资源简介

(共39张PPT)
故都的秋
郁达夫
学习目标
语言建构与运用
审美鉴赏与创造
品味文章语言，体会
故都的秋的特点。
领悟作者的情感，培养
人文情怀，提高审美能力。
体会作者对故都的赞
美之情，理解一个正直文
人不满于现实又无法找到
出路的苦闷心境
学习以情驭景，
以景显情的艺术手法，
培养联想想象能力。
壹
知人论世
郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小
说家、散文家、诗人。代表作品《沉沦》《春风沉醉的晚上》。
被中央人民政
赴新加坡，从
事报刊编辑和
抗日救亡工作。
1938年底
03
0 1
府追认为“ 为
1945年
民族解放殉难
1921 年
日本投降后 的 烈 士 ”。
与郭沫若等人
在东京酝酿成
立了新文学团
体创造社。
1952年
被日军宪兵
杀 害 。
02
04
郁达夫的作品风格
郁达夫的创作风格独特，成就卓著，尤其以小说散文著称。
小说大多以失意落魄的青年知识分子为描写对象，往往大胆
地进行自我暴露，富于浪漫主义的感伤气息，笔调洒脱自然，
语言清新优美，具有强烈的主观抒彩，其中以短篇小说
《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》，中篇小说
《她是一个弱女子》和《出奔》。
他的散文直抒胸臆，毫无掩饰地表现了一个富有才情的知识分
子在动乱社会里的苦闷心情，写得清新秀丽，富有气势和神韵。
有《故都的秋》《北平的四季》。
了 解 文 体 ---散 文
散文是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律
的散体文章，是最自由的文体，也是中国最早出现的行文体例。散文
通过对现实生活中某些片段或生活事件的描述，表达作者的观点、感
情，揭示其社会意义。其核心特点是“ 形 散 神 聚 ” 。
题材广泛
可以写人、叙事、绘景、状物、说理，无所不包
没有固定的模式，看似随性而起，随心而止
可记叙、可描写、可抒情、可议论、综合运用
形散
神聚
结构灵活
手法多样
通过线索串联材料，实现主题、情感、意境的集
中 与 凝 聚 。
写作背景
郁达夫是个热忱的爱国主义者，他积极投身
抗日救亡活动。1933年4 月，由于国民党反动派白
色恐怖的原因，作者从上海移居杭州。在生活上，
郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦
和
哀
痛
。
1934年7 月，郁达夫“ 不远千里” 从杭州经青岛去
北平，再次饱尝了故都的“ 秋味” 。因此，作者
描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态，
而是对整个人生的感受。
贰
精读文本
思考：有人说，题目如果换成“北平或者北京的秋”
指向性会更明显，你赞同吗？
不用“ 北 京 ”因为民国期间1928年6月20日，改北京
为 北 平 。
不用“北 平 的 秋 ”，因为北平曾作过元、明、清三个
朝代的都城，可谓历史悠久，文化深厚，突出北平历史悠
久。当时的都城是南京，“故”有“从前的”、“过去的
”的意思。人们对“从前的”、“过去的”的事物往往会
产生怀念、眷恋等感情。
“秋 ”------表 明 描 写 内 容 。 因 此 本 文 是 写 景 抒 情
散文，作者结对故都北平秋景秋色的回忆，表达对故都之
秋的向往和眷恋。
潭柘寺(zhè) 颓废(tuí)
细腻(nì)
驯鸽(xùn)
一椽 (chuán)
嘶叫(sī)
落蕊(ruǐ)
橄榄(lǎn) 普陀山(tuó)
蟋蟀(shuài)
平仄(zè)
歧韵(yùn)
快速阅读，思考他是怎么样构建了整篇文章来介绍“故都的秋”
？
（提示：划分文章结构）
写北国之秋、江南之秋的不同感受。
抒发对北国之秋的向往之情。
总 写 （ 1-2）
忆秋
运用记叙和议论手法描写古都纷繁多 绘秋
分 写 （ 3-12）
彩的秋天图景，赞美北国之秋。
恋秋
总括全文，强调南国之秋不及北国之
秋，直抒作者对北国之秋的眷恋。
总括（13-1
4 ）
任务一：对于故都的秋，郁达夫认为他有着
什么样的特点？（寻找文眼）
提 示 ： 何 为 “文 眼 ”？
“ 文 眼 ”是指作者在文章中着力刻画和描摹的中
心点，它对文章的结构起着支配、统摄的作用。
“文眼”是文章的窗户，通过它就能窥探到文章
的 中 心 。
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特
别地来得清，来得静，来得悲凉。（文眼句）
这句话是本文的文眼句，有提纲挈领、统摄
全篇的作用，奠定了全文的感情基调。“悲
凉”本是形容消极低落的情绪的，这里用来
