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(共26张PPT)
春秋战国时代的变革，并非局部的、一事一物的兴替，而是由一系列相关性变迁运动构成的大变局。……其动荡之激烈，变革范围之深广，为中国五千年历史所仅见。
——王家范等编著《大学中国史》
第2课　诸侯纷争与变法运动
第一单元 从中华文明起源到春秋战国时期的社会大变革
本课时间轴
公元前356年
商鞅变法
公元前771年
犬戎攻破镐京
公元前770年
平王东迁
公元前476年
春秋结束
公元前475年
周元王元年
公元前221年
秦朝统一
公元前256年
秦灭东周
春秋时期
战国时期
东 周
三家分晋
公元前453年
平王东迁后，依旧是“众星拱月”吗？
繻葛之战
郑人抢收周王麦地
出现这种“礼崩乐坏”局面的直接原因：
1.分封制的制度的局限性；
2.各诸侯国独立性强，拥有土地、人口、军队；
3.相互攻伐，壮大本国。
一、列国纷争与华夏认同
平王东迁后，中国进入了东周时代。东周分为春秋、战国两个阶段。这个时代，天子共存的地位已名存实亡。春秋时期，一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位。齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权，史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”。
1、列国纷争：春秋战国
一、列国纷争与华夏认同
春秋:因孔子编订《春秋》而得名
战国:因刘向编注的《战国策》而得名
结合以上几组地图，
你能提炼出哪些历史信息？
春秋时期的兼并战争与开疆拓土
政权数量不断减少，最终走向统一；
战国时各国兴建长城，各类战争烈度变强；
少数民族控制地区被向外挤压，民族交融不断进行。
1、列国纷争：春秋战国
一、列国纷争与华夏认同
2、华夏认同
材料三
找出两幅图片的不同，结合教材找出产生差异的原因。
①部分诸侯国消失，
新的诸侯国崛起
②边疆修筑长城
③周边部分少数民族消失
①权力下移、争霸战争的影响
②游牧民族对中原地区产生威胁
③周边部分少数民族融入华夏
一、列国纷争与华夏认同
华夏居中，为五方的核心……“五方之民”共“天下”的观念与战国时期诸侯兼并的统一趋势，促进了大一统思想的发展，为秦汉大一统政治格局奠定了思想基础。
——刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》
春秋时代中华民族已经开始形成。 ——顾德融 朱顺龙《春秋史》
思考：指出华夏认同观念的形成所体现的中华文明的特点，并分析其影响。
华夏认同观念的形成
推动中华文明多元一体发展
促进统一多民族封建国家的形成
华夏
南蛮
北狄
西戎
东夷
中原各国因经济文化较为先进，自称华夏
战争，迁徙，交流
华夏
南蛮
北狄
西戎
东夷
各民族之间相互学习，相互促进，
社会经济较快发展，相继封建化。
蛮夷戎狄逐渐融入华夏族，华夏族更加稳定和扩大
各族同源共祖的观念得到发展
一、列国纷争与华夏认同
根据课本第二子目经济发展的相关内容完成下面的表格。
领域 表现 作用 影响
农业
商业 出现铁犁牛耕
兴修水利工程
货币流通广泛
出现商业中心城市
商人财富雄厚
手工业分布广
提高生产力（生产力）
改变土地所有制形式，新兴地主阶级崛起（生产关系）
推动社会转型，加速统一进程
促进工商业繁荣
手工业
二、经济发展与变法运动
1、经济发展
（1）农业的发展
冶铁技术出现，铁制农具开始使用；
牛耕得到推广
各国纷纷建立水利灌溉工程
战国铁犁
（河南辉县出土）
都江堰
郑国渠
芍陂
邗沟
青铜牛尊
（山西出土）
水旱从人，不知饥馑，
时无荒年，谓之天府。
——司马迁《史记》
都江堰的创建，以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协合统一，是全世界迄今为止仅存的一项伟大的"生态工程"。开创了中国古代水利史上的新纪元，标志着中国水利史进入了一个新阶段。
