25七上·广东汕头金平区·期末）下图的大汶口文化八角星纹彩陶豆现藏于山东博物馆，被誉为“天下第一罐”，与法国卢浮宫的镇馆之宝——胜利女神雕像、断臂维纳斯和《蒙娜丽莎》相比肩。它反映了当时（ ）
A．生产力高速发展 B．精湛的制陶技术
C．人类生活较精致 D．新石器异常精美
62．（24-25七上·江苏扬州广陵区·期末）在大汶口文化墓葬中发现，有些墓葬陪葬品丰富精美，有些墓葬则很少或没有陪葬品，这表明大汶口文化时期（ ）
A．彩陶业技术进步 B．思想信仰多样化
C．手工业高度发达 D．已经出现贫富分化
63．（24-25七上·辽宁本溪·期末）下表是大汶口遗址部分墓葬出土的随葬品情况，材料可以反映（ ）
墓葬号数 随葬品数量
61号 只有一件陶鼎和一块砾石
70号 合葬墓，总共只有一件石铲
10号 80余件精致漂亮的陶器、象牙梳、象牙雕筒，玉质的臂环、指环和铲子等
A．社会生活奢侈 B．商业交换频繁 C．出现贫富分化 D．性别差异突出
64．（24-25七上·广东广州番禺区·期末）如下图是龙山文化的黑陶杯，陶杯通体铮亮，器壁最薄处不足1毫米，称为“蛋壳陶”，制作时需使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术。由此推断，当时（ ）
A．手工业技术水平较高 B．商业繁荣
C．东西方文化交流频繁 D．农业发达
65．（24-25七上·安徽淮北·期末）考古工作者在黄河流域一处距今约4400—3800年的遗址中，发现了一种表面黑色，通体锃亮，壁器最薄处不足一毫米的“蛋壳陶”。这反映了当时（ ）
A．农桑文明的出现 B．制陶技术的发展
C．雕刻技术的成熟 D．纺织技术的进步
66．（24-25七上·广东汕尾·期末）2024年“考古中国”重大项目之一的浙江皇朝墩遗址取得重要阶段性成果，确认遗址主体由两处台地及一条环壕组成，环壕东侧存在1.5万平方米的水稻田遗存，同时出土了若干陶器。考古研究印证了该遗址的古居民（ ）
A．以狩猎为生 B．处于旧石器时代
C．饲养家畜 D．从事农业生产
67．（24-25七上·贵州仁怀·期末）某历史兴趣小组同学在一次主题学习中，任小怀同学找到了一些：“早期国家”、“良渚古城”、“陶寺古城”的素材，该兴趣小组研究的主题应该是（ ）
A．我国境内的古人类 B．农业的起源与定居生活
C．远古的传说 D．早期国家与文明的起源
68．（24-25七上·贵州贵阳·期末）如图是出土于各地的新石器时代文物，可用于佐证（ ）
A．游牧民族的狩猎场景 B．中华早期文化分布较广
C．远古居民的烧窑技术 D．河姆渡居民的雕刻技术
69．（24-25七上·陕西西安新城区西光中学·期末）下列中国古代历史发展的基本阶段与其特征对应正确的是（ ）
A．史前时期——原始社会与中华文明的起源
B．夏商周时期——政权分立与民族交融
C．三国两晋南北朝时期——统一多民族封建国家的建立和巩固
D．秦汉时期——奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
70．（24-25七上·四川达州达川区·期末）据考古发现，红山文化的代表性遗址——牛河梁遗址的女神庙中，女神雕像体型有大小之分，似已形成有中心、有层次的“神统”，随葬玉器的数量和规格也有显著区别。据此推断，红山文化时期的先民（ ）
A．社会地位平等 B．阶级分化趋势明显
C．开始定居生活 D．制陶技术逐渐成熟
71．（24-25七上·江苏南京秦淮区·期末）“中华文明诞生于考古学上的新石器时代”。下列有助于印证和推测中华文明“诞生”的是（ ）
A． B．
C． D．
72．（24-25七上·重庆开州区·期末）下面是某同学整理的知识卡片。据此，我们可以得出的结论是（ ）
考古地点：浙江余杭县距今时间：约5300-4300年 考古发现： 古城有内城、外城，有大规模水利设施； 城内发现了随葬多件玉器的豪华大墓；出土玉器有玉铖、玉琮、玉壁等，且墓葬有明显的贫富等级； 玉器上普遍发现神徽。
A．长江下游地区出现早期国家 B．中国历史上第一个王朝诞生
C．黄河流域进入文明社会 D．长江流域居民使用铁制生产工具
73．（24-25七上·江西九江·期末）从良渚古城和陶寺古城的发现表明当时中国已进入文明社会。人类进入文明社会的重要标志是（ ）
A．农业、畜牧业有了较大发展 B．社会成员间贫富分化加剧
C．私有制、阶级和国家的产生 D．人口集中、城市和王权的出现
74．（24-25七上·重庆江津区·期末）在红山、大汶口、良渚等文化中，少数人几乎垄断了全部玉器、象牙器、丝绸、漆器、精致陶器等手工业的高端产品，他们调动大量资源来为自己建造城垣、宫殿、墓地，墓葬中有代表军事权力得玉钺，代表宗教权力得玉琮、玉璧等，这反映了当时我国社会（ ）
A．早期国家已经出现 B．原始群居生活样态
C．世俗与宗教权力分立 D．开始定居生活得样态
75．（24-25七上·江苏盐城盐都区·期末）考古工作者在良渚遗址中发现了古城和外围水利系统，据估算，该古城和水利系统的工程总量超过1000万立方米。这可用于印证该地区当时（ ）
A．社会阶级分化明显 B．广泛使用青铜工具
C．社会组织能力较强 D．开始推广牛耕技术
76．（24-25七上·山东济南平阴县·期末）新石器时代晚期，在长江下游的良渚遗址、黄河中游的陶寺遗址中，发现了城址和城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地，以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等，这些发现可以用来证明（ ）
A．中华文明发展领先世界 B．阶级分化加速，国家出现
C．中国出现了最早的国家 D．中国南北联系日益加强
77．（24-25七上·重庆第八中学校·期末）对比良渚古城和陶寺都城遗址的考古发现，其反映出的共同特点是（ ）
良渚古城遗址 陶寺都城遗址
位于浙江杭州，距今约5300-4300年，城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。 位于山西襄汾，距今约4300-4000年，城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中随葬陶鼓、玉钺、陶盘等器物，大型墓葬的随葬品来源十分广泛。很多小型墓没有任何随葬品。
A．出现了奴隶制王朝 B．中原地区的文明程度高
C．出现了阶级的分化 D．黄河流域孕育早期国家
78．（24-25七上·四川南充·期末）大汶口文化遗址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品，有的墓葬却一无所有。同期的良渚文化遗址亦是如此。这说明当时（ ）
A．大河流域进入到文明社会 B．山西出现早期的国家
C．社会出现贫富分化的现象 D．陶寺村先民崇尚祭祀
79．（24-25七上·安徽淮南教育集团·期末）考古学者在距今四五千年前的良渚古城遗址、陶寺都城遗址发现大型建筑工程，并在墓地中发现了大量制作精美的玉器或体现墓主人尊贵身份的礼器。这表明（ ）
A．产生了阶级和社会分化 B．已出现原始农耕生活
C．普遍盛行奢侈享乐之风 D．世袭制取代禅让制
80．（24-25七上·广东惠州第一中学·期末）如果把元谋人、北京人、山顶洞人，河姆渡遗址、半坡遗址，陶寺古城、良渚古城，炎帝与黄帝等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（ ）
A．神话传说时代 B．旧石器时代的原始居民
C．奴隶制王朝的更替与社会变革 D．史前时期：原始社会与中华文明的起源
81．（24-25七上·河北保定唐县·期末）良渚古城遗址位于浙江余杭，距今5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。城内外的贵族墓地里，随葬品有数十件至上百件精美的玉器，这和城外随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明。这些考古发现说明当时（ ）
A．社会阶级分化明显 B．玉器制作分工细化
C．中国文明领先世界 D．原始农业高度发达
82．（24-25七上·湖南岳阳华容县·期末）良渚古城遗址是良渚文化遗址的核心部分，如下图从良渚古城遗址的考古发掘成果中，可以看出（ ）
A．早期智人的出现 B．审美意识的开始
C．早期国家的产生 D．打制石器的出现
83．（24-25七上·福建泉州石狮·期末）如图为山西陶寺遗址出土的与文明起源密切相关的文化遗存。这些遗存属于（ ）
A．实物史料 B．文献史料 C．口述史料 D．影像史料
84．（24-25七上·福建泉州泉港区·期末）陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南，考古队员发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓和宫殿、独立的仓储区、手工业区等。公元前4300年—公元前4000年陶寺遗址对了解中国新石器时代晚期的社会历史及探索夏文化，都具有重要的学术价值。这说明（ ）
A．中华文化的最早起源是陶寺文化 B．考古是了解原始社会的重要依据
C．陶寺文化已出现了世界最早文字 D．中华文明源远流长并具有继承性
85．（24-25七上·广东珠海金湾区·期末）中国社科院考古研究所等单位于1978年开始发掘陶寺遗址，在一处墓地已发掘的1300多座墓葬中，近90%是仅能容身、空无一物的小墓，10%左右的墓随葬几件乃至一二十件器物，而不足1%的大墓各有随葬品一二百件。这说明当时（ ）
A．处于旧石器时代 B．贫富分化严重
C．开始定居生活 D．农业得到了发展
86．（24-25七上·广东汕头金平区·期末）从下图良渚古城和陶寺都城的考古发现，可推知当时中国（ ）
图一 良渚古城及外围水利系统结构示意图 图二 陶寺都城平面布局简图
A．建筑规模普遍宏大 B．社会阶级分化明显
C．已出现了早期国家 D．流传炎帝黄帝传说
87．（24-25七上·广东广州越秀区·期末）私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。以下能够用来论证我国进入文明社会的遗址有（ ）
①河姆渡遗址 ②半坡遗址 ③良渚古城遗址 ④陶寺古城遗址
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
88．（24-25七上·广东汕尾·期末）距今约5800—5000年的辽宁牛河梁遗址出土了玉猪龙，距今约4300—4000年的山西陶寺古城遗址出土了彩绘龙纹陶盘。据此可知（ ）
A．“龙”的出现代表华夏族的形成 B．龙形纹饰是早期国家的象征
C．早期文明之间存在继承关系 D．中华文明的起源多元一体
89．（24-25七上·安徽淮北濉溪县·期末）考古发现，在红山文化辽宁牛河梁遗址、龙山文化山西陶寺古城遗址挖掘出大量极具地方特色文物的同时，还有大量精美玉器出土，这些玉器形制上具有一定的相似性。这些考古发现可以说明（ ）
A．南北文化渐趋一致 B．古蜀文化相对先进
C．中华文明多元一体 D．审美观念趋向同一
90．（24-25七上·江苏扬州江都区·期末）黄河、长江和西辽河流域都发展出各具特色的早期文明。中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续发展走向一体。这说明中华文明的起源具有的特点是（ ）
A．分布广泛 B．农耕为主 C．多元一体 D．源远流长
91．（24-25七上·江苏无锡·期末）考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。下列出土于不同地区的玉器文物可以印证中华文明的（ ）
A．连续性 B．和平性 C．创新性 D．多元一体
92．（24-25七上·湖南岳阳华容县·期末）4月4日，清明节。甲辰（2024）年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西延安市黄陵县举行，中国国民党前主席马英九先生率团参加。两岸人民公祭轩辕黄帝是因为（ ）
A．黄帝治理了黄河水患 B．黄帝是中华民族的人文初祖
C．黄帝创造了中国文字 D．黄帝在阪泉大战中战胜炎帝
93．（24-25七上·福建泉州泉港区·期末）在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”。这些传说反映出中华文明的核心是（ ）
A．古老神秘的神话传说 B．和谐平等的社会秩序
C．源远流长的农耕文明 D．采集狩猎的游牧文明
94．（24-25七上·广东深圳龙华区·期末）每年清明时节，都有大量来自海内外的炎黄子孙到黄帝陵祭拜，平日来瞻仰的人络绎不绝。这体现出炎黄子孙的（ ）
A．地区差异性 B．信仰多元化 C．民族认同感 D．思想包容性
95．（24-25七上·河北保定定州·期末）传说黄帝“刳（ku音，破开挖空）木为舟”。宝鸡北首岭出土了距今约5000年的船型彩陶壶，其独木为舟的造型及两面的网状纹，让人联想到渔船、渔网等生活场景，也成为这一传说的有力证明。由此可知（ ）
A．传说的可靠性高于考古发现 B．传说故事真实的反映历史
C．考古是了解历史的唯一途径 D．传说中蕴含着一定的历史信息
96．（24-25七上·安徽淮北濉溪县·期末）传说不是历史，但传说带有历史的影子。下列说法正确的是（ ）
A．黄帝在涿鹿与炎帝展开大战，炎帝归顺黄帝，两大部落结成联盟
B．蚩尤和黄帝被后人尊奉为中华民族的人文初祖
C．炎帝鼓励发展生产，传位给品行高尚的舜做继承人
D．大禹治水反映了中华民族不屈不挠、坚持不懈的斗争精神
97．（24-25七上·湖北武汉东湖新技术开发区·期末）先秦时期巨著《吕氏春秋》如此描述大禹治水：“通大川，决壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海，以利黔首。”禹率领百姓开山劈石，治水十分艰苦，曾三过家门而不入。从大禹治水的事迹中，可以看出他具有（ ）
A．天下兴亡匹夫有责的爱国情怀 B．舍小家为大家的无私奉献精神
C．不畏强敌敢于牺牲的英雄气概 D．艰苦奋斗顽固不化的创业精神
98．（24-25七上·天津汇文中学·期末）某学校历史社团编演了四部课本剧，它们反映的共同主题是（ ）
A．民族危机加剧 B．中华文明起源 C．西方文化传入 D．经济贸易发展
99．（24-25七上·河北唐山龙华中学·期末）通过下面人物事迹我们可以了解到（ ）
A．远古时期生态环境恶劣 B．早期以民为本的治国思想
C．先民用智慧改造自然的历史 D．原始时期社会混乱不堪
100．（24-25七上·安徽淮北·期末）《史记·五帝本纪》中记载了一个关于部落联盟首领选举的故事：“一位叫放齐的酋长推举尧的儿子丹朱，尧马上表示，丹朱‘顽凶’不可用，尧与大家反复相商，又用各种办法考察了舜的德行，才将舜立为尧的继任人。”这反映出（ ）
A．禅让制“选贤举能” B．世袭制逐渐确立
C．“公天下”推行困难 D．分封制开始流行
第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
1．（24-25七上·广东揭阳惠来县第一中学·期末）如下表是某历史兴趣小组购书清单。据此可知，他们学习的主题是（ ）
XX书店欢迎您
书名 出版社 单价
《文明的历程：夏朝》 上海科学技术文献出版社 ￥58
《殷商六百年》 天地出版社 ￥68
《奠基华夏的上古西周》 中国铁道出版社 ￥23
小计：￥149 付款：￥150 找零：1￥ 日期：2024/10/28
A．早期人类的生产生活 B．部落联盟的建立
C．原始农业社会的发展 D．早期国家的发展
2．（24-25七上·四川成都邛崃·期末）夏朝建立于公元前2070年。该年位于年代尺中的（ ）
3．（24-25七上·山东潍坊·期末）据《左传》记载，夏启镇压了争夺王位的有扈氏，并召集各方国首领，确立了夏启“共主”的地位，史称“钧台之享”。“钧台之享”（ ）
A．开创了王位世袭制 B．继承了举贤禅让的做法
C．建立了奴隶制王朝 D．确立了严格的等级制度
4．（24-25七上·贵州六盘水钟山区·期末）史料一般分为第一手史料和第二手史料。前者是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料；后者是指经过后人运用第一手史料所作的研究和诠释。下列选项中属于第一手史料的是（ ）
A．山顶洞人的头像复原图 B．二里头遗址出土的青铜爵
C．安阳殷墟的历史纪录片 D．牧野之战的历史题材电影
5．（24-25七上·江西抚州·期末）下图为中国邮政发行《国家考古遗址公园》特种邮票，一套4枚。该套邮票可以用来佐证（ ）
A．古人类的起源 B．青铜文明灿烂 C．中华文明探源 D．稻作农业繁荣
6．（24-25七上·山东青岛城阳区·期末）二里头遗址中有大型宫殿、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊，还出土了用于祭祀等礼仪的精美玉器和乐器。以上考古发现印证了（ ）
A．长江下游地区已经出现早期国家 B．夏朝已有比较成熟的国家形态
C．周朝内部确立了严格的等级结构 D．秦朝的统一是历史发展的必然
7．（24-25七上·广东汕尾·期末）根据下表可得出夏商周灭亡的共同原因是（ ）
朝代 事件
夏 夏桀穷奢极欲，残暴无道，导致民怨沸腾。
商 商纣王对外连年征伐，对内大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生。
西周 周幽王时，朝政更趋腐败，内外矛盾激化。
A．统治者治国经验不足 B．遭到周边少数民族入侵
C．国君暴虐无道民怨沸腾 D．诸侯内乱导致战争频发
8．（24-25七上·内蒙古呼和浩特·期末）《史记·夏本纪》记载，夏禹的兴起，是由于他治理洪水拯民于灾难，勤勤恳恳地做人民的公仆，人民才拥护他。夏朝的衰亡，则是由于孔甲、夏桀这样的统治者败德、伤民，人民所以怨恨他们。材料说明该书编写的目的是（ ）
A．歌颂夏朝统治者功绩 B．改变夏朝历史真相
C．纠正史事的记载方法 D．揭示夏朝兴衰规律
9．（24-25七上·安徽淮北濉溪县·期末）制作年代尺是历史学习的有效方法，它能直观形象地展示历史：下列史实与对应时间吻合的是（ ）
A．①处：启建立夏朝 B．②处：汤建立商朝、定都亳
C．③处：国人暴动 D．④处：平王迁都、定都镐京
10．（24-25七上·青海西宁·期末）时间轴是学习历史的重要工具。下图是某位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的时间轴，其中②处建立的朝代是（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周
