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(共4张PPT)
专题二　阅读Ⅱ——文学类文本阅读
卷　别 出　处 体　裁 考查重点
客观题 主观题
2025 全国一卷 老舍《鼓书艺人》(节选)＋《我为什么离开武汉》(节选) 行业小说＋自叙体散文 分析内容、鉴赏特色＋鉴赏人物形象 理解句段的丰富意蕴＋探究作者的创作意图
2025 全国二卷 吴敬梓《添四客述往思来　弹一曲高山流水》(节选) 世情小说 分析内容、鉴赏特色＋鉴赏文本细节 鉴赏人物形象＋品味精彩的语言表达艺术
?考情概览
卷　别 出　处 体　裁 考查重点
客观题 主观题
2024·新课标Ⅱ卷 孙甘露《千里江山图》(节选) 革命历史小说 分析文本内容＋鉴赏文本艺术特色 理解句子含意＋鉴赏叙述技巧与效果
?知识图解
词语、句子的理解
精彩语言的表达效果
作者语言
小说
一传统小说、诗化小说、历史小说、科么」小说
语言风格的判断与鉴赏
散文
写景散文、叙事散文、议论散文、杂记小品
人物语言的个性化
言
作品中的
体
戏剧
喜剧、悲剧、正剧
戏剧中的台词与潜台词
人物语言
现代诗歌
时间、人物、事物、情感、事理等
线索
写自己，展露某种心声或情怀
单线、双线、明线、暗线
写他人，歌颂（或嘲讽）某种品质或精神
顺叙、倒叙、插叙、补叙、平叙
顺序
故事的开端、发展、高潮、结局
有限视角、全知视角、特殊视角
视角、
人称
事件的前因、后果、性质、意义和教训
第一人称、第二人称、第三人称
事件的时间、人物、地点（舞台）
修辞
比喻、拟人、借代、夸张、对偶等
手法
虚构故事、记录生活、追怀人物
巧
容
记叙、描写、说明、议论、抒情等
表达
选取的景物、景象
方式
写
描写的自然环境和社会环境
对比映衬、点面结合、虚实结合、
表现
虚构的梦境，追求的理想境界等
借景抒情、借事说理、怀古伤今等
手法
文学类阅读
人之常情：喜、怒、哀、乐及变化
起承转合、照应、悬念、埋伏、突
结构
同情与悲悯，鞭答与揭露，讴歌与赞美
转、一波三折等
技巧
抒发某种怀抱，表达某种愿望，寄托某种理想
以时间、地点、景物、故事为题
类型
以人物、事件、物件、话题为题
以主要人物的性格特点、道德风尚、思想情
表层义，深层义，双关义
感揭示人性屮的真善美和假恶H
含义
此喻义或象征义
用故事、景象、景物来表达思想情感或针筱
作为贳申全文的线索
类
时弊
表明写作的对象，关联主要情节
用寓言、对话揭示或寄寓人生哲理
作用
象征或比喻，明示或暗示情感主旨
虚构或实写人生经历，反映人物的生存状
主
制造悬念，吸引读者
态、心理状态或社会现实
作者所处的时代、地域、风俗
创作背景
小说：人物、情节、环境角度
作者的生平遭遇和理想愿望
自然环境：特点、手法、作用
萇
散文：人事、景物、情感角度
作品环境
诗歌：意象、景象、意境、情感角度
社会环境：特点、手法、作川
戏剧：背景、人物、冲突性质角度(共67张PPT)
任务二　进阶思维·精准突破高频热点
突破点1　“判定＋详析”速解叙事特征题
小说的叙事特征，主要是指能使小说情节叙述连贯、脉络清晰、结构紧凑而运用的各种艺术手法技巧，这些叙事特征共同构成了小说独特的艺术表现力，使虚构故事获得超越现实的审美价值。解答这类题，既要分析文本中的具体效果，也要把握叙述特征自身的效果。具体而言，可运用“判定＋详析”法：
一、分析小说的叙事视角
[例1] (2025·江苏南京六校联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。
将军的部队
李　浩
我老了，现在已经足够老了，我坐在屋檐下。我坐着的姿势有点像眺望。
是的，我是在眺望，我做这样的姿势从来都显得非常认真。我的这个动作是模仿一个人的，一个去世多年的将军。这种模仿根本是无意的，直到三个月前我才突然地发觉，我的这个动作和将军是那么地相像。
①我越来越多地想到他了。
想到他，我感觉脚下的土地，悄悄晃动一下，然后空气穿过了我，我回到了将军的身边，我重新成为干休所里那个二十一岁的勤务员。
我再次看到了将军，看到了将军的部队。将军的部队装在两只巨大的木箱里，那两个木箱上面已经绿漆斑驳，充满生锈的气味和木质的淡淡霉味。
对住在干休所里已经离休的将军来说，每日把箱子从房间里搬出来，打开，然后把刻着名字的一块块木牌从箱子里拿出来，傍晚时再把这些木牌一块块放进去，就是生活的核心，全部的核心。直到他去世，这项工作从未有过间断。
我猜测这些木牌上的名字也许是当年跟随将军南征北战的那些阵亡将士们的名字吧。可后来，我在整理这些木牌的时候，却发现，上面有的写着“白马”“黑花马”“手枪”，而有一些木牌是无字的。
我用这种眺望的姿势，望见站在槐树底下的将军打开了箱子上的锁。他非常缓慢地把其中的一块木牌拿出来，看上一会儿，摸了摸，然后放在自己的脚下。一块块木牌排了出去。它们排出了槐树的树荫，排到了阳光的下面，几乎排满了整个院子。那些木牌大约有上千个吧。将军把两个木箱的木牌全部摆完之后，就站起身来，晃晃自己的脖子、胳膊、腰和腿，然后走到这支部队的前面。将军只有站在这支部队前面的时候才像一个将军；其他的时候，他只能算是一个老人。
我老了。尽管我不明白将军在向远处眺望时想的是什么，但我明白了将军的那些自言自语。他根本不是自言自语，绝对不是！他是在跟身边的伴儿说话，跟自己想到的那个人，或者那些人说话，跟过去说话。就像我有时和将军说会儿话，和我死去的老伴，和死神说话。当年和将军我可不是这样说的，尽管他对我非常和蔼，可我总是有些拘束，和他说话的时候用了很多的心思。现在，我觉得他就像一个多年的朋友似的，我和他都是一样老的老人了。
将军摆弄他的那些木牌的时候，我就用根竹棍逗逗路过的虫子和蚂蚁，或者看一只蝉怎样通过它的声音使自己从稠密的树叶中显现出来。将军的那种自言自语一片一片地传入我耳朵。
将军说，你去吧。
将军说，我记得你，当然。我记得你的手被冻成了紫色。是左手吧？
将军说，你这小鬼，可得听话呀。
将军说，马也该喂了。
有两次将军指着木牌上的名字问我，赵××你知道么？王××呢？我只得老实地回答，我不知道，将军。②将军有些恍然和茫然的样子。看我这记性，将军一边望着他所说过的名字，一边摇头，人真是老了。
有时将军也和我聊一些和他这支部队相关的陈年旧事，他选取的不是战争而是一些非常微小的细节。譬如某某爱吹笛子，吹得很好，有点行云流水的意思。譬如一个战士特别能睡，即使他站着也会马上鼾声如雷。他脚还特别臭。将军说我原本想让他当我的警卫员来着，可我受不了他的臭脚。说到这里时将军的声音很细，并且有种笑意。他笑得有些诡秘，他笑起来的样子让他年轻了很多。当时我是想对将军这么说的，我有点冲动——可最终我却没有把它说出来。③现在想起来我是应该说的。
我在向旧日的时光眺望中看到这一细节的时候，我就跟他说了。将军愣了愣，然后粗犷地笑起来：你这小鬼。我不是小鬼了，我已经老了。
将军还跟我说过逗蛐蛐、抓毒蛇、吃草根一类的小事，说过某某和某某的一点琐事，他很少跟我谈什么战争。我不知道他为什么不谈。要知道将军一生戎马经历了无数次大大小小的战争，要知道将军在这无数次的战争中很少失败，要知道他现在指挥的这支木牌上的部队，很可能是在战争中牺牲的将士啊。
在将军去世之后我搜集了不少和将军有关的资料，只要是哪本书上提到将军的名字，我就毫不犹豫地把它买下来。原本我还想把将军的两个木箱也留下来的，后来我想将军比我更需要这支部队。那些木牌，燃烧的木牌，在将军的墓前变成了一缕缕的烟。它们升腾的样子就像一支远征的部队，将军重新见到自己的这支部队时，露出的会是怎样的一副表情？
我悄悄地留下了两块木牌，那是两块没有写字的木牌，上面画的是圈。
曾有一个宣传干事向我了解过将军的晚年，我向他叙述了将军每日如何摆放他的部队。他是不是怀念自己的戎马生涯？是不是想继续战斗，消灭敌人？
不，好像都不是，将军在晚年基本上没想到战争，他好像只是，只是……怎么说呢？他好像就是把木牌摆出来，想一想过去的事，就这样。就是这样。
那个干事对我的回答很失望。
我坐在屋檐下，低着头，低上一会儿就抬起头来，向一个很远的远处进行眺望。我越来越多地想到将军，我觉得他的某些部分正在我身体内的某些部分里得到复活，有时候，一个生命是会成为另一个生命的。
我的手指，抚摸着我一直收藏着的两块木牌。在我混乱的生活里它们的位置却是一直都没变过。而现在，我抚摸着它们，④感觉上它们变小了，但比以前更重了。
(有删改)
小说主要采用“老了的我”的视角来叙述故事，这样写有什么好处，请简要分析。(4分)
[作答提醒]　①不能将 “老了的我” 简单等同于一般第一人称视角，忽略 “衰老”“时间流逝” 带来的独特叙事效果，导致答案缺乏针对性；②要注意找准思考角度，可从情节和人物等方面来考虑。
答：__________________________________________________
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[讲评要点]　第一步，判定。题干指向明确，叙事角度即为“老了的我”，只需结合小说内容加以分析即可。
第二步，详析。分析叙事视角的好处，可从以下角度分析：
情节上 以第一人称“我”作为经历者叙述，讲述“我”在干休所做勤务员时与将军相处的日常，如“我”亲眼看见将军每日搬木箱、摆木牌，听到将军的自言自语，“跟我说过逗蛐蛐、抓毒蛇、吃草根一类的小事，说过某某和某某的一点琐事”等。这种视角让故事如亲身经历般呈现在读者面前，使将军摆弄木牌、回忆往事等情节显得真实可信
人物上 “老了的我”历经岁月，更能体会将军对往昔的眷恋。文中“我觉得他就像一个多年的朋友似的，我和他都是一样老的老人了”，同样的“老人”身份，让“我”对将军有了更深的理解；“我觉得他的某些部分正在我身体内的某些部分里得到复活”，则体现出“我”对将军的怀念崇敬，以及通过将军故事引发的对生命时光流逝、记忆传承的感悟
[答案]　①以第一人称“我”的视角叙述，增加了故事的真实性，使将军形象更加真实可信。②以“老了的我”的视角叙述，更能理解将军，表达出对将军的怀念崇敬及对生命时光的感悟。
|随 文 训 练|
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
(　　)
A．有些木牌是无字的，上面画了一些圆圈，说明将军年老健忘，已记不清某些战士的名字。
B．本文与鲁迅的小说《故乡》一样，以两个不同年龄段的“我”的感知，丰富、深化了文章的意蕴。
C．小说没有叙述将军叱咤风云的往事，而是通过生活琐事展现将士们的形象，完全未涉及战争的残酷。
D．宣传干事对“我”的回答很失望，因为“我”没有提供他想要的答案，这样写意在揭示我俩的隔膜。
B　
解析：B　A．“说明将军年老健忘，已记不清某些战士的名字”错误，文中提到木牌上有写“白马”“黑花马”“手枪” ，还有无字仅画圈的，这说明木牌代表的不仅是人名，更可能是将军记忆中与军旅生活相关的事物，并非因为将军年老健忘记不清战士名字。C.“完全未涉及战争的残酷”错误，虽然文中未直接描写战争场景，但从“将军一生戎马经历了无数次大大小小的战争”“木牌上的部队，很可能是在战争中牺牲的将士”等表述可知，情节背后都隐含着战争带来的牺牲与将军内心的情感，并非完全未涉及战争的残酷。D.“这样写意在揭示我俩的隔膜”错误，宣传干事问“他是不是怀念自己的戎马生涯……”，而“我”如实讲述将军只是摆弄木牌、回忆生活琐事。干事失望是因为“我”的回答未满足他对将军晚年生活“宏大主题”的预设，并非意在揭示“我”和干事之间的隔膜。
2．对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．句子①中“我越来越多地想到他了”既说明将军在“我”的记忆中印象深刻，又自然引出下文对将军故事的叙述。
B．句子②中“恍然”与“茫然”，看似矛盾，其实写出了将军从回忆回到现实的清醒与面对现实又不知所措的复杂内心。
C．句子③中“应该说的”体现了“我”对将军的理解与善意，也写出没有说出将军“笑”的细节而感到遗憾。
D．句子④中“变小”是因为“我”经历了岁月的沉淀，“更重”是因为“我”心情沉重，“小”与“重”构成小说的张力。
D　
解析：D　“‘更重’是因为‘我’心情沉重”错误，“更重”是因为这两块木牌承载着“我”对将军的怀念、对往昔岁月的珍视，情感与精神意义在时光流逝中愈发厚重，是“我”认知的深化，不是因为心情沉重。
3．小说以《将军的部队》为题有哪些作用？请结合文本简要分析。
答：______________________________________________________
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答案：①贯串全文，串联情节：“将军的部队”贯串小说始终，串联起将军摆弄木牌、与“我”交流及“我”的回忆等情节，使文章结构紧凑，脉络清晰。②塑造形象，凸显人物：木牌组成“部队”，凸显将军对过往经历的珍视，展现其重情重义、内心柔软及坚守军人身份的形象。③设置悬念，吸引读者：标题引发读者对“将军的部队”与木牌关系的好奇，激发阅读兴趣，引导读者探究木牌背后的故事，增强小说可读性。④丰富内涵，深化主题：“将军的部队”表面指将军用木牌构建的“军队”，实则承载着他对往昔战友、岁月的怀念，以及对记忆、情感与精神的传承。
二、分析小说的叙述方式
[例2] (2025·山东聊城一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
民工刘建华(节选)
王安忆
第一次看见刘建华，我就注意到他那双眼睛，特别的亮，烁烁地看着你，看到你先转开眼睛，他才转开。这样的眼神，使得他原本清秀的长相，变得尖刻起来。
刘建华是我们的第二个木工。我们将刘建华带到老黄跟前，告诉他这是我们的监工，老黄将要做的木工活一一报给他，然后让他报价。刘建华一开口报出个天价，老黄一挥手：不可能！杀下去一半。可小刘不，他依然是报原价，老黄也跟着坚持半价。我们只得出面调停，居中。刘建华一挥手，少一分不行！最后，我们商量，还是依了刘建华。这样一来，等于是老黄向他让了一步。可刘建华并没有因此满足。接下来，老黄向他交代如何如何做时，每一项，他都要反着来，或者，提出难题，样样事情要对着来。我们的装修工程就在这样敌对的气氛底下拉开了帷幕。
后来，我们才明白，其实，刘建华和老黄没有仇，只是一上来这关系就错了。刘建华和老黄，谁也不认识谁，我们却将刘建华置于老黄的领导之下，别人也许行，刘建华却不行。这使他一直忿忿然的。每一样材料，他都要求最好的。老黄先前买下又运来的地板，他却要退货。但要托他去采买，他则说：钱我不过手的，因为说不清楚。最后，他终于同意陪我们一同去买。走在建材市场，忽然，他陡地停下，伸手往木料上一放，问老板：怎么说？那老板是个福建人，这一回，就有些刀兵相接的意思了。因我们是在高层，电梯里装不进长料和板子，要靠人搬上楼。这两人言语都不多，各自的乡音都有些斩钉截铁的意思。忘记说了，刘建华是江苏海门人，与上海话略有些接近，所以，他言语中就不时要露几个上海单词，显示出一种地域优势。福建人最终敌不过刘建华，败下阵来，同意由他送木料上楼。后来有过几次，我们自己去和福建人打交道，都没谈成。这样往返几次，刘建华才亲自出马。不知他有什么办法，他就能让福建人再送上楼！
这样受刘建华折磨，真的不想再继续了，炒了他！这是我们手到棋胜的一着。老黄也三天两头在我们面前撺掇，还暗示刘建华要不走，他走。可是，刘建华吃不吃这一套呢？他一直作出这样的姿态：谈得拢谈，谈不拢不谈。再有，看见刘建华干活的样子，不由得，你又被他感染了。
首先，他们的工具特别齐整。电锯，擦拭得锃亮，锤，刨，锉，凿，均是称手牢实，干起活来当当地响。其次，是刘建华的技术。连成见极深的老黄，都不得不承认：小赤佬基本功是好的！第三，也是最打动我们的一点，他们干活的气氛，称得上热火朝天。在一片锯刨声中，还响着乐声。那是一架小小的单放机，立在木屑堆里，放着憨直又带些委婉的淮剧唱腔。逢到副歌式的段落，刘建华和他的兄弟们便大声应和：哦唷喂，嗬醒哉，咿兹喻嚯哉！他们穿着旧衣服，额头上冒着汗气，眼睛里放光，使你感受到劳动的快乐和骄傲。
他们能做也能吃。中午一顿，比较马虎，有时就吃菜泡饭。往大海碗里一盛，呼啦啦地下了肚。晚上一顿就要认真对待了。要买些熟食，喝些酒，荤素搭配。隔三五日，还要上隔壁澡堂里泡澡。当时便觉得刘建华与一般民工不同，他们不那么受罪。
刘建华到上海打工已经有十年。如今，在龙华租了一间房，老婆也来了，在一间商厦做清洁工。这对夫妻挺般配的，在乡下，大约都可算上人尖了。听她说，乡下已经盖起了楼，三层，上上下下的家什，全是自己打，不用一根钉，全用榫。
活做到一半的时分，旧历年也到了。起初，刘建华是说旧历年不回家的。从这点看，其实他也是看重我们这单活的。临到小年夜，他才通告我们他要回家。我们说，当初不是说好的，不回家过年吗？他便微笑着反诘：过年能不回家吗？这是他第一次对我们笑，虽然是带着狡黠，可我们心里还是软了。再想，不让他回，他就不回了吗？车票早二十天就订好了，没有一件事，我们是较得过他的。不过，他说他过了初十，立马回来。我们自然也不敢全信了。
他是小年夜晚上走的。人去楼空的房间里，木屑都扫净了，机器擦得锃亮，锅碗瓢勺也归置整齐。长条地板解开包装，摊开放着收干，上面撂了几件他们干活穿的旧衣服。一切有条不紊，没有一点邋遢相。
元月初十这天，我们抱着试一试的心情，去了新房子。打开门，看见摊开着的白木长条地板上，搁着刘建华的大红旅行包，人不在，想必是去泡澡了。以后的几天里，人陆续回来，新房子里又响起锯刨声，还有放音机里淮剧唱腔，以及他们兴高采烈地应和：哦唷喂，嗬醒哉，咿兹喻嚯哉！
