资源简介

2025-2026学年七年级语文上学期期末备考
专题17 说明文阅读【期末真题】
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、现代文阅读
（24-25七年级上·山东烟台·期末）动物的忧伤
谢尔盖耶夫
①动物是不是也会感到忧郁、苦闷和沮丧呢？
②人们长期以来就知道，不光只是人才有感情，动物也有。例如：雌天鹅死了，雄天鹅就会表现出极大的悲痛；如果把小狗从母狗身边拿走，母狗就会恼怒；受到宠爱的狗对主人的感情非常深厚，如果主人不在家，它就显得闷闷不乐，盼望主人早点儿归来。在米兰，曾经有过这样的事情：有一只狗十二年如一日，每天都到火车站去接它的主人，但它的主人早就死掉了。它每一次到火车站去，都要在那里耐心等待，一直要等到火车进站，等到乘务员全部离开火车站，它才拖着沉重的脚步，垂着头，怏怏不乐地往回走。
③对高等动物来说当然也不例外。那么更原始的生物情形如何呢？它们是否也有某种类似的感觉呢？直接去问蝴蝶看来是得不到答案的，惟一的办法是，在相同的环境下对不同动物的习性进行研究。譬如，把它们与同类分开，不让它们接触，看它们的表现如何，观察它们是怎样忍受孤独和寂寞的。
④因为动物处于原始的群居状态，寂寞对于它们来说无疑是一种残酷的折磨。当原始生物离开“集体”以后，它们会感到非常难过。高级动物还比较容易适应寂寞的环境，有许多动物觉得跟人在一起的时候是一种安慰。譬如猴子也喜欢把我们人当成它们的兄弟。这种动物有些古怪，它跟我们人很合得来，即使不跟它们的同类在一起，却也能生活得很好。
⑤寂寞对于低级动物来说就更难忍受了。我们人是无法和它们在一起的。有些小鸟，如戴菊鸟和长尾巴山雀被关进笼子以后，它们就会感到很忧郁、很孤独，因而它们很快就会死去。但是，如果你把很多只相同的鸟放进同一个笼子里喂养，它们就会生活得很快活。
⑥有许多鱼也喜欢群居。把一条鲱鱼单独放在水族箱里，只几天的时间它就会因为孤独而死。这并不是因为它想回到大海里去而又回不去气死的（过去人们就是这样想的），而是由于没有其他鲱鱼的陪伴而死的。
⑦有些昆虫没有同类的陪伴也会死亡。在欧洲，变蛾子的毛虫（它是林业的一大灾害）就是群居生长的。它们一个个紧挨着，排成长长的纵队，从这根树枝爬到另一根树枝，从一棵树爬到另一棵树。它们所到之处，一切绿色的树叶都会被吃得精光。但是，爬在后面的毛虫如果跟不上队伍而迷了路，就一定会死亡。当它知道自己掉队以后，它就感到垂头丧气，从此萎靡不振。它的食欲消失，代谢速率下降到最低限度，再也不能长为成虫。但是，如果让它隔着玻璃看见它的毛虫朋友（哪怕只是一个毛虫的模型），它的情绪马上就会好起来，代谢也就会恢复。
⑧这种社会性昆虫还有蜜蜂、蚂蚁和白蚁。在孤独的环境里，它们根本就不能活。只要它们单独在一起，或者有时只是朋友少了一些，它们就会不吃不喝，很快死亡。只有等到它们的伙伴多到一定的程度，才能使它们的某些机能开始恢复。蚂蚁和蜜蜂的伙伴不能少于25个，如果少于25个，这些习惯于正常群居的动物就会感到非常忧伤。
（选自《科学家谈新知识》）
1．如果把第①段“动物是不是也会感到忧郁、苦闷和沮丧呢？”改为“动物也会感到忧郁、苦闷和沮丧。”表达效果有什么不同？
2．结合对文章的理解，说说动物为什么会忧伤呢？
3．第⑦段中加点词语“有些”可不可以删掉？为什么？
有些昆虫没有同类的陪伴也会死亡。
4．由文中信息推断，蚂蚁和猴子哪种动物更难以忍受孤寂？为什么？
5．通过本文，你一定对动物有了别样的情感。请以“善待动物”为主题，拟一则公益广告。（不超过20字）
（24-25七年级上·山东烟台·期末）“衣冠中国”之古代纺织技术
李怡婧
①近几年，作为汉民族传统服饰的汉服受到了许多人的喜爱和关注。汉服体现了中华民族杰出的染织绣工艺与独特的民族特色，传承了30多项中国非物质文化遗产以及中国工艺美术，是我国不可替代的传统文化之一。实际上，早在战国时期，中国就曾被古希腊、古罗马人称为“赛里斯国”，意为“丝国”，可见当时的中国已经出现了较为成熟的桑蚕丝织技术。那么，中国最早的纺织技术是如何产生的呢？又是怎样发展的呢？
②中国的纺织业出现之早、发展脉络之长、对纺织原料利用范围之广均令世界为之惊叹。1930年，北京周口店发现旧石器时代的骨针，从针孔的粗细可以推断出先民们对原始缝纫工具的制作工艺已到了相当精细的程度。
③1927年考古学家李济在山西夏县西阴村发现了半个人工切割的碳化蚕茧，2020年吉林大学考古学院在发掘中又发现了三只石雕蚕蛹，这些遗存皆为距今5000～5500年的仰韶文化时期，证明了中国先民很可能在5000年前就已经掌握了养蚕和缫丝的技术。
④到了夏商时期，桑蚕业快速发展，与之伴随的便是丝织业的技术革新。考古学家发现，在部分商代墓葬出土的青铜器表面，经常黏附有少量丝绸或布纹痕迹和采用比较高级的提花技术织成的菱形花纹暗花绸，以及色彩绚丽的刺绣。此外，结合文献材料和考古出土实物来看，商代的麻纺织技术也达到了较高水平，当时的麻有大麻、兰麻和简麻等种类。
⑤西周是古代纺织发展史上的重要阶段，纺织业已成为西周手工业的重要组成部分和官府财政收入的重要来源。当时的蚕桑丝织业主要集中在黄河流域，特别是以洛阳为中心的河套地区和以今天西安为中心的关中地区。丝织品中除了罗、帛、丝、绢、绮以外，还出现了各种色彩的提花锦和刺绣。普通百姓所穿的服饰质地多为麻、葛，而麻、葛同样有粗细之分。
⑥春秋战国时期，在纺织原料生产方面，养蚕和缫丝的产业，以及桑、麻、葛的种植业已经形成了一定的规模。在纺织工具器械方面，一种用脚踏的斜织机取代了全靠双手反复交替进行织布的腰机。同时，纺车也已逐渐取代了纺轮，纺纱效率成倍提高。
⑦秦汉时期的纺织业生产规模和织造技术均有显著进步。丝与麻是秦汉纺织业的主要生产原料，也是当时人们衣着的基本原材料。在种植桑麻的技术方面，秦汉时期的人们积累了丰富的经验。【A】与此同时，纺织品原料来源的扩大和品种的增加，促使当时出现了先进的束综提花织机，又称“花楼机”，这种机器可以织出各种复杂的纹样。
⑧到了隋唐五代时期，纺织品原料的产地更为广泛，产量也有所提升。【B】
⑨宋代纺织品种类繁多，最著名的就是“宋锦”，以用色典雅、沉重见长。著名的云锦基本上是重纬组织，纬密较大，外观呈双面纬效应，织物表面丰满、光亮。还兼用“织成”（古代名贵的丝织物）的织作法，用色浓艳。缂丝又称“刻丝”，用这种纺织工艺制作的纺织品花纹立体，织物的正反两面花样、色彩相同。在纺织工具方面，脚踏缫车、络车、纺车、整经工具、浆经工具、纬车、立织机、绫机、花罗机等或已基本定型，或已广泛使用。【C】到了元朝，宋代以来渐次发展的棉纺业，由少数民族居住的边远地区迅速向各地推广。在丝织业方面，不仅桑蚕种植面积和养殖数量在不断扩大和增加，且丝织技术也有了更高的水平。
⑩随着丝产量的增加和丝织品生产的专业化，明代的制丝工具和织机生产更专业化。明朝普遍应用足踏缥丝车，缎丝车上各种零件结构也有改进。明代丝织品的种类不计其数，按大类来划分，便可分出缎、绢、罗、纱、铀、改机、绒、绫、丝布、锦十大类。明代的棉纺织业也发展很快，几乎遍及全国。到了清代，丝织品和棉织品的质量与种类达到顶峰，其中丝织织机工具更加完善，有俗称“机壳”的织机及梭子、纤筒、竹刀、机剪、拣、镊子等配件，另外还有“泛”“渠”“纤”等专用机具。
（选自《科学24小时》2023年第2期，有删改）
6．根据文章内容，完成下面表格。
朝代 纺织工具器械
春秋战国 脚踏的斜织机取代了
秦汉时期 出现了
宋代 脚踏缫车、络车、花罗机等
有俗称“机壳”的织机，还有“泛”“渠”“纤”等专用机具
7．文章第⑩段中加点的“几乎”能否删去？请说明理由。
明代的棉纺织业也发展很快，几乎遍及全国。
8．下面的段落是从原文中提取出来的，你觉得应该放在A、B、C哪一处？简述理由。
《氾胜之书》中就记录了关于桑麻栽培法的内容，在整地、播种、田间管理到收获的整个生产过程中，桑麻栽培的各种技术措施，反映出汉代桑麻栽培技术达到的高度。当时的养蚕设施有蚕室、蚕架、蚕箔等，即使和今天相比，也相差无几。
9．关于古代纺织技术的特点，下列说法不正确的一项是（ ）
A．传承了30多项中国非物质文化遗产以及中国工艺美术的汉服，是我国不可替代的传统文化之一，体现了中华民族杰出的染织绣工艺与独特的民族特色。
B．纺织业成为手工业的重要组成部分和官府财政收入的重要来源的朝代是西周，这个时期也是古代纺织发展史上的重要阶段。
C．棉纺业是宋代以来发展起来的，一直到了元朝，由少数民族居住的边远地区迅速向各地推广。
D．明代的制丝工具和织机生产更专业化，丝织品的种类顶峰时期可分缎、绢、罗、纱、铀、改机、绒、绫、丝布、锦十大类。
（24-25七年级上·河北沧州·期末）阅读下面的文字，回答问题。
嫦娥变形记
吴鹏
先秦还是单身男
①嫦娥奔月神话最早成书于商朝的《归藏》，其中有云“归妹曰：昔者恒我窃毋死之”。由此可知，至少在秦代甚至更远的商朝，就已经有了奔月神话的原型。
②值得注意的是，此时奔月神话主角的名字并非后人熟知的“嫦娥”，而是名不见经传的“恒我”。“恒”即永恒，“恒我”即“使我永恒”，期望长生不老，寄寓着华夏先民对生命的执着和对现世的依恋。相较于“嫦娥”明显的女性化色彩，“恒我”则是中性词甚至偏男性化。有学者从“恒我”的词性出发，认为“在父权制社会中，这个‘恒我’也许应该是男性形象，就像夸父一样，只不过一个为逐日，一个为奔月而已”。
两汉嫁为后羿妻
③汉文帝姓刘名恒，为避其名讳，“恒我”中“恒”字改为同样具有永恒之意的“姮”或“嫦”。女字偏旁的加入使得奔月神话主角开始具有女性色彩，而西汉官话关中语音中，“我”的发言近似于“娥”，男“恒我”顺理成章地转变成女“姮娥”“嫦娥”。
④西汉前期，羿开始出现在奔月神话中。据淮南王刘安所编撰《淮南子》记载：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。何则？不知不死之药所由生也”。东汉张衡《灵宪》一文，对奔月神话进行了大幅度扩充，使其故事内容更加丰富，人物形象更加丰满。“……姮娥遂托身于月，是为蟾蜍”。将姮娥写成蟾蜍并不是对女神的丑化，在古人的文化观念中，蟾蜍是神物，能避邪气、助长生，张衡所造地动仪就是用蟾蜍与龙相配。且蟾蜍昼伏夜出，与月亮运行规律相似，古人遂视蟾蜍为月亮的象征。
