资源简介

第14课 明至清中叶的经济与文化
教学设计
教学目标
1.能够运用唯物史观，剖析明清时期商品经济发展、资本主义萌芽与思想文化变革的内在联系，理解经济基础对思想文化的决定作用，以及思想文化对社会发展的反作用，认识社会发展的客观规律。
2.通过历史地图和时间线索，精准把握明清经济作物推广、工商业市镇兴起等经济活动的时空分布，明晰思想文化演变的阶段性特征，构建清晰的时空框架，提升时空定位与分析能力。
3.借助《明神宗实录》《肇域志》等史料，提取关键信息，辨析史料真伪，论证明清经济文化领域的新现象，培养严谨的史料实证意识与能力。
4.结合时代背景，科学解释陆王心学、明清小说与戏曲繁荣等现象的成因与影响，深入理解历史事件的复杂性与多元性，提高历史解释的逻辑性与准确性。
5.从李时珍、徐光启等科学家的探索，以及黄宗羲、顾炎武等思想家的担当事迹中，激发民族自豪感与文化自信，增强社会责任感与历史使命感，厚植家国情怀。
教学重难点
重点：明清社会经济的发展与局限，思想领域的变化。
难点：通过了解明清时期世界变化对中国的影响，认识中国社会面临的危机。
教学方法
讲述法、材料分析法、小组探究研讨法、绘制图表归纳概括法、绘制思维导图法。
课时安排
2课时。
教学准备
教师依据课程标准和学情,进行教学设计,制作课件,编写学案;学生预习教材,完成学案。
导入新课
教师活动:出示图片《耕织图·耙耨》及明中期常熟地主谭晓致富新现象的相关史料，并设问：谭晓的经营方式显然不同于单纯出租土地、坐收地租的普通地主。在他的土地上出现了哪些经济领域中的新现象？这些新现象又有什么样的影响，让我们一起来探索明清时期社会经济的发展与局限。
新课教学
一、经济
1.农业
材料 明朝中期常熟地主谭晓，用低价购买了大片空闲的低洼沼泽地，雇用贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收成大增。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类和昆虫，此类副产品运到市场，销售所得“视田之入复三倍”。由此，谭晓成功致富。
——据[明]李诩《戒庵老人漫笔》整理
给出明代李诩的《戒庵老人漫笔》相关选段和《清朝前期玉米、甘薯推广种植图》（见教材），引导学生概括明清时期农业发展的表现。
学生活动：分析和解读材料，思考农业的发展体现在哪里。分析图表概括信息，整合信息得出结论。
预设答案：玉米、甘薯等高产粮食作物被引进并推广种植，大幅度提高了粮食的总产量；农业经营方式多样化；经济作物品种繁多；农业商品化程度提高。
过渡：随着农业的发展，手工业出现了什么变化呢？
2.手工业
材料一 史料中这样描述17世纪初苏州丝织业工场手工业劳动的状况:吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣……浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。
——据《明神宗实录》卷361整理
材料二 我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饔飧计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣!