形容故都之秋的特征，将自然界的客观色彩
---故都之秋色与作者内心的主观色彩----个
人之心情，自然地融合在一起，是融情于景
的 手 法 。
任务探究：作者为了向读者展示故
都的秋味，向我们展示了几幅图景，
请同学们快速浏览文章的第二部分，
并且为图景取一个名字。以及具体
分析作者是从哪些方面突出了“文
眼句中秋的特点的。
请同学们快速浏览文章的第二部分，并且为图景取一个名字。
秋院静观图
秋槐落蕊图 秋蝉残声图
（第4段） （第5段）
秋雨话凉图 秋果奇景图
（第3段）
（第6-10段） （第11段）
秋 晨 院 落 图
思考：从“秋晨院落图”中，我们通过哪些部分得知这幅图片中体现
了郁达夫笔下秋天的“清、静、悲凉”的色彩的？
从颜色的选择上
你也能看得到很高很高的碧绿的 天 色 。
说到牵牛花，我以为以蓝色或白色者最佳，紫黑色次之，淡
红 者 最 下 。
来来说，冷色调
给人以一种清冷、
清 雅 之 感 。
描写手法：视听结合、以动衬静
以动衬静
听得到青天下驯鸽的飞声。
租人家一椽破屋
在破壁腰 中
还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细
且长的秋草。
破屋，残垣，疏
疏落落的植物，
让人感受到生命
的衰落与凋零。
思考：为什么郁达夫在选景是把景物聚焦在院子之中？
院子是中国人的骨子里的情怀，很多人都是从院子里
面走进城市的，而在城市中又想回到院子里，院子在文
人笔下它不仅是一个居住空间，更是一种情感寄托和文
化的传承。言院有情，明院有志，思乡有院，哀国有院，
胸中有丘壑，自当有院子来承载，中国人的院子是情之
所寄，也是志之所归。郁达夫看到的是故都小院的实景，
这里的景语都是情语，在清、静、悲凉的景色之后是一
颗同样的心。
秋 槐 落 蕊 图
思考：在这幅画面中，作者从哪些角度描写了秋槐，和“清、
静、悲凉”有什么关系呢？
从感官的角度来
脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点
讲，听觉、嗅觉
和触觉，一切景
物都是安静的
点极微细极柔软的触觉。
从感官的角度来
讲，视觉上让人
觉得有清闲之感。
扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫
帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲。
直抒胸臆，有落
寞 之 感 。
潜意识并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶
而天下知秋的遥想，大约也就深沉在这些地方。
思考：这幅图片的绘制体现了郁达夫内心深处的什么审美思想
？
这段对于落蕊的描写，清净、冲淡、空寂，真且的感受到了禅宗思想对于郁
达夫的深刻影响。郁达夫童年深受信佛的祖母的思想的影响，之后又研究苏
曼殊,亲见弘一法师，终其一生虽然未以佛教为信仰，但是“逃禅”思想在他
的审美中时刻存在。
写《故都的秋》之前，他“沉沦”，“狂飙突进”，经历了时代与个人经历
的打击后，开始寄托于山水，在禅意中追寻解脱，本篇文章就是该思想最好
的体现之一。
从“落蕊”可以看出，他消尽了悲哀，开始体验“几度秋凉”的人生沉味。
秋蝉残声图
思考：在这幅画面中，作者从哪些角度描写了 “清、静、悲凉
”的 秋 意 呢 ？
处处蝉鸣声，凸显“静
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特
”； 秋 蝉 衰 弱 的 蝉 声 ，
凸 显 其 “悲 凉 ”的 特 点
。 几声秋虫的哀鸣，以
动衬静，渲染了故都之
秋冷落、悲凉的气氛，
牵动作者心魂，加浓了
秋 味 。
产；因为北平处处全长着树，屋子
又低，所以无论在什么地方，都听
得见它们的啼 唱 。
这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗
子一样，简直像是家家户户都养在
家里的家虫。
思考：作者为何选“蝉”作为切入点来写
北国的秋？
蝉历来是文人墨客的咏叹之物，无论
是以蝉喻清虚高洁的品质，还是以蝉兴伤
逝悲秋的哀叹，蝉这一意象都与愁绪密不
可 分 。 这 几 句 的 “衰 弱 ”“残 声 ”“嘶 叫
”，借秋蝉之声的凄切悲凉，渲染了北国
之秋的萧瑟凄清，使秋味更“浓”。
秋 雨 话 凉 图
思考：在这幅画面中，作者从哪些角度描写了 “清、静、悲凉
”的 秋 意 呢 ？
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，
便息列索落地下起雨来了。
雨后之秋的凉意，
一年将尽，光阴流逝，让
人感到凄凉、无奈，烘托