⑤无论《淮南子》还是《灵宪》，都没有定义姮娥与羿的关系。直到东汉末年，学者高诱在给《淮南子》作注时，才作为“证婚人”宣布姮娥与羿结成夫妻，“姮娥，羿妻。羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥窃食之，得仙，奔入月中，为月精也”。
隋唐吴刚来相伴
⑥南北朝以后，嫦娥的形象从蟾蜍回归为女儿身，而且是绝色美女。白居易《邻女》诗曾用白日嫦娥夸赞邻家少女不可多得的容貌，“娉婷十五胜天仙。白日嫦娥旱地莲”。诗人还用嫦娥喻指与自己曾经沧海、过往难忘的女子。成语“破镜重圆”的主角徐德言《咏破镜》即言，“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉”。崔膺送别佳人，慨叹“嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云”。
⑦人们对嫦娥居住的月宫也开始进行盛大装修。先秦两汉的奔月叙述中，月宫清光冷辉，萧索凄寒。到了唐代，月宫扩建成遍地玉阁琼楼的仙境，原是西王母神话中的月兔，被送到月宫，陪嫦娥嬉戏。唐末杜光庭《神仙感遇传》中，月宫内有“仙女数百，皆素练霓衣，舞于广庭”，为嫦娥解忧。
⑧奔月神话在唐朝最大的发展，是吴刚进入月宫伐桂。《酉阳杂俎·天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树”。嫦娥窃不死之药，玉兔捣不死之药，吴刚伐不死桂树，三者都因不死长生聚首月宫。
明清飞入百姓家
⑨随着明清市民文学的勃兴，嫦娥也从远在天际的月宫，飞入寻常百姓家，成为世俗演绎小说的主角。
⑩嫦娥飞升，羿独留人间，不胜悲伤，人们便有意让夫妻再续前缘。据元末明初陶宗仪所编纂《说郛》收录的笔记小说，“嫦娥奔月之后，羿思念成疾”，这年正月十四日夜问“忽有童子诸宫求见”，自言是夫人即嫦娥派来人间的使臣。童子告诉羿，“夫人知君怀思，无从得释”，而“明日乃月圆之候，宜用米粉作丸，如月，置室西北方”，然后“呼夫人之名，三夕可降耳”。羿照此办理，嫦娥果然从天上回归人间，与羿“复为夫妇如初”。羿用米粉做的汤丸后来演化为元宵，据说正月十五吃元宵的习俗就从此而来。蒲松龄《聊斋志异》笔下，嫦娥因贬谪下凡，成为富有情趣的人间女子，嫁与凡人宗子美为妻，生下一儿一女，长相厮守。嫦娥形象从神到人的改写，最终使嫦娥完成了从尘世奔月飞升到天上重返人间的轮回，让神话回归日常。
（选自《中国青年报》，有删改）
10．根据提示，解释加点文言字词。
内容 原因 解释
嫦娥奔月 （1）窃不死之药
吴刚伐桂 （2）学仙有过
嫦娥下凡 （3）羿思念成疾
11．有同学认为文中画线的奔月神话在阅读时可以跳过，不需要仔细阅读。你认同这种做法吗？说明理由。
12．请结合全文谈谈本文大标题及小标题的作用。
13．根据链接材料，结合全文内容，写出你从选文中发现的神话特点。
链接材料：
（1）神话带有浓厚的幻想色彩，是先民解释世界的尝试。（《教师教学用书·女娲造人》）
（2）嫦娥是中国神话中的月中女神，人们对嫦娥有从谴责到同情的转变。（百度百科）
（3）神话翅膀所翱翔的地方，每每都是科学创造发明的先声。（百度百科）
（24-25七年级上·湖南永州·期末）阅读下面的文字，完成小题。
①图画书又称绘本，是借助色彩多元的图像、生动形象的文字等信息进行故事讲述的一种特殊儿童文学样式。图画书中传递信息的方式往往直接诉诸于读者的感官，更加适合儿童信息的接收。已经成为举世公认的开展儿童阅读的最佳文学样式，对儿童早期阅读能力的培养具有重要作用。
②真正意义上的图画书，其中的文字和图画不仅仅是文字和画面的简单叠加，图画和文字在图画书中是合作互补的关系，往往呈现出图文相融、相辅相成的和谐共融状态。要读懂一本图画书，需要借助文字、图画中的所有信息。对于书中各个构成部分进行细致的观察和品读，才能让图画书不仅仅只是作为“手中之书”而存在，更让其成为对读者影响深远的“心中之书”。
③在市场表现上，我国儿童图画书起步较晚，然而发展迅猛，在不到20年中走过了欧美发达国家200年所走的道路。国内各大出版社为了迅速瓜分这一新出版品类市场，纷纷选择“引进”这一捷径。这也使得我国当前图画书出版物市场基本被欧美国家近200年所产生的经典作品所占据。在当当图书和京东图书搜索“儿童图画书”这一关键词，综合比较发现，引进版儿童图画书与原创儿童图画书的占比为3：2，而在各大儿童图画书畅销榜单中，95%以上都是引进版图画书，引进版的图画书的原版图书出版时长均已超过2年，原创畅销图画书也鲜有最新出版的。
④在内容上，我国原创图画书也被同质化、单一化、模式化以及说教化所包围，大多数国产原创图画书都是同一主题，当前，各大出版社在原创图画书内容的选择上都默契地遵循了“你方唱罢我登场”的原则，营造了一种虚假的“百花齐放、百家争鸣”的局面。此外，在内容上，我国原创图画书还在坚持沿袭了多年的“说教”特色，忽视了图画书中文字与画面的平衡性，轻视了图画的魅力价值。由于我国图画书专业人才的缺乏，画家和作家的分离导致在沟通上存在一定的信息误差，不能很好地表达出彼此的真实原创含义，这也导致了图画和文字不能相互平衡达到完美的效果，使得图画书在内容上不尽人意。
⑤图画书进入我国时间较短，家长们对于图画书阅读的意识比疑薄弱，部分家长甚至不知道怎样正确地使用图画书。现在的家长陪伴孩子阅读的时间相对较少。参与率也比较低，但是当前原创图画书充斥着大量的文字，儿童没办法自己独立阅读，部分参与进来的家长往往只是单纯地为孩子讲述图画书中文字的部分。缺少与孩子的沟通，儿童却往往会被图画书中的美丽图片吸引，家长也缺少把图片与文字结合起来的能力。单方面的生字内容灌输也会造成儿童对于图画书的不喜欢，甚至会产生抵触心理，这也使得家长不愿意为孩子购买带有大量文字和极具说教型的国内原创图画书。
14．下列对“图画书”的理解与文章内容不符的一项是（ ）
A．图画书是用图画与文字相结合的形式进行故事讲述的一种文学样式。
B．图画书是开展儿童阅读的最佳文学样式，有助于培养儿童的早期阅读能力。
C．图画书中的图画具有独特的魅力价值，书中的文字与画面应保持一定的平衡。
D．图画书中的图片干扰了孩子阅读，所以家长不愿意为孩子购买图画书。
15．选出对我国原创图面书现状分析不正确一项（ ）
A．我国图画书出版物市场中，引进版儿童图画书比原创儿童图画书的占比高。
B．在各大儿童图画书畅销榜单中，原创图画书占比小，且鲜有最新出版的。
C．国产原创图画书在内容的选择上全都是同一个主题，且说教色彩浓烈。
D．国产原创图画书的图画和文字往往不能相互平衡，所以无法达到最完美的效果。
16．针对国产图画书的现状，请结合文章内容，从创作和阅读两方面各写两条改善的建议。
创作方面： ；
阅读方面： ；
17．（24-25七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的实用类文本，完成问题。
飞翔和变形
①文学作品中的“想象”是一个十分迷人的词汇，当我们考察想象在文学作品中的作用时，必须面对另外一种能力，即洞察的能力。只有当想象力和洞察力完美结合时，文学中的想象才真正出现，否则就是瞎想、空想和胡思乱想：
②第一个话题飞翔。文学作品中的人物如何飞翔？马尔克斯在创作《百年孤独》时遇到一个难题，就是俏姑娘雷梅苔丝如何飞到天上去。对于伟大的作家来说，雷梅苔丝飞到天上去既不是虚幻也不是瞎编，而是文学中的想象，是值得信任的叙述，因此每一个想象都需要寻找到一个现实的依据。马尔克斯一连几天都不知道如何让雷梅苔丝飞到天上去。由于雷梅苔丝上不了天空，马尔克斯几天写不出一个字，然后在某一天的下午，他离开自己的打字机，来到后院，当时家里的女佣正在后院里晾床单，风很大，床单斜着向上飘起，女佣一边晾着床单一边喊叫着说床单快飞到天上去了。马尔克斯立刻获得了灵感，他找到了雷梅苔丝飞翔时的现实依据，他回到书房，回到打字机前，雷梅苔丝坐着床单飞上了天。
③《搜神记》里的神仙在下雨的时候，从天上下来；刮风的时候，又从地上回到了天上。利用下雨和刮风这样两个自然界的景象来表达神仙的上天下地，既有了现实生活的依据，也有了神仙出入时有别于世上常人的潇洒和气势。《搜神记》里的这个例子，可以说是想象力和洞察力的完美结合。
④第二个话题是文学如何叙述变形。在《西游记》里，孙悟空和二郎神大战时不断变换自己的形象，而且都有一个动作——摇身一变，身体摇晃一下，就变成了动物。这个动作十分重要，既表达了变的过程，也表达了变的合理。
⑤孙悟空依次变成麻雀、大鹋、小鱼、水蛇，二郎神立刻相应变成饿鹰、海鹤、鱼鹰。无论孙悟空和二郎神各自变成了什么，吴承恩都是故意让他们露出破绽，从而让对方一眼识破。孙悟空被二郎神一个弹子打得滚下了山崖，伏在地上变成了一座土地庙，张开的嘴巴像是庙门，牙齿变成门扇，舌头变成菩萨，眼睛变成窗棂，可是尾巴不好处理，只好匆匆变成一根旗杆，竖在后面。没有庙宇后面竖立旗杆的，这又是一个破绽。
⑥孙悟空和二郎神变成动物后出现的破绽，一方面可以让故事顺利发展，正是变形后不断出现的破绽，才能让二者之间的激战不断持续；另一方面也揭示了文学叙述里的一个准则，或者说是文学想象的一个准则，那就是洞察力的重要性。通过文学想象叙述出来的变形，总是让变形体和本体之间存在着差异，这差异是想象力给洞察力留出的空间。这个由想象留出来的空间通常十分微小，而且瞬间即逝，只有洞察力足够敏锐才能准确地捕捉到。
⑦“飞翔和变形”，都大幅度地表达了文学的想象力，或者说都是将现实生活的不可能和不合情理，变成了文学作品中的可能与合情合理。
（文/余华，根据命题需要有删改）
(1)对“文学作品如何叙述飞翔”下列理解不正确的一项是（ ）
A．对伟大作家而言，人物飞到天上去，不是联想和想象的，而是可能与合情合理的。
B．女佣晾的床单被风吹起的情景，让马尔克斯找到了让雷梅苔丝飞到天上的现实依据。
