2026年中考语文一轮复习:爱国诗词以及杜甫诗歌整理 素材

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2026年中考语文一轮复习:爱国诗词以及杜甫诗歌整理 素材

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爱国诗词以及杜甫诗歌整理
【以诗读人】
这几首是诗歌流露出诗人怎样的感情?你是从哪些地方体会到诗人的感情?
诗人的情感为什么会发生转变?结合历史背景分析
从诗歌中你看到了怎样的杜甫?
读完这四首诗歌,你有什么感悟?
第一课时:望岳和春望
第二课时:石壕吏和茅屋为秋风所破歌
第三课时:月夜和月夜忆舍弟
第四课时:登临诗【《登幽州台歌》《登飞来峰》】
第五课时:爱莲说
第六课时:陋室铭
第七课时:游山西村和己亥杂诗;
预习作业:
1. 梳理唐朝【画一个折线图】
2. 梳理杜甫生平【大致的阶段】可以看一个纪录片;【画一个折线图】
议题:诗歌中的登高望远与豪情壮志
分析诗歌中作者表现出来的情感,感受诗人们积极乐观、自信豁达的人生态
度,为学生建立正确的人生观和价值观指引方向。
杜甫《望岳》结合可以作为当天的拓展作业——《登飞来峰》李白《上李邕》
【需要设计作业】或者《登太白峰》
l 知识:杜甫多样的人物形象;基本的古诗背诵;诗歌写作背景;解读诗歌
的方法;
l 能力:能否从诗歌中体会诗人多样的多面的人物形象;
l 情感:体会每首诗歌中的情感;体会杜甫“悲天悯人”的情怀和“天下兴
亡匹夫有责”的担当和责任意识;
l 拓展:《杜甫传》
检验:《我心中的杜甫》随笔;跨时空对话;手抄报;配图;
第一课时《望岳》
一、特种兵式旅游 VS“漫游”
现在流行一种特种兵式旅游,接下来的五一我相信也会有些同学选择一些地
方去看看。
那么大家觉得什么情况下人们会选择去旅游?旅游的目的是什么呢?
社会经济稳定;交通便利;道路宽广;旅游热;
拓宽视野;看大好河山;那么旅游一定带着目的?如果找不到旅游的目的呢?
好像对旅游有很大的期待
看一幅图片;
旅游不仅仅是想外求,更多是向内求——An bodied joy whose race is
just begun
二、那么杜甫一生中经历了三次漫游
第一次游览在山西;第二次在吴越;第三次在齐赵;
望岳写于第三次漫游期间:
(一)解题
你有没有什么疑问?望了什么?怎么望的?为什么望?
(二)文本解读
1. 杜甫眼中的泰山有何特点?从哪些地方看出来?
2. 尾联流露出作者怎样的思想感情?蕴含了怎样的人生启示和哲理?
第一句:“岱宗夫如何?齐鲁青未了”
l “泰山夫如何?齐鲁青未了”
体会“岱宗”:岱宗是什么意思?对泰山的尊称。五岳之首。可是从高度来
说泰山就不是最高的呀?
