第三单元课外诗歌诵读之《行军九日思长安故园》同步练习 (含解析)2025-2026学年统编版语文七年级上册

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第三单元课外诗歌诵读之《行军九日思长安故园》同步练习 (含解析)2025-2026学年统编版语文七年级上册

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第三单元课外诗歌诵读《行军九日思长安故园》练习
一、积累与运用
1.下列词语中【】内字的注音完全正确的一项是( )
A.行军【行】(xíng) 九日【九】(jiǔ) 长安【长】(cháng)
B.故园【园】(yuán) 遥怜【怜】(lián) 战场【场】(chǎng)
C.应傍【傍】(bàng) 菊花【菊】(jú) 岑参【参】(cān)
D.战乱【乱】(luàn) 逢秋【逢】(féng) 登高【登】(dēn)
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.强欲登高 无人送酒 遥怜故园 战火纷飞
B.倍思亲 断壁残桓 触景生情 家国情怀
C.菊花黄 颠沛流漓 身不由己 感慨万千
D.思长安 消声匿迹 满目疮痍 壮志难酬
3.下列【】内成语运用有误的一项是( )
A.战火纷飞的年代,无数仁人志士【挺身而出】,为保卫家国献出了宝贵的生命。
B.重阳节这天,爷爷【登高望远】,遥望着故乡的方向,思念之情溢于言表。
C.他在作文中【妙手回春】,将《行军九日思长安故园》的情感诠释得淋漓尽致。
D.面对困难,我们要坚定信念,不能因为一时的挫折就【灰心丧气】。
4.下列句子没有语病的一项是( )
A.通过学习《行军九日思长安故园》,让我们感受到了岑参诗歌中深沉的思乡之情。
B.能否体会诗歌的情感内涵,是学好古典诗词的关键因素之一。
C.重阳节又称“登高节”,这一习俗在我国有着悠久的历史,一直流传至今。
D.为了防止校园欺凌事件不再发生,学校采取了一系列有效的措施。
5.下列句子排序最恰当的一项是( )
①《行军九日思长安故园》便诞生于这样的背景下。
②安史之乱爆发后,长安沦陷,百姓流离失所,岑参也随军队辗转作战。
③重阳节本是登高赏菊、与亲人团聚的佳节,而此时的岑参却身处战场。
④他触景生情,将对故园的思念和对家国的忧虑融入诗句之中。
⑤面对战火中的长安,岑参内心充满了悲痛与牵挂。
A.②③⑤④① B.②⑤③①④ C.③②⑤④① D.③⑤②①④
6.下列关于文学常识的表述有误的一项是( )
A.岑参,唐代著名边塞诗人,其诗歌多描写边塞风光和战争生活,风格雄浑悲壮。
B.《行军九日思长安故园》是一首五言绝句,“九日”指的是农历九月九日重阳节。
C.重阳节的习俗有登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒等,诗中“登高”“菊花”均与此相关。
D.边塞诗派的代表诗人只有岑参一人,其作品在唐代诗歌中占有重要地位。
学校开展“边塞诗的魅力”主题演讲活动,7.下列素材不适合作为演讲内容的一项是( )
A.岑参的生平经历及边塞生活对其创作的影响
B.《行军九日思长安故园》中“故园”意象的深层含义
C.边塞诗中体现的爱国情怀和英雄气概
D.岑参诗歌中生僻字词的详细解释
8.下列关于名著《西游记》的表述有误的一项是( )
A.《西游记》中,孙悟空的金箍棒能大能小,威力无穷,是他的标志性武器。
B.唐僧师徒四人中,猪八戒虽然贪吃懒惰,但也有憨厚可爱、忠诚勇敢的一面。
