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(共37张PPT)
当一个时代，被乌云所笼罩之时，
心 忧 天 下 者 ， 于 殚 精 竭 虑 中 ， 思 索
救 亡 图 存 的 法 门 ； 于 虎 啸 龙 吟 中 ，
喊出时代的最强音。
鲁
迅
拿
来主
义
鲁
迅
了解文章采用的破立结合的论证方式，理解“拿来主义”的内涵，并探讨其
1
实际应用和时代意义。
2 学习本文的论证方法品析鲁迅杂文中的语言特点。
3
领会鲁迅先生对待文化的正确态度和方法，发扬“拿来主义”
精神。
鲁
迅
情境任务
现在我们要开启一场 “穿越
民国” 的语文之旅。想象一下你
是《申报》副刊《自由谈》的主
编。1934年6月4日正坐在办公
室里等待投稿。突然，一篇加急
稿件《拿来主义》被送到编辑部。
接下来，我们就要以主编的身份，
完成这篇经典杂文的校正、赏析
与排版工作。
鲁
迅
议论性文章往往具有鲜明的针对性，请
一位同学结合以下三则材料给大家分析
一下这篇文章是针对什么问题而写的呢？
文化
鲁
迅
知识链接
材料一：上世纪 20-30 年代，中国社会充斥着 “文化复古主义” 的
思潮，以康有为为代表的一群人，主张诵经复古，重新确立传统文化的主
导地位；同时，还有一股 “全盘西化” 的思潮兴起，代表人物为胡适，
他们认为 “我们必须承认我们自己百事不如人”，应当完全地学习西方
文化。
材料二：《拿来主义》写于 1934 年 6 月 4 日，而在 1934 年 5 月
28 日《大晚报》报道称，美术家刘海粟、徐悲鸿去国外办美术展览；梅
兰芳准备前往苏联演出，该报赋予其 “发扬国光” 的意义。
材料三：鲁迅一直关心传统文化遗产的继承问题，他在《热风 随感
录三十五》当中写道，什么叫 “国粹” 照字面看来，必是一国独有，他
国所无的事物了。换一句话，便是特别的东西。但特别未必是好，何以应
该保存？
鲁
迅
请同学们结合课文思考除了拿来主义还有哪几
种主义？
既然论述的是拿来主义，为何要提及其它几个
主义呢？恰好此时，张主编与李主编分别提出
了意见
鲁
迅
第一幕： 破立结合见真章
鲁
迅
文本细读， 梳理 “破立逻辑”
张主编：我认为《拿来主义》前四段谈“闭关主义”“送
去主义”“送来主义”，与标题离题，应大刀阔斧删减！
李主编非也！杂文贵在 “杂而有文”，不如将 “拿来主
义” 部分前置，强化重点！
活动一：请各位主编快速浏览课文，结合文章行文逻辑思考这
部分内容能不能删？能不能调？（文章提到这些“主义”时作者的
态度？找到并作简单解释。）
鲁
迅
批判
“闭关主义”
闭关主义：自己不去，别人
也不许来。
壹
批判
批判
贰
“送来主义”
西方国家抛给的“残羹冷炙”。
“送去主义”
叁
地送去国外，不拿来。
肆
支持
“拿来主义”
占有，挑选，或使用，或存放，或毁灭
鲁
迅

板书
闭关主义
送去主义
送来主义
拿来主义
排外
媚外
惧外
破
立
文化问题
鲁
迅
有历史深度。鲁迅先批判 “闭关主义” 的盲
目排外导致“误国”，再揭露 “送去主义” 的卖
国实质，接着剖析 “送来主义” 的文化侵略会害
国，这是层层递进的 “破”，
只有破的彻底，“拿来主义” 的 “立” 才站
得住脚。就像盖房子，得先把地基上的杂草乱石清
理干净，才能建起坚固的楼房。
鲁
迅
无需修改！
1.先破后立，相得益彰。只有破的彻底，“拿来主义” 的 “立” 才站
得住脚。把“闭关主义”和“送去主义”作为“拿来主义”的铺垫，使
“拿来主义”的提出顺理成章。
2.“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立面出现的，
