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(共33张PPT)
半亩荷塘一鉴开，
一枝一叶总关情。
——探《荷塘月色》中的景与情
预习回顾，字音字形
wěng
duó
幽僻（ ì ） 蓊蓊（ ）郁郁 踱（
p
miǎo
niǎo
袅（ ）娜（ nuó ） 渺（ ）茫
shà
hān
酣（ ）眠
霎（ ）时
yuàn
参（ ）差（ ） 妖童媛（ ）女
cēn cī
jū
敛裾（
棹（ zhào ）
xiān
纤（ ）腰
朱自清的出游线路图
此处留空给路线图的图片
【思考】围绕这样的路线变化，作者的情感
的浮动？
①这几天心里颇不宁静。
②我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
③一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个
自由的人。
④这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
⑤但热闹是他们的，我什么也没有。
⑥可惜我们现在早已无福消受了。
⑦这令我到底惦着江南了。
①——不宁静、求宁静；②③④——得宁静；⑤——失宁静；⑥⑦——
不宁静。
【记笔记！】散文的“线索”
线索是贯穿散文全文的“脉络”，串联起
件、情感或议论，使文章 “形散神聚”，
文结构的核心关键。
【记笔记！】散文“线索”的常见类型
（1）行踪线索（空间线索）：以作者的游览、行走路线为线，
如游记类散文常按“出发→经过→到达”的空间变化展开。
（2）时间线索：以时间推移为线，如按“清晨→正午→黄昏”
“过去→现在”等时序组织内容。
（3）情感线索（心理线索）：以作者情感变化为线，如“喜悦
→困惑→释然”，是抒情散文的核心线索，常与其他线索交织。
（4）事物线索（具象线索）：以某一具体事物为线，如“一支
钢笔”“故乡的老槐树”，事物作为情感或回忆的载体贯穿全文。
（5）逻辑线索：以议论、感悟的逻辑层次为线，如“提出问题
→分析问题→得出感悟”，多见于哲理散文。
【思考】根据以上知识点，本文的线索有几
么？
以行踪变化为明线，以情感变化为暗线的双线索结构。
【思考】根据以
么？
的线索有几
圆
形
家
结
构
【思考】在本次夜游中，作者在哪一部分暂
的“宁静”与“自由”？他是如何描绘这方
【活动】班级同学分成两组：手法组和炼字组，在4、5、6三段
中寻找语段，按照一定的格式进行分析。（写在讲义上）
手法组：
我要鉴赏的句子是：
手法，描绘了
，这句话通过
，突出其
的
的
特点。
炼字组：
我要鉴赏的句子是：
的效果，突出了描绘对象
，这句话中的
字，描绘出了
的特点。
【我来鉴赏】
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，
像亭亭的舞女的裙。
①“曲曲折折”“田田的叶子”“亭亭的舞女”多处运用叠词，平仄相间，
具有音韵美 。
同时，叠词的运用，会更有一种连绵感，如“田田的叶子”，能看出叶子
的绵远不绝 。
②运用了比喻的手法，将叶子比作亭亭的舞女的裙，形象生动地写出了荷
叶的舒展、轻盈、修长的特点，表达了作者对荷叶的喜爱之情。
【我来鉴赏】
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，
有羞涩地打着朵儿的；
运用拟人的修辞手法，赋予荷花娇美、含羞的情态，体现其千姿
百态且富有生命情致的特点，表达了作者对荷花的喜爱之情。
【我来鉴赏】
正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
用了博喻的手法。将荷花比作明珠、碧天里的星星、刚出浴的美
人，体现出其晶莹、璀璨、美丽、洁净脱俗的特点，描绘出了月
光下荷花的多重美感。
博喻，指的是用多个不同的喻体，从不同角度、不同侧面描绘或
说明同一个本体，以强化表达效果的修辞手法。
【我来鉴赏】
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
