第2课 诸侯纷争与变法运动 课件(共25张PPT) 高中历史统编版(部编版)必修 中外历史纲要(上)

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第2课 诸侯纷争与变法运动 课件(共25张PPT) 高中历史统编版(部编版)必修 中外历史纲要(上)

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(共25张PPT)
新课导入
二千二百年以前的战国时代,是中国历史上关键性的重大变革和发展时期,无论经济、政治、文化等各方面,都有着重大的变革和发展;而且这种变革和发展的影响十分深远,可以说直到今天。
——杨宽《战国史》
“变”具体体现在什么方面?
课程标准:通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,
理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;
通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及意义。
王夺郑伯政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之。
——《左传·王以诸侯伐郑》
昔齐桓公九合诸侯,未尝不以周襄王之命。然则虽尊襄王,桓公亦定霸矣。九合之尊桓公也,犹其尊襄王也。
——《战国策·韩策》
以今时之所闻,田成子取齐,韩、魏、赵三子分晋……臣之弑其君者也。”
—— 《韩非子·说疑》
礼乐征伐自天子出
礼乐征伐自诸侯出
礼乐征伐自大夫出
一、局势之变——列国纷争与华夏认同
1、列国纷争
春秋时期形势图
战国时期形势图
诸侯国的数量发生什么变化?说明了什么?
诸侯国的数量在减少,说明兼并战争频繁。
一、局势之变——列国纷争与华夏认同
1、列国纷争
春秋时代中华民族
已经开始形成。
顾德融《春秋史》
华夏
中原
(自称华夏)
华夏文明的先进性:生产力先进(农耕文明);文化优越(礼乐);制度优势(分封、宗法制)
(1)形成:①春秋时期,中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进,自称为华夏。在频繁往来和密切联系中,这些民族也产生华夏认同观念。
民族大迁徙、
经济文化交流、战争
华夏认同观念逐步加强
②战国时戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。
(2)表现:
①中原地区先进的制度、文化、科技扩展到少数民族地区,促进了少数民族地区的发展。
②周边少数民族在经济文化交流中产生了民族认同观念,同时也促进了华夏族的发展。
(3)华夏认同的影响:
①华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛
②促进了民族交融,有利于中华民族精神和民族心理的形成
③为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础。
④有利于形成对统一多民族国家的认同感
一、局势之变——列国纷争与华夏认同
2、华夏认同
问题:结合史料及教材内容,概括春秋战国之际的农业生产有哪些新的变化?
促进手工业发展和工商业繁荣
这些变化带来了什么影响?
战国铁犁
春秋穿有鼻环的牛尊
公作则迟,有所匿其力也;分地则速,无所匿其力也。
--《吕氏春秋》
铁犁牛耕,水利工程
手工业分工货币、城市
大商贾
私田大量开垦
井田制瓦解,封建土地私有制确立
小农经济出现并发展
新兴地主、农民阶级形成
农业生产效率提高
经济之变:
铁犁牛耕,土地私有,地主兴起,工商业繁荣
二、经济之变——经济发展
材料四
中国农业博物馆藏春秋时期铁质农具 山西李峪村晋墓出土春秋晚期穿鼻环牛尊
都江堰
根据材料四的四张图片,分析当时社会经济发生了什么变化?
铁质农具
牛耕
水利灌溉工程
铁犁牛耕、
水利灌溉工程
生产力提高
生产效率提高
土地需求量上升
土地私有制出现
1、农业之变
决定
生产力
生产关系
二、经济之变——经济发展
(2)工商业之变
农业进步推动社会分工,促进了工商业的繁荣。战国时,手工业分工更加细密,货币流通广泛,各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少工商业主聚集了大量钱财,有的富比王侯。
——《中外历史纲要(上)》P10
阅读课本相关内容,找出手工业和商业的发展。



