资源简介

(共25张PPT)
思考： 如果你继承了一座满是中外物
品、 新旧混杂的“大宅子”， 你会怎么办？
是全部保留、 全部丢弃， 还是有所选择？
为什么？
学习目标
1.深入理解“拿来主义”的内涵及意义。
2.理清文章思路，学习先破后立和比喻论证方法，
体会层层深入的论证结构。
3.树立对待文化遗产的正确态度，培养批判性地看
待和接受事物的意识。
在黑暗年代，鲁迅的文章被称
为“刺向敌人的标枪”或匕首，为
了顺利通过审查， 用了很多曲笔
（含蓄的写法），就增加了阅读难
度。像注解①《且介亭杂文》的
“且介”就很有深意。
有一段时间，鲁迅住在上海闸北帝国主义越界筑路区
域，这个地方被称为“半租界”。
“且介”是将“租界”二字割去半个而成：
①暗示国家主权只剩一半；
②为了讽刺国民党统治下半殖民半封建的现实；
③对帝国主义的憎恨；
④表现作者强烈的民族自尊心。
《且介亭杂文》表示收录1934年在上海半租界的亭子写
的杂文。为应对封号和躲避抓捕，不断变换的笔名有190多
个，本文最初发表时署名霍冲。
写作原因
从闭关锁国到一
味“送去”
民族文化面临严重危机
不断“送来”糟粕
卖国反动政策
军事文化侵略
文艺阵线内部的两种错误
倾向，对外来文化或全盘
吸收，或全盘否定。
整体感知
梳理文章思路
为何要“拿来”
揭露批判“闭关主义” “送去主义”
第一部分
（ 1--7 ） “送来主义”的实质及其严重后果。
第二部分
（ 8--9 ）
什么是“拿来”
阐明“拿来主义”的具体内
总结全文，指出实行“拿来主义”的人
应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”
对于创造民族新文化的重要意义
第三部分
（ 10 ）
怎样“拿来”
文本研读
活动一：梳理关键词
文章的标题是“拿来主义”， 除了“拿
主义”， 文中还提到了哪些“主义”？ 鲁
先生对它们的态度如何？
请同学们速读文本，思考问题，完成下
的表格。
速读文本，完成下面的表格。
度
闭关锁国
割地赔款
（排外）
自己不去，别人也不许
否定
闭关主义
来。
落后误国
破
媚外求荣
贻误子孙
（媚外）
送古董活人，自诩丰富
大度。
否定
亡国灭种
送去主义
英国鸦片、德国废枪炮、 倾销商品
否定
贻害无穷
法国香粉、美国电影、
经济侵略
文化侵略
送来主义
日本“国货”
(中心)我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿! 立
文本研读
活动二：两眼放光，快速寻找。
1.这篇杂文以“拿来主义”为标题，那什么是“拿来
主义”？它包含哪些内涵？你能快速找出来吗？
方法提示 :
①划出有“拿来”或“拿来主义”的句子
②比较鉴别，细心筛选关键词。
③注意关联词，抓中心句，舍弃举例信息。
④有正反对比就抓正面。
有“拿来”或“拿来主义”的句子
②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道： !
⑤我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得
”。
，是
⑥其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“ ”的缘故。
⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己 !
⑧ 譬如罢， ……“
⑨他占有，挑选。 …. …要不然， “
是全不这样的。
”怕未免有些危机。
⑩总之，我们要 。 我们要或使用， 或存放， 或毁灭……没有
的，人不能自成为新人，没有 的，文艺不能自成为新文艺。
扣题段落共有7段！
什么是“拿来主义”？
我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
运用脑髓
放出眼光
自己来拿
独立思考
有主见
要看得清
有辨别力
主动选择
自己拿
严谨
合作探究 分析论证逻辑
2.说说“抛来”“抛给”“送来”“拿来”有什么区别 。
