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凉山州 2026 届高中毕业班第一次诊断性考试
语 文
本试卷分第玉卷（阅读题）和第域卷（表达题）两部分。全卷共 10 页，满分 150 分，考试时间
150 分钟。
注意事项：
1. 答题前，考生务必将自己的姓名、座位号、准考证号用 0.5 毫米的黑色签字笔填写在答题卡
上，并检查条形码粘贴是否正确。
2. 选择题使用 2B 铅笔涂在答题卡对应题目标号的位置上；非选择题用 0.5 毫米黑色签字笔
书写在答题卡的对应框内，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
3. 考试结束后，将答题卡收回。
一、阅读（72 分）
（一）阅读玉（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1耀5 题。
虽然在今天的人看来，经济增长是一件司空见惯的事情，但事实上，真正持续、稳定的经济
增长完全是一个现代才有的现象。在 18 世纪之前，世界主要国家和地区，人均 GDP 和生活质量
在千年之间几乎没有太大变化。然而，从 18 世纪开始，西欧率先成功实现了现代意义上的经济
增长，人均 GDP 和生活质量都迅速提升。与此同时，中国、印度等东方古国却依然陷于增长的停
滞之中。
为什么西欧会率先走上现代经济增长之路，而东方国家却未能做到？关于这一问题，在莫基
尔之前已有众多学者提出各自的解释。在莫基尔看来，虽然这些解释分别从不同角度对现代增
长的起源作出了贡献，但它们都不够完备：首先，现代增长并未局限于某一两个国家，而是迅速
扩展至整个西欧。现有理论或许可以解释英国或荷兰为何在发展中取得先机，却无法说明为何
西欧整体能够共享高速发展。其次，在 18 世纪以前，部分地区的快速发展可以由制度因素解释；
但 18 世纪以后，增长速度对制度因素的依赖似乎减弱，而这一变化是现有理论难以解释的。最
后，与前现代增长相比，现代增长具有更强的稳健性。战争、自然灾害等外生冲击会对前现代经
济产生深远干扰，而对现代经济增长的影响则相对较小。这一特征，同样难以通过传统理论充分
解释。
基于上述问题，莫基尔认为，只有从新的角度入手，才能真正揭示现代增长的根源。他提出
的这个新视角，便是“知识”。在他看来，技术进步的真正动力来自于知识的积累与传播，而非单
纯的经济激励。相比之下，经济制度与市场只是“放大器”，而非“起点”。
莫基尔将知识分为两类：一类是“理论知识”，另一类是“实践知识”。前者指对自然规律的系
统理解，多由专业科学工作者所掌握；后者则是可用于生产和改良的实用技能，主要源于劳动者
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在实践中的经验总结。在前现代社会，这两类知识彼此分离。科学家（当时多以哲学家的身份出
现）通常不直接参与生产，劳动者也无暇理解科学家的思想。但进入现代之后，这两类知识开始
紧密融合，并在生产实践中发挥日益重要的作用。莫基尔认为，只有当这两种知识能够被充分创
造、积累、传播并相互结合时，工业革命与现代增长才得以启动。欧洲之所以能够率先实现现代
增长，关键在于其特殊的政治与文化条件更有利于“有用知识”的创造、积累与传播。
莫基尔指出，当时的欧洲由多个相互竞争的国家组成。在这种政治格局下，企业家、创新者、
思想家或异端学者若在一国遭受压制，往往可以轻易逃往邻国，从而确保知识创造和积累的延
续性。而政治分裂之外，欧洲在“思想市场”上却高度一体化：知识分子普遍使用拉丁语这一通用
语言，以古典文明为共同知识基础，并通过跨国学术共同体进行交流。这种结构使得新知识得以
迅速传播，并与生产实践深度结合。正是在这样的背景下，欧洲才有机会率先开启现代增长的大
门。
因其洞见了现代增长背后的动因，莫基尔与另外两位经济学家阿吉翁、霍伊特一同分享了
2025 年的诺贝尔经济学奖。
阿吉翁和霍伊特的“创造性毁灭模型”其实并非全然原创，其理论内核可追溯至 20 世纪初
的天才经济学家约瑟夫·熊彼特。作为与凯恩斯并肩的理论巨擘，熊彼特为经济学贡献了众多宝
贵思想，尤其是他的“创造性破坏”理论。这一理论充满洞见，为后来的经济学研究提供了丰富灵
感。然而，由于熊彼特的思想过于精深、不易形式化建模，长期以来它处于“叫好不叫座”的境
地——虽被反复提及，却鲜有主流宏观经济学者严肃采用。
直到 1992 年，阿吉翁与霍伊特共同发表了《基于创造性毁灭的增长》一文，建立起“创造性
毁灭模型”，熊彼特的思想才开始在现代增长理论中真正焕发新生。在这篇奠基性论文中，技术
