资源简介

第24课《三顾茅庐》知识拓展+课文全解+词句对照表2025学年统编版九年级语文上册
【知识拓展】
《三顾茅庐》选自元末明初小说家罗贯中的长篇历史小说《三国演义》，讲述刘备为兴复汉室，三次亲往隆中拜访诸葛亮，最终打动诸葛亮出山辅佐的故事。以下从创作背景、课文核心、课外拓展三方面梳理知识，助力同学们深入理解。
创作背景
从历史背景看，故事发生在东汉末年，朝政腐败，军阀割据，战乱频繁，百姓流离失所。曹操“挟天子以令诸侯”，占据北方；孙权凭借长江天险，割据江东；刘备虽有皇室血统，却势单力薄，辗转依附他人，迫切需要有谋略的贤才辅佐，以实现兴复汉室的抱负。从文学背景看，《三国演义》是罗贯中在陈寿《三国志》等史料基础上，结合民间传说、话本故事创作而成。元末明初社会动荡，百姓渴望明君贤臣，罗贯中通过“三顾茅庐”塑造仁君刘备和贤相诸葛亮的形象，寄托了民众对清明政治和济世人才的向往。
课文核心知识
1.核心人物：刘备（字玄德，仁厚礼贤，求才心切）、诸葛亮（字孔明，号卧龙，隐居隆中，有经天纬地之才）、关羽（字云长，忠义勇武）、张飞（字翼德，勇猛直率，起初对刘备三顾茅庐有不满）。
2. 关键情节：刘备听闻诸葛亮之才，前往隆中拜访，前两次未得见，第三次恰逢诸葛亮午睡，刘备耐心等候，最终诸葛亮醒来，献上《隆中对》，分析天下大势，提出“联吴抗曹、先取荆州益州、再图中原”的战略，决定出山辅佐刘备。
3. 主题思想：凸显刘备的礼贤下士、求贤若渴，展现诸葛亮的雄才大略，也体现“识才、惜才、用才”的重要性。
课外拓展知识
1.史料与文学的区别：《三国志·诸葛亮传》中仅记载“凡三往，乃见”，简洁平实；《三国演义》则丰富了人物对话、神态、环境描写，如张飞的急躁、刘备的谦恭，增强了故事的可读性和感染力，体现历史小说“七分史实，三分虚构”的特点。
2. 相关成语：除“三顾茅庐”外，还衍生出“茅塞顿开”“隆中对”“卧龙先生”等典故。
3. 拓展阅读：可结合《隆中对》原文、《三国志》相关记载，对比分析文学创作与史实的差异；也可阅读“舌战群儒”“草船借箭”等情节，全面了解诸葛亮的形象。
作者简介
罗贯中（约1330—约1400），元末明初小说家，名本，字贯中，号湖海散人。他历经元末战乱，目睹社会动荡，积累了丰富的生活阅历。其创作融合史书记载与民间传说，除代表作《三国演义》外，还著有《隋唐两朝志传》《三遂平妖传》《残唐五代史演义》等。《三国演义》作为中国第一部长篇章回体历史演义小说，借三国故事寄托对明君贤臣的期盼，也体现了他对历史兴衰的思考，对后世文学、戏曲影响深远。
【课文解析】
三顾茅庐
罗贯中
却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。【突出了刘备访贤的执着与决心，足见刘备对此次拜访的重视。】关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”【关羽的"理性质疑"：符合其"刚而自矜"的形象特征。】玄德曰：“不然。昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面（春秋时期齐桓公想去看一个小臣，亲自去了三次都没见到。旁人劝他不要去了，他不听，第五次才终于见到。东郭野人，就是齐桓公要见的那个小臣)。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤！今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”【张飞的"莽撞直率"："麻绳缚将来"的夸张语言极具戏剧效果，这种市井化的表达（"村夫"称谓）与其屠夫出身相呼应。】玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”【齐桓公（春秋五霸之首）与周文王（儒家圣王）的典故选择暗示刘备以圣王标准要求自己，同时也将诸葛亮类比姜子牙这样的开国谋臣。展现其政治家的远见与礼贤下士的诚意。】飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”【显示了对刘备的忠诚。】玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。【关张二人作为衬托主体，分别以理性质疑和暴力威胁反衬刘备的诚意。】
这段对话通过性格鲜明的语言描写，不仅推动了"三顾茅庐"的情节发展，更在对比中凸显了刘备"礼贤下士"的核心形象，为诸葛亮出场作了精彩铺垫。人物语言与其身份地位、性格特点高度吻合，显示出作者高超的人物塑造功力。
于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行【刘备对诸葛亮的敬重可见一斑，即便尚未见面，仍以最高礼节对待。】，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！【流露出对见面的期待，甚至带有欣喜之情。】”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！【对诸葛均的"飘然自去"感到不满，体现其直率性格。】”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报【称呼童子为"仙童"，言语恭敬，毫无居高临下之态。】：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”吩咐关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上【悠闲自得，不受外界干扰，展现隐士风范。】。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，人见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”【极端言论反映其火爆脾气，与刘备的恭敬形成强烈对比。】云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，——忽又朝里壁睡着【似醒非醒，似乎有意考验刘备的耐心。】。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰【刘备甘愿长时间站立等待，毫无怨言，体现其求贤若渴的决心。】，孔明才醒，口吟诗曰：【刘备的耐心、张飞的急躁、关羽的稳重，三人性格差异在此段中展现得淋漓尽致，也预示了未来蜀汉集团的内部关系。】
