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(共20张PPT)
小圣施恩降大圣
吴承恩
本文节选自《西游记》第六回，原回目为《 ， 》。《西游记》是一部 主义的我国古代 小说, 体,全书共 回。此书描写的是 、 、沙和尚保护唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。
《西游记》是我国古代长篇浪漫主义小说的高峰之作,和《 》《 》《 》并称为我国“四大古典文学名著”。
作者 （约1500—约1582），字 ，别号 ，山阳（今江苏淮安）人， 代小说家。
三国演义
水浒传
红楼梦
明
射阳山人
汝忠
吴承恩
观音赴会问原因 小圣施威降大圣
浪漫
神话
章回
一百
孙悟空
猪八戒
任务一：识记重点字词，积累文学常识
掣
淬
寻觅
吆喝
提防
翎毛
青鹞
鹭鸶
老鹳
鳜鱼
蓼汀
拽满
窗棂
愕然
高擎
chè
cuì
mì
yāo hè
dī
línɡ
yào
lù sī
ɡuàn
ɡuì
liǎo tīnɡ
zhuài
línɡ
è
qínɡ
任务一：识记重点字词，积累文学常识
躘踵
嗛
花鸨
bǎo
qián
lónɡ zhǒnɡ
指神妖作法时变成的形象。
形容痴呆或孤单的样子。
长满蓼草的小洲。
形容踉跄欲跌倒的样子。
弄玄虚，耍花招。
淬
法象
蓼汀
弄喧
蹴踵
木木樗樗
铸刀剑烧红了浸入水中迅速冷却叫淬。
任务一：识记重点字词，积累文学常识
（1）指神妖做法时变成的形象。（ ）
（2）抽，拿。（ ）
（3）只管，只顾。（ ）
（4）一定。（ ）
（5）指公文、书信、契约等。文中指祭祀用的文章。（ ）
（6）行动所留的痕迹。（ ）
（7）小心防备。（ ）
法象
掣
只情
断
文书
踪迹
提防
请根据释义写出课文中相应的词语。
墨剑飘雨
请同学们根据《西游记》的整本书阅读，简要说一说课文节选部分前面的故事情节。
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
课文节选部分是《西游记》“大闹天宫”故事的一个片段
孙悟空自从菩提祖师那里学成归来后，称霸一方。后因其到龙宫取得定海神针（如意金箍棒），下地府销毁生死簿，龙王阎君奏请玉帝捉拿他。
玉帝命太白金星下界招安孙悟空，封其为“弼马温”。孙悟空得知“弼马温”官职低微，愤然返回花果山，自封“齐天大圣”。玉帝派出李天王、哪吒等天兵天将前去捉拿，但都被孙悟空打败，只得再次招安。
孙悟空奉命看守蟠桃园，却得知蟠桃盛会没有邀请他，他便偷入蟠桃宴偷吃了仙果仙酒，还盗取了太上老君的仙丹，恐玉帝怪罪再次逃回花果山。事发后，玉帝命众神捉拿孙悟空，众神均不是他的对手，观音菩萨便举荐二郎显圣真君（二郎神）相助捉拿妖猴。本课故事就是从这里开始的。
请快速默读课文，按照起因、经过、结果的思路概括故事情节，完成下列思维导图，并思考：二人的斗法是围绕哪个字展开的呢？
《小圣施威降大圣》
二圣激战，战斗正酣（1）
妖猴惊散，大圣撤退（1）
二圣斗法，变化多端（2、3）
冒充真君，最终被围（4、5）
变
任务二：梳理故事情节
用简练的语言复述故事
孙悟空与二郎神打斗正酣，却“见本营中妖猴惊散”，无心恋战“败走”却被堵住去路。
一开始、孙悟空变成禽鸟、游鱼、水蛇等，二郎神就不断变作这些动物的天敌以克敌制胜。孙悟空变成土庙，被二郎神识破，欲砸门窗，逼得孙悟空逃遁。
孙悟空窜到灌江口，变成了二郎神的模样，二郎神赶回来，二人又缠斗起来。
任务二：梳理故事情节
墨剑飘雨
再读课文，圈画二圣“赌变化”过程中变化的不同形象，并对二圣的变化进行比较，看看你有什么发现。
变化地点 天空 水里 蓼汀之上 地面 灌江口
变化
饿鹰
大海鹤
鱼
水蛇
灰鹤
花鸨
原形
土地庙
原形
二郎神
原形
麻雀
大鹚老
鱼鹰
任务二：梳理故事情节
大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。
……
二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。
运用一系列的动词，写出了情势的紧张，变化的有趣，以及孙悟空的机敏、神通。
任务三：分析人物形象
“收”“撇”“卸”“摇”等一系列动作描写，展现了二郎神的反应敏捷和从容淡定。
大圣见了，搜的一翅飞起去，变做一只大鹚老，冲天而去。
大圣又将身按下，入涧中，变做一个鱼儿，淬入水内。
……
二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变做一只大海鹤，钻上云霄来嗛。
二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变做个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。
两人一来一回，见招拆招，应对从容，可见二人同样机智、勇敢、灵敏。
任务三：分析人物形象
所变形象 特点
孙悟空 麻雀、大鹚老、鱼、水蛇、花鸨
二郎神 饿鹰儿、大海鹤、鱼鹰儿、灰鹤
更大、更端庄
更具威严气派
更具攻击性
更小、更灵活
更朴实
多为自保和逃生
通常被认为是低贱的鸟类
通过形象之变，可以看出二郎神作为“听调不听宣”的神祇的神勇与高傲；孙悟空作为猴子和草莽英雄的凡俗调皮与机智灵动。
无所顾忌、毫无成见
囿于世俗偏见，不肯纡尊降贵
孙悟空和二郎神，一个是天生地长的石猴，一个是玉皇大帝的外甥；一个是神通广大的猴王，一个是受人尊敬的神祇，他们的形象各具特色。通过课文你分别看到了他们怎样的形象特点？