C．《搜神记》用下雨刮风两个景象来表达神仙上天下地，表现出神仙的潇洒和气势。
D．《百年孤独》中人物上天和《搜神记》中神仙上天，都是想象力和洞察力的结合。
(2)对“文学如何叙述变形”，下列理解不正确的一项是（ ）
A．《西游记》中孙悟空变换形象时摇身的动作，写出了变的过程，也使人物的变形显得合理。
B．二郎神和孙悟空一眼识破对方，孙悟空的尾巴变成庙宇的旗杆，都是作者故意留下的破绽。
C．二郎神和孙悟空变形时出现的破绽，将双方的激战描绘得精彩绝伦，也让故事得以顺利发展。
D．文学想象叙述出来的变形体，总是与本体之间有差异，这表明作者的想象力存在微小的破绽。
18．（24-25七年级上·福建泉州·期末）阅读下列材料，完成综合实践活动。
春联里的中国年味
①在华夏大地，当凛冽寒风渐渐染上丝丝年味，有一种古朴而热烈的文化符号便悄然登场，它横跨家门两侧，承载着千年的期许与祝愿，这便是春联。
②春联历史之河源远流长，可追溯至桃符。古时人们迷信桃木能驱邪祛灾，便在桃木板上刻下神荼、郁垒二神之名，悬于门首。岁月更迭，桃符上的神名渐化为对仗精巧、寓意吉祥的联句，五代后蜀主孟昶那“新年纳余庆，嘉节号长春”的墨宝，被视作春联鼻祖。
③腊月里，集市一隅，笔墨纸砚铺陈开来，围聚着民间书法高手与跃跃欲试的百姓。书法家们蘸饱浓墨，大笔一挥，“福旺财旺运气旺，家兴人兴事业兴”跃然纸上，笔力刚健处如苍松傲立，婉转时似溪流绕石，惹得旁人啧啧称赞；普通民众虽笔法稚嫩，却一笔一划倾注真情，写就“平安二字值千金，和顺一门有百福”，质朴字句满是对阖家安康的渴盼。春联将文学与民俗相结合，也让围观一旁的孩子们瞪大双眼，于心底种下文化传承的种子。
④一副春联，恰似一幅微型民俗画。上联“春风吹绿千枝柳”勾勒春日柔景，风拂翠柳，生机盎然，是自然万象更新之象；下联“【甲】 ”紧跟其后；横批“春满人间”四字高悬，统揽全局，将春日盛景与人间喜乐凝练其间，一贴上门，家门便成画框，框住四季初始的蓬勃朝气。
⑤细看春联词句，那是国人生活理想拼图，传承了中华民族的价值观和精神追求。从“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”里的福寿祈愿，到“国泰民安逢盛世，风调雨顺颂华年”中的家国情怀，小家安康系于大国昌盛，个人命运与时代脉搏同频共振；再瞧“忠厚传家久，诗书继世长”，这是秉持祖训、崇学尚文的家风传承密码，代代恪守，绵延家族精神根脉。
⑥当新春钟声敲响，千家万户朱门红联相映生辉。它不只是装饰，更是归乡游子的心灵慰藉，暖心的话语瞬间驱散他们的疲惫，家的温暖、年的味道汹涌袭来。在这方方正正汉字垒砌的新春祝语中，我们触摸先辈遗泽，寻回文化归巢之感，笃定迈向新程，知晓无论风雨几何，总有美好期许于联间静静守望，岁岁年年，永不停息。
（摘编自《今日头条》2024年12月17日）
(1)下列是同学们对春联的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．春联历史之河源远流长，寓意吉祥的桃符是最早的春联。
B．人们常把对丰年的憧憬、对阖家安康的渴盼写在春联里。
C．“忠厚传家久，诗书继世长”这副春联适用于家风传承。
D．春联能慰藉归乡的游子，为其带来家的温暖、年的味道。
(2)班级准备举办一场“春联对对碰”活动。现在有上联“春风吹绿千枝柳”，请从以下四句中选择一句作为合适的下联填在文中【甲】处，并结合文本和链接材料说明理由。
A夏雨润绿万树叶
B．时雨润红万树花
C．冬雪映白千户瓦
D．秋月照黄万亩田
【链接材料】
从对联的基本要求来看，上下联要词性相对、结构相同。除此之外，上联最后一个字的声调应当是仄声，也就是第三声或第四声；下联最后一个字的声调应当是平声，也就是第一声或第二声。
我选择 句作为下联。理由是： 。
(3)春联在传承文化方面发挥着哪些重要作用？
19．（24-25七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的文章，完成问题。
飞花令的前世今生
①飞花令是我国古代的酒令游戏之一。古代宴会中，为了佐饮助兴，推一人为令官，其余的人听其号令，轮流做指定的游戏，或说出指定的诗文，或对对子，或讲故事，或说笑话，或唱曲子等，违令或输的人饮酒。
②酒令种类成百上千，汉唐两朝尤其繁盛，其中文化素养较高的人喜欢玩诗文一类的酒令游戏，称为“雅令”。
③唐宋时期“雅令”盛行，由此产生了一大批唐宋“小令词”，就是我们所说的“唐宋诗词”的“词”，比如《调笑令》《三台令》。唐代诗人王建的《调笑令》曰：“团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。弦管，弦管，春草昭阳路断。”酒宴上创作出这样诙谐又经典的“小令词”，无疑会给酒宴带来浓厚的文化气息。
④明清以来，人们常玩的“雅令”为飞花令。“飞花”一词出自唐代诗人韩翃《寒食》诗首句“春城无处不飞花”。飞花令早期只以“花”字为令，规定每人说一句嵌有“花”字的诗词，说不出或者说错了诗句要罚酒。若在座的都是高手，则增加难度，对“花”字的位置作出严格要求，一般是依次出现，一轮完成，不断循环。“飞花令”在明代越玩越火，后来逐渐不局限于“花”字，诸如“春”“月”“红”等这些古诗词里出现频率较高，且又有美好寓意的字，也成为飞花令的常用令字。
⑤近半个多世纪以来，飞花令骤然沉寂，无论是在现实酒宴中还是在大众读物里，基本消失了踪影。直到2017年《中国诗词大会》第二季播出，飞花令如天女散花般回归了，带给人们“春城无处不飞花”的惊艳感受。《中国诗词大会》专家团队发掘出这一古老的文化品种，并对旧式飞花令进行了三点改造，让其适应新时代的文化土壤。
⑥首先，让飞花令大众化。旧式飞花令主要活跃在文人雅士的宴会中，现在要让它真正“飞入寻常百姓家”，最重要的是降低难度门槛。如不限定令字在诗句中的位置，这样就能让全民都“玩得起”。
⑦其次，创造新的有“难度梯队”的玩法。为了适应比赛，筛选出真正的诗词高手，《中国诗词大会》创造出三个难度等级的飞花令：单字飞花令、双字飞花令、超级飞花令。“超级飞花令”主要指由类与类组合的飞花令，如“数字+季节”“数字+酒器”“颜色+植物”等，也包括成语飞花令等难度较大的玩法。2021年播出的《中国诗词大会》第六季又升级并更名为：横扫千军、组合飞花令、超级组合飞花令。“横扫千军”是选手一人以“双字飞花令”对战百人团。“超级组合飞花令”的“超级”体现在两个方面：一是用类与指定字的组合，如植物+指定字“红”；二是偶然性组合，在滚动字牌中选择。
⑧再次，让大众感受到飞花令的美感。旧式飞花令一般只说一句诗词，改造后的飞花令要求必须说两句。中华诗词的美感优势之一就是上下句节奏对称和平仄相对而形成的节奏美、整齐美（参差美）以及抑扬美。
⑨玩新式飞花令，颇能体现“腹有诗书气自华”的才情，又能表现敏捷和机智，更能展现中华审美的魅力，深受人们喜爱。新式飞花令，已成为当下大众喜闻乐见的诗词游戏，也成了人们学习诗词的方式之一。
(1)下列关于“我国古代酒令游戏”的理解，不正确的一项是（ ）
A．飞花令是我国古代宴会用来佐饮助兴的酒令游戏之一。
B．古代酒令形式多样，可以对对子，讲故事，说笑话，唱曲子等。
C．唐宋时期“词”的大量出现使诗文类的酒令游戏盛行。
D．飞花令中的“飞花”一词源自韩翃诗句“春城无处不飞花”。
(2)下列关于《中国诗词大会》对旧式飞花令的改造，不正确的一项是（ ）
A．《中国诗词大会》降低了飞花令的难度门槛，使大众都能参与游戏。
B．《中国诗词大会》创新设计不同难度等级的飞花令更符合比赛需求。
C．《中国诗词大会》升级飞花令玩法，目的是筛选出真正的诗词高手。
D．《中国诗词大会》要求飞花令必须说两句，令人感受到中华诗词的美。
（24-25七年级上·贵州黔东南·期末）盲盒消费①
①盲盒，最初源自日本，里面通常装的是动漫、影视作品的衍生玩偶，或者是由设计师独立造型的玩偶。之所以叫盲盒，是因为盒子上并没有标注款式，买到哪一款、会不会买到同款都是随机的。一般盲盒都会成系列售卖，每个盲盒内装一款，款式之间的动作、表情、服装都有细微变动，以便提升产品复购率。盲盒的单价不算高，一般在 39至 69元之间。盲盒的系列多，新品不断；且每个系列中有“隐藏款”和“限量版”，很多时候，你即使一次性买了一大箱，也不一定能买到心仪款。
②在一份《95后玩家消费榜单》中显示，有近25万消费者每年花费4万元收集盲盒。另外，据报道，一对夫妇，4个月花了20万元在盲盒上；一位60岁玩家，一年买盲盒花了70多万。而一个正常售卖的盲盒价格并不贵，关键在于消费者购买的数量相当庞大。对此，旁观者纷纷表示困惑。到底盲盒有何吸引力，为什么盲盒玩家对盒子里的玩偶如此上瘾？从网络论坛调查，得知可能影响盲盒玩家消费的因素有：
③网友1：“我购买盲盒主要是为了盒子里的玩偶，外表可爱，做工优良很吸引我，单纯沉迷于收集各式各样玩偶。”
④网友2：“抽盲盒感觉就像是抽奖，这种不确定性带给我极大的刺激。有时我为了享受抽到隐藏款时的惊喜和满足感而大量购买盲盒。”
⑤网友3：“我喜好给玩偶改装，在多次购买之后，会将手中不喜欢或重复的款式与其他玩家交换。形成了一条新型社交链条，也成为我难以抗拒的原因之一。”
⑥有人高呼人生就像一个盲盒，你永远不知道下一个会是什么惊喜，但不能无视盲盒营销的副作
⑦用。盲盒消费浪潮之下，存在涉嫌虚假宣传、到手商品与宣传不符、消费纠纷难以解决等问题。有地方消保委委托专业检测机构对10件不同品牌的玩具盲盒产品进行检测，结果发现其中8件有安全隐患，存在造成儿童呼吸道堵塞进而导致窒息的风险。打着“拆开有惊喜”的幌子，实际却可能收获无法预见的惊恐。
⑧盲盒主要的消费者群体是未成年人和年轻人，他们容易被诱导非理性消费。在曝光的不少案例中，一些未成年人瞒着家长，甚至花费数万元购买盲盒。为追逐一时体验，无上限地盲目消费，甚至导致追逐攀比，无意间会助长青少年群体的奢靡之风。这对中小学生形成成熟、稳健、务实的消费观极为不利。甚至为了迎合“流行趋势”跟风购买，让青少年群体不由得深陷其中，还有商家故意降低产品抽中概率，不断刺激过度消费……这样的盲盒营销方式击中了猎奇心态、攀比心理等人之“软肋”。