被形式化为经济生产中最关键的中间投入品，产品生产依赖于这些技术。企业一旦掌握生产技
术，便拥有市场力量，获取垄断利润。在这个模型中，技术进步通过新技术对旧技术的替代实现，
而获取新技术的唯一方式是进行研发投入。研发被设定为一个带有随机性的过程，其成功与否
并不确定。一旦研发成功，新的、更优技术就会出现，旧技术随之被淘汰。在这种“创造性毁灭”框
架下，技术变迁带来双重效应：一方面，更新技术提升了经济的长期增长潜力，使发展更为可持
续；另一方面，旧技术被淘汰会对掌握旧技术的企业及相关利益集团带来冲击。社会整体福利的
变化，取决于这两种效应的相对强度。
阿吉翁和霍伊特的理论具备很强的解释力：首先，模型引入了研发的随机性，使其具备一定
程度上解释经济周期的能力；其次，由于同时纳入新旧技术的博弈，它更适合分析技术变迁背后
的利益冲突与博弈结构，从而为政策制定提供理论支持。从这个意义上说，阿吉翁与霍伊特的理
论不仅具有高度理论性，也具有现实的政策指导意义。
值得一提的是，虽然“创造性毁灭模型”最初是作为增长理论提出的，但两位作者在后续研
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究中不断扩展这一框架，使其逐渐演化为一整套完整的“熊彼特范式”。在这一理论体系中，增长
被视为创造与毁灭的动态平衡，而这一逻辑也可用于解释现实中的众多经济现象。
按照“熊彼特范式”，竞争对创新的影响是一把“双刃剑”。现实中，市场上的企业在技术层次
上存在明显差距——有的接近技术前沿，有的则远离前沿。对于前沿企业而言，竞争加剧意味着
其领先地位面临威胁，因而会激发更强的创新冲动；而对那些技术落后的企业来说，激烈的竞争
则可能挤压其生存空间，导致预期回报下降，从而选择“放弃努力”，不再进行研发投入。这种逻
辑可以用一个课堂比喻来说明：当一个班级来了几位特别优秀的新同学，原本成绩好的学生会
被激励得更加用功，希望维持领先；而成绩差的学生则可能因“望尘莫及”而选择躺平。“熊彼特
范式”认为，竞争与创新之间存在着一种倒 U 型关系：当竞争程度在某一临界点之前上升时，有
助于激发创新；一旦超过该阈值，创新反而受到抑制。
这一观点为我们重新审视现实中的经济政策提供了新的启发，产业政策的关键并不在于是
“奖优”还是“扶弱”，而在于能否根据现实条件，合理设计出最有效的竞争结构。
（摘编自《经济观察报》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（银）（3 分）
A. 18 世纪前的千年之间，世界主要国家和地区的经济增长并不明显，到了 18 世纪，中国、
印度都没有实现现代意义上的经济增长。
B. 基于至少三方面的原因让作者认为，莫基尔之前的众多学者对为什么西欧率先走上现代
经济增长之路的解释是不完备的。
C. 阿吉翁和霍伊特的“创造性毁灭模型”是有其渊源的，其理论内核来源于经济学家约瑟夫·
熊彼特的“创造性破坏”理论。
D.“熊比特范式”是阿吉翁与霍伊特从约瑟夫·熊彼特的“创造性破坏”理论中获取灵感提出
的“创造性毁灭模型”扩展演化而来的。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（银）（3 分）
A. 在莫基尔看来，传统的经济理论难以充分解释战争、自然灾害等外生冲击对现代经济增长
的影响比对前现代经济的影响小这一特征。
B. 莫基尔认为现代增长的根源是“知识”，他将知识分为“理论知识”和“实践知识”两类，
这两类知识在前现代社会是彼此分离的。
C. 欧洲多个国家相互竞争的政治格局确保了知识创造和积累的延续性，“思想市场”上的
高度一体化又使新知识迅速传播并与生产实践结合。
D. 按照“熊彼特范式”，竞争是推动创新的利剑，剧烈的竞争有助于激发更强的创新，因此
企业可以根据现实条件设计出有效的竞争结构。
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3. 给这篇报道拟一个标题，最不恰当的一项是（银）（3分）
A. 当文明燃烧，增长才开始 B. 三个诺奖获得者与两种经济学理论
C. 中国经济学家离诺奖还有多远？ D. 简析 2025 年诺贝尔经济学奖
4. 结合材料，谈谈你对“相比之下，经济制度与市场只是‘放大器’，而非‘起点’”的理解。（4 分）
银
5. 阅读文中画波浪线的文字，结合“熊彼特范式”谈谈如何避免成绩差的学生选择“躺平”。（6 分）
银
（二）阅读域（本题共 4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 6耀9 题。
骤 雨
藤泽周平