说明这个岱宗不是地理高度,而是文化高度。
岱宗这个成语的故事起源于中国古代的传说。相传,古代有一个叫尧的帝王,
他在位时,国泰民安,人民生活幸福。尧希望国家能够继续繁荣发展,于是他决
定选择一位有德行、有才能的人来继承自己的帝位。尧发现了一个叫舜的年轻人,
他非常聪明、有德行,并且对国家的发展有着远大的愿景。为了测试舜是否真的
有这样的志向和才能,尧派舜去泰山,要他在岱宗山上修筑宫殿。舜接受了挑战,
努力修筑宫殿,最终成功完成了任务。这个故事成为了后来“岱宗”这个成语的
来源,用来形容人的志向高远,追求卓越。
之后的泰山有 13 次帝王亲自登泰山封禅或祭祀;有 24 代帝王遣官祭祀 72
次;
历代留下了数以千计的诗文刻石;泰山会让每一个在山下嘴硬的孩子满意而
归……
杜甫是 712 年出生, 那一年谁即为了?玄宗,但是玄宗封禅是在杜甫 14
岁的时候,也就是 725 年,且是从洛阳出发,所以杜甫当时也见到了。那么盛大
的场面,杜甫看到后会有什么样的心情?就像你在电视上看阅兵,然后亲自去北
京看了阅兵,你的心情是?激动的。
l “太山夫如何?青未了”
体会“齐鲁”——绵延不绝
体会“青未了”——夸张的修辞写出了泰山的青葱,绿色绵延不尽;
【板书】山色青翠,连绵广阔;
第二句:“造化钟神秀,阴阳割昏晓”
体会“钟”——本意:情有独钟,钟情,偏爱,大自然的偏爱;
换成“聚”“集”,写不出偏爱;
老舍也用过类似的字“赐”:上帝把夏天的艺术赐给瑞士,把春天的赐给西
湖,秋和冬的全赐给了济南;
体会“神秀”——山的秀美;
体会“割”——山南的一面为阳,山北的一面为阴,一般植物都是向阳而生,
所以阳面都是阳光灿烂,阴面就是幽暗的,为什么会有这么翻天覆地的变化?山
的高大。夸张写出山的高大,巍峨气势,有主宰万物的气势;
【板书】神奇秀丽、山势高峻——赞美之情
第三句“荡胸生层云,决眦入归鸟”
体会“荡胸”——指的心里面在荡漾;
体会“层云”——一层又一层,所以非常壮阔,想象当时作者看到如此壮阔
的云,作者的内心一定是?心潮澎湃,心情激动;
体会“决眦”——睁大眼睛,到什么程度?眼眶爆裂。夸张
为什么要睁大眼睛?——这座泰山绿色绵延不尽;高大秀美,又有云雾缭绕,
飞鸟盘,这么美丽的景色当然要睁大眼睛去看,说明他太陶醉了,太喜爱了,想
把美景尽收眼底,所以睁大眼睛欣赏;
体会“归鸟”——是黄昏时回巢的鸟,说明作者在这里看了很久,也许是从
早上看到傍晚还舍不得离开,说明他非常喜爱泰山的景色。——陶醉痴迷
除了题目的“望”字之外,整首诗歌都在写“望”。那么是从什么角度望的
呢?
远望
近望
仰望【细望】
总结:望岳之景:绵延、秀美、高大、陡峭、【气势宏伟】
那么最后一句有“望”吗?请一个同学来读。
第四句“会当凌绝顶,一览众山小”
体会“会当”——终将,体现了诗人对爬山的志在必得的、永攀高峰的豪情;
在登山途中不怕困难的精神;
体会“凌”
最后一句是展望,展望什么呢?勇攀高峰、俯视一切【言志】
①自己美好的未来;
②实现自己的远大抱负和远大理想;
除了表达作者的永攀高峰的豪情,还表达了作者的什么感情?当我们把诗歌
已经一个字一个字分析后,找不出更多的情感,这个时候可以借助?写作背景
补充写作背景:杜甫科举落第,然后壮游,
所以作者没有被科举考试的失败影响心情,反而是看到泰山更想攀登高峰,
这是一种什么精神?不言败,乐观的精神;
我们看到了泰山的神奇之美,也感受到了杜甫的雄心壮志;【望泰山气势;
赞自然美景,明鸿鹄之志】
这个过程中你看到了怎样的杜甫?
总结:
内容方面的总结:
这首诗歌描绘青色连绵、广阔、神奇秀丽、山势险峻、高耸入云的泰山,不
仅写出了泰山的气势宏伟,还表达了作者对泰山的赞美,以及抒发了作者勇于攀
登高峰、不怕苦难、有远大抱负并且对此充满自信的豪情壮志。
除了内容和情思方面的总结,再来看看结构方面的总结:
写景——抒情——言志;
而这样的勇于攀登的精神在影响着我们的中华民族;
杜甫说:“ 会当凌绝顶,一览众山小 ”。
孔子云:“ 登泰山而小天下 ”。
林则徐说:“ 海到无边天作岸,山登绝顶我为峰 ”。
毛泽东说:“ 无限风光在险峰 ”。
千百年来,这种“凌绝顶,敢攀登”的精神早已融入中华民族的血脉。
君不见量子计算、人工智能、5G 通信在引领世界;
君不见 C919 大飞机、神舟 15 号、天宫空间站在俯瞰世界;
君不见水下采油树、多年生水稻、新能源研发在造福世界。
读落实册;
《春望》
一、读题【齐读】
春望是什么意思?