基本上在约定的期限内完了工，结清工钱。此时，刘建华已经寻好了下一单生意，早几天就往那里派出一两个小工，机器也搬过去了。
大约是一年以后，我们才发现刘建华给我们留下的一个纪念。他将热水器百叶箱的门框打小了一圈，使得我们无法将热水器的铁罩拆下来，清除里边的煤烟，以示对我们的教训。
请分析小说在叙述方式上的突出特点及表达效果。(6分)
[作答提醒]　①分析叙述方式上的特点，可从叙述人称和叙述顺序角度考虑；②分析表达效果，可从情节、人物和主旨方面考虑。
答：___________________________________________________
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[讲评要点]　第一步，判定。阅读这篇小说，可以判定本文是按第一人称来写的，全文以时间先后为序来叙述。
第二步，详析。
特点 ①根据本文“我们才发现刘建华给我们留下的一个纪念”等人称看，本文采用的是第一人称的有限视角叙事，文章通过“我”这个城里人的特殊视角来观察乡下木工刘建华，表现了一些城里人难以接受的性格特点，如刻薄、狡黠等，使事件真实可信，并且使读者有一种亲切感。②按照时间顺序叙述，本文按雇佣刘建华到装修中，再到装修后的时间顺序叙事，截取装修这一段时间里的几件事依次展开记叙，记叙顺序传统但有条理，因此情节发展脉络清晰
效果 ①从叙述人称、叙述视角的角度来看，本文中“我”是故事的当事人，亲身经历，故事真实可信，“我”是故事的叙述者，与读者就好像是面对面谈话，让读者更易理解和感受故事中的人物和情节，有亲近感、真实感。②文章采用顺序的叙述方式，结构完整，故事的发展有条不紊，能让读者清晰地了解刘建华的工作过程和性格特点，更好地展现主人公形象，更好地把握小说的主旨，易于被读者接受
[答案]　突出特点：①以第一人称叙述，我们作为故事的经历者和叙述者，使故事更具真实性和亲切感；②按照时间顺序叙述，从刘建华开始工作到工作结束，再到一年后的发现，情节发展脉络清晰。
表达效果：①第一人称叙述便于表达我们对刘建华的观察和感受，增强情感的真实度，让读者更易理解和感受故事中的人物和情节；②顺序的叙述方式，使故事的发展有条不紊，能让读者清晰地了解刘建华，更好地把握小说的主旨。
|随 文 训 练|
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
(　　)
A．小说通过刘建华与老黄之间的微妙冲突，折射出农民工与城市管理者间的阶层差异，强化了文本的现实批判性。
B．刘建华在乡下自建楼房“不用一根钉，全用榫”的细节，既突显其传统技艺的精湛，也为后文他刻意缩小门框尺寸的举动埋下伏笔。
C．王安忆以冷峻的白描为底色，融入地域语言特质与生活化场景，在平实叙述中客观呈现民工群体的生存状态，揭示了其尊严与困境的复杂性。
D．小说通过对刘建华的形象刻画，深入剖析农民工在城市化进程中的身份焦虑与生存挣扎，传递出对劳动者主体价值的肯定与尊重。
A　
解析：A　“折射出农民工与城市管理者间的阶层差异”分析错误，小说中刘建华与老黄的冲突，主要展现的是刘建华的性格特点，以及他在工作中的态度，并非折射农民工与城市管理者之间的阶层差异。
5．对文中相关细节的分析与鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．“木屑都扫净了，机器擦得锃亮，锅碗瓢勺也归置整齐”的离场场景，反映了刘建华对职业尊严的重视，暗示其性格的严谨与自律。
B．结尾刘建华故意将热水器百叶箱门框打小，这一细节看似报复，实则凸显了他倔强自尊、不甘受制的性格特质。
C．刘建华“陡地停下，伸手往木料上一放”，这一细节显示出他对木材质量的敏锐判断，更暗示了他趁机向我们展露高超本领的心理。
D．“过年能不回家吗？”的反诘配合狡黠微笑，折射出刘建华对人情世故的熟稔，以及农民工群体对传统习俗的坚守。
C　
解析：C　“这一细节显示出他对木材质量的敏锐判断，更暗示了他趁机向我们展露高超本领的心理”错误，这一细节主要显示出他对木材质量的严格要求，以及他在工作中的专业和自信，并非趁机向我们展露高超本领。
6．结合文本分析刘建华这一新型农民工形象的“新型”体现在哪些方面。
答：______________________________________________________
答案：①有较强的专业技能。工具整齐，技术精湛，基本功扎实，得到老黄认可。②有较强的自我意识和尊严感。在工作中不轻易妥协，如与老黄谈价格，坚持自己的要求等；在与福建人打交道时，也展示出不示弱的态度。③生活讲究，注重生活品质。干活时气氛热火朝天，工作之余能享受生活，如重视饮食、荤素搭配、定期泡澡等。④有一定的狡黠和叛逆。如过年回家的安排，故意将热水器百叶箱门框打小等行为。
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(时间：35分钟　分数：32分)
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
柳絮因风起[注]
何领舸
雪下得越来越大，叔父问我们：“这漫天白雪像什么呢？”兄长伸手接飘落的雪花，片刻向空中撒去：“撒盐空中差可拟。”我晃晃脑袋，看见庭中枯柳，想起它繁茂时柳絮满天飞的场景，吟诵：“未若柳絮因风起。”叔父和兄长几人都拍手称绝。这一场大雪连续几日，不曾断绝。
限时规范
训练
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几度春秋过去，咏雪已是多年之前，我也已到了谈论婚嫁的年纪。叔父想为我牵线王家，我属意风流潇洒、风采过人的王徽之，可是最终，叔父却将我许配给了王凝之。婚后我不免有些失望，王家如此多有才之人，为何我的夫君却偏偏是个信鬼神的庸人。
等到孙恩反叛，叛军兵临会稽城下，夫君身为会稽内史，却不设防备，我几次劝他兴兵抵御，他只顾踏罡步斗，拜神起乩，迷信鬼神助阵，最终会稽陷落。叛军杀了我的丈夫和子女，却念我有慷慨赴死的勇气，放过了我和我的外孙，并将我们送回会稽城内。从此我便写诗著文，平静安稳地度日。
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又是一个寒冽的雪天。我卧躺在房内的软榻上，沉沉睡去。醒来，却已身处异乡，陌生的街道，行人奇怪的装束，都让我感到惶恐。周围有吆喝声，还有穿行的人拉的“马车”。
我不知道该去往何处，直到后背被拍了一下，是一个姑娘，她穿着我未曾见过的裙子，扎着陌生的发髻。
“姑娘，你从哪儿来，怎么这一身装扮？”
“我是陈郡人，这里是？”
“陈郡？姑娘你是生病了吗？陈郡在南北朝时就没有了。”
“我唤作谢道韫，是陈郡谢氏之女。”
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“东晋才女谢道韫？！可是东晋已经过去一千多年了，现在是民国了。”
“东晋？民国是什么？”我极力压下心里的惊骇，尚算冷静地开口。
“容我稍后跟你解释。”
我跟着她回了家，她告诉我她唤刘清扬，是个快毕业的女学生。千年已过，原来国真的破了，晋朝不复存在了。
“时哉不我与，大运所飘摇。”我再次叹出晚年时所写的那首诗。
我的对面是一群青年，他们竖着耳朵听我的故事。我已不再像刚开始来到这边那样无措，还算自如地交流着。
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他们尊称我为先生。
随后，青年们散了，说是明日再来看望我，我学着现在的方式，朝他们挥了挥手，示意明日再见。我不知这是来到这里的第几日，只是守着白天黑夜，看时光匆匆过去。
“先生，今日可还好？”
我朝她笑：“一切都好。”
“他们没有太吵闹吧？”
“没有，正好陪我聊天解闷了。”
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“那便好，他们听说了我家来了东晋的大才女谢道韫，都很激动呢！”
后世将我所生活的时代称之为东晋。我神情有些恍惚，晋朝南辽后，竟只存在了短短百年，不由得感慨万千。
“先生，先生？吃饭了！”思绪被拉回，我跟着她一起来到饭桌前，那里坐着几个女学生，她们激烈地讨论着，拿着纸沙沙地记录着什么。
我安静地坐下来，听她们讨论，言语中是我听不懂的反对帝国主义、反封建。
“先生，在你的朝代，若有妄想侵国土者，你当如何？”
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“道韫虽是一介女流，却也想上阵杀敌，击退那些入侵者，守护我的国家！”
“对！谁说女子不如男？我们也要做冲锋在先的战士，誓死守护我们的国土！”
“没错！我们要唤醒所有女性，为我们的革命事业增添一份力量！”
“我们明天去召集同学们一起上街游行。”
“先生，你随我们一起吗？”
“我与你们一道。”我眼里迸发出光芒。
孙恩入侵会稽之时，我无法阻止，眼睁睁看着叛军攻入城内烧杀抢掠，生灵涂炭，山河破碎。这一次，我想看看这些姑娘们将如何。
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黑夜很快过去。天微微亮时，我就跟着她们来到学校。里面已经密密麻麻站了很多人，有学生，有老师。有些在写横幅，有些在分发宣传纸张。太阳正东之时，便是游行之时，街上都是学生们振聋发聩的声音：“外争主权，内惩国贼”“拒绝在巴黎和会上签字”“抵制日货”……我跟在他们的后面，感受这我未曾见过的万众一心。
纷纷扬扬被撒下的纸张，如同那一天柳絮般飘扬的雪，因风而起，随风而落，它们终将会洒在每一个人的心中。
【注】　本文改编自《世说新语·言语篇》第七十一则《咏雪》，原载《微型小说月报》。
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1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“我晃晃脑袋”吟诵出佳句。“晃晃”二字形象生动地写出了“我”沉思的神态，才思敏捷的主人公形象也跃然纸上。
B．“我”被叛军送回会稽城，从此写诗著文，心如死灰，过着苟且偷生的日子，直到遇见“五四”青年后才重拾生活热情。
C．知道晋朝不复存在，“我”再次叹出“时哉不我与，大运所飘摇。”此时的“我”遭受家国破灭和独处异世的双重打击。
D．一个虚构的穿越故事，勾连两段不同的历史。将同一人物置于不同的时代背景下，谱写两种命运迥异的人生，令人深思。
C　
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解析：C　“遭受家国破灭和独处异世的双重打击”错，“我”再次叹出“时哉不我与，大运所飘摇”，只能突出遭受家国破灭的打击。
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2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章总共写了三场“雪”，但作用各有不同。第一场塑造主人公才女的形象，第二场为人物的穿越情节提供背景，第三场是如雪般飞舞的纸片，升华主题。
B．文中女青年大多无名无姓，与历史中的“我”对比鲜明。这组人物群像，突出了在“五四”的时代洪流中，青年女性能追求理想，投身革命，实现报国之志。
C.文章没有详写爱国游行的起因、准备与结果，只是抓住几处典型细节着墨，突出青年学子维护国家主权的爱国热情，构思精当，是一篇风格典型的诗化小说。
D．文中语言明快典雅，白话文中夹杂文言词汇，如“我属意风流潇洒……”中的“属意”“我唤作谢道韫”的“唤”，既突出人物形象，又增强文章历史韵味。
B　
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解析：B　“与历史中的‘我’对比鲜明”错，无名无姓的女青年和“我”有着相同的爱国之情，没有形成鲜明对比。
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3．小说以《柳絮因风起》为题，有什么含义？请结合文本简要分析。(4分)
答：______________________________________________________
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答案：①谢道韫吟诵的诗句，比喻漫天的雪花像柳絮一样。②象征个人(尤其是女子)的命运，在时代、国家动荡之际，像柳絮一样随风而逝。
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★4.谢道韫是东晋著名才女，文章以她的视角叙述故事，有什么作用？(6分)
答：______________________________________________________
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答案：①突出形象，谢道韫不仅是著名的才女，其刚毅不屈的性格和独特的个性，更是被人传颂，以她的视角叙事，更加凸显其形象特点。②串联情节，以谢道韫的“穿越”，勾连两段不同的历史，构建出颇为神秘和戏剧性的情节，增加故事的可读性。③凸显主题，通过谢道韫“穿越”到民国的虚拟故事，突出了不同的时代、相同的爱国热情这一深沉、厚重的主题。
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二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
传彩笔
陈春成
叶书华是我们县的作家。他在县文化馆工作，散文只在地方刊物上发表过，所谓名不出闾里。他是我爸的老友，我和他儿子是初中同学。
大学寒假时，我偶然读到他的一篇描写在乡村一株柿子树下观看晚霞的散文。那些字句安宁、疏朗，如冬日的树林。他的文笔真是好极了，能看出对文字的温情和赤诚。从此我很爱看他的散文，得知他有个博客后，常追着看。后来他突然不写了。我身在异乡，自然不知原因。
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今年九月，我整理电脑浏览器收藏夹时，瞥见他的博客，躺在那里好多年了，就顺手点进去一瞧。竟然有一篇没看过的博文，阅读2，评论0。我看了一下，是篇小说，他好像从没写过小说。语言风格也大不一样。我把原文贴在这里：
我不记得我怎么来到了公园，坐在这亭子下，听着石桌对面的老人娓娓而谈。他在谈论文学，声音很遥远。他说，一部作品如果作者自己不满意，那么对他来说，写作就是失败的。我点头同意。他说，反倒是作者越用心得意处，越不容易被人留意，所谓“诗到无人爱处工”。我说，那就够了，“清香未减，风流不在人知”嘛。他说，我觉得像你写的“兴到闲拈笔，诗成懒示人”，这个状态就很好。这时一缕奇异感让我寒毛直竖，这年少时的诗句我早已忘记。我明白身在梦中，且想起这公园早就不存在了。
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老人的声音响起，他问：“如果你可以写出伟大的作品，我是说宇宙意义上的绝对伟大，不管是谁看到你的作品都会倾倒、折服、迷醉。但这伟大只有你自己能领受，无论你生前或死后，都不会有人知道你的伟大——你愿意过这样的一生吗？”
我写作三十余年，自认为天分并无多少，但对文学的虔诚却少有人及。何况，这是个假设。我故作旷达地一笑，说：“当然了。为什么不愿意？”
他听了，点点头，从怀中掏出一物，缓缓地说：“这支笔是你的。拿好了。”疑惑间，他已把一支奇怪的笔递过来，我接过它，像接过一支烟。我端详起来。这笔材质不明，却像有虹霓在里边流转不停，光彩莫定，绚烂极了。我把笔插进衬衫口袋，抬头看时，老人已无踪影。亭子溶解在雾中，我醒来。
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起床后，觉得神清气爽，精神饱满。我走到书桌前，拿出昨夜未完成的文稿，才看了几行便已羞愧难当。我把它揉成一团，在另一张稿纸上疾书起来。昨夜我觉得满纸字句像铁栅栏一样困住我，左冲右突而不得出；此刻却仿佛在星辰间遨游，探手即是光芒。
早饭后我把文章输入电脑，发邮件给当地报刊的编辑。一小时后他回了邮件。他说叶老师你是不是选错附件了，是空白的。不祥的预感在上空盘旋。我拿着稿纸去厨房找妻子，在递给她的一瞬间，我看到纸上的文字尽数消失了，像莲叶上失踪的朝露。我失魂落魄地走开，才走了几步，字迹又布满了稿纸。我猛然领悟了昨夜的梦境。
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我不知这状态能持续多久，于是立即开始写文章。头几年中，练习越多，我的笔力提升越是惊人。我先是试着写了过往岁月中这一立方米内发生过的一切。①填满过它的有黑暗，海水，坚冰，土壤。一只雷龙的嘴部在其中咀嚼银杏叶子。岩浆在其中沸腾。雪峰的尖顶在其中生长。头盔的红缨。刀剑的光芒。蝴蝶在其中回旋了片刻。现在它就在我书桌上，被一盏台灯的光给注满……我简直喜不自禁。我不知道给我笔的老人是谁，但我不会再把它交给任何人。得笔的第三年，文字纷纷扬扬从天而降，我像在雪中舞剑，总能在万千雪花中击中最恰当的一朵。所有意象都蹲伏在肘边，听我号令。斟酌音韵就像编织花环一样容易。我熔铸月光，裁剪浮云，掣长鲸于碧海，我统治天上的星星……
