资源简介

(共56张PPT)
11.《百年孤独》
加西亚·马尔克斯
学习目标
分析文本中的
象 征 意 味 及
“魔幻现实主
义”。
了解马尔克斯
理解小说题目
的含义， 探讨
造成马孔多百
年孤独的原因。
梳理情节， 把
握关键事件，
了解主要人物
形象特点。
生平及其作品，
了解魔幻现实
主义，积累文
学常识。
任务一
知人论世，把握整体
1. 加西亚·马尔克斯
2. 《 百年孤独》 内容介绍
3. 故事背景
加西亚·马尔克斯(1928－2014)
哥伦比亚小说家，1982年诺贝尔文学奖得主。
1.作者简介
马尔克斯从小受到外祖母讲述的神话故事的影响，其作品荒诞神奇，但无不植根于拉丁
美洲民族的土壤上，在创作中采用了
逐渐形成了自己的风格。被誉为
的技巧，兼容并蓄，
他善于把
的场面、情节和完全出于虚构的
，通过光怪陆
离的魔幻世界的折射，表现活生生的社会现实。
18岁进国立波哥大大学攻读法律，加入自由党。
1948年，哥伦比亚发生内战，马尔克斯中途辍学，
不久进入报界，任《观察家报》记者，同时从事文
学创作。
1954年起，任该报驻欧洲记者和古巴拉丁通讯社记
者，从事过文学、新闻和电影工作。
1982年，任法国西班牙语文化交流委员会主席。
卡夫卡的《变形记》通过主人公格里高尔变为甲虫这一荒诞故事反
映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾，最终被
社会挤压变形的现实，反映了资本主义制度下真实的社会生活。
马尔克斯在接受采访时说读完《变形记》：“老天，我从来不知道
小说还可以这样写！如果可以这样写，我也能写。”他说：“我猛然
明白了，在文学作品中，除了直到那时我在中学课本中学到的正常和学
究式的描述以外，还另有天地。”
《百年孤独》内容简介
小说描写了布恩迪亚家族七代人的命运。
第一代 何塞· 阿尔卡蒂奥· 布恩迪亚，为了躲避在决斗中被
他杀死的普鲁邓西奥的鬼魂的纠缠，带着妻子乌尔苏拉和他的
朋友及家人，离开故土里奥阿查，经过将近两年的跋涉，在一
个荒僻的河滩边建立了村庄——马孔多。晚年时他因精神失常
被家人绑在一棵栗树下，几十年后在天降花雨中默默死去。
第二代，何塞· 阿尔卡蒂奥· 布恩迪亚的长子何塞· 阿尔卡蒂
奥不顾家人的反对与丽贝卡结婚，被赶出家门，最后在家中被
枪杀；次子奥雷里亚诺上校，从小就有预见事物的本领，他一
生发动过32次武装起义，遭遇过14次暗杀、73次埋伏和1次行
刑队的枪决，终于厌倦内战，签订停战协定后开枪自杀未遂，
回到马孔多，每天在孤寂的作坊里制作小金鱼，一直到死；女
儿阿玛兰坦终身未嫁，一直织着那永远织不完的寿衣。
《百年孤独》内容简介
第三代 孙子阿尔卡蒂奥，成为马孔多从未有过的暴君，最后被
保守派军队枪毙。
第四代 曾孙女俏姑娘蕾梅黛丝抓着床单，乘着微风冉冉上升，
永远消失在高邈的空间；曾孙阿尔卡蒂奥第二参与香蕉公司工人
大罢工，遭到大屠杀，从满载工人尸体的火车车厢里逃脱后遇到
暴雨， 这场雨下了4年11个月2天， 回来后他将自己关在房里，
专心钻研吉卜赛人留下的羊皮卷，一直到死。
第五代 何塞· 阿尔卡蒂奥，从小被送往罗马神学院学习，回家
后靠变卖家产为生， 后来发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多个
金币，从此过上放荡的生活，不久被抢劫金币的歹徒杀死。
第六代 奥雷里亚诺· 布恩迪亚，与姨妈阿玛兰坦· 乌尔苏拉生
下一个长着猪尾巴的婴儿，这位第七代继承人一出生就被一群蚂
蚁吃掉了。最后，马孔多被飓风刮走，从世人记忆中消失。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪
乌尔苏拉·伊瓜兰
梅尔基亚德斯
第一代
第二代
第三代
第四代
第五代
第六代
第七代
亚
（建村元老）
