河南省周口市项城市第二高级中学2025-2026学年高二上学期12月月考语文B卷试题(含答案)

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河南省周口市项城市第二高级中学2025-2026学年高二上学期12月月考语文B卷试题(含答案)

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12月份语文月考试卷B卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
我国古代诗文中“芙蓉”出现的频率可谓极高。“芙蓉”很早以来就指两种花卉,一种是水中的荷花,又名“水芙蓉”;一种是陆生的灌木或小乔木,名为“木芙蓉”。马俊江认为,唐以前芙蓉就是荷花,一名一物;但唐以后一名两物,听者要辨别说的是水中芙蓉还是树上芙蓉。检索关键词发现,唐前木芙蓉书写几乎为零,唐代木芙蓉诗歌大约20余首,宋代木芙蓉诗歌约240余首。我们的检索结果正与这个论断相吻合,证明唐前诗文确实少见木芙蓉。
木芙蓉的别名有地芙蓉、木莲、华木等,唐诗中的木芙蓉多生长于荒山野岸间。韩愈《木芙蓉》“新开寒露丛,远比水间红。……愿得勤来看,无令便逐风。”此诗将水芙蓉与木芙蓉并论,因木芙蓉长于偏僻草丛,想见并不容易,因此他才祈愿常来观赏,以免芙蓉花随风凋谢。白居易也格外喜爱木芙蓉,多首诗都写到了长于荒野的木芙蓉。如《木芙蓉花下招客饮》“莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。”诗言木芙蓉长在江边水岸。
晚唐五代诗人仅有少许作品提到木芙蓉。直到后蜀国主孟昶为其宠妃花蕊夫人在成都城墙上遍种木芙蓉之后,它的意象构建才发生了质的飞跃。成都也因满城木芙蓉而被雅称为“蓉城”。然而,后蜀文学家赵崇祚编选的《花间集》中有不少花类,却独不见书写木芙蓉。考其成因,赫然发现《花间集》结集于孟昶广种芙蓉之前。赵崇祚选编唐末至五代时期的词人作品,包括从唐文宗836年至后蜀940年间18位词人的500首词作,其中约15位词人常住成都,而当时成都并未广泛种植木芙蓉,木芙蓉的知名度还不太高,蜀人诗作亦少记载。而孟昶于950年后才遍植木芙蓉。这一推论也正可佐证浦江清先生的观点:花蕊夫人《宫词》是前蜀王建的花蕊夫人小徐妃所作,而并非后蜀孟昶的花蕊夫人。因为如果《宫词》中的百首作品是后蜀花蕊夫人所作,在孟昶遍植木芙蓉邀她同赏时,她本就喜爱木芙蓉,又能诗善画,怎会一首未写?除非她本不善言诗。若是如此,那《宫词》作者更要归属于前蜀花蕊夫人了。因为《宫词》与《花间集》均未记载木芙蓉,由此可推测,木芙蓉彼时还不是平日常见的花卉。
宋代开始,木芙蓉从荒山野岸正式走向了市井民间。宋灭后蜀之际,宋人闯入成都统领此地,得以欣赏引进木芙蓉花。徐铉《题殷舍人宅木芙蓉》“怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。”庭下即可栽种木芙蓉。王禹偁《栽木芙蓉》“忆在长洲县,手植芙蓉花。”诗人已能亲植木芙蓉。司马光《和秉国芙蓉五章》“北方稀见诚奇物,笔界轻丝指捻红。楚蜀可怜人不赏,墙根屋角数无穷。”诗言北方还未广植木芙蓉,但楚蜀等地的墙根屋角已经遍地开花。
这种现象跟木芙蓉的生长习性有关,木芙蓉喜温湿而不耐干寒。唐末至五代前中期的气候相对偏冷,不太适合木芙蓉的广泛种植。专家从资料中发现在950年前后,持续一个半世纪左右的寒冷期基本结束。葛全胜认为,五代前期(公元907—930)较冷,但930—1310年,中国气候总体上比较温暖,特别是东中部地区,冬季气温可能高于现今。满志敏《中国历史时期气候变化研究》一书认为北宋150年间冬季气温平均值比1880—1979年的平均值偏高0.4℃,显现出温暖的特征。从以上分析可知五代后期至北宋是温暖期,十分契合木芙蓉不耐寒的生长特点。
综上,由唐至宋木芙蓉的书写可见其历程,由最初长在深山僻处,到遍植于城墙之上,再到移栽庭院。孟昶广种木芙蓉形成了一个书写分水岭,此后木芙蓉名声大噪,开始频频现身于历代诗文作品中,甚至扬名海外,最终成为世界花卉文学书写史上的一朵奇葩。
(摘编自张淑颖《木芙蓉在唐宋花卉文学中的意象构建》)
材料二
如何识别诗歌中的芙蓉?笔者认为大致可归纳为三法。
一是看时令。如周邦彦的“五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦”(《苏幕遮》),五月开的,无疑是荷花。而明代沈周“芙蓉九日烂尊前,篱脚黄花苦未全”(《九日无菊赏芙蓉》)中秋天开的“芙蓉”,则是木芙蓉了。从季节来判断,这是最准确的区别办法。