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两年后，问题也已初露端倪。难以忍耐的是写作之后的狂喜。这狂喜无人可以分享，这伟大无人可以见证，直至拖垮成一种疲倦。有时我甚至想，要是当初没有这支笔，我尽力写一些还过得去的东西，得到一点肯定，再踏实地写下去。那种欢乐虽然细碎，毕竟是细碎的珠玉。
动了这念头之后，我开始做怪梦。梦中我怀揣着彩笔，②寻找那些手指间有光的人，然后飘落下去，穿进那个人的梦里，挨个问他们当初那老人问过我的问题。他们都表示不愿意，将我请出或轰出了他们的梦。后来我遇到一个少女，她戴着圆形眼镜，五官看起来很温驯，但眉眼间有一点执拗。“如果你可以写出伟大的作品，但只有你自己能领受，不会有人知道你的伟大——你愿意过这样的一生吗？”我熟练地问出来。“嗯，我愿意。”她有点怯怯地说。像齿轮合上了齿轮，我似乎听到黑暗中咔哒一响，有什么开始运转起来。我把笔给了她，不舍又释然。
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醒来后，打开笔记本，我目瞪口呆，随即想起昨夜的梦。纸上一字也无。我只是动了不想要笔的念头，却已在梦中诚实地交了出去。仿佛那笔容不得一丝不虔诚。我无法形容我的懊恼。我强行挤出了一些文字，却无法卒读。我把它们展示给朋友看，他们都表示赞赏，且说比我当年写的还要好，但我并无喜悦。饕餮过诸神的盛宴，从此人间脍炙都索然无味。我忍耐着把这个故事记录下来。
我不再写作，甚至也不再阅读了。可我并非一无所获，我还有这些年用过的笔记本，打开来全为空白。但我知道，黑暗中，他们自顾自地璀璨。我把本子放在枕下，枕着我几乎就要拥有的整个宇宙，然后坠入日常的、琐碎的梦中。
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老叶叔叔的这篇博文发表于他去世前两年左右，风格和他以前的散文大不相同，我看完很吃惊。过年回家，我约老叶叔叔的儿子吃饭。我说起老叶叔叔写的小说。他突然叹口气，说：“你知道吗？其实我爸去世前好几年，脑子就不太清楚了。他一下班就把自己关在房里，说在写一个厉害的东西。我偷偷翻了他的本子，你知道写着什么吗？什么都没有，全是空白的！”我问后来那些本子呢？“放在家里看着膈应，清明节都烧掉了。怎么了？”他有点奇怪地看着我。
(有删改)
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5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　)
A．老人在谈话中引用“诗到无人爱处工”“清香未减，风流不在人知”是在强调写作者对作品的自我欣赏，让博文中的“我”更易接受那支彩笔。
B．博文中的“我”在梦中传彩笔时，提问的熟练凸显出他对摆脱彩笔的坚决和执着，而少女温驯胆怯的神态表明她并非真心愿意接受彩笔。
C．博文中的“我”交出了彩笔就不再写作阅读，因为他发现在领受过绝对伟大的写作后，自己就无法再满足于那些索然无味的作品。
D．小说不乏隐喻意味，如“彩笔”象征着纯粹伟大的艺术才华和创造力，也象征着一种孤独的、不被他人理解认可的艺术追求。
D　
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解析：D　A．“清香未减，风流不在人知”是博文中的“我”而非老人引用的。B.从文中“不舍又释然”及“我只是动了不想要笔的念头”可知，“坚决和执着”错误；另外，从文中“手指间有光”“有一点执拗”中，可看出少女心怀执着文学梦想。“怯怯”只是她的性格表现，她是真心愿意接受彩笔的。C.“‘我’交出了彩笔就不再写作阅读”错误，交出彩笔后他还写了一些文字给朋友展示，并把传彩笔的故事记录下来后才不再写作阅读。
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6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．画横线句①多用句号，多个独立的句子构成句群，读来有诗歌的韵律感和节奏感。
B．画横线句②“手指间”的“光”，有可能象征那些人拥有的文学天分或创作欲望。
C．在叶书华博文小说中有两处传彩笔的情节，过程都极具仪式感，充满奇幻色彩。
D．小说以叶书华儿子在饭桌上说的话结尾，在加深文章主旨的同时也颇耐人寻味。
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解析：C　“都极具仪式感”错，从老人传彩笔时“我”“像接过一支烟”可见，彩笔的传递仅需通过给予者的口头允诺与收受者的简单应承，通灵的力量便可尽数转移，“都极具仪式感”错误。
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7．随着彩笔的传递，博文中的“我”对于写作的乐趣有了不同的体会，请结合文本简要分析。(4分)
答：______________________________________________________
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解析：①梦中老人问及“若写出伟大作品无人知晓是否愿意”时，“我”“故作旷达”却仍肯定回答，且提到“兴到闲拈笔，诗成懒示人”的创作状态。此时“我”追求的是写作本身的纯粹性，认为只要作品符合自己的标准，无需他人认可即可获得满足。②“头几年中，练习越多，我的笔力提升越是惊人”“文字纷纷扬扬从天而降，我像在雪中
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舞剑”“所有意象都蹲伏在肘边，听我号令”。彩笔赋予“我”超凡的写作能力，在创作中体验到前所未有的畅快与成就感。③“这狂喜无人可以分享，这伟大无人可以见证，直至拖垮成一种疲倦”“要是当初没有这支笔……再踏实地写下去”。得到“彩笔”几年后，长期的孤独创作使“我”意识到，纯粹的自我认可逐渐匮乏，开始渴望他人的反馈与肯定。④“我强行挤出了一些文字……但我并无喜悦”“饕餮过诸神的盛宴，从此人间脍炙都索然无味”。失去彩笔后，“我”无法再写出令自己满意的作品，即便他人认可，也因不符合自我标准而感到索然无味。
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答案：①接受“彩笔”前，他认为用心写出满意的文章便能取悦自己；②刚得到“彩笔”时，他在笔力的提升(或伟大作品的写作)中喜不自禁；③得到“彩笔”几年后，他觉得写作有他人的肯定才更有乐趣；④失去“彩笔”后，他认为自己不满意的写作即使有人赞赏也索然无味。
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★8.嵌套式叙事是指在一个主体故事中插入一个或多个次级故事的叙事策略，有着视角转换巧妙、情节相互补充、主题对立统一等优点。请结合文章，分析本文“嵌套式叙事”的效果。(6分)
答：___________________________________________________
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解析：①视角转换巧妙：以“我”(叶书华的晚辈)的视角展开，讲述“我”发现叶书华的博客、阅读其小说并与叶书华的儿子交流的过程。这一视角贴近读者，以“观察者”身份串联起现实与虚拟(博文)的关联，增强故事的真实感。次级故事(博文层)：博文中的“我”(即叶书华笔下的主人公)以第一人称自述梦境与奇遇。两个“我”形成“嵌套”，使叙述空间从“现实观察”延伸至“内心独白”，丰富了故事层次。②情节互为补充：博文中“纸上的文字尽数消失”“笔记本空白”的设定，与现实中叶书华之子所言本子“全是空白”形成呼应。虚实情节相互补充，使故事既具文学想象，又扎根于现实逻辑。③主题对立统一：次级故事(博文)通过“彩笔”的隐喻，强调创作的自我满足(“伟大只有自己能领受”)；主体故事通过叶书华的遭遇，揭示创作的孤独与外界认可的矛盾—— 他的作品不被他人理解，现实中“名不出闾里”，与博文中“宇宙意义上的伟大”形成尖锐对比。两个故事对比鲜明，共同探讨了个人认可与他人认可之间的关系。
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答案：①视角转换巧妙：主体故事以“我”为视角，次级故事博文中的主人公自述，人称依然是“我”，讲述主体富于变化，扩大了叙述空间。②情节互为补充：主体故事中笔记本“打开来全为空白”巧妙呼应了次级故事中“纸上一字也无”的情节，整个故事浑然一体。③主题对立统一：次级故事强调作品的自我欣赏，主体故事探讨作品的他人认可。两个故事对比鲜明，共同探讨了个人认可与他人认可之间的关系。(共73张PPT)
创新点2　关注复合文本的融通点
文学类文本阅读中关注复合文本融通点，是深化理解的关键。通过比较文本间主旨、手法等异同，分析内容互证关系，能串联分散信息，挖掘深层关联，助力读者突破单文本局限，提升综合解读与逻辑思辨能力，把握文本整体价值。
一、比较复合文本间的异同
相对独立的不同文本组合后，就形成或互补或并列或冲突或支撑等关系。命题者抓住不同文本的文体特点，或从内容上找出文本间的契合点，或从艺术特色上比较文本间的异同，这类题能够考查考生综合分析及应用能力。解答这类题，要按照以下步骤：
审题，确定切入点 题干中往往提出两篇小说的对比点，或从内容角度，或从语言角度，或从表达技巧角度。审题时，要迅速捕捉到“对比点”，找准思考方向
读文，构建思维链 对比点找准以后，再细致阅读文本，边阅读边思考若干对比角度，如以内容为对比点，可从主旨表达、形象特征、作者情感倾向等角度思考；以表达技巧为对比点，可从修辞手法、表现手法、表达方式等角度思考
[例1] 阅读下面的文字，完成后面的题目。
文本一：
支队政委(节选)
王愿坚
我做了一个梦，梦见我像是负了伤，正在爬一个崖头，怎么也爬不上去。忽然，老胡来了，他变得跟棵老黄松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了我……一睁眼，可不是，我的手正在他手里攥着呢。
见我醒了，他把我的手捏紧了，突然问我：“老黄，我求你个事成不成？”
“怎么不成！”我奇怪地看了他一眼。他的脸被拂晓时的月光一照，更是苍白，简直像是块白石头刻出来的。
“我让你干什么你干什么？”
“一定！”
他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起来，愣眉愣眼地问：“政委，要出发？”
“不，有任务！”老胡说着抓起一个挎包，对我说：“咱们到那边竹林里去。”
我疑疑惑惑地背起他，来到了那片竹林边上。这时，启明星贼亮贼亮的，东方已经现出鱼肚白了。老胡四下里看了看，选了一棵大毛竹，靠在上面坐下来，又问了我一句：“真的叫你干啥你干啥？”
“真的，快说吧！”我被他弄得又糊涂又心焦。
“好！”他伸手从挎包里掏出两根绳子，“噗”的一声扔在我面前，然后两手往竹子后面一背，厉声说：“把我绑起来！”
“该不是叫伤口疼得他神经错乱了吧？”我想。本想不干，无奈已经有言在先了。我一面绑，一面问：“这是干啥？你疯啦？”他没搭我的腔，只是一个劲叫着：“绑紧点，绑紧点！”等我们把他两手绑好，他又把那条伤腿伸开，蹬住了另一棵竹子：“把这也绑住！”我们也照办了。
看看我们都弄妥了，他咬咬牙说：“来，使劲挤它！”
直到这时，我才明白他的意思。我叫过小林，轻轻地打开了他伤口上的布带子。伤口，像个发得过了火的开花馒头，又红又肿。没有器械，没有麻药，硬是把脓血从伤口里挤出来，这痛苦……
“快，快下手哇！”他在催我。
“我，我干不来！”我痛苦地说。
“你答应过我嘛，黄兴和同志！”他哀求似的说，“你总不能瞪着眼看我受罪呀，是不是？俗话说‘疮口出了脓，比不长还受用’，帮我挤挤就好了。好了，那不给队上减少了个累赘？又可以多帮你干点工作。”对我说完软的，又对小林来硬的：“林大富同志，‘三大纪律’头一条就是服从命令，我命令你：挤！”
我横了横心：“干！”便让小林抱住他的腿，我两手握着伤口按下去。随着手劲，我觉得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我问：“老胡，怎么样？”
“没关系，你，你别管我！”
我继续用力挤着伤口。这会儿我真想看看他是不是吃得消，却又不敢看。为了分散他的注意，减少些痛苦，我故意把话岔开来：“老胡，你看今天敌人还会不会再跟上来？”
“说……说不上……”他低声回答。他把“上”字说成了“桑”，听得出话是从牙缝里挤出来的。
“再追上来怎么办呢？”我又问。
“嗯……”他猛地抖了一下，那两株竹子也跟着索索地抖一阵。
“要是真来了，咱就再干他一下，好不好？”
“嗯……”他又是一阵猛抖。
一连两次问话没有回答，我心慌了，扭头向他望了望。只见他两手紧紧抠住地面，那被痛苦扭歪了的脸上，汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角，一串串地流着。
我费了好大的劲才压下想住手的打算，火辣辣地喊了声小林：“快，快去化杯盐水来！”
蓦地，竹子剧烈地颤动了一下，两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑过指缝掉落到脚下的草丛里。我停住了手。这才觉得自己的脊背一阵发冷，原来衣服不知什么时候已经被汗水湿透了。
我俩把他的伤口用盐水洗净，包扎好了，然后解开绳子，扶他在草地上平躺下来。他紧闭着眼，像睡着了似的。我掠把野草擦着手，坐到他的身边，小林正在掰着他的手指，他手里紧握着一把潮湿的泥土。
太阳已经出来了，阳光淡淡地洒在他的脸上。他无力地睁开了眼，深深地吸了口气，说：“老黄，痛——啊！”
汗珠映着阳光，晶亮晶亮的。我觉得自己的眼睛仿佛被这晶亮的反光刺得发痛，一滴咸咸的东西滚下来，流到了嘴角上。
(有删改)
文本二：
长征：前所未闻的故事(节选)
[美]哈里森·索尔兹伯里
陈毅的伤口始终愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游击队缺医少药，只有四种成药：八公丹、万金油、人丹和济公水。陈毅把万金油涂在伤口上，再换上新纱布。不久，伤口情况有所好转。①
夏天，陈毅还能一瘸一拐地走路，可是到了9月，伤口变得疼痛难忍，腿也肿了起来。为了去南雄开会，他不得不拄着拐棍，脚步蹒跚地翻山越岭。这时他决定彻底治疗一下他的腿伤。他叫警卫员把他伤口中的脓挤出去。警卫员看到陈毅痛得脸色发白，急忙停下手来。陈毅命令
他继续挤，警卫员说他下不了手。陈毅已经痛得浑身发抖，“好吧，”他说，“用绳子把我捆起来，这样我就不会发抖了。”警卫员把陈毅的腿捆在树上又继续挤，直到把脓挤净并挤出了一片碎骨头才停下。然后，用盐水冲洗了伤口，用涂过万金油的干净布包扎好。陈毅痛得像得了舞蹈病似的浑身发抖，但不久就恢复了自制力，笑着说：“这回它不会再反攻了。”的确如此，伤口彻底愈合了，再也没有发作。②
(过家鼎等译，有删改)
【注】　①见陈丕显回忆录《赣南三年游击战争》。②材料来自1984年3月23日对胡华的采访。
这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。(6分)
[作答提醒]　①抓住“文体不同”，找出不同文本间的区别，并分析其特点；②抓住“艺术表现也有差异”，找出不同的艺术表现手法，并指出其表达效果。
答：______________________________________________________
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[讲评要点]　第一步，审题，确认切入点。“文体不同”“艺术表现”“差异”是题目中的关键信息，明确了检索文本的方向。再根据文本体裁(小说＋纪实作品)，确定解答此类题，需要从“文本特点”“表现手法”“语言特点”等角度全面检索信息。
第二步，读文，构建思维链。具体作答时，可从文本特点、表现手法和语言特点等方面阐释：
文本
特点 《支队政委》(节选)体裁是小说，文中运用了虚构的手法，通过叙述者老黄展开故事情节；《长征：前所未闻的故事》(节选)体裁是纪实作品，文中真实地描写了陈毅战胜身体痛苦的过程，写出了革命信仰的巨大力量
表现
手法 文本一讲究艺术效果，所以在对老胡的塑造之中运用了场景、细节、言行等描写手法，如为了让“我”和林大富把他绑起来，他说“老黄，我求你个事成不成？”“我让你干什么你干什么？”“不，有任务！”，这些是语言描写；如“老胡说着抓起一个挎包”，这是动作描写；同时文中运用场景描写进行烘托，作者借助这些方式塑造了一位铮铮铁骨的英雄形象；文本二运用采访、回忆录等形式，文中陈毅疗伤的过程是真实的记录，真实再现了当时的画面
语言
特点 文本一以描写为主，如“一连两次问话没有回答，我心慌了，扭头向他望了望”，运用动作描写，语言生动形象；文本二以叙事为主，如“夏天，陈毅还能一瘸一拐地走路，可是到了9月，伤口变得疼痛难忍，腿也肿了起来”，语言平实简洁
[答案]　①文本一是小说，可以虚构；文本二是纪实作品，强调真实。②文本一运用场景描写、细节描写、言行描写等多种表现手法，塑造了老胡这一艺术形象；文本二以采访、回忆录等为基础，记录了陈毅的真实经历。③文本一以描写为主，语言生动形象；文本二以叙事为主，语言平实简洁。
|随 文 训 练|