C.取经路上,师徒四人历经的八十一难,大多是由佛、道两派神仙的坐骑或童子造成的。
D.《西游记》的结局是唐僧师徒取回真经后,只有孙悟空被封为“斗战胜佛”,其他人未获封号。
9.古诗文默写:强欲登高去,________________。(岑参《行军九日思长安故园》)
10.古诗文默写:________________,应傍战场开。(岑参《行军九日思长安故园》)
二、阅读
战火中的故园情思
农历九月九日,重阳节。这本该是阖家团聚、登高赏菊的日子,可在安史之乱的战火中,这样的温馨场景早已成为奢望。长安,这座曾经繁华的都城,如今被硝烟笼罩,断壁残垣之间,是流离失所的百姓和无尽的悲痛。岑参站在军营的高地上,望着长安的方向,秋风卷起他的战袍,也卷起了他心中对故园的无限思念,于是,《行军九日思长安故园》这首诗便在他的笔下诞生。
“强欲登高去,无人送酒来。”重阳节登高是自古流传的习俗,即使身处战场,岑参也想循着这一习俗,稍稍慰藉内心的愁绪。可他身边没有亲人,没有朋友,只有并肩作战的士兵。往日的重阳节,总有亲友相伴,有人递上一杯菊花酒,共话家常;而如今,战火纷飞,山河破碎,“无人送酒来”这简单的五个字,道尽了他的孤独与凄凉。这并非简单的对酒的渴望,而是对和平生活的向往,对故园温情的眷恋。在这样的情境下,连登高这样的寻常举动,都变得沉重而艰难。
岑参并非一开始就身处战场。他年轻时也曾有过安稳的生活,在长安度过了一段平静的时光。那时的长安,朱雀大街上车水马龙,集市上热闹非凡,重阳节的街头,到处是登高赏菊的人群。他还记得,母亲会在这一天准备好菊花酒,父亲则会带着他登上城楼,俯瞰整座长安城的美景。那些温馨的画面,如今都成了珍贵的回忆,在战火中愈发清晰,也愈发令人心痛。安史之乱的爆发,打破了所有的平静,他不得不告别亲人,随军队出征,从此开始了颠沛流离的生活。
“遥怜故园菊,应傍战场开。”站在高地上,岑参的目光穿越层层战火,仿佛看到了故园的那丛菊花。在和平年代,这丛菊花会在重阳节前后竞相开放,金黄的花朵娇艳欲滴,散发着淡淡的清香。可如今,故园沦为战场,那丛菊花是否还能安然开放?或许,它正开在断壁残垣之间,在硝烟中摇曳;或许,它早已被战火摧残,只剩下枯萎的枝干。“遥怜”二字,饱含着岑参对故园的深切牵挂,他牵挂的不仅仅是那丛菊花,更是故园的亲人,是沦陷的长安,是苦难中的国家。
作为一名边塞诗人,岑参的诗歌中从不缺少豪迈与悲壮,但在这首诗中,我们看到了他内心柔软的一面。他既是一名保家卫国的士兵,也是一个思念故园的游子。在战火中,个人的情感与国家的命运紧密地联系在一起,他对故园的思念,正是对和平的渴望,对家国安宁的期盼。这首诗没有激烈的战斗描写,也没有慷慨激昂的呐喊,却以朴实的语言,将个人的愁绪与家国的苦难融为一体,具有动人心魄的力量。
如今,我们生活在和平年代,再也不用经历战火的摧残,重阳节可以安心地与家人团聚,登高赏菊。但当我们品读《行军九日思长安故园》时,依然能感受到岑参那份深沉的情感。那战火中的故园情思,提醒着我们,和平来之不易,我们应当珍惜当下的幸福生活,铭记历史,传承那份对家国的热爱与牵挂。
秋风再次吹过,仿佛又传来了千年前岑参的叹息。那首《行军九日思长安故园》,早已超越了时空的界限,成为了一份珍贵的文化遗产,让我们在感受诗歌魅力的同时,也读懂了家国情怀的深刻内涵。
11.下列对文章内容的理解和分析有误的一项是( )
A.文章开篇以重阳节的背景切入,营造了悲凉的氛围,为下文阐述岑参的思乡之情做铺垫。
B.岑参想在重阳节登高,不仅是遵循习俗,更是为了通过这一行为慰藉内心的愁绪。
C.文中描写和平年代长安的繁华与温馨,与战火中的凄凉形成对比,突出了岑参的悲痛。
