资源简介

(共23张PPT)
中国古代神话
牛郎织女
嫦娥奔月
后羿射日
女娲补天
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文体知识
神 话
特点 ①大多充满奇妙的想象和幻想；②这种想象往往是以一定的事实为基础的；③人物形象也大多具有超人的力量。
神话是古代人民对其所接触的自然现象、社会现象，因不能正确地解释而通过想象创造出来的故事，这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求人类奥秘的愿望。
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知识积累
任
务
一
写作背景
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写作背景
本文选自《神话故事新编》，原题为《女娲创造人类》，选入本课时改为现在的题目。
课文是根据《风俗通》里有关“女娲造人”的记载改编而成的一篇神话。
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从“新”出发，探寻神话的魅力
任
务
二
1.“新”在哪儿？有什么意义和价值？
2.完成学习任务单。
3.借助批注，分析女娲形象。
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新课标·学习任务单
学 习 任 务 单
造人原因 （1-4） 荒凉寂寞，感到孤独
造人方法 （重点） （5-16） ①___________________
②___________________
绵延办法 （17-18） 男女配合，世代绵延
揉泥成团造人
挥藤洒泥造人
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《风俗通》中关于女娲的记载
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟[tuán]黄土作人。剧务，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者， 絙 [ɡēnɡ] 人也。
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
很久很久以前，女娲造人的故事。
译文：
通常说天地开辟以后，还没有人类,女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，然后举起绳子一挥洒,溅落的泥 点也都变成一个个活生生的人。后来人们就说,富贵的人,就是女娲抟黄土
造的,贫贱的人,就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的.
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
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生动感人的神话，离不开鲜明的人物形象，女娲在你心中是一个怎样的形象 结合相关语句进行分析。
(一)借助批注2，感受“神性”
批注：
“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。作者为什么要这么说？
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：“妈妈！”
还有哪些非常神奇的情节？速读课文找出来，加上“说也奇怪”，朗读给同学们听一听。
说也奇怪，她在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。
说也奇怪，人的身体虽然小……看上去似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。
说也奇怪，泥点儿溅落的地方……和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。
说也奇怪，藤条一挥，就有好些活的人出现。
说也奇怪，大神女娲一天当中能变化七十次。
神性
(二)借助批注1，感受“人性”
批注：
女娲是一个女神，却处处显示出人的特性。边读边画出文中的有关语句。
句式：与其说女娲是一个神，不如说她是一个 的人。
示例一：
有一天，大神女娲行走在莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个普通人。因为她会孤独，会笑，会累。
示例二：
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个有责任担当的人。因为并没有谁要她造人，她造人是想让天地之间生气蓬勃起来，她想造出更多的人是想让人类布满整个大地。
与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个爱美的、活泼的人。她会在水里照镜子，还会对着池水做各种表情。
与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个爱思考、思虑长远的人。女娲考虑到人总是要死亡的，就让人类自己配合繁衍后代。
人性
与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个温柔、慈爱的人。造人时的动作和表情都可以看出来。
(三)关注批注3,感受“母性”
批注：
女娲,用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个“巧合”中读出什么？
母性的光辉
探究神话新编的意义和价值
任
务
三
小组讨论，合作探究
1.感受先民的智慧和力量
2.激发想象力和创造力
3.传承中国浪漫与自信
（传承文化精髓，注入时代精神）
神话新编的价值和意义在于：
中国神话反映中华民族特性，从“女娲补天”等事迹看，我们的民族是一个博大坚忍、勤劳勇敢、富于希望的民族，神话里先祖们艰苦奋斗、自强不息的精神值得我们去传承，去发扬。
——袁珂《中国神话故事集·导言》
从“新”出发——书写传承
任
务
四
北京时间2024年12月19日，在山东省日照海域，由谷神星一号海射型运载火箭以“一箭四星”的形式发射升空，卫星顺利送入预定轨道，发射任务获得圆满成功。现向广大网友征集卫星名字，请结合你所熟悉的神话元素，并简要阐述理由。
今天，或是很久很久以后……
讲好神话故事
发出中国声音
做中华文化的传播者
小练笔
《山海经·海外北经》
夸父与日逐走，入日①;渴，欲得饮，饮于河、渭②;河、渭不足，北饮大泽③。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林④。
注释：
①入日:追赶到太阳落下的地方。
②河、渭:黄河，渭水。
③大泽:大湖。传说纵横千里，在雁门山北。
④邓林即为“桃林”。
要求：发挥想象，梳理情节，突出形象，将《夸父逐日》扩充成一则神话故事，不少于300字。
夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。而他丢弃的手杖，就化成桃林。

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