捆在大树下老死
(卖糖果勤俭持家女)
(吉普赛人、羊皮卷作者)
马孔多河里淹死/发热病死在新加坡
雨季后老死
次子
长子
养女
丽贝卡
女儿
皮埃特罗·克雷斯
赫里内勒多·马尔克
何塞·阿尔卡蒂奥
雷梅黛丝·摩斯科特
庇拉尔·特尔内拉
阿玛兰妲
（黑纱守节女)
在家中老死
奥雷里亚诺·布恩迪亚
斯
皮
(小萝莉)
被意外毒死
(上校)
(纸牌算命女)
（魁梧纹身男）
在家被枪杀
(食土女)
雨季后孤独老死
(意大利技师)
求婚阿玛兰妲
被拒后自杀
(上校的战友)
雨季中死去
大树下老死
摇椅上老死老死
儿子们
儿子
儿子
桑塔索菲亚·德拉·彼
十七个奥雷里亚诺
奥雷里亚诺·何塞
阿尔卡蒂奥
(小独裁者)
被枪决
达
(十字标记男)
被暗杀全部身亡
(姑妈控)
街上被乱军枪杀
(任劳任怨女)
家族衰败后出走
人
物
关
系
长女
儿子 （双胞胎）
儿子 （双胞胎）
费尔南达·德尔·卡皮
美人儿雷梅黛丝
何塞·阿尔卡蒂奥第二
佩雷拉·科特斯
(彩票女)
奥雷里亚诺第二
奥
(角色光头妹)
坐在床单飞升
(斗鸡罢工男)
躲过屠杀，家中猝死
(牲畜养殖男)
(高贵女王)
得肿瘤家中病死
床上老死
长女
次女
长子
加斯通
梅梅/雷纳塔·雷梅黛丝
马乌里肖·巴比伦
(蝴蝶修车男)
中枪后瘫痪孤独终老
阿玛兰妲·乌尔苏拉
何塞·阿尔卡蒂奥
(古钢琴学习者)
修道院出家后病死
(布鲁塞尔留学时尚女)
(高富帅)
(神学学习者)
发现金币后被
小流氓溺死
产后大出血而死
儿子
父母/子女关系
夫妻关系
尼格罗曼妲
奥雷里亚诺·巴比伦
(黑人妓女)
(羊皮卷破译者)
儿子
情人关系
罗德里戈/奥雷里亚诺
无果的恋情
不伦之恋
(猪尾巴)
出生后被蚂蚁吃掉
任务二
梳理情节，
把握主要人物形象特点。
整体感知
《 百 年 孤 独 》 选 文 前 情 回 顾
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后，带领一
群年轻人离开家乡，长途跋涉来到一个偏远的地区，建立了小
村庄马孔多。马孔多交通闭塞，只有一群吉卜赛人偶尔来访，
带来磁铁、望远镜、冰块等新鲜事物，却被村里人看作魔法。
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与吉卜赛老人梅尔基亚德斯结为好
友，埋头钻研炼金术，却一无所获。他想寻找通过外部世界的
道路，也以失败告终。反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿
子何塞· 阿尔卡蒂奥时，无意中发现了临近的城镇。马孔多自
此与繁华世界建立了联系，天翻地覆的变化即将到来。
第三章
◎序幕（1 - 2 ）：介绍马孔多镇的变化及主要的人物。
◎开端（3 - 6 ）：丽贝卡到来。
主要写马孔多
开始受到外部
冲击
◎发展（7 ）：交代丽贝卡的恶习，以及家里人帮助她改
掉恶习的经过。
◎高潮（8 - 1 2 ）：“失眠症”袭来，布恩迪亚家族感染，
并扩散向整个村子。
◎结尾（1 3 - 1 4 ）：应对“失眠症”的措施及影响。
人物形象
故事（事件）
人物 段落
性格
热心接受新事物，执
着于改变旧事物；
有威望，受人尊重，
能力卓越，智慧超群，
有实干精神；
①商道开通之后，忙于设计街道、规划
新居和改革（音乐钟，巴旦杏树);
何塞·
阿尔卡 1、
②力排众议欢迎吉卜赛人到来;
③对“失眠症”的不屑；
④积极接受并实行儿子关于补救失忆的
做法。

蒂奥·
布恩迪 9、
14
2、
亚

有责任心和进取心。
补充：他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入，他陷入
孤独之中不能自拔，以至于精神失常，被家人绑在一棵大树上，几十年后
才在那棵树上死去。乌尔苏拉成为家里的顶梁柱。
人物 段落
故事
性格