故 都 的 “清 ”“静 ”“悲
凉 ”的 特 点 。
着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人
北方人念阵字，总老像是层字，平平
仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正
好 。
思考：作者写故都的秋，为何要提到“都市闲人”
？
这里的都市闲人指的是北平居民活着很厚的
青布单衣或夹袄。缓慢悠闲的声调。微叹着，
带着一股老北京特有的悠闲自如。其中对声
调韵律的独特而细腻的感受。表达出郁达夫
对故都怀有的真切眷恋。
板块五：秋日胜果图
思考：为什么作者要写这幅图，是否和“清、静、悲凉”冲
突 ？
虽然整体都是热烈的样子，看着像黄金般的日
子，但是“枣树叶落，枣子红完”八个字，就把
之前所有繁盛都结束了，然后就是西北风起来，
尘沙灰土的世界。因此，这幅图也是一种悲凉。
枣树在北平处处都长，作者欣赏枣子的淡绿微黄，
与欣赏牵牛花的色彩一样，这一层可以说是余墨。
总 结 ： 这 五 幅 图 片 如 何 体 现 故 都 之 秋 “清 、 静 、 悲 凉 的 特 点 ”
？
1、冷色调（清）
观秋色：
2、以动衬静（静）
听秋声：
青天（蓝绿） 蓝朵（蓝色）
秋草（黄色）落蕊（灰白）
树影（暗灰）灰土（灰色）
灰沉沉的天（灰色）
“青天下驯鸽的飞声”
“秋蝉的衰弱的残声”
“息列索落”的雨声
“缓慢悠闲”的人声
青布（蓝绿）枣树（淡绿微黄）
品秋味：
“细数” 、“静对” ，自然而然地也能感到十
分的秋意只能感出一点点极微细极柔软的触觉。看
起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉
得有点儿落寞。
请同学们回读课文，思考：南方的秋有什么
特点？文中为何两次提及“南国之秋” 运用
了哪些手法？
草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且
又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或
厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能
感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿
态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。
南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥
的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾⒃的残
荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，
正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，
黄犬之与骆驼。
多次提及南国之秋是为了对比衬托北国秋天的
特点，点出北国之秋味的醇厚、浓郁，来表现
对故都之秋的依恋之情。
北国之秋---南国之秋
本体：南国的秋和北国的秋
比喻
黄酒（味润）------白干（味烈）
稀饭（味浅）------馍馍（味深）
鲈鱼（味淡）------大蟹（味浓）
黄犬（味短）------骆驼（味久）
喻体
北国之秋：清、静、悲凉
对比
衬托
南国之秋：慢、润、淡
叁
深入研读
探究1：本文写故都的秋天，为什么不详写故都秋天的明景？
这是由作家的思想所决定的，他追求"清""静"，并笼罩着淡
淡的"悲哀"，那些著名风景还都是游人云集，热闹非凡的地方，
那里的景色难以表达作者的这种思想。那些著名风景，是古往
今来文人墨客吟咏北平秋天常用的对象，虽富于秋的特色，但
不易道出新意。而那些常见的景物人们习以为常，于是往往忽
略了景物的特殊意味。作者挖掘出来，使人们更深刻地品味到
北平浓烈的"秋味"。同时，作者追求"清"与"静"，并笼罩在淡
淡的"悲凉"，那些著名风景热闹非凡，难以表现作者的这种思
想 。
探究2：作者十余年不逢北国之秋，为什么他怀念北国，想起的是"陶
然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟
声"
陶然亭的幽静，芦花的朴素，柳条的平淡，虫唱的有
野趣，夜月和钟声：的宁静幽远，这些故都之美超越了
都市的喧嚣，更具乡野的宁静和自然的境界，表现出作
者独特的审美追求。那些常见的景象人们虽然很熟悉，
早就习以为常，但是却往往忽略了它们的特殊意味。作
家把它们挖掘了出来，集中了起来，使人更深刻地体味
到北平的秋"味".