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　)
A．从老黄斩钉截铁的回答“怎么不成！”中，能看出老黄和老胡革命友谊深厚，两人私交也很深。
B．“政委，要出发？”小林被戳醒后的随口一问与众不同，反映了战事的紧张和他高度的机警性。
C．老胡对于“我”，以情动之；对于小林，以理服之；不同的游说方法足以看出老胡丰富的智慧，有足够的手段达到目的。
D．文本一老胡腿里挤出两片碎骨头，而文本二中写的是一片碎骨头，可见艺术创作中可以有虚构和加工。
C
解析：C　“有足够的手段达到目的”错误。由原文“‘你答应过我嘛，黄兴和同志！’他哀求似的说，……又对小林来硬的：‘林大富同志，“三大纪律”头一条就是服从命令，我命令你：挤！’”可知，老胡对待不同身份和年龄的战友采取了不同的说服方式，并不是为了目的的手段。
2．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
(　　)
A．文本一依次写到“月光一照”“启明星贼亮贼亮的”“太阳已经出来了”，既推进了情节发展，也暗示了主人公心理的变化。
B．文本一中的老黄是小说叙述者，也是“手术”的实施者，小说通过描写他不敢下手、不敢看等情形，烘托了老胡的刚毅。
C．文本二中陈毅“术”后笑着说“这回它不会再反攻了”，这样的话语既带着战争年代的特定色彩，也表现出陈毅的乐观与幽默。
D．通过对老胡和陈毅战胜身体痛苦的描写，两个文本不仅写出了战斗生活的艰苦卓绝，更写出了革命信仰的巨大力量。
A
解析：A　“也暗示了主人公心理的变化”错误，文中“月光一照”“启明星贼亮贼亮的”“太阳已经出来了”主要是推进情节发展，如一开始“月光一照”映照出老胡苍白的脸色，所以有了下文挤脓血的情节；接着“启明星贼亮贼亮的”意味着时间的推移，挤出脓血势在必行；最后“太阳已经出来了”意味着挤脓血的危险过去，所以推动了情节的发展，不能暗示主人公心理的变化。
3．老胡这一人物形象有哪些特点？请结合文本一简要分析。
答：______________________________________________________
__________________________________________________________
答案：①意志坚强：为了继续战斗，能够忍受常人难以忍受的痛苦。②处事果断：一旦决定“手术”，坚决实施。③善于做思想工作：为了说服战友，或说理、或命令、或请求，切实有效。
二、分析复合文本间的互证关系
命题者给出复合文本形式，第一个文本为小说或散文，从文学的角度阐述情感世界，折射主旨；第二个文本为文学概论或文学作品，从理论的维度诠释道理。文本间相互参考验证，命题切入角度巧妙，主要考查学生的鉴赏评价能力。作答时，要注重以下三个环节：
1．从其中一个文本中审出观点类的结论，以明确在另一个文本中寻找印证分析时的方向。
2．依据找出的观点类结论，认真阅读文本，在另一个文本中找到题干中观点的落脚点。
3．对文本进行相互印证式分析，依据文本特征(小说或散文)，概括出相关内容要点，形成答案。
[例2] (2025·福建厦门二测)阅读下面的文字，完成后面的题目。
文本一：
五千个买买提
刘亮程
巴扎日，站在库车河大桥上喊一声买买提，至少有五千个人答应。
维吾尔人重名多。走到南疆哪座城镇，哪个乡村，都有许多叫库尔班、司马义、玉素甫这些名字的人。
叫买买提的人就更多了。
库车老城短短的一条小街上，就有几十个做生意的买买提。这么多买买提怎么区别呢？我的维语翻译库尔班·买买提是县政府退休干部。他父亲就叫买买提。维吾尔人的起名习惯是把父亲的名字缀在后面。库尔班在库车工作生活了几十年，他认识的买买提就有上千人了。一天我们转累了，在老城街边的“买买提饭馆”吃烤包子。然后就听他讲起有关买买提的故事。
这家饭馆的老板就叫买买提。你看，脖子上搭块毛巾，又黑又壮的那个，人们叫他“喀拉买买提”，意思是“黑买买提”。那个倒茶的伙计，白白胖胖的，都叫他“阿克买买提”(白买买提)。
街对面那两个卖馕的买买提，一大一小，大的叫“琼买买提”(大买买提)，小的叫“克齐克买买提”(小买买提)。大家都这样叫，他们也就接受了。要不然没办法，叫一个买买提，过来一群。
还有按职业来分别。街南边，那个小巷子里打铁的买买提叫“铁匠买买提”。整天穿着制服，在街上收税的买买提叫“工商局的买买提”。斜对过的市场里，一排坐着五个鞋匠，其中两个买买提。如果都叫“鞋匠买买提”，便又分不清了。正好一个从轮台来的。轮台的补鞋生意全叫外地来的鞋匠抢了。他只好跑到库车。库车老城的鞋匠全是维吾尔人，他们牢牢占据着墙根街角的有利位置，靠一毛钱两毛钱的小生意维持生计。人们叫他“买买提比古勒”(轮台的买买提)。
更多的是以外号来区别，这条街上几乎每个人都有外号。
街那头，拐过去那条小巷子里，有个做驴拥子的买买提，有名的酒鬼。做一个驴拥子，能喝掉两瓶酒。他的驴拥子顶多能换回酒钱。所以，做了大半辈子皮活儿，还是个穷光蛋。
他做驴拥子时，酒瓶子酒碗放在身边，缝几针，喝一口。一拃长的大铁针，穿上鞋带一般粗的皮条线。针用得发烫了就伸进酒碗里蘸一下。买他的驴拥子根本不用看，鼻子凑上去闻一下，一股酒香气，压过皮子的膻臊味。这样的拥子驴也爱戴，人自然喜欢买。有趣的是，买买提酒喝得越多，皮活儿做得越细。两瓶酒下肚，身子不晃，手不抖，针脚走得又匀又细。驴拥子上的酒香味也更足。人们给他的外号叫“肖旁”(酿酒房)——买买提肖旁。
还有一个买买提，整天没事干，在街上闲转，看哪家饭馆哪个烤肉摊上有认识的人，就凑上去白吃白喝。人们都叫他“哈勒达”(口袋)。
另外一个爱混饭吃的买买提，混了一个“波劳”(抓饭)的外号。他的真名都没人叫了。
早几年，街上有个卖烤肉的买买提，每逢巴扎日，他的烤肉摊前便摆满卖衣服杂货的地摊。他发现有个卖“卡拉西”(套鞋)的，生意特好，他卖十串烤羊肉，人家就卖两三双套鞋，他过去一打问，人家卖一双套鞋挣的钱，比他卖十串烤肉的利润还高。买买提一下子动心了，烤肉炉子停掉，租了辆卡车，从乌鲁木齐贩了一车“卡拉西”，堆在烤肉炉子旁叫卖。
当地的维吾尔人喜欢在鞋或靴子外套一双鞋，主要为了保护皮靴子。
套鞋多用橡胶制作，一种圆头的叫“玉德克卡拉西”，套在马靴或皮鞋外面穿。一种尖头的叫“买赛卡拉西”，套在较体面的软底皮靴上，多为老年人穿。
到维吾尔人家做客，有穿鞋上炕的习惯，光脚上炕被认为是不礼貌。炕上铺地毯或花毡，穿鞋上去很容易弄脏。所以有了套鞋便方便了，上炕只须脱掉套鞋就可以了。
那些在土巷土路上行走的维吾尔人，雨天趟泥，晴天趟土，幸亏有一双套鞋护着鞋子。维吾尔人爱惜自己的鞋子。一双好皮靴穿半辈子，套鞋磨破一双又一双，皮靴的底还好好的，跟新的一样。
买买提的那一车套鞋却把自己套了进去。他进价太高，没人要。嗓子都叫哑了，也没卖掉几双。全库车人都知道这条街上有个卖烤肉的买买提，卸了一大车卡拉西在卖。却没人过来买一双。人们给他起了个外号，叫“卡拉西”(套鞋)。尽管他现在早不卖套鞋了，又架起炉子卖烤肉了，人们还这样叫他，恐怕要叫一辈子。
还有一些买买提，名字后面缀上自己妻子的名字，就像买买提·阿依古丽，买买提·热依汗。都是些没名气的买买提，一没特长，二没缺陷，不好区别。妻子的名声都比他大，只好把妻子的名字带上，不然就混到千万个买买提中找不见了。
女人的重名更多。库车四十万人，二十万女人，大概有十万个“古丽”(花朵)。要区分起来，比买买提更复杂，也更有意思。好在我们一辈子认识不了多少个古丽。那些千姿百态争芳斗妍的古丽，见一面就能记住，有多少也不会忘记。
(有删改)
文本二：
文学是作家的内心生活。那些在内心发生，没有付诸现实的生活，被文学实现了。我有时在聊天时讲年轻时经历的事，总有人说，你经历的生活太有意思了，怎么没写进书里。我说，凡是我能说出来的，都不会写成文字。那只是一个个故事，尽管真实可信，讲出来也好玩。但是，这故事太实在了，它没有生长出更多的意义。所以它还不是文学。我要写的，必定是说不出来，也没法跟别人去说的那些事情，是不可言之言。或者，即使写亲身经历的故事，这故事也是在时间中长成了另外的样子。一个作家的内心，是可以养育故事的。把一个个小故事养成一个大的心灵事件，便可以写出来了。
(节选自刘亮程《一生的麦地》)
文本二指出文学创作要“把一个个小故事养成一个大的心灵事件”，请谈谈文本一是如何实践这一主张的。(6分)
[作答提醒]　①抓住“实践”“主张”这些关键词，弄清作答方向；②抓住“小故事”“大的心灵事件”这些关键信息，深入分析作者的创作实践。
答：______________________________________________________
__________________________________________________________
[讲评要点]　第一步，审题，确认切入点。题干中先提出文本二的观点，再用文本一加以印证，属于复合文本互证题。
第二步，读文，构建思维链。具体作答时，可从创作源头、场景描写、人物刻画、主题表达等角度阐释：
聚焦小街，记录故事 文本一第四段点明“库车老城短短的一条小街上，就有几十个做生意的买买提”，随后围绕这条小街，作者依次讲述了“黑买买提”“白买买提”“铁匠买买提”“工商局的买买提”“轮台的买买提”“酒鬼买买提”“爱混饭吃的买买提”“套鞋买买提”等不同买买提的故事，这些都是发生在这条小街上各行各业普通人的人生片段，属于一个个具体的“小故事”
艺术加工，赋予意义 作者没有单纯地罗列这些故事，而是通过对这些“小故事”的巧妙组织和呈现，如对每个买买提特点的生动描述、故事之间的自然衔接等艺术运思手法，使这些故事不再是孤立的、简单的生活记录。例如，对“酒鬼买买提”做驴拥子的描写，让读者看到一个独特的人物形象和他的生活方式，从而使故事生长出超越简单叙事的意义
反映生活，深入思考 这一系列关于买买提的小故事，整体上展现了库车老城的生活百态，像不同职业的买买提的营生方式、人们给买买提起外号的方式等，都体现了当地独特的生活场景和文化氛围。同时，通过对这些故事的讲述，也蕴含了作者对当地文化、地域性格等方面的思考，表达了作者对这样一种生活的观察与反思，将小故事上升为对生活的深度思考，成为一个大的心灵事件
[答案]　①文本一中，作者聚焦于库车老城的一条小街，记录了各行各业普通人的人生“小故事”。②作者将这些“小故事”汇聚在一起，经过艺术运思，使故事生长出超越生活的意义。③这些小故事不仅展现了库车老城的生活百态，而且蕴含了作者对当地文化、地域性格等方面的思考，表现了作者对生活的反思。
|随 文 训 练|
4．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是(　　)
A．维吾尔人起名时，习惯把父亲名字缀在后面，库尔班·买买提便是如此，这种起名方式往往寄寓着家族传承的愿望。
B．“缝几针，喝一口”“针用得发烫了就伸进酒碗里蘸一下”等细节，可以看出买买提肖旁做皮活时态度懒散，技艺粗糙。
C．“哈勒达”和“波劳”都是爱白吃白喝的买买提，文本一对二人的描写并无道德批判色彩，反而流露着温情。
D．卖烤肉的买买提转行卖套鞋失败了，即便后来重操旧业，人们还是叫他“卡拉西”，说明人们对此事印象深刻，含有调侃意味。
B
解析：B　“缝几针，喝一口”“针用得发烫了就伸进酒碗里蘸一下”等细节，并不能看出买买提肖旁“态度懒散，技艺粗糙”，而是表现他随性自在，技艺精湛。
5．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．文本一以“我”和维语翻译库尔班在“买买提饭馆”吃烤包子的经历为起点，引出一个个买买提的故事，行文自然流畅。
B．文本一插入了维吾尔人穿鞋上炕、用套鞋保护皮靴子等内容，看似偏离主题，实际是为了交代卡拉西卖套鞋失败的原因。
C．文本一语言质朴平实又妙趣横生，通过人物的有趣经历来营造幽默氛围；此外还融入大量维吾尔语词汇，地域特色鲜明。
D．文本一以“巴扎日”为切入点，写了市集、饭馆、打铁铺等不同场景，展现库车老城居民的日常生活状态，烟火气十足。
B
解析：B　“为了交代卡拉西卖套鞋失败的原因”错，文本一插入了维吾尔人穿鞋上炕、用套鞋保护皮靴子等内容，是为了展现库车民俗文化。
6．文本一重在叙写不同的“买买提”，为何以“古丽”结尾？请简要分析。
答：______________________________________________________
__________________________________________________________
解析：解答此题，需关注文本结构与主题延伸。首先，注意上文提到买买提常缀妻子名，结尾由“妻子”自然过渡到“古丽”，体现行文逻辑。其次，思考主题——文章通过重名现象展现地域文化，以“古丽”收尾补充女性重名，使内容更完整。最后，从阅读效果看，作者点到即止，留白引发读者想象。
答案：①上文提到，有些买买提会在名字后面缀上自己妻子的名字，由“妻子”联想到“古丽”，思绪自然。②女性重名比男性更多，以“古丽”结尾是对文章内容的必要补充。③区分“古丽”比“买买提”更复杂，也更有意思，文章点到即止，引人遐思。
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(时间：35分钟　分数：32分)
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
文本一：
打电话
李　娟
第一年，我妈在南部荒野中种葵花，我在北边牧场上生活。之间遥隔两百公里。
我给我妈打电话，总是很难打通。要么她那边没信号要么我这边没信号。等两边都有信号的时候，要么她手机没电了要么我手机没电了。
限时规范
训练
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好容易打通一次，却往往无话可说。
每到珍贵的通话时间，她先说外婆的身体情况，再说赛虎的近况，然后感慨三到五句种地遇到的倒霉事。最后问我：“你呢？”
我说：“还行吧。”
我们陷入沉默，各自抬头看天。彼此的呼吸迫在耳畔，两百公里的距离让我们深刻感受着彼此间的陌生。
最后她说：“还是没有下雨。这天到底怎么了？”
五月初，一场沙尘暴席卷阿勒泰大地。我所在的前山丘陵地带也受到很大波及，不由忧心南面葵花地里的家人。
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然而当时我所处的牧场没有手机信号。几天后，好容易跟随迁徙的羊群转移到一片靠近公路的牧场，终于有了信号。赶紧给我妈打电话，可怎么也打不通。
又过了两天，在羊群再一次转移之前，终于和她联系上了。
电话是她打过来的，那头哨音呼啸。显然，她正站在大风之中。
“①老子！现在！正、站在一个、最高的地方。走了好远，好远，才找到，这么高的地方！”电话那头她一字一顿，竭声大喊，与风声抗衡。
接下来她难掩得意地细细描述她此时所处之地是多么难得，是原野中唯一的凸点，离住处多么远，多么隐蔽，然而还是被她发现了……
我打断：“前两天沙尘暴，你们那边没事吧？”
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那边精神一振，声音立刻又高了三分：“对了！我打电话就是想说这件事的！我走了这么远，就想说这个。好容易才找到有信号的地方！找了两天！前天一直往东面走，昨天又往西面走。今天仔细一想：不对！应该往北。北面虽然全是耕地，但正冲着河谷，对面就是永红公社……”
我再次打断：“沙尘暴，说沙尘暴！”
我手机快要没电了。
我妈还好，隔几天能到河边的村庄里充一次电。我呢，虽然用的是超长待机的手机，为省电还大部分时候关机，但身在牧区，根本没法充电。往下又即将进入深山，更是与世隔绝。这场通话也许是这个夏天我们的最后一次联系了。
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“对！沙尘暴！”那边又一次来了精神：“哎哟！吓死我了！你不知道哟，天边，远远地，就像一堵黄土墙横推了过来，两边都看不到头！几层楼那么高！我当时想：完了，这下全完了。我全家都要给埋到地下了！我这辈子都没这么害怕过呢！……”
风声急剧，接下来的话忽闪闪听不清。
我大喊“喂喂喂！”又四下走动。
十几秒后，信号稳定了，她的吼声重新传来：“……葵花苗刚刚冒出头。我想：完了！这下苗子全给卷走了。就算不给风卷走，也要给土埋了！昏天暗地，跟天黑了一样！我们用毡子把地窝子的门洞塞得紧紧的，还是被漫进来的土气呛得咳嗽个不停。到处都是土——”
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这时她突然停下来：“喂？喂！听得到吗？有信号吗？”
“听得到。”
她仍焦虑大喊：“听得到吗？怎么没声音了？”
“可以听到。”
“说话啊？”
“能听到！”
“喂！喂？”她反复大喊。
而我只能在这边孤独地回答：“可以的，我能听到，你说，你接着说……”②——像是冲着宇宙深处光年之外的事物孤独地回答。
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很快，信号稳定下来，通话恢复正常。她继续说：“……哎哟！你可没见那天的情形哟！吓死我了……”
“说后来的事，后来怎样了？”
“后来嘛，哎哟！你猜后来怎么着？苗都好好的！”
“我问的是人！”
“嘟——”电话断了。电量耗尽。
我又重新回到宇宙深处光年之外。
电话那头那个总是被不停抛弃的母亲后来怎样了？③——电话一挂断，她就被掷向深渊。她顶着大风，站在大地腹心，站在旷野中唯一的高处，方圆百里唯一微微隆起的一点，唯一能接收到手机信号的小土堆上，继续嘶声大喊。