二是看环境。如“千金买果园,中有芙蓉树”(《北齐太上时童谣》),在果园中的芙蓉树,当然不会是荷花。
至于有些在时令和环境都交代得不很清楚的诗句,还有第三法:看上下文意及有关典故。如李白的“西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清”(《古风》第十九首),长在山上的,似是木芙蓉,其实是荷花。因为华山莲花峰上有池,传说池中长有千叶莲花,莲花峰也因此而得名。这首诗里的芙蓉,是诗人想象中的仙女手上所拿的荷花。我们对这些一时难以分辨的芙蓉,先别忙于下结论,得从上下文及全篇去分析,才能真正领会诗人的原意。
总之,我们要正确理解作品中对每一处自然景物的描写及其艺术作用。
(摘编自林维纯《古典诗歌中的“芙蓉”辨析》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.唐代以前,“芙蓉”多指荷花,木芙蓉的文学书写较为罕见,直至唐代才开始逐渐增多。
B.韩愈与白居易的诗作中均提及木芙蓉生长于荒僻之地,反映出唐代木芙蓉尚未广泛人工种植。
C.孟昶在成都城墙遍植木芙蓉后,名声大噪,木芙蓉走入诗人书写世界,作为文学意象迅速成熟。
D.宋代木芙蓉种植范围扩大,与其喜温湿的生长习性及五代后期至北宋的气候变暖密切相关。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.材料一通过对比唐、宋木芙蓉诗歌的数量,证明唐代文人更偏爱荷花而非木芙蓉。
B.《花间集》未收录木芙蓉题材作品,直接证明后蜀花蕊夫人不擅长创作咏物诗。
C.材料二提出三种鉴别“芙蓉”的方法,其中“看时令”最为可靠,“看环境”次之。
D.材料一提到“蓉城”的来历,表明木芙蓉在成都的种植具有深厚的历史文化背景。
3.结合材料内容,下列诗句中的“芙蓉”与其他三项不同的一项是( )(3分)
A.涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
B.荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
C.千林扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。
D.芙蓉初出水,菡萏露中花。
4.材料一第3段为何引用浦江清观点?请简要分析。(4分)
5.请运用材料二中的方法,判断下列诗句中的“芙蓉”是木芙蓉还是水芙蓉,并说明理由。(6分)
①清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)
②芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。(高蟾《下第后上永崇高侍郎》)
阅读文段,完成下面小题。
老娘土
江岸
①钟海强舰长钉子一样牢牢钉在甲板上,目不转睛地瞭望着一望无际的海域。近处,白色的浪花在蓝色的海面上翻滚,仿佛蓝色的布匹上点缀着细碎的白花;远处,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的蓝把天的蓝彻底消融了。
铁打的营盘流水的兵。再过一个月,他就要告别心爱的舰艇,告别祖国的南海疆域,解甲归田。也许,这一次出航,就是他的最后一次。
作为一名在南海驻巡二十多年的老兵,他当然忘不了他在海军的第一个岗位:某礁盘的守卫战士。
今天,他带领他的舰艇出航,恰好路过那个礁盘,他计划在那里停泊一下,故地重游。
近了,近了,礁盘就在眼前。他的眼睛不由自主地湿润了……
其实,钟海强是山里娃,小时候是个旱鸭子。他是土生土长的大别山区黄泥湾人,参军之前见过的最大的水域就是他家门前的那条洗脂河——淮河上游的一个支流。只有到了汛期,这条河才平添些吓人的气势,平时总是平缓地流淌着。他做梦也没有想到,他们那批兵来到了南海上。他们坐了几天几夜的火车,渡过琼州海峡,抵达海南岛。经过三个月的新兵训练,他们下连队了。他进驻了一座岛屿。后来他才知道,他驻扎的地方根本算不了岛屿,只是一个礁盘——358号。②礁盘只有篮球场大小、四周比海平面高不了多少,稍有风浪,礁盘就被海水淹没。他们班其实是驻扎在礁盘中央高高的钢筋架上。这种凌空蹈虚的生活让他头晕目眩,呕吐不已。
班里只有三个人,班长、班副和班副口中的“新兵蛋子”钟海强。钟海强水土不服,没完没了的呕吐几乎使他虚脱了。
班长急得直搓手,一连声地问,怎么办?怎么办?