谁在春天的什么地方望到的?
望到了什么?
诗人在春天望到了哪些春景?
二、找共性:都是望
那么诗人在《春望》中望到了什么?齐读诗歌。
春望(杜甫)
国破/山河在,城春/草木深。
感时/花溅泪,恨别/鸟惊心。
烽火/连三月,家书/抵万金。
白头/搔更短,浑欲/不胜【一声】簪。
【提问】相比《望岳》中主要望岳,这首诗歌很明显望到的景物有点多。齐
读,画出作者望到了哪些景物?
国都、山河、草木、花、鸟、烽火
【提问】这些景物有何特点呢?
破败的国都;荒芜的草木;流泪的花;惊恐的鸟;
(一)文本解读
最传神的一个字?
【提问】大家认为《春望》前两联中用得最传神的是哪几个字?
——破、深、溅
“溅”、“惊”
第一句:国破/山河在,城春/草木深。
“破”——国破,为什么会造成国破,所以一个破字写出了很深的含义,国
破意味着什么也会跟着“破”,家破人亡,长安城破了,人心破了,理想破了。
那么和后半句我们用一个连词来说,虽然国家破败了但是大好河山还在;虽然大
好河山还在,但是国家破败了;【反差/对比】突出的破败的景象;一个“破”
字, 使人触目惊心,国家败落,百姓流离失所,民不聊生,一片纷乱的场景;
【引导】国破之后,破败到什么程度?读第二句。
深——茂盛;如果和前边的国破结合在一起讲,那就是杂草丛生,草木茂盛。
盛唐时期的长安是什么样子的呢?
【材料】
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室.稻米流脂粟米白,
公私仓廪俱丰实.九州道路无豺虎,远行不劳吉日出.
【明确】一个“深”字, 指城中的景物,荒草丛生,无人打理。人都到哪里去
了?死、逃,放眼望去,长安街上空无一人,满目凄凉,杂草丛生,
更进一步的说明了国家的败亡,令人满目凄然,表现了因战乱而荒芜的景象。
【提问】作者经历过开元盛世,现在看到这些景象,会有怎样的情感?悲痛。
如何读出这种悲痛?【拖长】
第二句:感时/花溅泪,恨别/鸟惊心。
1. 这句话什么意思?
2. “时”是什么意思?为当时的时局而感伤;那么你还会提问哪个字?那
么“别”?分别?和谁分别?【亲人】
3. 为什么和亲人分别鸟儿会惊心呢?
4. 说明这个别不是一般的分别,有可能是生离死别,有可能是永别。所以
诗人产生了这样的情感,我们再来读一读这两句。
5. 触景生情。面对国家破败、禁不住见花落泪、闻鸟惊心,移情于物,连
花也经不住落泪,鸟也精心,表达了作者的感时伤世的感情。
对比意象:【联想式批注】
两首诗歌中的“鸟”有何不同?
荡胸生层云,决眦入归鸟。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
总结:
第一首诗歌中又“青未了”的广阔,有“阴阳割昏晓”的高峻,众鸟欣有托,
有满满的安全感和归属感;
第二首诗歌中“国破”“烽火”,是朝不保夕,是生死未卜,是孤鸟悲无侣,
失去安全感的惊弓之鸟,是无助无依、无望无靠;
【板书】①意象对比:归鸟——惊鸟
6. “溅”眼泪流的程度很大,伤心的程度之深,感情之强烈,而不是流泪,
更能写出诗人对千疮百孔的长安的叹惋,以前的种种,以后的去向,伤感之时花
儿溅泪,仿佛在叹息,在哭诉。
7. 本来春天到了,鸟语好香应该是令人期待的,可是在诗人眼中却是触目
惊心,连起来把前四句读,这个时候诗人对花落泪,落的是什么泪?伤感之泪,
分别之泪,痛苦之泪,叹息之泪;
再读前四句。
两种解释:
面对战争的惨状,万物生悲,连花和鸟等事物都伤心落泪;
作者感于战败的时局,看到花开而泪落潸然,内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心
惊胆战。
所以这句话要重读“溅泪”和“惊心”,读出伤心和沉重;
在这样动荡的年代,诗人最盼望的是什么?读后两句,
第三句:烽火/连三月,家书/抵万金。
1. 连三月。整整三个月都在打仗,
2. 抵:值得的意思;
3. 一封薄薄的家书为什么能值万两黄金?和家人团聚和重要;亲情的重要;
亲人的平安、亲人的健康比万两黄金重要;
【提问】诗人在这场战争中还望到了谁?