⑨未成年人在进行盲盒消费时，很多时候不是“真需要”，只是“超想要”。连一些成年人都无法基于自身经济能力、消费需求和兴趣爱好等，作出理智消费选择，更何况未成年人涉世未深、懵懂无知，根本无法抵挡盲盒之诱惑。盲盒营销不能“玩无止境”，更不能“盲无下限”。
⑩清理盲盒消费乱象，法治手段不可或缺。上海曾发布《上海市盲盒经营活动合规指引》，明确未成年人保护机制，要求盲盒经营者不得向8 周岁以下的未成年人销售盲盒，向8周岁以上未成年人销售盲盒商品应征得监护人同意。盲盒不是监管盲区，随着未成年人保护机制从设立到逐渐完善，必将为进一步跟进执法、加强整治，提供重要依据。以严格监管为加持，盲盒营销才能步入健康发展的轨道。
人为稀缺和抽奖模式带火了盲盒。但，盲盒营销作为一种创意商业模式，要获得持续成长，最重要的是信守诚信商道。除了经济利益，更不可缺少社会关怀。努力实现经济效益和社会效益的双赢，才是盲盒经济健康发展的阳关大道。
【注释】①摘编自“人民网”等媒体资料，有删改。
20．下图是对文章写作思路的概括，最适合填入①处的是（ ）
A．盲盒营销有哪些副作用 B．盲盒最主要的消费群体
C．盲盒营销能够直击人心 D．人们无法抵挡盲盒诱惑
21．下列选项中，消费者最有可能产生盲盒消费行为的因素是（ ）
A．盲盒不算贵，每次都能抽中一样的玩偶
B．无法抗拒盲盒玩偶可爱与极低的抽中率
C．享受抽到“隐藏款”时的惊喜与满足感
D．期待把改装玩偶与拿到学校与同学攀比
22．文中提到“未成年人在进行盲盒消费时，很多时候不是‘真需要’，只是‘超想要’”，为什么盲盒消费时会产生“超想要”的心理？请结合文章内容简要分析。
23．请你再补充一个“盲”的同音字，关联两字字义，拟写宣传标语，引导同学们不要沉迷盲盒消费，不超过25个字。
盲
宣传标语：
24．（24-25七年级上·福建泉州·期末）阅读下面选文，回答问题。
初识凝结水
胡佳宇
①“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”寥寥八字便勾勒出一个苍凉幽缈的深秋清晨的时空背景，从而引出后面脍炙人口的诗句来。文人墨客喜用“露”托物寄情，因其纯洁无瑕，便有了“垂缕饮清露，流响出疏桐”；因其稍纵即逝，便有“譬如朝露，去日苦多”；因其恰得时宜，便有“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。
②露其实是自然界的一种普遍现象，实质是凝结水的一种。所谓凝结水是指当物体表面温度低于周围大气中水蒸气形成露珠时候的温度时，大气中气态水在物体表面凝结形成的水源。其在我们生活中无处不在，小到对着玻璃哈气而形成的小水珠，大到清晨数平方公里植被叶片、茎干上形成的露珠，都有凝结水的身影。
③这看似简单的气态和液态的转换，在人类活动和自然环境中却有着很广的应用。
④人类生产生活中利用蒸汽凝结水进行火力发电、原油分离等活动，凝结水的应用最大程度地回收了系统的热能，从而节能降耗，创造经济效益。科研中也常用到蒸发凝结水进行科学化验。农业生产中常常利用农作物凝结水量小、附着表面时间长的特点，傍晚喷洒农药、寒露季节采摘油茶等。
⑤自然环境中，特别是在干旱、半干旱地区的生态系统，凝结水同样扮演着非常重要的角色。凝结水不但对积累的大气降尘有巩固作用，而且附着在土壤表层补充水分并减少了土壤的蒸发损失，在岩石土层中也能起到促进岩石风化的作用，加剧半干旱地区喀什特地貌的形成和发展。对于植被而言，已有的研究表明，凝结水可以通过湿润植物的叶表来帮助它克服干旱胁迫并提高光合强度。降低植物蒸腾或其他因素引起的水分亏缺等方式的作用，可以维持植物生长、有机物合成与代谢，从而促使植物正常生长。干旱地区雨水资源短缺，露水发生频次和持续时间均超过降水，露水便成为重要的水资源和湿度来源，所以不少学者认为露水是干旱区域植物生存的主要水资源或者是植物生长唯一的液态水资源，足见其重要性。
⑥当然，凝结水也具有负面效应，比如南方地区梅雨季节房屋地面的返潮现象、凝结水过量和持续时间过长也容易影响植株花粉传播，其残留水体也容易滋生细菌和真菌等病原体导致植株患病。
⑦凝结水犹如一个谜团，古人阅其表将之比作天上来水，寓之情，赋予其丰富的情感；而今随着认识的不断深入，我们正拨开它那萦绕的迷雾，凝结水的相关研究也正从自然学科方向逐步拓展到研究城市热岛效应和酸沉降等热点领域之中。在全球化水资源短缺的今天，如果这类水资源能合理利用起来，那么也将为人类活动和生态系统的保护提供一个重要的水资源利用途径。
（选自《中国科学院亚热带农业生态研究所》网站）
(1)选文围绕凝结水，介绍了哪些主要内容？
(2)选文第①段有什么作用？
(3)选文③④⑤段顺序不能调换，为什么？
25．（24-25七年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末）阅读语段，回答问题。
你睡得好吗？
睡前拖延是荷兰学者提出的概念，是指个体在可以自由选择的情况下，习惯性的推迟其预定的就寝时间的行为。这一概念在国内常被称为晚睡强迫症或习惯性熬夜。已有许多研究表明，习惯性睡前拖延带来的睡眠不足会导致激素异常和免疫力下降，使人们患糖尿病、肥胖症、癌症、心血管疾病、神经症、精神疾病和慢性感染等各种疾病的风险加大。由于每个人的生物钟存在的个体差异，所以其睡眠觉醒节律也不同。已有研究表明，个体睡眠觉醒节律与睡前拖延存在关系。偏晚睡晚起型的青少年更倾向于推迟就寝时间，偏早睡早起型的青少年更不易于睡前拖延。偏早睡早起型的人更容易考虑他们行为的未来后果，采取更具策略性的行动，懂得延迟满足，而偏晚睡晚起型的人则更容易冲动和冒险，寻求及时满足，更看重眼前而不顾长远。
研究显示，睡前拖延特别容易发生在个体心理能量不足或自我控制力弱的状态下。因为决定去睡觉的时间点本来就是在一天结束时，而那是个体的自我控制资源，通常都是比较匮乏的，所以往往会自我调节失败，不能按预期的时间去睡觉。
(1)下列关于睡前拖延的相关表述正确的一项是（ ）
A．睡前拖延是由荷兰学者提出的概念，是指个体在可以自由选择的情况下，习惯性的改变自己预定的就寝时间的行为。
B．睡前拖延会影响激素和免疫水平，使人们患上糖尿病、肥胖症、癌症、心血管疾病、慢性感染等各种疾病。
C．偏晚睡晚起型的青少年更倾向于推迟就寝时间，更容易冲动和冒险，寻求及时满足，更看重眼前而不顾长远。
D．研究显示，睡前拖延都是发生在个体心理能量不足或自我控制能力弱的状态下。
(2)读了上面的材料，结合自己的实际情况，谈谈你将如何进行科学的自我睡眠管理。（至少写出两条管理方法，如果睡眠管理已经比较科学，可提些更高的管理要求）
（24-25七年级上·湖北武汉·期末）阅读下面的短文，完成下面小题。
黑话烂梗，你用了吗？
①“尊嘟假嘟”“丸辣”……一段时间以来，各种网络黑话烂梗频频出现，让人云里雾里、摸不着头脑，更在青少年群体中口口相传，成了“校园社交”的硬通货。其中，有的烂梗看似表意生动，实则毫无营养、语义歪曲；有的黑话表达隐晦，含沙射影，充满恶趣。显然，网络平台流行的黑话烂梗，很多并不符合国家通用语言文字的表达要求，更对未成年人的日常交流和价值观形成隐性侵蚀，极易引发不良后果。
②黑话烂梗何以在未成年人中流行？究其原因，与互联网时代下电子化产品普及率的增长，孩子高频率、高时长接触使用手机、平板等电子设备有关，同时也与未成年人模仿能力强、渴望融入“社交”离不开。在这些因素背后，黑话烂梗的流行更与一些网站平台的价值取向和“议题设置”相关。什么词汇流行，一些网络平台就把其设置为热搜词汇；什么梗有点击量，就人为增加其曝光率；甚至，把某些博主个人编造的不妥词汇和字句，在网络平台的首页首屏等区域重点呈现……这些类似“把烂点当看点”的做法，无疑加剧了黑话烂梗的流行传播。
③治理网络黑话烂梗，网络平台需要有正确的价值选择——少些流量冲动，多些主动自觉。比如，不给一些明显有歧义，歪曲音、形、义的词汇以流行传播的机会；认真审核把关，将热搜、首页首屏等重点区域留给真正有价值的内容；针对群众反映集中、呼声强烈的意见建议，建立起快速响应和纠错的机制渠道。只要网络平台这一关能够把控得当，就能大幅挤压黑话烂梗的流行空间、降低传播速度。
④教育部门、家校层面也应强化对未成年人的引导，使其规范使用语言文字。这种共管共治，尤其需要决心和耐心。要看到，网络之所以丰富多彩，最大的特质就在于其开放、包容。正因为如此，网络黑话烂梗的出现、流行和治理，不会是一时一地之事。一波黑话烂梗“消声”了，新一波的黑话烂梗可能已在路上。这也提醒教育部门、网络平台，要强化日常协同联动，盯紧重点环节，关注网络语言文字的新表达、新变化，及时清扫，动态治理。
⑤规范使用语言文字是关乎文化传承和社会发展的大事。坚决扫除黑话烂梗，不是为了限制网络语言的表达，更不是反对网络文化的丰富繁荣。有新意、有意义的“话”和“梗”的流行，其实有利于网络空间的风清气朗，更有利于个体的真诚交流、真情交融。
26．关于“黑话烂梗”，下列说法不符合文意的一项是（ ）
A．部分烂梗因为表意太生动所以造成语义曲解。
B．有的网络黑话表达隐晦，含沙射影，充满恶趣。
C．很多违背国家通用语言文字规范使用和表达要求。
D．易对未成年人日常交流和价值观形成恶劣影响。
27．关于“黑话烂梗”在未成年人中流行的原因，下列说法不符合文意的一项是（ ）
A．电子产品的普及率增长，孩子高频率、高时长地接触电子设备。
B．未成年人模仿能力强，渴望通过使用“黑话烂梗”来融入社交。
C．一些网站将流行词汇故意设置为热搜词汇，以此增加其曝光率。
D．某些博主为了流量，肆意编造不规范词句在网络平台首页呈现。
28．关于治理网络“黑话烂梗”的举措，下列说法不符合文意的一项是（ ）
A．网站平台不以流量、热度为唯一追求，自觉维护网络语言文字环境。
B．网络平台认真审核、把关，将重点区域留给真正有重点价值的内容。
C．教育部门、家校需要共管共治，积极引导未成年人规范使用语言文字。
D．为使网络空间纯净，严格限制网络语言中所有“话”和“梗”的流行。
