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第2课 诸侯纷争与变法运动
学案设计一
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学习目标
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1.认识到春秋战国时期社会大变革是生产力发展的必然结果，铁农具、牛耕的推广与变法运动推动了社会形态从奴隶制向封建制的转变，体现经济基础与上层建筑的相互作用。
2.明确春秋战国时期的时代分期，了解诸侯争霸、七雄并立的空间格局演变趋势，把握各诸侯国地理位置与经济发展差异对变法及思想文化的影响。
3.培养利用《史记》等文献史料、战国时期货币等实物史料，分析诸侯纷争的原因、变法内容与影响的能力，学会对不同来源的史料进行甄别与整合。
4.阐释春秋五霸、战国七雄的更迭反映出分封制瓦解与争霸兼并的激烈战争，商鞅变法等举措顺应历史潮流促进社会转型，百家争鸣是社会变革在思想领域的映射，理解各学派思想对当时及后世的意义。
5.通过对诸侯纷争中民族交融与华夏认同的讲述，培养国家统一意识与民族认同感，体会变法图强精神，汲取先秦诸子百家思想智慧，增强文化自信与家国情怀。
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自主预习
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一、列国纷争与华夏认同
1.春秋时期: 。
2.战国时期: 。
3.政治特征: 。
4.华夏认同: 。
二、经济发展与变法运动
1.经济发展的表现
（1）农业： 。
（2）手工业： 。
（3）商业： 。
2.变法运动
（1）背景: 。
（2）目的: 。
（3）成果: 。
（4）商鞅变法
①时间: 。
②内容: 。
③影响: 。
三、孔子和老子
1.孔子
（1）儒家学派的创始人。
（2）政治思想: 。
（3）教育思想: 。
（4）整理文献: 。
2.老子
（1）地位：道家学派的创始人。
（2） 。 （3） 。 （4） 。
四、百家争鸣
1.百家争鸣出现的背景
（1） 。 （2） 。 （3） 。
2.百家争鸣的内涵： 。
3.各学派的主张
（1）儒家: 。
（2）道家: 。
（3）墨家: 。
（4）法家: 。
（5）阴阳家: 。
4.百家争鸣的影响
（1） 。 （2） 。
【问题探究】
1.先秦时期，经历了从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”的转变，能够反映周王室衰微的标志性事件有哪些？这些事件产生了什么影响？
2.春秋战国时期“华夏认同”的形成过程对中国古代民族关系的发展有何深远影响？试结合“戎狄蛮夷”融入华夏的史实分析其历史意义。
3.春秋战国时期铁器、牛耕的推广与水利工程的兴建，如何推动了社会经济结构的变革？这种变革与列国变法运动之间有何内在联系？
4.商鞅变法中“废井田，开阡陌”与“奖励军功”两项措施，分别从经济和政治层面瓦解了西周旧制的哪些核心内容？为什么说商鞅变法是战国时期“最彻底”的变法？
5.孔子的主张“为政以德”与“克己复礼”看似矛盾，实则如何统一于其政治理想？结合春秋时期的社会背景，分析这种思想的局限性。
6.老子的“道法自然”与“无为而治”思想，如何体现出其对春秋战国社会动荡的批判？这种思想与儒家学说在治国理念上的根本分歧是什么？
7.战国时期法家主张“以法为治”与儒家提倡“仁政德治”，分别代表了新兴地主阶级与旧贵族怎样的利益诉求？试从社会转型角度分析两种思想的冲突本质。
8.为何墨家思想在秦汉以后逐渐衰落？
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素养专练
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一、选择题
1.商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生活无忧。春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。士阶层的分化(　　)
A.成为百家争鸣的根源 B.导致土地私有制的出现
C.有利于推动社会变革 D.是井田制瓦解的产物
2.进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族成为更加稳定和分布更加广泛的族群。这反映出(　　)
A.诸侯变法 B.三家分晋 C.王室衰微 D.华夏认同
3.尊王攘夷、 践土会盟、 独霸西戎、 问鼎中原等历史现象反映了一个时代的基本特征。 这些现象产生的根本原因是( )
A. 百家争鸣的出现 B. 铁犁牛耕的使用
C. 分封制度的瓦解 D. 阶级关系的变动
4.考古工作者曾在浙江湖州发现了诸多战国时期的货币，其种类多为“陕(地名)一 (斤)”“殊布当 ”(楚国铸币)。这些文物可用于说明当时(　　)
A.诸国货币形制逐渐统一
B.楚国商品经济较为发达
C.全国性市场的初步形成
D.区域间商贸联系已存在
5.商鞅变法功不可没，但他本人却被贵族诬告谋反，惨遭杀害。在商鞅变法的措施中，直接损害贵族利益的是(　　)