D.岑参在诗中只表达了对故园菊花的牵挂,没有体现出对国家命运的忧虑。
12.下列对文章写作手法的分析正确的一项是( )
A.文章主要运用说明的表达方式,详细介绍了《行军九日思长安故园》的创作背景。
B.文中通过想象和平年代长安的场景,与现实的战火场景对比,突出了主题。
C.文章按照空间顺序,从军营高地到长安故园,层层推进地展开叙述。
D.文章仅从岑参的视角出发,没有涉及其他人物的情感,内容略显单一。
13.结合文章内容,说说“无人送酒来”这一细节在诗中的作用。
14.文章结尾说“读懂了家国情怀的深刻内涵”,请结合诗歌和文章内容,谈谈你对这里“家国情怀”的理解。
诗中的家国与传承
在我国古代诗歌的长河中,边塞诗始终占据着重要的地位。这些诗歌,或描绘雄浑壮阔的边塞风光,或歌颂将士们保家卫国的英雄气概,或抒发对故园的思念与对家国的忧虑。岑参的《行军九日思长安故园》便是边塞诗中的经典之作,它以简洁的语言,承载着深厚的情感,历经千年依然能引发读者的共鸣。
《行军九日思长安故园》创作于安史之乱时期,这一时期的唐朝,正经历着前所未有的动荡。长安沦陷,叛军肆虐,百姓生活在水深火热之中。岑参作为一名随军诗人,亲身经历了战争的残酷,他的诗歌也成为了记录这一历史的重要载体。“强欲登高去,无人送酒来”,看似平淡的诗句,背后是战火纷飞的现实和诗人孤独无依的处境。在这样的背景下,诗人的思乡之情不再是单纯的个人情感,而是与国家的苦难紧密地交织在一起。
诗中的“故园”,不仅仅是岑参个人的家乡,更是象征着沦陷的长安,象征着风雨飘摇的国家。“遥怜故园菊,应傍战场开”,诗人对故园菊花的牵挂,实际上是对国家命运的牵挂。他想象着故园的菊花在战场旁开放,这一画面既凄美又悲壮,既体现了对和平的渴望,也暗含着对叛军的痛恨和对家国的热爱。这种将个人情感与家国命运相结合的写法,正是边塞诗家国情怀的典型体现。
在岑参的其他边塞诗中,家国情怀也随处可见。如《白雪歌送武判官归京》中,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”描绘了边塞奇丽的雪景,而“将军角弓不得控,都护铁衣冷难着”则描写了将士们戍边的艰辛。诗歌的最后,“山回路转不见君,雪上空留马行处”,在送别友人的惆怅中,也暗含着对边疆安宁的期盼。岑参用他的诗歌,为我们展现了边塞将士的生活,也让我们看到了他们心中那份深沉的家国情怀。
边塞诗的家国情怀,并非岑参一人独有。王昌龄的《从军行》中,“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,展现了将士们誓死保卫家国的坚定决心;高适的《燕歌行》中,“汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼”,抒发了对国家安危的担忧和对将士们的赞美。这些边塞诗人,用他们的笔触,记录了战争的残酷,歌颂了英雄的壮举,表达了对家国的热爱,为后世留下了宝贵的精神财富。
如今,我们生活在和平幸福的年代,虽然不再有战火的摧残,但边塞诗中蕴含的家国情怀依然具有重要的意义。2024年,我国开展了“传承红色基因,弘扬家国情怀”的主题教育活动,引导青少年铭记历史,热爱祖国。在这样的背景下,重读《行军九日思长安故园》等边塞诗,更能让我们体会到家国情怀的深刻内涵,更能激发我们的爱国热情。
在当今社会,家国情怀有着新的体现形式。戍边战士在边疆默默守护,用青春和热血保卫国家的领土完整;科研工作者潜心研究,为国家的科技发展贡献力量;医护人员在疫情面前挺身而出,守护人民的生命健康。他们身上体现的,正是与边塞诗人一脉相承的家国情怀。这种情怀,是个人对国家的责任与担当,是推动国家发展和民族进步的强大动力。
