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“华夏民族之文化， 历数千载之演进，造极于赵宋之世。”——陈寅恪
引入新课
辽宋夏金元的经济、社会与文化
第三单元 第11课
目标阐释 素养指向 学业质量
结合教材中学习资料，梳理辽宋夏金元的经济与社会的史实，并从经济基础与上层建筑等角度对这一时期的经济与社会变化作出合理解释。 唯物史观 史料实证 历史解释 2-1
2-3
2-4
结合教材中辽宋夏金元文化史料和史实，对程朱理学的内容和影响作出合理解释，从唯物史观角度认识这一时期的文学艺术和科技成就，培育家国情怀。 唯物史观 历史解释 家国情怀 2-1
2-4
2-5
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理学
元曲
目 录
CONTENTS
一、辽宋夏金元的经济与社会
二、辽宋夏金元的思想与文化
【学习聚焦】
宋元时期的经济较之前代有明显的发展，经济重心南移完成;宋朝社会门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会的控制相对松弛。
一、辽宋夏金元的经济与社会
（一）经济的发展
1.农业
思考：梳理农业发展的表现和影响。
表 现 影 响
耕作制度
经济作物
棉花种植
人口规模
一年两熟、一年三熟。
土地利用率提高，粮食产量增加，人口增多。
出现固定种植经济
作物的农户。
推动商品经济发展，对传统自然经济结构有
一定突破 。
宋朝开始，元朝逐
渐普遍 。
带动了棉纺织业的发展，棉布逐渐成为人们
的主要衣料 。
北宋末年实际人口
已经超过1亿。
中国古代人口史上是一个划时代的标志。
一、辽宋夏金元的经济与社会
（一）经济的发展
2.手工业
部 门 表 现 影 响
制瓷业
采矿业
印刷业
纺织业
①宋朝：五大名窑。
②元朝：青花瓷和釉里红。
宋元时期，瓷器大量出口海外，继
丝绸之后成为中华文明新的物质象征。
北宋煤的开采量很大，矿冶业
在手工业中占有重要地位。
燃料的改进大大提高了
金属冶炼的产量和质量。
发展迅速
推动了文化的普及，
进一步带动了造纸业的发展。
元朝棉纺织业发展
推动棉纺技术革新；
棉布逐渐成为当时民众的主要衣料。
思考：梳理梳理手工业发展的表现和影响。
一、辽宋夏金元的经济与社会
知识间的内在联系
宋元时期的经济较前代有明显的发展，当代学术界认为宋朝是一个大变革的时代，有农业革命、能源革命、商业革命等。结合教材内容，完成下列问题。
问题思考
(1)(多选)下列属于农业革命与能源革命的有(　　 )
A．一年两熟的稻麦复种制在南方普及
B．冶铁普遍用煤作燃料
C．种植经济作物，突破自然经济结构
D．印刷业、造纸业发展
ABC
(2)(多选)依据所学，下列属于宋朝“商业革命”发生的原因有(　　 )
A．农业、手工业的发展
B．商品经济繁荣
C．相对宽松的商业政策
D．发达的交通条件
ABCD
（一）经济的发展
3.商业
思考：梳理梳理商业和城市发展的情况。
发展表现
市场
城市
货币
外贸
①市、坊界线的打破；②基层市场的蓬勃涌现；③官方设置榷场进行互市交易，民间贸易也相当活跃。
①两宋：东京、临安；②元朝：杭州、元大都商业繁华；
③元朝漕运发达，运河沿岸兴起了工商业集镇。
①北宋：开始出现纸币——交子；
②元：在全国范围内将纸币作为主币发行。
①外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源；
②主要外贸港口有广州、泉州、明州。
一、辽宋夏金元的经济与社会
材料一 （宋）“每一交易，动即十万”。
材料二 “北界别无钱币，公私交易，并使本朝铜钱。”
材料三 真宗时，患蜀人铁钱重，不便贸易，设质剂之法，一交一缗，……谓之交子。 ——（元）脱脱《宋史》
（1）纸币的产生
北宋前期，四川出现“交子”；
南宋时，纸币发展成与铜钱并行的货币；
元朝时纸币在全国范围内作为主币发行。
思考：梳理纸币产生的原因。
北宋的交子与南宋的会子
元代交钞
原因：①经济空前繁荣,商品流通规模扩大，货币需求量剧增；②贸易发达，货币外流；③纸币轻便，易流转；④造纸术和印刷术的发展。