二、经济发展与变法运动
1、经济发展
（1）农业的发展
冶铁技术出现，铁制农具开始使用；
牛耕得到推广
各国纷纷建立水利灌溉工程
生产力发展
开垦更多荒地
④井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐渐确立；
（生产力）
（生产关系）
⑤小农经济形成
以家庭为生产单位的分散经营，男耕女织，自给自足。
春秋战国
精耕细作 铁犁牛耕
原始社会
刀耕火种
商周时期
石器耕锄
集体耕作转向个体农耕
二、经济发展与变法运动
1、经济发展
小农经济 含义 土族。
原因
特点
地位
评价
以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式朽的
①铁犁牛耕的出现和逐渐普及；②封建土地私有制的确立；
家庭为单位、男耕女织，自给自足、精耕细作、农业与手工业相结合
中国封建经济的基础，自耕农是国家赋税的主要承担者
前期：适应生产力的发展；利于提高生产积极性；利于政治稳定，国家统一；利于促进中国古代农业经济的发展
晚期：阻碍商品经济和中国社会的发展进步
重农抑商
小农经济
主要特点
①分散性：以家庭为生产和生活单位。
②封闭性：自给自足，市场交换少，农民被束缚在土地上，缺乏交流
③脆弱性：易受天灾人祸影响。（天灾：水、旱、虫灾；人祸：战乱、苛政）
④落后性、保守性：相对简单的生产工具、简单的性别分工、长期不变的生产技术、容易满足的社会心理状态。
⑤精耕细作：人多地少，必须追求土地单位面积产量。
（2）手工业的发展
手工业规模扩大，分工更加细密
手工业：
划分手工业为三十余工种:攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴（tuán zhí）之工二。-《考工记》
战国曾侯乙编钟
战国早期曾国国君的一套大型礼乐重器，国家一级文物
二、经济发展与变法运动
1、经济发展
（3）工商业的发展
农业发展
提供原材料
部分人从生产中脱离出来
（提供劳动力）
满足温饱，追求生活质量（提供市场）
工商业繁荣
货币流通广泛;
各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。私商取代官商成为商人的主体。（打破工商食官制度）
二、经济发展与变法运动
1、经济发展
春秋战国社会经济大发展；地主阶级壮大；兼并战争剧烈。
背景：
富国强兵
目的：
二、经济发展与变法运动
2、变法运动
领域 主要内容
政治
经济
军事
社会
根据教材相关内容完成下面的表格。
推行县制
“废井田，开阡陌”；重农抑商，奖励耕织
奖励军功，剥夺和限制贵族特权
变大家庭为小家庭；什伍连坐
商鞅变法
如何评价商鞅变法？
商鞅，约前390—前338
二、经济发展与变法运动
2、变法运动
政治上：打击了旧贵族特权，加强了君主专制中央集权；加强中央对地方的管控；
经济上：土地私有制，激发生产积极性，促进小农经济发展，增强国力；
军事上：提高军队战斗力，增强了军事实力。
持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。
特点：
使秦国国富兵强，为统一中国奠定了基础。
商鞅变法
二、经济发展与变法运动
2、变法运动
1.孔子
孔子，名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国人。
孔子 （儒家学派创始人） 核心思想
政治思想
教育文化
其他
①统治者：“为政以德”，以德治民。（进步）
“仁”——关爱他人
②“克己复礼”：恢复西周的礼乐制度，维护等级制度。（保守）
①“有教无类”，创办私学
②整理典籍，传世《论语》
（1）中庸思想 ：“执其两端而用乎中”
既不过分，也不走极端，不偏不倚，凡事掌握好分寸、恰倒好处。
（2）天命思想：“敬鬼神而远之”
把主要精力放在人和社会方面，把探讨和解决社会的实际问题放到首位。——务实
三、孔子和老子
是否会得到统治者的重用？为什么？
老子 （道家学派创始人）