一个盗贼潜伏在供奉八幡神的小神社的屋檐下，他叫嘉吉。
白天，嘉吉是个磨刀匠，在他四处转悠时，一旦有一家吸引了他的注意，夜里他就会再次光
顾。虽说如此，嘉吉并未把职业当着幌子，事实上，他工作十分投入，认为那才是他的本职工作。
不过，一旦潜入别人家，嘉吉就变成了一个彻头彻尾的盗贼，倘被发现，他会毫无顾忌地捅别人
一刀。
天下起了倾盆大雨，雨点落在地面上泛起水花，在黑暗中闪着微光。嘉吉望着这一切，等着
雨停下来。隔着马路，对面矗立着一道黑墙，那就是嘉吉打算潜入的大津屋批发店。
嘉吉被人叫住停下来工作的地方通常都在后门。在那里，他一待就是小半天，借喝水或上厕
所的当儿，他大致就能判断出这家是否适合动手。嘉吉以前给大津屋干过两次活，今天已是第三
次了。从后门离开时，他在门口做了手脚，这样，门闩在晚上落锁时就不会拴牢。他现在所要做的
就是等雨停下来，进门的路他已经选好，白天上厕所时，他就顺便朝客厅的方向走了走，看到老
板和伙计在钱匣边谈话，佛龛下面的柜子开着，里面空荡荡的，可以肯定钱匣就放在那里。
雨基本上停了，嘉吉小心翼翼地窥探了一下四周，除了神社前面的杉树树枝摇动而落地的
雨滴声之外，没有任何声音。嘉吉刚一探身，就看到路的左边出现了灯光，他急忙隐入拐角。灯影
慢慢靠近，慢得让人着急，急得让人跺脚。“快滚！快滚！”嘉吉不断地祈祷，灯笼却正好在牌坊前
面停了下来，嘉吉听到一个女人的声音在说：“千惠，我们歇一会儿吧。”这声音极其微弱。接下来
是一个稚嫩的声音“：妈妈，还疼吗？”
嘉吉探出头来一看，只见一个二十五岁上下的女子和一个看上去六七岁的小女孩像是要歇
会儿，牵着手正往神社内院来。嘉吉急得只想哭。
女人头发凌乱，即使在微弱的灯光下也依然能够看出她脸色苍白，没有血色。两人穿得都很
寒酸。哎呀，是个病人哪！嘉吉把头缩回来。好像是当妈的身体不好，要去看医生。“病人的话就
没办法了。”他这样想着，决定耐心等她们离开。
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“妈妈，我给你揉揉背吧。”小女孩说道。她们好像在门前的台阶上坐了下来。“真难为你了。”
“我们真不该去爸爸那里啊！”女儿说，“爸爸很生气，那个姐姐连门都不让我们进！“”妈妈也不想
去呀。”当妈的说道，像是想着什么心事儿，声音非常沉闷，“但房租一直拖欠着，房东都说了要我
们搬走。要是身体好，我还能做点事，可我一直都病着，所以没有办法才去他那儿要钱的。“”爸爸
为什么不回家而待在那儿呢？”“是啊，为什么呢？”当妈的有气无力地说“，大概和妈妈比起来，他
和那个姐姐在一起比较好吧。有你这么大的女儿了，他还......”“他不回来了吗？“”不会回来了。”
“真不是东西。”嘉吉心里骂道，仅凭听到的这些，他已基本了解母女现在的处境。嘉吉突然
想起了妻子。那时，嘉吉是个铁匠，每天努力地工作，妻子怀了身孕，他们正期盼着孩子的到来。
生活虽不富裕，但嘉吉深受老板器重，收入稳定，生活也没有什么不满足的。嘉吉手艺精湛，已和
老板说好了过些时候就开一家分店。他和妻子商量着在什么地方开店、要不要收徒弟……那些
日子是多么幸福啊！然而，不幸的是妻子和腹中的孩子都一起死掉了......他开始酗酒，然后丢掉
了差事，然后他就做些零活，没活的时候，他就窝在家中发呆，干什么都提不起劲儿。一天嘉吉从
街上过，看到有一家在办喜事，人们忙前忙后，进进出出，屋里人声鼎沸，笑声不绝，喧闹声一直
传到了大街上。使嘉吉突然恼火的正是从那里传出的笑声，许多人都在笑，一浪高过一浪。“有什
么好笑的。”他寻思着。嘉吉不久前紧握在手中的幸福就像未实现的梦一样在他心里闪着微光，
正是靠这微光他才活了下来。然而，从屋里传来的欢笑声粉碎了他虚幻的回忆，似乎使他重新认
识到幸福早就离他而去，现在什么都没有了。“幸福就是这样！”众人的笑声在向他挑衅，这笑声
在嘉吉看来就是幸福的人对不幸的人的嘲弄。他没有认识到世上有幸福也有不幸，也没有意识
到现在幸福的人也不是永远都能幸福，不幸的人也有转运的时候。受到笑声的触发，嘉吉对幸福
的人有了憎恨，那天夜里，他潜入那户人家把钱偷走了。
“千惠，饿了吧，真对不起。”“我不饿。“”别强忍着，饿的话就说出来吧。你这样挺着，妈妈很
难过。“”那我饿了。”“是啊，已经这个时候了。回家我就去向阿末借点米给你煮饭吃，别担心。”
听着听着，嘉吉的眼里噙满了泪水，两人的谈话，听来犹如死去的妻子和孩子说话一样。
“咱们该走了。“”你好些了吗？能走吗？”孩子问。“没事儿了。千惠，就像刚才一样拉着妈
妈的手。”
嘉吉徐徐向前靠了靠，在神社大殿的拐角处偷偷地看着她们。二人就像虫子一样向前挪动。
那位母亲突然向前一栽，扑通一声跪倒在地上。孩子哭了起来。