与“拿来主义”形成鲜明的对比。
鲁
迅
鲁迅杂文特点
“像投枪,像匕首,直刺向黑暗势力”
“嬉笑怒骂皆成文章”
活动二：在“送去主义”的论述中找出几处能够体现
其杂文犀利、讽刺、幽默特点的句子。读一读并赏析语言。
含有讽刺意味的词语或句子
还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过
去，叫作“发扬国光”。
“捧着”轻蔑嘲讽的语气，恭敬的媚态跃然纸上，卑下地炫耀，谄媚讨好，
反语讽刺。“发扬国光”不以为耻，反以为荣。
总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
“进步”反语，表现出国民党崇洋媚外的行为进一步升级。
鲁
迅
含有讽刺意味的词语或句子
能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见着大
度。
言此意彼，明褒暗贬。讽刺国民党政府的盲目自大。
只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
“磕头贺喜”“讨”等词语，也来源于现实生活，但它渲染了一定的气
氛，产生了一种强烈的讽刺效果。
鲁
迅
鲁迅先生以笔为戈，于字里行间展现出讽刺
辛辣、妙趣横生的风格。
于嬉笑怒骂中见犀利幽默，憎恶溢于言表。
鲁
迅
第二幕： 比喻论证有妙处
鲁
迅
既然杂文的特点是简短有力针
砭时弊的
鲁
迅
向来雷厉风行的AI主编提出修改建议。他想把第 8、
9 段改成“对待外来文化与传统文化遗产，我们应先主
动 “拿来”，再理性取舍：不必因排斥其消极面而不
敢接纳；不可全盘否定、彻底摧毁；不能盲目崇拜、
全盘接受。”
活动三：请精读第8、9段，作为主编，你该如何
有理有据地回复他。
鲁
迅
论证方法：比喻论证（板书）
鲁
迅
细读第8段，找出文中对待文化遗产三种态度。
“譬如罢”——面对一所大宅子，穷青年怎么办？
比 喻
文化遗产（中西）
鲁
迅
研读文本
比喻论证
对待文化遗产的三种态度
喻体
孱头
昏蛋
废物
表现
比喻义
怕染污、徘徊
不敢走进门
软弱无能
消极逃避
勃然大怒，放一
把火烧光
盲目排斥
全盘否定
破
否定
羡慕旧主人，欣
不分好坏
全盘肯定
鲁
迅
欣然接受一切
比喻论证
比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来论证观点的正确。
效果：比喻论证讲述道理形象生动，化深奥为浅显，化抽象为
具体，可以激发调动人们的想象力，使说理的效果事半功倍。
鲁
迅
AI绘制报纸人工智能是赋能者而非取代者
无法替代人类在劳动中迸发的创造力
《 申报》
鲁
迅
研读文本
比喻论证
拿来主义者对待文化遗产的态度。
喻体
本体
应采取的态度
立
文化中的精华
吸收使用
鱼翅
鸦片
批判地吸收
益害并存
先占有后挑选
取其精华
（使用、毁灭）
无价值的旧形式 适当保存（存放、毁灭）
烟枪和烟灯
姨太太
去其糟粕
糟粕
坚决抛弃（毁灭）
鲁
迅
不能修改！
1.比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来论证观
点，能化深奥为浅显，化抽象为具体。
2.鲁迅用 “大宅子”“鱼翅”“鸦片” 等生活化的比喻，把对待文
化遗产的复杂态度讲得生动形象，让读者一看就懂，还能激发想象力，
说理效果事半功倍。远比空洞说教更有力量。
3.AI 主编的修改虽然直白，但枯燥乏味，缺乏感染力
鲁
迅
研读文本
怎样拿来？
“运用脑髓，放出眼光，自己来拿。”
“运用脑髓”：独立思考，有主见
“放出眼光”：要看得清，有辨识力
“自己来拿”：要独立选择，自己主动挑选