拓展延伸
（2）海外贸易
材料 “市舶之利最厚，若措置合宜，所得动以百万计”。——《宋会要辑稿》
材料 1987年，南宋沉船“南海一号”在广东海域发现，位于传统海上丝绸之路上，后出水超过6万件瓷器，主要来自江西景德镇窑、浙江龙泉窑、福建德化窑等南方窑口。
——摘自《南海一号考古报告》
外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源；
中国丝织品、瓷器→亚非；亚非香料、珠宝→中国；
主要外贸港口有广州、泉州、明州等;
思考：宋代海外贸易的特点及繁荣的原因。
特点：海路为主，海外贸易范围广；沿海港口多；贸易集中在南方。
原因：①农业、手工业的发展；②政府重视海外贸易；③高度发达的航海技术和造船技术；④陆上贸易通道受阻。
拓展延伸
南宋时期的榷场分布图
辽宋夏金时期各政权在彼此接界地带设置的互市市场。除战争时期外，通常都会互相约定，定期开设。
概念阐释：宋辽夏金时期为了满足经济发展的需要在边境所设的互市市场，具有控制边境贸易、提供经济利益、安定边境的作用。
（3）榷场
拓展延伸
材料 朝廷创置榷场（注：边境所设的同邻国互市的市场）以通南北之货...内足以专课息之源，外足以固邻国之好。
——《宋会要辑稿》
作用：①有利于边境的和平与稳定；②加强各民族政权间经济文化联系，促进民族交融。
思考：榷场产生的影响。
西市
东市
坊：居民居住区
唐朝长安城
北宋东京城
材料 “（宋太祖赵匡胤说） “京城夜市至三鼓已来，不得禁止。”
——《宋会要辑稿·食货六七》
材料 “夜市直至二更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝。”
——孟元老：《东京梦华录》
提示：唐朝城市实行严格的坊市制度，北宋城市打破了“坊”“市”界限，街道以及宅巷内到处可以开设店铺。唐朝城市实行宵禁，商业活动只在白天进行；北宋城市经商时间不再受限制，出现了晓市和夜市。
教材中提到宋元时期“城市的兴盛引人注目”，北宋城市与唐朝城市有何不同？
问题思考
问题探究
某校教师围绕宋代“商业革命”编写了一段rap，如下所示：“宋元商品经济上高峰/基层市场面向大众蓬勃涌/宋朝政权边贸疯/榷场民间贸易火不放松/商品流通规模重/北宋交子元朝纸币往前冲/东京临安大都杭州城市兴盛中/海外贸税广泉明州经济超神勇。”你能在材料中提取哪些有效信息？
江南开始开发，为经济重心南移奠定基础。
魏晋南北朝
1
2
3
4
南北经济差距继续扩大，全国绝大部分人口和税收集中在江南。
南宋
南方成为经济重心，南移完成。
北宋
安史之乱后，经济重心开始南移，南方的经济实力逐渐超过北方。
唐朝中叶以来
5
经济重心继续南移，南方经济超过北方，户口南多北少格局定型。
元朝
4.经济重心
（一）经济的发展
思考：梳理经济重心转移的历程。
一、辽宋夏金元的经济与社会
问题探究
自唐朝中期以来，南方的经济实力增长迅速。请将下图补充完整。
经济重心南移完成
南北差距继续拉大
4.经济重心
（一）经济的发展
思考：经济重心转移的原因。
材料 宋朝经济重心的南移不是个偶然现象，而是一个由量变到质变的过程。……由于北人南移，不仅增加了江南的劳动力，更是带去了北方先进的生产技术和生产工具，加速了南方的开发……自从十世纪后，北方屡次遭到践踏，生产力受到极大破坏……北宋南渡，它标志着南方经济文化的空前发展，随着政治中心南移，我国经济中心也完成了南移这一过渡……高宗即位初年，南宋就开始采用“免耕牛税”的办法，来奖励农民归田，同时还进行了军屯、民屯以及水利工程的修建，由于这些措施的实施，南方农业获得了大发展。
——王松苗《关于宋朝经济重心的南移》
（1）北方战乱，南方相对安定；（2）北方人口南迁，带去先进工具和生产技术；（3）政府重视农业生产，兴修水利；（4）南方自然条件好；（5）政治中心南移；（6）南方各族人民的辛勤劳动。
一、辽宋夏金元的经济与社会
4.经济重心
（一）经济的发展
思考：经济重心转移的影响。