①布恩迪亚家的家庭主妇，探得了与外界的通
道，带来了马孔多的繁华；
1、
2、
4、
6、
7、
9、
12
勤劳务实、
勇于开拓、
善良宽厚，
清醒而善于拯
救身边的人
②一心扩展家业，每天两次用树枝穿着糖制小
鸡小鱼出门销售。
乌尔
苏拉
③热心为丽贝卡治疗恶习且使之好转，并建立
了亲密的关系；
④相信印第安人对失眠症的解释，隔离了丽贝
卡，热心为患了失眠症的人们熬制各种草药服
用。
补充：乌尔苏拉
乌尔苏拉拥有普通妇女中最为优秀的品质，她是丈夫的好妻子，儿女中的好母亲，
家族中默默奉献不辞劳苦的人。她操持家务并且经营有道，亲自率领木匠泥瓦匠修建
家园，把房子刷成白色，规划漂亮迷人的秋海棠长廊，即使遭受战乱也依然坚持重建
家园。她教育后代果敢有方，鞭打暴戾的孙子，痛斥奥雷里亚诺上校的不仁。她收养
说不清亲属关系的丽贝卡视如己出，改掉她吃土的恶习。她招待儿子的死敌在家里吃
饭，只因为那人为穷人做了许多好事。她爱家族中所有的人，独自去寻找出走的大儿
子而迷失回家的路，她说阿玛兰妲是最温柔的人……她一生操劳而没有任何怨言，而
家族正是在她死后陷入加速的灭亡中，如果说她的丈夫以极大的魄力开创了马孔多，
乌尔苏拉则以全部的心力经营了整个家族，从这一点来说她一点也不比丈夫逊色。
乌尔苏拉是一个实际的、自律的、又充满活力的人，她一共活了一百多岁，贯穿
了布恩迪亚六代家族的兴衰史。在晚年，她凭着诡异的直觉料理家事，甚至没有人发
现她已经失明了的事实。在临死之前，她已经萎缩得像一个胎儿一样了。
布恩迪亚家的家庭主妇，是家族的守护者。
人物 段落
故事
性格
①父母双亡的孤儿，由几位皮草商带着从外地跋
涉而来；
②体弱多病，多年忍饥挨饿，有独自吮手指、吃
湿土和石灰墙皮的习惯；
③初到不吃不喝，不与人交流，情况好转后融入
了新家庭；
④会讲西班牙语，手头活计千得出色，会哼唱舞
曲、自编歌词；
体弱多病，
有怪癖，独
处多于交流，
时而外向又
时而孤僻
6、
丽贝卡
7、
8、
12
⑤犯了失眠症，传染给了全镇。
人物 段落
故事
性格
有些孤僻，
执着于自己的
喜好；
热心于金银器工艺，从早到晚待
在被遗弃的实验室里;
2、
奥雷里 3、
亚诺 4、
14
能预见丽贝卡将要到来;
有预见能力；
稳重沉着，
善于思考。
想出了抵御失忆的“标签”方法。
补充：他长大后爱上马孔多里正千金蕾梅黛丝，但他美丽的妻子却因阿玛兰妲
的不小心，意外被毒死，于是他参加了内战，当上上校。他年老归家后，每日
炼金子作小金鱼，像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子，一直到死。
任务三
精读文本，解读“失眠症”，
分析文本中的象征、隐喻。
活动一：为“失眠症”制作一张病历单
只经入口之物传播。
传染途径
症状表现
睡不着，整天醒着做梦。不仅看到自己梦中的形象,还能看到别人梦见
的景象。
一开始没人在意，且人们都因不用睡觉而兴高采烈。后来人们将紧急情
况视为常态，生活恢复秩序，工作照常进行。
患者的认知和态度
造成的后果
会不可逆的恶化到——遗忘；失去自我，沦为没有过往的白痴
贴标签；隔离外人
丽贝卡
治疗办法
第一个发病的人
“会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘……失去自我，沦为没有过往的
白痴。”
“患者慢慢习惯了无眠的状态，开始淡忘个人的身份,继之童年的记忆，最后
事物的名称和概念。”
遗忘的都是
淡忘个体的过去
淡忘社会群体共同的记忆（共同的历史和文化）
迷失自我（由于遗忘历史而迷失自我）
① 当 乌 尔 苏
发现了丽贝
失眠症后，
丽贝卡和其
子隔离开，
传染；
③ 马孔多的
把小铃铛送给
的 来 客 使 用
这 些 健 康 人
上逗留期间禁
切饮食，这项
卓有成效；
② 乌尔苏
制了乌头汤
了 失 眠 症
们 服 下 ，