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那时，沙尘暴已在几天前结束，恐惧早已消散。可她心中仍激动难息。
她无人诉说。每天一闲下来，就走很远的路，寻找有手机信号的地方。
这一天终于找到了，电话也打通了。
可是，几乎什么也没能说出。
她又连“喂”好几声，又重拨了好几次，才失望地把手机从耳边拿开。
她抬起头来，看到广阔的大地四面动荡。④宽广的天空被四面八方的地平线齐刷刷地切割了一圈，切口处新鲜又锋利。她心想：“可能再也不会下雨了……”
(节选自《遥远的向日葵地》)
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文本二：
有一个母亲给孩子打电话：“……娃儿啊，我说的话都要记到起，每天都要记到起。奶奶的话要听，幺妈的话也要听，老师的话要听……”——就数她说的时间最长，都过了十分钟了还没交代完第三个问题：“……娃儿啊，生火的时候，要先在灶里搁小柴，底脚架空吔，搁点刨花儿引火。没得刨花儿拿点谷草也可以。要好生点引火，等火燃起来呷了再一点一点地往高头搁大柴。将将开始要搁点小柴。要燃不起来就吹一哈，里头的柴禾莫要堵到烟囱洞洞。将开始的小柴底脚要架空，再搁刨花儿，没得刨花儿拿点谷草也可以。燃不起来就吹一哈，好生点吹，莫吹得满脸煤灰灰。将开始要用小柴，莫用大柴。底脚要架空，没得刨花儿拿点谷草也可以……”
我妈在旁边小声对我说：“这才叫‘千叮咛万嘱咐’……”
(节选自李娟《我的阿勒泰·打电话》)
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1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　)
A．文本一开头提到“还是没有下雨”提示了下文沙尘暴的发生，结尾处“可能再也不会下雨了”则预示了下一场沙尘暴的来临。
B．文本一中，“我”在通话时屡次打断母亲，是因为信号差、电量将尽，“我”急于了解关键信息，无法耐心倾听母亲的叙述。
C．文本一中，母亲和“我”分隔两地，缺少沟通，两人打电话时或是无话可说，或是各说各话，说明了母女间情感的淡漠疏离。
D．文本二中，母亲特意使用方言来教授孩子生火的技巧，因为她希望在传授传统生活技能的同时，也强化孩子的文化认同感。
B
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解析：B　A．“结尾处‘可能再也不会下雨了’则预示了下一场沙尘暴的来临”错误。结尾这样说是表现母亲的担忧与无奈，并没有预示下一场沙尘暴来临的意思。C.“说明了母女间情感的淡漠疏离”错误。母女间“无话可说，或是各说各话”，主要是因沟通受阻(信号、电量)，而非情感淡漠；且母女俩努力寻找信号、分享经历，体现对亲情的重视，彼此牵挂、关心。D.“也强化孩子的文化认同感”错误。在文本二中没有依据，母亲用方言教授孩子生火技巧主要是生活化表达，出于习惯。
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2．对文本一中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．句子①的停顿极多，既照应了风声呼啸的自然环境，也映衬人物激动的心情。
B．句子②中“宇宙深处光年之外”用夸张的手法强调了距离的遥远和沟通的困难。
C．句子③中“掷”字带有爆发力和不可控性，强化了通话突然中断时母亲的感受。
D．句子④中“切口处新鲜又锋利”，暗喻母女间沟通的失败带来了新的心灵创伤。
D
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解析：D　“暗喻母女间沟通的失败带来了新的心灵创伤”错误。“切口处新鲜又锋利”主要是描写天空被地平线切割的景象，象征天地间的苍茫，烘托母亲此时孤独、失落的心境，而非指母女沟通失败带来心灵创伤。
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3．文本一结尾部分，叙述视角由“我”转为“她”，这样写有什么好处？请简要分析。(4分)
答：______________________________________________________
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答案：①增强共情效果：通过“她”的视角直接展现母亲挂断电话后的孤独与执着，让读者更直接地感受到母亲陷入无人诉说境地的失落。②丰富叙事层次：从“我”的有限视角切换到全知视角，补全了母亲的行为与心理，更能客观全面地展现母亲的形象。③强化主题表达：突出母女间虽努力沟通却仍被距离阻隔的无奈，从“她”的视角更能抒发对母亲的理解与心疼，深化对亲情与生存困境的思考。
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★4.两则文本都聚焦于“打电话”，但叙写的重点不同，所展现的母亲形象也有差异。请结合文本分析。(6分)
答：______________________________________________________
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答案：①叙写重点：文本一重点叙写“我”与母亲通话的艰难和沟通的断裂，通过打电话来展现母女之间的情感联系以及生活的不易。 文本二则重点叙写一位母亲在电话中对孩子“千叮咛万嘱咐”的具体内容，突出母亲对孩子生活细节的关心。 ②母亲形象：文本一的母亲，在恶劣环境中顽强生存，与自然抗争，孤独而又坚韧乐观。为了给女儿打电话，不惜走很远的路寻找信号，体现出她对女儿深深的思念和爱。文本二的母亲，以“千叮咛万嘱咐”的方式传递关爱，细心、唠叨，关心孩子日常生活，形象更贴近传统慈母。
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二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
文本一：
改革者
李春雷
改革，是这个时代最热辣的浪花。
而“改革”一词，到底来源于哪里？
赵武灵王！
历史公认，赵武灵王，是我国封建社会初期一位雄才大略的政治家、军事家和改革家。而他倡导的“胡服骑射”，更是“改革”的滥觞和代词。
赵雍，即本文的主人公——赵武灵王。
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当时，虽已是战国初期，礼崩乐坏，但周天子在上，余威和名分尚存。
公元前326年，赵雍之父赵肃侯猝然去世，正逢乱战之际，邦国林立，诸侯争霸。西有暴秦，东有强齐，南有悍魏，北有鹰燕，内有中山，更有匈奴、楼烦等游牧集团伺机侵扰，群狼环视。
赵国主丧，子幼。觊觎已久的秦、楚、齐、燕、魏国认为这是瓜分赵国的最佳时机。于是，五国联盟，以吊唁名义，各率精兵数万，合围赵国。一时间，赵四周大兵压境，城头黑云翻滚。
赵雍甫一上任，就面临前所未有的危局！
可是，他临危不乱，在父亲托孤重臣肥义的辅佐下，展开了一场鱼死网破的救国战争：
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命令邯郸和代郡、太原郡、上党郡的赵军一级战备。同时，联合韩、宋两个友好国家，形成品字型结构，将秦、魏、楚、齐四个国家置于两面或者三面受敌的被动局面。又重赂越王和楼烦王，使其分别攻击楚、燕和中山，以分裂五国联合之势。然后下令全国戒严，所有外国军队不得入境，只许五国使者代表各自国君，前来吊唁。
五国联军没想到年少的赵侯有勇有谋，严阵以待。于是，①五国使节规规矩矩地参加赵肃侯葬礼之后，偃旗息鼓，灰溜溜撤走。赵雍，在战国舞台上的第一次亮相，即获点赞。
赵雍继位时，赵国无论疆土、人口和实力，在诸国中皆处弱势。
在肥义的辅佐下，年轻的赵雍明智机警而低调。他明白，赵国是在夹缝中图生存，最需要稳定、和平的发展环境，少冲突，暗长膘。
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赵武灵王四年(前322)，赵雍与韩宣王实行联姻。赵雍迎娶韩宣王女为夫人，立为后，生公子章。公元前314年，燕国发生内乱。在赵雍的极力斡旋和主持下，会同诸侯国，扶持燕太子公子职正式继位，是为燕昭王。自此，燕国与赵同声共气，守望相助。赵国不仅减少一个强大敌手，更搬掉了中山国的一大靠山。
公元前307年，秦武王在周举鼎绝膑而死，其生母惠文后和庶母宣太后在选立新秦王问题上爆发激烈争斗。赵雍密切关注，插手秦政，巧借燕国势力，迎立宣太后的长子公子稷，是为秦昭王。
这两项绝妙的外交政策，为赵国换来了难得的发展机遇。
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赵雍最大的酝酿，还是从赵国游牧文化重于农耕文化的实际出发，进行“胡服骑射”。
当时，各诸侯国之间的战争，主体是车战。将官乘车，每辆兵车后跟随几十名步兵。车是计算兵力和国力的单位，有所谓“千乘之国”“万乘之国”。战车适合广阔的平原，好处在于冲击力强，是移动的军事堡垒。然而战车的巨大缺点就是机动能力差，追击时像牛，退却时似龟，特别是在丘陵和草原地带，面对游牧民族机动灵活的骑兵军团，就不堪一击。
称霸图强，必须拥有一支强大的骑兵军团。
公元前307年正月，赵雍主持召开军事会议，连续五天。之后，率领群臣沿边境巡视考察。
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作为一国之君，他甚至身穿胡服，潜入胡人部落，察其饮食起居、骑射演练。
下定决心之后，他正式提出“着胡服”“习骑射”。
“胡服骑射”一经抛出，即在赵国上下引起强烈争议。
自周以来，身份等级制度严密，服饰就是等级的标志，地位的象征。高冠大袖、飘逸潇洒的袍服让士大夫阶层在心理上高人一等，不惜以死捍卫。胡服，既挑战了赵国高层旧臣的尊严，更损害其利益。而伴随“骑射”推行的军功爵制，全依军功大小确定身份高低，则彻底废除了旧士卿的世禄制，这才是真正触及宗室贵族利益的最痛点。
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②赵国的贵族，没有一个拥护改革。
武灵王和肥义商量，首先在赵雍的亲叔叔公子成身上做工作。
历史的天空，应该记住战国时代一个夜晚的一番激情对话。
对话人，便是赵雍、公子成。
赵雍：“礼者，所以便事也。圣人观乡而顺宜，因事而制礼，所以利其民而厚国也。故礼服莫同，其便一也……”
公子成缄默不语。
“赵四周虎狼环视，今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地……先君耻之，故寡人变服骑射欲以备四境之难，报中山之怨……”赵雍又抬出先君。
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公子成低头，越发沉默。
赵雍又说：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？若奇装异服者志淫，则吴、越无秀士乎？”
至此，公子成方大哭跪地：“臣愚不达于王之义……今王将继先君之志，臣敢不听命乎！”
赵国全面实行“胡服骑射”。
窄袖交领右衽的服装，从此成为中国军队最早的正规军装。后来，逐渐演变改进为盔甲装备。
胡服骑射，开创了我国古代骑兵史上的新纪元，使中国军事史中除车兵、步兵和舟兵之外，出现了骑兵这一崭新的兵种。
“胡服”，也即“貂服”，以皮革为主。
③“改革”一词，由此滥觞！
(有删改)
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文本二：
纪实文学与中国故事
李春雷
④纪实文学既是时代的，又是历史的。
纪实文学的前身，就是中国古代记录历史最主体的纪传文学。“纪传”两个字，来源于司马迁。《史记》的体例就是本纪、世家、列传等。这其中，“纪”和“传”都有了。正是以《史记》为首的二十四史和别的纪实类文字，共同记载了中华文明史。我们现在了解的历史知识和中国故事，都来源于此。
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纪实文学是以真实为基础进行创作的文学体裁。严格地说，它不允许虚构，只是用文学笔法对真实故事和人物进行重点和摘要式记录，既可写最新发生的，也可写最新发现的，可写今天，也可写过去。而这些，正是在记录时代，记载历史，讲好中国故事。
纪实文学，既然是文学，便有其艺术性，在文字和结构上有着特殊的精准和精妙。这就是艺术的感染力和张力。
(有删改)
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5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．纪实文学和中国古代的纪传文学之间有源流关系，两者都既有真实性，也有文学性，鲁迅评价《史记》的“史家之绝唱，无韵之离骚”也折射出这一特点。
B．文本一中“赵四周大兵压境，城头黑云翻滚”的环境描写，生动地渲染出赵国面临危险局势时的紧张氛围，让读者深切感受到赵雍继位时局势的严峻。
C．公子成虽是次要人物，但作者也用神态描写、动作描写和语言描写赋予了这一人物鲜活生动的形象，让读者体会到在特定历史事件中人物的变化。
D．两篇文章文体不同，语言表达上也有较大差异，文本一侧重记叙和描写，使用比喻、对比、用典等修辞，语言生动典雅；文本二侧重议论，语言简约精到。
D
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解析：D　“使用比喻、对比、用典等修辞”错误，文本一使用了比喻，如“改革，是这个时代最热辣的浪花”；使用了对比，如将战车的缺点与骑兵的优势进行对比，但没有使用用典的修辞手法。
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6．下列对画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．句子①以五国使节收起侵吞赵国的念头、灰溜溜撤走侧面烘托了赵雍有勇有谋、果断睿智的形象。
B．句子②所写赵国贵族都不支持“胡服骑射”的事实，折射出封建等级制度和逸乐思想的根深蒂固。
C．句子③内蕴丰富，既写出了“改革”一词由此发端的事实，也暗示了改革精神的散播和传扬。
D．句子④表述了纪实文学兼具时代性和历史性两个重要的特征，引出了下文具体阐述的内容。
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解析：B　“折射出封建等级制度和逸乐思想的根深蒂固”错误，赵国贵族反对“胡服骑射”主要是因为“胡服”挑战了他们的尊严，“骑射”推行的军功爵制损害了他们的利益，这折射出的是封建等级制度和宗室贵族利益不可损害的观念在赵国根深蒂固。
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7．文本一为什么以《改革者》为标题？请简要分析。(4分)
答：______________________________________________________
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答案：①突出核心人物。文章主要围绕赵武灵王展开，他是整个故事的核心与灵魂人物，“改革者”直接点明了主角的身份特征。②所有的事件和情节都是围绕“改革”展开。③标题凸显了文章颂扬积极奋进、敢于突破创新的主题。④增加读者对改革者经历作为的期待，吸引读者的阅读兴趣。
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★8.文本二中说纪实文学“在文字和结构上有着特殊的精准和精妙”，文本一在叙事结构上是如何体现精准和精妙的？请结合内容简要分析。(6分)
答：______________________________________________________
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答案：(1)结构的精准：文章以时间为序，串联了公元前326年、公元前322年、公元前314年、公元前307年发生在改革者赵武灵王身上的重要事件，清晰展现了赵武灵王的政治生涯轨迹和改革的逐步推进过程，时间精准，事件排布精准。
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(2)结构的精妙：①巧设悬念，引人入胜。文章开篇抛出“‘改革’一词，到底来源于哪里”的疑问，引发读者好奇心；写赵肃侯去世，赵国面临五国联盟的合围，设置了赵国能否渡过危机的悬念。②情节波澜起伏，张弛有度。先描述赵雍继位时赵国面临的灭顶之灾——五国大兵压境，营造出极度紧张的氛围，随后笔锋一转，写他巧妙化解危机，让紧张氛围得以舒缓；“胡服骑射”的改革，先强调改革面临的巨大阻力，再叙述赵雍说服公子成，成功推行“胡服骑射”，使情节波澜起伏，增强了可读性和吸引力。③开篇以“‘改革’一词，到底来源于哪里”设问疑问，结尾以“‘改革’一词，由此滥觞”收束，首尾呼应，结构完整。(共78张PPT)