“这可不行！”嘉吉大声喊着从屋檐下冲到了路上。孩子的母亲一下紧紧把女儿抱在怀里，眼
里满是恐惧。“哎呀，我不该这么大声的。”嘉吉急忙解释，“我在那儿避了会儿雨，你们过来时我
就没出来。对不起，吓着你们了。”他扶着女人站了起来。当他看到孩子害怕地瞪着眼睛看着他
时，就轻轻拍了拍她的头。“我叫嘉吉，是深川的磨刀匠。我是一个本分的人，你们不用害怕。你
们要去哪儿？“”去深川的富川町。“”哎呀，不就在这附近嘛。我送你们去吧。你这样带着孩子要
走到天亮的。“”不麻烦您了。”女人说，好像对他还有些戒心。“原来如此。”嘉吉急忙扯下脸上
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的黑布，“请不要客气，太太。”他说完，站在那里看着她们动身。母女二人撇开嘉吉没走几步，女
人又跌跪在地上。孩子扯着妈妈的手，回头看着嘉吉。嘉吉走了过去，将跪在地上的女人扶了起
来。女人像是犹豫了一下，然后精疲力竭地靠在他的肩上。“不好意思，我听到了你们的谈话。”
嘉吉说，“我是一个贫穷的磨刀匠，可以的话，我会尽微薄之力的，太太。”
在幽暗的灯光下，他一只手搀扶着女人，一只手牵着孩子在路上走着，觉得好像他们三人以
前就这样走过夜路似的。真不敢相信就在刚才他还屏着呼吸打算去大津屋行窃呢！雨完全停了，
夜空中星光在闪烁。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（银）（3 分）
A. 小说开头一句话单独成段，强调了嘉吉“盗贼”的身份，与结尾嘉吉放弃盗窃行为形成巨大
反差，引起读者更深层次的思考。
B. 磨刀匠嘉吉和盗贼嘉吉都是真实的，既展现出人物的多面性，又契合现代人的压力与价值
困惑，易引发当代读者的情感共鸣。
C. 小说采用多种手法塑造人物形象，不同人物侧重采用不同的手法，母女侧重于对话和动作
描写，嘉吉则侧重于心理和肖像描写。
D. 小说聚焦“失意小人物”，主人公嘉吉即使有坏的一面，却又不失对家人的温情及对他人的
善意，在平淡叙事中传递出人性的温度。
7. 结合文本，下列对嘉吉行窃理解分析不正确的一项是（银）（3 分）
A. 嘉吉以磨刀为幌子，掩盖他行窃踩点的真实目的。
B. 嘉吉行窃不全是为了钱财，而是带有泄恨的成分。
C. 嘉吉行窃前总会做好充分的准备工作，并很有耐心。
D. 嘉吉一旦潜入别人家作案，就胆大妄为不顾及后果。
8. 有人说，藤泽周平笔下的人物没有绝对的善恶之分，正是这种“不完美”让人物更具真实感与
感染力。请结合文本分析嘉吉这一人物的形象特征。（6 分）
银
9. 嘉吉还会再行窃吗？请结合文本谈谈你的看法。（6 分）
银
（三）阅读芋（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10耀14 题。
材料一：
裴度素称坚正，事上不回，故累为奸邪所排，几至颠沛。及晚节，稍浮沉以避祸。初，度支盐铁
使王播，广事进奉以希宠，度亦掇拾羡余以效播，士君子少之。复引韦厚叔、南卓为补阙拾遗，俾
·
弥缝结纳，为自安之计。而后进宰相李宗闵、牛僧孺等不悦其所为，故因度谢病罢相位，复出为襄
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阳节度。
自是，中官用事，衣冠道丧。度以年及悬舆，王纲版荡，不复以出处为意。东都立第于集贤里，
筑山穿池，竹木丛萃，有风亭水榭，梯桥架阁，岛屿回环，极都城之胜概。又于午桥创别墅，花木万
株；中起凉台暑馆，名曰“绿野堂”。引甘水贯其中，酾引脉分，映带左右。度视事之隙，与诗人白居
易、刘禹锡酣宴终日，高歌放言，以诗酒琴书自乐，当时名士，皆从之游。上以其足疾，不便朝谒，
而年未甚衰，开成二年五月，复以本官兼太原尹、北都留守、河东节度使。诏出，度累表固辞老疾，
·
不愿更典兵权。
（节选自《旧唐书·列传·卷一百二十》，有删改）
材料二：
裴公淤开阁以延士，而一时抱负之士，皆依公以利见，公去则不足以留，必群起而为公谋曰：
·
公不可去也，委任重而受知深，志虽不伸，自可因事纳忠，以大造于家国，公姑隐忍以镇朝廷，使
吾党得竭股肱之力，以持危而争胜。此言日进公且不能违而偃仰以息其浩然之志所必然矣。公之
浮沈前却，不谓无补于昏乱，则从臾者之言亦未为无当矣。及通数代之治乱而计之，则所补者小，
所伤者大，起水火之争，酿国家之祸，公未及谋也。为国谋者，其志、其量、其识者皆不足以及此，
而公大臣之道诎矣。
大臣之道，不可则止，非徒以保身为哲也，实以静制天下之动，而使小人之自敝也。彼附末光
·
者，跃冶于争鸣，恃为宗主，以立一切之功名，而足听哉？是晋公之不去，公之亵也，唐之病也。惟澹
