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(共41张PPT)
学习目标
1.梳理并掌握课文中的关键实词、虚词、特殊句式等文言现
象，并能够准确、流畅地翻译重点语句。
2.厘清秦王朝由弱到强、 由盛转衰的历史脉络， 深入探究
“仁义不施而攻守之势异也”这一核心论点的逻辑层次与论
证过程。
3.深刻理解《 过秦论》 所蕴含的“以史为鉴”、 “居安思
本仁政”等中华优秀传统思想。
贾谊(公元前200-公元前168)，西汉杰出的政治家、思
想家和文学家。西汉洛阳人，世称贾生。十八岁时以能诵诗
书、善属文闻名于郡中，年仅二十岁，就被召为博士。他主
张削弱诸侯王势力，加强中央集权，重视农业生产，以巩固
封建国家，得到汉文帝的赏识。却因此受到守旧派的诋毁，
被贬为长沙王太傅。
遭贬谪后，虽身居闲职，仍心系朝事，后为梁王太傅。
梁王落马而死，贾谊认为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，
年仅33岁。
贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。
贾谊的散文主要成就是政论文，有战国纵横家的风格，评论时
政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文，沾溉后人，
其泽甚远”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》
其辞赋皆为骚体，形式趋于散文化，显示出从骚体赋过
赋的端倪，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《服鸟赋》
名。
司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传
因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。
《贾谊》
《贾生》
毛泽东
李商隐
贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。
梁王坠马寻常事，何用哀伤付一生。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
翻译：
翻译：
贾 谊 怀 才 不 遇 ， 空 有 抱 负 ， 曾
深 情 吟 咏 出 《 吊 屈 原 赋 》 。 梁
王 落 马 而 死 本 是 寻 常 之 事 ， 贾
谊 又 何 必 为 此 自 悲 自 责 呢 ， 抑
郁而终呢？
汉 文 帝 在 宣 室 求 问 被 贬 谪 的 贤
臣 ， 贾 谊 的 才 华 和 格 调 更 是 无
可 伦 比 。 谈 至 深 夜 ， 汉 文 帝 挪
动 双 膝 靠 近 他 ， 可 惜 他 不 垂 询
民生，穷究的却是鬼神。
创作背景
贾谊所生活的西汉初期，经历了春秋战乱到楚
汉相争500多年的战争，社会经济遭到极大破坏。
土地荒芜，人口减少,经济凋敝,民不聊生。贾谊以
他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏
的危机。所以他极力主张施行仁政,曾多次上疏，
阐述自己的政治主张。
他在《过秦论》中建议汉朝统治者应吸取秦朝
灭亡的教训，施行仁政，让人民休养生息，恢复国
力，以达到长治久安的目的。
本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训
的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉
文帝改革政治提供借鉴。
“过”，作动词（指出 ……过失、过错）；“过
秦”，即“言秦之过”，指出秦亡国的过失。
，一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，
括政论，史论等。
过
秦
论
过秦论》为政论文，全文分为上、中、下三篇，
文是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。
上篇：始皇之过
中篇：胡亥之失
下篇：子婴之死
崤函(xiáo) 膏腴(yú)
遗镞(zú) 漂橹(lǔ)
合从(zònɡ) 逡巡(qūn)
鞭笞(chī) 藩篱(fān)
长铩(shā) 万乘(shènɡ) 作难(nàn) 度长絜大(xié)
黔首(qián) 隳名城(huī) 锋镝(dí) 户牖(yǒu)
劲弩(jìnɡ) 氓隶(ménɡ) 锄櫌(yōu) 棘矜(jí qín）
看看当时秦国为啥兴盛。
第一段：大秦崛起
—— 秦孝公（在位24
年）
第一段
占据
形作名，险固的地势
牢固地 表目的，为了
秦孝公据崤（xiáo）函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，
“卷、举、括”动词，引申为“并吞”。宇内、四海、八荒均指天下。
有
““席、包、囊”：名作状。像卷席子一样，像包包裹一样，像装口袋一样。
商鞅 辅佐 对内 从事，致力于 修治 器具， 即“连横” 动词使动
器械
使…争斗
。
两手合抱，形容毫不费力
秦 国 凭 借 哪 些 优 势 在 诸 侯 之 中 崛 起 ？
“据崤函之固，拥雍州之地”，一夫当关万夫
莫开，是秦得以安全生存和发展的天然屏障。
①地理优势
崛
起 ②人和优势
原
因
政治：内里法度
③人才优势
经济：务耕织
军事：“修守战之具”，走强军之路
外交：“外连衡而斗诸侯”，离间六国
结果
秦人拱手而取西河之外。
看看抗秦力量多强大，
作者为啥这么写。
第二段：大秦发展
惠文王
武王
昭襄王
孝文王
庄襄王
孝公既没mò，惠文、武、昭襄xiāng蒙故业，因遗策，南取汉中，西
举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为 一。当此之
时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申魏有信陵。此四君者，皆明智而忠
信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、
宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯nìng越、徐尚、苏秦、杜赫之
属为wèi之谋，齐明、周最、陈轸zhěn、召shào滑、楼缓、翟zhái景、苏
厉、乐yuè毅之徒通其意，吴起、孙膑bìn、带佗tuó、倪ní良、王廖liào、
田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡qūn巡而不敢进。秦无亡矢shǐ遗镞zú之费，
而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，
追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹lǔ；因利乘便，宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
第二段
通“殁”，死
已有的基业 前代的政策
继承 动词，沿袭 名作状，向南
弱秦
攻取，吞并
孝公既没，惠文、武、
举巴蜀，
割取 肥沃
东割膏腴之地
珍器重
削弱
指政治、经济、军事上都非常重要的地区
肥饶之地，
。
吝惜
表目的，来 招致，招引 通“纵”
互相援助，成为一体
尝，赵他们是战国时有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。
这 一 段 开 头 就 描 写 了 秦 孝 公 之 后 的 三 位 国 君 用 武 力
蚕 食 四 邻 的 情 况 ， 采 用 的 是 什 么 写 法 ？
明确：运用铺叙（或者叫做铺排、
赋）的写法，展现了秦国的野心
和强大的实力使秦国的疆域日广。
第二段
明智：英明有智谋。
此四君者, 皆明智而忠信,宽厚而
忠信：忠诚讲信义。
宽厚：宽仁厚道。
爱人：爱惜百姓。
贤：贤能的人。
重：重视。
离：使……离散。
兼：兼有→集聚。
众：部众，即军队。
爱人，尊贤而重士，约从离衡，
兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、