任务三　创新思维·科学应对潜在题点
创新点1　批注评点与视频脚本式教考衔接
高考文学类文本命题创新，批注评点与视频脚本式教考衔接是重要抓手。二者分别关联文本深度解读与视听化转化，可依托教学中的批注训练、脚本创作基础设题，贴合学生能力实际，突破单一考查框架，实现文本理解与创新表达的教考协同。
一、批注评点式链接教材
题型阐释 回归教材
批注评点是以简明扼要的语言对文本关键内容进行标记和评价，或对表达技巧进行鉴赏评析，兼具解释性、启发性和互动性 [选择性必修中册第二单元“单元研习任务”]
认真阅读这两篇文章(《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》)，用旁批的形式就这些方面作一些评点，与小组同学交流后，合作整理一个“批注本”，在班上展示
批注，指阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容。批注是文学鉴赏和批评的重要形式和传统的读书方法，是阅读者自身感受的笔录，体现着阅读者别样的眼光和情怀。批注评点要注重以下两种类型：
1．赏析型批注
这种批注主要聚焦于对文章表达技巧的欣赏与分析，旨在解答“文章是如何写成的”这一问题。它涵盖了多个层面，包括：词句欣赏、段落探究、篇章领悟。
2．评价式批注
评价式批注是对文章内容、情感、语言特点、人物塑造及表现手法等多方面进行综合评价的过程。它充分体现了个性化阅读的独特性，让读者能够从自己的角度出发，对文本进行或褒或贬的评价。
[例1] (2025·全国二卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。
添四客述往思来　弹一曲高山流水(节选)[注]
吴敬梓
话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠昏丧祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。
一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。
那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来顽耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大
国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋？”王太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。
那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们？”王太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账，姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的！”王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。
一个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与？”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。
一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。荆元接了，坐着吃，道：“这
茶，色、香、味都好，老爹却是那里取来的这样好水？”于老者道：“我们城西不比你城南，到处井泉都是吃得的。”荆元道：“古人动说桃源避世，我想起来，那里要甚么桃源！只如老爹这样清闲自在，住在这样城市山林的所在，就是现在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一样事也不会做，怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回？”荆元道：“这也容易。老爹不厌污耳，明日我把琴来请教。”说了一会，辞别回来。
次日，荆元自己抱了琴，来到园里，于老者已焚下一炉好香，在那里等候。彼此见了，又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下，于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转。于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。自此，他两人常常往来。当下也就别过了。
看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷这一番旌扬之列，我也就不说了。毕竟怎的旌扬，且听下回分解。
(有删节)
【注】　本文节选自《儒林外史》第五十五回，所写“四客”分别是：无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元，四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。
王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。(6分)
[作答提醒]　①体会文本中有关评点批注，从不同角度进行赏析；②圈定“有所会心的语句”，找准赏评角度，用简洁的语言进行阐释。
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[讲评要点]　第一步，审读题干。题干中“方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理”指明了评点的方向，即写法之妙，人物形象。“请你参照这种方式，分别就‘观棋众人’与‘王太的笑’两个方面”指明了评点的范围，也就是答题区间。
第二步，深入分析。具体阐释时，要抓住“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，进行画龙点睛般地评价，指出文字的妙处：
“观棋众人” ①“小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前”句：本句借小厮“看见他穿的褴褛”，便“推推搡搡，不许他上前”的势利举动，通过动作描写，凸显势利之人以衣着、身份区分贵贱的庸俗做法，他们以“貌”取人，见“褴褛”必认为庸常，故敢不放在眼中，见“穿宝蓝的”“穿玉色的”才认为高明，必定唯唯诺诺。活画出势利小人见风使舵的丑态
②“众人大惊”句：面对对弈的最终结局，“却是马先生略负了些”时，借助“众人大惊”的神态描写，活画出众人对衣衫褴褛的王太“出手不同”，身份高贵的马先生却自认为“我这棋输了半子了”的质疑、惊讶，写出众人从轻视到震惊的转变，讽刺世俗之人以身份论才能的偏见
“王太的笑” ①“撑着看了一会，嘻嘻的笑”句：面对“三四个大老官簇拥着”下棋的两个人的一般棋艺，面对“你这样一个人，也晓得看棋”的不屑与偏见，王太一番观察后，“嘻嘻的笑”的神态描写中，是对“天下的大国手”下棋水平的不屑，是洞悉棋局漏洞的从容讥诮，展现了王太棋艺高超与自在人生
②“哈哈大笑，头也不回，就去了”句：通过两次“笑”的细节描写，由“嘻嘻的笑”，到“哈哈大笑”，象声词的改变，其实是人物心理的变化，由开始的从容讥诮，到最后的蔑视权贵，既有王太对世俗嘲讽的回应，也有王太对超然自我的彰显，尽显狂士以棋为乐的本色灵魂，彰显其纯粹的精神追求
[答案]　“观棋众人”：
(示例一)小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。【衣帽取人。必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】
(示例二)众人大惊，【并不懂棋，故不是吃惊王太棋术高妙，而是吃惊王太竟然赢了老爷，吃惊连老爷都认了输。】
“王太的笑”：
(示例一)撑着看了一会，嘻嘻的笑。【王太看了一会，已经明白了“大国手”的水平，撑不住了，哂笑之意藏不住了。】
(示例二)哈哈大笑，头也不回，就去了。【从“嘻嘻的笑”，到“大笑”嘲骂对方“矢棋”，到“哈哈大笑”掉头而去，一笑更比一笑张扬。】
|随 文 训 练|
1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
(　　)
A．本文第一段先交代南京名士凋零，然后引出市井之中“又出了几个奇人”，文末再提及“贤人君子”，合于回目中“述往思来”之意。
B．本文中的两位市井奇人，王太性情张扬，荆元则恬淡自守，二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。
C．本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物，形象很不相同，但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。
D．章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达，如本文开头的“话说”，结尾的“看官”“且听下回分解”等。
C
解析：C　“作用均是衬托作为主要人物的名士儒生”错误。《范进中举》中，胡屠户在范进中举前后对范进的态度截然不同，生动地反映了封建社会趋炎附势的市侩风气，深刻揭露了科举制度对人际关系的异化。而本文写“二客”，是将“二客”与受科举制度毒害的“名士儒生”进行对比，其作用是赞扬“二客”、否定“名士儒生”。
2．关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是(　　)
A．荆元未至，于老者已焚下好香等候，不仅写于老者为人诚敬，也写出二人的默契。
B．荆元次日自己抱琴而来，弹琴时又席地而坐，写出荆元落拓不羁，讲求名士风范。
C．荆元弹琴“声振林木”，鸟雀并未惊散，反而“栖息枝间窃听”，写出琴声神韵天然。
D．荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”，写出高山流水知音之感。
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解析：B　“写出荆元落拓不羁，讲求名士风范”错误。“落拓不羁”形容人性格豪迈，不受拘束，而文中荆元能够守祖业，不散漫。再联系前文“我也不是要做雅人……吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”可知，荆元自己抱琴来、弹琴时席地而坐等行为，体现的是他的无拘无束、自由随性，而不是落拓不羁、讲求名士风范。
3．荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。
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答案：①有谋生之技，不仰人鼻息，且尊重自己的职业；②有自己的爱好与精神追求，不附庸风雅，而顺应个人性情；③为人有礼有情，与人交往但求知音，不慕权贵也不避市井。
二、视频脚本式链接教材
题型阐释 回归教材
视频脚本是一种将文字内容转化为视听语言的创作形式，核心在于通过镜头、画面、声音等元素的组合传递信息或情感 [必修上册第七单元“单元学习任务”]
结合《赤壁赋》，分析文中的景与情是怎样完美融合在一起的。如有兴趣，可以选取文中的一个片段，拟写视频拍摄脚本，挑选合适的音乐和场景，制作一个小视频
视频脚本写作要求学生将散文中的写景抒情手法转化为镜头语言，如用特写表现《荷塘月色》的月光浮动，或用空镜烘托《故都的秋》的寂寥感。这一过程既能锻炼学生的文学鉴赏能力，又能培养其跨媒介叙事思维，实现从文字到影像的创造性转化。那么，怎样拟写视频脚本呢？
1．立足文本，精准提炼核心
(1)细读原文，抓取关键意象
需深入分析文本的情感基调与核心意象(如《百合花》中“百合花被子”象征纯洁)，避免偏离主题。镜头设计应服务于文本内涵，例如用特写强化象征物(如月光下的泪眼、花瓣覆盖脸庞的慢镜头)。
(2)主次分明，突出情感逻辑
区分主要镜头(承载核心情感)与辅助镜头(烘托氛围)，避免信息冗余。如《荷塘月色》需以“月色荷波”为主镜头，虫鸣、树影为辅，构建情景交融的层次。
2．镜头设计需合理化
(1)掌握基础镜头语言
景别选择：远景(展现场景全貌)、近景(捕捉细微表情)、特写(强化关键细节)需合理搭配。如《故都的秋》可用全景呈现北平秋色，近景聚焦“扫帚纹”体现寂寥。
运镜方式：推拉镜头(情绪递进)、摇移镜头(场景转换)增强动态感。如用缓慢推近表现《赤壁赋》中“江水浩渺”的意境。
(2)时长与节奏控制
单个镜头时长需匹配内容密度(抒情段落宜长，冲突段落宜短)，整体节奏应符合文本风格。如《我与地坛》(节选)的沉郁感需长镜头＋慢切，避免快剪破坏沉思氛围。
3．跨媒介转化注重沉浸体验
(1)声音与画面的协同
背景音乐需契合情感(如哀伤场景配低回弦乐)，音效(雨声、脚步声)增强真实感。如《百合花》结尾可用“回忆笑声”混音制造悲喜冲突，深化主题。
(2)风格统一性
脚本整体风格(写意/写实)需呼应原文。如《登泰山记》适用冷色调与仰拍突出巍峨感，而《荷塘月色》宜用柔光与平拍营造朦胧美。
[例2] (2025·河南南阳一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
屋　檐
余继聪
晚饭后散步的时候，忽然下起了雨，于是急忙奔走，到处找屋檐避雨，才发觉，原来偌大的城市里竟然找不到一个可以避雨的屋檐，于是就怀念起儿时生活的乡间来。
在儿时的乡间，是根本不用为避雨发愁的，只要有人家，就会有屋檐，哪怕是独家村，也有屋檐。家家户户的大门、房子全都是飞檐翘角、飞边宽宽长长的。艰难行进、疲惫奔走于旅途中的人，旅居他乡的人，只要隐隐看到前面有一院瓦房、一户人家，马上就会精神倍增，感慨“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，因为无论有多大风雨多么寒冷，只要有一院瓦房，就会有一片温暖的屋檐可以避风避雨，乘凉歇憩，就会有凉爽或者温热的一碗水喝。即便主人不在家，也可以在他家的屋檐下、门楼下避避风雨，或者乘乘凉，休憩休憩。那时候，很多乡村人家都是不锁院门的，主人不在家，你甚至可以自己打开院门，进厨房里舀一瓢清凉的水喝。
乡间人家，即便建盖的是砖瓦房小院，也会建盖有高高的门楼，冬天温暖夏天凉爽，路人们可以到屋檐下避雨避风或者乘凉休憩。有屋檐的人家，有屋檐的瓦房人家，大都是古风犹存、古朴善良、热忱好客的，你完全可以敲开或者推开门，直入其家，在灶房或者火塘边，烤一烤火，晾一晾衣服，喝一碗一罐热腾腾温暖暖香喷喷的茶，或者乘乘凉、歇歇气的。特别是在山区，乡亲们特别好客，不管什么人来，无论男女老少、高矮胖瘦，只要从家门口经过，主人都会出来邀请你到家里吃茶，甚至还会煮上一块腊肉，邀请你一起吃饭吃酒的，让你顿时有了温暖的、宾至如归的感觉。
乡村人善良淳朴，自古以来，建盖房子往往都会飞檐翘角，让房子伸出宽宽的屋檐、宽宽的飞边，有意无意间，给无数的旅人飞鸟困兽提供了遮风避雨、乘凉休憩的地方。特别是活泼可爱的小燕子，每年春天里总会飞回来，在家家户户的屋檐下筑巢做窝，繁衍乳燕，于是家家户户在家里做着饭、吃着饭、休息着都可以看见燕子爸爸妈妈们飞出飞进，衔泥筑巢，捕捉昆虫回巢来喂乳燕，屋檐上的燕子一家恩恩爱爱，其乐融融，幸福快乐，屋檐下的人家同样恩恩爱爱，其乐融融，幸福快乐。那时候，善良淳朴的乡亲们，家家户户建盖瓦房的时候，都要伸出宽宽的屋檐，其实也是为了让燕子等鸟类、小生命有一个可以筑巢安居或者休憩避雨的地方。
生活于乡间的近二十年，常常有在别人家屋檐下避雨的情况。陪母亲进城卖菜，去下苏村的外婆家，去其他村走亲串戚，去李家庵供销社买水火油和盐巴铅笔作业本，去邻村沙溪村小学上学，去乡中学车坪中学读初中，进城读高中，都会经过许多村庄，许多院落瓦房，许多人家。那时候生活普遍贫穷，很少有人家买得起伞，也没有蓑衣篾帽，甚至找不到可以披在身上、顶在头上的一块塑料布，我们家也一样，雨来时，如果前不着村后不着店，只好任由雨淋。但是只要赶到一个村庄，走近一个院落、一院瓦房、一户人家，就不愁屋檐门楼避风躲雨，也不愁屋檐门楼乘凉，甚至不用担心口渴没有水喝，随便推开一院瓦房的门，都可以讨到一瓢凉爽的泉水或者一碗温暖的开水喝。
那年月，在乡间路上走着走着，忽然遇到一片雨云压过来，不用为没有雨伞蓑衣篾帽发愁，只需紧走几步或者一会儿，就可以赶到一个村庄，找到一户人家、一片屋檐或者一间门楼避风避雨。那时候，乡间没有伞，也不习惯用伞，蓑衣篾帽，也都是准备着上山放牧牛羊，到野外庄稼地里干活时候用的。
那时候，家家瓦房，户户屋瓦鳞次栉比，在像鱼鳞一样一排排高高低低起起落落的筒瓦板瓦上，长满红绿红绿的瓦花(瓦松)，在朝阳里夕阳里，都是显出红色，十分美丽。在一些上百年的古老瓦房上，瓦花可以长到两三尺高，密密麻麻、亭亭玉立在瓦房顶上，从屋脊上一直长到屋檐边，使得一院院古老的瓦房显得更加生机盎然，鲜活灵动，古朴美丽。天晴的时候，我们这些小淘气鬼会从楼月台上爬上屋顶，踩在瓦楞上，去采摘一株株美丽的瓦花。
