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24.古人谈读书
知之为知之，不知为不知，是知也。
敏而好学，不耻下问。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
回顾学习文言文的方法和步骤
朱熹，字元晦，中国南宋哲学家、思想家和教育家。
代表作《童蒙须知》。
片段二选自《童蒙须知》（一作《训学斋规》）。
huì
二
余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣，眼口岂不到乎？
注释
——————
①【谓】说。
②【漫浪】随意。
③【急】要紧，重要。
二
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
二
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心在不此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
余尝谓读书有三到谓心到眼到口到
心不在此则眼不看仔细心眼既不专一却只漫浪诵读决不能记记亦不能久也三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎
二
余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣，眼口岂不到乎？
注释
——————
①【谓】说。
②【漫浪】随意。
③【急】要紧，重要。
二
余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣，眼口岂不到乎？
注释
——————
①【谓】说。
②【漫浪】随意。
③【急】要紧，重要。
①剩下来的：余~
②十、百、千等整数或度量
单位后面的零头：十~人
③后：兴奋之~
④文言代词，我。
√
二
余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣，眼口岂不到乎？
注释
——————
①【谓】说。
②【漫浪】随意。
③【急】要紧，重要。
王戎七岁，尝与诸小儿游。
曾经
二
余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣，眼口岂不到乎？
注释
——————
①【谓】说。
②【漫浪】随意。
③【急】要紧，重要。
二
余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣，眼口岂不到乎？
注释
——————
①【谓】说。
②【漫浪】随意。
③【急】要紧，重要。
二
余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣，眼口岂不到乎？
文言助词，可译为“了、吗、啊”等
了
吗
二
余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣，眼口岂不到乎？
√
二
余尝谓①读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪②诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急③。心既到矣，眼口岂不到乎？
注释
——————
①【谓】说。
②【漫浪】随意。
③【急】要紧，重要。
二
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
◎根据要求梳理信息，把握内容要点。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
三到之中，为何心到最急？
因为（ ）,所以( )。
现代的你
元晦兄好，君尝谓，
读书有三到，何为三到？
三到之中可有轻重？
三到之中为何心到最急？
心既到矣，眼口如何？
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。
三到之中，心到最急。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
心既到矣，眼口岂不到乎？
现代的你
元晦兄好，君尝谓，
读书有三到，何为三到？
三到之中可有轻重？
三到之中为何心到最急？
心既到矣，眼口如何？
25.古人谈读书
第二课时
拓展阅读：
盖士人①读书，第一要有志，第二要有识②，第三要有恒③。有志则断不甘为下流④;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯⑤之观海，如井蛙之窥⑥(kuī)天，皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
——[清]曾国藩
注释
——————
①[士人]读书人。 ②[识]见识。 ③[恒]恒心。
④[下流]下等，劣等。 ⑤[河伯]黄河之神。 ⑥[窥]从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。
小组合作学习提示：
1.读好文言文。
2.理解文言文，说说每句话的意思。
3.梳理出曾国藩读书的方法，用“____”画出来。
（汇报：选1人读，2人来说意思，1人梳理方法。）
25.古人谈读书
第二课时
孔子
敏而好学，不耻下问。
默而知之，学而不厌，诲人不倦。
朱熹
读书有三到，谓心到、眼到、口到，
三到之中，心到最急。
曾国藩
读书，第一要有志，第二要有识，
第三要有恒。此三者缺一不可。
分享读书名言
◎根据要求梳理信息，把握内容要点。
古人 读书或学习的方法
孔子 敏而好学，不耻下问。
默而知之，学而不厌，诲人不倦。
朱熹 读书有三到，谓心到、眼到、口到，三到之中，心到最急。
曾国藩 读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
◎根据要求梳理信息，把握内容要点。
联系自己的读书或学习经验，选择一条方法，谈谈启发。
制
作
书
签
作业：
1.背诵古文。
2.读其他名人读书文章，用喜欢的方式梳理读书方法。

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