本文是写景文，为什么要插入对写秋诗文的议论
内容上：追溯悲秋的渊源，自古悲秋，中外皆然，
再次强调"中国的秋的深味""非要在北方，才感受得
到底".
作用上：使整篇文章的情，景，理相互交融，使文
章内容更加充实，意境更加开阔，同时，也增添了
文章厚重感，深化了主题。
郁达夫在《故都的秋》中执着选择 “清、静、悲凉” 的
这一审美偏好并非单纯的 “爱秋”，其背后蕴含着怎样的
美思想？这一审美选择如何支撑文章 “以秋为精神镜像”
？
美思想内核：郁达夫的审美思想偏向 “淡远清寂之美”—— 他
艳、热闹的 “悦目之景”，执着于细碎、衰败的 “入心之景
真正的美是能与精神共鸣的 “淡味质感”，而非视觉层面的
这既承接了古典文人 “悲秋” 的审美传统（如苏轼《赤壁赋》
的清寂、马致远《天净沙 秋思》的悲凉），也契合他漂泊孤寂的个
人 心 境 。
对主旨的支撑作用：文章主旨并非 “客观写故都秋的风貌”，而是 “
以秋为自我精神的镜像”。“清、静、悲凉” 的秋景，正是他内心落
寞、精神孤寂的外化；他对这类秋景的 “贪求”（静对牵牛花、细数
落蕊），本质是在寻找与自我审美灵魂契合的精神载体，让 “故都之
秋” 成为 “自我之秋”，完成了 “景与情、审美与精神” 的统一。
思考：20 世纪 30 年代老舍（《四世同堂》）、沈从文（《北平的印象和感想》）
均书写过北平，郁达夫《故都的秋》中的 “故都情结” 有何独特性？
三位文人的 “北平书写” 各有侧重：
老舍的北平：是烟火气的市民故土，聚焦胡同、四合院的日常烟火，承载
对北平市民生活的眷恋；
沈从文的北平：是包容的文化场域，强调北平对不同阶层、文化的接纳，
是 “精 神 自 由 的 栖 息 地 ”；
郁达夫的故都：是私人化的精神镜像—— 他不写北平的 “公共风貌”（如
故宫、颐和园），只写 “小院秋晨”“秋雨话凉” 等私人体验，让故都之
秋成为自身孤寂心境的载体，同时暗含对旧文化消逝的沧桑感，是 “个人精
神 + 文化乡愁” 的双重寄托。
思考：郁达夫在写《故都的秋》的心境是如何的？
郁达夫在1934年写《故都的秋》，其心境是三重叠加的：
个人心境：漂泊倦客，寻精神故乡。
文化心境：传统文人，凝望古典美学。
时代心境：敏感知识分子，投射忧患意识。
肆
主旨总结以及
艺术特色
故都的秋》以 “清、静、悲凉” 为核心，借
秋晨、秋槐落蕊等细碎秋景，勾勒故都独有
味。文章既寄寓着作者漂泊孤寂的个人心境，
着对故都历史质感与传统文人审美意境的眷
恋，更暗含乱世中对旧文化消逝的沧桑叹惋，是
个人情感、文化乡愁与时代情绪的深度交融。
总结：《故都的秋》的艺术结构特色
总 - 分 - 总闭环：开篇对比点出 “清、静、悲凉” 核心，中间以秋院、
落蕊等具象展开，结尾呼应南北秋味，情感与逻辑完整闭环。
对比贯穿全文：以南国秋的 “淡” 衬北国秋的 “浓”，强化核心意
境，形成鲜明张力。
意象聚焦式结构：围绕典型秋景意象分层铺陈，景与情层层递进，集
中承载情感与主旨。
情景交融的内在脉络：以 “个人审美体验” 为线索，让景物描写与心
境、文化乡愁深度绑定，结构服务于情感表达。

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