泊可以明志，惟爱身乃以体国，惟独立不受人之推戴，乃可为众正之依归。惜乎公之未曙于此也。
（节选自王夫之《读通鉴论·卷二十五》）
注：①裴公：指裴度，中唐名臣，以功封晋国公，史称“裴晋公”。一生历经宪宗、穆宗、敬宗、文
宗四朝，三朝为相，一朝为将，五次被贬，到其晚年，为“自安之计”“稍沉浮以避祸”。②跃冶：自以
为能，急于求用。
10. 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对
一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。（3 分）
此言日[A]进[B]公[C]且不能违[D]而偃仰[E]以息[F]其浩然之志[G]所[H]必然矣。
11援 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（银）（3 分）
A. 少，轻视，看不起，与《赤壁赋》中“少焉，月出于东山之上”的“少”意思不相同。
B. 辞，推辞，拒绝，与《鸿门宴》中“大礼不辞小让”的“辞”意思不相同。
C. 去，离开，离去，与《岳阳楼记》中“便有去国怀乡，忧谗畏讥”的“去”意思相同。
D. 徒，只，仅仅，与《廉颇蔺相如列传》中“秦城恐不可得，徒见欺”的“徒”意思相同。
语文试题卷 第 7 页（共 10 页）
12援 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（银）（3 分）
A. 宰相李宗闵、牛僧孺等不满意裴度的所作所为，因此趁裴度以病为由辞官，罢免了他的
宰相职位，然后又将他调出京都担任襄阳节度使。
B. 裴度在府邸延揽宾客，当时因有利可图而依附于他的人从维护自身利益的角度劝裴度
辞去宰相之职，王夫之也认为裴度应该辞职。
C. 王夫之认为，裴度身在朝中，对朝廷的昏暗政治有所补救，那些奉承他的人的话也没有
完全错，但是把数代的治乱结合起来看，他对国家补救小伤害大。
D. 只有淡泊才可以明智，只有洁身自好才可以辅助国家，只有独立自主才能不接受旁人的
推举拥护，王夫之认为裴度并不明白这一道理。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）裴度素称坚正，事上不回，故累为奸邪所排，几至颠沛。（4 分）
银
（2）度以年及悬舆，王纲版荡，不复以出处为意。（4 分）
银
14. 请结合材料一简要概括裴度“及晚节，稍浮沉以避祸”具体表现在哪几件事上。（3 分）
银
（四）阅读郁（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首宋诗，完成 15~16 题。
尝茶次寄越僧灵皎
林逋
白云峰下两枪淤新，腻绿长鲜谷雨春。
静试恰如湖上雪，对尝兼忆剡中人于。
瓶悬金粉师应有，筯盂点琼花我自珍。
清话几时搔首后，愿与松色劝三巡。
【注释】①枪：茶的一个芽叫一枪。②“剡中人”“湖上雪”：见“子猷访戴”，王子猷（书法家王羲
之之子）居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗。忽忆戴安道。时
戴在剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰“：吾本乘兴而行，兴尽而
返，何必见戴？”③“筯”：通“箸”，筷子。金粉瓶与琼花箸是两种茶具。
语文试题卷 第 8 页（共 10 页）
15援 下列对本诗的理解与分析，不正确的一项是（银）（3 分）
A. 首联以“白云峰”为背景，点明茶叶生长的环境，“两枪新”和“腻绿长鲜”形象地描绘了
新茶的形状、色泽与新鲜度，营造出清新脱俗的意境。
B. 颈联展现了品茶时的细节与仪式感。精致的茶具不仅增添了品茶的雅致，也体现了对
茶道的尊重与追求，“我自珍”表明诗人对品茶时刻的珍视与享受。
C.“清话几时搔首后”描绘了诗人独自品茶时的激动和喜悦，而“愿与松色劝三巡”则进一步
表达了诗人希望与友人相聚，共同享受品茶的乐趣，缓解孤独感。
D. 整首诗通过对品茶过程的细腻描绘，不仅展现了茶文化的魅力，也蕴含了诗人对友情的
珍惜、对友人的思念和与友人相聚的渴望。
16.“静试恰如湖上雪，对尝兼忆剡中人”是本诗的经典之笔，请结合诗歌内容分析这两句诗使用的
艺术手法。（6 分）
银
（五）名句名篇默写（本题共 1 小题，6 分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《赤壁赋》中，“ 银 ， 银 ”两句描写了苏轼用桂木做的船和兰木做的桨划破月光
下的清波，船在月光浮动的水面上逆流而上的场景。