其他流离失所的人,饱受战争之苦、忧国忧民、精神困顿的人、看到了悲苦
消瘦的自己;
4. 盼望到了什么程度?
第四句:白头/搔更短,浑欲/不胜簪。
1. 什么意思?
2. “白头”:46 岁的诗人,才至中年,未入老年,但头发却全白了,为什
么会白了呢?还不是担心国家的命运,长安已破,曾今的大唐早已是过眼云烟,
诗人为国家和家人愁白了头发啊!
3. “搔”:长安城内昔日繁华不见,留下满目凄凉,妻离子散,这些让诗
人坐立不安,这个细微的动作体现诗人担忧国事,关心国家,心系家人的情感。
4. 古人都是把头发梳上去,插一个簪子;现在诗人的头发却稀少到连簪子
都插不上;
5. “不胜”意在言外,诗人那稀疏的白发已经承受不了那簪子,而诗人承
受不了的是国家濒临灭亡的事实,而这李唐承受不了的是叛军的强大与皇帝的无
能。
这两句运用细节描写,形象写出了诗人的苍老之态、苍老之快,深刻地表现
了诗人忧国伤时、念家悲己之情感。
(二)总结
不仅望见了——国家残破;京城荒芜;落花衔泪、孤鸟惊弓;烽火易燃、家
书难送;白发乱生、老泪纵横;
望长安破败之景【忧国忧民】
还有展望:
望家人之平安,盼望能早日团聚【思家】
望国家之安定,期望战乱停止,社会和平;
忧国忧民——思家——哀己;
(三)诗人形象总结
我们望到了怎样的杜甫?——忧国忧民;日渐衰颓的老人;
三、质疑:为何两次都是望,望的景象不同呢?——知人论世【杜甫背景
再分析】
(一) 对比所望之景
《望岳》——气势宏伟
《春望》——萧条破败
(二) 对比意象
两首诗歌中的“鸟”有何不同?
荡胸生层云,决眦入归鸟。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
总结:
第一首诗歌中又“青未了”的广阔,有“阴阳割昏晓”的高峻,众鸟欣有托,
有满满的安全感和归属感;
第二首诗歌中“国破”“烽火”,是朝不保夕,是生死未卜,是孤鸟悲无侣,
失去安全感的惊弓之鸟,是无助无依、无望无靠;
(三) 对比诗人形象
《望岳》中看到的诗人是意气风发。
《春望》中看到的诗人是悲痛不已、思念家人、垂垂老矣、沉郁悲痛;
我们在望岳中感受到的杜甫想要的理想很?远大。为何他想抵达一个“凌绝
顶”的明天,却遇到了一个“破烂”的春天呢!
