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(共34张PPT)
智解刁难
著名作家冯骥才出访法国曾发生一件趣事，在一次宴
会上，他被一个记者提问：“冯先生贵国现在改革开
放学习西方资本主义国家的东西。你们不担心变成资
本主义吗？”
如果你是冯，会怎样回答记者的提问？
拿 来 主 义
鲁 迅
1. 理清文章思路，把握文章大意。
2. 学习本文比喻论证、先破后立的写作手法。
3. 领会“拿来主义”的内涵，树立正确对待中外
文化的态度。
一．走近作者
鲁迅(1881－1936)
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭。
鲁迅的创作中杂文尤其突出。
“ 像投枪,像匕首,直刺向黑暗势力” 。
杂文集:
《华盖集》
《坟》
《南腔北调集》
《二心集》
《而已集》
《且介亭杂文》等。
《且介亭杂文》缘起
有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主
义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”
之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一
半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭” 暗
示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的 ，
形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的
黑暗现实。
关于杂文
特点：
1、短小精悍、婉而多讽。
杂文是一种文学体
裁，一般采用议论
的表达方法。
2、既有议论性，又有文艺性。
3、直接、迅速反映社会事变
或动向。
本文写于一九三四年六月四日。“九
一八”事变之后，蒋介石反动政府从
政治、经济、文化艺术等方面奉行一
条彻头彻尾的卖国投降路线，实行反
革命文化“围剿”，主张“全盘西
化”。英美帝国主义除了践踏我国领土主
权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐
蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们
对于外来的东西产生“盲目排外思想”。这两种态度，都是
不利于我国文化的发展的。
当时在对待古代文化和外国文化问题上，
实际存在着两种错误态度：一种是全盘肯
定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排
斥。这两种态度，都是不利于我国革命文
化的发展的。鲁迅针对敌人破坏新文化发
展的种种罪行，针对革命阵营内部某些人
对待古代文化和外国文化的错误态度运用
马克思主义观点写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采
用”》，阐明正确对待古代民族文化遗产的态度；一篇就是
《拿来主义》，着重阐明对待外国文化遗产的态度。这两篇
文章可以说是“姊妹篇”。
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指礼节上应该有来有往。
现也指以同样的态度或
做法回答对方。
写对字形
尚
董
懂
上
指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
炙
诩
栩栩
灸
1、本篇文章的标题是“拿来主义”，但是作者在
哪才开始说“拿来主义”？
第七自然段：
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
2、在第七自然段之前都写了什么内容？出现了哪
几个“主义”？
闭关主义 送去主义 送来主义
主义 做法 特点
不送
后果
实质
惧外、
排外
自己不去，
闭关主
义
割地赔款）
导致送去主义出现
不拿
别人也不许来
送古董 送画 只送
送梅兰芳博士 不拿
我们的子孙只好讨一点残羹 卖国、
送去主
义
冷炙做奖赏（沦为乞丐）
媚外
送来英国鸦片
倾销商品、
毒害国人、
经济文化
的侵略
德国废枪炮
法国香粉
清醒的青年们也对洋货
发生了恐怖
（对外国文化害怕、恐惧）
被动
接受
送来主
义
美国电影
日本的小东西
刻画了送去主
义者们毕恭毕
敬的姿态。
刻画了送去主义者
们招摇过市、自夸
自耀的行径。
作者如何看待“送去主义”？
还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，
反语“，讽刺借“国粹”炫耀
叫作“发扬国光”。
自己的自欺欺人者。
反语。
活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得
大度。
自诩丰富，装作大度。
如果一味送出去，会发生什么？
要不然，则当佳节大典之际，他们（子孙们）拿不
出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
一般不怀有什么不良的动机或目的。
“抛来”
有目的的、带恶意的输出。 “抛给” “送来”
英国的鸦片、德国的废枪炮，法国的香粉、美国的电
影，日本的各种小东西。
军事、 经济、 文化侵略！
3、作者在阐述“拿来主义”之前，为什么先谈其他“主义”？
破
过渡段
闭关主义
送去主义
惧外
卖国
所以，我们要
运用脑髓，
放出眼光，自
己来拿！
否定
批判
一味
送来主义
侵略
先 因
破 果
后 论
立 证
立
拿来主义
那么作者是怎样论述“拿来主义”的主张的
比喻论证
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，得了一所大宅子。
比如
外国文化
文化遗产
对待文化遗产（外国文化）的，鲁迅一共列举了几种态度？
第一种错误态度
孱头
怕被染污徘徊不敢走进门
不敢接受外国文化（文化遗产）
指哪类人？
害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者
对待文化遗产（外国文化）的三种错误态度
第二种错误态度
勃然大怒放一把火烧光
完全否定外国文化（文化遗产）
指哪类人？
昏
蛋
盲目排斥的虚无主义者
破
对待文化遗产的三种错误态度
第三种错误态度
欣欣然蹩进卧室大吸鸦片
全盘接受外国文化（文化遗产）
指哪类人？
崇洋媚外全盘西化的投降主义者
废物
“拿来主义”者是全不这样的。
立
“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的
喻文化精华
鱼翅
吃掉
喻精华糟粕
并存的文化
鸦片
送到药房
送；毁掉
各自走散
烟枪和烟灯
喻文化糟粕
姨太太
喻封建文化
“拿来主义”者对待文化遗产是：取其精华，去其糟粕。
比喻论证，形象生动，幽默含蓄，而又锋芒毕露!
