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教材：部编版小学语文五年级上册
课题：《古人谈读书》二
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
敏而好学，不耻下问。
24 古人谈读书
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
作者简介
朱熹，字元晦huì，号晦庵ān，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。代表作《童蒙须知》。
片段二选自《童蒙须知》（一作《训学斋规》)。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
学习任务一：
自由朗读课文，注意读正确，读流利，读出节奏。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
二
学习任务二：
借助注释，理解课文内容。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
我
曾经
谓
余
尝
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
孤常读书，自以为大有所益。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。
予独爱莲之出淤yū泥而不染，濯zhuó清涟lián而不妖。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
王戎七岁，尝与诸小儿游。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
那么
也
随意
亦
则
漫浪
《古代汉语词典》
决：1决定；2一定(用在否定词前面)；3决定最后胜败 ；4.堤岸被水冲开。
心既到矣，眼口岂不到乎？
● 岂（豈）拼音qǐ 助词，表示反诘jié
哪里，如何，怎么，如“～敢”，“～堪”，“～可”，“～有此理”；
难道，如“～非”，“～不”，“～有意乎”。
岂
文言助词，可译为“了、吗、啊”
矣
乎
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
——[宋]朱熹
学习任务三：
根据要求梳理信息，把握内容要点：
读书的方法是什么？
三到之中，可有轻重？
三到之中，为何心到最急？
（借助文中的句子用上“因为……所以……”来回答）
元晦兄好，君尝谓，读书有三到，何为三到？
三到之中，可有轻重？
三到之中，为何心到最急？
心既到矣，眼口如何？
现代的我
那么你平时学习的时候做到这“三到”了吗？如果做到了，它给你的读书学习带来了哪些好处？如果没有做到，你今后应该怎么做呢？
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
——（清）曾国藩
梳理读书方法
你还知道其他名人的一些读书方法吗？
作业：
1.背诵古文。
2.读其他名人的读书文章，用自己喜欢的方式梳理读书方法。
3.制作书签。

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