资源简介

(共22张PPT)
这些是2022北京冬奥会上古神话系列徽章图片，请你说出相应的是什么故事？
嫦娥奔月
大禹治水
盘古开天
夸父逐日
女娲补天
精卫填海
这些故事是真的吗？为何我们仍津津乐道？
以事实为基础，想象丰富、情节神奇......
女娲造人
袁珂
学习目标
初步了解神话极其特点。
01.
了解鲜明的人物形象，感受女娲朴实感人的伟大母亲形象，体会文中人物所表现的情感。
02.
通过复述故事情节，理解本文想象与联想手法的运用，培养想象与联想的能力。。
03.
检查预习，夯实基础
1. 作者与背景：
袁珂，神话学家。长期从事中国古代神话研究工作。主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
本文选自《神话故事新编》，是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
2. 神话常识：
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。
神话特点:A、它是以事实为基础的。
B、充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。
C、人物形象，大多具有超人的力量。
3.字词检测：
掺和（ ） 气概（ ） 灵敏（ ）
泥潭（ ） 绵延（ ） 揉 （ ）
莽莽（ ） 荒凉（ ） 寂寞（ ）
蓬勃（ ） 澄澈（ ） 榛榛（ ）
chān huo
gài
mǐn
tán
mián yán
róu
mǎng
chéng
huāng
mò
péng
zhēn
莽莽榛榛：形容草木丛生的样子。
神通广大：比喻办法多，本领高强。
灵机一动：指事前没有准备，临时想出办法。
力不暇供：没有足够的力量来完成这项工作。
眉开眼笑：形容高兴愉悦的样子。
整体感知，梳理情节
1.根据以下问题，快速阅读课文。
女娲为什么造人？
她是怎么造人的？
女娲怎样让人生生不息繁衍下去？
2.理清思路，完成填空
天地开辟后，女娲感到 ，于是她先用 方法造人，后来为了 ，又用 方法，最后还想出了
的办法让人类繁衍。
非常孤独
揉泥成团
更快造人
挥藤洒泥
男女婚配
初探形象，聚焦“神性”
1. 提问：女娲作为“神”，她的“神力”体现在哪里？
找出体现女娲非凡能力的语句，圈点批注。
她一天当中能够变化七十次
揉泥成团造人
挥藤洒泥造人
神通广大、
能力非凡
有着神的威力
大胆奇特的想象
2.借助课文旁批2，感受“神性”
批注：
“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。作者为什么要这么说？
用“说也奇怪”开头说话，补充了人类被创造出来之后欢欣喜悦的场面，让读者感受到了生命之奇，体现了神话、童话作品想象力的奇特。
说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：“妈妈！”
精读品析，感悟“人性”
1.找出描写女娲心理、神态、动作的细节。
心理：有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。（第2自然段）
神态：女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。（第9自然段）
动作：走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。（第4自然段）
与其说女娲是一个神，不如说女娲是一个普通人。因为她会孤独，会笑，会累。
2.关注课文旁批3,感受“母性”
批注：
女娲,用黄泥造人，而我们常把土地比作母亲，你能从这个“巧合”中读出什么？
母性的光辉
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜、眉开眼笑。
哪些细节,展现出女娲母性中的光辉？
第5段造人过程的动作的反复，展现母亲的细致、耐心。
第10段给孩子取名字，展现母亲对新生命到来的珍惜和重视。
第12段造人后的幸福感受，感受到母亲内心的甜蜜与自豪。
第13段持续的工作中，展现母亲为了儿女不辞辛劳。
第段节“又考虑”，展现母亲为儿女们想得很远。
土地生长万物，孕育人类，土地是人类的母亲，受人们尊敬爱戴；而女娲用泥土造出了人，让人类繁衍，也受小人的喜爱，从这个意义说，女娲也是人类的母亲。
勤劳、智慧、慈爱的母亲
比较阅读，探究“想象”
阅读《风俗通》中关于“女娲造人”的简短记载，思考：课文比原文丰富了哪些内容，删减了什么内容？
俗说开天辟地，未有人民，女娲抟(tuán)黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人，贫贱者，絙(gēng)人也。
女娲祷(dǎo)神祠，祈(qí)而为女媒，因置婚姻 。
丰富了造人原因、具体过程、心理活动、欢快场面等内容，删减了富贵贫贱之分。
译文：传说天地开辟之初，（大地上并）没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。（她的）工作繁多，没有足够的力量来从事这项工作，于是拿了绳子（，把它）投入泥浆中，举起（绳子一甩，泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。所以（后来人们说）富贵的人是女娲亲手抟捏黄土造的；而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆洒落在地上的泥点变成的。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
讨论：这些“增添”有何作用？
使故事丰满，人物有血有肉，情感动人。
这是想象手法的具体运用。
提问：为什么要删减掉富贵贫贱之分的内容？
作者认为这“显然是阶级社会划分阶级以后(而且是经过长时期的奴隶社会和封建社会，有了浓厚的富贵贫贱的等级观念以后)，打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”(《古神话选释·女娲》)，因此在改编时舍弃了这部分内容，体现了现代人人平等的价值观。
总结：
作者的想象既天马行空（神性），又根植现实（人性与生活逻辑），是“神奇”与“合理”的统一。
科学高度发达的今天，神话还有存在的必要吗？
神话是人类童年的梦。
——马克思
布置作业
根据《风俗通》中“女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻”的记载，发挥想象，写一段“女娲创立婚姻”的小故事（300字左右）。

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