A.重农抑商 B.实行什伍连坐
C.奖励耕织 D.按军功授爵
6.商鞅认为“国待农战而安，主待农战而尊”“兵农怠而国弱”，这一思想也成为商鞅在秦国变法的指导思想。由此可知，商鞅变法的重要举措是(　　)
A.奖励耕战 B.以法治国 C.尊崇君主 D.重建伦理
7.孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”老子曰：“将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”两人的主张都强调(　　)
A.维护奴隶主统治 B.健全礼与道的体系
C.重视自身的修养 D.恢复宗法制、分封制
8.儒家思想认为礼乐是对人类感情的彰显和节制，是合乎人的性情的。墨子则认为礼乐制度会给老百姓带来物质上的不足。这本质上反映出两者(　　)
A.生活态度的差异 B.学术主张的对立
C.政治立场的差异 D.人性认识的冲突
9.邹衍游历列国时，“适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，平原君侧行撇席。如燕，昭王拥彗先驱……身亲往师之”。这是因为他(　　)
A.追求天人合一及逍遥自由 B.主张兼爱、非攻和尚贤
C.提出了“相生相胜”理论 D.强调以法为工具管理国家
10.韩非说：“十仞之城，楼季弗能逾者，峭也；千仞之山，跛牂易牧也，夷也。故明王峭其法而严其刑也。”据此可知，韩非主张（　　）
A.尚贤 B.仁政 C.君主专制 D.严刑峻法
二、非选择题
11.阅读下列材料，回答问题。
材料 战国时，士成为知识分子的代称。此时的“士”已与出身无关，不再仅是卿大夫以下的低级贵族。他们可能来自贵族，也可能起于微贱，其共同的身份标志仅仅是知识、智慧和才能。他们不必再接受传统的贵族“六艺”教育，如带有军事训练性质的射、御等，不需要文武并重，而是基本以学习文化典籍为主，是比较单纯的文士。这些文士已经脱离了昔日分封制和等级制的束缚，不再是国君、卿大夫的家臣，而能够自由流动。他们学习知识并不是为了好奇，而是具有很强的功利性目的，即为了治国安邦、从事政治活动。
——摘编自张帆《中国古代简史》
（1）依据材料，指出战国时期士阶层的新变化。
（2）结合所学知识，分析战国时期士阶层发生变化的原因及影响。

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参考答案
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问题探究
1.标志性事件：周桓王伐郑失败，诸侯国公开挑战王室权威；楚庄王“问鼎中原”事件，表明诸侯企图取代周王，夺取政权。
影响：周天子失去军事威慑力，诸侯通过“尊王攘夷”扩大了势力范围，形成“霸主政治”，加速了分封制的瓦解。
2.影响：春秋时期中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称“华夏”，其通过战争、通婚、贸易促进民族交融；战国时戎狄蛮夷逐渐接受农耕文明与华夏礼仪，逐渐形成共同文化心理。
意义：为秦汉大一统奠定族群基础，推动多元一体中华文明格局的形成。
3.推动方式：铁器、牛耕提高了生产力，个体家庭耕作取代集体井田制；水利工程（如都江堰）增加了农业产出，推动土地私有化。
联系：经济基础的变化催生了新兴地主阶级的兴起，他们要求打破世袭贵族垄断，变法成为重构政治权力的必然选择。
4.废井田，开阡陌：瓦解西周奴隶主土地国有制，确立土地私有与自由买卖，激发了农民的生产积极性。
奖励军功：打破世卿世禄制，以军功授爵，吸引平民参与国家战争机器。
原因：商鞅变法涵盖经济、军事、行政等方面，是较为全面的改革，且以严刑峻法保障实施，为秦建立中央集权奠定制度基础。
5. “为政以德”强调统治者的道德表率，“克己复礼”主张以礼制约束行为，两者共同服务于恢复社会秩序的目标。
局限性：在诸侯争霸的时代，依赖道德感化的治理模式缺乏强制力，难以被国君采纳。
6.老子认为人为干预（如战争、苛政）违背自然规律，主张“无为”以消解冲突。
分歧：儒家强调积极入世与道德建设，道家主张返璞归真，否定礼法制度，反映“入世”与“出世”的哲学对立。
7.法家：主张通过法律与集权打破贵族特权，强化君主专制。
儒家：维护旧贵族伦理秩序，强调等级和谐。
冲突本质：社会转型期“法治”与“礼治”的路线之争，反映了新旧势力对权力分配的需求矛盾。
8. 衰落原因：墨家强调平等与苦行，与秦汉中央集权强化和地主阶级利益不符；其组织严密性亦被统治者所忌惮。
素养专练
1.C 2.D 3.B 4.D 5.D 6.A 7.C 8.C 9.C 10.D
11.（1）新变化：出身限制逐渐被打破；自由流动性逐渐增强；文化属性不断加强；功利实用色彩不断增强。
（2）原因：宗法制、分封制遭到破坏；私学兴盛，民间聚徒讲学，学术文化下移；各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。
影响：推动学术文化的繁荣，形成百家争鸣局面；为各诸侯国提供治国理政的理论基础；有利于各诸侯国变法改革，推动战国时期的社会转型。

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