材料 五代十国时期，南方战事稀少，社会环境较为安定。在此期间，南方逐渐成为经济发达的地区。北宋灭亡之后，南宋政权偏安一方，南方经济得以进一步发展。此时南方在农业、手工业、商业上都得到了巨大发展，已达到一定的发达水平，农业生产甚至超过北方。此外，自唐至宋元，状元的分布有明显向南推移的趋势。到了元代，为解决“南粮北运”问题，甚至开发前所未有、规模浩大的漕运和海运，也足见南方经济的重要性和其影响力。
——摘编自商字楠《中国古代经济重心转移及其影响分析》
经济：推动了南方地区的开发和发展；
文化：助推了南方地区文化的发展；
交通：扩大了漕运和海运的规模；推动了南北经济的交流；
政治：推动政治中心与经济中心分离。
一、辽宋夏金元的经济与社会
元朝运河、海运路线图
2.阅读教材“元朝运河、海运路线图”，思考：元朝社会经济发生的变化。
提示 隋朝大运河以洛阳为中心，呈大弯曲状；元朝运河截弯取直，直通大都，缩短了航程。
1.与隋朝大运河相比，元朝运河有哪些变化？
提示　南方成为经济重心，为保证政治中心大都的物资供给，所以运河、海运发达。
问题探究
（二）社会的变化
思考：社会变化的表现。
材料一 国家开贡举之门，广搜罗路……工商、杂类人内有奇才异行，卓然不群者，亦许解送 。 ——徐松辑《宋会要辑稿》
材料二 观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财，随其贫富。 ——宋蔡襄《端明集》
材料三 “仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。”
材料四 贫富无定势，田宅无定主。有钱则买，无钱则卖。 ——袁采《袁氏示范》
材料五 1333 年（元统元年）的科举是在元朝统治下第一次举行的允许各民族人士参加的科举考试……那年考中进士的人名单保存至今。从名单中可以看出蒙古和其他少数民族的人士跟汉人结婚的比率很高：其中，母亲为汉人的占58％，而已婚的那些人中近70％是娶汉人为妻。不论民族成分如何，每个中试者授予的第一个官职均是职位差不多的地方官。 ——《剑桥中国辽西夏金元史（907-1368年）》
1.门第观念的淡化：科举更完善；平民进入政坛；婚姻以当下政治、经济地位为重，不看门第。
2.社会成员身份趋于平等：雇佣关系发展；农民租佃关系发展。
3.国家对社会的控制相对松弛：“不抑兼并”，对土地买卖、典当不加干预。
4.民族交融加强。
榜下捉婿
一、辽宋夏金元的经济与社会
材料 宋朝在高度发达的农业经济基础上，已经生长出诸多工商业文明因子。随着商业发展，宋代商人的地位上升，朝廷允许商贾中的“奇才异行”者应举。商人凭借强大的经济实力交游权贵、为婚姻铺路，“娶妻不顾门户，直求资财”成为较普遍的社会现象。宋代时常发生“榜下择婿”，富商及高官争相择新科进士为婿，新科进士也愿意成为商人之婿。
——摘编自张其凡主编《中国大通史·宋》
社会变迁反映经济发展
经济发展是
社会变迁的基础
原因：商品经济的发展（根本）；世家大族的衰落；科举制度的发展。
教材中提到“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，导致这一变化的原因有哪些？
问题探究
材料 佃户既赖田主给佃生以养活家口，佃户不可侵犯田主，田主不可挠虐佃户。 ——朱熹《劝农文》
概念阐释　租佃关系
地主把土地出租给别人耕种，收取地租作为收益，称为租佃土地经营方式。地主与佃农之间形成了租佃关系。
南宋土地买卖契约残片
材料 盖至于今，授田之制亡矣。民自以为私相贸易，而官反为之司契券而取其直。凡人诉论田业，只凭契照为之定夺。 ——（南宋）叶适
思考：租佃制的影响。
材料 租佃制历五代而到北宋跃居主导地位，无地少地的农民承担地主土地的耕作，要按照契约的规定，保证缴纳所规定的地租，否则官府便要干预。佃农不仅拥有迁移的自由，还可以受他人的雇佣而非地主的私属。各种分成制的产品地租代替了劳役，佃农有了更多的时间和主动性去安排生产，从而使生产得到发展。
——摘编自漆侠《宋代经济史》
1.提高佃农的生产积极性，促进农业发展。
2.增加政府的财政收入。
3.佃农对地主和国家的人身依附关系相对减弱，自主性更强，有利于商品经济的发展。
4.有利于人口流动，增强社会活力。
拓展延伸