传承边塞诗中的家国情怀,不仅仅是品读诗歌,更要将这种情怀融入到日常生活中。作为青少年,我们要努力学习科学文化知识,增强自身的本领;要关注国家大事,树立远大的理想;要从身边的小事做起,践行爱国精神。只有这样,才能让边塞诗中的家国情怀在新时代焕发出新的光芒,才能让我们的国家更加繁荣富强。
诗中的家国情怀,是跨越时空的精神纽带,连接着过去与现在,也连接着个人与国家。让我们在品读经典边塞诗的过程中,传承这份宝贵的精神财富,用家国情怀滋养心灵,用责任担当书写未来,让这份情怀永远激励着我们前行。
15.下列对文章内容的理解和分析有误的一项是( )
A.《行军九日思长安故园》是边塞诗的经典之作,承载着岑参深厚的情感。
B.诗中的“故园”仅指岑参个人的家乡,体现了他单纯的思乡之情。
C.岑参的《白雪歌送武判官归京》中也蕴含着深沉的家国情怀。
D.边塞诗中的家国情怀是推动国家发展和民族进步的强大动力之一。
16.下列对文章中“家国情怀”的理解正确的一项是( )
A.家国情怀只存在于古代边塞诗中,在现代社会已经没有实际意义。
B.家国情怀是个人情感与国家命运的结合,体现了个人对国家的责任与担当。
C.家国情怀就是要求每个人都投身军旅,保卫国家的领土完整。
D.岑参的诗歌中,家国情怀的体现最为突出,其他边塞诗人的作品则相对欠缺。
17.下列对文章写作思路的分析有误的一项是( )
A.文章开篇点出边塞诗的重要地位,引出下文对《行军九日思长安故园》的阐述。
B.文章中间部分先分析《行军九日思长安故园》中的家国情怀,再拓展到其他边塞诗。
C.文章将古代边塞诗的家国情怀与现代社会的爱国行为相结合,突出了传承的主题。
D.文章结尾仅强调了青少年传承家国情怀的重要性,没有涉及其他群体,不够全面。
18.结合文章内容,说说边塞诗中的家国情怀体现在哪些方面。
19.在现代社会,青少年应该如何传承边塞诗中蕴含的家国情怀?请结合文章内容谈谈你的看法。
三、作文
20.阅读下面的材料,根据要求写作。
“强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。”岑参在战火中登高思故园,那朵开在战场旁的菊花,藏着对家国的牵挂与期盼。如今,硝烟散尽,家国安宁,但那份“心系家国”的情怀从未褪色。戍边战士守护边疆,让“家国”有了坚实屏障;航天人九天揽月,让“家国”有了科技荣光;消防员逆行出征,让“家国”有了平安保障。无论时代如何变迁,“家国”二字始终是我们心中最深的眷恋与担当。
请结合上述材料,以“心中的家国”为题,写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外);②不少于600字;③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案
1.B 解析:A项“长安”的“长”读“cháng”正确,但C项“岑参”的“参”应读“shēn”;D项“登高”的“登”应读“dēng”。B项所有【】内字注音均正确,故选B。
2.A 解析:B项“断壁残桓”应为“断壁残垣”;C项“颠沛流漓”应为“颠沛流离”;D项“消声匿迹”应为“销声匿迹”。A项无错别字,故选A。
3.C 解析:“妙手回春”指医生医术高明,能把垂危的病人治好,不能用于形容作文写作。A项“挺身而出”形容勇敢地站出来面对困难,使用正确;B项“登高望远”指登上高处,看得更远,也比喻思想境界高,目光远大,使用正确;D项“灰心丧气”形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉,使用正确。故选C。