治疗失眠症
④ 人们在物品
上贴上标签，
努力挣脱健忘
的命运。
活动二：为什么马孔多会“染”上失眠症？这一奇特的疫病是由谁
带到马孔多的呢？
那么，她又是在什么情况下发病的呢？
请大家阅读课文的6-8自然段，同
桌合作完成PPT上的表格。
任务二：为什么马孔多会“染”上失眠症？
假设：这病与生活方式的剧烈变化有关
转变契机
发病后
加入到兄弟姐妹的游戏中
胃口颇佳，刀叉用得不错
喜欢吃院子里的湿土和用
指甲刮下来的石灰墙皮
卡斯蒂利亚语说得跟印第安语一样流利。
哼唱音乐钟奏出的华尔兹舞曲，配上滑稽
的自编歌词，亲切地称呼家里成员
用印第安语进行
污秽的辱骂
原始、野蛮
孤僻、不合群
文明、现代、合群
2.现在大家再次阅读课文，看看是谁最先发现了丽贝卡得病？
这病起源于哪里呢？
是家里的印第安人发现的，
这一疾病起源于他们的故乡，迫
使他们放弃王族的身份逃到这里。
同学们，结合历史知识，有谁知道印
第安部落发生过什么剧烈的改变呢？
拉丁美洲是指中美洲和南美洲的合称，包括墨西哥、中美洲、西印度群岛
和南美洲等。从15亿纪末，哥伦布发现新大陆起，这个地区的绝大部分国家
先后沦为西班牙和葡萄牙的殖民地，历时数百年之久。因此，西班牙和葡萄牙
的社会制度、风俗习惯、宗教信仰以及文化传统等，随着殖民统治的建立和大
批移民蜂拥而入，在当地广为传播。他们占领美洲的土地，奴役印第安人，同
时带来了先进的文化和生产方式，可以说这是一场文明对野蛮的屠杀。
更重要的是，属于拉丁语系的西班牙语和葡萄牙语，逐
第安语，这两种语言成为普遍采用的官方语言，同时也成
所以人们就把这个地区称为“拉丁美洲”。
19世纪以后，这些国家才陆续获得独立。由于殖民统治长达300年之久，
因此，在社会制度、风俗习惯、宗教信仰和文化传统方面，深受西班牙和葡萄
牙的的影响。
小结：印第安部落遭受了外来文化的侵入，丽贝卡也为了融入
布恩迪亚家族被迫改变自己原有的生活习惯，这就进一步验证了我
们的猜想：
思考：如何理解丽贝卡吃土的情节？
“土”就是丽贝卡孤独的代表，对吃土有所执念的丽贝卡，并不喜
欢混着蚯蚓的湿土味道，但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土，却
不喜欢与人交流，“吃土”正是她孤独的表现，她通过这种行为来抗
拒孤独。
当她内心感到孤独时，苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良
方。
3.任何疾病的传播都需要病原体得以滋生的环境，疫病爆发的地点
马孔多此时是什么样子的呢？回到1、2自然段，找出马孔多的变化
对比。
手工作坊、店铺、永久商道、
大型赌场、音乐钟代替群鸟报
社会形态更接近于原始社会。
与世隔绝、自然、僻静，但同
时也封闭、保守、停滞、落后。 时、巴旦杏代替金合欢
正面：手工作坊、店铺
僻静
繁华
商道
负面：赌场、贪欲、堕落
（隐喻：外部世界的冲击）
那一刻，市镇上的人都在一阵可怖的汽笛声和急促的喷气轰响中惊愕不
已。之前几个星期，他们曾看见一队工人铺设枕木和铁轨，但没有人在意，
都认为是吉普赛人带着新花样归来，还是吹笛子打铃鼓那老一套，吹嘘耶
路撒冷的天才们发明的鬼知道什么药水。人们从汽笛和喷气引发的骚乱中
间回过神来之后，都涌上街头，看见奥雷里亚诺·特里斯特正在火车上向
他们招手。他们目瞪ロ呆地望着用鲜花装扮的火车在晚点八个月后首次开
到。这列无辜的黄色火车注定要为马孔多带来无数疑窦与明证，无数甜蜜与不
幸，无数变化、灾难与怀念。（《百年孤独》）
现代文明和殖民者的野蛮入侵，使得偏远闭塞又宁静的小村庄马孔多发生巨变，
他们把马孔多闹了个天翻地覆。
马孔多在文明洪流的巨大冲击中狂欢、逃避、堕落、崩溃，最终消失。
小结：
今昔对比，发现阿拉伯人、吉普
赛人这些移民的到来，以及由他们带
来的手工作坊、店铺、永久商道、大