卫、中山之众。
【译文】在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵
君。这四位封君,都是聪明才智而又忠诚可靠,宽仁厚道而又爱护人民,尊敬贤
能而又重用士人的君主。他们相约实行合纵政策,离散秦国的连横政策,集聚
了韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山等国家的军队。
第二段
表示“率领”的词语：率、领、将、统、引、制、帅。
于是六国之士, 有宁越、徐尚、
苏秦、杜赫之属为之谋; 齐明、
于是：古义，在这时，在这
件事情上。今义，表示后一
事紧接着前一事，后一事往
往是由前一事引起的。
之属、之徒、之伦：这类人。
制：统率，率领。
周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、
苏厉、乐毅之徒通其意; 吴起、
孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、

兵：军队。
廉颇、赵奢之伦制其兵。
【译文】在这时,六国的贤能之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人替他们谋
划;有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些人沟通他们的意
见;有吴起、孙膑、带佗倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。
第二段
尝：曾经。
以：凭借。
尝以（于秦大）十倍之地
叩：击，攻打。
尝以十倍之地，百万之众，叩关
而攻秦。秦人开关延敌，九国之
师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗
镞之费，而天下诸侯已困矣。
延：引进，迎接→邀请。
逡巡：有所顾虑而徘徊不
敢前进。
亡矢遗镞：丢失箭头。
费：损耗。
困：困窘，困难。
【译文】他们曾经用十倍于秦国的土地，上百万的军队，攻打函谷关，进攻秦国。秦国人打
开函谷关的大门来迎接敌人，九国的军队，却迟疑徘徊不敢进去。秦国没有消耗一支箭、一
个箭头，可是天下的诸侯已经精疲力竭了。
策略
政策
人才
实力
具体表现
实力
约从离衡、离间秦国营垒
招贤纳士，尊贤重士
十倍之地、百万之众
九国会盟，联合
人才济济（战国“四君
子”）
地广、师众
结果： 秦 人 开 关 延 敌 ， 九 国 之 师 ， 逡 巡 而 不 敢 进 ， 从
散 约 败 ， 争 割 地 赂 秦 ， 强 国 请 服 ， 弱 国 入 朝 ， 秦 毫 不
费力，使诸侯皆困，秦胜九国败。
第二段