4.C 解析:A项缺少主语,删去“通过”或“让”;B项两面对一面,删去“能否”;D项否定不当,删去“不”。C项句子无语病,故选C。
5.A 解析:②先交代安史之乱的背景及岑参的处境,③点明重阳节的特殊情境,⑤阐述岑参面对战火长安的内心感受,④说明其创作过程,①总结诗歌创作背景。排序为②③⑤④①,故选A。
6.D 解析:边塞诗派的代表诗人除岑参外,还有王昌龄、高适等,D项表述错误,故选D。
7.D 解析:演讲活动主题为“边塞诗的魅力”,A、B、C项素材均能体现主题;D项生僻字词解释与“魅力”关联不大,不适合作为演讲内容,故选D。
8.D 解析:《西游记》中,唐僧被封为“旃檀功德佛”,猪八戒被封为“净坛使者”,沙和尚被封为“金身罗汉”,白龙马被封为“八部天龙广力菩萨”,并非只有孙悟空获封号,D项表述错误,故选D。
9.无人送酒来 解析:本题考查《行军九日思长安故园》直接默写,注意“酒”字的写法,避免错别字。
10.遥怜故园菊 解析:考查诗歌直接默写,“遥”“怜”二字需准确书写,不可混淆。
11.D 解析:文章明确提到“他牵挂的不仅仅是那丛菊花,更是故园的亲人,是沦陷的长安,是苦难中的国家”,说明岑参在诗中既表达了对故园的思念,也体现了对国家命运的忧虑,D项表述错误,故选D。
12.B 解析:A项文章以叙述和议论为主,并非说明;C项文章以逻辑顺序展开,而非空间顺序;D项文章虽以岑参视角为主,但通过对家国命运的阐述,拓展了内容维度,并非单一。B项对对比手法的分析正确,故选B。
13.这一细节既点明了岑参身处战场的孤独处境,与和平年代重阳节亲友相伴送酒的温馨场景形成对比,突出了战火带来的苦难;又间接表达了他对故园温情的眷恋和对和平生活的渴望,为下文抒发对故园和家国的牵挂做铺垫,使情感表达更含蓄深沉。
14.这里的“家国情怀”指的是个人情感与国家命运紧密相连的情感。在诗中,岑参的思乡之情不再是单纯的个人愁绪,而是融入了对沦陷长安的牵挂、对战火中百姓的同情以及对家国安宁的期盼;这种情怀体现为在国家危难之际,个人对家国的责任与担当,以及对和平与国家兴盛的深切渴望。
15.B 解析:文章指出“诗中的‘故园’,不仅仅是岑参个人的家乡,更是象征着沦陷的长安,象征着风雨飘摇的国家”,B项“仅指岑参个人的家乡”表述错误,故选B。
16.B 解析:A项家国情怀在现代社会仍有重要意义;C项家国情怀的体现形式多样,并非只有投身军旅;D项其他边塞诗人的作品也蕴含深厚家国情怀。B项对家国情怀的理解正确,故选B。
17.D 解析:文章结尾强调了家国情怀的传承,虽以青少年为重点,但也暗含了对全体社会成员的期望,并非“不够全面”,D项表述错误,故选D。
18.①抒发对故园的思念,这种思念与国家命运紧密结合,如岑参对故园菊花的牵挂实则是对国家的牵挂;②歌颂将士们保家卫国的英雄气概和戍边的艰辛,如王昌龄诗句中将士们“不破楼兰终不还”的决心;③表达对国家安危的担忧和对边疆安宁的期盼,如高适诗句中对国家烟尘和将士出征的描写;④体现对和平生活的渴望和对叛军(敌人)的痛恨。
19.①认真品读《行军九日思长安故园》等边塞诗,深入体会其中蕴含的家国情怀,理解个人与国家的紧密联系;②树立远大理想,将个人成长与国家发展相结合,把爱国情怀转化为学习的动力;③关注国家大事,了解国家的发展成就与挑战,增强民族自豪感和责任感;④从身边小事做起,践行爱国精神,如爱护公共设施、遵守社会秩序,传承和弘扬优秀传统文化。
作文命题分析