班副斜睨着钟海强,轻蔑地说,新兵蛋子,熊样儿!
钟海强从床上挣扎起半个身子,对班长说,用老娘土,煎水,给我喝。
班长根本没听清楚钟海强说的是什么,只听见一个“土”字。“土?这里哪儿有土?要土干什么?”他狐疑地问。
“土,老娘土,在我包里。”钟海强说。
班长打开钟海强的包,仔细翻了翻,没找到老娘土。
班长看看钟海强,钟海强看看班长。少顷,他们不约而同地抬起头来,看看班副。班副恼火地说:“你说的是那一包黑不溜秋的泥巴块儿吧?昨天整理内务,我给扔了。”
③钟海强突然中了邪一样,凶狠地瞪一眼班副,翻身下床。班长想拦他,没拦住,转眼间,他跌跌撞撞地冲出房门,石磙一样滚下了高高的台阶。幸亏大海还没有涨潮,他的那包老娘土还在礁盘上,安然无恙。
身体恢复以后,钟海强对班长说:“在我们老家,父母都会为远行的孩子准备一包这样的土。它是从锅灶里敲下的经过天长日久烘烤的锅心土,因为大都由老母亲亲手敲下、包好、送给儿女,所以我们当地人把它叫作老娘土。人在他乡,水土不服,用老娘土煎水喝了,很快就会好起来的。”
班长哦了一声。
班副不以为然地撇了撇嘴。
不久,班副病了,钟海强拿出他的老娘土,准备给班副煎水喝。班长不同意,班长说:“班副是新疆人,你是河南人,你的老娘土对他有用吗?再说,你刚来,水土不服,班副来这里一年多了,又不是水土不服,怎么能用老娘土?”
钟海强说:“班长,不管是新疆还是河南,我们都来自陆地。对于海洋来说,陆地上所有的土,都是我们的老娘土。试一试,不行吗?”
谁知道,一碗浑浊的老娘土汤喝下去,班副病情减轻;喝了第二次已经见好;喝了第三次,生龙活虎了。
从此,班副改变了对钟海强的看法,更改变了对老娘土的偏见。他寄信到新疆老家,让父母也寄一包老娘土来。
后来,钟海强当班长的时候,他要求每一名回家探亲的战士返队时,都要带包老娘土……
“报告舰长,358号礁盘已到,是否停泊?”值班员走过来,啪地敬礼。
钟海强从回忆中清醒过来,沉声说:“停靠十分钟,我下去看看。”
358号礁盘上,仍然是三个人—班长、班副、一名新战士。见钟海强突然走下舰艇,走到礁盘上,他们慌忙列队,敬礼欢迎。钟海强还了个军礼,与他们一一握手。
④钟海强环顾四周,礁盘今非昔比,筑起了水泥围墙,墙内,芳草如茵,鲜花盛开。水泥围墙上,有用彩色珊瑚垒成的五个大字:老娘土哨所。
钟海强的眼眶再次湿润了。他明白,他脚下踩着的、滋养着花草的,正是来自全国四面八方的老娘土。
(选自《啄木鸟》2014年第4期)
6.下列对本文画框部分的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.①处使用了比喻、夸张的修辞,“钉子一样”既写出了钟海强在翻滚的江面全力站稳的姿态,又隐喻他忠于祖国的坚定信念。
B.②处通过环境描写,写出礁盘环境恶劣,为下文钟海强生病用老娘土治病张本。
C.③处使用比喻的修辞,表现钟海强听说班副扔掉老娘土后的恼怒心理,写出了他对班副的憎恶。
D.④处通过对比手法,358号礁盘在一代代守礁官兵的护卫下,变得美丽葱笼,坚固无比。
7.下列对本文艺术特色的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.本文的主体部分采用倒叙的手法,丰富了文章的内容,深化了小说的主题。
B.小说采用第三人称全知视角,这种叙事方式便于全面地揭示人物微妙复杂的内心世界,不受时空限制,灵活自由。
C.小说最后一段意蕴丰富,暗示了小说的主题,守卫海岛的官兵们舍小家保大家,是当代军人的一个缩影。
D.小说多处采用隐喻象征手法,既是对客观现实的反映,更是通过这种反映画龙点睛,赞美了戍守海疆官兵们忠诚于祖国的奉献精神。
8.本文标题具有丰富的内涵,请阐释“老娘土”的多层意蕴。(4分)
9.试找出本文的对比手法,并说明其作用。(6分)
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下题。
材料一:
管子曰“仓廪实而知礼节”。民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶!汉之为汉几四十年矣,公私之积犹可哀痛。失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵、子。既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者!
世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤? 卒然边境有急,数十百万之众,国胡以馈之? 兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击,罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也,远方之能疑者并举而争起矣,乃骇而图之,岂将有及乎?
夫积贮者,天下之大命也。苟粟多而财有余,何为而不成?以攻则取,以守则固,以战则胜。怀敌附远,何招而不至?今驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力,末技游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之!
(选自贾谊《论积贮疏》【注】,有删改)
【注】汉文帝时,商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也渐长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重。面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向汉文帝呈上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。该疏被汉文帝采纳。
材料二:
汉兴接秦之弊作业剧而财匮自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。天下已平,高祖乃令贾人不得衣丝、乘车,重租税以困辱之。继以孝文、孝景,清净恭俭,减田租,三十税一,安养天下,七十余年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足。都鄙廪庾皆满,而府库余货财;京师之钱累巨万,贯朽而不可校;太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。 故人人自爱而重犯法,先行义而后诎辱焉。
(选自《资治通鉴》,有删改)
10.材料二中波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的标号涂黑。(3分)
汉兴A接秦B之弊C作业D剧而财匮E自天子F不能G具H钧驷
11.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.本,文中指根本,与成语“舍本逐末”中的“本”意思相同。
B.被,文中指遭受,与《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“被”意思不同。
C.窃,文中指自己,与《促织》中“窥父不在,窃发盆”的“窃”意思不同。
D.鄙,文中指乡野,与《曹刿论战》中“肉食者鄙”的“鄙”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概括与分析,不正确的一项是( )(3分)
A.贾谊认为君主治理天下,要有丰足的积蓄,如果弃农重商,就是本末倒置,是对天下的残害。
B.汉朝自建立政权以来,公私粮食积蓄不足,朝廷卖官鬻爵,百姓卖儿鬻女,贾谊认为这威胁社会稳定。
C.汉文帝曾遭遇粮食储备不足的危机,材料一从正反两方面说明积贮粮食的重要性,反映了汉朝以农为本的思想。
D.材料二提到在“文景”的治理下,城乡的粮仓充满粮食,发生旱涝灾害百姓也能自给,国库中串钱的绳子都腐烂了。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)卒然边境有急,数十百万之众,国胡以馈之?