于是：同今义。
而：表目的，来。
于是从散约败, 争割地而赂秦。
制其弊：控制并利用他们
的弱点。
亡：逃亡的人。
北：败北的军队。
秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏
尸百万, 流血漂橹;因利乘便,宰
漂橹：使盾牌漂浮。
因、乘：趁着。
割天下,分裂山河。
因利乘便：趁着有利形势。
分裂：分割，划分。
【译文】这样一来,合纵解散,盟约失效,六国争着割地去贿赂秦国.秦国有多余的力量利用他们
的弱点来制服他们,追逐逃走的败兵,使百万败兵尸横遍地,流的血能让盾牌浮起;秦国进而凭借
这有利的形势,割取天下的土地,重新划分山河的区域。
第二段
入朝：向秦称臣
强国请服, 弱国入朝。延及孝文
延及：延续到
王、庄襄王,享国之日浅, 国家无
享：占有
浅：短
无事：没有发生什么战争
事。
【译文】强国请求降服,弱国前来朝拜。一直延续到到孝文王、庄襄
王依次继位,他们执政的时间很短,秦国没有发生什么战争。
运用铺叙（ 铺排/赋）的写法，展
现了秦国的野心和强大的实力，
疆域日广,为下文诸侯恐惧， 合纵
作铺垫。
南取、西举、东割、北收
正 衬
排 比
对 比
秦 国
诸 侯
发展
强大
——宰割天下、分割山河
兵多、将广、地阔、师众
——强国请服、弱国入朝
第二段，写合纵形成及瓦解，及秦孝公以后到秦始皇之前，秦国乘胜追击进一步扩张的情况。
诸侯的兵多、将广、地阔、师众是对秦国实力的正面衬托，诸侯国对秦国前后态度形成了鲜明对比，
这一段运用排比，语势强，气韵足。
奋：发展。
第三段
余烈：余留下的功业。
振：举起。
及至始皇，奋六世之余烈,振长
策：马鞭子。
策而御宇内，吞二周而亡诸侯,
御：驾驭，统治。
亡：使……灭亡。
履：鞋子→践踏，踏上。→
实行，做。
履至尊：登帝位。
制六合：控制天下。
执敲扑：拿着刑具。
履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞
天下,威振四海。
鞭笞：抽打，奴役。
威：威力。
振：通“震”，震慑。
【译文】：等到秦始皇的时候,他发展前面六代君主遗留下来的功业,挥舞着长
鞭来统治全国,吞并了东周和西周,灭掉了诸侯各国,登上最尊贵的皇帝宝座来
统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威势震慑四海。
第三段
以为：以（之）为的省略。译为
把……设置为……。
南取百越之地，以为桂林、象郡；
百越之君，俯首系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却
匈奴七百余里; 胡人不敢南下而
系颈：颈上系绳，表示投降。
下吏：①下级官吏 ②交付司法
官吏审讯。
藩篱：边疆上的屏障。
却：退，击退。
牧马,士不敢弯弓而报怨。
弯，使动，使……弯曲。
报怨：报仇。
【译文】：向南攻取了百越的土地,把它划为桂林那和象郡;百越的首领低着
头,颈上捆着绳子,把自己的性命交给了秦的下级官吏。秦始皇于是又派蒙恬
在北方修筑长城,守卫边境,击退匈奴人七百多里;胡人不敢再到南边来放牧、
六国的勇士不敢拉弓射箭来报仇雪恨。
第三段

道：治世之道。
言：言论，这里指著作。
于是废先王之道，焚百家之言，
愚：使动，使……愚昧。
黔首：老百姓。
隳：毁坏。
以愚黔首；隳名城, 杀豪杰; 收天
下之兵, 聚之咸阳,销锋镝, 铸以
名城：高大的城墙。
兵：武器。
为金人十二,以弱天下之民。

