资源简介 9 鱼我所欲也学习目标1.积累文言文常用的实词、虚词,扩充文言词汇量,逐步提高文言文阅读能力。2.根据句式朗读背诵课文,初步品味《孟子》散文的语言特色。3.了解孟子的道德主张,领会文章的思想内涵,能抓住作者在本文中的观点。前置学习1.读熟课文,并给下面的字注音。箪( ) 羹( ) 患( ) 恶( ) 蹴( )用“/”划分下列句子的朗读节奏停顿(①②③每句两处,④句前后各两处,⑤句一处)。①如使/人之所欲/莫甚于生②是故/所欲/有甚于生者③使/人之所恶/莫甚于死④乡/为身死/而不受,今/为宫室之美/为之⑤是/亦不可以已乎借助注释,查阅资料,了解孟子的生平和主张.结合文下注释翻译文章,并圈画出疑难之处。学习过程导学活动一预习交流,了解孟子及《孟子》导人:同学们,在我们漫漫的人生道路上,会面临许多重要的选择,有时甚至是生与死的选择。在这决定生死的紧要关头,我们应如何做出选择呢 孟子的《鱼我所欲也》一文给我们做出了回答。今天我们就一起走进孟子的这篇文章,看孟子是怎样看待生与死的。2.活动步骤。(1)学生交流课前收集的关于孟子的生平和主张,跟孟子有关的小故事。(2)教师展示要点,请学生朗读(3)请学生提炼要点。3.要点展示。(1)关于孟子。孟子(约前372-前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,主张行“仁政”以统一天下。孟子主张人性是善的,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义理智”。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,门人万章、公孙丑等记其言行,为《孟子》七篇。(2)关于《孟子》。《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》,题目是编者加的。《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,著录十一篇,现存七篇。内容包尙括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》跟《论语》同是语录体散文,但体式有所不同。《孟子》篇幅比较长,内容也更具体,描绘也更细致。整部作品比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。间)之等雷导学活动二预习检测1.活动步骤。(1)请学生读准下列加点字的读音。死亦我所恶(wù) 故患有所不辟(bi)也一箪(dān)食(shí) 一豆羹(geng)要面义蹴(cù)尔而与之乞人不屑(xiè)也 妻妾(qiè)之奉相所识穷乏者得(dé)我与(yú)乡(xiàng)为身死而不受 不为(wéi)苟得也为(wèi)宫室之美为(wéi)之请学生上黑板划分下列句子的朗读节奏停顿。①如使/人之所欲/莫甚于生的料会林部②是故/所欲/有甚于生者③使/人之所恶/莫甚于死④乡/为身死/而不受,今/为宫室之美/为之⑤是/亦不可以已乎三、导学活动三疏通文意,积累文言词语,掌握重点语句的翻译自读课文,疏通文意,注意下列词语在文中的意思,积累词语。苟得 得兼 甚 患 如使 由是 是故 蹴 与 加 得我 奉 已 本心2.一词多义。(1)为:今为(介词,为了)宫室之美而为(接受)之 由是则可以辟患而有不为也(动词,做)乡为身死而不受(宁愿)(2)得:故不为苟得也(得到) 所识穷乏者得我与(感激)(3)之:呼尔而与之(代词,他) 为宫室之美(助词,的)(4)而:呼尔而与之(表修饰,不译) 由是则生而有不用也(表转折,却)(5)于:所欲有甚于生者(比) 万钟于我何加焉(对)3.通假字。则凡可以辟患者何不为也(同“避”,躲避)万钟则不辩礼义而受之(同“辨”,辨别)所识穷乏者得我与(同“欤”,语气词)乡为身死而不受(同“向”,先前、从前)4.分组读课文,弄通相关语句的大意,积累主要文句。(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也 (2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳(3)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。(4)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!(5)是亦不可以已乎 此之谓失其本心。5.一人一句翻译课文。四、导学活动四整体感知,把握观点1.请两三个学生说说这篇文章的大概意思。明确:人生常常面临各种各样的抉择,在关键时刻应做出正确的选择。或:人在进行选择时,应以义为重;人应保持自己的“本心”。2.文中哪句话可以概括全篇的主旨 (作者在文中提出的观点是什么 )明确:舍生而取义者也。五、导学活动五抓语言特色,初背课文1.活动步骤。(1)学生齐读课文中的排比句和对偶句,欣赏整齐而又有变化的句式美,感受其音韵美。(2)教师出示背诵练习,帮助学生背诵。(3)学生分组进行“对美文”竞赛,一组出排比句或对偶句的上句,另一组对下句。2.背诵练习。(1)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,(2)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;(3)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也 由是则生而有不用也, 。是故(4)呼尔而与之,(5)乡为身死而不受,,今为妻妾之奉为之;:是亦不可以已乎 此之谓失其本心。3.学生齐背课文4.教师小结。本文运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反;还用一组组的排比句,告诉我们在面临人生抉择时,应当具备怎样的价值标准。孟子提出了自己的看法:应当摒弃自私自利之心,将正义、道义放在首位。课后拓展1.读熟、背诵课文。2.掌握重点字词的意思。3.整理本课中的各类文言词语。4.理清说理层次,体会论证方法的作用,完成思考探究一。板书设计鱼我所欲也观点:舍生取义语言:排比、对偶 展开更多...... 收起↑ 资源预览