11．（24-25七上·浙江义乌·期末）《周易》有云：“汤（商汤）武（周武王）革命，顺乎天而应乎人”，这表明夏商周三代更替（ ）
①源于君王暴政 ②顺应天意民心 ③推行禅让选举 ④体现礼崩乐坏
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
12．（24-25七上·福建厦门外国语学校·期末）时空观念是历史学科核心素养之一。下图历史事件发生在①对应朝代的是（ ）
中国古代朝代更替图（局部）
A．大禹治水 B．盘庚迁殷 C．国人暴动 D．平王东迁
13．（24-25七上·云南昭通·期末）《诗经·大雅·荡》中说道：“殷鉴不远，在夏后之世”。其中“殷”指代商朝，下列与商朝相关的历史事件是（ ）
A．平王东迁洛邑 B．盘庚迁都
C．国人暴动 D．烽火戏诸侯
14．（24-25七上·河北廊坊霸州·期末）小明研学时看到下面的文字介绍。据此判断，他参观的应是（ ）
展陈从商代史、甲骨学、考古史、商文明的世界传播等多个角度，全方位阐释商代繁盛的城市文明、完善的礼乐文明、发达的青铜文明、灿烂的文字文明以及高超的手工业技术等，生动呈现商文明对于中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位和作用。
A．二里头夏都遗址博物馆 B．殷墟博物馆
C．长平之战纪念馆 D．秦始皇帝陵博物院
15．（24-25七上·广东广州番禺区·期末）小明同学参观博物馆，看到以下展板（如下图）。该展板可用于研究（ ）
A．夏朝的文明 B．西周的礼制
C．商朝的刑法 D．战国的法制
16．（24-25七上·福建泉州泉港区·期末）历史图表蕴含着丰富的历史信息。从表中，你能获取的历史信息是（ ）
时间 人物 事迹
约公元前2070年 禹 建立夏朝
约公元前1600年 汤 建立商朝
公元前1046年 周武王 建立西周
公元前770年 周平王 迁都洛邑
A．早期人类与文明起源 B．早期国家与社会变革
C．政权分立与民族交融 D．繁荣与开放的大时代
17．（24-25七上·广东广州花都区·期末）《诗经》中有不少农事诗，涉及到农业生产的许多方面。《周礼》中记载主管农业生产的职官有小司徒、载师、司稼、稻人、草人、遂人、场人、廪人、仓人等。这反映出（ ）
A．西周统治者奖励耕织 B．西周农业实行铁器牛耕
C．西周统治者重视农业 D．西周农业生产技术进步
18．（24-25七上·陕西商洛山阳县·期末）制度创新是政治文明发展的体现。下列对西周分封制的叙述，正确的有（ ）
①实施目的是为稳定周初的政治形势
②受封诸侯完全没有独立性
③受封诸侯要向周王进献贡物，并服从周王调兵
④西周通过分封制确立了内部严格的等级结构和统治秩序
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
19．（24-25七上·四川乐山马边彝族自治县·期末）下边示意图反映的制度是（ ）
A．井田制 B．分封制 C．禅让制 D．等级制
20．（24-25七上·贵州六盘水钟山区·期末）“诸侯受封要举行隆重的册封仪式。周王室向受封者颁布‘册命’，同时授予受封者官属、奴隶、礼器、仪仗等。诸侯要对周天子承担镇守疆土、代天子征伐、缴纳贡赋、朝觐述职、参与祭祀等义务。”材料中“诸侯受封”反映的是西周的（ ）
A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制
21．（24-25七上·贵州仁怀·期末）制作年代尺可以帮助我们更有效地学习历史。下面是一位同学在复习中国古代某时期政权更迭时制作的年代尺，与其中③处有关的是（ ）
A．世袭制取代禅让制 B．周厉王国人暴动
C．诸子百家学说兴起 D．盘庚迁都到殷
22．（24-25七上·陕西·期末）时空观念是历史学科核心素养之一。下列历史事件发生在图中“①”所对应的朝代的是（ ）
A．涿鹿之战 B．盘庚迁殷 C．“国人暴动” D．商鞅变法
23．（24-25七上·河北保定唐县·期末）《史记·周本纪》记载：“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（方伯：一方诸侯之长）。”材料反映的现象是（ ）
A．王室衰微，诸侯争霸 B．社会动荡，等级森严
C．国家统一，疆域拓展 D．生产发展，国力提升
24．（24-25七上·广东汕头龙湖区·期末）周平王死后，桓王继位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。郑国派人去“慰问”，桓王只好忍气吞声，不了了之。这反映当时（ ）
A．郑国国君是春秋霸主 B．分封制已经彻底瓦解
C．诸侯国之间战争频繁 D．周王室地位逐渐下降
25．（24-25七上·广东揭阳·期末）《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也……”据考证，该诗为赞美齐桓公帮助卫国人打败狄人（北方游牧民族）而作，这印证了齐桓公“尊王攘夷”的政治策略。与以上信息相关的史实是（ ）
A．春秋争霸 B．牧野之战 C．国人暴动 D．涿鹿之战
26．（24-25七上·安徽宣城·期末）春秋时期，社会动荡，诸侯国纷争不断。齐桓公在管仲的建议下，第一个打出“尊王攘夷”的旗号。其主要目的是（ ）
A．占领道德高地，名正言顺地打击对手 B．尊重周天子，抵御周边游牧民族袭扰
C．以“尊王攘夷”之名争取周天子支持 D．得到周王室赏赐更多财物
27．（24-25七上·湖南岳阳华容县·期末）下面是《中国通史》的部分目录，由此可知这部分目录的主题应该是（ ）
齐鲁长勺之战 晋楚城濮之战 勾践灭吴 齐桓公葵丘会盟
A．战国兼并 B．春秋争霸 C．三家分晋 D．秦灭六国
28．（24-25七上·江苏无锡宜兴·期末）如图形势图反映了（ ）
A．春秋争霸 B．战国兼并 C．秦灭六国 D．北击匈奴
29．（24-25七上·广东广州番禺区·期末）春秋时期，齐桓公实施“通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征，以为诸侯利”；晋文公推行“轻关易道，通商宽农”政策。这些措施反映了春秋时期（ ）
A．统治者鼓励商业发展 B．耕作技术不断进步
C．金属货币使用较广泛 D．中心城市商贾云集
30．（24-25七上·海南海口·期末）中华文化博大精深，许多成语背后都有人物故事。下列成语与人物搭配正确的是（ ）
A．卧薪尝胆——勾践 B．四面楚歌——屈原
C．揭竿而起——商鞅 D．纸上谈兵——蒙恬
31．（24-25七上·山东济南东南片区·期末）下列成语典故反映了春秋时期的史事，给它们确定一个主题，最为恰当的是（ ）
成语 典故
退避三舍 晋文公在即位前流亡时曾被楚成王收留，他许诺如晋楚发生战争将退避三舍（九十里）。后来晋楚相争，两军在城濮相遇，晋军退避三舍。
问鼎中原 楚庄王在推行霸业时，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使追问象征王权的九个鼎的大小轻重。
卧薪尝胆 越王勾践被吴王打败，从此越王勾践以柴草卧铺，并经常舔尝苦胆，以提醒自己不忘所受苦难，最终战胜吴国称霸。
A．诸侯争霸 B．战争频繁 C．社会变革 D．艺术发展
32．（24-25七上·安徽滁州·期末）《诗经》共有三百多篇诗歌，关注社会现实。下述《诗经》中的诗句反映的时代特征是（ ）
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 ——《诗经·秦风·无衣》
A．周室衰微、诸侯争霸 B．礼崩乐坏、变法改革
C．使用铁器、发展生产 D．社会动荡、干戈不息
33．（24-25七上·广东东莞·期末）史学家顾颉刚指出：秦的成就是融化了西戎，晋的成就是融化了狄人……名义上是把这些部落一个个翦灭，而实际上是把全部的戎、狄民众的文化提高了……到战国时，就再没有所谓“华夏”和“戎”“狄”的区别了。这说明春秋争霸（ ）
A．给人民带来了动荡不安 B．完成了统一的过程
C．客观上促进了民族交融 D．扩大了秦晋的疆域
34．（24-25七上·江苏连云港新海实验中学苍梧校区·期末）“东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不休，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是（ ）
A．各国统治者实行变法改革 B．都江堰的修建
C．铁制农具和牛耕的使用并进一步推广 D．郡县制度的确立
35．（24-25七上·广东广州越秀区·期末）春秋时期，社会经济有很大的发展。能为该结论提供佐证的史实包括（ ）
①当时出现了铁制农具和牛耕 ②手工业的规模不断扩大
③发明了新型的播种工具耧车 ④金属货币得到广泛使用
A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③
36．（24-25七上·广东深圳福田区·期末）《国语·齐语》记载“子贡好废（卖出）举（买进）”，《韩非子·说林（下）》记载“买椟还珠”的故事。上述材料可用于研究春秋战国时期（ ）
A．百家争鸣促进文化繁荣 B．商业活动逐渐活跃
C．手工业规模不断扩大 D．铁农具和牛耕普及
37．（24-25七上·广东广州天河区·期末）《诗经·秦风》中的诗句“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。”反映了（ ）
A．春秋时期的王室衰微状况 B．秦国团结互助的尚武精神
C．战国时期物资匮乏的现象 D．秦朝建立了中央集权制度
38．（24-25七上·河北石家庄栾城区·期末）读图《战国时期黄河、长江中下游地区图》，图中④⑥代表的诸侯国分别是（ ）
A．楚国、赵国 B．齐国、楚国
C．秦国、韩国 D．魏国、赵国
39．（24-25七上·四川绵阳三台县·期末）把握历史发展趋势是历史学习的重要途径。观察下列三幅图片，反映出的历史趋势是（ ）
A．从争霸兼并走向大一统 B．从原始社会到奴隶社会
C．从中央集权到地方分权 D．从春秋五霸到战国七雄
40．（24-25七上·江苏苏州姑苏区·期末）从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族国家。这表明（ ）
A．华夏认同观念得到发展 B．生产力的巨大发展
C．诸侯国之间的矛盾消除 D．中国开始进入封建社会
41．（24-25七上·湖南怀化鹤城区·期末）下图是四川博物馆收藏的战国铜壶水陆攻战纹饰展开图，描绘了当时士兵习射、农民采桑、水陆攻战的场景，由此可知战国时期（ ）
A．社会安定祥和 B．社会大一统
C．统治者鼓励耕战 D．文化学术发展
42．（24-25七上·广东深圳龙华区·期末）文物蕴含着丰富的历史信息。下列文物可印证春秋战国时期（ ）
A．阶级矛盾尖锐 B．战争十分频繁
C．经济水平提高 D．民族交融加强
43．（24-25七上·广东佛山禅城区·期末）下图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知，当时（ ）
春秋战国时期诸侯国数量变化示意图
A．王室逐步衰落 B．经济发展 C．统一趋势加强 D．民族交融
44．（24-25七上·福建南平·期末）如图所示书籍可用于研究战国时期的（ ）
A．兼并战争 B．经济发展 C．变法图强 D．教育兴盛
45．（24-25七上·北京东城区·期末）下面是某同学制作的文物资料卡，两则材料共同反映了这一时期（ ）
《战国策》书影 战国的名称来源此书。其编者西汉学者刘向在该书的“书录”中说：“万乘之国七……力功争强，胜者为右，兵革不休。”
战国铜壶及纹饰展开图 这件铜壶是盛酒器。壶身画面分为四层，其中第三层水陆攻战，左为步战仰攻，右为水陆攻战。
A．思想学术的繁荣 B．兼并战争不断
C．青铜器种类丰富 D．政治上的变革
46．（24-25七上·江苏连云港新海实验中学苍梧校区·期末）战国时期的商铜方量，其侧壁刻有：“十八年，齐率卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅。爱积十六尊五分尊壹为升”的铭文，此量用于研究商鞅变法内容中（ ）
A．确立县制 B．废除旧的土地制度
C．奖励军功 D．统一度量衡
47．（24-25七上·湖南长沙望城区·期末）战国时期，各诸侯国纷纷实行变法改革，如魏国任用李悝制定新法、发展生产、任用人才；楚国任用吴起变法，剥夺旧贵族政治、经济特权，增强军力；秦国任用商鞅变法废除旧的土地制度，鼓励耕织，奖励军功。这些变法都（ ）
A．旨在确立新的政治经济秩序 B．巩固了周王室的统治地位
C．加剧了争霸战争的进程 D．促进了百家争鸣局面的出现
48．（24-25七上·广东珠海金湾区·期末）《史记·商君列传》中记载：“有军功者，各以率受上爵……耕织致粟帛多者复其身……宗室（国君家族）非有军功论，不得为属籍（列入家族名册）”据此可知，商鞅变法（ ）
A．主张减轻农民的赋税 B．打击了旧贵族的利益
C．让中国进入奴隶社会 D．加强中央对地方管辖
49．（24-25七上·广东汕头龙湖区·期末）下表反映了战国时期各国变法的部分措施，这些措施（ ）
诸侯国 主持人物 部分措施
魏 李悝 “食有劳而禄有功”
楚 吴起 “使封君之子孙，三世而收爵禄，减百吏之禄秩（俸禄）”
秦 商鞅 “有功者显荣，无功者虽富无所芬华（不能荣耀显达）”
A．旨在加强中央集权 B．推动封建经济发展
C．打击贵族世袭特权 D．强化基层社会管理
50．（24-25七上·江西宜春宜春五校·期末）下图内容反映出战国时期政治局面的显著特征是（ ）
A．兼并战争 B．制度变革 C．百家争鸣 D．王室褒微
51．（24-25七上·广东广州花都区·期末）进入战国后，各诸侯国运用政权的力量，进行了一系列政治、经济、军事和社会制度改革，如李悝在魏国变法，商鞅在秦国变法。这些改革都（ ）
A．顺应了社会转型的需要 B．增强了华夏认同观念
C．维护了贵族的世袭特权 D．确立了中央集权制度
52．（24-25七上·广东东莞·期末）下面是李老师在课堂上出示的某一历史时期的思维导图。由此判断，这堂课学习的主题是（ ）
A．社会生产力水平的提高 B．春秋时期的动荡变化
C．统一多民族国家的建立 D．战国时期的社会变革
53．（24-25七上·广东珠海金湾区·期末）西周时“一人踏耒而耕，不过十亩”，战国时“一夫挟五口，治田百亩”，引起这一变化的根源是（ ）
A．铁犁与牛耕的使用 B．水利工程大力兴建
C．手工业规模的扩大 D．商业发展空前繁荣
54．（24-25七上·湖南岳阳·期末）战国时期，铁制工具的使用得到进一步推广，提高了农业生产效率，加速了运河的开凿和水利工程的建设。同时，铁器的大规模生产使得手工业和冶炼业得到了发展，刺激了经济的繁荣。以上材料说明（ ）
A．生产工具的进步推动社会发展 B．铁制工具完全取代了木石工具
C．各国变法推动了经济繁荣发展 D．水利工程为国家统一创造条件
55．（24-25七上·四川自贡·期末）下表是某中学探究“春秋战国”时的学习摘要。这些信息反映出春秋战国时期的阶段特征是（ ）
摘要1 从青铜时代到铁器时代 摘要2 从战争分裂到渐趋统一 摘要3 从奴隶社会到封建社会 摘要4 从华夏认同到多元一体
A．社会大变革时代 B．早期国家的产生
C．民族关系的发展 D．从分裂到大一统
56．（24-25七上·广东湛江徐闻县·期末）苏秦描绘了战国时期齐国都城临淄的繁荣景象：“地方很富足，街上人很多，众人把衣袖举起来像帐幕，每人挥一把汗，简直像下雨一样。”由此可见，此时齐国（ ）
A．交通发达尽享地理优势 B．成为中原地区经济中心
C．变法在各国中最富成效 D．社会经济有了重大发展
57．（24-25九上·广东佛山部分·期末）李冰详细考察岷江附近的水情和地势，充分考虑当地西北高、东南低的情况，制定大型水利工程的规划方案及施工方法，带领民众进行修建。由此可见，该水利工程的修建（ ）
A．体现了因地制宜的特点 B．促进了关中平原的开发
C．展示了民众坚韧的品质 D．响应了秦朝政府的号召
58．（24-25七上·江苏盐城盐都区·期末）时空观念是历史学科核心素养之一。下列历史事件发生在下图中①对应朝代的是（ ）
中国古代朝代更替示意图（局部）
A．武王伐纣 B．齐桓公称霸
C．孔子创办私学 D．李冰修建都江堰
59．（24-25七上·四川眉山仁寿县·期末）从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族国家。这表明（ ）
A．华夏认同观念得到发展 B．各民族之间矛盾已经根除
C．诸侯国之间的矛盾消除 D．统一多民族封建国家建立
60．（24-25七上·广东江门新会区·期末）战国时期，中原各国与周边的戎、狄、蛮、夷等民族交往频繁，有战争冲突，也有经济文化交流。如楚国国君自称“蛮夷”，却在与中原诸侯会盟时依中原礼仪行事。这体现了（ ）
A．华夏认同观念产生 B．楚国文化被同化
C．礼仪传播范围较广 D．诸侯会盟很重要
61．（24-25七上·广东韶关仁化县·期末）（战国时）各国间生死存亡的竞争，不仅是物力的较量，同时也是智力的较量，放弃知识就意味着毁灭。据此推知，百家争鸣的出现（ ）
A．迎合了诸侯国的竞争需求 B．妨碍了诸侯国的变法改革
C．否定了诸子百家的重要性 D．阻止了诸侯国的兼并战争
62．（24-25七上·山东济南东南片区·期末）如表是《细讲中国历史》前六册（全套12册）的标题，对应中国古代史上不同的时期。如果查询战国时期的历史，应该阅读（ ）
第一册：中华文明的开端
第二册：镌刻在甲骨上的史诗
第三册：封邦建国的礼乐世界
第四册：大国争霸与士的崛起
第五册：百家争鸣的大变革时代
第六册：大一统王朝的确立
A．第三册 B．第四册 C．第五册 D．第六册
63．（24-25七上·湖北黄冈·期末）战国时期，诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃。这是社会转型历史背景下文化转型的标志和丰硕成果。这一时期诸子百家共同关注的是（ ）
A．精神自由 B．社会现实 C．仁义兼爱 D．人的价值
64．（24-25七上·四川遂宁射洪·期末）“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连”出自二十四节气歌，此歌谣表明了中国人很早就有利用地理气候资源来进行农业耕作的思想。下列观点与这一思想相似的是（ ）
A．故天下兼相爱则治，交相恶（彼此憎恨）则乱
B．道之以政，齐之以刑，民免而无耻（羞耻之心）
C．民为贵，社稷（国家或朝廷）次之，君为轻
D．人法（遵循）地，地法天，天法道，道法自然
65．（24-25七上·贵州贵阳花溪区·期末）老子在《道德经》一书中说道：“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。”这段话反映了（ ）
A．万物运行有其自然的法刚，人们应顺应自然