销：摧毁。
金人十二：定语后置。译为：
十二个金人。
弱：使动，使……变弱。
【译文】：接着他就废除古代帝王的治国方法，烧毁了各学派的书籍。以使
百姓变得愚昧；毁坏著名的城邑，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，把它们
集中在咸阳，去掉刀锋和箭头，用来铸成十二个铜人，以便削弱天下百姓的
反抗力量。
第三段
践：踏，据守。
因：凭借。
然后践华为城,因河为池,据亿丈
之城,临不测之渊，以为固。良将
劲弩守要害之处，信臣精卒陈利
兵而谁何。天下已定，始皇之心，
自以为关中之固，金城千里，子
孙帝王万世之业也。
据：据守。
临：靠近。
以为：认为。
固：形作名，坚固的形势。
信臣精卒：可靠的大臣，精锐的士
兵。

陈：安放；摆设；排列→拿着。
谁何：盘诘查问
金城：坚固的城池。
【译文】：从此以后，凭着华山当做城墙。借着黄河当做护城河，上据着亿丈高的城墙，
下临着不可测量的深渊，把它们作为坚固的防御工事。优秀的将领手执强有力的弓弩，扼
守着险要的地方，可靠的官员、精锐的士卒，握着锋利的武器，缉查盘问过往的行人。天
下已经平定，按秦始皇的想法，自认为关中这样险固的地方，坚固的城池方圆千里，这正
是子子孙孙称帝称王万代的基业啊。
守天下——不施仁义，还是以武力守天下
“守”的措施 方面 目的 设想 实质
废先王之道
作用
文化 愚民
体现秦始皇守天
下防范之严。处
处设怨，步步种
恨，为以后人民
的发难、反抗作
了铺垫。（不施
焚百家之言
据高城
临深渊
守要害
传万世
隳名城，杀豪杰
收天下之兵、
销锋镝
暴
政
弱民
刑法
践华为城，
因河为池。
仁义，还是以
武力守天下）
地理
防务
防民
良将劲弩守要害
信臣精卒陈利兵
段落理解 概括第三段主要内容
前期:
奋余烈、履至尊、吞二周、亡诸侯、
取百越、却匈奴
秦
王
朝
的
极
盛
（攻天下）
后期:
废先道、焚百家、隳名城、杀豪杰、
销锋镝、弱人民、守要害
（守天下）
写秦始皇统一天下。秦始皇用武力统一天下，使国势达到极盛；
又用暴政统治人民，暴虐也达到极点。
看看陈涉是个啥人。
第四段：大秦灭亡
第四段

殊俗：不同的风俗，指边远的地方。
始皇既没，余威震于殊俗。然而陈
瓮、绳，名作状。用破瓮，用草绳；
牖、枢，名作动。做窗户，系门板。
氓隶：下层人民。
迁徙之徒：被征发的人。
中人：平常的人。
涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人，而迁
徙之徒也；才能不及中人，非有仲
尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；
蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中
蹑足行伍：置身于（守边）的队伍。
崛，崛起，兴起
阡陌：田野。
状后：(于)阡陌之中崛起
译文：秦始皇死后,他遗留下来的威风仍然震慑着边远的地区。（虽然这
样）,可陈涉不过是个用破瓮作窗户,用草绳系门轴的穷人子弟，是农村被雇
佣的种田人,又做了被征发戍边的士兵；才能比不上普通人，既没有孔子、
墨子那样的贤德，又不像陶朱、猗顿那样的富有；置身于守边的队伍当中，
突然奋起在田野之间，
第四段

疲弊：疲劳困乏。
将：率领。
兵：兵器。
率疲弊之卒，将数百之众，转
而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，
天下云集而响应，赢粮而景从。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
揭：举起。
云：名作状，像云一样。
响：名作状，像回声一样。
赢：担负。
景：通“影”，像影子一样。

并起：一起起义。
亡：使动，使……灭亡。
译文：率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦
王朝；砍削树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的百姓像浮云一样汇集合
拢，像回声那样应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。崤山以东的
英雄豪杰于是一齐行动起来，使秦王朝迅速灭亡了。
第4段写的是什么内容？
始皇
陈涉
结果
余威震于殊俗
出身－迁徙之徒
才能－不及中人
兵力－数百疲敝
武器－斩木为兵
灭亡
天下响应，并起亡秦
用意：写陈涉反衬起义影响之广泛和灭秦之轻易，与上
文秦国的力量作对比，为下文的议论作铺垫。
第五段：大秦灭亡的原因
看看当时秦国为啥灭亡。
二世三世乃至万
世……
二世而亡
第五段
且夫天下非小弱也，雍州之地,
且夫：句首发语词。
小弱：形作动，减小变弱。
自若：若自，像原来一样。
非于……之君尊，状后句
崤函之固,自若也。陈涉之位,非
尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、
锄耰yōu棘矜qín：农具棍
子。
宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,
铦xiān：锋利。
非铦于钩戟长铩也；