用了比喻、通感的手法，将荷香比作远处高楼上渺茫的歌声，将
嗅觉转化为听觉，体现了荷香时断时续、幽微缥缈的状态，突出
其清雅、悠远、引人遐思的特点 。
【我来鉴赏】
这时候叶子与花也有一丝颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的
那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧
的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而
叶子却更见风致了。
①一个“挨”字，描绘出了荷叶紧密相接、挤挤挨挨的效果，突
出了荷叶繁密、充满整体感的特点。
②“肩并肩”拟人化，赋予荷叶相互依偎、亲密无间的情态。
③“像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了”，将微风引起的叶花
颤动，比喻为转瞬即逝的闪电，并夸张其传递之速，生动地描绘
出颤波在整片荷塘瞬间传导的动态景象，突出其反应灵敏、联动
迅捷、稍纵即逝的特点。
【我来鉴赏】
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青
雾浮起在荷塘里。
①一个“泻”字，描绘出月光自上而下、无声流淌的效果，突出
了月光动态、轻柔、充满质感的特点。一个“浮”字，也体现出
了月光的轻盈。“青雾”则是月光照在荷叶上的效果。
②运用比喻的手法，将月光比作流水，突出了月光柔和、均匀流
淌的形态，突出其清澈、静谧、覆盖万物的特点。
【我来鉴赏】
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。
①“洗”字，描绘出了月色浸润下景物洁净、柔润的效果，突出
了景物清新、朦胧、不染纤尘的特点。
②通过比喻的手法，描绘了月色下景物整体朦胧的美感，突出其
虚幻、轻柔、引人沉醉的特点。
【我来鉴赏】
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳
的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是
画在荷叶上。
运用比喻手法，将灌木参差、斑驳、突兀的黑影，比喻为鬼魅的
形象，生动地描绘出黑影森然、诡异、令人不安的形态，突出其
棱角分明、阴森可怖的特点。
【我来鉴赏】
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲
上奏着的名曲。
运用通感的手法，将视觉转为听觉，描绘了光影明暗交错、疏密
有致的画面，突出其和谐、富有节奏、如诗如乐的特点。
【我来鉴赏】
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。
兼用比喻、拟人的修辞手法，“没精打采”赋予灯光以人的情态，
写出了路灯光的昏暗，又将之比喻为“渴睡人的眼”，写出了灯
光的昏暗、微弱、似醒非醒的状态。一个“漏”字，也强化了这
种效果。
【思考1】4/5/6三个段落依次描写了月色下
上的月光，以及荷塘四面的场景？整体给人
美体验？是否有存在不和谐的地方？
荷塘整体是静谧又美丽的，文章开头说朱自清心里“颇不宁静”，
因此出门“寻静”，作者在荷塘中感受到如此多细微的美景，又
极力描写荷塘的清幽与静谧，想必是寻到了宁静。但有两处细节，
却破坏了这种整体的美：
（1）峭楞楞如鬼一般，给人以阴森恐怖之感；
（2）“没精打采”的路灯光，“像渴睡人的眼”则使景物带上
了浓浓的疲倦感。
【思考2】这种不和谐说明什么？
我们常说，“外界景物常着我之色彩”，这种不和谐并非景物的
不和谐，而实际上是朱自清内心最深处的真实写照。这种不和谐
从文本上看，是完美“圆形结构”中的裂痕，也是作者泄露心绪
的“回归”，也就是说，朱自清并未寻到真正的宁静，或者说，
他寻找到的宁静是短暂的、无法长久沉溺其中的。
【思考3】为什么当他的情绪回归，重新感