孱
头
昏
蛋
不敢接受
完全否定
全盘接受
占有
怎
样
三种错误态度
先破后立
实
废
物
行
“拿
来
新
人
主
正确态度
拿来
义”
挑选
根据第10自然段回答以下问题：
(１)我们应该对待文化遗产（外来文化）？ 要
(２)“拿来”以后怎么做
或使用,或存放,或毁灭
建设民族新文化
(３)“拿来”有何意义
(４)怎样才能“拿来”
沉着,勇猛,有辨别,不自私
创新
(５)“拿来”的最终目的是什么
第一部分 论述为什么要实行“拿来主义”。
（1-6）
拿
来
主
义
第二部分
（7-9）
论述怎样实行“拿来主
第三部分 总结全文。强调 拿来 的意义。
“ ”
（10）
闭关主义(惧外)
破 送去主义(媚外)
送来主义(侵略)
拿
孱头 不敢接受
来
主
破 昏蛋 完全否定
废物 全盘接受
占有
义
立 拿来主义
拿来
立 新人
鱼翅 使用
挑选
鸦片 存放
烟枪、烟灯、姨太太 毁灭
→举例论证
1、第一段：送古董，送画，送梅兰芳博士
2、第三段：
尼采：太阳→光热无穷→只是给予，不想取得→发了疯；
中国：
地大物博→煤矿丰富→只送去，不拿来→子孙沦
为乞丐→类比论证
3、第七段：因为闭关主义、送去主义和送来主义都不
好，所以只能拿来主义 →因果论证
4、第八九段：继承“大宅子”即继承“文化遗产”；鱼
翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太喻文化精华、精华糟粕并存
→比喻论证
的文化、文化糟粕、封建文化
5、第八九段：对大宅子三种错误态度—徘徊不敢进门的
孱头（逃避主义），放一把火烧光的的昏蛋（虚无主义），
大吸剩下鸦片的废物（投降主义）。之后指出了正确做法，
对鱼翅，鸦片，烟枪和烟灯，姨太太都安排了相应的去处
→正反对比论证
鲁迅针对国民党政府的媚外、卖国的政策和有些人的
“全盘西化”的主张，也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴、
盲目排斥的态度，提出既要大胆吸收借鉴外国文化（也
包括本国文化遗产），又要认真地分析精华与糟粕，加
以批判地吸收，以期改造民族素质，创造民族新文化，
并把这种观点精当地的概括为——
拿来主义
中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发
展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化
提高民族自信心的必要条件；但是绝不能无批判地兼收并蓄。
但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样一切外国的东西，如同
我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液
肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才
能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。
——毛泽东《新民主主义论》
2．结构图解
探究与点拨
1．精读探究
(2)一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害？
答：作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给予，不想取得作类比，形象、深刻地写
出了“送” 的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。
(3)试分析第六段的“送来”与“拿来”的区别。
“送来” 是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给” 的同义语；
“拿来” 是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。
1．精读探究
(4)第七段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解？
答：“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见；“放出眼光”指要看得清，有辨别力；
“自己来拿”指要有选择，自己拿。
(5)第八段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度？
“大宅子” 比喻文化遗产。怕：徘徊不敢走进门(逃避主义)的孱头；怒：勃然大怒，放一
把火烧光(虚无主义)的昏蛋；羡慕：欣欣然接受一切(投降主义)的废物。以上三种人对待
文化遗产的态度都是错误的。

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