B．老子主张以退为进，以柔克刚
C．万物都有对立面，对立的双方一定条件下可相互转化
D．老子在政治上主张“无为而治”
66．（24-25七上·广东深圳龙岗区·期末）墨子借鉴了孔子学说中“仁爱”“举贤才”等思想，战国竹简记载的儒家著述亦含有墨家“尚贤”、“节用”思想。这反映出（ ）
A．儒墨思想的互鉴 B．学术环境的宽松
C．诸子观点的趋同 D．阶级矛盾的缓和
67．（24-25七上·四川自贡·期末）春秋时期的孔子是我国历史上著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。他的人物卡片横线处应填写的信息是（ ）
人物：孔子 朝代：公元前551—前479 政治思想：________ 教育思想：有教无类 著作：《论语》
A．无为而治 B．兼爱非攻 C．以德治国 D．以法治国
68．（24-25七上·福建南平·期末）孔子在政治上主张恢复西周的礼乐文明；荀子主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级。二者思想的共同之处是（ ）
A．主张“无为而治” B．强调维系社会秩序
C．提倡“以法治国” D．批判贵族奢侈生活
69．（24-25七上·广东深圳龙华区·期末）某校计划组织“传承经典·自信自强”主题晚会，策划组在制作节目单（如图）时，适合放在“经典诵读”节目的作品为（ ）
A．《诗经》 B．《离骚》 C．《孟子》 D．《史记》
70．（24-25七上·江西新余·期末）中国古代出现过诸子百家彼此诘难、相互争鸣的思想交锋。下列表格中思想家共同关注的社会焦点是（ ）
学派 代表人物 思想主张
墨家 墨子 兼爱、非攻，提出选贤能的人治理国家
儒家 孟子 仁政，得民心者得天下
道家 庄子 强调顺应自然，保持独立人格
法家 韩非 以法治国，建立中央集权制度
A．思想解放 B．国家治理 C．文化创新 D．制度革新
71．（24-25七上·山东临沂沂水县·期末）为响应党中央厉行节约的号召，许多中学加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时，就倡导“节俭”、“节用”。该思想流派的创始人是（ ）
A．老子 B．孟子 C．墨子 D．韩非
72．（24-25七上·广东惠州第一中学·期末）春秋战国时期，儒家学派主张“以礼治国，为政以德”；墨家学派主张治理国家要“选贤任能”；法家学派主张“以法为本，控制臣民”，加强政府的控制能力。材料反映了春秋战国时期各学派共同的追求（ ）
A．秉持以人为本的理念 B．强调道德教化的理念
C．重视政治秩序的建设 D．尊重个性自由的理念
73．（24-25七上·贵州贵阳乌当区·期末）春秋战国时期，伴随着政治、经济方面激烈而深刻的变革，思想文化领域出现了“百家争鸣”的繁荣局面。以下选项中代表人物、派别及主张对应正确的是（ ）
A．孙武—兵家—“知己知彼，百战不殆”
B．孔子—墨家—“为政以德
C．老子—法家—“顺其自然，无为而治”
D．孟子—儒家—“兼爱非攻”
74．（24-25七上·山东济南天桥区·期末）吴中穹窿山被称为“天下第一智慧山”。相传兵家创始人在山上写出了军事理论名著（ ）
A．《道德经》 B．《诗经》 C．《楚辞》 D．《孙子兵法》
75．（24-25九上·广东佛山部分·期末）梁启超在评价某一历史现象时说道：自孔子、老子以迄韩非、李斯，凡三百余年，九流十家皆起于是，前空往劫，后绝来尘，尚矣（确实非凡）。这一历史现象是指（ ）
A．百家争鸣 B．诸侯争霸 C．私学兴盛 D．尊崇儒术
76．（24-25七上·湖北咸宁通城县·期末）一位同学在学习“百家争鸣”时制作了下表。表中内容反映出“百家争鸣”（ ）
A．推动了战国时期经济的繁荣 B．严重阻碍了后世儒家思想的发展
C．对后世的思想文化影响深远 D．是社会主义核心价值观唯一源泉
77．（24-25七上·辽宁大连金普新区·期末）历同学参加中国古代历史漫画大赛。在他作品中，“兵家”“道家”“法家”“墨家”纷纷化身成为戏剧人物互相交流、碰撞。这幅作品可以起名为（ ）
A．百家争鸣 B．尊崇儒术 C．焚书坑儒 D．群雄割据
78．（24-25七上·重庆第八中学校·期末）下列选项最能全面反映下图历史信息的是（ ）
A．诸侯争霸 B．变法改革 C．百家争鸣 D．道教产生
79．（24-25七上·广东江门蓬江区·期末）下表是春秋战国时期诸子百家代表人物活动地变化表。据此表可知，当时（ ）
姓名 籍贯 主要活动地
孔子 鲁国陬邑 卫、陈、蔡等国
孟子 邹国 齐、梁等国
墨子 宋国 鲁、楚等国
庄子 宋国 楚
A．交通条件便利 B．文人迁徙频繁
C．北方经济繁荣 D．统一趋势明显
80．（24-25七上·河北廊坊霸州·期末）下图“ ”处填写最合适的是（ ）
A．远古传说中的成就 B．夏商周时期的科技
C．春秋战国百家争鸣 D．秦汉的科技与文化
81．（24-25七上·辽宁丹东·期末）为开展研究性学习，某历史公众号推送了以下资源包，请判断该研究性学习的主题是（ ）
A．社会经济 B．科技文化 C．制度革新 D．中外交流
82．（24-25七上·广东珠海金湾区·期末）有一部战国时问世的医书，总结了中国古代医疗经验，是中医学的奠基之作。它以阴阳五行说为理论基础，把人的身体结构看作自然界的一部分，把自然界与人的生理现象密切联系起来。这部医书是（ ）
A．《诗经》 B．《庄子》 C．《孙子兵法》 D．《黄帝内经》
83．（24-25七上·江西九江·期末）中医指中国传统医学，它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是我国一项民族文化遗产。下列关于中医历史信息正确的是（ ）
A．战国名医扁鹊使用了望、闻、问、切四种诊断疾病的方法
B．西汉名医华佗写成《伤寒杂病论》，提出对症治疗
C．东汉名医张仲景发明了“麻沸散”和“五禽戏”，被后世称为“医圣”
D．秦朝问世的《黄帝内经》介绍了针灸、按摩等治疗方法
84．（24-25七上·安徽淮北濉溪县·期末）文字是承载历史的符号，2024年《开学第一课》中国文字博物馆馆长黄德宽为同学们介绍了汉字“学”的演变历程。从中可知甲骨文（ ）
A．记载的内容非常丰富 B．记录了中华文明的起源
C．具备汉字的基本结构 D．造字方法以会意字为主
85．（24-25七上·湖北武汉东湖新技术开发区·期末）妇好作为我国古代有据可考的第一位女政治家、军事家，是商代举足轻重的人物。为了考查妇好的真实生平事迹，可靠的首选研究史料是（ ）
A．反映商朝历史的电影 B．长篇小说《妇好传》
C．河南殷墟遗址妇好墓 D．考古学者发表的论文
86．（24-25七上·湖南株洲炎陵县·期末）文字是一种文化的载体，文字的出现是社会文明阶段的重要特征之一，从下图《甲骨文字形举例》中可提取的信息是（ ）
A．刻在龟甲和牛羊兽骨上 B．已具备了汉字的基本结构
C．证实夏朝开始文字可考 D．字形不具延续性和传承性
87．（24-25七上·内蒙古通辽扎鲁特旗·期末）城市地标是城市的映射，象征和代表着一个城市，同时又是城市对外展示形象的窗口。下图是历史文化名城商丘市中心的地标性建筑一个“商”字雕塑，它是据中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字设计而成。这种文字（ ）
A．反映了有文字可考的历史从夏朝开始
B．对中国文字的形成与发展有深远的影响
C．其类型和数量反映了权力的大小和等级
D．最早是清朝人在商丘市中心发现的
88．（24-25七上·福建泉州石狮·期末）甲骨文包含丰富的社会历史信息。如图是商周时期的甲骨文共同呈现当时的（ ）
对应今天的汉字依次是臣、祭、监、王
A．政治状况 B．经济发展 C．科技进步 D．军队建设
89．（24-25七上·四川乐山马边彝族自治县·期末）对下图这件国宝级的文物司母戊鼎叙述正确的是（ ）
A．为研究春秋争霸提供了重要史料
B．是迄今世界上出土的最重的青铜器
C．证明战国商品经济的发达
D．证明商朝的农业生产非常发达繁荣
90．（24-25七上·江苏连云港新海实验中学苍梧校区·期末）时空观念是历史学科核心素养之一。图中①所示内容应为（ ）
A．郡县制度确立 B．世袭制代替禅让制
C．司母戊鼎的铸造 D．铁制农具和牛耕的出现
91．（24-25七上·湖南怀化鹤城区·期末）下图为西周青铜器毛公鼎，该器腹呈球状，双耳立于口沿，下有三个兽蹄形足。鼎腹内铸铭文497字，叙述了周文王、周武王与毛公先祖君臣辅弼，以及周宣王分封毛公土地等史事。毛公鼎可以帮助我们了解（ ）
①青铜器的形制 ②春秋争霸的战争 ③西周的政治制度 ④西周的冶金水平
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
92．（24-25七上·北京东城区·期末）中国系列动画电影《哪吒》深受观众喜爱。据下表可知结界兽形象（ ）
影片中的这一对结界兽，形象憨态可掬。有着夸张的大粗眉、杏眼和蒜头鼻，卷鼻，黄金罩耳。在设计结界兽的过程中，团队参考了三星堆出土的青铜器形象和众多经典的中国神话，太极的内涵，以及阴阳的哲学思想
A．设计取材来自殷墟出土的青铜器原型 B．还原了西夏王朝制造精良的利剑兵器
C．借鉴了清代年画创作中的吉祥图案 D．展现了对优秀传统文化的传承和创新
93．（24-25七上·湖北荆门·期末）“沉睡数千年，一醒惊天下”，下面是四川三星堆遗址考古发现。这反映出（ ）
青铜兽面具 玉礼器
既有与中原夏商王朝类似的青铜器和玉礼器，又有其独特的金杖、青铜人像、青铜面具、青铜树等
A．中华文明多元一体 B．封建国家已经建立
C．古蜀文明领先中原 D．春秋战国动荡不安
94．（24-25七上·天津南开区·期末）“沉睡三千年，一醒惊天下。”近年来，三星堆遗址出土了青铜面具、青铜人像等许多具有古蜀特色的青铜器，另外还出土了中原王朝系统的玉礼器和青铜容器。这些文物的出土表明（ ）
A．古蜀文化相对先进
B．三星堆遗址与中原王朝具有密切关系
C．人们的审美观念趋向统一
D．南北文化渐趋一致
95．（24-25七上·重庆渝北区·期末）中国诗歌源头处的《诗经》和“楚辞”，分别奠定了中国诗歌风格的两种不同的最基本范式，显示出黄河流域文明和长江流域文明不同的地域特点：河朔（北方）重乎气质，江左（南方）贵于清绮（文风清淡）。材料分析（ ）
A．折射了古代文学的地域特色 B．认为文学只有两种范式
C．表明文学风格无关地域环境 D．否定经济对文学的影响
96．（24-25七上·河北廊坊霸州·期末）公元前278年，楚国都城被秦军占领。□知道后无比悲愤，带着至死不离开楚国的决心，于五月初五投汨罗江自尽。“口”应是（ ）
A．李冰 B．屈原 C．孙膑 D．陈胜
97．（24-25七上·辽宁葫芦岛·期末）某校举办先秦历史专题手抄报比赛，一位同学搜集了以下四幅图片。这四幅图片反映的共同主题是（ ）
刻有文字的商朝牛骨 三星堆遗址出土的戴金面罩青铜人头像 记载日食的商朝牛骨 明朝陈洪绶《屈于行吟图》
A．青铜铸造工艺的高超 B．夏商周时期的科技与文化
C．石器时代的风貌 D．文字演变的历程
98．（24-25七上·贵州贵阳白云区·期末）历史事实是对历史人物或时间的客观叙述，历史解释是对史实的分析或评判。下列各项中属于历史解释的是（ ）
A．仰韶文化主要分布在黄河中游地区，距今约7000-5000年，因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名。
B．经过春秋近300年的纷争，我国历史进入了东周后期即战国时期。
C．《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。
D．公元前221年，秦完成统一大业，秦朝建立，以咸阳为都城。
99．（24-25七上·江苏无锡锡山区·期末）我国古典诗歌的源头之一、爱国主义诗篇的开山之作，对我国文学的发展，以及对后世文人的创作，产生重大和深远影响的新体诗歌、抒情长诗分别是（ ）
A．《诗经》，《采薇》 B．《诗经》，《秦风》
C．“楚辞”，《九歌》 D．“楚辞”，《离骚》
100．（24-25七上·安徽黄山歙县·期末）我国古代科技文化成果辉煌，下列成就叙述正确的一项是（ ）
A．《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌两大源头，对后世诗歌创作影响深远。
B．春秋时期的《黄帝内经》是一部重要的中医理论著作
C．贾思勰《农政全书》是我国现存最早的一部完整的农书
D．西晋王羲之的《兰亭集序》被称为“天下第一行书”
第三单元 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固
1．（24-25七上·四川宜宾兴文县·期末）下列史实与结论对应正确的是（ ）
选项 史实 结论
A 稷下学宫的设置 形成了百家争鸣的局面
B 秦统一六国 建立起我国历史上第一个统一多民族封建国家
C 《氾胜之书》 是我国现存最早的一部完整的农书
D 北魏孝文帝改革 为隋统一全国打下基础
A．A B．B C．C D．D
2．（24-25七上·山东济南平阴县·期末）学会运用时序图（时间轴）是培养“时空观念”素养的要求。下图是战国末期的时间轴，其反映的历史现象是（ ）
A．诸侯争霸 B．百家争鸣 C．秦统一中国 D．秦朝建立
3．（24-25七上·江苏扬州广陵区·期末）观察漫画，漫画反映的历史信息是（ ）
A．首创县制，派员管理 B．学术繁荣，百家争鸣
C．实现统一、创新制度 D．休养生息，收夺其权
4．（24-25七上·重庆第八中学校·期末）如下图是“书同文字”木方，此木方说明秦统一后不仅在全国范围统一了文字的字形与字体，还统一了官职、法律等方面的用语。它的内容反映出秦朝（ ）
A．交通发达 B．经济发展 C．强化中央集权 D．治理四方边疆
5．（24-25七上·广东广州花都区·期末）秦统一后，秦政府实行了多次大规模的人口迁徙活动，如强行迁徙天下豪富十二万户至咸阳，后又向丽邑（今陕西临潼）、北河（今内蒙古中部）、榆中（今陕西北部）等地移民超十万户，这在以前是难以想象的。秦政府这些举措顺利实施主要是因为（ ）
A．关中地区经济的繁荣 B．法律体系的完备
C．中央集权制度的建立 D．南方地区的开发
6．（24-25七上·湖南邵阳武冈·期末）比亚迪王朝系列车型的车标使用了我国秦朝时统一全国的一种笔画规整的书体（下图），彰显了文化自信。这种书体是（ ）
A．甲骨文 B．小篆 C．楷书 D．行书
7．（24-25七上·广东广州天河区·期末）某学校开展了一个“古代王朝特征探索”的活动，以下是同学们列出的活动章节目录（节选）。最适合的本章名称是（ ）
第三章（______） 第一节 建立中央集权制度 第二节 统一度量衡 第三节 北击匈奴
A．原始农业的兴起 B．奴隶制王朝更替与初步发展
C．向封建社会过渡 D．统一多民族封建国家的建立
8．（24-25七上·内蒙古通辽扎鲁特旗·期末）秦朝建立后，面临着外部游牧民族的袭扰、内部新征服的土地统治根基尚浅的局面。从下面《秦朝疆域图》可以看出，秦朝政府应对这一局面的策略（ ）
秦朝疆域图
A．定都咸阳，远离纷争 B．治理黄河，安定民生
C．修筑长城，设置郡县 D．修筑驰道，完善交通
9．（24-25七上·重庆永川区·期末）历史地图蕴含着丰富的历史信息。下图为《秦朝形势图》，从中可以提取的有效信息是秦朝（ ）
A．修筑长城西起临洮东到辽东 B．都城定在镐京
C．开凿灵渠沟通了长江和黄河 D．疆域南达象郡
10．（24-25七上·广东广州番禺区·期末）如下图是广州区庄秦墓出土的一件兵器——秦戈，现藏于广州博物馆。它属典型的中原形制，风格是以往岭南墓中所没有的，它内部刻有铭文：“十四年属邦”等字。这一文物可佐证秦朝（ ）
A．统一岭南 B．统一度量衡 C．开凿灵渠 D．修筑驰道
11．（24-25七上·四川广元苍溪县·期中）明朝大才子解缙到广西桂林曾感叹道：“石渠南北引湘漓，分水塘深下作堤。若是秦人多二纪，锦帆直是到天涯。”这里的“引湘漓”是指（ ）
A．黄河 B．都江堰 C．钱塘江 D．灵渠
12．（24-25七上·湖北武汉东湖新技术开发区·期末）从公元前230年至公元前221年，秦先后消灭东方六国，完成统一大业。由图可知，最后一个被秦所灭的是（ ）
A．韩国 B．楚国 C．燕国 D．齐国
13．（24-25七上·辽宁大连金普新区·期末）《说文解字今释》中对金文“封”的释义为“植树为帜、划定疆域、驻军守土。”而对小篆文字“郡”的解释，则为“为君主驻守地方”。这体现了（ ）
金文“封” 小篆文字“郡”
A．君主军事实力的强大 B．思想统一趋势的出现
C．地方行政制度的演变 D．民族区域融合的情况
14．（24-25七上·湖南怀化鹤城区·期末）以下一组文物图片的主题应为，秦朝（ ）
A．巩固统一的措施 B．青铜工艺的进步
C．货币的变迁 D．道路交通的发展
15．（24-25七上·江西宜春宜春五校·期末）秦朝的三公九卿制度集行政、军事、财政、监察等于一体。三公互不统属，直接向皇帝负责。九卿既互相牵制，又互相配合，发挥各自的作用。这一制度的实施（ ）
A．推动了国家统一 B．规范了基层治理
C．加强了中央集权 D．减少了外戚干政
16．（24-25七上·湖南长沙望城区·期末）秦朝的法律非常严苛，民众稍有不慎即触犯法律，一人犯法，亲属和邻里都要受牵连，当时的刑罚极其残酷，有各种肢体的肉刑，还有车裂、腰斩、活埋等10多种死刑。这说明秦朝（ ）
A．赋税沉重 B．徭役繁重 C．刑法严苛 D．战争频繁
17．（24-25七上·广东汕尾·期末）贾谊在《过秦论》中说：“（秦二世）更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度……百姓困穷，而主不收恤。……是以陈涉（胜）不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”意在说明（ ）
A．秦亡于大兴土木 B．秦亡于刑罚严苛
C．秦亡于赋役沉重 D．秦亡于人民反抗
18．（24-25七上·山东枣庄山亭区·期末）下图是秦始皇陵兵马俑，它可以用来研究（ ）
①秦朝军队的武器装备 ②雕塑艺术 ③当时人们的服饰、发式 ④佛教传播
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
19．（24-25七上·云南楚雄彝族·期末）兔子山遗址出土的秦简中记载：一位名叫“尊”的益阳县女子，因在交易活动中拒收法定货币，被当地官员集体判处弃市之刑（即在闹市处死，并暴尸于众）。这说明秦朝（ ）
A．思想繁荣 B．货币体系混乱 C．刑法严苛 D．百姓生活安稳
20．（24-25七上·广西南宁·期末）贾谊在《过秦论》中写道：“（秦二世）繁刑严诛，赋敛无度……是以陈涉（胜）……奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”他认为大泽乡起义爆发的原因是（ ）