(四) 展望的不同
《望岳》中展望的是自己的雄心壮志
《春望》中盼望的是国家的安定,人民的幸福;
(五) 补充背景
747 年(36 岁),杜甫再次参加科举考试,但是再次落榜【李林甫一句“野
无遗贤”,断了当时几乎所有读书人的科举之路】,加之父亲去世,没有坚强的
后盾,越发落魄;
曾经的杜甫“李邕求识面,王翰愿卜邻”
现在是“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。”
从“残杯与冷炙”中的“残”和“冷”,我们可以看到一个生活辛酸、历尽
白眼、被人看不起的杜甫。他吃的都是别人的残汤剩饭。
从“朝扣富儿门,暮随肥马尘”中,可以看出杜甫一直在奔波,追随富人和
肥马的灰尘在长安讨生活。而且这里面有一丝对比的意味,富人骑的是肥马,而
他骑的却是驴。
755 年安史之乱爆发,756 年长安沦陷;
755 年次子被饿死;
756 年杜甫被叛军抓获送至长安,目睹长安被焚烧,又听闻官军战败消息。
757 年陷居长安,写下《春望》
756 年杜甫听说肃宗在灵武即位,八月只身北上,投奔灵武,不幸被叛军抓
获押至长安,
目睹了长安城一片萧条零落的景象,写下来《春望》;
月下怀念生死不明的妻儿,写下了《月夜》
757 年,得知皇帝的消息,杜甫趁机逃出长安,一路奔赴到皇帝身边,皇帝
感动之余,封他为左拾遗;
758 年,因为营救房琯触怒肃宗,被贬华州。从洛阳出发抵达华州(陕西)
的途中,目睹了战乱中老百姓的痛苦生活,写下了“三吏三别”
【提问】对比《望岳》,变化有:
背景——从开元盛世到安史之乱;
年龄——从裘马轻狂、意气风发的少年到历尽沧桑、日渐衰颓、想念亲人的
“中年”
情思——由壮志凌云的豪情到对国家命运前途忧虑的悲情
从炫耀自己到国家,从抒写个人的情感到反映人民的生活,他超越了他的阶
级的局限,体验到被统治、被剥削的人民灾难中,这中间他经过了不少艰苦的过
程和矛盾、他的人生志向在不同时期有不同的表现,这是因为大的历史背景。人
生坎坷,他却从未改变家国情怀的本心。
作业:
穿越:两位学生登台表演,一人演青年杜甫(胖胖的男生),一人演中年杜
甫(清瘦的男生),他们会交谈什么呢?
比较阅读《房兵曹胡马》《病马》
阅读《月夜》和《月夜忆舍弟》
交流:
家国的境遇影响个人的境遇,引出时代赋能的话题。
表演者各自朗诵杜甫代表作,相握而别。
一师一优课李春艳;
《石壕吏》
一、 初读比较,认识诗体
齐声阅读《马嵬》,说说你从这首诗歌中,读出了什么?
马嵬
杜牧
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
预设:石壕村里的夫妻离别,要比唐玄宗和杨贵妃的爱情还让人伤心。
石壕村里到底发生了什么故事?这节课我们一起学习杜甫的诗歌名篇《石壕
吏》。
师:在朗读前,请同学们注意观察,这首诗歌的句式有什么特点?
生:句式整齐,五字一句。
师:五言诗歌我们的断句方式是?
生:二三断。
(教师提示重点字音后再读诗歌)
师:这次大家读得很准确,请同学们思考:《石壕吏》与《望岳》《春望》
等律诗在体裁和内容上有什么不同?
(学生梳理)
明确:五言古体诗、叙事诗。【补充资料】
1. 请一位同学朗读,其他同学听读并给予纠正。
字音: 老翁逾墙走;三男邺城戍;如闻泣幽咽;老妪力虽衰;
停顿:吏呼一何怒,妇啼一何苦,死者长已矣
2. 全班齐读,读准字音,读清停顿。
3. 自读诗歌,请说一说“石壕村里夫妻别”的原因
既然是一首叙事诗,请同学们边默读诗歌边勾画,找出故事发生的时间、地
点、人物、起因、经过、结果等关键信息。
以“我”的口吻说说你在石壕村的见闻;
明确:差吏乘夜到石壕村抓人征兵,老翁得知消息立刻越墙逃走,老妇开门
后和差吏周旋了很久,最后被抓走。
一天夜里,石壕村的小吏半夜捉人,来到我临时住宿的人家,大声呵斥这家
的老妇人,老头趁此机会翻墙跑了。老妇人便向小吏述说自家的不幸遭遇:我家
共有三个儿子,其中一个儿子来信说,他的另外两个全部在战争中战死了。家里
再也没有其他人了,只剩下小孙子和衣不蔽体的母亲。我虽然老了,你们要是硬
要人去,就把我带去好了,早点到了河阳,还可以给你们做早饭。夜深了,我怎
么夜睡不着,天亮了,这家人只剩下老翁跟我告别了。【是诗人跟老翁告别】
【引导】诗人来到石壕吏,经历了这样的事情,最后诗人与老翁告别,老妇
人呢?被小吏抓走了。
带着学生翻译全文。
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
吏呼一何怒!妇啼一何苦。听妇前致词,三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。
夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别[1]。
二、 精读诗歌,感受民情
(一) 观官吏之举——毒
第一节诗,我作了改动,自认为还不错。改文和原文哪个好?请同学们细
细加以比较、品析。
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。
【改文】暮投石壕村,有吏来征兵。老汉攀墙头,老妇出门看。
1. “夜”字表明是黑夜突袭,老百姓没有防备,可以抓到人,可见手段狠
毒。白天到处抓人,抓的人不够,夜里继续抓。“夜”这个字用得好;
2. “攀”不如“逾”,人在什么情况下会“飞跃”障碍物?这可是一位老
人呀!会不顾自己的危险越墙而过。
3. 老翁是指年纪很大的人,连老人都不放过,可见官吏捉人到了疯狂的地
步;
【板书】观官吏之举——狠
4. 听老妇之诉——苦
接下来请一个同学读后文
师:读完诗歌,你认为诗中哪个字最能体现老妇的境遇?