型赌场（象征着外来文明）对马孔多
产生了巨大冲击（外因）。
马孔多从僻静小村落到开通商道变
成繁华的城镇道可以看到拉丁美洲历
史发展的缩影。
4.除了外来文化的冲击之外还有其他原因吗？在第9段和第12段中找
找不同的人对失眠症的不同的反应。
留了下来，认定了自己的宿命:
“面对失眠症，人们都因不用睡觉而兴高采烈”
“视紧急情况为常态、生活恢复秩序，工作照常
进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧”
就算逃到天边，这致命的疫病也会
穷追不舍尾随而至。“这病进了家
门，谁也逃不了。
失去了踪影
认为这不过又是印第安人杜撰的疾病，“要是不用睡觉，那再
好不过”“笑得喘不过气来”“那样我们就有更多的时间可用”
小结：
（1）外来文明的冲击（外因）；
（2）本土文化的原始、保守、停滞使得人
们在面对外来文化裹挟下的贪欲和堕落时，
缺乏辨识力，缺少一种警觉（内因）。
这就是拉丁美洲在民族发展中遭遇外来殖民
者入侵的历史现实。
总结：
人们对待“失眠症”的态度说明：
忘记意味着背叛
记住才能重生
最初不知道失眠的后果，毫不在意
直到第三天仍毫无睡意，终于警觉
采取了熬制汤药治疗、隔离等措施
使用给物品贴名称标签的方式应对
任务三
赏析本文的艺术手法，作者是如
何体现“魔幻现实主义”的？
文学流派
魔幻现实主义文学是20世纪50年代崛起于现代拉丁美洲文坛、富有撼动世
界的轰动效应的现代派文学重要流派，它将新闻报道般的写实与神奇的幻
想结合起来，采用模糊化技巧和神话模式，表现拉丁美洲的历史文化和现
实生活。
魔幻是指神秘而富于变幻的内容，或者说是通过幻想才可能有的事情；现
实是指客观存在的内容。从本质上讲，魔幻现实主义文学所要表现的，并
不是魔幻，而是现实。“魔幻”只是手法，反映“现实”才是目的。在体
裁上，以小说为主。中国作家莫言的作品深受此流派影响。
原则：变现实为幻想而不失其真。
如果要描写一个老人的苍老，现实主义的作者可能会刻画老人深邃
的皱纹和他浑浊的眼睛。
但是马尔克斯的做法可能是：
让老人的皱纹的沟壑之间长出青苔，或者让老人的鼻孔爬上蜘蛛
网。
文中的人物、情节、甚至很多超自然的现象，一起构成一个神奇而怪诞的小
说世界。请找出魔幻现实主义在文中的体现？可以从以下几个方面搜索。
文中的人物、情节、甚至很多超自然的现象，一起构成一个神奇而怪
诞的小说世界。请找出魔幻现实主义在文中的体现？
丽贝卡：吃土和石灰墙皮的怪癖、带来失眠
失眠症的症状：整天清醒地做
梦，不仅能看到自己梦中的形象，
还能看见别人梦中的景象。
乌尔苏拉看见了丽贝卡梦中的
父母并认出，但确信从未与他们谋
面。
丽贝卡父母的骨殖总在意想不
到的地方出现，像母鸡抱窝似的咯
咯作响。
症这个疫病、会说卡斯蒂利亚语也会说印
第安语，手头活计干得出色，会哼唱舞曲、
自编歌词。
丽贝卡的的父母：“信中提到的名字和末尾
的签名都清晰可辨，然而何塞 阿尔卡迪奥
布恩迪亚和乌尔苏拉都不记得有这些亲戚，
也从不认识叫这个名字的写信人，更不用
提还是在遥远的马纳乌雷。从女孩那里也
无法获得更多信息。”
奥雷里亚诺：预言能力，“我不知道是谁，
但不管是谁，人已经在路上了”。
①错综离奇的时空设置
直接叙述或象征暗示预先揭示未来事件的创作手法。预叙
作为叙述时态的表现形式，其本质是以当下视角对未发生事件进行
前瞻性叙述。
预叙性叙事
“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺· 布恩迪亚上校将会回想
起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
①
——《百年孤独》开篇第一句话
未来发生
的事情
现在展望未来
未来→遥远的过去
叙事时间上将过去、现在、未来交织在一起，人物不管采取怎样的行