A．修筑长城 B．统一车轨 C．秦的暴政 D．楚汉之争
21．（24-25七上·贵州六盘水钟山区·期末）如图反映的历史事件是（ ）
A．夏启、伯益夺权 B．陈胜、吴广起义
C．项羽、刘邦反秦 D．张角、张梁起义
22．（24-25七上·广东深圳龙华区·期末）陈胜、吴广起义后，天下群起响应，一些原六国旧贵族也试图借机复国。此外，秦吏、儒士、市井等社会各阶层人士，纷纷投入反秦的浪潮中。在各地反秦斗争的打击下，秦朝迅速走向灭亡。这表明（ ）
A．农民是起义军的主要力量 B．陈胜、吴广起义最后取得胜利
C．人民群众是历史的创造者 D．秦末农民起义军缺少统一领导
23．（24-25七上·河北沧州·期末）秦代统治者残酷剥削压迫人民，男子尽力耕作，却不能保障吃饱，女人在家纺织，依旧无衣可穿，无法维持最低限度的生活条件，从而使阶级矛盾在秦代末年异常尖锐。由此导致（ ）
A．民族关系日益缓和 B．外戚宦官交替专权
C．统一局势逐渐稳固 D．陈胜、吴广起义爆发
24．（24-25七上·四川自贡·期末）连环画以连续的图画叙述故事、刻画人物。下列连环画中反映“伐无道，诛暴秦”这一口号的历史事件是（ ）
A．约法三章 B．大泽乡起义 C．四面楚歌 D．指鹿为马
25．（24-25七上·重庆渝北区·期末）（西汉）贾谊《过秦论》：“（秦二世）始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深：赏罚不当，赋敛无度……是以陈涉（胜）……奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。”该资料可用于研究（ ）
A．商鞅变法的影响 B．陈胜、吴广起义的原因
C．秦国崛起的表现 D．秦王朝巩固统一的措施
26．（24-25七上·广东广州天河区·期末）右边示意图是中国的传统棋种之一，棋盘上的楚河汉界就来源于楚汉战争。此外，棋盘上还有将（帅）和相（象），这和“将相和”的典故也能产生关联。下面哪个成语和此棋有直接关联（ ）
A．围魏救赵 B．破釜沉舟 C．丢卒保车 D．投鞭断流
27．（24-25七上·四川资阳雁江区·期末）秦末大起义中，项羽率领数万楚军，同秦名将章邯、王离所率三十万秦军在现邢台市平乡县地区进行一场重大决战性战役。它是成语“破釜沉舟”的出处，也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。请问此次战役是（ ）
A．郢之战 B．马陵之战 C．长平之战 D．巨鹿之战
28．（24-25七上·河北邢台信都区·期末）历史上的经典战役不可胜数，但其中最为人们津津乐道的就是那些以弱胜强，以少胜多的战役了。下列哪一战役歼灭了秦军主力？（ ）
A．阪泉之战 B．牧野之战 C．巨鹿之战 D．官渡之战
29．（24-25七上·贵州黔东南苗族侗族·期末）公元前207年，秦朝统治者在起义军的包围下，被迫出城投降，强盛的秦王朝仅存在十几年就灭亡了。公元前207年采用的纪年方法是（ ）
A．干支纪年法 B．王位纪年法 C．年号纪年法 D．公元纪年法
30．（24-25七上·江西景德镇浮梁县·期末）秦朝末年，民间流传着一首“阿房，阿房，亡始皇”的童谣。你认为秦朝灭亡的主要原因是（ ）
A．修建阿房宫 B．秦朝的暴政
C．大泽乡起义 D．刘邦起义
31．（24-25七上·贵州六盘水钟山区·期末）时空观念是历史课程核心素养之一。如图中①处的历史事件是（ ）
A．西周建立 B．东周建立 C．西汉建立 D．东晋建立
32．（24-25七上·广东汕头金平区·期末）观察以下西汉长安城平面图，其布局及宫殿建筑规模体现了城市主要功能在于（ ）
A．政治方面 B．经济方面 C．文化方面 D．商业方面
33．（24-25七上·广东广州花都区·期末）西汉初期为了存储粮食，各地纷纷修建粮仓。这件陶仓为陪葬用品，是西汉初年粮仓建筑的写照。它折射出当时实行（ ）
汉景帝阳陵出土的陶仓
A．休养生息 B．盐铁官营 C．释放奴婢 D．合并郡县
34．（24-25七上·湖南娄底双峰县·期末）《史记·高祖本纪》记载，刘邦率军到咸阳后，约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪，余悉除去秦法。”还记载，高祖曰：“此三者（张良、萧何和韩信），皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”。材料描述刘邦夺取天下的原因是（ ）
A．制定法律 B．减轻赋税徭役
C．项羽没有重任范增 D．得民心，善用人才
35．（24-25七上·河北保定定州·期末）瓦当是古代建筑中屋顶每行瓦最前端的挡片，起到遮挡和装饰的作用。如图为出土的“汉并天下”瓦当。其寓意是（ ）
A．西汉的建筑技术高超 B．西汉的建立和统一
C．东汉第一次统一全国 D．东汉震慑少数民族
36．（24-25七上·贵州仁怀·期末）《汉书·食货志》记载：“西汉建立之初，到处是残破荒凉的景象，百姓流离失所，人口锐减，田地荒芜。连皇帝的马车也配不起毛色相同的四匹马。”这表明，汉初统治者面临的首要问题是（ ）
A．强化军事 B．增加劳动力 C．恢复发展生产 D．以农为本
37．（24-25七上·山西忻州·期末）通过以下表格，可知西汉初年统治者实行的政策是（ ）
时间 内容
汉高祖时期 “兵皆罢归家”；注重农业生产，鼓励耕织；轻徭薄赋等
文景时期 提倡以农为本，减轻赋税和徭役，“以德化民”，废除酷刑，勤俭治国
A．依法治国 B．休养生息 C．勤俭治国 D．严刑峻法
38．（24-25七上·广东揭阳·期末）西汉初期、大臣陆贾曾向高祖提出“（天下）居马上得之，宁可以马上治之乎？”以下关于这句话的理解，最符合史实的是（ ）
A．陆贾在告诫刘邦治理国家不能仅仅依靠武力
B．反映出刘邦在取得天下后对如何治国的困惑
C．体现了刘邦对于军事力量的极度依赖和信任
D．陆贾建议刘邦大力发展畜牧业解决百姓生计
39．（24-25七上·广东汕头龙湖区·期末）某同学在学习《汉书·高帝纪下》时看到“夏五月，兵皆罢归家。”若要在年代尺上标注这一历史事件，应选择（ ）
A．① B．② C．③ D．④
40．（24-25七上·四川自贡·期末）以下三幅图共同反映的主题是（ ）
骨耜 铁犁 耧车
A．商业贸易活跃 B．手工业规模扩大
C．农业工具进步 D．文化交流与发展
41．（24-25七上·江苏南通如皋·期末）下面是汉文帝、汉景帝时期发布的几条诏令，这些诏令表明他们都（ ）
（文帝）诏曰：夫农，天下之本也，其开籍田，朕亲率耕。 （文帝）诏曰：不受献，减太官，省徭赋，欲天下务农蚕。 （景帝）诏曰：其令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物。
A．重视农业 B．抑制商业 C．反对奢侈 D．减轻刑罚
42．（24-25七上·四川宜宾江安县·期末）梳理知识，形成思维导图，有利于知识的掌握。下列西汉初年知识的示意图中，①处应为（ ）
A．楚汉之争 B．西汉建立 C．文景之治 D．光武中兴
43．（24-25七上·山东日照东港区·期末）孝文皇帝轻徭薄赋，丁男徭役减为3年征发一次，算赋由每年120钱减为40钱。孝景皇帝时期，将田租降低一半，实行三十税一。这一时期百姓的租赋徭役负担较轻，各地官府的粮仓都堆满粮食，府库里堆满了钱财。材料描述的是（ ）
A．楚汉之争 B．约法三章 C．光武中兴 D．文景之治
44．（24-25七上·福建三明尤溪县·期末）下表反映了西汉王朝（ ）
时间 措施
汉高祖时期 “兵皆罢归家”；“释奴为民”；轻徭薄赋
文景时期 提倡勤俭治国，反对奢侈浮华
A．确立儒学主导地位 B．推行休养生息政策
C．强化边疆地区管理 D．实行盐铁官营政策
45．（24-25七上·广东东莞常平镇·期末）如图是秦二世到汉文帝时期人口数量比较表。汉文帝统治时期人口变化的原因是（ ）
A．奉行和亲政策 B．统一货币
C．采用法家思想 D．实行休养生息
46．（24-25七上·山东临沂沂水县·期末）汉武帝时，诸侯王所据领地疆域广大，平时骄奢淫逸，一旦出现政治动荡，就会成为威胁朝廷的力量，而直接削减封地，易引发叛乱。汉武帝为解决此问题采取的措施是（ ）
A．颁布“推恩令” B．建立刺史制度
C．奉行尊崇儒术 D．实行盐铁官营
47．（24-25七上·江苏南通海安·期末）如表为“西汉初期中央和封国力量对比表”。为解决该表反映的问题，汉武帝（ ）
项目 人口/万人 辖郡/个
中央 450 15
封国 850 39
A．采纳“推恩”建议 B．提倡勤俭治国
C．推行休养生息政策 D．实行和亲政策
48．（24-25七上·重庆第八中学校·期末）历史漫画是一种以漫画形式呈现历史内容的作品。这一幅漫画可以反映（ ）
A．西汉初年实行轻徭薄赋 B．西汉初期出现文景之治
C．汉武帝巩固大一统王朝 D．东汉外戚宦官交替专权
49．（24-25七上·河北保定唐县·期末）汉武帝在长安兴办太学，以儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，儒士也进入各级政府机构。这一举措的直接作用是（ ）
A．树立了儒学正统地位 B．加强了经济管控
C．削减了诸侯国数量 D．解除了匈奴威胁
50．（24-25七上·福建泉州安溪县·期末）据下表可知，汉武帝“罢黜百家，尊崇偶术”的措施（ ）
时期 人物 思想
汉高祖 陆贾 《新语》将道家无为思想纳入儒家思想体系
汉文帝 贾谊 《过秦论》将法家思想与儒家思想结合
汉武帝 董仲舒 《举贤良对策》将法、道、阴阳三家融入儒家思想
A．吸取秦亡教训 B．加强对地方的控制
C．改善国家财政 D．继承发展汉初思想
51．（24-25七上·广东广州天河区·期末）有学者认为，汉武帝时期的国力第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源
1．（24-25七上·贵州贵阳白云区·期末）2023年11月17日，2023中国国际旅游交易会在昆明滇池国际会展中心开幕，云南作为国内外旅行的热门目的地，每年吸引着大量国内外游客前往，云南的旅游资源丰富，比如云南有我国境内目前已知最早的古人类遗址之一，该古人类（ ）
A．元谋人 B．蓝田人 C．郧县人 D．北京人
【答案】A
【解析】根据题干“云南的旅游资源丰富，比如云南有我国境内目前已知最早的古人类遗址之一”和所学知识可知，我国境内已知的最早人类遗址是云南元谋县的元谋人遗址，他们生活在距今约170万年前，A项正确；蓝田人位于陕西蓝田县，排除B项；郧县人发现于湖北地区，排除C项；北京人发现于北京周口店，排除D项。故选A项。
2．（24-25七上·河北石家庄·期末）在云南元谋，考古学者发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小块烧骨。经鉴定，这是早期人类的牙齿和遗物，证明他们已经会制造工具和知道用火了。由此可见研究古人类的依据是（ ）
A．烧骨 B．石器 C．化石 D．考古发现
【答案】D
【解析】依据题干“考古学者发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小块烧骨。经鉴定，这是早期人类的牙齿和遗物，证明他们已经会制造工具和知道用火了”的信息可知，考古发现是研究古人类的依据，D项正确；烧骨可以作为古人类用火的证据之一，但单独的烧骨不能全面地反映古人类的生活全貌和特征，排除A项；石器是古人类制造和使用的工具，对于研究古人类的生产能力、技术水平等有重要意义，但同样，它也是考古发现的一部分，排除B项；化石包括古人类的骨骼化石等，对于研究古人类的体质特征、进化历程等非常重要，化石也只是考古发现的一部分，排除C项。故选D项。
3．（24-25七上·江苏扬州邗江区·期末）历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述，历史结论是关于史实的基本判断和基本观点。如表中逻辑关系正确的是（ ）
选项 史实 结论
A 挖掘出距今约170万年的元谋人门齿化石 中国是远古人类起源的重要地区
B 二里头遗址发掘出宫殿建筑群、大型墓葬、手工业作坊，出土了青铜酒器、铜鼎等 西周出现高度发达的中华文明
C 河姆渡遗址中发现了木构水井、大量的稻谷、谷壳、骨耜、陶器等 黄河流域是中华文明的重要发源地
D 甲骨文成功入选《世界记忆名录》 甲骨文是世界上已知年代最早的文字
【答案】A
【解析】结合所学可知，我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器，元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，距今约170万年，故可推知中国是远古人类起源的重要地区，A项正确；考古学家在洛阳附近发掘出相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址，故不能得出西周出现高度发达的中华文明的结论，排除B项；河姆渡遗址位于长江下游地区，故不能得出黄河流域是中华文明的重要发源地的结论，排除C项；目前已知世界上最古老的文字是楔形文字，排除D项。故选A项。
4．（24-25七上·四川德阳旌阳区·期末）我国是世界上发现古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一，通过对元谋人、蓝田人、郧县人遗址的研究可以看出，他们已经能够制作和使用工具。由此可见，研究人类起源的重要依据是（ ）
A．考古发掘 B．神话传说 C．文献记载 D．历史图片
【答案】A
【解析】根据材料和所学知识可知，考古发掘是研究人类起源的重要依据。通过对古人类化石、遗址以及他们制作和使用的工具等考古发现，能够直接了解到远古人类的生活状况、身体特征、生产能力等方面的信息，为研究人类起源和发展提供了最可靠、最直接的证据。比如元谋人、蓝田人、郧县人等遗址的考古发掘，让我们对早期人类有了更具体的认识，A项正确；神话传说往往包含了人们的想象和虚构元素，虽然可能在一定程度上反映了古代人们对人类起源等问题的思考，但缺乏科学依据，不能作为研究人类起源的可靠证据，排除B项；文献记载的历史相对较晚，在人类起源的早期阶段，并没有文字记载，而且文献记载也可能受到作者的主观因素、时代局限等影响，存在不准确或不完整的情况，对于研究人类起源来说，不如考古发掘得到的实物证据直接和可靠，排除C项；历史图片是后人根据一定的资料或想象创作的，不是第一手资料，其内容的真实性和准确性取决于所依据的资料和创作者的理解等因素，不能作为研究人类起源的原始依据，排除D项。故选A项。
5．（24-25七上·江苏昆山、太仓、常熟、张家港四·期末）根据中华文明探源工程的相关成果，表格中的内容说明我国（ ）
远古人类 距今时间
元谋人 距今约170万年
蓝田人 距今约160万年
郧县人 距今约100万年
A．有百万年的人类史 B．有五千多年的文明史
C．有一万年的文化史 D．与世界文明交流共生
【答案】A
【解析】根据材料和所学知识可知，从表格中可以看到元谋人距今约 170 万年，蓝田人距今约 160 万年，郧县人距今约 100 万年等，这些远古人类的存在表明我国土地上很早以前就有人类活动，能证明我国有百万年的人类史，A项正确；表格中的远古人类时期，还处于原始的人类进化和发展阶段，没有形成成熟的文明形态，不能直接说明有五千多年的文明史，排除B项；表格中的远古人类时期主要体现的是人类的起源和早期进化，文化方面的表现相对较少且简单，不能充分说明有一万年的文化史，排除C项；表格中只是列出了我国境内的远古人类及其距今时间，没有任何信息显示这些远古人类与世界文明有交流共生的情况，排除D项。故选A项。
6．（24-25七上·广东韶关仁化县·期末）在发现于陕西的蓝田人遗址中，考古发掘出一定数量的砍斫器、刮削器、石片等石器，表明可能使用交互打击法制作工具。据此可知蓝田人生活在（ ）
A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代
【答案】A
【解析】根据题干信息“可能使用交互打击法制作工具”并结合所学知识可知，使用打击法制作工具是旧石器时代，因此蓝田人生活在旧石器时代，A项正确；新石器时代使用磨制石器的方法，与题意不符，排除B项；青铜时代是指夏商周时期，与题意不符，排除C项；铁器时代是从春秋战国开始，与题意不符，排除D项。故选A项。
7．（24-25七上·重庆綦江区·期末）元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，距今约170万年。蓝田人发现于陕西蓝田，考古学家发掘出的一个完整头骨化石，距今约160万年。郧县人发现于湖北郧阳，目前考古学家发掘出的3个头骨化石，距今约100万年。通过对元谋人、蓝田人、郧县人遗址的研究可以看出，他们已经能够制作和使用工具。由此说明我国有_____年的人类史（ ）
A．百万 B．一万 C．5000 D．100
【答案】A
【解析】据题干“距今约170万年、距今约160万年、距今约100万年”“通过对元谋人、蓝田人、郧县人遗址的研究可以看出，他们已经能够制作和使用工具”可知，材料列举的我国境内的古人类都距今约100万年（及以上），说明我国有百万年的人类史，A项正确；材料说明我国有百万年的人类史，BCD项与材料信息不符，排除BCD项。故选A项。
8．（24-25七上·安徽合肥蜀山区·期末）关于如表的内容解读正确的是（ ）
古人类 发现地点 距今时间 考古实证
元谋人 云南元谋 约170万年 两颗门齿化石和一些粗糙的石器
蓝田人 陕西蓝田 约160万年 一个完整的头骨化石
郧县人 湖北郧阳 约100万年 3个头骨化石
A．元谋人是目前世界上最早古人类 B．反映我国有百万年的人类史
C．古人类起源的研究缺乏可靠依据 D．他们已经能够制作磨制石器
【答案】B
【解析】据题干“元谋人”“约170万年”“两颗门齿化石和一些粗糙的石器”“蓝田人”“约160万年”和所学知识可知，这些考古发现都是在百万年前，实证我国百万年的人类史，B项正确；元谋人是我国境内最早的古人类，不是世界最早古人类，排除A项；古人类起源的研究缺乏可靠依据这一说法错误，排除C项；元谋人、蓝田人、郧县人都属于旧石器时代，使用的是打制石器，排除D项。故选B项。
9．（24-25七上·四川雅安·期末）据考古发现，蓝田人化石的层位中有大尖状器、砍砸器、刮削器和石球等石器，加工方法为简单的锤击法，石片一般未经第二步加工即付诸使用。这表明，蓝田人（ ）
A．制作石器方法多样 B．已学会制作工具
C．掌握磨光钻孔技术 D．属于新石器时代
【答案】B
【解析】据题干“据考古发现，蓝田人化石的层位中有大尖状器、砍砸器、刮削器和石球等石器，加工方法为简单的锤击法，石片一般未经第二步加工即付诸使用。这表明”和所学知识可知，根据题干描述，蓝田人化石层位中发现的石器利用简单锤击法制作，并未经第二步加工即使用，这说明蓝田人具备制作简易工具的能力，B项正确；制作石器方法单一，排除A项；山顶洞人掌握磨光钻孔技术，排除C项；蓝田人属于旧石器时代，排除D项。故选B项。