明确:“苦”;
师:找出具体的语句,抓住关键字,说说老妇之苦;
(1) “一男附书至,二男新战死”
“书”——信,托人带信来。
“新”说明刚刚战死,血迹未干。老人心灵的创伤还未痊愈,官吏又来抓人,
真是雪上加霜。
人生有三大哀,一是少年丧父,二是中年丧偶,三是老来丧子,而且老来丧
子其痛最哀。
(2) “存者且偷生”
偷生就是苟且活着,是说老人苦度悲惨的日子,毫无生气,独自一人偷生;
偷生的人只有一个儿子吗?
还有谁也在偷生?
(3) 死者长已矣
已是生命的总结,让人心伤。
(4) 室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
为什么老太太还要说儿媳妇呢,就像应付查户口一样。
说明村里的男人都被抓完了,家里没有可以当兵的男人,二是说他们的生活
已经陷入非常痛苦的境地,希望以此来换取官吏的同情。
追问:为什么要强调“更”“惟”?强调家里实在没人了,苦苦哀求不要再
抓人了。强调他们已经为国家贡献了一切了,再也无能为力了。
(5) 老妇的哭诉有没有感化了官吏?从哪里看出?
“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊”看出,他们连年老
体弱的老妇都要抓走,可见官吏的无情。
这里有一个“急”字,是写谁的?写老太太的,那么是对服役有积极性吗?
不是,她是替老头着急。为了救老头,怕官吏发现老头。关键还有谁急?官吏。
所以这里也是侧面描写,反映了当差的急。
虽然没有感情铁石心肠的官吏,但是感动了我们,尤其是后边几句中的这几
个字,我们感受到了老妇虽有万般不愿,但她还是深明大义,为国难奔赴战场。
总结:
“一男附书至,二男新战死”——丧子之苦
“存者且偷生”——离散之苦
“有孙母未去,出入无完裙”——困窘之苦
“急应河阳役,犹得备晨炊”——应征之苦
(结合句式)丧子之苦、离散之苦、困窘之苦、应征之苦
该怎么读出老人的苦呢?是不是语气从头到尾不变,应该是一句比一句令人
心碎。最后几句应该振作起来,读出老人的深明大义。
(6) 夜久语声绝,如闻泣幽咽。
“咽”是什么意思?
断断续续的哭;就是哽咽,声音发不出来,一会有,一会儿无。
4. 这篇文章题目叫做《石壕吏》,为何大部分都是写老妇人呢?
板书:吏 妇
(1) 我们看诗歌中写吏写了几句?【板书:捉 呼】
(2) 吏捉人时,老太太在干什么?【出来应付】
(3) 吏呼一何怒?【啼】
(4) 那么后来吏出来没有?老妇和谁致词?作者?吏。
师:全诗大多数语句都是老妇哭诉其“苦”,是自己一口说出来的吗?她为
何如此“致词”
明确“致词”的意思(课下注释):走上前对(差役)说话。
师:与“妇啼一何苦”相对应的是“吏呼一何怒”,请大家把“吏呼”的内
容补充出来。(投影出示填空题)
——你们家里有男人吗?