动反抗命运，在时间的流动下，该来的终将来临，命运轮回无法摆脱；这
就使小说从开头就蒙上了无可逃脱的宿命色彩。
文中的人物、情节、甚至很多超自然的现象，一起构成一个神奇而怪
诞的小说世界。请找出魔幻现实主义在文中的体现？
②借用循环往复的叙事手法，凸显无可摆脱的“孤独命运”。
在作者笔下，马孔多的一百多年有两种时间，一种是线性的发展时间，另一种
是非线性的轮回式的发展时间。
线性：作品粗线条地勾勒出了一百年间布恩迪亚家族七代人的盛衰史、马孔
多小镇的兴亡史。
轮回：
“许多年后，面对行刑队，奥雷利亚诺· 布恩迪亚上校会想起，他父亲带他
去见识冰块的那个遥远的下午。 ”
的叙事手法，凸显无可摆脱的“孤独命运”。
轮回：
① 小说在叙事中囊括了现在、未来、过去三个时间层面，形成一个时间圆圈，
在时间上运用了大量的曲折回环：如让过去的事件的闪回、对将来事件的预
叙。
② 大量采用的循环往复的叙事手法，借助代代相传的名字、性格、行为还有个
人经历的延续和巧合，展现出始终逃不脱命运安排的悲剧宿命。
布恩迪亚家族对被视为原罪的乱伦总是怀着既恐惧又渴望的心理，在每一代
人身上重演，像可怕地幽灵一样威胁着这个家族的生存。 先是第一代表兄妹结
合，生下一个猪尾儿，最后又发生在第五代姨妈和第六代外甥之间的乱伦，也
生出了一个猪尾儿，正好完成一个大轮回。
文中的人物、情节、甚至很多超自然的现象，一起构成一个神奇而怪
诞的小说世界。请找出魔幻现实主义在文中的体现？
马孔多的变化呼应着真实的历史和现实，找一找文中更多的细节，
探究它们的象征性。
①时钟变化
②失眠症与遗忘症
③语言改变
④食土症
①时钟变化
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚……释放从建村伊始就以歌声欢快报时的群鸟，代
之以家家户户各备一台音乐钟。这些雕刻精美的木钟是用金刚鹦鹉从阿拉伯人那里换
来的，由何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚统一校准。每隔半小时镇上便响起同一乐曲的
欢快和弦，一到正午更是蔚为壮观，所有时钟分秒不差地同时奏响整曲华尔兹。
钟 表
马克思认为，钟表是之后所有机器的原型。芒福德认为，钟表是一
种精神生活的内在标准。随着钟表所代表的机械时间的到来，每个
什 么 ？
代 表
人都像被发条驱动的永不停息的钟表，时间是人的一切。
人们都因不用睡觉而兴高采烈，因为那时候马孔多有太多的事情要做，时间总不够用。
他们夜以继日地工作，很快就把活儿都干完了，凌晨3点便无所事事，听着音乐钟数华
时 间 标 准 殖 民 化 ：
殖 民 悄 无 声 息 的
控 制 了 整 个 马 孔
多 。 这 是 拉 丁 美
洲 被 殖 民 化 的 开
始 。
尔兹的音符。
以歌声欢快报时的群鸟
自然时间（传统时间）
机械音乐钟
机械时间（现代时间）
整齐规训的现代工业生活逐渐取代原始的传统生活
②失眠症与遗忘症
失眠症：人们都因不用睡觉而兴高采烈，因为那时候马孔多有太多的事情要做，时
间总不够用。他们夜以继日地工作，很快就把活儿都干完了，凌晨3点便无所事事，
听着音乐钟数华尔兹的音符。
入侵带来的“异化”：只拥有时间，不拥有生活
失忆症：失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦怠不能入睡，而是会不可逆转地恶化
到更严重的境地：遗忘。
……自己童年最深刻的记忆都已经消失。
还是奥雷里亚诺想出了办法，在接下来的几个月中帮助人们抵御失忆……用小刷子
蘸上墨水给每样东西注明名称。
失忆：隐喻外来世界的冲击下，忘记自己原有的文化、历史
贴上标签：隐喻不要在文明洪流面前忘记历史，失去自己的“童年”就失
去了自我。
③语言改变
语言标准殖民化：丽贝卡
的语言系统被外力强制性
地改变，象征拉丁美洲当