宋朝社会与前代相比出现了一些重要的新变化。根据所学知识，判断下列说法的对错。
问题探究
1．随着士族阶层的衰落，门第观念在社会婚姻择偶中已消失。(　 　)
2．宋代贱民阶层消失，家内服役由雇佣关系取代。(　 　)
3．宋代佃农摆脱了人身束缚，仅受契约关系约束。(　 　)
4．在宋代，“贫富无定势，田宅无定主”成为普遍现象。(　 　)
×
×
×
√
提示　宋朝奴婢地位从贱民阶层(世袭奴婢)到雇佣契约关系说明了宋朝商品经济发展，奴婢的社会地位有所提高，人身依附关系松弛，传统的阶级结构开始发生变化。
教材中提到“前代的家内服役大多由世袭奴婢承担，宋朝更多地来自雇佣”，这种变化说明了什么？
问题思考
【学习聚焦】
宋朝儒学复兴，其中程朱理学一派对后世影响最大。城市经济繁荣，推动宋元文学新体裁的发展。宋元科技成就突出。
二、辽宋夏金元的思想与文化
（一）儒学的复兴
思考：儒学复兴的背景
材料一 社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，道教、佛教相继兴盛发展。道教中修炼养生、佛教中因果轮回等观念流传开来，人们烧炼丹药，追求长生，或者写经造佛，修建寺观，以求冥福。 ——曹大为 赵世瑜《文化发展历程》
材料二 汉朝独尊儒术后，儒家思想以社会、家庭的道德规范为主体，理论性不强。另外，古代研究儒学的学者，也只注重对儒家经典作咬文嚼字式的考证和注解，结果儒学逐渐变得僵化和流于琐碎。 ——《中华文明传真（两宋）》
材料三 宋代农业、手工业发展，商品经济空前繁荣。商品经济的目的就是追求最大限度的利润，伴随着商品经济的发展，人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀，商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象。 ——西北大学孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》
材料四 书院在中国古代特别是两宋教育史上占有重要位置，……在书院讲学过程中理学思想体系也更加严密，更适合统治者的需要。故南宋后期理学再次兴盛之时，其势力遂不可阻挡，从而成为南宋后期乃至明清官方的统治思想。
——摘编自王晓龙、司学红《宋代书院教育》
提示：
①思想：儒学自身的局限和不足,日益僵化；佛教、道教的冲击。
②政治：传统伦理体系被破坏，急需重建伦理道德秩序以巩固政权。
③经济：商品经济的繁荣，过分追求物质享受，导致道德式微。
④文化：重文轻武，书院讲学之风盛行，文化氛围浓厚,科举制度逐渐完善。
一、辽宋夏金元的思想与文化
（一）儒学的复兴
1.程朱理学
兴起:从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
内涵：理学是以儒学为主，吸收佛教、道教思想而形成的，以“理”为核心，既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学。
目的：力图挖掘儒学经书的思想内涵，强调学术为现实服务，充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
一、辽宋夏金元的思想与文化
程颐
朱熹
程颢
（一）儒学的复兴
思考：梳理程朱理学的内容
1.程朱理学
宇宙观
人生观
方法论
哲学范畴
认为“理”即“天理”，是自然界和社会的根本原则。
主张“存天理，灭人欲”，通过道德修养克服过度的欲望。
提出“格物致知”，认为只有深刻探究万物，
才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。
客观唯心主义倾向
一、辽宋夏金元的思想与文化
宋朝儒学复兴，其中程朱理学一派对后世影响最大，请结合所学内容，将下图补充完整。
问题思考
“格物致知”
“存天理，灭人欲”
材料 理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。....应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。
