第14课《诗词三首——酬乐天扬州初逢席上见赠》课件(共20张PPT) 统编版语文九年级上册

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第14课《诗词三首——酬乐天扬州初逢席上见赠》课件(共20张PPT) 统编版语文九年级上册

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(共20张PPT)
酬乐天扬州初逢席上见赠
作者:刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧/空吟/闻笛赋,到乡/翻似/烂柯人。
沉舟/侧畔/千帆过,病树/前头/万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
乐天扬州初逢席上见赠
《醉赠刘二十八使君》
白居易
为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。
诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。
举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。
亦知合被才名折,二十三年折太多。
在西湖看雪的那个晚上,张岱或许没有想到,命运的远近各有一场风雪。近的是,几天后,父亲亡故;远的是,十二年后,大明亡国。
张岱写这篇文章时,明朝已经灭亡了十几年,参与过反清复明的张岱已经年过半百,他用最平静和克制的语言把记忆中崇祯五年的那场雪记录了下来,“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。……雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。”往后这场雪在他心中越来越大,越来越大,直至生命的终点。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更(gèng)有痴似相公者!”
——张岱《陶庵梦忆·湖心亭看雪》
落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中,孤独地过冬。
——刘亮程《寒风吹彻》
每个人心里都有一团火,路过的人只看到烟。——梵高
白居易和刘禹锡(都生于公元772年)。初次见面时,都已经55岁,典型的夕阳之交。此前,他们互相仰慕,算是神交已久的笔友。同为河南人,他们的老家相距离不过100多里地;他们都反对空洞浮夸,主张文学革新;他们都看不惯中唐时期官场的种种萎靡、不思进取。
刘禹锡
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
白居易
《醉赠刘二十八使君》
刘禹锡《酬乐天咏老见示》
(莫道桑榆晚,为霞尚满天)
白居易
《咏老赠梦得》
元稹《酬乐天频梦微之》
白居易《梦微之》
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
“闻笛赋”:指曹魏后期向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友,嵇康、吕安为司马氏杀害,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹笛子,其声“慷慨”激昂,向秀感音而叹,写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
“烂柯人”:据《述异记》所载,晋人王质入山砍柴,见二童子对弈,他观棋至终局,发现手中的“柯”(斧头的木柄)已经朽烂了。王质下山,回到村里,才知道已经一百年过去了,同时代的人都已死尽。
满庭芳·观棋柯烂
吴承恩〔明代〕
观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高对月,枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。
收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平,不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭。
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
诗的颔联,刘禹锡运用了两个典故。
一是“闻笛赋”,指曹魏后期向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友,嵇康、吕安为司马氏杀害,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹笛子,其声“慷慨”激昂,向秀感音而叹,写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
另一是“烂柯人”,据《述异记》所载,晋人王质入山砍柴,见二童子对弈,他观棋至终局,发现手中的“柯”(斧头的木柄)已经朽烂了。王质下山,回到村里,才知道已经一百年过去了,同时代的人都已死尽。
此诗作于唐敬宗宝历二年(公元826年),刘禹锡罢和州刺史返回洛阳,同时白居易从苏州返洛阳,二人在扬州初逢时,白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡,刘禹锡写此诗作答。
刘禹锡(772年~842年),字梦得,籍贯河南洛阳,生于河南郑州荥阳,自述“家本荥上,籍占洛阳” ,自称是汉中山靖王后裔。唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。
代表作有《陋室铭》《乌衣巷》《西塞山怀古》《浪淘沙》《竹枝词》等,有《天论》三篇,论述天的物质性。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
“闻笛赋”:指曹魏后期向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友,嵇康、吕安为司马氏杀害,向秀经过两人旧居时,听到邻人吹笛子,其声“慷慨”激昂,向秀感音而叹,写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
“烂柯人”:据《述异记》所载,晋人王质入山砍柴,见二童子对弈,他观棋至终局,发现手中的“柯”(斧头的木柄)已经朽烂了。王质下山,回到村里,才知道已经一百年过去了,同时代的人都已死尽。
“怀旧空吟闻笛赋”——表达了诗人对受害的战友王叔文等的悼念
“到乡翻似烂柯人”——抒发了诗人对岁月流逝,人事变迁的感叹
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
对仗工整
以沉舟病树自比,以千帆万木比喻在他贬谪之后那些仕途得意的权贵。
本是刘禹锡感叹身世的激愤之语,但表现了天地万物新陈代谢、生生不息的活力
是诗人以乐观精神,看待社会人生的形象写照
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
对仗工整
以沉舟病树自比,以千帆万木比喻在他贬谪之后那些仕途得意的权贵。
本是刘禹锡感叹身世的激愤之语,但表现了天地万物新陈代谢、生生不息的活力
是诗人以乐观精神,看待社会人生的形象写照
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
意志不衰
坚韧不拔
的内涵与作用
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
——李白《行路难》
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
两联诗所用的共同的修辞是什么?
用 典
用典的内涵与作用
也称为用事或援引,是一种修辞手法和文学创作技巧。它指的是在诗、词、文、赋等文学作品中,有选择地引用历史故事、神话传说、前人典籍中的语句或成语,来含蓄地表达作者的思想情感、证明自己的观点或增强作品的说服力和感染力。
用典的内涵与作用
也称为用事或援引,是一种修辞手法和文学创作技巧。它指的是在诗、词、文、赋等文学作品中,有选择地引用历史故事、神话传说、前人典籍中的语句或成语,来含蓄地表达作者的思想情感、证明自己的观点或增强作品的说服力和感染力。
找出下面使用了用典修辞的诗句
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕
芦蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时
至今思项羽,不肯过江东
来日绮窗前,寒梅著花未?
危楼高百尺,手可摘星辰



怀古伤今:(如辛弃疾、杜牧的大量诗作)作用:抒发昔盛今衰、
物是人非的感慨;借古讽今,批评现实。
言志抒怀:(如李白、苏轼)作用:表明心志、寄托理想;或反
衬自身怀才不遇、失意苦闷。
增强说服力:(如韩愈《师说》“孔子师郯子、苌弘、师襄、老
聃”)作用:引经据典,使论证确凿、充分、有力。
含蓄委婉:(如李商隐《锦瑟》)作用:避免直白,使诗意朦胧
多义,富有象征性。
用典作用的几种类型
内容上:使情感更含蓄(婉曲)/更浓烈(壮怀)
手法上:形成了对比(今昔、人我)/类比(相似处境)
结构上:铺垫下文/总结上文
主题上:深化主题/升华意境

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