①世界观：认为万物的本原是“道”，要顺应自然
②政治观：主张“无为而治”、“小国寡民”
③方法论：具有朴素的辩证法思想
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“无为而治”。
“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相来。”
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。”
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
老子，名耳，字聃，春秋晚期楚国人。
三、孔子和老子
2.老子
齐国就设置了学宫，招揽学者到学宫讲学，兼做政治咨询。因为学宫靠齐都临淄的稷门而设，得名“稷下学宫”，到稷下讲学的学者被称为“稷下学士”。田齐政权给稷下学士以优厚的待遇，并营造了相对宽松的学术环境，让他们“不治而议论”。会聚在稷下学宫的学者，被后世统称为稷下学派。事实上，稷下学宫并不存在一个单一的学派，而是包含了儒、道、法、名、兵、农、阴阳等诸家学派。稷下学士们在学宫授徒讲学、著书立说，他们相互辩论，又相互汲取，成为战国时期百家争鸣的标志。
——整理自《中国通史》（中国社科院撰稿），卜宪群等主编
四、百家争鸣
1、百家争鸣的代表学派
时期 学派 代表人物 思想主张 著作
战国 儒家 孟子 性善论，仁政 《孟子》
儒家 荀子 性恶论，隆礼重法 《荀子》
法家 韩非子 以法治国，中央集权和主张改革 《韩非子》
道家 庄子 齐物，逍遥自由 《庄子》
墨家 墨子 兼爱、非攻、尚贤、节用 《墨子》
兵家 孙子 军事理论 《孙子兵法》
阴阳家 邹衍 阴阳相生相克 《阴阳》
四、百家争鸣
2、百家争鸣局面出现的原因
（1）经济基础变化导致战国时期阶级关系发生变化，地主阶级需要新的治国思想。
（2）奴隶主贵族对教育的垄断被打破，学术下移到民间。
（3）”养士“之风的盛行与士阶层的活跃。
（4）春秋战国时期宽容的文化政策。
（5）经济的繁荣发展为文化的发展奠定基础
3、百家争鸣的影响
（1）百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动，推动了思想文化的大发展。
（2）为新兴地主阶级登上历史舞台奠定理论基础。
（3）成为后世中华文化的源头活水，奠定了中华文化的基本精神。
四、百家争鸣
夏商西周
春秋战国
秦汉
早期国家
成熟国家
（统一多民族国家）
奴隶社会
封建社会
过渡
社会转型
铁犁牛耕出现
小农经济产生
石锄耒耕
集体劳作
土地国有(井田制)
封建土地私有确立
铁犁牛耕逐渐普及
小农经济发展
封建土地私有制发展
地方分权(分封制)
分封宗法瓦解
走向集权
中央集权
地缘政治
血缘政治(宗法制)
礼治(礼乐制)
百家争鸣
法治、德治
民族交融、华夏认同
华夷有别
多民族国家
经济基础
治国模式
理论方向
民族基础
春秋战国的社会变革为秦汉统一多民族封建国家的建立和发展奠定基础
1、考古发现，在战国中晚期的墓葬中，河北兴隆县一次出土铁范87件，大多为农具范。河南新郑韩国铸铁作坊遗址出土陶范 300 余件，其中农具范占 60%以上，出土铁农具 200多件，占全部铁器的 63.5%。这说明战国中晚期在上述地区( )
A.铁器开始用于农业生产 B.铁犁牛耕是主要耕作方式
C.生产中普遍使用铁农具 D.铁农具制作技术臻于成熟
课堂小测
C
2、商、西周、春秋时期，“士”为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。士阶层的分化( )
A.推动官僚政治的形成 B.导致土地私有的出现
C.成为百家争呜的根源 D.有利于推动社会转型
D
课堂小测
假设你是一位穿越时空的历史学家，有机会与春秋战国时期的某位思想家进行对话，你会选择谁？为什么？请以文字或微电影的形式，描述你与这位历史人物的对话内容。
作业

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