① 抛来：是随意的，把无用的东西送人，是中性词。
② 抛给：是恶意的给予，意味着轻蔑，侮辱。
③ 送来：是特意的，是“抛给’的冠冕的说法，即侵略者按其
心意送来，居心叵测。
④ 拿来：是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。
抛来≠抛给 抛给＝送来 送来≠拿来
活动三：化身“文化审查官”
核心任务
请你化身“文化审查官”，运用鲁
迅的“拿来主义”法则，对“大宅子”里
的物品进行鉴定与处理。
瞿秋白说，鲁迅杂文是“文艺性的论文”,所谓“文
艺性”，最大的特点是形象化的概括。
面对一所大宅子，穷青年应该怎么办？
比 喻
中外文化遗产
面对“大宅子”（喻指文化遗产），文章指出了哪几
种错误态度？其表现和实质（比喻义）是什么？
孱头：怕被污染，不敢进门。（逃避主义）
破
昏蛋：放火烧光。（虚无主义）
废物：全盘接受，大吸鸦片。（投降主义）
“拿来主义”者是怎样的？
立
面对“大宅子”（喻指文化遗产），文章指出了哪几种错误态度？其表
现和实质是什么？
比喻懦弱无能、害怕继承、
孱头
昏蛋
“怕被污染,徘徊不敢走进门。”
拒绝借鉴的逃避主义者。
比喻割断历史、盲目排斥的虚
无主义者和貌似彻底革命的
“左”派幼稚病患者。
“勃然大怒，放一把火烧光，
算是保存自己的清白。”
“羡慕这宅子的旧主人”“接
比喻崇洋媚外、主张“全盘
西化”的投降主义者。
废物 受一切，欣欣然的蹩进卧室，
大吸剩下的鸦片。”
“大宅子”里的鱼翅，鸦片，烟灯烟枪和姨太太分别比喻什
么呢？请你化身“文化审查官”进行鉴定与处理。
拿来主义者是怎样对待文化遗产的？
他占用，他挑选。
烟枪
姨
鱼翅
吃掉
精华
鸦片
烟灯
太太
送药房
展览或毁灭
各自走散
文化遗产中的旧形
式，无实用价值而
有历史价值
益害并存
糟粕
实行“拿来主义”的条件是：
“要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私”。
因
果
破 论
证
论证结构
闭关主义：——排外——误国
送去主义：——媚外——卖国
送来主义：——惧外——害国
为什么
正
反
对
比
立
我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!
是什么
怎么样
先
驳
后
不敢进门 逃避害怕
错误态度 放火烧光 全盘否定
破
接受一切 全盘肯定
鱼翅
鸦片
吃掉
送药房
正确态度
立 立
烟枪烟灯 展览，毁掉
（占有、挑选）
姨太太
走散
小结
拿来主义
方法：占有 → 挑选（或使用，或存放，或毁灭）
精神：沉着，勇猛，有辨别，不自私。
目的：新人、新文艺（新文化）
思考：本文写于1934年，当时中国面临怎样的社会文化环境？
国民党政府推行“尊孔读经”，向西方“送”古董字画以示“国光”；
部分人崇洋媚外，全盘西化；也有一些人盲目排外，对西方文化一概恐
惧。
鲁迅提出“拿来主义”，是针对当时哪些错误的文化倾向？
有何现实战斗意义？
针对：针对“闭关主义”的愚昧、“送去主义”的媚外与自大、“送来”
的侵略，以及对待文化遗产的各种错误态度。
意义：在民族危机与文化焦虑中，指明了对待中外文化遗产的科学态度，
呼吁国人建立独立自主、辩证取舍的文化主体性，旨在推动民族文化的复
兴与人的新生。
在当今全球化、信息化的时代，“拿来主义”
的思想对我们有何启示？
如何看待外来文化（影视、节日、观
念等）？
如何继承和发展我们的传统文化？
在网络信息海量涌入的今天，如何
“运用脑髓，放出眼光”？
“拿来主义”是一种态度，更是一种能力。它
要求我们保持开放的心态，同时具备独立思考和批
判鉴别的能力，目的是为了创新和发展我们自己的
新文化。
对于如何继承文化文化遗产，毛泽东就提出了“洋为中用,古
为今用”,“取其精华,去其糟粕”的观点。
大教育家孔子也有相关的名言： ， 。
择其善者而从之， 其不善者而改之。
如何对待世界各国文化，习总书记也有独特的
见解，提出文化互鉴的观点。

展开更多......

收起↑