秋冬季节，母亲们也会把采摘的红辣椒、柿子用竹篾筛子端到楼月台或者屋瓦上去晾晒，很多人家直接把红辣椒、苞谷、高粱一串串像编辫子一样串起来，挂在屋檐下晾晒。一把把镰刀，直接挂在屋檐下的墙缝里，一领领蓑衣，一顶顶篾帽草帽，也都是挂在屋檐下，外出需要时随手取下，回家后随手挂上。
雨季来时，枯枯地待在家里，欣赏雨水从瓦房屋檐边滴落，叮叮咚咚的，滴落在地面上，就像仙子们的一枚枚细细长长手指，在一架无边的硕大古琴上敲打弹奏一首首乡间古曲，在美丽无边的大地上织绣美丽的花朵。看得兴起，我们就会走到屋檐边，用小手接捧那些美丽的水滴、水线和仙子们的手指，猜想着是什么仙子在弹奏大地上的树木花草、河流山脉、庄稼屋瓦、万千乐器，想象着是什么仙子的一枚枚手指，那样温润白嫩，那样纤细修长、灵动迷人，猜想着一排排像琴键一样起起伏伏高低错落的屋瓦是谁的琴键……于是，我们把乡居的一个个枯燥乏味日子过得趣味横生，有滋有味。
如果没有瓦房，没有屋檐，我们那些乡村孩子的童年将会是多么苍白乏味啊！
作者回忆了在乡村屋檐下躲雨的场景，学校“光影翰墨”社团想把这场面拍成短视频，由你负责拟写视频拍摄脚本。请根据文本并发挥想象，完成以下表格。(6分)
分镜头脚本时长：20秒
音乐特点 轻柔、悠扬、舒缓
远镜头 ①_______________________________________________
________________________________________________
(40个字左右)
特写镜头 屋檐下，一位老人手持一碗热腾腾的茶，微笑着递给一位避雨的旅人，充满温情
画外音 ②_______________________________________________(40个字左右)
[作答提醒]　①拟写远镜头，要找准组接镜头的意象，要体现出“远”的特点；②拟写画外音，表述时语句要富有抒情性，借助长短结合的句子，以及“热茶”的意象，揭示“温暖”“关怀”的美好感情。
答：______________________________________________________
__________________________________________________________
[讲评要点]　第一步，审读题干。题干提供了命题情境“乡村屋檐下躲雨”，要求考生根据要求拟写“视频拍摄脚本”。
第二步，深入分析。具体拟写时，要依据特定的场景，根据对“远镜头”“画外音”相关知识的理解来阐释：
远镜头 ①根据题干“在乡村屋檐下躲雨”可知，应该有很多“屋檐”，还有“雨”，以及雨落在屋檐上形成的朦胧的薄雾
②根据“家家瓦房，户户屋瓦鳞次栉比，在像鱼鳞一样一排排高高低低起起落落的筒瓦板瓦上”可拍摄成远镜头，远处是层层叠叠的瓦房，屋檐错落有致；关于“雨”，根据“雨水从瓦房屋檐边滴落”“就像仙子们的一枚枚细细长长手指，在一架无边的硕大古琴上敲打弹奏一首首乡间古曲”，可拍摄成雨丝细密地落下，形成一层朦胧的薄雾
[答案]　①远处是层层叠叠的瓦房，屋檐错落有致，雨丝细密地落下，形成一层朦胧的薄雾　②在乡间，每一片屋檐下都藏着温暖的故事。风雨中，一杯热茶，一份关怀，让旅人的心找到了归宿
画外音 ①根据“无论有多大风雨多么寒冷，只要有一院瓦房，就会有一片温暖的屋檐可以避风避雨”，可揭示“屋檐”带给人的“温暖”感受
②根据“直入其家，在灶房或者火塘边，烤一烤火，晾一晾衣服，喝一碗一罐热腾腾温暖暖香喷喷的茶”，可以借助风雨中的一杯热茶，揭示乡村人的善良、热情好客，对旅人的关怀，表达“温暖的、宾至如归的感觉”的美好感受
|随 文 训 练|
4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
(　　)
A．文本开头写城市中无法找到避雨的屋檐，进而引出对儿时乡间生活的怀念，为下文的描写和情感的抒发作了铺垫。
B．文中引用“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的诗句，形象地描写了旅人在艰难行进中看到乡村瓦房时的喜悦心情。
C．文本多运用叠词，语言质朴自然，比喻、拟人等修辞手法的运用，使描写形象生动，饶有趣味，极大地丰富了文章内涵。
D．文本结尾抒发了对乡村生活的赞美，指出没有屋檐的乡村孩子的童年将会苍白乏味，表达了作者对现代乡村变迁的忧虑。
D
解析：D　“对现代乡村变迁的忧虑”有误，文章只是借助“屋檐”表达对乡村生活的怀念和赞美，没有体现对现代乡村变迁的忧虑。
5．关于文中画横线的段落，下列说法不正确的一项是(　　)
A．文本对“瓦房”“屋瓦”的描绘，呈现了乡村的古老与美丽，给读者以视觉享受。
B．文本对“瓦花”的描写十分细腻，给读者展现了颇具特色的乡村自然景观，令人向往。
C．作者通过描写红辣椒、苞谷、高粱等农作物的晾晒场景，展现乡村生活的富足与安逸。
D．孩子们从楼月台爬上屋顶去采摘瓦花的场景，表现出乡村孩子天真无邪、亲近自然的童趣。
解析：C　“展现乡村生活的富足与安逸”错，这些农作物的晾晒只是反映了乡村的日常生活，并非体现富足与安逸。
C
6．作者在找不到一个可以避雨的屋檐时，为何会“怀念起儿时生活的乡间”？请结合全文概括。
答：______________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
答案：①乡间的屋檐给生命温暖和安全，屋檐下的人家善良好客，人与自然和谐相处，作者怀念这种温情；②屋檐下的生活充满趣味，作者儿时天真烂漫，充满幻想，他怀念那种生活滋味。
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(时间：35分钟　分数：34分)
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
炊　烟
苏三皮
渔夫这天回家有些早。太阳像五月的稻子，刚涂上一层金黄，吊儿郎当地挂在西山山顶，仿佛一不留神就会掉到山后去。渔夫系好小船的缆绳，沐浴在落日的余晖中，慢吞吞地走向了三窝村。
①这天好像很寻常，但又好像很不寻常。
渔夫数着自己的脚步，一步，两步，三步……数着数着，渔夫大惊失色——渔夫发觉三窝村的炊烟不见了。
限时规范
训练
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以往这个时候，三窝村的炊烟仿佛商量好似的，一股劲地冒出来。族长家的炊烟是个小矮人，身子短，鼻子长，滑稽得很；李老六家的炊烟是个瘦个儿，像一根竹竿倒插在烟囱上；甜婶娘家的炊烟圆滚滚的，像裹着棉絮的熊猫；渔夫家的炊烟则像一棵笔直的树，树冠开得很宽。如果不加阻拦，就会遮盖了整个三窝村……【炊烟如人，体现的是生活方式、人物形象。】
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某读者认为此段真是将炊烟写活了，炊烟如何被写活，请你从写作技巧的角度写一则评点。(50个字左右)
评点一：____________________________________________________
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三窝村怎么可能没有了炊烟？没有了炊烟的三窝村，怎么会是三窝村？
渔夫顺路走进李老六家的院子，把李老六的木门擂得山响。李老六睡眼惺忪地开了门，不明所以地望着渔夫。渔夫急切地说，都什么时候了，你还睡得这般安稳？李老六打了一个长长的哈欠，问渔夫，怎么了？渔夫没好气地说，你就不应该睡懒觉，你家的炊烟呢？你见着你家的炊烟了吗？李老六瞥了渔夫一眼没好气地说，还以为多大的事儿，走，走，走，别打扰俺睡懒觉。
渔夫自讨无趣。李老六独身一人，一人吃饱全家不饿，他想啥时睡就啥时睡，连族长也干预不着。李老六家的炊烟跟李老六一个德性，时隐时现，即便偶尔会不经意地从烟囱蹿出来，也会瘦得像一根竹竿。
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从李老六家院里出来，渔夫直奔族长家。族长正坐在菩提树下和人嘻嘻哈哈地聊着天。见渔夫急匆匆地闯进来，族长止住了笑，一脸严肃地对渔夫说，说过多少回了，遇事莫慌，怎么就是没个长进？渔夫顿了一下，肚子里的那口气才刚刚跟了上来。渔夫说，村里的炊烟全不见了，咋能不慌？渔夫话音刚落，②一丝慌乱掠过族长的脸，但他很快就镇定下来。【令人意外。】族长跟着渔夫到后院一看，果真是。族长家的炊烟也已不知所终，而灶膛里的火苗还蹿得老高。族长说不出个所以然，无奈地把渔夫先打发走了。
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渔夫闷闷不乐地回到家里，出现在女人跟前。女人张罗着解下渔夫肩上的鱼篓，③抖了两下，可一条鱼也没有滑下来。女人叹了口气，轻柔地说，没鱼就少吃一顿吧。渔夫没有应女人的话。渔夫早上撒网时，没有留意渔网破了个大洞，鱼儿顺着大洞溜走了。这是极少有过的事情。每次撒网前，渔夫总会细致地把渔网检查一遍，但是今天，渔夫居然鬼使神差地没有检查渔网，这才导致两手空空。【渔网打不到鱼，传统的生产方式的变革。】
④渔夫发觉不对劲，可怎么不对劲又说不上来，就好像有什么事情在脑门打了个结一般。要是渔夫没有疏忽，像往常一样检查过渔网，也就不至于发现不了渔网破了个大洞；倘若渔网没有破个大洞，也就不至于两手空空，更不至于在太阳下山前就回到三窝村。这里面，仿佛有一股巨大的力量牵引着这些一连串事件的发生。但是，源头在哪里，渔夫想不出来。【时代变迁，传统的生产方式、生活方式的变化。】
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渔夫并没有和女人说起炊烟不见了的事。渔夫一句话也没有说。渔夫的女人十分贤惠，她默默地和渔夫吃过晚饭，又给渔夫端来热水洗脚。渔夫的女人对渔夫说，你忙碌了一天，劳累了，就早些歇息。说完，渔夫的女人就织渔网去了。
族长和渔夫不一样。族长有早睡的习惯，渔夫没有。每次捕鱼回来，渔夫得处理渔获。渔夫把渔获分类，分大鱼小鱼，分名贵鱼和寻常鱼。渔夫还得给渔获冰封。这么一来，等渔夫忙完，已几近子夜时分。【勤劳质朴。】渔夫的女人第二天会将渔获挑到市场叫卖，换些银两补贴家用，间或也会拣些杂货或小物件，譬如雪花膏。【时代感，工业化生产流行起来，三四十年代在上海，八九十年代在农村广泛流行。】渔夫的脚长年泡在海水里，每到三九寒冬就会龟裂得像七月的稻田。
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渔夫屋前屋后转悠了几圈，不时仰望一下他家的烟囱。渔夫家的烟囱高大而笔直，渔夫多年前想不明白他的爷爷为什么会砌这么高大的烟囱，【重视生活、勤奋的人家。】按理说，他们小户人家一个小烟囱就足够用了。每次渔夫问起他爷爷，爷爷总是笑而不答。有时渔夫问得急了，渔夫的爷爷就会说，你慢慢就会知道了。但是，直至爷爷驾着白鹤飞向西边，渔夫还是想不明白他们家的烟囱为什么会这般高大。
渔夫盯着他家的烟囱看了好一会儿，看不出任何一点儿炊烟出走的迹象。渔夫想，炊烟也许厌烦了这种日子，也许厌烦了三窝村，甚至厌烦了三窝村所有的人和事，它们才集体离家出走。这么想，渔夫就不禁隐隐担忧起来，炊烟们要是走得远了，认不得回来的路，那该如何是好？
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这么想，渔夫就坐不住了。渔夫急匆匆地来到族长家，把族长家的木门擂得山响。所幸的是，族长还没有睡觉。要是族长睡下了，渔夫少不了挨一顿骂。渔夫对族长说，要是炊烟走得远了，回不来，那如何是好？族长笑而不语。族长伸出手，变戏法似的轻轻地吹了一口气，然后指着天西边对渔夫说，你快看。
渔夫抬起头，看见一连串炊烟正在天空中遛弯儿，像暮归的羊群。在前头带队的是族长家的炊烟，紧跟着的是李老六家的炊烟，还有甜婶娘家的炊烟……三窝村的炊烟全都在那儿。渔夫家的炊烟在队伍的最后，它像一棵从天空里长出来的树，高大笔直，宽大的树冠枝叶繁茂。而渔夫的爷爷，正躺在树杈与树杈之间的吊床上，悠然地抚摸着星星。【理想化的结尾，对逝去的传统生活方式的怀念与向往，对传统的人情的怀念与向往。】
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这么一瞬间，渔夫的眼睛湿润了。
(有删改)
某读者在此处写了一段评点：
此处炊烟特别让人动容，让人想流泪：……(此处省略50个字左右)。请你将省略处的评点补充完整。
评点二：______________________________________________________
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1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“太阳像五月的稻子，刚涂上一层金黄”，小说通过色彩描写交代了故事发生的时间，营造了特定的生活场景。
B．“一步，两步，三步”“走，走，走”，其中都有逗号停顿，前者强调渔夫“慢行”，后者强调李老六不耐烦。
C．“间或也会拣些杂货或小物件，譬如雪花膏”，这里的“雪花膏”隐喻美好生活，抒写了村民的理想追求。
D．小说以“这么一瞬间，渔夫的眼睛湿润了”收束全文，留下空白，引人思考，达到言有尽而意无穷的效果。
C
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解析：C　“‘雪花膏’隐喻美好生活”错误。由原文“换些银两补贴家用，间或也会拣些杂货或小物件，譬如雪花膏”可知，此说法是无中生有，过度解读。
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2．对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．句子①在语意上与前后文紧密相连，一个“但”字强调这将是不同寻常的一天。
B．句子②描写族长的神态，笔触细腻，一个“但”字暗示族长的情绪发生了变化。
C．句子③用数字表现渔夫的毫无所获，一个“可”字蕴含着渔夫女人的失望心理。
D．句子④写出渔夫未检查渔网的意外，一个“可”字预示着故事发展会跌宕起伏。
D
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解析：D　“跌宕起伏”错误。由原文“渔夫并没有和女人说起炊烟不见了的事”“渔夫屋前屋后转悠了几圈，不时仰望一下他家的烟囱”可知，在情节的发展上，平淡顺畅，没有跌宕起伏之感。
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3．有评论者认为，渔夫的心情随着炊烟而变化，请结合文本内容简要梳理。(4分)
答：______________________________________________________
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答案：①发觉炊烟不见，渔夫惊惶失措。②寻找消失的炊烟，渔夫着急焦虑。③炊烟寻找未果，渔夫闷闷不乐。④认为炊烟消失，渔夫隐隐担忧。⑤发现炊烟回归，渔夫欣喜心安。
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★4.评点，是人们品析文章的常用方法，学习评点，有助于研习文章。根据要求对文中画波浪线的两处进行评点。(6分)
答：______________________________________________________
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答案：评点一：(示例一)作者善于运用拟人、比喻、夸张的手法，将炊烟写得活灵活现、栩栩如生，让人如临其境、如见其景，我们怎能不被这样的写法所感染呢？
(示例二)运用整句将不同人家的炊烟一一呈现，炊烟跃然纸上；而短句的使用也让炊烟滑稽一览无遗；灵活的句式，让炊烟“形”可见，“神”可感。
(示例三)一“短”一“长”，一“瘦”一“圆”，具体可感又两两相对词语的使用，将炊烟写“活”了，使得炊烟有了“形状”，也有了“生命”。
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评点二：(示例一)人间烟火，最抚凡人之心；平凡的生活，诉说着蓝天下最温暖的柔情；和美的家庭，传达着人世间最厚重的情感！
(示例二)没有激情澎湃的“豪言”，也没有催人泪下的“壮语 ”，有的只是一幅和谐的图画，它却是人情温暖最好的告白！
(示例三)炊烟、吊床、星星……远离的是城市的喧嚣，享受的是乡村的宁静；诗意的生活，描绘出田园牧歌美好画卷！
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二、阅读下面的文字，完成5～8题。(18分)
文本一：
我想我的马[注]
鲍尔吉·原野
大群牛羊拥挤在公路上，汽车鸣笛也不躲开。牛羊满山遍野，边走边找草吃。今年旱，六月中旬了，草还没盖住地面，白音温都的牧民正赶着自家的牛羊转场去塔林花草原夏营地。看到这样的场景，我下意识地想告诉老父亲。接着心里咯噔一下，父亲已经去世了。