——蒋以化《西台漫纪》卷4
问题：根据教材中的“历史纵横”，概括这一时期手工业领域在经营方式上的新特点。
学生活动：学生通过分析材料了解明代苏州手工产品生产模式的变化，感知明朝手工业的发达。
预设答案：出现早期的雇佣关系（资本主义萌芽）； 生产分工更加细密；形成具有一定规模的自由劳动力市场。
过渡：农产品商品化、手工业产品商品化推动了苏州商品经济的发展。苏州的商业出现了哪些新现象呢？
3.商业
（1）商业发展的新现象
材料一 明清时期，在工商业发达地区和交通要冲，兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇，尤以江南地区为盛。这些市镇商业繁荣，人口密集，有的多达数万人。
——摘编自范文澜《中国通史》
材料二 乾隆三十年，仅苏州一地就有山西商人经营的钱庄81家。
——摘编自《明清苏州工商业碑刻集》
问题：根据材料，小组合作讨论商业领域的新现象。
预设答案：
城镇：以经济功能为主的工商业市镇兴起，形成地区贸易网络核心；
商帮：徽商、晋商等地域性商帮形成，推动全国贸易网络联通；
货币：海外贸易刺激白银流入，促进长途、大额贸易发展和商业资本集聚。
（2）原因
材料 商帮的兴起，说明了资本的积累过程与白银货币化的进程相互吻合。白银货币化使商业性行为扩散到全社会，普遍出现在社会各阶层中。在全社会上下对白银的追求中，商品流通加速进行，沿着乡村集市——城镇市场——区域市场——全国市场的路径，市场得到了前所未有的扩大发展，一个全国性市场形成。
——许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》
学生活动：分析材料料，得出商业新现象。学生通过解读新现象出现的原因，深挖历史细节，与同时期的世界局势相联系，形成历史解释，拓展历史视野。
（3）商业精神
材料 新都勤俭甲天下，故富亦甲天下。贾人娶妇数月则出外，或数十年，至有父子邂逅而不相认识者。大贾辄数十万，则有副手，而助耳目者数人。其人皆铢两不私，故能以身得幸于大贾而无疑。他日计子母息，大羡，副者始分身而自为贾，故大贾非一人一手足之力也。他俗习懒习赚，有贾无副，则贾不行。其数奇（jī）贩折，宁终身漂泊死，羞归乡对人也。男子冠婚后，积岁家食者，则亲友笑之。妇女亦安其俗，而无陌头柳色之悔。
——《肇域志·江南十一·徽州府》
问题：材料表述了一种什么样的现象？
预设答案：明朝徽州地区独特的经商风俗，与传统中国大部分地区重农轻商、安土重迁的习惯形成鲜明对照。材料中对明朝徽州商人勤勉、诚信、合作、坚韧、进取的商业精神也有很好的描述。
4.局限
合作探究：与同时代的西方比较，明清时期资本主义的萌芽为什么发展如此缓慢呢？
预设答案：
政治上，专制统治压制和阻碍；
经济上，小农经济占据经济结构的主体；
思想上，传统思想的影响，例如重义轻利、安土重迁等；
政策上，重农抑商、海禁政策影响海外市场的扩展。
过渡：明清时期农耕经济的高度繁荣带来了思想文化领域的巨大成就，下面，我们一起来学习这方面的新变化。
二、思想领域的变化
1.陆王心学
材料 “心者，天地万物之主也。”“心外无物，心外无理。”
——王守仁
是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。
——王守仁《王文成公全书》
知是心之本体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此 便是良知，不假外求。
──王守仁《传习录》
本来面目，即吾圣门所谓良知。
——王守仁《王文成公全书》
问题：王守仁的心学主要有哪些思想观点？
预设答案：
（1）社会动乱的根源是人心破坏，只有通过整治人心，才能挽救统治。
（2）“致良知”，“良知”是隐藏在每个人心中的“天理”。
（3）心外无物，心外无理。
材料 愚不肖者，虽其蔽昧之极，良知又未尝不存也。苟能致之，即与圣人无异矣。此良知所以为圣愚之同具，而人皆可以为尧舜者。
──王守仁《王文成公全书》
良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。
——王守仁《传习录》
问题：如何评价陆王心学？
学生活动：通过分析一手史料，概括阳明心学的主要内容和比较其与程朱理学的区别。
评价：①强调主观能动性，激励人们奋发立志；②以自己的内心为准则，又隐含一定的平等和叛逆色彩；③带有主观唯心主义的倾向。