10．（24-25七上·河南濮阳·期末）1975年，在湖北郧县发现古人类牙齿化石。1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石。郧县人的年代非常古老，甚至与蓝田人的年代相当。据此可知，郧县人、蓝田人（ ）
A．处于旧石器时代 B．已经懂得人工取火
C．处于新石器时代 D．开始从事农业耕种
【答案】A
【解析】据题干“1990年以来的多次发掘，在其文化层上共出土各类石器241件以及大量打击碎片和带有打击痕迹的砾石。郧县人的年代非常古老，甚至与蓝田人的年代相当。”可知，郧县人距今约100万年，能够制作打制石器。结合所学可知，使用打制石器的时代是旧石器时代，A项正确；仅从打制石器，无法判断用火的情况，排除B项；新石器时代使用磨制石器，排除C项；郧县人距今约100万年，未从事农业生产，排除D项。故选A项。
11．（24-25七上·安徽淮北濉溪县·期末）我国考古发现的重大成就证实了我国百万年的人类史、一万年的文化史以及五千多年的文明史。2022年，在湖北省学堂梁子遗址（又名郧县人遗址），考古人员再次发现两具古人类头骨化石，填补了元谋人与北京人之间的空隙。该遗址属于我国（ ）
A．百万年人类史的范畴 B．一万年文化史范畴
C．五千多年文明史范畴 D．原始农耕时代范畴
【答案】A
【解析】根据材料“在湖北省学堂梁子遗址（又名郧县人遗址），考古人员再次发现两具古人类头骨化石，填补了元谋人与北京人之间的空隙”结合所学知识可知，题干指出郧县人遗址填补了元谋人（约170万年前）与北京人（约70万-20万年前）之间的时间空白，说明其年代应属于旧石器时代早期，属于百万年人类史的范畴，A项正确；“一万年文化史”对应新石器时代（如河姆渡文化），与题干时间不符，排除B项；“五千多年文明史”对应夏商周文明阶段，不符合题意，排除C项；“原始农耕时代”也属于新石器时代，晚于郧县人的时间范围，排除D项。故选A项。
12．（24-25七上·广东惠州第一中学·期末）2022年，湖北十堰学堂梁子遗址出土了一具较为完整的古人类头骨化石——“郧县人”3号头骨化石，是迄今欧亚内陆发现的同时代最为完好的古人类头骨化石之一，证实了我国百万年的人类演化史。这说明化石是（ ）
A．探究原始农耕的钥匙 B．证实神话传说的史料
C．研究原始人类的依据 D．开始父系氏族的标志
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，“郧县人”3号头骨化石作为古人类化石，为研究原始人类的形态、演化等提供了重要依据，C项正确；原始农耕相关的是农作物遗存、农具等，古人类头骨化石主要用于研究原始人类本身，而非原始农耕，排除A项；神话传说多为虚构或经过艺术加工，化石是实物史料，用于研究真实的人类演化，不是证实神话传说的史料，排除B项；父系氏族开始的标志与社会结构、生产关系等有关，和古人类头骨化石无关，排除D项。故选C项。
13．（24-25七上·广东深圳龙华区·期末）考古学不仅是一门学科，更是一种文化和历史探索工具。考古学家在湖北某遗址先后发现三个早期人类头骨化石，发现石制品300多件，主要有石核、石片、尖状器和刮削器等。由此推断，该遗址古人类（ ）
A．能制作和使用工具 B．过着原始群居生活
C．已经出现爱美意识 D．与现代人十分相似
【答案】A
【解析】据题干“发现石制品300多件，主要有石核、石片、尖状器和刮削器等”可知，遗址中发现了石制品，如石核、石片、尖状器和刮削器等，这些都是古人类制作和使用的工具，说明该遗址古人类能制作和使用工具，A项正确；材料中“石核、石片、尖状器和刮削器等”信息主要说明的是，该遗址古人类能制作和使用工具，无法得出过着原始群居生活、已经出现爱美意识的结论，排除BC项。这些都是古人类制作和使用的工具仅根据头骨化石和石制品，不能直接得出该遗址古人类与现代人十分相似的结论，排除D项。故选A项。
14．（24-25七上·青海西宁·期末）考古学家在元谋人、蓝田人和郧县人的发掘地点发现了制作粗糙的打制石器，包括砍砸器、尖状器和刮削器。这表明他们（ ）
A．思维能力凸显出高度发达 B．已经开始了农耕生活
C．已经能够制作和使用工具 D．能够使用并保存火种
【答案】C
【解析】据题干“制作粗糙的打制石器，包括砍砸器、尖状器和刮削器”可知，材料叙述了元谋人、蓝田人和郧县人制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，如砍砸器、尖状器和刮削器等，这表明元谋人、蓝田人和郧县人已经能够制作和使用工具，C项正确；材料列举的考古发现都是石器，没有体现思维能力的内容，不能说明思维能力凸显出高度发达，排除A项；河姆渡人、半坡人才开始了农耕生活，元谋人、蓝田人和郧县人以狩猎采集为生，排除B项；题干材料中没有用火痕迹，不能说明元谋人、蓝田人和郧县人能够使用并保存火种，排除D项。故选C项。
15．（24-25七上·湖北十堰城区·期末）学堂梁子遗址，位于湖北省十堰市郧阳区，又名郧县人遗址，是一处旧石器时代大型遗址。该遗址先后发现三具距今约100万年前的早期人类头骨化石，发现石制品300多件，主要是以当地砾石为原料制作的大型石器，有石核、石片、尖状器和刮削器等。这些石器都被郧县人用于（ ）
A．农业耕种 B．人工取火 C．狩猎采集 D．制作陶器
【答案】C
【解析】根据题干“主要是以当地砾石为原料制作的大型石器，有石核、石片、尖状器和刮削器”和所学知识可知，原始人类能够制成不同类型的工具，如砍砸器、尖状器、刮削器等，郧县人使用这些工具猎取动物，采集植物果实，C项正确；郧县人生活在旧石器时代，尚未学会农业耕种，排除A项；山顶洞人可能知道人工取火，排除B项；郧县人生活在旧石器时代，尚未学会制作陶器，排除D项。故选C项。
16．（24-25七上·重庆永川区·期末）时空观念是历史学科核心素养的一个重要组成部分，培养时空观念是我们学好历史的关键。下图中③对应的中国境内古人类是（ ）
A．郧县人 B．元谋人 C．北京人 D．蓝田人
【答案】A
【解析】根据题干信息“‘我国境内古人类’时制作的时间轴”，可知③处是指距今约100万年，结合所学知识可知，郧县人发现于湖北郧阳，目前考古学家发掘出的 3 个头骨化石，距今约 100 万年，A项正确；元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，距今约 170 万年，与题干内容③处是指距今约100万年不符，排除B项；北京人生活在距今约 70 万—20 万年，与题干内容③处是指距今约100万年不符，排除C项；蓝田人发现于陕西蓝田，考古学家发掘出的一个完整头骨化石，距今约 160 万年，与题干内容③处是指距今约100万年不符，排除D项。故选A项。
17．（24-25七上·河北邯郸永年区·期末）“这么近，那么美，周末到河北”，河北省作为华夏文明的重要发祥地，经过数千年积淀，形成丰厚、独特的文化。而东谷坨遗址，位于河北省阳原县，距今约100万年。东谷坨人生活的时间段在下图时间轴中应标在（ ）
A．A B．B C．C D．D
【答案】B
【解析】根据题干“东谷坨遗址，位于河北省阳原县，距今约100万年”，结合所学知识可知，郧县人距今约100万年，B项正确；元谋人距今约170万年，排除A项；北京人距今约70—20万年，排除C项；山顶洞人距今约3万年，排除D项。故选B项。
18．（24-25七上·福建莆田第八中学·期末）下表为某同学整理的知识卡片。据此判断，该同学整理的古人类是（ ）
·生活年代：距今约70万-20万年 ·制作工具：打制石器 ·用火状况：使用天然火
A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人
【答案】C
【解析】根据材料和所学知识可知，北京人生活在距今约70万-20万年，会制作打制石器，能够使用天然火，与题干中的信息完全相符，C项正确；元谋人生活在距今约170万年，使用打制石器，会使用火，但与题干中“距今约70万-20万年”的时间不符，排除A项；蓝田人生活在距今约70万-115万年，使用打制石器，不过其用火等情况与题干表述不完全契合，且时间范围与题干中“距今约 70万-20万年”有差异，排除B项；山顶洞人生活在距今约3万年，使用打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术，会人工取火，与题干中的时间、用火状况等信息不符，排除D项。故选C项。
19．（24-25七上·贵州贵阳花溪区·期末）北京人用石块、兽骨和鹿角等制作工具。他们制作石器的技术比较成熟，能够制成不同类型的工具，如砍砸器、尖状器、刮削器等。根据使用的工具来划分，北京人生活属于（ ）
A．铁器时代 B．旧石器时代 C．新石器时代 D．金石并用时代
【答案】B
【解析】据题干“砍砸器、尖状器、刮削器”和所学知识可知，旧石器时代以打制石器为特征，北京人制作的砍砸器、尖状器等均为打制石器，B项正确；铁器时代以使用铁器为标志，排除A项；新石器时代主要使用磨制石器，排除C项；金石并用时代是处于新石器时代向青铜器时代过渡的时期，北京人时期还未到这些阶段，排除D项。故选B项。
20．（24-25七上·贵州六盘水钟山区·期末）迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一的地点，在图中的序号是（ ）
A．① B．② C．③ D．④
【答案】B
【解析】根据题干“内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一”结合教材知识可知，北京人遗址（位于北京西南周口店）是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。观察地图，“北京”位置标注的序号为②，且该地点为灰色圆点（代表直立人），符合题意，B项正确；①位于我国西南地区，可能为元谋人遗址，元谋人虽为直立人，但遗址材料远不如北京人丰富，排除A项；③、④位于黄河中游区域，可能为丁村人等早期智人遗址，不属于直立人，且材料也不具备“最丰富、最齐全”的特征，排除C、D项。故选B项。
21．（24-25七上·重庆第八中学校·期末）考古发现是研究历史的重要证据。胡小懿同学在学习北京人时，了解到北京人会长时间保存火种。下列选项可以印证这一观点的是（ ）
A． B．
C． D．
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，北京人洞穴中的灰烬遗存，说明北京人会使用火，并且能够长时间保存火种，因为灰烬的存在表明火被持续使用过，B项正确；北京人使用的石器，主要体现的是北京人制造和使用工具的情况，与保存火种无关，排除A项；北京人生活想象图是后人根据研究进行的想象创作，并非考古发现的直接证据，不能印证北京人会长时间保存火种，排除C项；北京人复原头像，主要体现的是北京人的外貌特征，与保存火种没有关系，排除D项。故选B项。
22．（24-25七上·湖南长沙望城区·期末）七年级历史教师在讲授“原始社会与中华文明的起源”这一单元时，展示了下列信息，据此可知该原始人类是（ ）
“前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸” “使用石块、兽骨和鹿角等制作工具，石器制作技术比较成熟” “会使用火，遗址中有灰烬、烧石、烧骨等”
A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡人
【答案】B
【解析】根据题干“前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸；使用石块、兽骨和鹿角等制作工具，石器制作技术比较成熟；会使用火，遗址中有灰烬、烧石、烧骨等”并结合所学知识，可知北京人前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，他们使用石块、兽骨和鹿角等制作工具，石器制作技术比较成熟，并且会使用火，遗址中有灰烬、烧石、烧骨等，B项正确；元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，会制造工具、使用火，但题干中对原始人类外貌等特征的描述不符合元谋人，排除A项；山顶洞人的模样和现代人基本相同，排除C项；半坡人是原始农耕文明的代表，种植水稻，生活在新石器时代，题干中描述的特征不符合半坡人，排除D项。故选B项。
23．（24-25七上·辽宁营口·期末）中国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。以下属于元谋人、北京人和山顶洞人共同点的是（ ）
A．都使用磨制石器 B．都发掘出头盖骨化石
C．都会制作工具 D．都懂得人工取火
【答案】C
【解析】由题干设问“元谋人、北京人和山顶洞人共同点”并结合所学可知，制作工具是人与动物的根本区别。三者均会制作打制石器等工具，符合共同点，C项正确；磨制石器是新石器时代的特征，而三者均属于旧石器时代，使用打制石器，排除A项；北京人和山顶洞人发掘出头盖骨化石，但元谋人仅发现牙齿化石，无头盖骨，排除B项；人工取火是山顶洞人掌握的技能，而元谋人、北京人仅会使用天然火，排除D项。故选C项。
24．（24-25七上·广东珠海金湾区·期末）磨刀山遗址是广东省目前确认年代最早的古人类文化遗存，距今约60-80万年，属于旧石器时代早期，它填补了本地区旧石器时代早期文化的空白，是岭南史前考古的重大突破。与该遗址属同一时代的是（ ）
A．北京人遗址 B．仰韶村遗址 C．大汶口遗址 D．牛河梁遗址
【答案】A
【解析】根据所学知识可知，经测定，北京人生活在距今约70万— 20万年，与题干年代相似，A项正确； 仰韶文化主要分布在黄河中游地区，距今约7000-5000年，因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名，属于新石期时代，排除B项； 大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区，距今约5900-4400年，属于新石期时代，排除C项；牛河梁遗址位于辽宁朝阳，属于西辽河流域的红山文化，距今约5800-5000年，属于新石期时代，排除D项。故选A项。
25．（24-25七上·广东汕头金平区·期末）2023年央视开学第一课，高星教授介绍“郧县人”3号头骨化石发掘成果（如下图），他认为3号人类头骨化石与前两具“郧县人”头骨化石测定年代基本一致，大约在八十到一百万年之间。下列与郧县人同为直立人的是（ ）
A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡人 D．马坝人
【答案】A
【解析】根据“大约在八十到一百万年之间”及所学可知，北京人生活在距今约70万年至20万年，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能打制和使用工具，会使用天然火，属于直立人，A项正确；山顶洞人，生活年代为距今约1万年至3万年，属晚期智人，排除B项；河姆渡人，距今7000多年生活在长江下游的古人类，不属于直立人，排除C项；马坝人生活在距今约12.95万年至13.5万年，处于人类从直立人向智人过渡的阶段，排除D项。故选A项。
26．（24-25七上·广东汕头龙湖区·期末）观察下图，考古学家于A处发现了迄今所知世界上内涵最丰富，材料最齐全的直立人遗址。该直立人已经会（ ）
A．制作工具 B．纺织制衣 C．人工取火 D．建造房屋
【答案】A
【解析】根据图片中“北京人”“迄今所知世界上内涵最丰富，材料最齐全的直立人遗址”和所学知识可知，周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一，北京人制作石器的技术比较成熟，能够制成不同类型的工具，如砍砸器、尖状器、刮削器等。北京人使用这些工具猎取动物，采集植物果实，A项正确；新石器时代的居民不会纺织制衣，排除B项；山顶洞人会人工取火，而A处是北京人遗址，排除C项；新石器时代的居民会建造房屋，材料所述为旧石器时代，排除D项。故选A项。
27．（24-25七上·黑龙江绥化第八中学·期末）下图是山顶洞人使用的物品，说明该人类已经掌握的技术是（ ）
A．抛光、制模 B．雕刻、制漆 C．磨光、钻孔 D．磨光、制漆
【答案】C
【解析】根据材料图片可知反映骨针和装饰品，结合所学知识，山顶洞人在继续使用打制石器的同时，也开始制作骨器，掌握了磨光和钻孔技术，C项正确；“制模”在山顶洞人时期尚未出现，排除A项；山顶洞人未掌握制漆工艺，且骨针、装饰品没有使用制漆工艺，排除BD项。故选C项。
28．（24-25七上·广东广州天河区·期末）根据以下表格信息可推知（ ）
制作工具 用火状况
元谋人 发现一些粗糙石器 发现碳屑和烧骨
北京人 能够制成不同类型的工具 学会使用火和保存火种
山顶洞人 掌握了磨光和钻孔技术 知道人工取火
A．元谋人是最早的人类 B．北京人懂得人工取火
C．山顶洞人会使用耒耜 D．古人类不断进步演化
【答案】D
【解析】据题干“发现一些粗糙石器、能够制成不同类型的工具、掌握了磨光和钻孔技术”可知，从元谋人到北京人再到山顶洞人，古人类制作工具的能力越来越强，据题干“发现碳屑和烧骨、学会使用火和保存火种、知道人工取火”可知，古人类从使用天然火到能长期保存火种再到知道人工取火，因此，表格信息表明古人类不断进步演化，D项正确；材料中没有时间对比，不能说明元谋人是最早的人类，排除A项；北京人学会使用火和保存火种，山顶洞人知道人工取火，排除B项；耒耜属于磨制工具，材料中没有关于耒耜的内容，不能说明山顶洞人会使用耒耜，排除C项。故选D项。
29．（24-25七上·重庆潼南区·期末）下图为《中国主要古人类遗址分布图》。据此可知，我国境内的古人类（ ）
A．活动范围辽阔 B．能够制作工具
C．已经会使用火 D．稻作农业发达
【答案】A
【解析】根据《中国主要古人类遗址分布图》可知，我国远古人类遗址遍布全国各地，分布广泛，说明我国境内的古人类活动范围辽阔，A项正确；遗址分布图只能看出遗址在地理位置上的分布特征，不能看出古人类对工具的制作情况，排除B项；遗址分布图只能看出遗址在地理位置上的分布特征，不能看出古人类对火的使用情况，排除C项；遗址分布图只能看出遗址在地理位置上的分布特征，说明我国境内的古人类活动范围辽阔，不能看出古人类农作物种植情况，排除D项。故选A项。
30．（24-25七上·广东江门蓬江区·期末）文物是解读历史的珍贵密码，考古工作者发现的山顶洞人和蓝田人的 “珍贵密码” 有助于我们研究（ ）
A．早期人类进化 B．原始农业兴起
C．氏族公社状况 D．早期国家形态