（24-25七年级上·湖北咸宁·期末）阅读下面文章，完成下面小题。
跳水运动员为啥每次跳完都冲澡
章江
①跳水是一项极具观赏性的运动，观众被运动员们精湛的技术和优美的姿态吸引之余，可能也会注意到一个细节：几乎所有的跳水运动员在完成动作后，都会走向旁边的淋浴处或水池冲泡身体。这种行为并非偶然，也远不止清洁那么简单。
②冲泡能够保持体温。在跳水比赛中，对于运动员来说，保持最佳竞技状态至关重要。一般情况下，泳池的水温在26℃左右，而赛场的室温通常会根据观众的舒适度进行调整，在22℃左右。当运动员从水里出来时，身体上附着的水分会在空气中迅速蒸发，带走大量热量。如果运动员长时间暴露在较冷的空气中，体温会快速下降，肌肉可能僵硬，不仅影响接下来比赛的发挥，还可能增加受伤的风险。因此，在每一跳结束后，运动员会立即走向赛场旁的淋浴设施，用热水进行短暂冲洗，然后用毛巾及时把身体擦干，以减少热量消耗，保持体温。温暖的水可以有效地减缓体温下降的速度，帮助运动员放松并保持身体灵活性。对于需要连续进行多个高难度动作的运动员来说，这样做极其重要。而对于那些身体带有伤病的运动员，保持身体温暖还可以防止旧伤复发。
③冲泡可以放松肌肉。跳水是一项精确且快速的运动，运动员一瞬间表现出的高超技巧，依赖久经锻炼的肌肉。从起跳到入水的整个过程，他们要靠全身的肌肉来调节自己在空中的动作，达到最好的入水角度。如果运动员感到寒冷导致肌肉紧绷，会使动作变形而影响成绩。并且，跳水比赛不可能只完成一次动作，运动员需要跳很多次。每次跳完后，用热水冲泡身体可以缓解疲劳，延缓体能下降，放松身体肌肉，增加肌肉弹性，使神经组织恢复敏捷，为接下来的比赛做好充分的准备。
④______。跳水是一项高强度和高压力的体育项目。运动员要面对观众和评委，以及自身对成绩的期望，在比赛中保持注意力高度集中，几秒钟内在空中完成多个翻滚和旋转。这些都极大地考验着他们的心理素质。如果比赛持续时间较长，压力和紧张感会使运动员感到疲劳。为缓解压力，让身心放松，冲一个热水澡或许是最好的方法，使自己在比赛间隙的短暂时间内，迅速从上一个动作的情绪中抽离出来，调整心理状态，集中注意力准备下一个动作，保持最佳的比赛状态。
⑤冲泡利于保持卫生。在一场跳水比赛中，会有多名运动员在同一个泳池里竞技。头部是一个容易藏污纳垢的地方，跳入水池后，头皮屑和其他细小颗粒也会被带入水池中。运动员上岸之后用热水冲洗一下，还能减少感染的机会。
⑥另外，冲泡帮助减少不适。泳池里的水通常含有消毒剂等物质，以确保水质的清洁和安全。虽然这些物质对防止细菌生长非常有效，却可能会刺激运动员的皮肤和眼睛。淋浴或浸泡在温水中，可以帮助去除残留在运动员皮肤表面的消毒剂，减少不适感，同时也能避免长时间接触消毒剂对皮肤的潜在伤害。
（《科学24小时》2024年11期）
29．选出下面理解与分析不正确的一项（ ）
A．选文第①段划线句子是对跳水运动员每次跳完都冲澡原因的判断，承上启下，引出下文的详细介绍。
B．跳水比赛时，泳池的水温总是26℃，而赛场的温度要比这低一些，冲泡有助于运动员减缓体温下降的速度。
C．选文第⑥段指出，泳池里的水含有的消毒剂可能刺激运动员皮肤和眼睛，让运动员感到不适。
D．选文先从运动和比赛的角度，再从卫生和健康的角度，介绍了跳水运动员每次跳完都冲澡的几点原因。
30．结合语境，在第④段横线上将本段中心句补充完整，要求与第③段首句结构一致，字数相同。
31．根据选文内容，选择下列两项中的一项，推测运动员这样做的目的。
①游泳选手们出场时穿着厚实的羽绒服。②篮球运动员赛后马上去按摩和沐浴。
我选( )项
推测运动员这样做的目的： 。
（24-25七年级上·山东东营·期末）阅读下面文章，完成下面小题。
恩施州的风雨桥
采遏乐
①风雨桥是历史悠久、造型独特的木质古建筑，极富民族气质。恩施州的风雨桥是与吊脚楼齐名的恩施州民族建筑中最具特色的民间建筑之一。风雨桥又叫“凉桥”，因桥上建有廊、亭，可供行人乘凉、休憩、避风雨而得名。恩施州山重水复，沟壑纵横，旧时不通公路，只有条条青石板路穿山越岭，爬坡过河。而将条条青石板路在沟壑山涧连接起来的就是风雨桥。
②恩施州的风雨桥大多由桥墩、桥面、桥廊、桥亭组成，除桥墩外，全用木料建造。建桥时，不用一颗铁钉，只在柱子上凿通无数大小不一的孔眼，以榫衔接，斜穿直套，纵横交错，结构极为精密。桥墩用生松木铺垫，用油灰粘合料石砌成菱形墩座，上铺放数层并排巨杉圆木，再铺木板作桥面；桥面两旁是桥廊，设有栏杆、长凳，形成长廊式走道。桥顶盖有坚硬严实的黑瓦，建有数个高出桥身的数层飞檐翘角楼亭，凡外露的木质表面都涂有防腐桐油。长廊和楼亭的瓦檐头雕龙绘凤，人物山水，飞禽走兽，形象诙谐洒脱，栩栩如生。
③恩施州的风雨桥，虽年代久远，但很多至今仍然保存完好。利川市境内的毛坝风雨桥，建于公元1808年，距今已200余年。桥全长32.5米，桥面宽3米，高40米。该桥全用木料建成，至今仍奇迹般屹立不倒，为行人和当地村民畅行于青山两岸而默默地遮风挡雨。成丰县境内的十字路风雨桥，建于1916年。桥身全长63.4米，宽4.2米，通高8.78米。桥上是两层楼阁式的青色瓦面，脊梁的正中是一座宝塔式的亭阁，瓦檐重重，周围四条昂首欲飞的青龙仰望着东西南北，龙嘴里含着红色的宝珠，四条龙尾绕成塔顶，好似一台大轿行走在桥的中央。桥面用木板铺就，下面由很多巨型圆木固定在桥墩上支撑，整个桥身结实、牢固，桥面平坦舒适。桥廊13间，亭廊相连，两边有漂亮的护栏，紧靠护栏的是条形长凳。桥下有3座梭子形的桥墩，墩与墩之间净跨10米，都是由巨大的石头砌成，任凭河水冲刷，桥墩依然坚固如初。一座座风格独特的风雨桥，横跨溪河，傲立苍穹，百年不损，其坚固程度不亚于铁、石桥。
④在恩施州，无论是村头还是山野，在溪河之上大都建有风雨桥。村民们走亲访友，赶集逛街，耕田锄草，肩挑背扛，都要经过风雨桥。踏着青石板路走进密林掩映的风雨桥，坐在两廊边的长凳之上，就可听到桥下那流水清音，即使是匆匆过桥，也能听到那悠扬婉转的深山鸟语。天上云卷云舒，山间风来雨去，只有在风雨桥上才能真切地感受到。走累了在桥上歇脚，天热了在桥上乘凉，口渴了在桥上喝茶，下雨了在桥上避雨，闲暇时还可在桥上读书、聊天。这类木质结构长廊式桥梁建筑，不仅具有普通桥梁的一般功能，而且具有“亭”的观赏价值，它不仅为行人和村民提供交通便利，同时也是当地人们说古道今、休息娱乐的理想去处，具有很高的文化和艺术价值。
⑤恩施州的风雨桥，是恩施州各族人民勤劳智慧的结晶，是恩施州民族建筑文化的一个缩影，也是中国木质建筑中的艺术珍品，是人类历史上一笔宝贵的文化遗产。
（有改动）
32．下面对文章的分析，不正确的一项是（ ）
A．题目直接点出本文的说明对象，限定了风雨桥的范围，让说明对象更具体明确。
B．第②段的段内结构是先总后分，先总述风雨桥组成，再分写每部分的构成和特点。
C．第③段介绍丰县境内的十字路风雨桥时，作者运用了时间顺序，便于读者理解。
D．第④段划线句运用排比的修辞手法，突出恩施州风雨桥与当地人生活密切相关。
33．文章从哪些方面介绍了“恩施州的风雨桥”？
34．第③段划线句运用了什么说明方法？请简要分析其作用
（24-25七年级上·广西防城港·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
二十四节气从未过时
①“田园经雨水，乡国忆桑耕”。雨水节气来到，全年的农业周期才算正式开始。从立春到雨水，两个节气的更替，降雪变为下雨，越冬作物开始返青，草木萌动，世界一派生机盎然。
②农历二十四节气，是中国古人认知一年中时令、气候、物候等变化规律所形成的完整知识体系。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”从这首国人几乎都会背的二十四节气歌中，我们看到古人卓越的观察力和创造力。虽然我们现在有了很多关于气候关于农业的科学知识，但二十四节气从未过时。它不仅是深受农民重视的“农业气候历”，同时深刻影响着我们的思维方式和行为准则。
③二十四节气无疑是农耕文明的产物。中国是世界少数几个农业文明的起源地之一。早在距今一万年左右的新石器时代，中国就驯化了水稻和小米等作物，栽桑养蚕、驯养动物。主要的农业区在黄河流域，那里处于中纬度，四季分明，人们可以观察到不同时期的气候变化与物候特征，周而复始。但只有农耕文明并不足以产生二十四节气，还要有发达的天文学。古代中国的天文学相当发达，中国最古老、最简单的天文仪器是土圭，也叫圭表，它是用来度量日影长短的，有了它，就可以确立冬至与夏至时间。然后通过数学推算，将太阳运行一年分成二十四等份，确立每一个节气的时间。
④当然，二十四节气传承至今还有很多因素。春秋战国，诸子百家争鸣，各种思想相互影响。农家成为其中重要流派之一，并在诸子争鸣的过程中；形成了独特的天人合一的思想。当时的老庄哲学影响深远，老子强调“道法自然”，庄子崇尚自然，这些思想都影响到后来的农家学派。代表农家的《吕氏春秋》中的《上农》《任地》《辩土》《审时》等四篇所体现的农家思想，强调与自然和谐相处，就是老庄思想的直接体现。
⑤秦汉时期的郡县制度，催生了影响深远的重农抑商思想，为二十四节气产生提供政策方面的支持。农业在秦汉时期成为整个国家经济的主体，种植成为重中之重，养殖、经商等行业不被鼓励，秦律中耕牛得到特别保护，随意宰杀耕牛是要判死刑的。没有重农的思想传统，二十四节气也不可能深入中华民族生产与生活的各个方面。
⑥今天，二十四节气仍与农业息息相关，什么时候耕地、播种、除草、收获，都要遵循节气之规。比如山西南部是冬小麦的主产区，有节气谚语曰：“麦长四季春为主，十年九春早”“立春天还寒，麦田浇灌莫停歇”“小满芝麻芒种谷”……
⑦当代中国农业加入了许多工业化要素，诸如化肥、农药与机械，其中化肥与农药在做出贡献的同时，也导致耕地质量下降、黑土层变薄、土壤酸化、河流水质下降等突出问题。这些问题的解决，需要我们充分利用科学技术，同时传承二十四节气背后所包含的理念，更多地利用传统的农耕智慧，因时制宜，因地制宜，种养结合，循环利用，建立与自然和谐相处的生态文明。这些都是实现农业现代化所要认真考虑的。