2.明清之际的进步思想家
请根据教材与材料，归纳明清之际进步思想家的代表人物及其思想。
（1）主张
材料 不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？
——李贽
天下为主，君为客。
天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。 ——黄宗羲
保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
——顾炎武
以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可尸，而抑非一姓之私也。
——王夫之
问题：根据材料，指出明清时期进步思潮代表人物的思想观点。
朝代 思想家 主张
明朝 李贽 提倡个性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准
明清之际 黄宗羲 严厉抨击君主专制制度，称专制帝王为“天下之大害”。反对重农抑商观念，提出“工商皆本”。
明清之际 顾炎武 王夫之 批判高度集权的政治制度。顾炎武主张经世致用，认为“天下兴亡，匹夫有责”；王夫之提出“循天下之公”。
表格归纳：
（2）评价
材料 有学者认为：“清初黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”
问题：根据上述材料，应如何看待明清之际的进步思想？
学生活动：分别概括李贽、明清之际进步思潮的主要内容并对其做出评价。小组合作，探究明清之际的进步思潮与近代西方资产阶级民主思想的区别。
预设答案：
进步性：思想启蒙作用；一定程度上反映了资本主义萌芽发展的时代要求；具有民主色彩。
局限性：未形成完整理论体系，未提出新的社会制度，未突破传统儒学；未推动社会转型，影响有限。
教师概述：黄宗羲、顾炎武、王夫之三人都反对君主专制，倡导社会责任，提倡工商皆本。他们的思想具有一定的进步性，有思想启蒙作用；一定程度上反映了资本主义萌芽发展的时代要求；具有一定的民主色彩，但是也有很强的局限性，例如未形成完整的理论体系，未提出新的社会制度，未突破传统儒学；未推动社会的转型，影响有限。所以明末清初的三大思想家是对儒家思想的批判性继承，仍属于儒学范畴。
三、小说、戏曲与科技
教师活动：展示材料和表格，引导学生梳理小说、戏曲、科技取得的新成就及其特点。
学生活动：阅读教材，完成表格，思考问题，感悟明清文化的繁荣。
1.小说、戏曲
学生自学：归纳小说与戏曲的新发展，并思考其特点。
（1）新发展
领域 时间 作者 作品 地位
小说 元末明初 施耐庵 《水浒传》 我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体写作题材
元末明初 罗贯中 《三国志通俗演义》
明中期 吴承恩 《西游记》 神话小说的杰作
清中期 吴敬梓 《儒林外史》 讽刺小说的杰作
清中期 曹雪芹 《红楼梦》 我国古典现实主义文学的高峰，享誉世界
戏曲 明朝 汤显祖 《牡丹亭》 创作趋向长篇化，情节更加曲折复杂
清朝 孔尚任 《桃花扇》
明清 昆曲 长期流行
道光年间 京剧 逐渐成为全国最流行的剧种
（2）特点
材料 忽念及当日所有之女子，——细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。
——曹雪芹《红楼梦》
常言道“皇帝轮流做,明年到我家”，只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。
——吴承恩《西游记》
明清时代的文学作品从原来只是面向少数文人士大夫向面向广大民众的方向转变，反映平民生活的文学作品取代了雅致的诗文，成为中国文学的正宗。
——摘编自朱忠元《“深切于人情世务”——明清主流文学世俗性举隅》
预设答案：
特点：平民化、世俗化；反封建、反传统。
思考：从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通妇女经常成为小说的主人公。这反映文学领域的什么趋势？这一现象与当时社会发展有怎样的关系？
学生预期回答：略。