【答案】A
【解析】结合所学可知，蓝田人发现于陕西蓝田，考古学家发掘出的一个完整头骨化石，距今约160万年，山顶洞人生活在距今约3万年，他们的模样和现代人相同，属于晚期智人，从蓝田人到山顶洞人，中国原始人来实现了进化，可以用以研究早期人类进化，A项正确；原始农业兴起是在新石器时代，蓝田人和山顶洞人都生活在旧石器时代，农业并未产生，排除B项；氏族是原始社会以血缘关系结合的社会群体，其成员一般有共同的祖先，蓝田人并未进入氏族社会时期，排除C项；早期国家出现于新石器时代，与材料时间不符，排除D项。故选A项。
31．（24-25七上·广东肇庆·期末）我国考古学家在北京周口店龙骨山山顶发现一处距今约3万年的古人类遗址，并在遗址发现了一些打制石器，由此得出的推论是（ ）
A．我国古人类发源具有多元性 B．北京人已会制作简单的工具
C．山顶洞人生活在旧石器时代 D．北京人已经学会使用天然火
【答案】C
【解析】由题干材料“北京周口店龙骨山山顶发现一处距今约3万年的古人类遗址，并在遗址发现了一些打制石器”并结合所学可知，山顶洞人遗址位于北京周口店龙骨山顶部，距今约3万年，遗址中发现的打制石器是旧石器时代的典型标志物，因此可以推断出山顶洞人生活在旧石器时代，C项正确；题干只描述我国古代山顶洞人遗址，不能推出我国古人类发源具有多元性，排除A项；题干反映的是山顶洞人，北京人生活在距今约70-20万年前，排除BD项。故选C项。
32．（24-25七上·广东汕头澄海区·期末）旧石器时代从存在的时间看，距今约300万年到1万年左右。下列属于旧石器时期人类生活场景的是（ ）
A．以磨制方法制作石器 B．已经大量使用彩陶
C．用火取暖、烧烤食物 D．一起过着定居生活
【答案】C
【解析】根据所学知识可知，旧石器时代指的是制作和使用打制石器的时代，元谋人、北京人和山顶洞人等都处于旧石器时代，他们已经学会使用火，因此用火取暖、烧烤食物，属于旧石器时期人类生活场景，C项正确；以磨制方法制作石器的时代称为新石器时代，排除A项；旧石器时代的古人类的生产生活方式是狩猎采集和群居，没涉及手工彩陶，彩陶属于新石器时期，排除B项；旧石器代的古人类的生产生活方式是狩猎采集和群居，没有种植农作物，没有过定居生活，排除D项。故选C项。
33．（24-25七上·福建宁德·期末）下图所示的是山顶洞人使用的装饰品。从中可见，山顶洞人（ ）
A．具有爱美意识 B．过着定居生活
C．开始冶炼金属 D．学会饲养家禽
【答案】A
【解析】根据题干和所学知识可知，题干给出的图片反映的是山顶洞人制作的装饰品，它反映了山顶洞人懂得了磨制和钻孔技术，有了爱美意识，A项正确；过着定居生活说法错误，是穴居，排除B项；材料中的材料不是金属，是石头和骨头，排除C项；山顶洞人不会饲养家禽，排除D项。故选A项。
34．（24-25七上·四川宜宾江安县·期末）距今约1万年，原始农业起源并发展起来，制作陶器是标志之一。下图的考古发现反映了中华文化的兴起并广泛分布在（ ）
A．辽河流域 B．黄河流域 C．长江流域 D．珠江流域
【答案】B
【解析】根据题干图片并结合所学可知，这些出土地点（甘肃、山西、陕西、河南等地）都位于黄河流域。半坡文化等是黄河流域原始文化的重要代表，B项正确；辽河流域在东北地区，如：辽宁朝阳的牛河梁遗址，排除A项；长江流域和珠江流域在南方，题干中这些出土文物都出自北方的遗址，排除CD项。故选B项。
35．（24-25七上·福建泉州泉港区·期末）原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是（ ）
A．建筑技术的进步 B．自然环境的变化
C．饲养水平的提高 D．生产工具的改进
【答案】D
【解析】根据题干信息“原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程”并结合所学知识可知，制造和利用生产工具是人类进入文明时代的标志，而生产工具的改进是原始人类从群居到聚族而居、从采集到种植、从狩猎到饲养家畜这个演进过程的决定力量，D项正确；采集到种植等的转变和建筑技术的进步无关，排除A项；自然环境的变化可能迫使人类改变生活方式，但题目描述的是主动的演进过程，而非被动的适应，排除B项；饲养水平的提高是演进的结果之一，而非推动演进的主要因素，排除C项。故选D项。
36．（24-25七上·广东深圳福田区·期末）河南宜阳苏羊遗址发现的炭化植物遗存中，粟、黍、稻、大豆等农作物占出土植物的95.53%。这反映了（ ）
A．原始农业的发展状况 B．中原地区自然环境优越
C．南稻北粟的格局形成 D．原始先民种植技术成熟
【答案】A
【解析】据题干“河南宜阳苏羊遗址发现的炭化植物遗存中，粟、黍、稻、大豆等农作物占出土植物的95.53%”和所学知识可知，遗址中这些农作物占比较高，能够反映出当时原始农业的发展状况，比如种植的作物种类、在当时生活中的重要程度等，A项正确；题干仅仅是关于遗址中出土农作物的情况，并没有任何信息提及中原地区自然环境的相关内容，排除B项；虽然遗址中有稻和粟等作物，但仅一个遗址的农作物出土情况不能代表整个南稻北粟格局的形成，排除C项；题干只是说明了出土农作物的占比，没有关于种植技术方面的描述，排除D项。故选A项。
37．（24-25七上·广东深圳龙华区·期末）龙华区某同学上完历史课后整理了以下学习笔记，请推断其学习的主题可能是（ ）
北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻粒 河姆渡人干栏式建筑复原想象图
A．中华文明的起源 B．农业起源和定居生活
C．远古时代的传说 D．制作陶器和家畜饲养
【答案】B
【解析】据图表信息和所学知识可知，北京门头沟东胡林遗址出土的碳化粟粒和黍粒、浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻粒，体现了当时原始农业中粟和水稻的种植，反映了农业起源；河姆渡人干栏式建筑复原想象图，体现了河姆渡人的定居生活。所以整体主题是农业起源和定居生活，B项正确；中华文明的起源涵盖了神话传说、人类进化等诸多方面，材料中主要展示的是农作物遗迹和居住建筑，没有全面体现中华文明起源的丰富内涵，排除A项；材料中展示的是考古出土的实物和建筑复原图，并非远古时代的传说，排除C项；材料体现的是原始的农业和房屋建筑，并未体现出制陶和家畜饲养，排除D项。故选B项。
38．（24-25七上·浙江义乌·期末）七年级同学在历史探究学习中，收集了如下资料，据此可判断他们学习的主题是（ ）
文物图片
文物介绍 义乌桥头遗址出土的碳化稻粒 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆
A．早期文明交流和融合 B．史前社会的审美表现
C．原始农业起源和发展 D．商业活动的逐渐活跃
【答案】C
【解析】由题干提供的资料来看，文物包括义乌桥头遗址出土的碳化稻粒、河姆渡遗址出土的猪纹陶钵、半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆，这些文物都与原始农业有关。碳化稻粒代表了早期农业种植，猪纹陶钵和人面鱼纹陶盆则反映了当时人们生产生活的情景。由此可以判断同学们探究的主题是“原始农业起源和发展”，C项正确；题干反映的是原始农业起源和发展与早期文明交流和融合无关，排除A项；审美表现与题干“碳化稻粒”不符，排除B项；题干反映的是农业的发展与商业活动无关，排除D项。故选C项。
39．（24-25七上·河北廊坊霸州·期末）有学者统计说：“同样是1平方英里（约2.59平方千米）的土地，种植农作物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。因此，当我们看到人类总人口在距今10000年至2000年的八千年中，从532万直线上升到13300万，即足足增加25倍时，也就不会感到惊奇了，”对此解读正确的是（ ）
A．原始人群共同分配食物 B．农业发展促进了人口增长
C．工具革新推动农业进步 D．人口增长消耗了土地资源
【答案】B
【解析】据题干“因此，当我们看到人类总人口在距今10000年至2000年的八千年中，从532万直线上升到13300万，即足足增加25倍时，也就不会感到惊奇了”和所学知识可知，因为种植农作物（即农业发展）能养活更多人口，且在这八千年中人口大幅增长，体现了农业发展对人口增长的促进作用，与题干内容相符，B项正确；题干主要强调的是种植农作物对养活人口数量的作用以及人口的增长情况，未提及原始人群如何分配食物，排除A项；题干重点是农业发展对人口增长的影响，没有关于工具革新的任何描述，未体现工具革新和农业进步的关系，排除C项；题干重点是农业发展对人口增长的影响，而非人口增长对土地资源的消耗，排除D项。故选B项。
40．（24-25七上·广东深圳龙岗区·期末）出土遗存是我们研究历史的重要史料，以下遗存可直接用于研究中国古代（ ）
A．炎黄的传说 B．国家的产生
C．农业的起源 D．陶器的制作
【答案】C
【解析】根据图片可知东胡林人种植粟和黍；桥头人种植水稻。因此遗存可直接用于研究中国古代农业的起源，C项正确；东胡林遗址和桥头遗址的炭化谷物反映的是原始农业的发展，不能用于研究中国古代炎黄的传说，排除A项；早期城市以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，从而形成了早期国家，排除B项；东胡林遗址和桥头遗址的炭化谷物反映的是原始农业的发展，陶器的制作属于手工业，排除D项。故选C项。
41．（24-25七上·福建南平·期末）如图所示内容反映了远古时期我国先民（ ）
A．具有审美观念 B．过上定居生活
C．制作简单陶器 D．发展原始农业
【答案】D
【解析】根据图示信息可知，木铲、骨耜、石斧等属于生产工具，炭化稻谷、炭化粟粒等属于种植作物，这些都反映了远古时期我国先民发展原始农业的情况，D项正确；材料主要展示的是生产工具（木铲、骨耜、石斧等）和种植作物（炭化稻谷、炭化粟粒等），无法体现出具有审美观念，排除A项；虽然原始农业的发展为定居生活提供了条件，但材料重点在于呈现生产工具和种植作物，直接体现的是农业生产活动，而非定居生活，排除B项；材料主要展示的是生产工具（木铲、骨耜、石斧等）和种植作物（炭化稻谷、炭化粟粒等），与制作简单陶器无关，排除C项。故选D项。
42．（24-25七上·重庆大渡口区·期末）距今8000多年的内蒙古兴隆洼遗址，有半地穴式房址百余座，这些房屋排列整齐，内有石锄、石铲等生产工具及陶钵、陶罐等生活用具。据此可知，当时该地区（ ）
A．处于旧石器时代 B．稻作农业的兴盛
C．出现了定居生活 D．产生了贫富分化
【答案】C
【解析】根据题干材料“距今8000多年的内蒙古兴隆洼遗址，有半地穴式房址百余座，这些房屋排列整齐，内有石锄、石铲等生产工具及陶钵、陶罐等生活用具”可知，当时该地区居住半地穴式房屋，进行农业生产，出现了定居生活，C项正确；处于旧石器时代说法错误，题干上兴隆洼遗址反映的是原始农耕文明时期，处于新石器时代，排除A项；内蒙古兴隆洼遗址种植的是黍和粟，稻作农业的兴盛不正确，排除B项；产生了贫富分化与题意不符，题干中未涉及贫富分化的信息，反映的是定居生活，排除D项。故选C项。
43．（24-25七上·江苏苏州新区·期末）中国原始农业兴起于黄河、长江和淮河等流域，这主要是因为大江、大河流域（ ）
A．交通便利，适宜发展商业 B．战略地位重要
C．土地肥沃，适宜农耕生产 D．生活用水方便
【答案】C
【解析】据题干“大江、大河流域”和所学知识可知，大江大河流域气候湿润，水源充足，土地肥沃，适宜农耕生产，所以原始农业兴起于大江大河流域，C项正确；大江大河流域地势平坦，适宜农耕生产，题干强调原始农业的兴起，并没有提到商业的发展，排除A项；由于大江大河流域地势平坦，土地肥沃，适宜农耕生产，所以原始农业兴起于此，与战略地位无关，排除B项；用水只是原因之一，更重要的是土地肥沃，地势平坦，适宜农耕生产，排除D项。故选C项。
44．（24-25七上·江苏南通如皋·期末）中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要考证中国是世界农业起源地之一，下列史料最可信的是（ ）
A．山顶洞人遗址出土的骨针 B．河姆渡遗址出土的稻谷
C．良渚古城遗址出土的玉琮 D．二里头遗址出土的青铜爵
【答案】B
【解析】据题干“考证中国是世界农业起源地之一”和所学知识可知，河姆渡遗址出土的稻谷，证明了我国在远古时期就已经有了农业种植，能有力证明中国是世界农业起源地之一，B项正确；山顶洞人遗址出土的骨针，主要体现的是山顶洞人的手工制作和生活技能，与农业起源无关，排除A项；良渚古城遗址出土的玉琮，主要反映的是良渚文化的玉器工艺和社会文明，与农业起源无关，排除C项；二里头遗址出土的青铜爵，主要体现的是青铜铸造技术和夏代的文明，与农业起源无关，排除D项。故选B项。
45．（24-25七上·山东临沂沂水县·期末）如图“月壤砖”是我国科学家模拟月球土壤成分烧制而成，它抗压强度极高，且呈榫卯结构，有利于未来拼装建造月球基地。这种榫卯结构，在距今约7000年的下列哪一遗址中已经可以看到（ ）
A．蓝田人遗址 B．河姆渡遗址 C．郧县人遗址 D．半坡遗址
【答案】B
【解析】结合所学知识，河姆渡遗址位于长江流域，距今约7000-5000年，属新石器时代中期，河姆渡居民种植水稻，住干栏式房屋，其建筑需用榫卯结构连接木构件以适应潮湿环境，B项正确；蓝田人属于旧石器时代早期直立人，以打制石器为生，尚未进入定居农业社会，无榫卯结构建筑，排除A项；郧县人属旧石器时代直立人，以采集狩猎为主，无榫卯结构，排除C项；半坡遗址位于黄河流域，距今约6000-5000年，属新石器时代晚期，住半地穴式房屋，年代晚于7000年，且建筑结构以半地穴为主，非榫卯结构典型代表，排除D项。故选B项。
46．（24-25七上·四川遂宁·期末）图1反映了我国某处远古居民的居住、农作物种植和工具使用情况，代表这一远古居民生活区域的数字在图2中最有可能是（ ）
图1
图2 我国重要遗址（局部）
A．1 B．2 C．3 D．4
【答案】D
【解析】据图片信息可知，图1中干栏式建筑、遗存稻谷和带榫卯木柄工具，是河姆渡原始居民的典型特征：河姆渡居民住干栏式房屋，种植水稻，掌握木结构榫卯技术。河姆渡遗址位于长江流域的浙江余姚，对应图2中南方长江流域的数字“4”，D项正确；“1”位于黄河中游地区，为半坡遗址（半地穴式房屋、种粟），“2”在北方地区，“3”在北方黄河中下游地区，与河姆渡遗址无关，排除ABC项。故选D项。
47．（24-25七上·广东佛山南海区·期末）下图是蚌埠双墩出土陶器的刻划符号，呈现的是猪被限制于绳索与木架中的造型。这表明，当时的人们可能（ ）
A．明确了社会分工 B．懂得了驯化动物
C．掌握了栽培技术 D．学会了建造房屋
【答案】B
【解析】据题干“呈现的是猪被限制于绳索与木架中的造型”可知，当时的人将猪绑住不让其逃脱，可能已经懂得了驯化动物，饲养家畜，B项正确；题干材料未涉及社会分工，不能看出社会分工是否明确，排除A项；题干材料未涉及农作物种植，不能反映人们掌握了栽培技术，排除C项；题干材料与房屋无关，不能体现当时的人们学会了建造房屋，排除D项。故选B项。
48．（24-25七上·辽宁沈阳和平区·期末）某校七年级同学进行项目式学习，将收集的资料整合成下表，他们学习的主题是（ ）
文物图片
文物介绍 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 仙人洞遗址出土的陶罐 大汶口遗址出土的黑陶盉 牛河梁遗址出土的玉猪龙
所在省份 浙江省 江西省 山东省 辽宁省
A．百万年的人类史 B．中华文明的多元发展
C．早期国家的形成 D．高度发达的原始农业
【答案】B
【解析】根据题干涉及的“浙江省、江西省、山东省、辽宁省”的文物可知，四件文物来自不同的地域，展示了中国史前文化的多样性和地域特色，这正是中华文明多元发展的体现，B项正确；百万年的人类史的时间跨度过大，而且表格中的文物和遗址并不能全面反映百万年的人类历史，它们更多地聚焦于中国史前文明的某个阶段，排除A项；表格中的这些遗址和文物更多体现的是原始社会时期的文化和生产生活等情况，还没有进入到早期国家形成的阶段，早期国家形成一般以夏朝建立等为标志，排除C项；表格中的文物并不足以全面展示原始农业的高度发达程度，且其他遗址的文物与原始农业的直接联系也不明显，排除D项。故选B项。
49．（24-25七上·贵州黔南布依族苗族·期末）实物史料是学习历史的重要载体与直接证据，图①是彩陶，图②是象牙雕刻器。它们分别代表了我国古代不同的原始居民文化，以下选项对应正确的是（ ）
A．图①河姆渡人；图②半坡人 B．图①半坡人；图②河姆渡人
C．图①山顶洞人；图②北京人 D．图①北京人；图②山顶洞人
【答案】B
【解析】根据图片信息，可知图①是半坡人面鱼纹彩陶盆，图②是河姆渡遗址出土的象牙雕刻；结合所学知识可知，彩陶是半坡人文化代表，象牙雕刻器是河姆渡人文化代表。选项B符合题意，B项正确；A选项错误，排除A项；北京人、山顶洞人属于早期人类的代表，都是居住在山洞里，选项CD不符合题意，排除CD项。故选B项。
50．（24-25七上·广东湛江麻章区·期末）考古发现新石器时代就有百越先民在湛江地区活动。晋朝张华所著《博物志》中记载，“南越巢居（栅居），北朔穴居，避寒暑也”。据此可知，当时的湛江先民居住（ ）
A．半地穴式圆形房屋 B．干栏式木结构建筑
C．龙骨山顶部的洞穴 D．夯土构造建筑
【答案】B
【解析】根据材料“新石器时代就有百越先民在湛江地区活动。“南越巢居（栅居），北朔穴居，避寒暑也”，结合所学知识可知，湛江属于南方，新石器时代的湛江居民，南越巢（栅）居，可知湛江先民居住干栏式木结构建筑，B项正确；半地穴式圆形房屋是半坡人居住的，主要是黄河流域北方人类居住的房屋，排除A项；北京人居住在龙骨山顶部的洞穴 ，属于旧石器时代，排除C项；考古发现四五千年前我国就已经有了夯土构造建筑，但是与题干新石器时代中的湛江先民巢（栅）居不符，排除D项。故选B项。
51．（24-25七上·天津河东区·期末）根据下列考古发现，你能得出的结论是（ ）
序号 考古发现
① 浙江义乌桥头遗址：出土了炭化稻粒
② 河南舞阳贾湖遗址：出土了炭化稻粒和家猪骨骼
③ 北京门头沟东胡林道址：发现了距今10000-8000年栽培粟和黍的遗存
④ 山西夏县师村遗址：发掘出2枚距今6000余年的石制蚕茧、6枚石雕蚕蛹
A．生产力水平较高 B．已经出现了贫富分化
C．原始农业的发展 D．人类开始定居生活
【答案】C
【解析】根据材料分析可知，不同遗址中出土了“炭化稻粒”“栽培粟和黍的遗存”等，由此可知，当时已经产生了原始农业，C项正确；材料可以看出原始农业、畜牧业及手工业的发展，但是不能看出“生产力水平较高”，排除A项；材料只涉及农业和畜牧业及手工业的发展，不能看出贫富分化出现，排除B项；材料只涉及原始农业的产生，不能看出人们的生活状态，排除D项。故选C项。