老妇人怎么说?那么吏肯定会接着?搜查。非常好,抓住了吏的凶狠,不会
那么轻易相信老妇人的话,一定要边盘问边搜查。那么老妇人这个时候会怎样?
你们想想
——苦苦哀求【板书:查 求】
据说官吏查不出家里有家人,就应到别处去抓人。但是还是抓了一个老太婆,
按理说应该让老妇人进屋跟儿媳话别,但是官吏允许了吗?你们想想。没有而是
逼着快走。太凶残了——【板书:逼 走】
预设:
吏( ):汝家有男丁否
老妪( ):三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长
已矣!
吏( ):还有他人否
老妪( ):室中更无人
吏( ):其真无人耶
老妪( ):惟有乳下孙,
吏( ):孙母现何在
老妪( ):有孙母未去,出入无完裙。
吏( ):汝家必征一人。
老妪:( )老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。
男生模仿差役的语气,女生模仿老妇的语气,进行分角色朗读。
教师明确:《石壕吏》的内容看似多写老妇,实际上无一处不在写官吏的凶狠
野蛮,这种方法叫“藏问于答”“虚明实暗”
【板书】
吏——呼——怒
妇——啼——苦
5. 夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。
谁在哭?一个家庭就是一个时代的缩影,除了妇人一家,还有谁在哭?
明确:孙子、老翁、儿媳。村民、邻家,诗人……
还有谁在幽咽?杜甫,为什么哽咽?为所有遭受安史之乱苦的百姓哭泣。看
到太多的血腥,听到太多的哭声,为黎明的苦难命运,为自己的颠沛流离,为这
“国破山河碎”的现实情不自禁地哽咽。
6. 杜甫为什么不像史官那样记录“安史之乱”的大事件,而是关注战乱中
一位普通老妇的哭诉;
“安史之乱”期间,当时安禄山的儿子安庆绪据守邺城,军队驻守在相州。
此时,大将郭子仪率领九路节度使攻城,却逢安庆绪的同伙史思明前去搭救,结
果,郭子仪的军队溃败。那时郭子仪派人四处临时征兵以补给兵源,此时的杜甫
由洛阳返回华州,一路上目睹了战乱中国家的凋敝、百姓的痛苦,于是将满腔悲
愤诉诸于笔端,同时也委婉表达了对叛军的痛斥和对百姓的无限同情。但是反映
战争给底层人民带来的深重灾难,“苦”“惨”才是本文的基调。
【材料】
(1)当时的社会现状。唐王朝为了补充兵么男力,防止局势的进一步恶化,
便首先在洛阳到潼关一带,实行毫无章法、暗无天日的拉夫政策,逃。不管老少,
甚至不论男女都要被抓去服兵役。人民苦不堪言。但是,由于安史之乱是一场叛
乱,进行的战争是维护统一、制止分裂的正义战争,因而当时人民一没有起来革
命,二没有远走高飞,而是忍受着痛苦走上了前线。
(2)诗人的处境。757 年时任左拾遗的杜甫,因营救房琯,触怒肃宗,被贬
到华州出任华州司功参军,负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮考课等事,诗人
所任的华州司功参军,是个七品小官。
明确:苦的还有诗人自己。“为国”和“为民”无法兼顾,诗人杜甫更是苦
不堪言,有苦难言。
每一个家庭(每一个人)都在经历(生离死别,战乱的痛苦,腥风血雨,战
争的恐惧)
因为杜甫自己也在经历战争的痛苦,对普通老妇的痛苦感同身受;关注底层
人民的痛苦
认为战乱中普通老妇的悲惨遭遇更值得同情;
7. “独”说明老太太已经被抓走,要怎么读?读出沉痛。
还说明了杜甫的什么情感?
对老翁一家命运的同情;
对老翁一家未来命运的担忧
对当前战争的痛恨;
8. 在这个过程中你看到了怎样的杜甫?【忧国忧民】
总结
现在回过头来,我们再来看杜甫的一生,用一个折线图来画一下。
(1) 杜甫的情感历程?人生遭遇?
