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(共22张PPT)
两小儿辩日
选自《列子·汤问》。题目是编者加的。《列子》，旧题为列御寇著。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬(zōu)邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家， 儒家学派创始人，被称为“至圣”。
《论语》，记录孔子及其弟子言行的一部儒家经典著作。
（孟子被称为“亚圣”)
体裁？
寓言：用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常常带有讽刺或劝诫的性质。列举 节奏
两小儿辩日
《列子》
孔子东游，见两小儿辩（ biàn ）斗，问其故。
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而日中时/远也。”
一儿曰：“我以/日初出远，而日中时/近也。”
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂（ yú ），
此不为/远者小/而近者大乎？”
一儿曰：“日初出/沧（cānɡ ）沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰（shú）为（wèi）汝（ rǔ）/多知（zhì）乎？”
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
疏通文意
游：有目的地旅行，多指求仕，求学。这里指游历。东，词类活用，名词作状语，向/到东方。
辩：辩论。辩斗：争辩，争论。
故：原因。
孔子到东方游历，看见两个小孩在争辩，（于是）问他们争辩的原因。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，到了正午时离人远。”
以：认为。
去：距离（指时间或空间）。 另 离开。
日中：正午。
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远，到了正午时离人近。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，
及：到，到了。
前一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖那样大，到了正午却像盘盂那样小，这不正是距离远时看起来小，而距离近时看起来大吗？”
如：像。
此不为远者小而近者大乎？”
为：是
认识古代车盖
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
沧沧凉凉：形容清凉的感觉。
沧沧：寒冷。
汤：古今异义词。古，热水，开水。今，……
探汤：把手伸到热水里去。这里指天气很热。
后一个小孩说：“太阳刚出来的时候（天气）清凉，到了正午（天气）（就热得）像把手伸到热水里，这不正是距离近时（让人感觉）热，而距离远时（让人感觉）凉吗？”
孔子不能决也。
决：分辨，判断。
孔子无法判断谁是谁非。
提示：容易把“决”理解为“决定”，带入语境中会意识到显然是不对的。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
孰：谁。 为：通假字，同“谓”，认为。 汝：你。
知：通假字，同“智”，智慧。
两个小孩笑着说：“谁说你多智慧呢？”
寓意？
从“小儿”和“孔子”的角度，本文可以这样理解：只要善于观察，勤于思考，即使是小孩子也能有独特的发现、独到的思考；
学识渊博、名高望重的孔子能在两个小孩子面前坦率承认自己有所不知，贯彻自己“知之为知之，不知为不知，是知也”的主张，而不是故作高深或恼羞成怒，的确令人敬佩。
从“辩日”的角度，可以认为本文在寓示一个道理：即使是我们非常熟悉的事物、现象，也可能包含有我们不知或不确知的道理、知识，需要关注、深思。知识无穷无尽，即使圣贤也不能全知全解。
语言特点？
1.本文兼具整饬与自由双重美感，叙事部分长短错综，简洁明了，几无赘语；对话部分句式整齐，偶有押韵，读来朗朗上口。
2.“两小儿”的话针锋相对，寸步不让，下断语时斩钉截铁，充满自信，说理由时既述且问，辞气充沛，突出了“辩斗”的特点。
其他
1.两小儿看问题的角度不同——
一个 大小 从（ ）觉出发，
一个 凉热 从（ ）觉出发。
视
触
反问句，表达强烈的肯定语气，增强了气势。
此不为远者小而近者大乎？此不为近者热而远者凉乎？
用词方面的特殊现象，词类活用、古今异义、通假等。 本文——
词类活用，东，名作状。
古今异义，汤。 另，
通假，“为”同“谓”，“知”同“智”。
词类活用，古代汉语中某些词在特定的语言环境中，临时改变了其基本的用法和意义而灵活运用。主要有以下几种形式：名词作动词、名词作状语、使动用法、意动用法、形容词作动词等。
通假，两个字通用，这两个字只是读音相同或相近（有时字形也相近），并没有意义上的联系。

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