52．（24-25七上·广西河池宜州区·期末）广西南宁豹子头遗址和桂林甑皮岩遗址出土了一万年前的陶器残片。这些残片证实广西先民已掌握制陶技术。得出这一结论的最有说服力的依据是（ ）
A．文献典籍 B．神话传说 C．考古发现 D．影视资料
【答案】C
【解析】根据题干信息“广西南宁豹子头遗址和桂林甑皮岩遗址出土了一万年前的陶器残片”可知，这些 “陶器残片”是直接来自一万年前的实物证据，属于考古发掘的核心成果。考古发现的实物（如陶器、工具、建筑遗迹等）是还原史前社会生产生活最直接、最可靠的依据，能够直接证实当时先民已掌握制陶技术，具有不可替代的说服力，C项正确；一万年前属于史前时代（无文字记载时期），当时尚未出现可用于记录的文字系统，自然不存在相关的“文献典籍”，因此该选项缺乏时间上的可行性，无法作为依据，排除A项；神话传说多是后世对远古时代的想象性描述（如盘古开天、女娲造人等），其内容往往包含虚构元素，缺乏客观、真实的实物支撑，无法准确反映史前先民的实际生产技术（如制陶技术），可信度极低，排除B项；影视资料是现代人为还原历史场景制作的艺术作品，其内容会根据剧情需求进行艺术加工，可能存在与史实不符的设定（如虚构的制陶场景、服饰等），本质是“艺术创作”而非“史实证据”，无法作为判断历史事实的依据，排除D项。故选C项。
53．（24-25七下·辽宁沈阳大东区·期末）仰韶文化的重要特征是制作彩陶。如图是红山文化牛河梁遗址出土的简形彩陶器，红山文化是与中原仰韶文化同时期分布在西辽河流域的发达文明。牛河梁遗址出土的彩陶表明了（ ）
A．仰韶文化彩陶的跨区域发展 B．红山文化晚期出现社会分化
C．红山文化是氏族社会发展兴盛时期 D．仰韶文化主要分布在黄河中游地区
【答案】A
【解析】根据题干信息“红山文化牛河梁遗址出土的简形彩陶器，红山文化是与中原仰韶文化同时期分布在西辽河流域的发达文明”并结合所学知识可知，红山文化牛河梁遗址出土的简形彩陶器，表明红山文化与中原仰韶文化之间存在文化交流与影响。仰韶文化以彩陶为重要特征，其彩陶制作技术和发展可能跨区域传播到西辽河流域的红山文化，从而在红山文化中出现了类似的彩陶器。这反映了新石器时代晚期不同区域文明之间的互动，A项正确；“社会分化”和“氏族社会兴盛”需墓葬等级、聚落规模等证据，题干未提及，排除BC项；“仰韶文化分布在黄河中游”虽为史实，但题干重点是红山文化的彩陶，与选项无关，排除D项。故选A项。
54．（24-25七上·重庆巴南区·期末）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下图出土文物从器物造型和图案设计上共同印证我国原始居民（ ）
A．会农业种植 B．具有朴素审美观念
C．会建造房屋 D．开始饲养家禽家畜
【答案】B
【解析】根据题干信息和所学知识可知，这些陶器造型独特，且上面绘制有人面鱼纹、六角星纹、鲵鱼纹等图案，说明原始居民在制作陶器时对其进行了艺术加工，体现了他们具有朴素的审美观念，B项正确；图中展示的是陶器，从陶器的造型和图案设计上无法看出原始居民是否会农业种植，排除A项；陶器的造型和图案与是否会建造房屋没有直接关联，不能从这些信息得出原始居民会建造房屋的结论，排除C项；题干中的陶器造型和图案没有任何与饲养家禽家畜相关的线索，无法推断出原始居民开始饲养家禽家畜，排除D项。故选B项。
55．（24-25七上·广东佛山南海区·期末）在西藏卡若发现一处距今约4000年的遗址，在里面发掘出打制石器6000余件，磨制石器511件，出土了猪、羚、狍等十几种动物骨骼，以及大量粟粒和谷灰。据此可知，该遗址处于（ ）
A．旧石器时代 B．青铜时代 C．新石器时代 D．铁器时代
【答案】C
【解析】根据题干“距今约4000年”“磨制石器511件”“出土了猪、羚、狍等十几种动物骨骼，以及大量粟粒和谷灰”和所学知识可知，距今约1万年左右，人类进入新石器时代，开始使用磨制石器，饲养家畜并且种植农作物，C项正确；旧石器时代距今约300万年—1万年，以使用打制石器为标志，排除A项；青铜时代以使用青铜器为标志，排除B项；铁器时代以使用铁器为标志，排除D项。故选C项。
56．（24-25七上·云南楚雄彝族·期末）陕西西安发现的半坡遗址中，先后出土了粟和蔬菜的碳化种子，以及家畜和野生动物的骨骸化石，同时还发现了夹砂陶罐、小口双耳尖底瓶和钵等彩陶。据此推测半坡居民（ ）
A．过上了农耕生活 B．实现了全国统一
C．出现了阶级分化 D．建立了封建国家
【答案】A
【解析】根据题干“先后出土了粟和蔬菜的碳化种子，以及家畜和野生动物的骨骸化石，同时还发现了夹砂陶罐、小口双耳尖底瓶和钵等彩陶”可以得出，半坡居民主要种植粟，已经有固定的粮食种植，最具特色的陶器是彩陶，其生产生活已经较稳定，过上了农耕生活，A项正确；半坡居民时期属于新石器时代，种植粟，河姆渡遗址种植水稻，无法体现全国统一，排除B项；材料中没有体现物品财富的多少，不能体现私有及贫富的分化差距，阶级分化，排除C项；国家的出现要有相关的国家制度，国家机器等，材料只体现其有农业生产，排除D项。故选A项。
57．（24-25七上·河北邯郸成安县·期末）图片是了解历史的最佳途径之一，通过下列图片，我们可以了解到的历史是（ ）

耒耜 猪纹陶钵 半地穴式圆形房屋
A．人类的起源 B．原始农业兴起
C．华夏族形成 D．早期国家产生
【答案】B
【解析】根据图片中信息和所学知识可知，河姆渡人和半坡人是原始农耕生活的典型代表。河姆渡人使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，会制造黑陶。半坡人住半地穴式圆形房屋，过着定居生活。这些是原始农业兴起的重要表现，B项正确；人类的起源应该是元谋人、北京人等，与题目不符，排除A项；华夏族形成具有多元一体的特点，与题目不符，排除C项；良渚古城与陶寺古城反映了早期国家产生，与题目不符，排除D项。故选B项。
58．（24-25七上·四川达州经开区·期末）下列最能印证“中国原始农耕时期，人们会搓合绳索，逐渐掌握了纺织技术”这一结论的是（ ）
A．传说中黄帝之妻嫘祖的画像 B．半坡遗址出土的有编织物印痕的陶器
C．汉代画像石中的纺织图 D．山顶洞人使用的骨针
【答案】B
【解析】据材料“中国原始农耕时期，人们会搓合绳索，逐渐掌握了纺织技术”结合所学知识可知，半坡遗址中出土了骨针、骨锥，陶制和石制的纺轮，可见半坡人已经会简单的纺织、制衣，故“半坡遗址出土的有编织物印痕的陶器”可以印证题干材料信息，B项正确；传说，黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织，但没有被证实，排除A项；汉代不是原始农耕时期，排除C项；山顶洞人使用的骨针表明山顶洞人已掌握挖孔技术和磨制技术，但并不能说明山顶洞人掌握了纺织技术，排除D项。故选B项。
59．（24-25七上·云南大理白族·期末）历史文物蕴含了先民们的人文智慧，下面的出土历史文物从器物造型和图案设计上可以佐证我国先民（ ）
猪纹陶钵 人面鱼纹彩陶盆 筒形瓶
A．开始使用甲骨文 B．善于制作青铜器
C．具有朴素的审美观 D．精通狩猎技巧
【答案】C
【解析】根据材料“河姆渡猪纹陶钵”“半坡人面鱼纹彩陶盆”“巫山简形瓶”可知，这些文物从器物造型和图案设计上都非常精美，栩栩如生，可以印证我国原始居民具有朴素审美观念，C项正确；材料文物主要是突显器物造型和图案设计，未涉及甲骨文，排除A项；材料器物夺位陶体，并不青铜器，无法体现善于制作青铜器，排除B项；材料文物主要是突显器物造型和图案设计，不能体现先民精通狩猎技巧，排除D项。故选C项。
60．（24-25七上·江苏扬州江都区·期末）大汶口文化时期，同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有。这表明这一时期（ ）
A．人们开始具备了审美观念 B．同一群体内出现贫富分化
C．社会生产力达到较高水平 D．群体成员之间的地位平等
【答案】B
【解析】据题干“大汶口文化时期……有的随葬百余件成套的器物……有的却一无所有”和所学知识可知，同一墓地内墓葬随葬品数量与质量存在巨大差异，直接反映了氏族内部成员占有的财富已出现明显不均，说明原始社会平等关系被打破，产生了贫富分化现象，B项正确；随葬品精美虽可反映审美意识，但题干强调的是“有”与“无”的对比，核心指向社会分化，且“开始具备审美观念”缺乏实证，排除A项；社会生产力水平需综合生产工具、技术等多方面判断，仅凭部分精美玉器不足以证明“达到较高水平”，排除C项；“地位平等”与墓葬差异所反映的财富不平等现象直接矛盾，排除D项。故选B项。
61．（24-25七上·广东汕头金平区·期末）下图的大汶口文化八角星纹彩陶豆现藏于山东博物馆，被誉为“天下第一罐”，与法国卢浮宫的镇馆之宝——胜利女神雕像、断臂维纳斯和《蒙娜丽莎》相比肩。它反映了当时（ ）
A．生产力高速发展 B．精湛的制陶技术
C．人类生活较精致 D．新石器异常精美
【答案】B
【解析】根据题干信息“大汶口文化八角星纹彩陶豆现藏于山东博物馆，被誉为‘天下第一罐’”和所学知识可知，八角星纹彩陶豆造型优美、纹饰精细，其制作工艺复杂，体现出当时制陶技术的精湛，能够烧制出如此精美的陶器，B项正确；大汶口文化时期生产力虽有发展，但仅一件彩陶豆不能表明生产力“高速发展”，当时的生产方式和工具仍较为原始，发展速度有限，排除A项；一件精美陶器不能代表当时整体人类生活“较精致”，大部分人的生活还是以满足基本生存需求为主，排除C项；彩陶豆属于陶器，并非新石器，概念不符，排除D项。故选B项。
62．（24-25七上·江苏扬州广陵区·期末）在大汶口文化墓葬中发现，有些墓葬陪葬品丰富精美，有些墓葬则很少或没有陪葬品，这表明大汶口文化时期（ ）
A．彩陶业技术进步 B．思想信仰多样化
C．手工业高度发达 D．已经出现贫富分化
【答案】D
【解析】根据题干“在大汶口文化墓葬中发现，有些墓葬陪葬品丰富精美，有些墓葬则很少或没有陪葬品”并结合所学知识可知，大汶口原始居民生活在我国父系社会晚期，居民的墓葬里，大都有随葬品，但其数量却差异很大，因此墓葬反映出来的是社会的贫富分化，D项正确；虽然精美的随葬品，能说明当时彩陶业技术有一定水平，但这不是墓葬中随葬品差异所主要体现的内容，排除A项；墓葬中的随葬品情况与思想信仰没有直接的关联，不能从随葬品的差异得出思想信仰多样化的结论，排除B项；精美的随葬品能说明当时手工技术有一定水平，但这不是墓葬中随葬品差异所主要体现的内容，且“手工业高度发达”的说法过于绝对，排除C项。故选D项。
63．（24-25七上·辽宁本溪·期末）下表是大汶口遗址部分墓葬出土的随葬品情况，材料可以反映（ ）
墓葬号数 随葬品数量
61号 只有一件陶鼎和一块砾石
70号 合葬墓，总共只有一件石铲
10号 80余件精致漂亮的陶器、象牙梳、象牙雕筒，玉质的臂环、指环和铲子等
A．社会生活奢侈 B．商业交换频繁 C．出现贫富分化 D．性别差异突出
【答案】C
【解析】根据题干材料中可以看到，10号墓葬有80余件精致漂亮的陶器、象牙梳等多种珍贵随葬品，而61号只有一件陶鼎和一块砾石，70号合葬墓总共只有一件石铲，不同墓葬随葬品数量和质量差异巨大，这充分反映出当时出现了贫富分化，C项正确；社会生活奢侈与材料信息“61号只有一件陶骨和一块砺石；70号合葬墓，总共只有一件石铲”不符，排除A项；表格中没有任何关于商业交换的信息，随葬品情况不能直接反映商业交换频繁，排除B项；随葬品情况主要体现的是不同墓葬的差异，而非性别差异，排除D项。故选C项。
64．（24-25七上·广东广州番禺区·期末）如下图是龙山文化的黑陶杯，陶杯通体铮亮，器壁最薄处不足1毫米，称为“蛋壳陶”，制作时需使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术。由此推断，当时（ ）
A．手工业技术水平较高 B．商业繁荣
C．东西方文化交流频繁 D．农业发达
【答案】A
【解析】据“龙山文化的黑陶杯，陶杯通体铮亮，器壁最薄处不足1毫米，称为‘蛋壳陶’，制作时需使用稳定且能够高速旋转的快轮加工技术和高超的烧窑技术”可知，当时手工业技术水平较高，技术高超，制作的手工业品精美，A项正确；制陶技术属于手工业，不是商业，排除B项；题干体现了手工业技术水平较高，和“东西方文化交流频繁”无关，排除C项；制陶技术属于手工业，不是农业，排除D项。故选A项。
65．（24-25七上·安徽淮北·期末）考古工作者在黄河流域一处距今约4400—3800年的遗址中，发现了一种表面黑色，通体锃亮，壁器最薄处不足一毫米的“蛋壳陶”。这反映了当时（ ）
A．农桑文明的出现 B．制陶技术的发展
C．雕刻技术的成熟 D．纺织技术的进步
【答案】B
【解析】据题干“发现了一种表面黑色，通体锃亮，壁器最薄处不足一毫米的‘蛋壳陶’”可知，“蛋壳陶”的发现说明当时黄河流域的制陶技术已相当先进。因此，材料反映了制陶技术的发展，B项正确；农桑文明的出现的与制陶技术无直接关联，排除A项；题干反映的是制陶技术，而非雕刻技术，排除C项；制陶技术与纺织无关，排除D项。故选B项。
66．（24-25七上·广东汕尾·期末）2024年“考古中国”重大项目之一的浙江皇朝墩遗址取得重要阶段性成果，确认遗址主体由两处台地及一条环壕组成，环壕东侧存在1.5万平方米的水稻田遗存，同时出土了若干陶器。考古研究印证了该遗址的古居民（ ）
A．以狩猎为生 B．处于旧石器时代
C．饲养家畜 D．从事农业生产
【答案】D
【解析】据题干“水稻田遗存”“陶器”和所学知识可知，环壕东侧发现的1.5万平方米水稻田遗存是农业活动的核心证据。水稻种植需要长期规划、土地管理与灌溉技术，表明古居民已从事农业生产，D项正确；狩猎通常是旧石器时代或农业辅助经济模式，而大规模水稻田表明农业是主要生产方式，排除A项；旧石器时代以打制石器、游猎采集为特征，未出现水稻田和陶器，皇朝墩遗址应属新石器时代或更晚阶段，排除B项；题干未提及动物骨骼、圈养设施等证据，无法直接印证皇朝墩居民饲养家畜，排除C项。故选D项。
67．（24-25七上·贵州仁怀·期末）某历史兴趣小组同学在一次主题学习中，任小怀同学找到了一些：“早期国家”、“良渚古城”、“陶寺古城”的素材，该兴趣小组研究的主题应该是（ ）
A．我国境内的古人类 B．农业的起源与定居生活
C．远古的传说 D．早期国家与文明的起源
【答案】D
【解析】根据所学知识可知，“早期国家”“良渚古城”“陶寺古城”均属于新石器时代晚期的重要考古发现。良渚古城（距今约5300-4300年）和陶寺古城（距今约4300-3900年）是中华文明起源的重要实证，反映了社会复杂化与早期国家形态的形成，D项正确；我国境内的古人类（如元谋人、北京人）属于旧石器时代，而“早期国家”“良渚古城”“陶寺古城”属于新石器时代晚期，研究主题不匹配，排除A项；农业起源与定居生活主要对应新石器早期（如河姆渡、半坡），题干中的“早期国家”“古城”已超越农业起源阶段，排除B项；远古的传说（如炎黄、尧舜）多为文献记载，而题干强调的是考古实证（古城、早期国家），研究主题不匹配，排除C项。故选D项。
68．（24-25七上·贵州贵阳·期末）如图是出土于各地的新石器时代文物，可用于佐证（ ）
A．游牧民族的狩猎场景 B．中华早期文化分布较广
C．远古居民的烧窑技术 D．河姆渡居民的雕刻技术
【答案】B
【解析】根据材料中“河姆渡遗址”“山东东海峪遗址”“辽宁牛河梁遗址”出土的新石器时期文物，并结合所学可知，河姆渡遗址位于长江流域，山东东海峪遗址位于黄河流域，辽宁牛河梁遗址位于东北地区，不同地区都有新石器时期文物出土，佐证了中华早期文化分布较广，B 项正确；结合所学可知，双鸟朝阳纹线描、蛋壳黑陶、玉猪龙主要体现的是原始农业、手工业等方面的发展，并非游牧民族的狩猎场景，排除A 项；题干中只有蛋壳黑陶是陶器，其他都不是，不能体现出远古先民德的烧窑技术，排除C项；题干不仅反映了河姆渡先民的雕刻技术，还体现了大汶口先民的制陶技术、牛河梁遗址先民的造型艺术，排除D项。故选B项。
69．（24-25七上·陕西西安新城区西光中学·期末）下列中国古代历史发展的基本阶段与其特征对应正确的是（ ）
A．史前时期——原始社会与中华文明的起源
B．夏商周时期——政权分立与民族交融
C．三国两晋南北朝时期——统一多民族封建国家的建立和巩固
D．秦汉时期——奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
【答案】A
【解析】据所学知识可知，史前时期是指有文字记载之前的人类历史阶段，主要处于原始社会。在这个时期，人类从原始人群逐渐发展到氏族公社，经历了旧石器时代和新石器时代等。同时，中华文明的诸多元素，如早期的农业、手工业、祭祀活动以及一些原始的文化符号等，都在史前时期开始起源和发展，A项正确；夏商周时期是我国早期国家的产生与发展时期，并非政权分立与民族交融，政权分立与民族交融是三国两晋南北朝时期的特征，排除B项；统一多民族封建国家的建立和巩固是秦汉时期的特征，三国两晋南北朝时期的特征是政权分立与民族交融，排除C项；秦汉时期是封建制王朝，奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡是夏商周时期到战国秦汉的阶段特点，并非秦汉时期的特征，排除D项。故选A项。
70．（24-25七上·四川达州达川区·期末）据考古发现，红山文化的代表性遗址——牛河梁遗址的女神庙中，女神雕像体型有大小之分，似已形成有中心、有层次的“神统”，随葬玉器的数量和规格也有显著区别。据此推断，红山文化时期的先民（ ）
A．社会地位平等 B．阶级分化趋势明显
C．开始定居生活 D．制陶技术逐渐成熟
【答案】B
【解析】据题干“红山文化的代表性遗址—牛河梁遗址的女神庙中，女神雕像体型有大小之分，似已形成有中心、有层次的‘神统’，随葬玉器的数量和规格也有显著区别”和所学知识可知，从“女神像体型有大小之分，似乎形成有中心、有层次的‘神统’，随葬玉器的数量和规格也有显著区别”能看出，当时已经出现了不同的等级或阶层区分，这种体型和随葬品方面的差异，反映出阶层分化趋势明显，B项正确；在红山文化中，已经存在一些人在地位等方面与其他人有明显差异，并不是社会地位平等的状态，排除A项；材料主要围绕红山文化女神庙中女神像体型及随葬玉器的差异展开叙述，并没有任何内容涉及到红山文化是否开始定居生活，排除C项；题干只是强调了随葬玉器有数量和规格的区别，并没有关于制陶技术相关的描述，排除D项。故选B项。
71．（24-25七上·江苏南京秦淮区·期末）“中华文明诞生于考古学上的新石器时代”。下列有助于印证和推测中华文明“诞生”的是（ ）
A． B．
C． D．
【答案】C
