资源简介

(共21张PPT)
短文两篇
《谈读书》《不求甚解》
1、阅读课文，理解并把握作者的主要观点。
2、梳理课文的论述思路，学习作者的说理艺术。
3、树立正确的读书观，认识读书的价值，学会以正确的方法和态度读书。
学习目标
第二课时
导入新课
同学们，“读万卷书，行万里路”。十年寒窗，伴着馥郁的书香，我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家：你喜欢书吗？你喜欢哪些读书的方法？其实，我们读书没有固定的方法，不能一概而论，有时得根据文章内容、个人习惯来论。今天，我们一起学习《不求甚解》，看看作者是怎样理解“好读书，不求甚解”的。
走近作者
马南邨(1912—1966)，新闻记者、政论家、杂文作家。原名邓拓，福建闽侯人。建国后历任《人民日报》总编辑、社长，主要著作有《中国救荒史》《燕山夜话》《论中国历史的几个问题》等，并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》，1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。
预习检查
1、读准字音
阐明　
要诀　
死抠　
豁然
暂时
劝诫
马南邨
(chǎn)　
(jué)　
(kōu)　
(huò)
(zàn)
(jiè)
(cūn)
2、掌握词义
要诀：
不求甚解：
咬文嚼字：
豁然贯通：
开卷有益：
重要的诀窍。
意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼儿而不注重实质内容)。
一下子明白了某个道理。
只要读书就会有所收益。
整体感知
1、请同学们快速默读课文，思考：本文反驳的是哪种错误观点？作者在文中拿什么来反驳对方的？
错误论点：对任何问题不求甚解都是不好的。
作者拿“读书”一事来反驳。
整体感知
2、理清本文的结构层次。
第一部分(第1段)：盲目反对不求甚解是错误的。
第二部分(2～4段)：从“不求甚解”的出处入手，全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。
第三部分(5、6段)：提出虚心的“不求甚解”的读书态度，并举例加以说明。
第四部分(7、8段)：全面解释“不求甚解”，指出读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。
第五部分(第9段)：强调重要的书要反复阅读。
精读课文——理解内容，学习论证
1、“不求甚解”是何意 作者是如何解释“不求甚解”的含义的
“不求甚解”多指读书只求懂得大意,不求深入理解。作者认为“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明读书的方法,不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通,了解大意。
精读课文——理解内容，学习论证
2、《不求甚解》一文是驳论文还是立论文 又是如何驳或者立的 谈一谈你的理解。
本文是一篇驳论文。在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”其次，介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义，然后，从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、会意；接着，全面解释“不求甚解”,先从反面否定，又从正面引用陆象山的语录佐证；最后，结全文，强调“重要的书必须反复读”的主张。
精读课文——理解内容，学习论证
（2）举例论证。
以普列汉诺夫为例，从反面证明读书一定要虚心，不要一味地咬文嚼字,而须理解精神实质；以诸葛亮为例，证明古代就有以“不求甚解”的态度读书的人。
3、通读课文，结合课文内容说说本文运用了哪些论证方法
（1）道理论证。
引用陶渊明“好读书,不求甚解；每有会意，便欣然忘食”的名词引出论题，并加以分析，提出论点；引用陆象山的语录强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。
③对比论证。将普列汉诺夫和诸葛亮的事例构成正反对比。
结构图示
不求甚解
树靶子
引出处
释新义
援例子
引语录
结上文
驳论
对比论证
举例论证
道理论证
拓展延伸——“驳论”演练
学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。
提示：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名入手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。
1.“见风使舵”新解。
“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动事情的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？
拓展延伸——“驳论”演练
2、“班门弄斧”辩。
3、“滥竽充数”辩。
“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。
“滥竽充数”这个成语，也可以从故事入手，翻出“滥竽之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。
比较阅读
相同点:
①两篇短文在思想内容上有相似之处，都围绕读书来谈,都谈到了读书的态度、方法。
②论证思路清晰，结构严谨。
③论证方法灵活多变，有理有据。
1、《谈读书》和《不求甚解》这两篇短文在内容上和写法上有何异同
比较阅读
②论证的方法略有不同。
《谈读书》运用了比喻论证、对比论证、归纳论证等论证方法;
《不求甚解》运用了道理论证、举例论证、对比论证等论证方法。
①两文论证的方式不同。
《谈读书》是立论,从正面提出观点，逐层论证;
《不求甚解》是驳论,先树立批驳的靶子，在批驳别人观点的过程中阐述自己的主张。
③两文语言风格不同。
《谈读书》的语言精练华美;
《不求甚解》的语言严谨质朴。
不同点
比较阅读
2、通过对两篇短文的学习你对读书有什么新的认识，谈一谈你的看法。
①读书要仔细推敲、认真思考，不可故意挑刺、迷信书本和仅局限于文字推求。
②对不同的书，要用不同的读书方法。
③提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。
本课小结
同学们，《短文两篇》都是作者心智的结晶，读《谈读书》如同沐浴在智慧的阳光下；读《不求甚解》如同聆听长者的谆谆教诲。是他们，引领我们在智慧的天地中穿行；是他们，滋润我们求知的心田。腹有诗书气自华。希望你们多读书，读好书，来开阔我们的视野，丰富我们的感情，提高我们的品味。
布置作业
把你喜欢的读书格言摘抄下来，设计成书签，配上插图加上漂亮的硬笔书法，美观醒目。
教师寄语
古今读书成大事者必经三境界：
1、 独上高楼，望尽天涯路；
2、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；
3、众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
热爱读书吧！知识就是力量！
观
感
谢
看
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