（2）某纪录片拍摄金陵城秋景，当镜头扫过清澈绵延的长江和江畔层层叠叠的山峦时，可以
配上王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“ 银 ， 银 ”两句。
（3）“眉”的意象在中华传统文化里并不少见，《全宋词》中“眉”字多次出现。在你所掌握的
唐宋诗词中，用“眉”来传情达意的句子有“ 银 ， 银 ”。
二、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 18耀22 题。
“饭圈”原本是指在二次元“圈地自萌”的网络现象，之后在现实生活中演变为粉丝圈子，即
由粉丝（Fans）组成的群体。近几年，“饭圈文化”已从娱乐圈侵染到了体育界。“私生饭”围堵酒
店、非法获取运动员房间信息；疯狂接机、怼脸拍摄，甚至演生出“代拍”产业；不同粉群间挑动对
立、互相拉踩，掀起网络骂战和人身攻击……不仅这些行为干扰了运动员的场外生活，还影响了
公共秩序。这种文化现象还危害了公序良俗和法律底线，对体育竞技的公正性和公平性构成了
威胁。
饭圈文化的渗透导致原本纯粹的体育竞技“不得不”变得复杂起来，在粉丝眼中，运动员们
不再仅仅是为国争光的勇士，更是要为粉丝争光的“偶像”，体育竞技 淤 不再仅仅是技术、
勇气、毅力的比拼， 于 各家粉丝“应援实力”的较量，从简单的加油助威到复杂的组织策
划，浓厚的娱乐化色彩冲击着体育竞技本身的“主角地位”。躲藏在这种奇怪的“饭圈文化”背后
··
的网络暴力行为则更令人愤恨。诚然，（ 银 ），但因为不喜欢而进行恶意曼骂、抵毁 盂 人身
攻击的行为则绝不能姑息。在竞技赛场上，每位拼搏的运动员都值得被尊重和赞扬。网络的舆论
语文试题卷 第 9 页（共 10 页）
场可以是讨论某项运动策略的交流台，可以是分析当前赛事赛点的直播间，可以是为运动员摇
旗呐喊的加油站， 榆 绝不能是以网络暴力攻击运动员的“利刃”。
18. 将下列语句填入文中的括号内，最恰当的一项是（银）（3 分）
A. 我们喜爱有的运动员
B. 我们可以选择运动员作为喜爱的对象
C. 我们可以选择运动员作为不喜爱的对象
D. 对于运动员的喜爱与否是个人意愿
19. 下列句子中的“奇怪”与文中加点的“奇怪”，用法不相同的一项是（银）（3 分）
A. 他突然宣布要放弃高薪工作去环游世界，这个决定真是太奇怪了，完全出乎我们的意料。
B. 这道数学题的解法完全超出我的预料，每一步都显得那么奇怪，让人难以理解其中的逻辑。
C. 海里有不少奇怪的动植物，海洋生物的多样性令人着迷。
D. 人真奇怪，幸福在眼前时，我们往往很少能珍惜，偏偏等到它消失了，才后悔莫及。
20援 请在文中画横线处填入恰当的关联词。（4 分）
银
21. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（4 分）
银
22. 文中画波浪线的句子有两处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变
原意。（4 分）
银
三、写作(60 分)
23. 阅读下面材料，根据要求写作。（60 分）
孔子弟子见老子，说“: 夫子登东山，视鲁如棋盘，众生如蝼蚁；夫子登泰山，视天下如股掌。
夫子算圣人吗？”
老子回答道“: 若君居东山之巅，视圣人行鲁之地，岂不也如蝼蚁行棋盘之上？则君亦为圣人
乎？以圣人视众生，何如以众生视众生耶？”
孔子弟子默而退，思而有得焉。
以上材料引发你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800字。
银
语文试题卷 第 10 页（共 10 页）凉山州2026届高中毕业班第一次诊断性考试
语文参考答案及评分意见
1.B （以偏概全，张冠李戴。原文第2段“为什么西欧会率先走上现代经济增长之路，而东方国家却未能做到？关于这一问题，在莫基尔之前已有众多学者提出各自的解释。在莫基尔看来，虽然这些解释分别从不同角度对现代增长的起源作出了贡献，但它们都不够完备”）
2.D (曲解原文。原文是“竞争对创新的影响是一把‘双刃剑’”。）
3.C (全文并未涉及中国经济学家。）
4.莫基尔认为现代增长的动力根源是知识；与知识相比，经济制度和市场只起到助推和激励的作用。( 一点2分，语义相近即可。)
5.①依照“熊彼特范式”，特别优秀的新同学加入会激发原本成绩好的学生更强的用功动力，更加投入地学习，取得更优异的成绩；差生则会因激烈竞争挤压进步空间，预期目标难以实现而放弃努力选择躺平。②避免差生躺平，可以按实际情况给差生建立灵活的评价机制，满足差生的预期，激发其动力：③当特别优秀的新生加入进来，竞争超过了阈值，就要采取一些“辅差”策略，督促和帮助差生进步。