(2)故人人自爱而重犯法,先行义而后诎辱焉。
14.班固在《汉书》中评价汉文帝“美矣”,请结合两则材料分析其原因。(4分)
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首诗歌,完成下题。
〔仙吕〕后庭花
[元]赵孟頫【注】
清溪一叶舟,芙蓉两岸秋。采菱谁家女,歌声起暮鸥。乱云愁,满头风雨,戴荷叶归去休。
【注】赵孟頫(1254—1322),字子昂。宋王室后嗣。宋亡后隐居不仕,受元朝廷屡次征召才出来做官。工古文诗词,通音律,精鉴赏。
15.下列对这首元曲的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.“清溪一叶舟,芙蓉两岸秋”这一层境象,以幽静胜,一个“秋”字,带出一抹淡淡的秋意。
B.“采菱谁家女,歌声起暮鸥”这一层境象,以生动胜,一个“暮”字,透出了一份迟暮之感。
C.“乱云愁”句,陡然直转,预示着大风雨即将来临,一个“愁”字,暗示了雨下得颇有分量。
D.“归去休”三字,描述采菱女摘荷叶戴头上,急忙归家休息的景象,透出作者意犹未尽之意。
16.赵孟頫的这首曲与王维所作《山居秋暝》意境相通,请结合两首诗歌的内容具体分析其异同。(6分)
四、默写题(6分)
17.(1)贾谊在《过秦论》中用“ , ”两句形象地描写了秦始皇派遣得力将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。
在《屈原列传》中,司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是:“ ___________ , ___________ 。”
小刚创作一篇历史小说,在描写一个月光皎洁、捣衣声不断的情景时,他引用了古诗词中的名句“ , ”。
五、语言表达
阅读下面的文字,完成下题。
在知识的海洋中遨游,人们常以“脑袋像生了锈的机器”来形容学习状态的僵化。然而,大脑的运作机制远比这生动的比喻更为复杂和精妙。
科学研究为我们揭示了学习的奥秘之一:有效学习需要精心平衡专注与休息(或“放空”)的时间比例。(甲),①虽然能带来短期的知识积累,②但大脑也会逐渐疲惫,③信息处理效率下降。④具体而言,当连续专注时间超过90分钟以上时,⑤大脑的信息处理能力便会开始减慢,⑥处理效率呈现下降趋势。此时,若不及时调整学习状态,学习效果将大打折扣。
那么,如何在专注与放空之间找到最佳平衡点呢?答案在于适时的休息与放松。当大脑发出疲惫的信号时,不妨暂时放下手中的学习任务,给思维按下暂停键。这并非逃避学习,而是为了让大脑得到充分的休息和恢复。就像电脑需要定期清理缓存以保持高效运行一样,大脑也需要通过适当的放空来释放压力,提升记忆留存率。研究表明,适时的休息能显著提升大约30%的记忆效果,这种A __ ____________________ 的学习方式,被称为“间歇式充电”。
除了平衡专注与放空的时间外,优化知识管理也是提升学习效率的重要一环。在信息爆炸的时代,(乙)。然而,有人对此持质疑态度,认为碎片化学习如同“ __ ____________________ ”,难以形成系统的知识体系。然而,最新研究成果却给出了不同的答案:只要运用科学的知识管理方法,如借助思维导图等工具进行系统整合,将零散知识B ____________________ ,便能构建起稳固而完整的认知网络。
18.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)
19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
20.请简要分析文中波浪线的“给思维按下暂停键”的修辞手法及表达效果。(4分)
21.请在文中A、B两处填入恰当的成语。(2分)
22.将下列俗语填入文中第四段的横线处,恰当的一项是( )(3分)
A.吃不了,兜着走
B.猴子掰玉米
C.闭眼睛捉麻雀
D.破罐子破摔
六、材料作文
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
面对选择,人们往往有不同的表现。
是坚持自己还是与世推移,屈原听从自己内心的声音,怀石投江,而渔父认为世浊我扬波、人醉我饮酒,冷静分析,明哲保身;是降还是守,苏武意气满怀,不计代价地信守节义,而李陵却基于对种种因素的分析权衡,改变立场……
他们有的感性应对,有的理性应对,因此有不同的人生走向。
这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案
1.答案: C
2.答案: D
3.答案: C
4.答案: ①引用浦江清的观点,是为了佐证《宫词》作者应为前蜀花蕊夫人。