——张岱年、方立克《中国文化概论》
阅读教材第三目“思考点”，思考：你如何看待“存天理，灭人欲”？
问题思考
提示：一方面，它反映了一种对人高标准、严要求的修养理念，要求人摈弃过度欲望，追求更高的精神境界，体现出较高的道德自律精神，具有一定的积极意义；另一方面，它具有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者束缚被统治者的精神工具，因此历来受到进步思想家的批判。
1313年，元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容，答题标准以程朱理学的解释为主。当时宰相向皇帝上奏说：
学秀才的，经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当，词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了....俺如今....专立德行明经科。明经内“四书”“五经”，以程子、朱晦庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也！
——《通制条格》卷 5《学令·科举》
思学之窗
特点：以儒家经书作为科举考试的基本内容；答题标准以程朱理学的解释为主。
影响：促进了理学的发展；促进了民族交融；为明、清两代科举制度的实行奠定了基础；在一定程度上不利于元朝的长期统治；使科举制度走向僵化。
阅读教材第三目“学思之窗”，分析元朝科举制实施的特点及影响。
问题思考
二程、朱熹对于他们思想的核心概念“理”(有时也称为“道”)作过如下阐释:
问:天道如何？日:只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。——程颢、程颐《河南程氏遗书》卷22上《伊川杂录》
物物皆有理。如火之所以热，水之所以寒，至于君臣、父子间皆是理。
——程颖、程颐《河南程氏遗书》卷19《杨遵道录》
天下之物，则必各有所以然之故，与其所当然之则，所谓理也。
——朱喜《四书或问·大学或问》
宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！ ——《晦庵先生朱文公文集》卷70《读大纪》
提示：程朱理学的主张维护专制，符合统治者需要
阅读教材“问题探究”栏目，分析程朱理学在当时受到官方尊崇的原因。
问题思考
（一）儒学的复兴
材料一 三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
材料二 理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来……理欲之辨由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。——张立夫《宋明理学研究》
材料三 饿死事小，失节事大。 ——朱熹
一、辽宋夏金元的思想与文化
（一）儒学的复兴
思考：评价程朱理学。
积极：①重视气节、道德；②强调人的社会责任和历史使命；③显人性尊严，对塑造中华民族性格起了积极作用。
消极：①程朱理学为适应封建社会后期统治阶级的需要，用“三纲五常”维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。②为封建阶级秩序作辩护，成为南宋以后长期占统治地位的官方哲学，束缚了人们的思想。
一、辽宋夏金元的思想与文化
春秋
产生
战国
发展
秦朝
遭到打击
西汉
正统思想
魏晋南北朝
面临挑战
隋唐
三教并行
宋明
理学形成，官方哲学
思考：梳理儒学的发展历程。
拓展延伸
（二）文学艺术
思考：宋元文学发展的基本内容。
文学 宋词 体裁 长短不一，配乐歌唱，按乐谱分为不同的词牌，各有固定格式
派系 婉约派 豪放派
代表人物 柳永、李清照 苏轼、辛弃疾
元曲 散曲 比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要
杂剧 涵义 将成套的散曲连缀在一起歌唱，表达一个完整的故事情节