6. C (小说并没有描写嘉吉的肖像。）
7. A (与原文不符，原文是“嘉吉并未把职业当着幌子”。）
8.①手艺精湛、踏实肯干、勤劳上进，嘉吉还是铁匠时生活幸福，计划着开分店、收徒弟，满怀对生活的希望，成为磨刀匠后对工作也十分投入，并不敷衍；②本性善良，渴望得到救赎，妻子和腹中孩子死后，受到打击而走上歧路成为盗贼报复社会，但是并没有放弃对幸福的渴望，遇到母女俩时出手相助，也救赎了自己；③做事认真、有担当，做磨刀匠或盗贼或最初的铁匠，他都认真投入，在遇到需要帮助的人时勇敢站出来帮助弱者，从生活的失意者和绝望者变成了有担当的勇敢者。
9.示例（一）：不会。因为嘉吉本身是一个善良正值生活努力的人，只是在巨大的打击面前迷失了自我走上行窃之路。他内心始终认为磨刀才是他的本职工作，而他行窃的最初动机只是狭隘的泄愤，并非完全是为了金钱。看到这对母女时，“雨完全停了，夜空中星光在闪烁。”小说结尾预示着嘉吉最终成为了好人。
示例（二）：还会。因为一旦作案嘉吉就会毫无顾忌，甚至可以为此杀人。 “幸福的人也不是永远都能幸福”，生活并非一帆风顺，一旦不幸袭来，嘉吉很可能又重新走上行窃之路。对母女的救助也许完成了自我救赎，但这毕竟不是生活的常态，以此断定嘉吉不再行窃依据并不充分。 (言之成理，意思相近即可。）
10.BDG （原文标点为：此言日进，公且不能违，而偃仰以息其浩然之志，所必然矣。）
11.D (“与《廉颇蔺相如列传》中‘秦城恐不可得，徒见欺’的‘徒’用法相同”错。“秦城恐不可得，徒见欺”中“徒”的意思是“白白地”，二者意思不相同。）
12.B.（“当时因有利可图而依附于他的人从维护自身利益的角度劝裴度辞去宰相之职”错，原文中“公不可去也”意思是：您不能辞职。）
13.（1）裴度一向有坚贞正直的声誉，侍奉君主百折不回，因而屡屡遭受奸邪之辈的排挤打击，几乎陷于困顿挫折之中。（事上：侍奉君主；颠沛：困顿挫折。句意2分。）
（2）裴度因已到辞官居家的年纪，朝廷纲纪又已败坏，不再把仕途的进退放在心上。（悬舆：辞官居家；出处：仕途的进退。句意2分。）
14.①裴度效法王播，收取无名杂税进献，大肆向朝廷进献财物，希求得到皇帝的宠信。②引荐韦厚叔、南卓担任补阙拾遗，以求弥合矛盾扩大交结。③修建园林别墅，结交名士，自娱自乐。④以年老生病为由，拒绝朝廷征召。（一点1分，意思相近即可。）
参考译文：
裴度一向有坚贞正直的声誉，侍奉君主百折不回，因而屡屡遭受奸邪之辈的排挤打击，几乎陷于难以摆脱的艰难窘迫困境。到了晚年，渐渐追随世俗以避免身遭祸事。起先，度支盐铁使王播，大肆向朝廷进献财物，希求得到皇帝的宠信。裴度也效法王播，收取税收中的浮财进献，遭到有节操的士大夫轻视。后又引荐韦厚叔、南卓担任补阙拾遗，以求弥合矛盾扩大交结，作为自保的策略而后来新得势的宰相李宗闵、牛僧孺等不满意他的所作所为，因此趁裴度以病为由辞官，罢免了他的宰相职位，然后又将他调出京都担任襄阳节度使。
从此以后，宦官当权，士大夫的道统沦丧。裴度因已到辞官居家的年纪，朝廷纲纪又已败坏，不再把仕途的进退放在心上。他在东都的集贤里建立府宅，构筑假山，开凿池塘，竹树荟萃，建有风亭水榭、梯桥架阁，岛屿四环，极尽都城的丽色佳境。另在午桥建造了别墅，栽培花木万株，其中修建了一座歇凉避暑的亭阁，名叫“绿野堂”。引入清水灌注其中，导引分流贯通有序，两岸景物交相映衬。裴度处理公务之暇，在这里与诗人白居易、刘禹锡整日酣畅宴饮，放声吟唱纵情谈论，借吟诗、饮酒、弹琴、书法自娱自乐，当时的名士，都相从交游。文宗认为裴度虽然脚有毛病，来京朝见君主不方便，但他精力尚未十分衰减，开成二年五月，又让他以本官职兼任太原尹、北都留守、河东节度使。诏书发出后，裴度连续上表坚决以年迈有病推辞，不愿再掌兵权。
裴度在府邸延揽宾客，而一时间有抱负的士人都依附于他，希望能因此得到赏识，如果裴度离开朝廷，这些人就不可能留在朝中，所以他们一定会集体起来为裴度谋划说：您不能离开朝廷，您身负重任，深受皇帝知遇之恩，虽然志向没能得到伸展，但仍可以通过具体事务的处理来效忠君王，从而大大有利于国家，您姑且隐忍一下，坚持在朝廷坐镇，这样我们这些人就可以竭尽股肱之力，与您一起扶持危难之中的国家取得成功。他们每天都向裴度灌输这样的话，裴度也没办法违逆他们，而只能随世俗浮沉，暂且委屈自己的浩然之志，这是事所必然的结果。裴度在朝廷几度浮沉进退，不能说对挽救当时的混乱局面完全没有作用，所以阿谀奉承他的人所说的话也不是完全没道理。可是如果把数代的治乱综合起来考察，他这么做，终究是益处小，害处大引起了两党势同水火的争斗，酿成了国家的祸患，这是裴度始料未及的。为裴度出谋划策的人，其志向、气量、见识都远不够格。所以裴度也就失去了，作为大臣的正道。