②增强论证的说服力。通过分析《花间集》结集时间与孟昶种芙蓉的时间差,以及后蜀花蕊夫人未咏木芙蓉的异常现象,强化这一推断的合理性。
5.答案: ①水芙蓉(荷花)。理由:“清水”,符合水芙蓉的水中生长环境。
②木芙蓉。理由:“秋江上”,一符合秋天的时令;二符合江岸上的生长地点。
6.答案: C
解析: “写出了他对班副的憎恨”错。
7.答案: A
解析: “本文的主体部分采用倒叙的手法”错,是插叙手法。
8.答案: ①表层义是指老娘从锅灶上敲下用于治病的土。
②深层义是指戍守边关的将士们眷恋家乡、心怀祖国坚定不移的坚定信念。
解析:
9.答案: ①钟海强入伍前是个旱鸭子,参军后驻守被海水淹没的岛礁,为下文用老娘土治病蓄势铺垫。
②岛礁开始面积狭小,易被海水淹没,后来在官兵们的精心建设下变得美丽坚固,赞美了官兵们无私奉献的忠诚精神。
③班副开始对钟海强不屑一顾,后来态度改变,隐喻来自全国不同地方的士兵们团结一心共守祖国海防的深刻主题。
10.答案: ACE
解析: “汉兴”为主谓结构,“兴”为不及物动词,不能带宾语,故A处应断开;“接秦之弊”,“秦之弊”作“接”的宾语,C处应断开;“作业剧而财匮”说的是“汉兴”后的总体情况,“自天子不能具钧驷”说的是具体情况,其间应断开,即E处应断开。
11.答案: D
解析: D项,“意思相同”错。“肉食者鄙”的“鄙”指目光短浅。B项,“将军身被坚执锐”的“被”指披着。C项,“窥父不在,窃发盆”的“窃”指偷偷地。
12.答案: D
解析: “发生旱涝灾害百姓也能自给”错误。材料二中说的是“非遇水旱之灾,民则人给家足”,意思是如果不发生旱涝灾害,百姓就可以养活自己和家人。
13.答案: (1)如果边境上突然有紧急情况,几十万上百万的士兵,国家拿什么去发放粮饷?(2)因此人人自爱,把犯法看得很重,崇尚躬行仁义而厌弃做耻辱的事。
14.答案: ①善于纳谏,发展农业储备粮食;②减轻赋税,让百姓休养生息;③勤勉节俭。
解析: 由材料一中的“仓廪实而知礼节”“苟粟多而财有余,何为而不成”及注释内容可知,汉文帝正是采纳了臣子的建议,发展农业储备粮食,才有了文景之治。由材料二中的“继以孝文、孝景,清净恭俭,减田租,三十税一,安养天下”可知,汉文帝勤勉节俭,减轻赋税,让百姓休养生息。
参考译文
材料一:
管子说“粮仓充足,百姓就懂得礼节”。百姓缺吃少穿,国家可以治理得好的,从古到今,没有听说过。生产东西有时节的限制,而使用它却没有节制,那么物资一定会用尽。古人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们积蓄的财物足以依靠。现在人们背弃根本而追求末端,(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患;过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去制止;国家的命运将要倾覆,没有人去挽救。生产的人极少而浪费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建立以来快四十年了,公家和个人的积蓄还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安;年景不好没有收入,朝廷就要卖掉自己的爵级,百姓就要卖掉自己的孩子。这样的事情皇上已经听说,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?
世上有灾荒,这是上天的安排,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有方圆二三千里的大旱灾,国家拿什么去救济?如果边境上突然有紧急情况,几十万上百万的士兵,国家拿什么去发放粮饷?假若战争和旱灾交互侵袭,国家物资就会极其缺乏,胆大力壮的人就聚众横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃。政治力量还没有完全到达各地,边远地方能和皇上相比拟的人就举兵争先造反了,于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?
积贮,是国家的命脉。如果粮食多而且财力充裕,做什么事情会不成功?进攻就能攻取,防守就能巩固,作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招揽什么人会不来呢?现在如果驱使百姓,让他们回归农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却造成了这种令人危惧的局面,我替陛下感到痛惜啊!