意义 元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟
代表人物 关汉卿、王实甫等
话本 说书底本称为话本，早期的白话小说。
1.文学发展
一、辽宋夏金元的思想与文化
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令》
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
气势豪迈
风格委婉
气势豪迈
风格婉约
（二）文学艺术
思考：宋元文学发展的原因与特点。
1.文学发展
一、辽宋夏金元的思想与文化
材料一 北宋的都城汴京、南宋的都城临安以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆”,民间的娱乐场所也需要大量的歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。”
——摘编自袁行霈《中国文学史》
材料二 宋代统治者的治国方略，以专制主义中央集权的强化和经济、文化政策的相对开明与宽松为特征……应当说，宋代是优待文士的朝代。
——叶坦、蒋松岩《宋辽夏金元文化史》
材料三 随着社会经济的发展和市民阶层的兴起，宋代的俗文学获得了长足的发展，宋词数量剧增，依托城市娱乐中心而起的说话和戏曲艺术空前繁荣，话本小说流传甚广，开启了元明清世俗文学发展的先河。
——改编自卜宪群《中国通史：隋唐五代两宋》
提示 原因：
1.经济：城市发达、商业繁荣、市民阶层不断壮大、民间娱乐场所的发展。
2.政治：宋朝重文轻武、优待文士，社会环境宽松。
3.词曲本身：迎合了民间娱乐的需要。
特点：逐渐平民化、世俗化、个性化；注重个人情感抒发。
材料 到了元代，读书人的地位一落千丈，他们的智慧和才能不能在政治上施展，正统的诗文也和他们产生了距离，于是他们选择了戏剧创作，把自己的智慧和才能直接诉诸广大观众，在社会下层寻找知音。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
提示：城市经济发展，市民阶层对通俗文化需求的增强；知识分子阶层的加入；民族文化的交流与交融；对前代文化的继承与发展。
根据教材“元朝杂剧演出壁画”，说明元杂剧兴起的原因
问题思考
（二）文学艺术
2.书法与绘画
艺术 书法 特征 名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度。
绘画 成就 山水画（突出）、花鸟画、人物画。
特征 不强调写实，注重意境和笔墨情趣。
一、辽宋夏金元的思想与文化
黄庭坚《松风阁诗帖》
米芾《苕溪诗卷》
（三）科学技术
思考：梳理科学技术的成就和意义。
领域 时期 成就 意义
三大 发明 宋朝 基本 成熟
科技 北宋
天文 历法 元朝
农学 元朝
雕版印刷相当普及，北宋毕昇发明了活字印刷术。
火药被大量制造并用于军事。
人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海。
沈括所著《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果。
郭守敬最突出的成就是设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》。
元朝农学家王祯编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。
三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。
中国科学史
上的里程碑。
测定的数据在当时世界上处于领先地位。
进一步推动
古代农业的发展。
一、辽宋夏金元的思想与文化
提示：印刷术、指南针、火药印刷术、指南针、火药三大发明在宋朝基本成熟，为人类文明作出了巨大贡献。
宋代是伟大的创造时代，使中国人在工技发明、物质生产等方面领先世界。结合教材第四目内容，从工技发明角度简述“宋代是伟大的创造时代”。
问题思考
（三）科学技术
思考：三大发明的影响。