结合文本,谈你这样画折线图的理由;
我们现在学完了杜甫的四首歌,同一个作者,我们借助什么可以更好地展示
杜甫一生,杜甫的人物形象,以及杜甫的追求。
余秋雨先生说:“人世对他,那么冷酷,那么吝啬,那么荒凉;而他对人世
却完全相反,竟是那么热情,那么慷慨,那么丰美。这就是杜甫。”
杜甫了不起的地方在于,他会关心着身边的人,他会关心着他不了解的人,
他的心里装着一个世界无穷的远方,无穷的人们都与他有关。不管周遭是怎样的,
杜甫是热的,他不是那种让我们热血沸腾的诗人,但是他让我们在这个冰冷的世
界感到温度,感受到关切的目光。他的世界里不是只有他自己,当我们的世界
里不只有自己的时候,我相信我们会看到一个更广阔的天地。
作为一个平凡的普通人,我们平时更多地是关注我们自身的悲欢冷暖,比如
我们能不能考上一个好的大学,能不能有一份体面的工作,能不能过上富足美满
的生活。是的,这些都是人之常情,并没有错,但这些都是个人的小冷暖、小
追求、小幸福,俗称“小我”。孟子也曾说过“穷则独善其身,达则兼济天下”,
这也是我们儒家传统文化的精髓之所在。
生:理想之春:会当凌绝顶,一览众山小。
师:理想之春时,杜甫将远大抱负和崇高追求,寄予山水景色之中,他雄浑
大气的诗歌成就了自己“一代诗人”的地位。
生:多难之夏:吏呼一何怒,妇啼一何苦。
师:多难之夏时,杜甫目睹战争给百姓带来的苦难而悲叹。他书写苦难的诗
歌被推上了一个更高的台阶,成为了历史的载体。
生:超脱之秋:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜.......吾庐独破受
冻死亦足!
师:超脱之秋时,杜甫自己的茅屋漏雨长夜难眠,他却喊出了这样的壮语豪
言。至此,杜甫超越了自我的关注和焦虑,实现了自我人生的超脱,最终树立起
了“诗圣”的伟大丰碑!
生眼睛闪光。
师:同学们,今天我们已经实现了太平盛世,如果杜甫穿越到了我们这个
伟大的时代,穿越到了我们的教室,你们想对他说些什么呢?
生:杜甫,我们这个时代国泰民安,这正如你所愿,你可以安心了。
生:杜甫,余秋雨先生已经帮您看遍了祖国的锦绣河山。
生:杜甫,今天的中国已经强大,我可以带你去体验高科技产品,带你去淄
博吃烧烤,带你逛遍祖国的每一个角落。
师:若杜甫真能来此一游,那该多好啊!别林斯基说:任何伟大的诗人之所
以伟大,是因为他们痛苦和幸福的根都伸进了社会以及历史的土壤,他们已成为
了社会和时代,乃至人类的器官。
师:同学们,伟大诗人杜甫的忧国忧民情怀像一道光照亮了我们这个伟大的
时代,新时期各行各业都在用行动传承杜甫的情怀,你的脑海中浮现出了哪些人?
生:鲁迅。
师:用文字唤醒了中国人向善向美的心灵。
生:钱学森。
师:用自己的行动,让中国摆脱了受凌辱的苦难。
生:袁隆平。
师:用自己的行动,让人民摆脱了忍饥挨饿的苦难。
生:钟南山。
师:用自己的行动,让人民走出了瘟疫的威胁。
生:张桂梅。
师:用自己的行动,让孩子们走出了大山、走出了愚昧。
师:你还想起了哪些平凡人?
生:守卫边疆的战士。
生:抗击疫情的白衣天使。
生:无私奉献的老师。
生:早出晚归的环卫工人。
师:希望下一个就是你,你们!齐读老师送给大家的诗:
杜甫是一首无字诗,
他的忧国忧民情怀像一道光,
照亮了我们这个伟大的时代。
生活在幸福时代的我们,
要胸怀天下,
要心系苍生,
要用点滴行动,
传承杜甫的情怀,
方能担当起新时代的责任!

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