辽宁省协作校联考2025-2026学年高一上学期12月联考语文试题(图片版,无答案)

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辽宁省协作校联考2025-2026学年高一上学期12月联考语文试题(图片版,无答案)

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绝密★启用前(点石联考)
材料二:
现代社会的高流动性使“在他乡”成为生存常态,庞大的流动群体通过互联网社交平台进行
2025年点石联考东北“三省一区”高一年级12月份联合考试
情感互动从而形成的数字乡愁,成为体察数字时代情感机制的重要切口。数字乡愁代表了数字
语文
时代情感叙事的平台化迁移,在人们情感流通与关系联结过程中全面内嵌了互联网社交平台的
技术逻辑。
全卷满分150分。考试用时150分钟。
乡愁最核心的意指对象是故乡,即一个人出生并长期居住生活过的地方,这个地方性的物理
☆注意事项:
空间成为离乡者乡愁中最具体的情感指向。当人们离开故乡,这个现实的物理空间就在人们的
1.答卷前,考生务必将自已的姓名、准考证号等填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答
生活经验中消失了,但数字乡愁中的故乡却以技术嵌入的方式得以重现。更重要的是,故乡在离
题卡的指定位置。考试结束后,将答题卡交回。
乡者日常又频繁的情感互动中成为某种“物质一文化”景观:故乡的山山水水以视频、图像、声音
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
的方式在离乡个体中传播,故乡的美食等可以被人们集中关注,故乡的生活方式与文化特征也在
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
3.回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
人们的交互传播中得以延续。
地方感并非一种可以直接体察的具体对象,只能对其进行不同维度的推断,比如地方认识、
一、阅读(72分)
地方认同、地方性社会联系与情感依恋等。地方感与地方直接相关,最早指人们对地方的认识与
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
辨别,并在此基础上对不同的地方做出不同的行动反应。之后对地方感的理解则更多地强调了
阅读下面的文字,完成1-5题。
情感参与,在人与地方的关系中体现出人对地方的爱与依恋、认同与思念等。这些情感联结才是
材料一:
地方感的核心。由此可见,我们当下所说的地方感,已经从认识的层面扩展到行动与情感的层
伴随着媒介日益渗透到生活的各个领域,离乡者通过各类媒体了解家乡的信息,家乡被建构
面,体现出人与地方的互动性。
为“媒介化的地方”,而怀乡也以媒介为中介展开,逐渐形塑了新型的“人一地”关系。
数字社交时代,地方感形成中的媒介力量愈加凸显,媒介地方感既是一种新现象又是一个新
以微信公众号为代表的各类政务新媒体,是媒介化家乡重要的建构形式,也是离乡者关注家
议题。当然,媒介参与地方感的生成并非数字时代特有,也并非只在数字乡愁中体现其功能,但
乡信息最主要的渠道。目前,全国政务新媒体数量已超过11万个,为离乡者了解家乡信息提供
需要指出的是,“媒介即地方”这一认识在数字社交时代极端重要且典型。离乡者借助互联网社
了多样的选择。抖音短视频、小红书等自媒体的内容则更加生活化、场景化,例如视频博主探店
家乡的小餐馆,以第一视角的形式拍摄视频记录,发布在B站等平台上,引发离乡者对家乡的共
交平台可以重返故乡,可以持续地建立对故乡的亲近感,因此,以数字媒介为中介而形成的媒介
地方感是现实的。
鸣。此外,还有微信群、朋友圈等熟人传播渠道,通过亲友间的信任,可以更有针对性地触达在外
生活的离乡者,让他们关注到家乡的最新动态。
借助数字技术得以实现的“虚拟在场”,可以为离乡者提供关于故乡“远在天边,近在眼前”
对于在大城市生活工作的离乡者来说,家乡是熟悉而又陌生的存在。借由媒介技术的发展,
的真切体验,在很大程度上弥补了地方的缺位与情感的缺憾,有效维系着“人一地方”持续的亲密
人们打破空间区隔,透过家乡媒体进行怀乡。现代性都市生活节奏很快,身处其中的人不免焦虑
关系。可以说,在现代社会的高流动性破坏着人与故乡、身份与地方统一性的环境中,地方感正
和迷茫。“家乡”作为与现代性对抗的田园牧歌,成为寄托游子情思的港湾。虽然人们不能返回
在逐渐消失,但数字媒介帮助建枸了一种“个人一媒介一地方”的新型地方感。人类精神世界中
家乡,但是“媒介化家乡”为其提供了安全感。离乡者在所在的城市并没有那么多熟悉的亲人或
亘古恒存的恋地情结与情感皈依,在数字时代和平台社会中转换了呈现方式,进而改变了原有的
朋友,他们时常感到在大城市上空“飘浮”,缺少心灵的寄托,但这条“线上归乡路”加强了他们与
社会功能。
家乡的情感联结。
(摘编自王敏芝《数字乡愁的平台逻辑、技术嵌入与情感机制》)》
离乡者以家乡媒体为主的媒介使用,一定程度上是为了寻找文化的归属感。如南方人对北
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
方社会文化环境的不适应,令其在“北漂”过程中越发喜欢找寻、浏览家乡媒体的内容,这种行为
A.相较于政务新媒体和自媒体,熟人媒介因传播信息的针对性更强,更易获得家乡亲友的
与其在异乡的文化归属感的消解有关。而家乡媒体里亲切的乡音、美食、习俗等内容所凸显的文
信任。
化内涵,能帮助他们在异乡生活中产生身份认同感。他们寄托于媒介展演中的家乡想象,塑造着
B.当下所说的地方感,体现出人与地方的互动性,不能直接进行观察,只能进行多方面的推断。
对地方的集体记忆。
C.数字社交时代“媒介即地方”是极重要而典型的认识,数字媒介可帮人们建构现实的地
媒介怀乡并不仅仅是关注家乡媒体提供的信息,更进一步,它会激起离乡者线上与线下的媒
方感。
介互动。随着移动互联网技术的发展,离乡者与家乡的互动跨越线上和线下,实现着媒介化家乡
D.两则材料都认为,在高速流动的现代社会,数字媒介逐渐影响着离乡者与家乡的情感机制。
与现实的不断交融与互构。
(摘编自吴璟薇《“月是故乡明”:家乡媒体使用与媒介化地方的建构》)
(点石联考)高一语文第1页(共8页)
(点石联考)高一语文第2页(共8页)】

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