钩戟长铩shā：兵器。
【译文】：秦朝的天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关
的险固，还是从前那样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、
魏、宋、卫、中山的国君尊贵；农具和木棍并不比钩戟长矛锋利；
抗：匹敌，相当。
道：策略。
及：比得上
第五段
谪戍之众, 非抗于九国之师也; 深
向时：先前。
谋远虑, 行军用兵之道,非及向时
之士也。然而成败异变, 功业相
反，何也？ 试使山东之国与陈涉
度长絜大,比权量力, 则不可同年
成败异变：条件好的失败,条
件差的成功。
山东：崤山以东。
度：度量。
絜：衡量。
比、量：比量，比较。
而语矣。
同年而语：相提并论。
【译文】被征发戍边的士卒,并不比九国的军队强大;深谋远虑,行军用兵
的策略,也比不上先前九国的谋士。但是,成功与失败大不相同,功业也完
全相反,这是为什么呢？假使让崤山以东的各诸侯国跟陈涉量量长短、比
比大小，比量彼此的权势力量，那简直是不能相提并论的了。
第五段

以：凭借。
区区：形容小。
致：招致，达到。
然秦以区区之地，致万乘之势，
万乘：万辆兵车。
序：安置使有序。
朝同列：朝，动词使动，使本
来同列的六国诸侯来朝见。
有：通“又”。
序八州而朝同列，百有余年矣；
百有余年：一百多年。
【译文】：然而秦国凭借狭小的地盘，发展到拥有万辆兵车的
国势，统治八州，使本来跟自己地位相同的各国诸候都来朝见，
已有一百多年了；
第五段
然后以六合为家, 崤函为宫; 一夫
然后：这以后。
作难：起事。
七庙：古代天子的宗庙。
作难而七庙隳, 身死人手,为天下
笑者, 何也 仁义不施而攻守之势
隳：毁灭。
为：表被动的标志。
异也 。
【译文】此后才将天下作为一家私产，把崤山、函谷关作为宫墙；而陈
涉一人发难就使秦朝灭亡，连秦王本人都死在人家手里，被天下人耻笑，
这是什么缘故呢？就是因为不施行仁义，攻取与保有天下的形势截然不
同啊。
阐
述
秦
对比
秦
王
成败
异变
朝
迅
作用：突出了
陈涉的农民起
义军力量之弱。
反衬秦灭亡之
易，为后文引
出主旨作铺垫。
陈涉
速
灭
亡
致万乘 ，百又余
六合为 ，崤函为
的
秦国
秦朝
功业
相反
原
因
条件：崤函雍州，君臣固守
政策：内立法度，对外连衡
文治：蒙故业，因遗策
秦国
始强
叙
述
史
实
国力
日盛
武功：
攻
守
南取、西举、东割、北收/开关延敌，九国不进
结果：从散约败，割地赂秦
过
秦
论
外交：振长策御宇内
南取百越 北却匈奴
统一
天下
内政：执敲扑鞭笞天下 废道焚书 隳城杀杰
总
结
教
训
二世：余威震于殊俗
陈涉： 出身：贫苦农民
人力：疲卒数百
才能：不及中人
物力：斩木为兵
秦朝
灭亡
结果：天下响应，并起亡秦
仁义不施而攻守之势异也
分 析 原 因 ， 以 史 为 鉴
作 者
写 作 意 图
秦始皇统一天下之后，为了享受而横征
暴敛；为了修城造宫而滥征民力；为了
钳制思想而焚书坑儒；为了防止人民反
抗而实行严酷的刑罚，终于导致农民大
起义，秦朝迅速灭亡。
古
今
贾谊的《过秦论》正是针
对当时的现实而写。他希
望汉统治者能吸取秦灭亡
的教训，推行“仁政”以
求经济发展，社会安定。即
所谓“前事不忘后事之师”
也。
西 汉 初 期 ， 经 历 了 春 秋 战 乱 到 楚 汉 战
争 ，
为此，贾谊极力主张施行“
名 为 “过秦”，
实 是 “戒汉”。
以“安民”，民安方得维持汉王朝统

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