二、经济之变——经济发展
决定
铁犁牛耕
水利灌溉工程
生产力提高
生产效率提高
土地需求量上升
土地私有制出现
奴隶贵族衰落
新兴地主崛起
贵族政治衰落
兼并战争加剧
思想争鸣
富国强兵
变法图强
提供理论
生产力
生产关系
经济基础
上层建筑
决定
二、经济之变——经济发展
①经济:铁农具和牛耕的推广,封建土地私有制出现。
②阶级:新兴地主、自耕农的出现。
③政治:王室衰微、诸侯兴起,新兴地主阶级要求变革。
④军事:诸侯争霸、兼并战争频繁,富国强兵成为改革动力。
⑤思想:法家学说提供了理论武器。
1、变法背景
三、应变之法——变法运动
春秋:改革初潮
特点:以调整税制为主
特点:政治、经济、军事、社会制度多方面
战国:变法主流
2、变法运动
三、应变之法——变法运动
3、商鞅变法
问题 对策 影响 社会变化
私田兴起 公田荒芜 农业落后 废井田 开阡陌 确立封建土地私有制,促进农业发展 土地国有→土地私有
兼并战争 军事落后 奖励军功 打破世袭的军事垄断特权,秦国军事实力迅速发展。 血缘政治→官僚政治
分封、宗法制被破坏 废分封 行郡县 连坐 实行中央集权,稳定社会秩序 分封政治→郡县政治
商鞅变法顺应历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
三、应变之法——变法运动
1、百家争鸣
(1)概念:“百家争鸣”是指春秋战国时期,不同流派的知识分子从维护本阶级(阶层)利益出发,宣扬自己的政治主张,诘难、批驳其他学说,以确立自己的学说,同时相互学习、吸收,形成了学派纷呈,思想文化繁荣的局面。
“诸子百家”:
①“诸子”是指各种不同学术流派的代表人物及其著作。
②“百家”是个泛称,言诸子之多。按照诸子学说的主要倾向可以划分为儒、道、法、墨、名、农、兵、杂、纵横、阴阳家等。
四、思想之变——百家争鸣
1、百家争鸣
“春秋末季,战国时代,中国政治社会经济各方面之组织结构发生空前大变动,列国竞争激烈亦为旷古所未有,当时教育学术亦由王官解放,散入民间,学者出处自由,游仕无碍,故得自由思考,自由讲论,各抒所见,期能解决当时国家人群之重大问题。
——严耕望《战国学术地理与人才分布》
(2)产生背景(原因)
(1)经济:井田制崩溃,封建经济的形成和初步发展;(根本原因)
(2)政治:周王室衰微,分封制崩溃,诸侯兼并战争不断;
(3)阶级关系:新兴地主阶级崛起,“士”阶层的活跃和受重用;
(4)思想文化:私学兴起,“学在官府”到“学在民间”
原理:一定时期的政治、经济决定一定时期的文化,同时,一定时期的文化是一定时期社会的政治和经济的反映(社会存在决定社会意识)
四、思想之变——百家争鸣
2. 各派代表人物及学说
孔子,名丘,字仲尼,春秋晚期鲁国人。
孔子 (儒家学派创始人) 核心思想
政治思想
教育文化
其他
①统治者:“为政以德”,以德治民。(进步)
“仁”——关爱他人
②“克己复礼”:恢复西周的礼乐制度,维护等级制度。(保守)
①“有教无类”,创办私学
②整理典籍,传世《论语》
(1)中庸思想 :“执其两端而用乎中”
既不过分,也不走极端,不偏不倚,凡事掌握好分寸、恰倒好处。
(2)天命思想:“敬鬼神而远之”
把主要精力放在人和社会方面,把探讨和解决社会的实际问题放到首位。——务实
(1)春秋时期:孔子和老子
是否会得到统治者的重用?为什么?
四、思想之变——百家争鸣
老子 (道家学派创始人)
①世界观:认为万物的本原是“道”,要顺应自然
②政治观:主张“无为而治”、“小国寡民”
③方法论:具有朴素的辩证法思想
“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
“无为而治”。
“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相来。”
“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。”
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”
(1)春秋时期:孔子和老子
老子,名耳,字聃,春秋晚期楚国人。
2. 各派代表人物及学说
四、思想之变——百家争鸣
(2)战国时期:诸子百家
学派 人物 主要思想
儒家 孟子
荀子
道家 庄子
阴阳家 邹衍
墨家 墨子
法家 韩非子
人性善;仁政(核心);民贵君轻;反对兼并战争
人性恶;隆礼重法;君舟民水;制天命而用之
崇尚逍遥自由;乐天安命
五行“相生相克”理论
兼爱;非攻;尚贤;节俭
变法革新;以法治国;中央集权
2. 各派代表人物及学说
四、思想之变——百家争鸣
拥有同情与向上心的文化人学派
全面归服自然的隐士派
专制君主的参谋集团
春秋战国时期诸子百家的思想
共同构建了中华民族传统文化的基本精神。
孟子 荀子
劳苦大众的行动帮会
墨子
韩非子
庄子
“学术思想应时大兴,保守与激进同驱,中庸与极端角立;或坚持宗旨,互斥异端;或诡变无方,莫穷究极;或汪洋恣肆,浑无际涯; 百家争鸣,正奇峰出,云谲波涌,蔚为壮观,诚为中国学术史上最灿烂光辉之大时代。”
——严耕望《战国学术地理与人才分布》
是中国历史上第一次波澜壮阔的
思想解放运动。
为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础。
成为后世中华思想文化的源头活水。
3.重要影响
四、思想之变——百家争鸣
任务:认识春秋战国的社会变革对统一多民族国家建立和发展的历史作用
材料二 无论是中原诸国还是与“蛮夷戎狄”杂处的秦、楚、吴、越等,都继承了商周以来的汉字系统、文化典籍和礼乐文明。各区域文化的多样性和统一性,极大地促进了中华文明的融合与扩大。
——摘编自陈民镇《春秋战国的基本走向》
材料三 各国在政治、法律、军事、经济、文化等方面的深入革新,带动了整个社会结构变化和制度体系创新,经过此番转化,中国古代文明自战国时期开始,逐渐进入了一个更广泛、更深刻的发展阶段。
——于凯《百家争鸣的大变革时代:战国》
材料一 春秋战国时期在中国历史上是一个承前启后的重要时期,因为通过春秋战国时期中国完成了社会的转型。中国在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代,在此之后是专制独裁、皇帝集权的时代;在此之前仍然是血缘社会,在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩,但转向了地缘社会。而郡县制正是顺应这种大趋势创造并选择的一种新的国家治理方法。
——叶文宪《论春秋战国时期中国社会的转型》
社 会 的 变 革 和 转 型 政治领域 诸侯争霸,礼崩乐坏;宗法分封制度解体,推动君主专制中央集权形成。
华夏认同,夷夏交融;统一多民族国家奠基,中华民族形成史的重要一步。
经济领域 铁器牛耕,小农经济;生产力大幅度提高,为社会和政治变革提供经济基础。
思想领域 学术下移,百家争鸣;形成了中国传统主流的思想意识和文化特征。
文化领域 《诗经》——人文精神和现实主义传统对后世影响深远;
《离骚》——楚辞,浪漫主义文学
春秋战国的变革为秦统一多民族国家的建立奠定了坚实的基础
春秋战国是中国历史上的大动荡、大融合、大发展、大变革的时期,从奴隶社会向封建社会过渡(早期国家向成熟国家的过渡),是重要的社会转型时期。
课堂小结

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