教师：明清小说有很多对市井生活和市民精神的描写，反映了文学发展的市民化、世俗化趋势。其原因在于商品经济的发展，城市的发展和市民阶层的扩大，社会娱乐活动丰富，市民阶层的文化心理需求,造就中国古典小说的黄金时代。思想界出现提倡个性自由和反对专制的倾向，冲击了程朱理学的主流观念。政治上封建制度开始衰落，社会矛盾逐渐加深，文人对现实社会日益不满，他们借用文学作品通过描绘现实小人物来批判现实的黑暗。科技的发展尤其是印刷术的成熟和出版业的发展，使阅读成本降低。总之，明清是中国传统社会的总结和衰弱期，对传统社会文化的反思使这一时期的小说蕴含了新时代的精神。
2.科技
教师：明清时期文艺繁荣，科技方面也是硕果累累。阅读教材，概括这一时期著名的科技成就及其特点。
预设答案：多为总结性著作；集中于实用科技；西方的科技传播。
时期 人物 贡献 地位（意义）
明朝 李时珍 《本草纲目》 古代医药学的总结性著作
徐光启 《农政全书》 古代农学的总结性著作
宋应星 《天工开物》 古代工艺学的总结性著作
徐弘祖 《徐霞客游记》 地理和地质学名著
利玛窦（传教士） 翻译西方科学书籍； 绘制《坤舆万国全图》
众多学者、文人 《永乐大典》 中国古代最大的类书
清朝 传教士 协助清廷绘制全国地图
众多学者、文人 《四库全书》 中国古代最大的丛书
四、明清时期的危机
著名经济史家吴承明指出：“18 世纪，中国与西方比，无论在国富或民富上都胜一筹，至少旗鼓相当。但是，富的不一定先进，往往更保守。”这个时期中国并没有走向近代化，同一时代的西方却实现了社会转型，从农业文明走向了工业文明。
材料一 凡置产业,自当以田地为上,市廛（店铺）次之,典与铺又次之。
——钱泳《履园丛话》
材料二 以徽商为代表的富商大贾……贿赂官府关卡，广结政界要人……其费占其利润比例，有人估计约不低于40%……他们或以捐纳的方式，谋一“功名”虚衔以求保护，更将希望寄托于子孙后裔 “光宗耀祖” ，投资科举，以摆脱“贱籍”。
——王家范《中国历史通论》
材料三 黄宗羲、王夫之、顾炎武等,他们提出了很多历史上闻所未闻的大胆的见解……但是,从整体上看,无论这些思想家批判的言辞多么激烈,他们都没有对已经十分成熟的儒家文化做出结构性的突破。
——金观涛、刘青峰《兴盛与危机——论中国社会超稳定结构》
学生活动：结合教材及学案，分组讨论，思考问题，总结答案，派代表阐述。
预设答案：
危机：
政治：君主专制日益僵化，腐败丛生。
经济：发展迟滞，铁犁牛耕、自给自足的小农经济占据压倒优势。
社会：人口激增，资源危机，贫富分化，导致农民起义，社会动荡。
思想：理学僵化，文化专制导致思想失去活力。
科技：侧重实用和总结，没有形成科学思维和探索科学的精神。
外交：闭关自守错失机遇，逐渐落后于西方。
西方：殖民者来华，侵占沿海岛屿，窥视内地资源和市场。
小组讨论：学习明至清中叶的经济与文化一课后，从中得到哪些启示？
学生活动：回顾教材内容，交流讨论。
教师点拨：
技术创新与制度约束的博弈。 尽管出现《天工开物》等科技著作和手工工场新业态，但科举导向的士人文化抑制了科技创新动力。李时珍、徐光启的成就更多是个人突破而非系统性进步。这说明制度环境比技术本身更关键。
思想解放的历史局限性。 王阳明“致良知”、李贽反传统、黄宗羲批判君主专制的思想，虽具启蒙色彩，但未能突破儒家框架。顾炎武“天下兴亡”的呼吁也止步于士大夫阶层。这反映出思想变革需要社会基础支撑。
商帮文化的现代启示。 徽商诚信经营、晋商金融创新、粤商海外拓展等商业实践，证明中国传统商业智慧的价值。但其家族式管理未能转型为现代企业制度，这提示传统文化需要创造性转化。
白银货币化的双重影响。 白银流通促进赋役改革（如一条鞭法）和跨区域贸易，但对外依赖导致明末银荒危机。这种“货币主权”问题对当代金融安全仍有警示意义。
本课小结
明至清中叶是中国传统经济与文化的鼎盛时期。经济上，农业精耕细作普及，玉米、番薯等高产作物的引入促进人口突破3亿；手工业领域出现资本主义萌芽，苏杭丝织、景德镇瓷器等形成专业化产区；商品经济活跃，晋商、徽商崛起，白银货币化推动全国市场形成。文化领域，程朱理学是官方哲学，王阳明心学影响深远；小说创作繁荣，《三国演义》《红楼梦》等经典问世；西学东渐开启，利玛窦等传教士带来科技知识。这一时期的社会呈现传统经济顶峰与近代化萌芽并存的特征，但闭关自守政策与重农抑商思想也埋下落后隐患。
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