大臣之道，在于以正道侍奉君王，君王不听就应该辞官离去，这不仅仅是为了明哲保身，实际上也是在以静治天下之动，从而促使小人自相残杀，削弱其势力。那些想要沾君子的光的人，自以为能，急于求用，依靠君子作为宗主，试图以此帮助自己追逐功名，又哪里能够如他们所愿呢？所以裴度留在朝中而不辞职，是对他名声的亵渎，也是对唐朝廷不利。唯有淡泊才能坚持自己的志向，唯有洁身自好才能辅助国家，唯有独立而不受他人的推举拥护，才能成为众多正直人士的依归。可惜裴度没能明白这个道理啊。
15.c（“描绘了诗人独自品茶时的激动和喜悦”错，应是“描绘了诗人独自品茶时的寂寞和期待”。）
16.① 用典。“剡中人”和“湖上雪”相对，巧妙应用“子猷访戴”的典故，强调两人之间高雅的情趣、纯洁的友谊、深厚的友情。
②通感。“静试恰如湖上雪”的意思是：我一个人静静饮茶的时候，那茶叶的馨香味道让我心旷神怡，恰如王子猷打开房门，眺望四方，一片皎洁。诗人将品尝新茶的感受比作欣赏“湖上雪”，将味觉转化为视觉，生动形象，既突出了茶汤的清澈与纯净，又暗示了茶香的高洁与淡雅。（比拟、虚实等手法，言之有理亦可酌情给分。）
诗歌解析：
此诗，一说是苏轼所作。其将品茗体验与山水意境、隐逸情致、怀人之思熔为一炉，所谓“唐酒宋茶”，于此可见。首联言产地和质地。白云茶属绿茶，“腻绿”近青绿或墨绿，显示其高品质（后世之龙井，也有此特点）。颔联言感官体验。“湖上雪”喻茶沫，宋人于茶沫尚“白”，如陆游之“细乳”。其妙处不止于视觉描写，还用了“子猷访戴”之典。尤其子猷“四望皎然”，拟之作者，当是“望之皎然”——心旷神怡，侧面烘托或呼应句首之“静”。“对尝”一词宜讲为“共尝”（如“帝作邦作对”《诗经》），属于想象和虚写，与“静”句构成虚实结合关系。“静试”是“独处”，和“对尝”也形成对比关系。颈联言茶具和仪式感。“金粉瓶”属宋时茶具“十二先生”之“汤瓶”，“琼花箸”也是“茶铣”之一。此句也是虚实结合。“我自珍”强调个性追求，展现其“君子和而不同”之风采。尾联言愿景。“搔首”释作焦虑貌，与颔联“静”对照，“松色”喻茶汤之色，和颔联“湖上雪”互补。句意大致是：哎，我都有点等不及了，几时才能和你说起那些高雅不俗的话啊，到时，一定要劝（请）你品尝泡了三泡仍嫩绿明亮的白云茶。（好茶可三至五泡，此处“三”似宜实指。）至此，由形而色，由色而神，由茶及人，于意不尽中全诗作结。
17（1）桂棹兮兰桨 击空明兮溯流光
千里澄江似练 翠峰如簇
（3）低眉信手续续弹 说尽心中无限事（懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟/才下眉头，却上心头）
18.D
19.C(C项中的“奇怪”表示跟平常的不一样；ABD三项中的“奇怪”和文中加点的“奇怪”都表示感到出乎意料、难以理解。）
20.①也 ②还是 ③甚至 ④但（写对一词给1分。）
21.“侵染”改为“浸染”；“演生”改为“衍生”；“曼骂”改为“谩骂”；“抵毁”改为“诋毁”（找出并改对一处2分，找出未改正确给1分。）
22.改为：这些行为 不仅干扰了运动员的场外生活， 还影响了公共秩序。 这种文化现象还挑战了公序良俗和法律底线， 对体育竞技的公正性和公平性构成了威胁。（“不仅这些行为”，语序不当；“危害了公序良俗和法律底线”动宾搭配不当，“危害了”改为“挑战了”或将“和”改为“触碰了”。改对一处2分。）
23.（参照高考阅卷评分标准）。
参考立意方向：
以众生之眼观众生：平等与共情的生命视角
老子的反问点出 “以众生观众生” 的价值 —— 摒弃俯视的优越感，以平等、共情的姿态理解他人。可联系现代社会中 “精英视角” 与 “平民共情” 的冲突，强调尊重个体生命的温度。
境界的辩证：“登高” 与 “俯身” 的智慧
孔子 “登泰山视天下” 是境界的提升，但老子提醒 “居东山之巅视圣人如蝼蚁”，说明 “登高” 不是为了轻视，而是为了更包容地 “俯身”。可论述人生境界的真谛：既要有超越的格局，也要有谦卑的共情。
“圣人” 的祛魅：放下身份标签，回归生命本真
弟子以 “圣人” 标签定义孔子，老子则消解了 “圣人” 与 “众生” 的对立 ——“圣人” 本是众生的一员，不必以标签割裂彼此。可探讨现代社会中 “身份优越感” 的局限，倡导回归生命的共通性。
思考的转向：从 “定义他人” 到 “观照自我”
弟子最初执着于 “孔子是否是圣人” 的定义，老子的反问让他转向 “如何看待他人” 的反思。可写认知的转变：从向外评判他人，到向内调整自己的视角，学会以尊重替代俯视。

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