地人的语言及其承载的文
化被殖民的过程。
语 言 的 隐 喻
丽贝卡为什么起初不沟通，最后又融入了新
语言呢？
大家几乎要相信她是个聋哑儿，直到印
第安人用他们的语言问她要不要喝点儿水的
时候，她才眼神一动仿佛认出了他们，点了
点头。他们……无法忍受她在撕咬和吐口水
之余古怪难解的呼号。印第安人听得目瞪口
呆，说那是他们语言中最污秽的辱骂。
语言的被控制意味着什么？
“群体的话语实践构成了一种特
定的权力实践的方式，话语的实
现同时也是权力的实现，因为权
力与欲望始终围绕着言语的合法
性展开斗争。” ——福柯
乌尔苏拉知道后，在药物治疗之外又加
上了皮带抽打。永远无从确知，究竟是
大黄或毒打，还是二者一起最终发挥了
效用，总之几个星期后丽贝卡显出康复
的迹象。不久家人又发现她的卡斯蒂利
亚语说得和印第安土语一样流利……
拉丁美洲是一个混合文化的地域，……在推行主流价值观时，殖
民者的语言及其承载的文化对殖民地进行播撒和渗透，这使得被
殖民的土著不得不以殖民者的话语方式来确认自我的身份，在一
种扭曲的文化氛围中，完成了心理精神和现实世界的被殖民过程。
思考：马尔克斯通过描写居民统一使用音乐钟和遗忘语言这样的
生活细节是想表现拉美什么样的历史呢
时间
语言
技术权力
话语权力
思想文化被殖民
民族的历史和现实正在被忘记
失眠、遗忘
我们不能连死亡都掌握在别人的手中。 ——马尔克斯
文章中还有哪些具有象征含义的事物，请找出来并分析。
外来者，携带“过去”（父母的骨殖、食土癖、失眠症）。
丽贝卡：
她的融入与带来的“疾病”，象征着外部世界影响的双重性
（带来联系与繁荣，也带来混乱、破坏、遗忘的种子）。
“咯咯作响”，“到处碍事”。象征无法安葬的、沉重的
历史与过去，在新环境中成为困扰和不安的因素。
骨殖袋：
从带来新奇（磁铁、冰块）被视作魔法→被拒绝（视为
吉卜赛人：
贪欲与堕落的传播者）→唯有梅尔基亚德斯被铭记。象征
马孔多对外来文化的态度变化，以及传统智慧与现代诱惑
的冲突。
“我敢说，今天值得瑞典文学院注意的，正是拉美这种异乎寻常的现实，而
不只是它的文学表现。这一现实不是写在纸上的，而是和我们生活在一起，它
每时每刻都决定着我们每天发生的不可胜数的死亡，为我们提供了一个永不干
涸、充满灾难和美好事物的创作源泉。”
——马尔克斯
（一）历史的真实：
拉丁美洲充满苦难的孤独历史——内战的频仍、政治的动荡、外来文化的冲击。
通过布恩迪亚家族七代人的离奇故事和加勒比海沿岸小镇马孔多的百
年兴衰，以虚构的世界隐喻了拉丁美洲的历史及其变迁以及一切巨大然而
徒劳的奋斗历史：哥伦比亚1830年至十九世纪末70年间的几十次血腥内战、
西方文明对拉美的歧视与排斥、古老的拉丁美洲被排斥在现代文明世界
的进程之外的“百年的孤独”和愤懑与抗议、西方外来的文明以一种侵
略的姿态对拉丁美洲的精神层面的侵略、拉美人民反西方军事经济文化
侵略的革命及其失败。
（二）文化的真实
古老神秘的拉丁美洲传统文化和思想观念的历史真实。
在拉丁美洲这块本身就充满了神秘色彩的土地上孕育而出的拉美土
著文化，历史悠久，自成一体，其宗教信仰、传统习俗、生存文化、生
死观、道德观、循环时间观等传统思想文化尤其神奇而魔幻，小说中许
许多多难以置信的事物、现象和匪夷所思的习惯、方式，虽与人们常见
的迥乎不同，但却是真真实实的一种文化和事实的历史存在。同时它们
为作者更深刻地开拓主题思想、丰富内容题材、刻画人物形象和发挥创
作艺术提供了极为广阔的空间和素材。
（三）人性的真实
落后、封闭、贫穷环境中的人生和人性的真实。
通过布恩迪亚家族七代人的故事真实反映了丰富多彩的人
生和人性， 尤其是围绕“孤独”这个 主题，他们的生活和命
运深刻揭示了人类的孤独和无奈，以及如何在孤独中寻找自
己的人生价值，呈现出了对人类内心的复杂性和多样性的深
刻认识。
小结：
魔幻现实主义：