⑧二十四节气的思想理念，可以通俗地理解为人们对“天时、地利、人和”的追求。历代文人墨客用各种形式，不断丰富着节气的内涵，草木鱼虫、天地万物都被容纳在节气的框架中，使今天的我们能有一种与天地感应的诗意浪漫。这也许是二十四节气永远不会过时的原因吧。
35．下列对“二十四节气”的理解，不正确的一项是（ ）
A．二十四节气是完整的知识体系，反映了时令、气候、物候等变化的规律。
B．二十四节气得到了广泛的流传，也决定了中国人的思维方式和行为准则。
C．二十四节气已融入耳熟能详的诗歌中，体现了古人卓越的观察力和创造力。
D．二十四节气一直得到农民的信赖，是他们开展农业种植的“农业气候历”。
36．结合文段谈谈“二十四节气”的产生主要受哪些因素的影响？
37．二十四节气的思想理念，可以通俗地理解为人们对“天时、地利、人和”的追求。实现农业现代化应建立与自然和谐相处的生态文明，创造人类共同的美好生活更需要我们与自然和谐相处。请你根据自己的生活体验，分点谈谈怎样与自然和谐相处。
（24-25七年级上·湖南湘潭·期末）雅韵对联传千古，墨香楹联映华章。春节快到了，“文墨飞扬”组同学为大家推荐了一篇有关对联的文章，请阅读下面文字，完成下面小题。
①对联是中国传统文化瑰宝，要求对仗工整、平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。其格式早已定型，讲究很多，非常严谨，不仅要字数相等，词性相当，而且要结构相称，节律相谐。明末清初文学家李渔创作的作品集《笠翁对韵》，就从简到繁地教授了对一、二、三、五、七乃至十一字对的方法。如：天对地， 雨对风， 大陆对长空等。
②说起来是简单的文字游戏，实际上却是古代语言教习的基本功。过去童子拜塾师或进学堂，要习声律、对对子，有课后作业，也有当堂属对。文思敏捷的学生，就像武功精进的练家子，见招拆招，应对裕如，妙语天成，珠联璧合，同时也为日后赋诗填词做文章淬炼了出口成章的修辞才华。据说，铁嘴铜牙的纪晓岚年轻时，有人给他出了个刁钻古怪的上联“鼠无大小皆称老”，纪晓岚略加思索，就对出了下联“鹦有雌雄都叫哥”。
③而老百姓生活中最熟悉的对联， 自是春联。写春联、贴春联，是年味的一个载体，也是人们祝福美好生活的一个方式。除夕这天，人们再忙也要趁天黑之前，将福字和对联贴到大门上。贴对联本身不是技术活，却也有讲究，首先必须分清哪是上联贴右边，哪是下联贴左边。这就涉及对句的平仄问题。根据对联“仄起平收”的韵律格式，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。也就是说，上联的最后一个字必须是现代汉语中的三、四声字，下联最后一个字必须是一、二声字。不懂其中门道的人家，需向明白人问清楚了，做上标记，贴反了就会闹笑话。
④作为传统文化样式，对句不仅见诸诗词歌赋及章回小说的回目，而且呈现于亭台楼阁，不论是大雅之堂，还是寻常巷陌，到处都能瞥见它们成双入对的身影。过去的铺面都会挂带有自己营业特点的楹联：（甲）如“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，(乙）如“东不管西不管酒管，兴也罢衰也罢喝罢”，（丙）如“但愿世间无疾苦，宁可架上药生尘”，连（丁）也有妙联，如“虽为毫末技艺，却是顶上功夫”。
⑤对联喜庆，百姓乐见，适于多种场合。老宅东厢房梁柱上，曾贴着“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的楹联。从横批“上梁大吉”可以看出，那是建造厢房时请人拟写的。节庆期间的门楣或厅堂上，对联就更为常见了。即便我们进庙宇观瞻，迎面而来的门柱上，也多半会有楹联。在古装戏曲或影视中，我们也经常会看到才子佳人应景作对的桥段。《红楼梦》中有一场彰显贾宝玉才华的重头戏，其中就有他为“沁芳亭”拟的对联“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”。至于在掌故类笔记文中，有关巧对的逸闻就更多了。
——节选自王兆贵《话说对联》
38．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．对联要求对仗工整，不仅要字数相等，词性相当，而且要结构相称，节律相谐。
B．纪晓岚的下联“鹦有雌雄都叫哥”是当堂属对，符合“仄起平收”的韵律格式。
C．④段（甲）（乙）（丙）（丁）处的内容分别为：商号、酒馆、药店、理发店。
D．对联常在房屋建造和节假庆典时期被使用，其他场合不常见。
39．关于王兆贵《话说对联》这篇说明文，不正确的一项是（ ）
A．本文的说明对象是中国的对联文化，作者分别从对联的特点、历史渊源、应用场合等多个方面进行了详细介绍。
B．文章采用了逻辑顺序进行说明，先介绍了对联的基本特点和要求，再讲述其历史背景和在实际生活中的应用，最后总结了对联的重要性和广泛性。
C．文章中使用了多种说明方法，如举例子（如纪晓岚对对联、老宅东厢房楹联等例子）、打比方（如②段将“文思敏捷的学生”比作“武功精进的练家子”）等，使得说明更加生动具体。
D．第⑤段中，划横线句子中的“多半”是“大部分”的意思，是说迎面而来的门柱上都会有楹联，删掉也不影响文意。
40．根据第③段内容，下列哪一项是春联正确的张贴方式，并结合文章说说理由。
《专题17 说明文阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期末真题分类汇编》参考答案
1．原文用问句开头，激发阅读兴趣，引起下文的介绍。改为陈述句就没有引发读者思考的效果。 2．与“集体”分离，没有同伴的陪伴。 3．不可以。“有些”从范围上进行了限制，说明没有同类的陪伴会死亡的昆虫只是所有昆虫中的一部分。这个词语体现了语言的准确性。 4．蚂蚁更难以承受孤寂。相对蚂蚁，猴子是更高级的动物，它们可以尝试把其他种类的动物作为自己的伙伴。 5．示例：动物是人类的朋友，请为它们营造快乐的家园！
这篇科普小品以严谨的科学态度探讨了动物情感这一人文主题，通过天鹅、狗、毛虫等典型案例，构建了从高等哺乳动物到昆虫的情感光谱。作者采用递进式结构，先确立动物有情感的观点，再深入剖析不同物种对孤独的耐受差异，揭示群居本能与情感需求的生物学关联。文中科学观察与拟人化表达相融，既保持客观性又赋予温度，尤其毛虫实验的细节描写，巧妙将昆虫行为拟作人类情绪反应，为“动物情感”这一争议性命题提供了生动的实证支撑。
1．本题考查句子赏析。
从表达功能来看，问句的核心作用是引发关注与思考。第①段的问句像一个钩子，能让读者在看到的瞬间产生“动物是否真的会有这些情绪”的疑问，从而带着好奇心继续阅读后文。而陈述句是直接给出结论，读者接收到信息后缺少进一步探究的动力，难以调动阅读的主动性。
从结构衔接来看，原文的问句为下文展开论述做了铺垫。后文通过雌天鹅、母狗、小狗等动物的例子，都是在回应开头的疑问，逻辑上形成“提出问题—解答问题”的脉络。若改为陈述句，后文的内容就成了对已知结论的重复说明，失去了这种自然的推导感，显得生硬。
此外，问句的语气更委婉，符合说明文开篇引者进入主题的特点；陈述句则过于肯定，少了一份探究的意味，与文章通过具体事例逐步说明观点的风格不太契合。
2．本题考查内容分析。
第④段“因为动物处于原始的群居状态，寂寞对于它们来说无疑是一种残酷的折磨。当原始生物离开‘集体’以后，它们会感到非常难过”，直接点明动物因原始群居的特性，离开集体会感到难过。
第⑤段“有些小鸟，如戴菊鸟和长尾巴山雀被关进笼子以后，它们就会感到很忧郁、很孤独，因而它们很快就会死去。但是，如果你把很多只相同的鸟放进同一个笼子里喂养，它们就会生活得很快活”，通过小鸟单独被关会忧郁死亡，群居则快活的对比，说明没有同伴陪伴会让它们忧伤。
第⑥段“把一条鲱鱼单独放在水族箱里，只几天的时间它就会因为孤独而死……而是由于没有其他鲱鱼的陪伴而死的”，明确指出鲱鱼单独饲养会因没有同类陪伴而死，体现出缺乏同伴带来的忧伤。
第⑦段“爬在后面的毛虫如果跟不上队伍而迷了路，就一定会死亡。当它知道自己掉队以后，它就感到垂头丧气，从此萎靡不振”，说明毛虫掉队后因脱离集体、没有同伴而变得萎靡。
第⑧段“这种社会性昆虫还有蜜蜂、蚂蚁和白蚁。在孤独的环境里，它们根本就不能活……如果少于25个，这些习惯于正常群居的动物就会感到非常忧伤”，表明社会性昆虫在孤独或同伴过少时会忧伤。
由此可知，动物忧伤是因为与“集体”分离，没有同伴的陪伴。
3．本题考查词语赏析。
第⑦段“有些昆虫没有同类的陪伴也会死亡”中的“有些”不能删掉。“有些”明确指出了“没有同类陪伴会死亡”这一现象并非适用于所有昆虫，仅限定了部分昆虫的情况。如果删掉“有些”，句子就变成“昆虫没有同类的陪伴也会死亡”，这一表述就扩大了范围，仿佛所有昆虫都存在这样的特性。但实际上，文章仅以变蛾子的毛虫为例说明部分昆虫的情况，并非所有昆虫都是如此。“有些”一词的使用，让表述更符合实际情况，精准地界定了现象的范围，避免了以偏概全，充分体现了说明文语言严谨、准确的特点。因此，“有些”不能删掉。
4．本题考查内容分析。
第④段“高级动物还比较容易适应寂寞的环境，有许多动物觉得跟人在一起的时候是一种安慰。譬如猴子也喜欢把我们人当成它们的兄弟。这种动物有些古怪，它跟我们人很合得来，即使不跟它们的同类在一起，却也能生活得很好”，由此可知猴子作为高级动物，即便不与同类在一起，也能和人类友好相处，适应寂寞环境的能力较强。
第⑧段“这种社会性昆虫还有蜜蜂、蚂蚁和白蚁。在孤独的环境里，它们根本就不能活。只要它们单独在一起，或者有时只是朋友少了一些，它们就会不吃不喝，很快死亡。只有等到它们的伙伴多到一定的程度，才能使它们的某些机能开始恢复。蚂蚁和蜜蜂的伙伴不能少于25个，如果少于25个，这些习惯于正常群居的动物就会感到非常忧伤”，可以看出蚂蚁作为社会性昆虫，在孤独环境中根本无法存活，对同伴数量还有明确要求，忍受孤寂的能力远低于猴子。
综上，蚂蚁更难以忍受孤寂。
5．本题考查语言表达。