材料二:
汉朝建立,承接的是秦末的疲困社会,要做的事情很多而财力匮乏,天子找不到四匹毛色相同的马来拉车,将相有的只能坐牛车,平民百姓没有积蓄。天下平定之后,高祖就命令商人不许穿丝织的衣服、不许坐车,加重租税来为难、羞辱他们。接着是汉文帝、汉景帝先后治理国家,清净节俭,减少田租,实行“三十税一”的政策,使天下得以休养生息,七十多年间,国家无事,如果不发生旱涝灾害,百姓就可以养活自己和家人。城乡的粮仓都装满了粮食,府库中贮存了剩余的财物;京城国库中的钱累积巨万,串钱的绳子都已腐烂,无法清点钱的数目;京城粮仓中的粮食不断积压,装满太仓,只好在外面堆积着,以致腐烂而不能食用。因此人人自爱,把犯法看得很重,崇尚躬行仁义而厌弃做耻辱的事。
15.答案: D
解析: “透出作者意犹未尽之意”错。联系到整首曲所营造的“秋”“暮”“愁”的氛围来看,那“归去休”里,暗含着作者心中隐匿的“归隐”情结。
16.答案: 两人的作品,都描绘幽美如画的自然风光,赞美自由自在的田园生活,流露出对田园生活的由衷向往。所不同的是,王诗尾联中,作者从美景中跳了出来,表达出自己的情感:春芳已尽,秋暝仍在,留在山中幽居正好。这两句表现出他恬淡而不凄冷的心境,颇有诗性如佛性的味道,直接写出归隐的意愿。赵孟頫的这首曲,纯然写景,不着情语,而作者的秋意、暮感、愁思则含蓄体现,尤其归去之意识含而不露,只是“归去休”三字作了点儿暗示。
解析: 赵孟頫的这首曲可谓诗中有画。清溪、芙蓉、暮鸥、小舟、采菱女,皆是水乡景色、水乡风情。此首曲,纯然写景,不着情语,而作者的秋意、暮感、愁思则含蓄体现,尤其归去之意识含而不露,只是“归去休”三字作了点儿暗示。
王维的《山居秋暝》将空山雨后的秋凉、松间明月的光照、石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声、渔船穿过荷花的动态和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。尾联中,作者从这样的美景中跳了出来,表达出自己的情感:春芳已尽,秋暝仍在,留在山中幽居正好。这两句也表现出他恬淡而不凄冷的心境,颇有诗性如佛性的味道,表现了作者寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的心情。
17.(1)良将劲弩守要害之处;信臣精卒陈利兵而谁何
(2)《国风》好色而不淫;《小雅》怨诽而不乱
(3)玉户帘中卷不去; 捣衣砧上拂还来(长安一片月,万户捣衣声/长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声)
18.答案: 甲:长时间专注学习;乙:碎片化学习成为常态
解析: 甲处,前文说有效学习需要平衡专注与休息的时间比例,后文说的是长时间专注学习的后果,故此处可填写“长时间专注学习”之类的内容。乙处,根据“然而,有人对此持质疑态度,认为碎片化学习……”可知,此处是说在信息爆炸的时代,碎片化学习很盛行,已成为生活中的常态,故此处可填写“碎片化学习成为常态”之类的内容。
19.答案: 语句④,修改为:具体而言,当连续专注时间超过90分钟时。
语句⑤,修改为:大脑的信息处理能力便会开始下降。
解析: 语句④,“超过……以上”成分赘余,可删掉“以上”。语句⑤,搭配不当,“能力”不能与“减慢”搭配,应把“减慢”改为“下降”。
20.答案: “给思维按下暂停键”运用比喻修辞手法,形象地表达了在学习过程中暂时停止思考、让大脑得以休息的状态,突出了适时休息对大脑恢复高效学习的必要性。
解析: 从修辞角度看,“给思维按下暂停键”运用比喻修辞手法,将思维比作机器或设备,将大脑的休息比作按下暂停键,形象地表达了适时休息对大脑恢复高效学习的必要性;从语意角度看,该表达是强调休息的主动性和暂时性,也就是休息并非停止学习,而是为了让大脑得到恢复,从而更好地继续学习,这样的表达也避免把“休息”误解为“逃避学习”。
21.答案: A张弛有度;B化零为整
22.答案: B