材料一 “外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水；外国用鸦片医病人，中国却拿来当饭。 ——鲁迅《电的利弊》
材料二 火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思《机械、自然力和科学的运用》
角度 内容
对中国
对世界
(1)是中国古代科技的里程碑，促进了文化的传播与发展。(2)奠定了文明古国的地位，人民自豪和骄傲(3)并没有给中华民族带来更多的社会和经济效益。
(1)印刷术传入欧洲，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了人们的思想解放和社会进步。(2)火药传入欧洲，为欧洲资产阶级战胜封建阶级提供了有力的武器促进了欧洲社会的变革。(3)指南针的使用，促进了欧洲人开辟新航路，改变了世界面貌。
一、辽宋夏金元的思想与文化
图解历史
四大发明与其影响
（四）少数民族文字
思考：梳理少数民族文字的发展概况。
时间 文字 概况
辽
金
西夏
蒙古 成吉 思汗
忽必烈
契丹大字、小字
用以刻石立碑，进行文学创作。
女真文字
开设女真进士科，用女真文字答题。
西夏文
西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典以及经史著作。
畏元体蒙古文
被用于修史，其中一部分内容的汉语译本流传至今，称为《蒙古秘史》。
八思巴字
用以拼写蒙古语和汉语等多民族语言是汉语拼音化的最早尝试。
一、辽宋夏金元的思想与文化
（四）少数民族文字
思考：少数民族文字的创制特点。
契丹文
西夏文
女真文
蒙古文
材料 领袖人物都曾致力于本民族文字的创制工作。契丹大小字、女真文、畏兀体蒙文、八思巴文的创制，都是在这些领袖人物的直接授意与关怀下得以问世，它加快了各族文化的发展。各民族文化的发展都得到了汉族先进文化的影响，辽夏金蒙元诸宫廷里都有汉族政治家或汉化较高的政治家通力协作。 ——赵向东 吴付来《中华文化五千年：辽宋夏金元卷 前言》
新特点：借鉴汉字的基础上而创作；统治者主持创制各族人民智慧的结晶；促进文化的交融。
一、辽宋夏金元的思想与文化
问题探究
城市经济繁荣，推动宋元文学新体裁的发展。根据所学知识，判断下列说法的对错。
1．宋词起源于北宋，在南宋时期达到鼎盛。(　 　)
2．元杂剧的诞生标志着中国古代戏曲艺术走向成熟。(　 　)
3．话本是说书人的底本，属于文言小说的早期形态。(　 　)
4．宋元时期书法名家众多，其作品追求个性表达。(　 　)
5．宋元绘画领域中，人物画成就最为突出。(　 　)
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根据材料一，指出宋代城市布局和功能有哪些特点。
合作探究
材料一　北宋东京城市功能示意图
提示： 城市内部坊市界限被打破；夜市、晓市出现，打破了时间限制；出现了娱乐场所瓦肆，城市更加注重经济发展。
分析说明上述材料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。
合作探究
材料二　生活与观念近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯。
——《宋会要辑稿》刑法二
自淳祐(南宋理宗年号)年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。
——《梦粱录》卷十八
提示：北宋时期商品经济发展到新水平，社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建道德伦理上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。
深化拓展
多维度认识两宋时期的“商业革命”
1.（据教材“历史纵横”改编）北宋初期的989年，全国户数只有650万。到北宋末的1110年，已增长到2 088万。如以汉唐史料所载户口比例，即每户5口左右推算，北宋末年的实际人口数应当超过1亿。这在中国古代人口史上是一个划时代的标志。促进北宋户口增长的根本因素是(　　)