紧扣文中动物因孤独而忧伤甚至死亡的特点，以唤起人们共情为核心，用简练语言传递“善待动物”的理念，控制在20字内。
示例：别让动物孤单，用陪伴暖它们心房。
6． 腰机 束综提花织机（花楼机） 清代 7．不能删除。“几乎”是“差不多”的意思，说明明代棉纺织业的发展差不多能够遍及全国。如果删去“几乎”，就变成了“遍及全国”，这与事实不符。 8．放在A处。材料所记载的都是种植桑麻技术方面的经验，与A处的前文内容相关联。 9．D
这篇题为《“衣冠中国”之古代纺织技术》的文章，以时间为序，系统梳理了中国古代纺织技术的发展历程。作者李怡婧从汉服的文化价值切入，追溯至旧石器时代的骨针，再详述各朝代纺织技术的突破：仰韶文化的蚕茧遗存、商周的丝织革新、秦汉的提花织机、宋元的棉纺推广，直至明清的专业化生产。文章史料详实，既有考古发现佐证，又引文献记载，展现了我国纺织业“出现之早、脉络之长、原料之广”的独特成就。语言平实中见严谨，如“几乎”等用词体现科学性，是一篇兼具知识性与文化传承价值的科普佳作。
6．本题考查文章内容提炼。
第一空：根据第⑥段“在纺织工具器械方面，一种用脚踏的斜织机取代了全靠双手反复交替进行织布的腰机”可知，脚踏的斜织机取代了腰机。故应填：腰机。
第二空：根据第⑦段“纺织品原料来源的扩大和品种的增加，促使当时出现了先进的束综提花织机，又称‘花楼机’”可知，秦汉时期出现了束综提花织机（花楼机）。故应填：束综提花织机（花楼机）。
第三空：根据第⑩段“到了清代，丝织品和棉织品的质量与种类达到顶峰，其中丝织织机工具更加完善，有俗称‘机壳’的织机及梭子、纤筒、竹刀、机剪、拣、镊子等配件，另外还有‘泛’‘渠’‘纤’等专用机具”可知，清代出现了有俗称“机壳”的织机，还有“泛”“渠”“纤”等专用机具。故应填：清代。
7．本题考查说明文语言。
不能删去“几乎”。“几乎”在句中表示接近、差不多的意思，说明明代棉纺织业发展速度快，传播范围广，差不多遍及全国，但并非是绝对、完全地覆盖全国每一个角落。若删去“几乎”，句子就变成“明代的棉纺织业遍及全国”，这与实际情况可能存在偏差，因为很难保证在古代社会棉纺织业能毫无遗漏地覆盖全国所有区域。“几乎”一词体现了说明文语言的准确性与严密性，所以不能删去。
8．本题考查说明材料回归。
联系第⑦段中的“在种植桑麻的技术方面，秦汉时期的人们积累了丰富的经验”可知，该段落内容围绕汉代桑麻栽培技术及养蚕设施展开，与A处前文提及的秦汉时期种植桑麻技术的经验相呼应，能够具体补充说明当时桑麻栽培技术的高度和养蚕设施的情况，因此应放在A处。
不能放在B处。B处位于第⑧段，该段主要讲述隋唐五代时期纺织品原料的产地和产量情况，而提取的段落内容聚焦于汉代桑麻栽培技术和养蚕设施，与隋唐五代时期的原料产地、产量等内容无关，二者在时间和主题上均不匹配，因此不适合放在B处。
不能放在C处。C处处于第⑨段，该段重点介绍宋代的纺织品种类、特色工艺以及纺织工具的发展，提取的段落内容围绕汉代桑麻栽培和养蚕设施，与宋代纺织的相关内容在时间、主题上均无关联，无法与C处前后文形成有效衔接，因此不适合放在C处。
9．本题考查辨析信息。
D．联系第⑩段中的“明代丝织品的种类不计其数，按大类来划分，便可分出缎、绢、罗、纱、铀、改机、绒、绫、丝布、锦十大类。明代的棉纺织业也发展很快，几乎遍及全国。到了清代，丝织品和棉织品的质量与种类达到顶峰”可知，丝织品和棉织品质量与种类达到顶峰的是清代，并非明代。
故选D。
10． 偷 过错 痛苦 11．示例：我不认同。因为嫦娥奔月的神话可以引起读者的阅读兴趣，让读者了解了嫦娥奔月故事的演变，增强了文章的生动性和趣味性。 12．大标题“嫦娥变形记”，使文章题目显得新颖独特，“变形”一词设置悬念，吸引读者的阅读兴趣，交代了说明内容。小标题说明了嫦娥名称及故事的演变过程，层次清晰。 13．（1）神话都是想象或幻想的，如嫦娥奔月的故事的演变。（2）神话寄托了人们对理想的追求，如嫦娥的形象从蟾蜍回归为女儿身，而且是绝色美女和嫦娥与羿的团聚结局。（3）神话寄托着人们认识自然和改造自然的愿望，如张衡发明地动仪。
本文通过“嫦娥变形记”这一主线，详细叙述了嫦娥奔月神话的演变过程，从商朝的“恒我”到两汉的“嫦娥”，再到隋唐的“吴刚”，最终到明清的“飞入百姓家”，展现了神话在不同历史时期的丰富变化。文章通过小标题的巧妙设置，清晰地划分了不同历史阶段的特征，既梳理了神话的发展脉络，又揭示了神话与历史、文化、社会的紧密联系。全文语言简洁，结构清晰，富有历史感和文化深度。
10．本题考查文言词语的解释。
①“嫦娥奔月”中“姮娥窃以奔月”的意思是：姮娥偷不死药来奔向月宫；由此可知“窃”的意思是“偷”；
②“吴刚伐桂”中“学仙有过”的意思是：学习仙术时犯下过错；由此可知“过”的意思是“过错”；
③“嫦娥下凡”中“羿思念成疾”的意思是：羿每日思念，非常痛苦；由此可知“疾”的意思是“痛苦”；
11．本题考查对引用神话的作用的理解。
首先表明观点，如“不认同”；再分析文章引用这些神话的作用，“嫦娥奔月”的故事是我们所熟知的，文中引用这个故事可以引起读者的阅读兴趣；文中引用的故事从最初的“恒我”到“嫦娥”，再到“羿”“吴刚”的加入，使人们对“嫦娥奔月”故事的演变有进一步地了解；这些故事的引用增强了文章的生动性和趣味性。
12．本题考查标题的作用。
大标题“嫦娥变形记”，“变形”一词能够引起读者的好奇心，嫦娥为什么能“变形”，吸引读者的阅读兴趣；所以大标题的设置使文章题目显得新颖独特。
小标题从“恒我”谈起，告诉读者如何演变为“姮娥”或“嫦娥”；再到“羿”“吴刚”的加入，使人们对“嫦娥奔月”故事的演变有进一步地了解；小标题的设置使文章的结构层次清晰；大小标题的设置，交代了文章的说明内容。
13．本题考查神话的特点。
（1）通过材料“神话带有浓厚的幻想色彩”可知，神话都是想象或幻想的；文章中对“嫦娥奔月”的故事的介绍从最初的“恒我”到“嫦娥”，再到“羿”“吴刚”的加入可知“嫦娥奔月”故事的演变都是想象或幻想后的结果。
（2）通过材料“嫦娥是中国神话中的月中女神，人们对嫦娥有从谴责到同情的转变”可知，神话寄托了人们对理想的追求；文章第二部分“将姮娥写成蟾蜍并不是对女神的丑化”，第三部分“南北朝以后，嫦娥的形象从蟾蜍回归为女儿身，而且是绝色美女”和第四部分嫦娥与羿的团聚结局都说明神话寄托了人们对理想的追求。
（3）通过材料“神话翅膀所翱翔的地方，每每都是科学创造发明的先声”可知，神话寄托着人们认识自然和改造自然的愿望；如文章第二部分“在古人的文化观念中，蟾蜍是神物，能避邪气、助长生，张衡所造地动仪就是用蟾蜍与龙相配”，张衡发明地动仪是为了预报地震，寄托着人们认识自然和改造自然的愿望。
14．D 15．C 16． （示例）创作方面：培养图画书创作专业人才； 加强画家与作家的有效沟通，实现图画与文字的平衡。 阅读方面：指导家长正确使用图画书； 引导家长多陪伴孩子阅读图画书。
这篇阅读文章系统地介绍了图画书的概念、特点、市场现状及存在的问题。文章首先定义了图画书，强调了其图文互补的重要性，并指出其对儿童早期阅读能力的培养作用。随后，文章分析了我国图画书市场的现状，指出引进版图画书占据主导地位，而原创图画书存在同质化、说教化等问题。最后，文章提到家长对图画书的使用意识薄弱，导致儿童阅读体验不佳。整体上，文章逻辑清晰，内容详实，既展示了图画书的价值，也揭示了当前存在的问题，为改进提供了基础。
14．本题考查内容理解辨析。
D.结合第⑤段“现在的家长陪伴孩子阅读的时间相对较少……单方面的生字内容灌输也会造成儿童对于图画书的不喜欢，甚至会产生抵触心理，这也使得家长不愿意为孩子购买带有大量文字和极具说教型的国内原创图画书”可知，家长不愿意为孩子购买图画书的原因是陪伴阅读时间少、图画书文字多且具说教性、单方面生字灌输导致孩子抵触等，而不是因为图画书中的图片干扰了孩子阅读，选项与文章内容不符；
故选D。
15．本题考查内容理解辨析。
C.结合第④段“在内容上，我国原创图画书也被同质化、单一化、模式化以及说教化所包围，大多数国产原创图画书都是同一主题”可知，原文说的是“大多数”，该选项说“全都是”，表述过于绝对，与原文不符；
故选C。
16．本题考查意见建议。
创作方面：结合第④段“由于我国图画书专业人才的缺乏，画家和作家的分离导致在沟通上存在一定的信息误差，不能很好地表达出彼此的真实原创含义，这也导致了图画和文字不能相互平衡达到完美的效果，使得图画书在内容上不尽人意”可知，专业人才的缺乏导致了一系列问题，影响了图画书的质量。由此可知，培养图画书创作专业人才，能够解决因人才不足带来的沟通不畅、图文失衡等问题，提升图画书的创作水平。
结合第④段“由于我国图画书专业人才的缺乏，画家和作家的分离导致在沟通上存在一定的信息误差，不能很好地表达出彼此的真实原创含义，这也导致了图画和文字不能相互平衡达到完美的效果”可知，当前因为画家和作家沟通存在问题，无法准确传达创作意图，致使图画和文字不能完美结合。由此可知，加强画家与作家的有效沟通，能够减少信息误差，实现图画与文字的平衡，让图画书内容更加出色。
阅读方面：结合第⑤段“图画书进入我国时间较短，家长们对于图画书阅读的意识比较薄弱，部分家长甚至不知道怎样正确地使用图画书”可知，家长对图画书的使用存在认知不足的情况。由此可知，指导家长正确使用图画书，能够让家长更好地发挥图画书的作用，帮助孩子从阅读中获得更多收获。
结合第⑤段“现在的家长陪伴孩子阅读的时间相对较少，参与率也比较低”可知，家长陪伴孩子阅读时间少，影响孩子的阅读体验。由此可知，引导家长多陪伴孩子阅读图画书，能增加亲子互动，提升孩子对图画书的兴趣，促进孩子的阅读发展。
17．(1)A
(2)D
文章通过详细阐述“飞翔”和“变形”这两个文学主题，强调了想象力与洞察力的结合在文学创作中的重要性。具体例子如《百年孤独》中雷梅苔丝的飞翔和《西游记》中孙悟空的变形，展示了现实依据如何提升文学想象的真实和合理性。另外，对作品中的破绽描写，也揭示了文学创作中细微而瞬间的洞察力的重要性。文章语言简洁、逻辑清晰，深入浅出地探索了文学创作中的想象与洞察。