解析: A项,意为出了问题,要承担一切后果。不符合语境。B项,比喻做事没有计划,最后两手空空。这个俗语用在此处,形象地描述了碎片化学习中知识难以积累和系统化的情况,类似于猴子掰玉米,掰一个丢一个,最终难以形成系统知识体系。C项,比喻盲目行动。不符合语境。D项,形容对事情放任不管。不符合语境。
23.答案:
不忘初心葆本色,与时偕行写华章
“坚守自我”是不论世事如何动荡,都不会改变初心;“与世推移”是灵活变通,审时度势,随物赋形,和光同尘。坚守而不知变通会变得死板,为时代所抛弃;灵活变通而放弃坚守则会失去底线。所以,我们既要初心不渝,又要与时偕行。
时代风云变幻,我辈青年应锻造自己意气风发、不屈不挠的坚定风骨。
郑板桥着笔“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,此言甚是,我辈青年就应该拥有这份坚定。观古,陶渊明不愿心为形所役,不为五斗米而折腰,选择回归田园,“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”,坚守心中的东篱黄菊。察今,把买不来的做出来,并做到最快、最强、最智能的大国工匠张连钢,何惜筋骨体肤,唯心志所向,百折不回,走出中国式现代化之路。作为新时代的青年,如何坚守自我?应趁青丝未染霜,趁心灵未蒙尘,坚定内心的理想,看守心中的月亮,让自己成为惊涛骇浪里屹立不倒、顶天立地的中流砥柱。
恰逢百年未有之大变局,适时变化、能屈能伸,更是青年的翱翔之姿。
《晋书》有言:“和光同尘,与时舒卷,戢鳞潜翼,思属风云。”与世推移,并不是毫无原则的投机取巧,而是坚守内心前提下的适宜权变。翻开过往,审视如今,颇有深思。如果司马迁在受宫刑之后誓死维护个人的尊严,还会有“史家之绝唱,无韵之离骚”的历史巨著《史记》吗?如果勾践战败后不忍辱负重、卧薪尝胆,他还能成功复国吗?适时变化并不意味着放弃内心的坚守,而是一种圆润处事的智慧。作为新时代青年,我们只有将内心的坚定不移与机智通达结合起来,才能翱翔高空。
青春的风采和靓丽,既充斥着初心不改的坚定,也包含着灵活之变通。
孟子有言:“穷则独善其身,达则兼济天下。”这正是坚守自我和与世推移的最好诠释。坚守自我并不意味着与世隔绝,相反,应积极与世界互动,与世推移。你看,纵情山水的书法家王羲之,面对死生之大,短暂与永恒,仍然有一颗动态辩证之心,领悟到生命的哲理;再看,已遥遥领先的华为,始终保持对技术的敏锐洞察力,不断推动创新和发展,关注市场变化以调整战略,行稳而致远……正是不忘初心和与世推移的结合,他们才成为世间的传奇。
水之“刚”在于不改纯粹澄澈之质,水之“柔”在于其灵活奔行于河流之曲。人亦然,唯坚守自己,内正其心,灵活应变,体察外物,然后才可“内圣外王”。作为新时代青年,更要不忘初心葆本色,与时偕行写华章,真正实现自己的人生价值,助力于民族复兴的伟业!
解析:
材料提出面对人生选择,有人坚持自己,有人与世推移,并列举屈原与渔父、苏武与李陵的例子。“坚持自己”是屈原和苏武坚守自我、不随波逐流的精神写照,强调道德操守、独立人格和批判精神;“与世推移”是渔父、李陵的观点,代表了灵活变通、顺应时代潮流的人生观。由此看出,材料意在引导学生思考如何应对复杂的人际关系和多样的社会现象。“坚持自己”意味着在面对世界的复杂多变时,我们能够坚守自己的信念和理想,不被外界左右。这种态度强调了人的主体性和独立性,不随波逐流。“与世推移”则是指顺应时代的潮流,随着环境的变化而调整自己。这两个观点各有其合理之处,也都有各自的适用情境。
构思立意时,可以选择支持其中一个观点,或者综合两者提出自己的观点。例如,我们可在坚守与变通之间找到平衡,在面对原则性的问题时,应该坚守自己的信念和理想,不为外界所动摇;同时,可以根据环境的变化做出适当的调整,以适应社会的发展。也就是说坚守与变通并不是对立的,而是相辅相成的。
参考立意:①众人皆醉我独醒;②与时俱进,方可成功;③能够初心不渝,何妨与时偕行;④保持坚守自我与适应社会的平衡;等等。

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