大梦谁先觉？平生我自知。
诗句充满哲理，暗示其洞察世事、超然物外的智慧。
草堂春睡足，窗外日迟迟。
悠闲自适，与刘备的焦急等待形成对比。
孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否 ”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。【通过外貌描写，突出诸葛亮的不凡气质，与"卧龙"的称号相呼应。"纶巾鹤氅"成为后世诸葛亮形象的经典标志，象征其超然物外的隐士风范。】玄德下拜曰：“汉室末胄（胄：帝王或贵族的后代。刘备自称是中山靖王刘胜（汉景帝刘启的儿子）的后代，）涿郡愚夫【自贬身份，以凸显对诸葛亮的尊重。】，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审（审：明白，知道)得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主面坐，童子献茶。茶罢，孔明日：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”【表面自谦，实则暗含"大智若愚"的智慧。】玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉 望先生不弃鄙贱，曲赐教诲【言辞恳切，体现其"思贤如渴"的态度。】。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉面求顽石乎？”【诸葛亮自比“顽石”，表现了他的谦逊。】玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉（林泉；山林和泉水，引申为隐居之地）之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：“愿闻将军之志【不急于自荐，而是先让刘备表明志向，体现其深谋远虑。】。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”【刘备表明自己拜访的目的。】孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。【分析天下形势，强调“人谋”的作用。】今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯(挟天子以令诸侯：挟持皇帝来号令诸侯。诸侯，这里指当时割据一方的军阀)，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世[孙权继承父（孙坚)兄（孙策)之业，占据江东（长江中下游)一带，所以说“已历三世”，国险而民附（国险而民附：吴国地势险要，民众归附），此可用为援而不可图也（可把他作为外援，而不可谋取)。【分析曹操、孙权的优势。】荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守：是殆天所以资将军（这大概是天拿来资助将军的)，将军岂有意乎 益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。【激励刘备夺取益州，认为荆州、益州“可争”“可图”，】将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎（戎：古时对我国西部民族的称呼)，南抚彝、越(彝、越：指我国南部民族)，外结孙权，内修政理（政理：政治)；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪（dān）食壶浆（原义是百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队；形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况）以迎将军者乎 【从分析当前形势出发，为刘备指出成就大业的策略和目标。】诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。【明确“大业可成，汉室可兴”的战略目标。】此亮所以为将军谋者也。惟将军图之(意思是希望将军考虑这些建议)。”【诸葛亮为刘备制定的战略可概括为：不可与曹操争锋（曹操已"挟天子以令诸侯"，实力最强），联吴抗曹（孙权据江东，"可用为援而不可图"），先取荆州，再取益州（荆州"用武之地"，益州"天府之国"），"待天下有变"时，两路北伐（荆州军向宛洛，益州军出秦川），最终目标："大业可成，汉室可兴"。】言罢，命童子取出画一轴【早有准备，说明对天下局势已有成熟思考。】，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席（避席：古人席地而坐，高席站立，表示救意)拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之 【对刘表、刘璋的不忍，体现其"仁义"形象。】”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。【借用"夜观天象"增强说服力，符合古代"天人感应"的思想，也暗示诸葛亮通晓天文术数。】”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：
豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！
欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。