鲁
迅
第三幕： 针砭时弊见深远
鲁
迅
拓展提升
终于，你编辑的杂志在三天后发行。
鲁迅的《拿来主义》也引起了社会轰动，一时之
间，人们争相传诵。
有人赞叹于鲁迅精妙的论证结构，破立结合见真
章；
有人欣赏鲁迅精彩的比喻论证，生动形象明道理；
更有人为鲁迅犀利讽刺的语言拍案叫绝，短小精
悍如戈矛，戳破反动派那虚伪的面具。
于是你拿着报纸回到现代，却听到了不同的声音。
鲁
迅
拓展提升
鲁迅的文章晦涩难懂，时代太久远了，应当从教
材中消失。作为一个青年人，在全球一体化的今天，
在民族复兴的今天，“拿来主义”在当下还有其现实
意义吗？请结合当下中外文化现象进行阐释。（结合
提供的素材进行思考）
鲁
迅
《拿来主义》写于1934年，当下还有其现实意义吗？请结合当
下中外文化现象进行阐释。
电影《封神第一部》实现了将近30亿的
票房。电影内容取材于中国本土历史神话
“封神演义”，但音乐却是民族乐器跟西方
交响乐的结合，还有场面、特效甚至叙事方
式，都极具好莱坞特质。影片的成功离不开
对中西优秀文化的借鉴吸收。
《拿来主义》写于1934年，当下还有其现实意义吗？请结合当
下中外文化现象进行阐释。
获得诺贝尔文学奖的莫言，他的颁奖词
是“通过魔幻现实主义将民间故事、历史与
当代社会融合在一起。” 莫言的作品，表
现的是带有泥土气息的中国民间。形式上则
是受到拉美文学的启发，采用了超出寻常的
文学手法，营造了一个色彩斑斓的超现实世
界。是对中西优秀文化的“拿来”。
《拿来主义》写于1934年，当下还有其现实意义吗？请结合当
下中外文化现象进行阐释。
中国化妆品的品牌名
行业老兵有国货不如人的记忆，洋名往往
给人一种国际化、高端化的印象。基本上行业
里的一批规模品牌会取一些英文音译的品牌名。
如珀莱雅、薇诺娜、欧诗漫等。但新一代创始
人，并不会觉得取外文名是一件高大上或者是
跟风的事，也不会有“崇洋媚外”的取名包袱。
他们更倾向于取一个能传达品牌价值观的名字。


要坚定文化自信，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发
展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不断铸就中华文化新辉
煌，建设社会主义文化强国。统筹推进“五位一体”总体布局、协调
推进“四个全面”战略布局，文化是重要内容；推动高质量发展，文
化是重要支点；满足人民日益增长的美好生活需要，文化是重要因素；
战胜前进道路上各种风险挑战，文化是重要力量源泉。
正所谓“落其实者思其树，饮其流者怀其源”。我们要坚持不忘
本来、吸收外来、面向未来，在继承中转化，在学习中超越，创作更
多体现中华文化精髓、反映中国人审美追求、传播当代中国价值观念、
又符合世界进步潮流的优秀作品，让我国文艺以鲜明的中国特色、中
国风格、中国气派屹立于世。
鲁
迅
——习
课堂小结
各位同学，今天的 “穿越民国” 编辑之旅圆满结束。
通过这节课，我们掌握了 “先破后立” 的写作手法，领略
了比喻论证的妙处，更深刻理解了 “拿来主义” 的内涵与
当代意义。作为新时代的青年，我们肩负着民族复兴的使命，
在文化生活中，既要扎根中华优秀传统文化的土壤，又要以
开放包容的心态，智慧地 “拿来” 外来优秀文化，在继承
中创新，在借鉴中超越。
鲁
迅
作业
请结合当下中外文化现象，以 “‘拿来主义’
的当代价值” 为话题，写一篇不少于 500 字的
小作文。可以从拓展资料上取材，阐述你对 “拿
来主义” 现实意义的理解。
鲁
迅

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