A.农业生产发展，粮食产量提高
B.棉纺织业进步，经济作物推广
C.中央集权加强，政局相对稳定
D.坊市制度瓦解，商品经济发达
A
宋代人口的大规模增长是建立在农业发展，尤其是粮食产量提高的基础上，因为确保粮食供应是人口增长的前提，故选A项。
练测评估
2.（据教材“正文内容”改编）北宋灭亡，大批中原人口南渡，带来充足的劳动力和先进的生产技术。长江下游和太湖流域一带由此成为全国最重要的粮仓，谚语称“苏湖熟，天下足”。这反映了(　　)
A.经济重心的南移
B.政治中心的变迁
C.阶级结构的变化
D.程朱理学的完善
A
“苏湖熟，天下足”反映的是经济重心的南移，南方经济实力上升，A项正确
材料中涉及的是经济方面的内容，而不是政治，也没有体现阶级结构变化，排除B、C项
程朱理学在南宋集大成，且与材料主旨无关，排除D项
练测评估
3.（据教材“学思之窗”改编）元朝中期开科举时，宰相向皇帝上奏：“自隋唐以来，取人专尚词赋，人都习学的浮华了……俺如今……专立德行明经科。明经内‘四书’‘五经’，以程子、朱晦庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵，国家后头得人材去也！”由此可知，当时(　　)
A.科举考试不再考诗赋科目
B.人才选拔制度更加成熟完备
C.理学迎合了封建统治需要
D.“五经”开始成为官方教材
明经内‘四书’‘五经’，以程子、朱晦庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学”，可知元朝中期科举考试注重实学致用，提倡学习经学培养国家人才，说明理学迎合了统治者的需要，故选C项。
C
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4.（据教材“史料阅读”改编）元朝士大夫胡祗遹曾这样描述一位杂剧女演员：“学业专攻，积久而能，老于一艺，尚莫能精。以一女子，众艺兼并。危冠而道，圆颅而僧，褒衣而儒，武弁而兵。短袂则骏奔走，鱼笏则贵公卿。卜言祸福，医决死生。为母则慈贤，为妇则孝贞。媒妁则雍容巧辨，闺门则旖旎娉婷……九流百伎，众美群英，外则曲尽其态，内则详悉其情。心得三昧，天然老成。见一时之教养，乐百年之升平！”以下对上述材料解读正确的是(　　)
①元杂剧广受上层士大夫青睐 ②作者热情赞颂女演员的表演
③该杂剧演员作品角色种类丰富 ④侧面反映出元杂剧舞台艺术成就
A.①③ B.①②④ C.②④ D.②③④
元杂剧的语言通俗易懂，主要适应市民阶层需求，而不是受上层士大夫青睐
这位演员扮演各种角色惟妙惟肖，可知她扮演的角色丰富，这也体现出作者热情赞颂女演员的表演，②、③正确
通过设置各种场景，可知元代杂剧注重舞台效果和艺术特色，④正确
练测评估
D
5.（据教材“历史纵横”改编）辽宋夏金元时期的契丹族、女真族、党项族模仿汉字字形，创造了本民族文字。元朝时期，八思巴在藏文字母基础上创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来拼写汉语等多民族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。这说明(　　)
A.中原的传统文化日渐消亡了
B.佛教文化成为中原文化主流
C.汉字逐步地向字母文字发展
D.各民族间文化交流不断深入
D
材料反映的是少数民族借鉴吸收中原的传统文化
材料主要涉及文字方面的变化，未提及佛教
八思巴关于汉语拼音化的尝试只是作为材料说明民族间文化的交流，而非汉字出现逐步地向字母文字发展的趋势
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经济重心
松动
门第观念
松弛
市民
完成知识网络
辽宋夏金元时期由政权并立逐步走向大一统。商品经济发展，市民阶层兴起，城市生活丰富多彩。各民族间不断交往、交流、交融，促进各民族文化共同发展，不断丰富中华文化的内涵。
课堂小结

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