独（热闹是它们的，我什么也没有）之后，
南采莲的旧俗呢？这一段是否可以删去？
【思考】《采莲赋》与《西洲曲》中分别
场景？这两段内容对文章情感的表达有何
《采莲赋》中的画面有趣且热闹，《西洲曲》中描绘了采莲的场
景，虽不见得热闹，也很有意趣。总体而言，是一些悠闲、快乐、
轻松、享受的画面。
作用：
①以采莲的热闹反衬自己的孤独、孤寂。
②《采莲赋》与《西洲曲》中都描写了美好幸福、悠闲自由的画
面，展现了作者对这种美好、自由的生活的向往。
③生活的重压激发起了作者对故乡的眷恋与怀念。
【朱自清与北京】
“在北京住了两年多了，一切平平静常地过去。要说福气，
这也是福气了。因为平平常常，正像‘糊涂’一样‘难得’。”
“……第一是缺少水；第二是缺少秀气；第三是太喧嚷……
我只能看见青天下鸽子笼似的房子……”
“我终日在北方里。北方的荒凉，北方的寂寞，北方的那一
大片空旷……我真是‘百无一可’了。”
《一封信》（1927年）
【朱自清与北京】
“我是一个口不杯，心不深的人，在这样的大时代里，我竟
能安然地过了好几年，现在回想起来，真是奇迹。”
“我永远是在歧路上的。而且只有歧路，没有旁的路。”
“这时代如闪电般，或如游丝般，总不时地让你瞥着一下。
它有这样大的力量，决不从它巨灵般的手掌中放掉一个人；你不
能不或多或少感着它的威胁。”
“……许多人苦闷着，或在恐怖中过着日子。”
“我所见着的只是些苟且偷生的，怯懦的，自私的，可怜的
人们。他们没有一点担当，没有一点魄力。我是他们中的一个。”
《那里走》（1928年）
【朱自清与北京】
抗战后回到北平，他写道：“……北平到底不一样！可是，
北平虽然不一样，穷而苦倒是一样的。”
“……饿得慌……这‘慌’字下得多么好，多么切实！……
我知道这里没有南京上海那般繁华，但没想到竟这样穷。”
《回来杂记》（1946年）
【朱自清与江南】
“……水却满满的，温温的，漾漾的，教人觉得温柔舒
坦……山是青得要滴下来……水是那么哗哗的流着……窗下是荷
兰那样大的草地……春天是绚烂的，夏天是浓郁的，秋天是苍褐
的，冬天是莹白的。”
“我现在是只想着一班小孩子的影子，像画片似的在我眼前
掠过。”
《一封信》（1927年）
【朱自清与江南】
“扬州的夏日，好处大半便在水上……一个人坐在船中，让
一个人站在船尾上用竹篙一下一下地撑着，简直是一首唐诗，或
一幅山水画。”
“北方和南方一个大不同，在我看，就是北方无水而南方
有。”
《扬州的夏日》（1934年）
【朱自清与江南】
“东风里，掠过我脸边，星呀星的细雨，是春天的绒毛呢。”
早期诗作《细雨》（1923年）
朱自清因为现实的压抑与苦闷，在心里颇不宁静的背
景之下来到荷塘，渴望在荷塘与月色之中获得短暂的精神
超脱，但他对于这“无边的荷香月色”的受用并不彻底，
现实的苦闷竟会以“峭楞楞”的鬼影的形式渗入他的静谧
当中，以至于在蝉声与蛙声当中，他惊醒过来，重新掉入
现实的苦闷与孤单当中。但他或许仍在挣扎，于是想起了
江南采莲的旧俗，想起《采莲赋》中的热闹场景，想从与
他精神上连接更为紧密的故乡与文学中获得更深层的抚慰，
但最终我们也看见了，现实终究是无法逃避的。
这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进
去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了。
但是他对江南的惦念，已经如同将石块投入水中，在
他的心上泛起涟漪来了。而此时的“一点声息”也没有，
又与先前荷塘中的静谧不同，是一种令人沉闷的冷寂。至
此，朱自清又回到现实的“不宁静”当中去了。
朱自清需要独处的更深层的原因，不只是要逃离社会角色，
也不只是要逃离家庭角色，而是人类在灵魂深处的一种需要：超
脱肉体和物质的沉重负荷，进入诗与思，进入自然的本真和存在
的本质。也就是朱自清所说的“超出了平常的字迹，到了另一世
界里。”
——熊芳芳《朱自清为何“颇不宁静”——<荷塘月色>解读》
谢
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