20世纪40年代产生于拉丁美洲的一个文学概念和文学流派。通过幻景来反
映生活，揭露社会弊端，抨击黑暗现实。
内容上，取材于拉丁美洲各国的现实生活，抨击军事独裁的统治和外国资
本的掠夺，谴责大资本家、大庄园主的罪恶，反映广大人民的贫困和落后状
况，具有反帝、反霸、反殖、反封建的倾向，具有进步意义。
艺术上，采用变现实为神话、变现实为梦幻、变现实为荒诞等多种方法，
将残酷的现实与奇异的幻景结合起来：在现实描绘中引入大量超自然因素、奇
迹、幻觉、梦境甚至鬼魂形象，打乱情节的时序关系，赋予场面和故事象征色
彩和隐喻蕴藉。
任务四
主题探究
思考讨论理解《百年孤独》含义，
探讨主题意蕴。
1.本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的“孤独”体现在哪些
方面？
它位置偏僻，难与外界沟通。这个充满魔幻的村子置身于现代科技文明之外，虽然外面
偶尔会透进来一道光，但最终还是被卷入了小镇一代代注定破败的循环之中。
他们有挥之不去的自闭意识，只因何塞· 阿尔卡蒂奥没有一道归来，就排挤以梅尔基亚
德斯为代表的吉普赛人，而这些吉普赛人曾以悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大
作出过不可磨灭的贡献。马孔多的居民对失眠症缺少正确的认识，更没有意识到它的危害，
把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。
如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字：第一代的族长是何塞· 阿
尔卡蒂奥· 布恩迪亚，其长子是何塞· 阿尔卡蒂奥，何塞· 阿尔卡蒂奥的儿子叫阿尔卡蒂奥。
家庭成员之间缺少沟通：奥雷里亚诺沉默寡言，孤独入骨，全神贯注于金银艺实验，甚至到
了废寝忘食的地步。
布恩迪亚,乌尔苏拉各自忙碌; 在布恩迪亚家族中,夫妻,父子,母子,兄弟姐
长子阿尔卡蒂奥离家出走,次 妹之间,始终没有推心置腹的切磋商讨,没有
子沉默寡言，丽贝卡自始至终
有很多怪癖。
心心相印的感情沟通,彼此之间缺乏信任和
了解,缺乏关怀和支持。
2. 造成“孤独”的原因是什么？
①内因：
②外因：
A:马孔多自身的愚昧、落后、封闭、
固执、僵化等民族痼疾。它缺乏文化
的归属感，在紊乱的心理状态下，在
贫困与落后的泥沼中挣扎，结果是越
陷越深，这就是马孔多镇人孤独的症
结所在。
A:异域文化和土著文化的冲突所致。
西方文化代替了本土文化，“马孔
多”虽然还在，但是民族的精神家
园没有了。
B:外国侵略者的文化入侵、政治压
迫与经济掠夺。
B:哥伦比亚国内反动独裁政权。
这就是拉丁美洲在民族发展中遭遇外来殖民者入侵的历史现实。
3.标题具有怎样的含义？
“百年”是“漫长”的意思，代表的是布恩迪亚家族七代人的生命
百
年
孤
独
延续的长度，以及马孔多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵飓风卷走
的漫长的历史演变过程。
“孤独”则描述的是哥伦比亚乡村马孔多小镇的现实面貌，可将其理
解成贫困、落后、愚昧、封闭、没有出路。哥伦比亚乡村社会，实际上
便是这样不断重复经历着百年的贫穷、落后、封闭、愚昧，始终在原地
踏步。
4. 文章主旨：摆脱孤独
作者以“百年孤独”为题，意在引起读者思考造成马孔多——实际
上是拉丁美洲的缩影——百年孤独的原因，以及打破这种状态的根本
途径,号召拉美民众觉醒、团结、摆脱“孤独”，走向文明。
拉丁美洲要打破历史怪圈，走出百年来的痛苦，就必须“是时候
彻底终结了”这种作为团结反义词的“孤独精神。”依靠彼此的信
任、理解和团结而不是对立和镇压，才能在内忧外患中坚强成长，
走出动乱的年代，走出魔魇的阴影，迎来文明的曙光。

展开更多......

收起↑