任务三：分析人物形象
二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了哪些变化？为什会产生这样的变化？
猢狲
畜生
那猴
猴王
齐天大圣
泼猴
猴精
大圣
二郎神
梅山六兄弟
经过数次斗法后，孙悟空跟二郎神竟然难分胜负，势均力敌，这让他们对孙悟空刮目相看。这些称呼的变化，体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。
从形象之变、地点之变、心理之变、称呼之变中，一个桀骜不驯、顽皮机智的大圣孙悟空形象呼之欲出，而一个武艺高强、自恃身份的二郎神形象也跃然纸上，足见本文情节之精妙，令人叹为观止。
大圣
顾念同类、有情有义
随机应变、神通广大
善于动脑、机敏灵活
勇敢坚毅、顽皮可爱
小圣
善于动脑、观察力强
行动迅速、机智善战
细心敏锐、果敢决断
武艺高强、自恃身份
任务三：分析人物形象
墨剑飘雨
阅读下面名家对于《西游记》的见解，结合具体文本，分析神魔小说人物身上的“人情人性”和作品中的“童心童趣”与“幽默态度”。
虽述变幻恍惚之事，亦每杂解颐之言（让人开心发笑的语言），使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
——鲁迅《中国小说史略》
正是因为小说创造了游戏的童话气氛，我们对于孙悟空的许多行为也就不能看得过于认真，看得过于认真了，便不免大煞风景。……同时，我们也不应该忘记小说所表现的常常乃是一种儿童的心理与行为，否则，我们将无法理解其中蕴含着的天真的情趣与幽默的态度。
——林庚《<西游记>漫话》
那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿:大张着口，似个庙门;牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸟，只有一间小庙;急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道:“是这狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去 等我掣拳先捣窗，后踢门扇!”大圣听得，心惊道:“好狠!好狠!门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛:若打了牙，捣了眼，却怎么是好 ”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。
大圣的变化可谓神奇，富于想象而又妙趣横生。大圣把口、牙、舌、眼都装饰了小庙，“不好收拾”的尾巴”“变作一根旗杆”“竖在后面”，紧张的打斗中透着诙谐幽默，舒缓了故事节奏。写出了大圣在情急之下的应变能力，同时也为真君发现他的破绽埋下了伏笔，十分有趣。
任务四：品味语言艺术
那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿:大张着口，似个庙门;牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸟，只有一间小庙;急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道:“是这狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去 等我掣拳先捣窗，后踢门扇!”大圣听得，心惊道:“好狠!好狠!门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛:若打了牙，捣了眼，却怎么是好 ”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。
这段对白颇为精彩。二郎真君识破孙悟空变化的庙宇后的想法“他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去 等我掣拳先捣窗，后踢门扇!”让人读来妙趣横生。孙悟空想到可能面临被“打了牙，捣了眼”的危险，赶紧“虎跳”着跑了，这样的描写，读了更是让人忍俊不禁。
任务四：品味语言艺术
原文语句 我的分析鉴赏
“西游”人物的人情人性 1.大圣听得，心惊道：“好狠！好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛；若打了牙，捣了眼，却怎么是好？” 2. 3. 1.原来神通广大的孙悟空也会心惊害怕，也会觉得对方狠辣。
2.
3.
“西游”故事的童心童趣 1. 2. 3. 1.
2.
3.
“西游”作者的幽默态度 1.只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。 2. 3. 1.紧张的打斗中透着诙谐，且写出了大圣在情急之下的应变能力，同时也为真君发现他的破绽埋下了伏笔，十分有趣。
2.
3.
墨剑飘雨
墨剑飘雨
墨剑飘雨
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拓展阅读：阅读《西游记》第六十一回
阅读《西游记》第六十一回，欣赏孙悟空与牛魔王赌斗变化的情节，与课文中孙悟空、二郎神赌斗变化的情节进行比较，简要分析两场赌斗的异同，特别注意孙悟空在两场赌斗中的不同表现。

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