【以诗赞颂，升华主题，使"隆中对"更具传奇色彩。】
这段"隆中对"是《三国演义》的核心情节之一，不仅塑造了诸葛亮"智绝"的形象，也奠定了刘备集团的发展方向。通过生动的对话、细腻的描写、严谨的逻辑，罗贯中成功刻画了一位未出山已知天下事的奇才，以及一位真心求贤的明主。
玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱【再次自降身份，体现对人才的极度尊重。】，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”【将诸葛亮出山与天下百姓的命运关联，展现其"仁政"理想。】言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿【用眼泪打动诸葛亮，不同于一般政治人物的权谋手段，体现其真诚。】。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张人，拜献金帛礼物【让关羽、张飞亲自拜见，既表示尊重，也强化团队认同。】。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。次日，诸葛均回，孔明嘱咐曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。【表明其出山并非为功名利禄，而是为天下苍生，同时暗示悲剧结局（五丈原之死）。】”后人有诗叹曰：
身未升腾思退步，功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
(指刘备临终托孤，诸葛亮无法脱身归隐，最后病逝在五丈原。丁宁，同“叮咛”，再三嘱咐。五丈原，在今陕西宝鸡岐山）。
"身未升腾思退步，功成应忆去时言" 概括诸葛亮一生：未出山已思归隐，但最终未能如愿。 "只因先主丁宁后，星落秋风五丈原" 点明诸葛亮鞠躬尽瘁的结局，增添悲剧意味。
概括总结
本文讲述了刘备第三次到隆中拜访诸葛亮，诚心诚意邀请他出山，辅佐自己完成统一大业的故事，重点表现了刘备求贤的热切和真诚，同时也表现了诸葛亮的旷世奇才。
写作特色
人物刻画鲜明：通过语言、动作、外貌描写，生动展现刘备的诚心、张飞的鲁莽、诸葛亮的超然。
对比手法突出：以关张的急躁反衬刘备的耐心，以诸葛亮的悠闲对比刘备的恭敬，增强戏剧性。
语言凝练传神：对话简洁有力，如“泪沾袍袖”“放一把火”，寥寥数语即显人物性格。
问题探究
文章哪些地方体现了刘备求贤的诚心？
体现在拜访次数和等待的时间上。文章写的是刘备第三次拜访诸葛亮的过程。刘备到达茅庐后，因诸葛亮在睡觉，刘备让童子不要惊醒诸葛亮，自己一个人在台阶下等了很长时间。
（2）体现在刘备的语言和行动上，如离草庐半里之外，就下马步行，以示尊重；和诸葛亮交谈后，便“避席拱手”“顿首拜谢”，表达对诸葛亮的感激之情；当诸葛亮婉言谢绝刘备的邀请后，“玄德泣曰：‘先生不出，如苍生何！’言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿”，从中可见刘备求贤若渴的急切心情。
文言实词虚词对照表
类别 字词 例句（课文原句） 释义 拓展提示
实词 顾 三顾臣于草庐之中 拜访 成语 “三顾茅庐” 本字
鄙 先帝不以臣卑鄙 见识短浅（古今异义） 今义多为 “卑鄙无耻”，感彩不同
诚 诚如是，则霸业可成 果真，如果 可联系 “此诚危急存亡之秋也”（《出师表》）
许 遂许先帝以驱驰 答应 与 “安陵君其许寡人” 中 “许” 同义
诣 由是先主遂诣亮 拜访，前往 比 “顾” 更侧重 “专程前往”
虚词 以 先帝不以臣卑鄙 因为 介词，表原因
之 孤之有孔明，犹鱼之有水也 助词，主谓之间取消句子独立性 无实义，不可翻译
于 三顾臣于草庐之中 介词，在 与 “战于长勺” 中 “于” 用法一致
则 诚如是，则霸业可成 连词，那么、就 表顺承关系
人物形象分析表
人物 核心性格特点 课文依据（原文 / 情节） 形象定位
刘备 1. 求贤若渴，礼贤下士2. 胸怀大志，有远见卓识3. 耐心诚恳，坚持不懈 1. 不顾关羽、张飞劝阻，三次前往隆中拜访诸葛亮2.与诸葛亮对话时，虚心请教天下大势3.面对诸葛亮的考验，始终态度恭敬，不骄不躁 仁厚睿智的明主形象，凸显 “知人善任” 的君主特质
诸葛亮 1. 足智多谋，有雄才大略2. 淡泊名利，持重谨慎3. 审时度势，洞察时局 1. 未出茅庐便提出“隆中对”，规划三分天下的战略2.前两次避而不见，考验刘备的诚意3.对天下局势分析透彻，精准预判曹操、孙权的优势与不足 超凡脱俗的谋士形象，体现 “卧龙” 的济世之才
关羽 稳重忠诚，顾全大局 劝阻刘备不必亲自前往，但仍陪同前往，尊重兄长决定 忠义果敢的武将形象
张飞 直率鲁莽，性情急躁 抱怨诸葛亮 “故作姿态”，提议用麻绳将其绑来 性格鲜明的猛将形象，反衬刘备的耐心
重点句子翻译对照表
课文原句 精准译文 考点提示
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 先帝不因为我社会地位低微、见识短浅，降低身份，委屈自己，三次到草庐里来拜访我。 古今异义：卑鄙（古义：身份低微，见识短浅；今义：品行恶劣）；虚词 “以” 表原因
孤之有孔明，犹鱼之有水也。 我有了孔明，就好像鱼有了水一样。 虚词 “之”：主谓之间取消句子独立性，无实义；比喻修辞，凸显刘备对诸葛亮的依赖
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。 如果真的能这样，那么称霸天下的大业就可以成功，汉朝的天下就可以复兴了。 虚词 “则” 表顺承，可译为 “那么、就”；“诚” 译为 “果真、如果”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。 于是先主就去拜访诸葛亮，一共去了三次，才见到他。 实词：诣（拜访）、凡（总共）、乃（才）
此人可就见，不可屈致也。 这个人只能亲自去拜访，不能委屈他，召他上门来。 实词：就（接近、趋向）；句式：省略句，省略主语 “将军”

展开更多......

收起↑