【解析】由题干“中华文明诞生于考古学上的新石器时代”可知，新石器时代是中华文明起源的重要阶段，人类进入文明社会的重要标志是私有制、阶级和国家的产生，牛梁河遗址出土的玉猪龙，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪，有助于印证和推测中华文明“诞生”，C项正确；而图片1（北京人使用的石器）属于旧石器时代，与新石器时代无关，排除A项；半坡遗址的原始居民没有出现私有制和阶级，不能印证和推测中华文明“诞生”，排除B项；图片4（秦朝圆形方孔半两钱）则属于秦朝，已远远晚于新石器时代，排除D项。故选C项。
72．（24-25七上·重庆开州区·期末）下面是某同学整理的知识卡片。据此，我们可以得出的结论是（ ）
考古地点：浙江余杭县距今时间：约5300-4300年 考古发现： 古城有内城、外城，有大规模水利设施； 城内发现了随葬多件玉器的豪华大墓；出土玉器有玉铖、玉琮、玉壁等，且墓葬有明显的贫富等级； 玉器上普遍发现神徽。
A．长江下游地区出现早期国家 B．中国历史上第一个王朝诞生
C．黄河流域进入文明社会 D．长江流域居民使用铁制生产工具
【答案】A
【解析】据题干“下面是某同学整理的知识卡片。据此，我们可以得出的结论是”和所学知识可知，考古地点是浙江余杭县，位于长江下游地区。从考古发现来看，古城有内城、外城，还有大规模水利设施，这显示出了一定的城市规划和社会组织结构；同时墓葬有明显的贫富等级，这体现了社会阶层的分化，这些都是早期国家的重要特征，A项正确；中国历史上第一个王朝是夏朝，排除B项；题干中明确考古地点是浙江余杭县，属于长江流域，而不是黄河流域，排除C项；使用铁制生产工具是在春秋战国时期，题干中所提及的时间约5300-4300年前远远早于春秋战国时期，排除D项。故选A项。
73．（24-25七上·江西九江·期末）从良渚古城和陶寺古城的发现表明当时中国已进入文明社会。人类进入文明社会的重要标志是（ ）
A．农业、畜牧业有了较大发展 B．社会成员间贫富分化加剧
C．私有制、阶级和国家的产生 D．人口集中、城市和王权的出现
【答案】C
【解析】根据材料“人类进入文明社会的重要标志是”并结合所学知识，可知私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，C项正确；农业、畜牧业有了较大发展，进而促进了私有制、阶级的产生，不是进入文明社会的重要标志，排除A项；贫富分化加剧之后出现阶级对立，贫富分化不是文明社会的重要标志，排除B项；人口集中、城市与王权产生是国家产生的主要表现，不能完全涵盖进入文明社会的重要标志，排除D项。故选C项。
74．（24-25七上·重庆江津区·期末）在红山、大汶口、良渚等文化中，少数人几乎垄断了全部玉器、象牙器、丝绸、漆器、精致陶器等手工业的高端产品，他们调动大量资源来为自己建造城垣、宫殿、墓地，墓葬中有代表军事权力得玉钺，代表宗教权力得玉琮、玉璧等，这反映了当时我国社会（ ）
A．早期国家已经出现 B．原始群居生活样态
C．世俗与宗教权力分立 D．开始定居生活得样态
【答案】A
【解析】根据题干“在红山、大汶口、良渚等文化中，少数人几乎垄断了全部玉器、象牙器、丝绸、漆器、精致陶器等手工业的高端产品，他们调动大量资源来为自己建造城垣、宫殿、墓地，墓葬中有代表军事权力得玉钺，代表宗教权力得玉琮、玉璧等”结合所学可知，题干描述中的少数人垄断资源并调动资源建造大型建筑，以及存在象征权力的玉器等现象，表明社会分层已经出现，具备了国家形成的基本特征，因此可以推断出早期国家已经出现，A项正确；题干描述的现象表明社会存在等级分化，少数人拥有资源集中与权力，与“原始群居生活”共同分享劳动成果特征不符，排除B项；题干强调的是权力集中而非分立，“世俗与宗教权力分立”不符合题意，排除C项；题干描述的现象表明社会存在等级分化，少数人拥有资源集中与权力，“定居生活的样态”在题干中并未涉及相应的支持信息，排除D项。故选A项。
75．（24-25七上·江苏盐城盐都区·期末）考古工作者在良渚遗址中发现了古城和外围水利系统，据估算，该古城和水利系统的工程总量超过1000万立方米。这可用于印证该地区当时（ ）
A．社会阶级分化明显 B．广泛使用青铜工具
C．社会组织能力较强 D．开始推广牛耕技术
【答案】C
【解析】据材料“考古工作者在良渚遗址中发现了古城和外围水利系统，据估算，该古城和水利系统的工程总量超过1000万立方米”可知，良渚遗址发现大规模古城和水利系统，工程总量超过1000万立方米。此类大型公共工程需要集中调配人力、资源，反映当时已具备较强的社会组织能力，C项正确；“阶级分化”虽可能存在于良渚社会，但题干未直接涉及阶级差异的体现（如墓葬等级），排除A项；青铜工具错误，良渚文化属于新石器时代，青铜器尚未普及，排除B项；牛耕技术出现于春秋战国时期，与良渚时代不符，排除D项。故选C项。
76．（24-25七上·山东济南平阴县·期末）新石器时代晚期，在长江下游的良渚遗址、黄河中游的陶寺遗址中，发现了城址和城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地，以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等，这些发现可以用来证明（ ）
A．中华文明发展领先世界 B．阶级分化加速，国家出现
C．中国出现了最早的国家 D．中国南北联系日益加强
【答案】B
【解析】根据“发现了城址城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地，以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等”可知，这些证据表明当时社会已出现明显的阶级分化（如显贵大墓与平民墓葬的差异）和社会斗争（如非正常死亡遗骸所反映的暴力冲突）。阶级分化和斗争是推动社会从部落社会向国家形态过渡的关键因素，这些发现因此可以用来证明阶级分化和斗争加速了国家的出现，B项正确；材料并没有进行比较，不能得出中华文明发展领先世界的结论，排除A项；材料反映阶级分化加速，国家出现，并没有体现“中国出现了最早的国家”，且“最早”一词缺乏比较依据，排除C项；考古发现未提供南北直接交流的证据，无法支持“中国南北联系日益加强”的观点，排除D项。故选B项。
77．（24-25七上·重庆第八中学校·期末）对比良渚古城和陶寺都城遗址的考古发现，其反映出的共同特点是（ ）
良渚古城遗址 陶寺都城遗址
位于浙江杭州，距今约5300-4300年，城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。 位于山西襄汾，距今约4300-4000年，城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中随葬陶鼓、玉钺、陶盘等器物，大型墓葬的随葬品来源十分广泛。很多小型墓没有任何随葬品。
A．出现了奴隶制王朝 B．中原地区的文明程度高
C．出现了阶级的分化 D．黄河流域孕育早期国家
【答案】C
【解析】根据材料和所学知识可知，良渚古城遗址中贵族墓地随葬品丰富，普通墓地随葬品稀少；陶寺都城遗址大型墓葬随葬品多且来源广，小型墓葬没有随葬品。这些都表明当时社会出现了贫富差距，存在阶级分化，C项正确；良渚文化和陶寺文化时期，奴隶制王朝尚未建立（中国第一个奴隶制王朝是夏朝），排除A项；良渚古城位于浙江杭州，属于长江流域，并非中原地区；且仅从这两处遗址也无法得出中原地区文明程度高的结论，排除B项；良渚古城位于长江流域，并非黄河流域；且这两处遗址主要体现的是阶级分化，而非孕育早期国家，排除D项。故选C项。
78．（24-25七上·四川南充·期末）大汶口文化遗址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品，有的墓葬却一无所有。同期的良渚文化遗址亦是如此。这说明当时（ ）
A．大河流域进入到文明社会 B．山西出现早期的国家
C．社会出现贫富分化的现象 D．陶寺村先民崇尚祭祀
【答案】C
【解析】据题干“大汶口文化遗址中有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品，有的墓葬却一无所有。同期的良渚文化遗址亦是如此。”可知，大汶口文化和良渚文化遗址中，有的墓葬有精美工艺品和日常用品，有的墓葬却一无所有，这明显体现出当时社会成员之间在财富占有上存在差异，也就是出现了贫富分化的现象，C项正确；仅从墓葬的贫富差异不能直接说明大河流域进入文明社会，排除A项；材料没有涉及山西出现早期国家的相关内容，国家的诞生涉及更复杂的政治、经济和社会结构，不能仅凭墓葬差异来判断，排除B项；材料中提到的墓葬品有“精美的工艺品和日常用品”，没有祭祀用品，不能体现陶寺村先民崇尚祭祀，排除D项。故选C项。
79．（24-25七上·安徽淮南教育集团·期末）考古学者在距今四五千年前的良渚古城遗址、陶寺都城遗址发现大型建筑工程，并在墓地中发现了大量制作精美的玉器或体现墓主人尊贵身份的礼器。这表明（ ）
A．产生了阶级和社会分化 B．已出现原始农耕生活
C．普遍盛行奢侈享乐之风 D．世袭制取代禅让制
【答案】A
【解析】题干提到良渚和陶寺遗址中发现大型建筑工程及体现墓主人身份的玉器、礼器，表明当时社会已出现权力集中和等级分化。大型工程需要组织大量劳动力，说明存在管理阶层；墓葬中的差异则直接反映阶级分化，A项正确；“已出现原始农耕生活”与题干中“墓地中发现了大量制作精美的玉器或体现墓主人尊贵身份的礼器”无关，且题干并未提及农业因素（例如农作物种植等），排除B项；“普遍盛行奢侈享乐之风”过于片面，考古发现仅显示精英阶层的奢侈陪葬品，并不能证明“普遍盛行”，排除C项；世袭制取代禅让制发生在夏朝，与题干时间信息不符，排除D项。故选A项。
80．（24-25七上·广东惠州第一中学·期末）如果把元谋人、北京人、山顶洞人，河姆渡遗址、半坡遗址，陶寺古城、良渚古城，炎帝与黄帝等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（ ）
A．神话传说时代 B．旧石器时代的原始居民
C．奴隶制王朝的更替与社会变革 D．史前时期：原始社会与中华文明的起源
【答案】D
【解析】结合所学知识可知，元谋人、北京人、山顶洞人属于我国远古人类，河姆渡遗址、半坡遗址是原始农耕文化遗址，陶寺古城、良渚古城是早期文明的代表，炎帝与黄帝是华夏文明的人文初祖，这些内容都属于史前时期，涉及原始社会以及中华文明的起源，D项正确；元谋人、北京人等是真实存在的远古人类，河姆渡遗址等是考古发现的原始文化遗址，并非单纯的神话传说，排除A项；河姆渡遗址、半坡遗址等属于新石器时代的文化遗存，并非旧石器时代，排除B项；元谋人、北京人等时期还处于原始社会，尚未进入奴隶制王朝阶段，排除C项。故选D项。
81．（24-25七上·河北保定唐县·期末）良渚古城遗址位于浙江余杭，距今5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。城内外的贵族墓地里，随葬品有数十件至上百件精美的玉器，这和城外随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明。这些考古发现说明当时（ ）
A．社会阶级分化明显 B．玉器制作分工细化
C．中国文明领先世界 D．原始农业高度发达
【答案】A
【解析】根据题干材料“距今5300—4300年的良渚古城遗址中，城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明”并结合所学知识可知，墓葬中随葬品的数量和质量往往反映了墓主人的身份和地位，贵族墓地随葬大量精美玉器，而普通墓地随葬品稀少，这种鲜明的对比说明当时社会已经出现了明显的阶级分化，不同阶层在财富和地位上存在巨大差异，A项正确；材料只反映了随葬品的多少，无法反映玉器制作分工细化，排除B项；中国文明领先世界，需要对比其他国家和地区才能得出该结论，材料未体现，排除C项；玉器等随葬品属于手工业，不能反映原始农业高度发达，排除D项。故选A项。
82．（24-25七上·湖南岳阳华容县·期末）良渚古城遗址是良渚文化遗址的核心部分，如下图从良渚古城遗址的考古发掘成果中，可以看出（ ）
A．早期智人的出现 B．审美意识的开始
C．早期国家的产生 D．打制石器的出现
【答案】C
【解析】根据图示信息和所学知识可知，良渚古城遗址有规划的古城布局，象征军事指挥权的玉钺体现了军事权力的集中，显示尊贵身份的玉琮反映出社会阶层的分化与等级制度，这些都是早期国家产生的重要标志，说明良渚文化时期已出现早期国家形态，C项正确；早期智人出现在更早的旧石器时代，良渚文化属于新石器时代晚期，时间不符，排除A项；审美意识在良渚文化之前就已经存在，并非从良渚文化开始，排除B项；打制石器主要出现在旧石器时代，良渚文化时期主要使用磨制石器，排除D项。故选C项。
83．（24-25七上·福建泉州石狮·期末）如图为山西陶寺遗址出土的与文明起源密切相关的文化遗存。这些遗存属于（ ）
A．实物史料 B．文献史料 C．口述史料 D．影像史料
【答案】A
【解析】据题干“山西陶寺遗址”和所学知识可知，实物史料是指历史上遗留下来的各种物件，如遗址、遗物、文物等。题干中山西陶寺遗址出土的铜铃、玉璇玑、绳纹灰陶鬲均为古代遗留的实物，属于实物史料，A项正确；文献史料指文字记载的资料（如史书、档案），题干无文字记载，排除B项；口述史料指口头讲述流传的内容（如传说），题干为实物，排除C项；影像史料为近代以来的照片、视频等，与古代实物无关，排除D项。故选A项。
84．（24-25七上·福建泉州泉港区·期末）陶寺遗址位于山西省襄汾县陶寺村南，考古队员发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓和宫殿、独立的仓储区、手工业区等。公元前4300年—公元前4000年陶寺遗址对了解中国新石器时代晚期的社会历史及探索夏文化，都具有重要的学术价值。这说明（ ）
A．中华文化的最早起源是陶寺文化 B．考古是了解原始社会的重要依据
C．陶寺文化已出现了世界最早文字 D．中华文明源远流长并具有继承性
【答案】B
【解析】根据所学和材料“规模空前的城址、与之相匹配的王墓和宫殿、独立的仓储区、手工业区”可知，这是遗址与遗物，是一手史料，是了解原始社会的重要依据，B项正确；“最早起源”说法不符合史实，排除A项；材料没有涉及到文字，排除C项；材料只说了陶寺遗址，没有涉及它和其它文化遗址的关系，不涉及源远流长及继承性，排除D项。故选B项。
85．（24-25七上·广东珠海金湾区·期末）中国社科院考古研究所等单位于1978年开始发掘陶寺遗址，在一处墓地已发掘的1300多座墓葬中，近90%是仅能容身、空无一物的小墓，10%左右的墓随葬几件乃至一二十件器物，而不足1%的大墓各有随葬品一二百件。这说明当时（ ）
A．处于旧石器时代 B．贫富分化严重
C．开始定居生活 D．农业得到了发展
【答案】B
【解析】根据题干信息“发掘陶寺遗址，在一处墓地已发掘的1300多座墓葬中，近90%是仅能容身、空无一物的小墓，10%左右的墓随葬几件乃至一二十件器物，而不足1%的大墓各有随葬品一二百件”，可知，随葬品的质量数量差别很大，证明了陶寺遗址时期社会分化严重，B项正确；陶寺遗址不属于旧石器时代，而是新石器时代，排除A项；开始定居生活，说法不正确，因为陶寺遗址是距今约4300—3900年，早在距今约7000年前的河姆渡人就已经开始了定居生活，排除C项；材料只是说明了随葬品数量的差别，没有涉及农业发展，排除D项。故选B项。
86．（24-25七上·广东汕头金平区·期末）从下图良渚古城和陶寺都城的考古发现，可推知当时中国（ ）
图一 良渚古城及外围水利系统结构示意图 图二 陶寺都城平面布局简图
A．建筑规模普遍宏大 B．社会阶级分化明显
C．已出现了早期国家 D．流传炎帝黄帝传说
【答案】C
【解析】据材料古城遗址中发现的一个复杂的水利系统、宫殿、普通居民区及所学可知，遗址出现复杂的水利系统，说明当时良渚文明已经可以通过社会动员调动大量人力、物力进行大规模的工程建设，侧面证明当时诞生了早期国家雏形，宫殿说明阶级对立产生，早期国家出现，C项正确；建筑规模普遍宏大从材料无法得出，看不出规模大小，排除A项；阶级分化体现在贫富差异等方面，与材料信息无关，排除B项；流传炎帝黄帝传说与材料不符，材料没有炎帝黄帝相关信息，排除D项。故选C项。
87．（24-25七上·广东广州越秀区·期末）私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。以下能够用来论证我国进入文明社会的遗址有（ ）
①河姆渡遗址 ②半坡遗址 ③良渚古城遗址 ④陶寺古城遗址
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
【答案】B
【解析】结合所学可知，河姆渡遗址发展了水稻等，但与早期国家无关，①错误；半坡遗址种植粟，但与早期国家出现无关，②错误；良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，③正确；陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家，④正确。③④正确，B项正确；①②错误，排除ACD项。故选B项。
88．（24-25七上·广东汕尾·期末）距今约5800—5000年的辽宁牛河梁遗址出土了玉猪龙，距今约4300—4000年的山西陶寺古城遗址出土了彩绘龙纹陶盘。据此可知（ ）
A．“龙”的出现代表华夏族的形成 B．龙形纹饰是早期国家的象征
C．早期文明之间存在继承关系 D．中华文明的起源多元一体
【答案】D
【解析】据题干“辽宁牛河梁遗址出土了玉猪龙”“山西陶寺古城遗址出土了彩绘龙纹陶盘”结合所学可知，辽宁牛河梁遗址（红山文化）和山西陶寺遗址（龙山文化晚期）分别位于不同地域，时间跨度较大，但均出土了以“龙”为形象的文物。这反映出中国早期不同地区的文化存在各自独特的发展（多元性），同时又在某些文化元素（如龙崇拜）上表现出共性（一体性），D项正确；“龙”的出现与华夏族的形成无直接关系，排除A项；题干信息未涉及龙形纹饰与早期国家的关系，排除B项；题干反映的是不同地区文明的相似性，未体现继承关系，排除C项。故选D项。
89．（24-25七上·安徽淮北濉溪县·期末）考古发现，在红山文化辽宁牛河梁遗址、龙山文化山西陶寺古城遗址挖掘出大量极具地方特色文物的同时，还有大量精美玉器出土，这些玉器形制上具有一定的相似性。这些考古发现可以说明（ ）
A．南北文化渐趋一致 B．古蜀文化相对先进
C．中华文明多元一体 D．审美观念趋向同一
【答案】C
【解析】根据材料“在红山文化辽宁牛河梁遗址、龙山文化山西陶寺古城遗址挖掘出大量极具地方特色文物的同时，还有大量精美玉器出土，这些玉器形制上具有一定的相似性”可知，材

展开更多......

收起↑