①命题背景:以《行军九日思长安故园》中“心系家国”的核心情感为依托,结合戍边战士、航天人、消防员等新时代爱国群体的事迹,关联“传承爱国精神”的时政热点,既落实语文核心素养,又引导青少年树立家国意识。
②命题意图:“心中的家国”题目侧重引导学生挖掘内心对家国的情感与认知,命题将古诗中的家国情怀与当下的爱国行为相联结,鼓励学生结合自身经历或时代案例,阐述对家国的理解与担当,培养责任意识与爱国情怀。
③写作角度:可写对家国情怀的感悟,结合古诗与新时代人物事迹谈理解;可写身边的爱国故事,如家人、老师或社区人物的爱国行为;可写自己的爱国实践,如参与爱国主题活动、努力学习践行报国初心等,角度多元,需紧扣“心中”体现真情实感。
④写作要求:文体自选,记叙文可通过具体事例刻画人物、抒发情感;议论文可围绕“家国的意义”“如何践行家国情怀”展开论述;散文可将古诗意境与现实场景融合。需内容充实,情感真挚,避免空泛议论,突出“心中”的深刻体验。
作文范文
心中的家国
爷爷的书房里,挂着一幅泛黄的书法作品,上面写着岑参的《行军九日思长安故园》。小时候,我总缠着爷爷问“故园菊”是什么样的,爷爷会指着窗外的五星红旗,告诉我:“那朵菊花,开在每个人的心里,是家国的模样。”那时的我似懂非懂,直到长大后,才渐渐读懂了“家国”二字在心中的重量。
第一次对“家国”有深刻体会,是在小学的爱国主义主题班会上。老师播放了戍边战士的纪录片,屏幕上,战士们在零下几十度的边疆,用冻得发紫的手握着钢枪,睫毛上结满了冰霜,却依然目光坚定地守护着祖国的领土。当看到“清澈的爱,只为中国”这句战士的遗言时,我的眼泪忍不住流了下来。老师说:“正是这些战士的守护,我们才能安稳地坐在教室里学习。”那一刻,我想起了爷爷书房里的诗,原来岑参笔下“战场旁的菊花”,如今换成了战士们守护的边疆,而那份对家国的牵挂,从未改变。
爷爷是一名退休的老教师,他常给我讲过去的故事。他说,建国初期,国家还很贫穷,很多孩子连读书的机会都没有。他年轻时抱着“为家国育人才”的信念,扎根山区教书,一教就是四十年。“那时的教室是土坯房,下雨时到处漏雨,但看着孩子们渴望知识的眼睛,我就觉得浑身有使不完的劲。”爷爷的眼神里满是自豪,“现在国家强大了,你们坐在宽敞明亮的教室里,更要好好读书,将来为国家做贡献。”爷爷的话,让我明白,家国的强大,需要每个人的付出,就像岑参在战火中坚守,爷爷在山区坚守一样。
去年国庆,我和家人一起观看了神舟十八号发射直播。当火箭点火升空,拖着长长的火焰冲向苍穹时,电视屏幕前的我们激动得欢呼雀跃。看着航天员们自信的笑容,我想起了那些为航天事业默默奉献的科研工作者。他们日夜钻研,攻克一个又一个技术难关,让中国的航天事业走在了世界前列。他们身上体现的,正是新时代的家国情怀——用知识和本领,为国家的发展添砖加瓦。这让我更加坚定了信念,我也要努力学习科学文化知识,将来成为对国家有用的人。
如今,爷爷书房里的那幅书法作品依然醒目。每当我遇到学习上的困难想要放弃时,就会想起岑参的诗,想起戍边战士的坚守,想起爷爷的嘱托,想起航天人的拼搏。“家国”二字,不再是书本上抽象的词汇,而是深深扎根在我心中的信念。它是五星红旗升起时的自豪,是听到国歌时的庄严,是努力学习时的动力。
心中的家国,是跨越时空的传承,是代代相传的担当。从岑参战火中的思恋,到爷爷山区的坚守,再到新时代航天人的拼搏,家国情怀始终指引着我们前行。作为青少年,我们生在红旗下,长在春风里,更要将这份家国情怀铭记于心,付诸行动,用青春和热血,书写属于我们这一代人的家国篇章。

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