（1）本题考查对文章内容的理解。
A.结合第②段“对于伟大的作家来说，雷梅苔丝飞到天上去既不是虚幻也不是瞎编，而是文学中的想象，是值得信任的叙述，因此每一个想象都需要寻找到一个现实的依据”可知，选项“不是联想和想象的”错误；
故选A。
（2）本题考查对文章内容的理解。
D．结合第⑥段“通过文学想象叙述出来的变形，总是让变形的和原本的之间存在着差异，这差异就是想象力留给洞察力的空间”可知，选项“这表明作者的想象力存在微小的破绽”错误；
故选D。
18．(1)A
(2) B B句“时雨润红万树花”在词性、结构上与上联“春风吹绿千枝柳”相对应，且“花”字的声调是第一声，属于平声，符合下联的要求。同时，从意境上看，B句与上联共同描绘了一幅生机勃勃的春日景象，非常和谐。
(3)一是作为承载着中华民族传统文化和价值观的符号，通过书写和悬挂春联来传承和弘扬优秀传统文化；二是通过春联的创作和书写过程来传承和弘扬中华民族的文化精神；三是作为民俗文化的体现，连接过去和未来，实现文化的连续性和传承性；四是作为文化认同的标志，增强民族凝聚力，让人们更加认同和珍视自己的文化传统。
这篇文章通过描述春联的起源、书写情景、文化寓意和现代意义，展示了春联在中国传统文化中的重要地位。作者生动地描绘了春联连接古今、传承文化的重要作用，强调了春联不仅是节日装饰，更是民族价值观的体现。文章语言优美，情感真挚，很好地传达了春联背后的深厚文化内涵和温暖的人文情怀，是一篇兼具知识性和感染力的佳作。
（1）本题考查理解文章内容。
A.根据文章第②段“春联历史之河源远流长，可追溯至桃符。古时人们迷信桃木能驱邪祛灾，便在桃木板上刻下神荼、郁垒二神之名，悬于门首。岁月更迭，桃符上的神名渐化为对仗精巧、寓意吉祥的联句”，可知桃符并非最早的春联，而是春联的源头或前身，春联的真正形成是在桃符上的神名渐化为对仗精巧、寓意吉祥的联句之后。本项的“寓意吉祥的桃符是最早的春联”说法不当；
故选A。
（2）本题考查对联。
首先，我们需要根据对联的基本要求来筛选合适的下联。
根据链接材料“上下联要词性相对、结构相同。除此之外，上联最后一个字的声调应当是仄声，也就是第三声或第四声；下联最后一个字的声调应当是平声，也就是第一声或第二声”可知：对联的上下联需要词性相对、结构相同，且上联最后一个字的声调是仄声，下联最后一个字的声调是平声。
上联“春风吹绿千枝柳”中，“春风”是名词，“吹绿”是动宾结构，“千枝柳”是数量词加名词的结构。同时，“柳”字的声调是第三声，属于仄声。
A.“夏雨润绿万树叶”：“夏雨”是名词，“润绿”是动宾结构，“万树叶”是数量词加名词的结构。但“叶”字的声调是第四声，仍然是仄声，不符合下联的要求；
B．“时雨润红万树花”：“时雨”是名词，“润红”是动宾结构，“万树花”是数量词加名词的结构。且“花”字的声调是第一声，属于平声，符合下联的要求。同时，从意境上看，“春风吹绿千枝柳，时雨润红万树花”描绘了一幅生机勃勃的春日景象，非常和谐；
C．“冬雪映白千户瓦”：“冬雪”是名词，“映白”是动宾结构，但“千户瓦”与上联的“千枝柳”有重复字，且“瓦”字的声调是第三声，属于仄声，不符合下联的要求；
D．“秋月照黄万亩田”：“秋月”是名词，“照黄”是动宾结构，但“万亩田”与上联的“千枝柳”结构对应，但是写的是秋季，和横批“春满人间”不符，“田”字的声调是第二声，属于平声，但意境不符合对联要求；
故选B。
（3）本题考查理解概括文章内容。
春联在传承文化方面发挥着多重重要作用。
结合第①段“有一种古朴而热烈的文化符号便悄然登场，它横跨家门两侧，承载着千年的期许与祝愿，这便是春联”内容可以看出，春联本身就是一种承载着中华民族传统文化和价值观的符号。通过书写和悬挂春联，人们不仅是在庆祝新年，更是在传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
结合第③段“腊月里，集市一隅，笔墨纸砚铺陈开来，围聚着民间书法高手与跃跃欲试的百姓……质朴字句满是对阖家安康的渴盼”“春联将文学与民俗相结合，也让围观一旁的孩子们瞪大双眼，于心底种下文化传承的种子”，可知：春联的创作和书写过程也是一种文化传承的活动。在这个过程中，书法家们和民众都会倾注真情，将自己的文化理解和情感融入春联之中。这种创作和书写的过程，实际上就是在传承和弘扬中华民族的文化精神。
结合第④段“一副春联，恰似一幅微型民俗画”，第⑤段“细看春联词句，那是国人生活理想拼图，传承了中华民族的价值观和精神追求”“这是秉持祖训、崇学尚文的家风传承密码，代代恪守，绵延家族精神根脉”，可知：春联作为一种民俗文化的体现，也起到了连接过去和未来的作用。通过春联，人们可以感受到先辈的文化遗泽，同时也可以将这份文化传递给下一代，从而实现文化的连续性和传承性。
结合第⑥段“它不只是装饰，更是归乡游子的心灵慰藉，……岁岁年年，永不停息”，可知：春联还是一种文化认同的标志。在春节期间，家家户户都会悬挂春联，这种共同的文化行为不仅增强了民族凝聚力，也让人们更加认同和珍视自己的文化传统。
19．(1)C
(2)C
本文主要介绍了飞花令的前世今生。首先阐述了飞花令作为古代酒令游戏之一的起源和种类，特别是唐宋时期“雅令”的盛行；接着说明了明清以来飞花令的具体玩法和发展，以及近半个多世纪以来飞花令的沉寂；然后重点介绍了《中国诗词大会》对旧式飞花令的改造，包括大众化、创造新的有“难度梯队”的玩法以及让大众感受到飞花令的美感等方面的改进；最后指出新式飞花令深受人们喜爱，已成为当下大众喜闻乐见的诗词游戏和学习诗词的方式之一。
（1）本题考查内容的理解。
C.根据第③段“唐宋时期‘雅令’盛行，由此产生了一大批唐宋‘小令词’”可知，是诗文一类的酒令游戏（雅令）盛行，从而产生了“小令词” 。本项“唐宋时期‘词’的大量出现使诗文类的酒令游戏盛行”因果关系颠倒。
故选C。
（2）本题考查内容的理解。
C.根据第⑦段“为了适应比赛，筛选出真正的诗词高手，《中国诗词大会》创造出三个难度等级的飞花令”以及“2021年播出的《中国诗词大会》第六季又升级并更名为：横扫千军、组合飞花令、超级组合飞花令”可知，《中国诗词大会》升级飞花令玩法，不仅是为了筛选出真正的诗词高手，还为了适应比赛，且创造新玩法，让大众感受到飞花令的魅力。本项“目的是筛选出真正的诗词高手”表述过于片面；
故选C。
20．A 21．C 22．①盲盒消费让未成年人追逐一时体验，激起攀比心理；②不可预见性让人感觉新鲜刺激，想要满足好奇心；③为了拿到隐藏款、集齐全系列，非理性重复购买；④迎合“流行趋势”跟风购买，不由得深陷其中。 23．同音字：茫
示例：盲盒消费要理性，茫茫人生勿盲目。（宣传标语合理即可）
《盲盒消费》通过介绍盲盒的起源、特征及消费情况，揭示了盲盒营销成功抓住消费者猎奇心态和攀比心理的原因，说明了盲盒消费的广泛影响和潜在问题。文章也指出盲盒营销的不良后果，如虚假宣传、安全隐患、诱发非理性消费等，强调法治监管的重要性。文章逻辑清晰，层次分明，通过具体事例和网友评论深入分析盲盒消费现象，最后呼吁平衡商业利益与社会责任，具有较强的启示意义。
20．本题考查内容的概括。
根据第⑥段“有人高呼人生就像一个盲盒，你永远不知道下一个会是什么惊喜，但不能无视盲盒营销的副作用。盲盒消费浪潮之下，存在涉嫌虚假宣传、到手商品与宣传不符、消费纠纷难以解决等问题”可知，文章在介绍完盲盒的概念和吸引力后，开始阐述盲盒营销存在的问题，即副作用；
故选A。
21．本题考查内容的理解。
根据第④段“网友2：‘抽盲盒感觉就像是抽奖，这种不确定性带给我极大的刺激。有时我为了享受抽到隐藏款时的惊喜和满足感而大量购买盲盒’”可知，享受抽到“隐藏款”时的惊喜与满足感，会促使消费者产生盲盒消费行为；
故选C。
22．本题考查内容的理解。
根据第⑦段“为追逐一时体验，无上限地盲目消费，甚至导致追逐攀比，无意间会助长青少年群体的奢靡之风”可知，盲盒消费能让未成年人追逐一时体验，进而激起攀比心理，所以产生“超想要”的心理。
根据第⑦段“盲盒主要的消费者群体是未成年人和年轻人，他们容易被诱导非理性消费”以及“这样的盲盒营销方式击中了猎奇心态、攀比心理等人之‘软肋’”可知，盲盒消费的不可预见性满足了未成年人的猎奇心理，让他们觉得新鲜刺激，想要满足好奇心，从而“超想要”购买盲盒。
根据第⑦段“还有商家故意降低产品抽中概率，不断刺激过度消费”，可知，消费者为了拿到隐藏款、集齐全系列而不断非理性重复购买。
根据第⑦段“甚至为了迎合‘流行趋势’跟风购买，让青少年群体不由得深陷其中”可知，未成年人会为了迎合“流行趋势”跟风购买，不由得深陷其中。
23．本题考查设计标语。
本题要思考“盲”的同音字，如“茫”“芒”“氓”等。分析每个同音字的含义，寻找与盲盒消费及不沉迷主题相关联的点。选定同音字后，结合其含义与盲盒消费的特点来创作。可以从劝诫、倡导正确做法的角度出发。本题为开放性试题，答案不唯一。
示例：
同音字：忙。宣传标语：青春时光应奔忙，莫把精力耗盲盒。
24．(1)什么是凝结水、凝结水的应用、负面效应及研究前景。
(2)引用“露珠”的诗句，引出文章说明对象，吸引读者阅读兴趣。
(3)不能调换。第③段与第④⑤段在结构上是总分关系，第④⑤段分别与“人类活动”“自然环境”一一对应。
这篇选文通过诗意的开篇引入，将自然现象“凝结水”与人类生活紧密联系。文章既展现了凝结水在农业、科研和自然环境中的重要性，也指出其负面影响。作者通过细致的描述和实例，揭示凝结水在干旱地区的重要性，并强调合理利用这种水源对生态系统的保护意义。整体表达流畅自然，科学性与文学性结合巧妙，引发读者对凝结水在现代社会中的多方面价值的思考。
（1）本题考查内容的概括。
根据第②段“所谓凝结水是指当物体表面温度低于周围大气中水蒸气形成露珠时候的温度时，大气中气态水在物体表面凝结形成的水源。其在我们生活中无处不在，小到对着玻璃哈气而形成的小水珠，大到清晨数平方公里植被叶片、茎干上形成的露珠，都有凝结水的身影”可知，此段先是给出了凝结水的定义，又通过列举生活中的例子进一步

展开更多......

收起↑