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在镇政府，我看见一个两岁的女孩在大厅纳凉，她庄重地伸出手，跟往来办事的牧民握手，好可爱。我想说给我父亲听。他一定是盘腿坐在床上，身体摇晃，露出微笑，仿佛见到了小女孩。但是，父亲去世了。心又咯噔一下。
父亲去世四年了，我尽量回避与他有关的事件和物件。这几年，我没去草原，去了会想起父亲，仿佛他就在那里。草原上，干牛粪发出草药的气味，排队飞行的大雁，翅膀反射着阳光。被晒得灰白的木轮车边上，牵牛花(蒙古语叫媳妇花)开放了，傍晚它们会收拢花瓣，像一支支雨伞。我想把看到的一切都告诉父亲，却无处说，我感觉自己孤孤单单。父亲性格刚直，说人论世，言语激昂。进入80岁，他变得柔软安静。到90岁，他几乎不说话，趴窗台看绿地上的花朵和天上的白云。父亲度过91岁生日后，开始说他的战马。
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马的名字叫沙日拉，意思是带点黑灰斑点的白马。
父亲说，辽沈战役打沈阳的时候，国民党的黑飞机飞得像树梢那么高，机枪连串扫射。骑兵目标大，没地方躲，好多战友牺牲了。战马低头嗅主人身上的血，不离开主人。他说：“战争啊，比电影看到的残酷。”炮弹爆炸，四处是残破的血肉。按理说动物应该在炮火中逃散，但是马不离开自己的主人。我父亲说：“沙日拉是一匹多好的白马！”
我怕父亲情绪激动，扶他到床上躺下，说：“你别想过去的事了，享受幸福的晚年吧。”
父亲说：“沙日拉爱用鼻子嗅我身上的味，我也喜欢马的汗味。我想我的马。”
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2019年7月，父亲的身体开始虚弱。10月1日上午，电视直播中华人民共和国成立70年庆典。我们早早把父亲扶到沙发上，他坐不住，身体两边放了两床棉被。十点整，电视播放1949年开国大典纪录片。70年前的这天，我父亲参加了开国大典阅兵式，他是内蒙古骑兵白马团的战士。我父亲目不转睛地看完电视画面，说：“我没找到我的马。”
那天晚上，我们看完电视准备休息，父亲从卧室走到客厅，站着，像要宣布一件事。他说：“我的马……”“马”字没说出来，眼泪已在他脸上流淌，灰衬衣像雨衣一样挂在身上，空空荡荡。我上前扶他，感觉他在颤抖。他说：“我的马在哪儿？”
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母亲说：“快睡觉吧，你说你的马在抗美援朝时被送到朝鲜去了。”
父亲躺在床上说：“我想我的马，我感觉孤孤单单。”最近听了章琴瑙日布唱的一首歌：“说起唯一的故乡，眼泪落下来，自己都没察觉。说起唯一的马，眼泪落下来，自己竟不知道。”好像在唱我父亲。父亲以前说起马兴高采烈，夸马的眼睛、马的鬃毛。现在提起马，他的脸上挂着泪水也不擦，浑然无觉。
我父亲活了91岁，经历九死一生。走到生命的终点，他忘记了世间所有的荣辱，却忘不了那匹战马。父亲说：“我的马也会想我。”
一个月后，2019年11月8日，父亲溘然辞世。如果有天堂，他会在那里见到他的马。在天堂的绿草地上，他和白马一同徜徉、云游。
(有改动)
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文本二：
蒙古族作家鲍尔吉·原野首部以马为题材的文学绘本《父亲的战马》，是一曲穿越硝烟的草原英雄战歌。
生长于内蒙古广袤草原的鲍尔吉·原野对家乡，以及家乡的马有独到的理解和深厚的感情。《父亲的战马》正是取材于原野先生父亲那顺德力格尔与心爱的白马沙日拉之间真实的情感经历。那顺德力格尔的一生富有传奇色彩：18岁离开家乡科尔沁左翼后旗，加入解放军，作为内蒙古骑兵二师白马团的成员参加了解放东北的大小战役，战马沙日拉曾救过他的性命。在将战马送往朝鲜战场后，他一直念念不忘。胜利的荣耀属于蒙古族战士，同样的军功章也属于来自内蒙古草原的战马。
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作家、评论家汪政先生在谈到鲍尔吉·原野的草原儿童文学创作时说，原野的创作是一种富有独特地方感的边地与特色文化的写作，草原的独特生命体验深入他的精神与骨髓里。在撤退的过程中，父亲爬山时从马上摔下来，腿摔伤站不起来，“白马围着他打转”；在与土匪的战斗中，巴图、却吉、杜楞扎那、东山四名蒙古族战士牺牲，战斗结束后他们的战马找不到主人，“慌慌张张地在队伍里钻来钻去，见到人就闻腿闻胳膊，鬃毛如乱发撒在脖子上”。人与马之间生死相依。
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当父亲将战马送上抗美援朝战场时，当每一名蒙古族骑兵将自己心爱的马送上驶向朝鲜前线的列车时，他们胸中激荡着保家卫国的战鼓，同时也激荡着古老草原上马的赞歌。
(摘编自《穿越硝烟的草原英雄战歌 读鲍尔吉·
原野〈父亲的战马〉有感》)
【注】　本文为绘本《父亲的战马》后记。
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5．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．“灰衬衣像雨衣一样挂在身上，空空荡荡”，这里的“空空荡荡”既是写父亲身体的瘦弱，更是写父亲内心的空空荡荡，强化对“马”的思念。
B．文章倒数第二段中，父亲说“我的马也会想我”，对父亲来说，马是战友与伙伴，为了保家卫国与捍卫和平，父亲不得不和战马分离并遗憾终身。
C．文章引用章琴瑙日布唱的一首歌，是为了表达父亲既思念战马，又思念草原故乡，战马和草原本身就有密不可分的关系，深化了主题。
D．文中巧妙运用父亲和母亲的语言，让读者了解到父亲曾经参加解放战争、开国大典、抗美援朝，向读者展示了历史的横截面和历史进程中革命者的风采，节省了笔墨。
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解析：B　“遗憾终身”错误，结合原文“我父亲活了91岁……父亲说：‘我的马也会想我。’”可知，对父亲来说，马是战友与伙伴，为了保家卫国与捍卫和平，父亲和战马分离，抗美援朝之前的这次离别由此变得更加动人，因此，不是表达遗憾之情，而是父亲晚年对马的思念之情。
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6．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章以点带面，通过展现人与马美好的情谊，让读者对战争的残酷有了更加深入的领会。
B．文章善用细节描写，例如父亲的喃喃自语，马在主人身边流连，感人至深，让人回味。
C．文章通过父亲的回忆来写战争，语言平淡质朴，娓娓道来，把读者带到遥远的战争年代。
D．“我想我的马”在文中多次出现，是贯串全文的线索，亦是表现人物形象的情感主线。
解析：D　“贯串全文的线索”错误，文章开头一二段没有写父亲想马。
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7．文章前三段多次提到“父亲去世”，表达了作者怎样的心绪？(6分)
答：______________________________________________________
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答案：①家乡和平美好的图景是父亲等革命者的战斗牺牲、奉献换来的，作者想告慰父亲，内心充满对父亲的崇敬之情。②父亲去世四年了，作者尽量回避与他有关的事件和物件，看到草原上的景象，勾起了作者对父亲深切的怀念。
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★8.两个文本都提到了“马”对战死或受伤的主人不离不弃的场面，深切动人。同学们准备把这一场面拍摄成一个短视频，由你负责拟写视频拍摄脚本，请根据文本内容填写下面的表格。(6分)
分镜头脚本(片尾)时长：20秒
音乐特点 ①_______________________________________________
远镜头 ②_______________________________________________
特写镜头 ③_______________________________________________
视频解说 ④______________________________________________
__________________________________________________________(不超过50个字)
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答：______________________________________________________
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答案：(示例)①悲壮、雄浑、低沉(情感色彩相近即可)　②乌云低沉，战机低飞，硝烟四起　③战士躺在血泊中，白马在战士身边徘徊　④人与马在战场上朝夕共处、彼此信任，马已经成为蒙古族草原文化中代表自由、质朴、勇敢、坚毅的精神符号(共75张PPT)
突破点2　“划分层次”巧解人物心理(情感)题
小说中的人物心理(情感)分析聚焦于人物形象在情节推进中的情绪变化与情感的复杂性，通过其言行、选择及人际间交流揭示深层心理状态。这类题主要包括人物的心理变化和情感多元交织的复杂性，作答时，一般采用“划分层次”法：
　　一、分析心理变化过程的复杂性
[例1] (2025·江苏泰州一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
消失的养蜂人
南　翔
来自海南陵水的阿强，带着百余蜂箱，一路上追花夺蜜，到了赣西的大关山，只剩二十多箱了。这里山清水秀，且有大量的森林覆盖，农作物也不少，人们不用或很少用农药，阿强便考虑进驻此处。大关山林场三年前分来一个农大林学专业的大学生小许，他告诉阿强，山腰五公里处，有个鸿羽养殖场，私人的，养牛蛙为主，也有二三十箱蜜蜂。阿强遂问，是中蜂，还是西蜂？我们最好不要相隔太近。
小许愣问，何谓中蜂？何谓西蜂？
阿强告诉他，中蜂全称是中华蜜蜂，是中国蜂农的当家蜂种；西蜂就是外国蜂子，主要是意蜂，估计它们的老祖宗就在意大利吧。
小许啊了一声，还有这么些名堂啊！是中蜂本事大，还是意蜂本事大？
阿强挠挠头道，各有各的本事，中蜂嗅觉灵敏，善采百花，一些意蜂不愿去的角角落落，零零星星，中蜂都能采到；意蜂采集花期长、面积大的植物，割蜜就多。还有，中蜂不产蜂胶，也基本不产蜂王浆。
小许道，如此说来，何不多养意蜂呢？
阿强摇头道，在我们海南，大山内外，野花多，野花散，种植也散，中蜂有优势啊。而且中蜂是越来越少了。我爷爷在世的时候叮嘱我们，不要让中蜂灭了种，中蜂灭了种，我们人类就要遭大难；起码，吃饭要出大问题。
小许将信将疑，跟阿强约定，明天去看山腰的鸿羽养殖场。他告诉阿强，养殖场的场长五年前过世了，现在是他老婆刘桐花在管事。当晚，小许好奇地在网上流连，熬到后半夜才睡，却是掌握了不少资料。次日，一路上跟阿强解读中蜂和西蜂。小许道，中蜂养殖历史可以追溯
到三千年前的殷商时代，一直都是中国各地饲养的唯一蜂种。西蜂引进大概才百年，可是现在除西藏以外，到处都有意蜂，中蜂却锐减了百分之八十。西蜂产蜜多，像意蜂，生产性能全面；最重要的，意蜂，十分适合追逐各种花期和转场饲养，譬如油菜花开，或者枣花开、杏花开。这么多年了，不能没有西蜂啊！当然，中西蜂能够和平共处最好，彼此互补。
阿强蹙着眉头道，难啊，中蜂和意蜂翅膀振动的频率太接近。意蜂到了中蜂蜂巢的门口，先振动翅膀，中蜂识别不了，就让它进去了，进入蜂巢后还得到相当于同伴的待遇，好吃好喝好住，中蜂对意蜂完全没有识别能力，最后蜂王也被人家干掉了。
小许笑道，到底是养蜂专业户，头头是道，好像讲的是一个东郭先生和狼的故事。
阿强也笑了，道，我高中没毕业就出来养蜂了，有一点经验而已。其实最可怕的不是意蜂，却是人心，人心倒了，环境也就跟着倒了，蜜蜂也就没法活了。没有了蜜蜂，植物不能授粉，想一想，也是很可怕啊。
小许打量着眼前这个年轻而憨厚的蜂农，言语不多，却好琢磨，有内秀。说话间已经来到鸿羽养殖场，正好出来一个女人，中等个子，圆脸盘，大眼睛，盘着的头发蒙了一块蓝花帕子。她瞥了阿强一眼，却对着小许笑道，林场来客人了？小许道，桐花，这是你的同行，他不是来买蜜的，却是来放蜂的，想来参观一下啊。
这样一说，桐花不由朝阿强多看了两眼，邀请客人进屋，泡茶喝水。随后便一道去后院参观。一看沿着绿篱用石块垫起的蜂箱，七零八落。阿强感叹，现在蜂子不好养啊。小许说道，哎呀呀要不是阿强养的是中蜂，桐花养的是意蜂，那就干脆合二为一算了！桐花哦了一声，忽道，大学生讲得有道理，与其我们两家蜂子分开养，不如我的蜂子就寄养给你好了……
这一晚，阿强翻来覆去睡不着，想到桐花的合二为一说，也是，无论中蜂西蜂，这几年都是一派日落西山的态势。如果能够将中西两种蜜蜂调和作一处，兴许能够挽救蜜蜂大势已颓的败象？
第二天，阿强携带了两箱桐花家养的意蜂下到草坪，周遭是他即将迁往山上去的二十多箱中蜂。阿强将两只中蜂蜂王和两只意蜂蜂王搭配，分别关在两只蜂巢里，里面留有两种蜜蜂的气息，但不可以让彼此见到。小许打趣，这真是蜜蜂史上最伟大的实验啊！如果驯化成功，今年年底的诺贝尔奖应该授予我们大关山的阿强！说着，小许拣起两根树枝，一顿噼里啪啦地乱敲。
阿强吃喝拉撒都不忘悉心将养两对蜂王，他尝试用音乐引诱，喂食干扰以及作息调配等手段驯化，甚至半夜都在蜂箱边拉起二胡，曲调有欢快的《赛马》，也有忧伤的《江河水》。接下来一周，两组配对，一组成功，一组失败，失败一组的中蜂遍体鳞伤，意蜂也是气息奄奄。他总结教训，认为事先还要观察蜂王的胃口、爱好与性格，不能一味硬来。半个月左右，基本完成了中蜂和意蜂的合并，阿强却不敢掉以轻心，走到蜂箱前的脚步轻轻的，喘息轻轻的，手脚轻轻的。
恰巧省报记者来林区采写劳模，小许拽住记者说，我们这里来了一个海南的养蜂人，居然将中蜂和意蜂整合成一家，同采一枝花，同筑一只巢。你赶紧写写吧，写得好，轰动世界，起码也是轰动全国。记者哦了一声，点头答应。可是，阿强却坚持拒绝采访，见小许一脸尴尬，他道，我有一种预感，我这个实验并没有成功。小许惊讶道，为什么？暮色中的阿强一脸忧伤，不再作答。
周末，小许和林场的职工起来，猝然发现，阿强连同几十箱蜜蜂全都不见了，草坪上唯有桐花的蜜箱还在，却收拾得整整齐齐、干干净净。他们去了哪儿？上山还是下山？小许去问桐花，桐花眼露忧郁，好像晓得一些，又好像完全不晓得，总之是没得头绪。阿强曾说过想往山上走，越高越安全。可是两三天之后，几路巡山队员的报告，也是没有发现踪影，给山下县城各个乡镇打电话，回答也是没有发现养蜂人。
吃过晚饭，小许在屋外的小河边散步，忽然双手握在嘴边，对着大山呼叫，阿强，你在哪里？
暮色苍茫中的群峰一浪一浪地回应，在哪里，在哪里……
(有删改)
随着故事的展开，小许对养蜂人阿强产生了哪些心理变化？请简要概括。(4分)
[作答提醒]　①按小许与阿强的交往过程划分层次，找准心理发生了哪些变化；②分析时，要运用体现心理变化的词语作答。
答：____________________________________________________
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[讲评要点]　第一步，划分层次。
第一层 养蜂人阿强与林场技术员小许相遇，介绍中蜂与西蜂的特性及生存困境
第二层 阿强与养殖场主桐花合作，尝试将中蜂与意蜂杂交驯化
第三层 实验表面成功后阿强拒绝媒体报道
第四层 阿强携蜂群神秘消失，留下生态寓言般的开放式结局
第二步，揣摩心理
文本内容 概括情感
“小许啊了一声，还有这么些名堂啊！是中蜂本事大，还是意蜂本事大？”“如此说来，何不多养意蜂呢？”“小许将信将疑，跟阿强约定，明天去看山腰的鸿羽养殖场” 初识阿强时，对其所说的蜜蜂知识将信将疑，充满好奇，不断打听
“小许打量着眼前这个年轻而憨厚的蜂农，言语不多，却好琢磨，有内秀” 深入交流后，对其话语里蕴含的认知和智慧，产生钦佩
文本内容 概括情感
“小许打趣……授予我们大关山的阿强”“恰巧省报记者来林区采写劳模……你赶紧写写吧” 混养蜜蜂时，小许期许驯化成功，还邀记者采访，对其驯化中西蜜蜂的实验成果，心怀期待
“我有一种预感，我这个实验并没有成功。小许惊讶道，为什么” 听到阿强说预感实验并没有成功，感到惊讶
“吃过晚饭……你在哪里” 阿强失踪后，对其不辞而别苦思不解，深情怀念
[答案]　①初识阿强时，对其所说的蜜蜂知识将信将疑，充满好奇。②深入交流后，对其话语里蕴含的认知和智慧，产生钦佩。③混养蜜蜂时，对其驯化中西蜜蜂的实验成果，心怀期待。④听到阿强说预感实验并没有成功，感到惊讶。⑤阿强失踪后，对其不辞而别苦思不解，深情怀念。
|随 文 训 练|
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
(　　)
A.小说开篇叙述阿强携带蜜蜂一路追花夺蜜，如今蜂箱所剩无几，可见养蜂人生活的艰辛困顿，也昭示着现实中蜜蜂养殖的衰颓。
B.阿强之所以想要进驻大关山，一方面是基于此地良好的生态条件，另一方面也是考虑附近农场人员具备的专业素养和环保意识。
C.小说在描写人物时，没有着墨于人物的外貌、肖像，而是借助对话和细节，来展现各自的性格特征，给人留下较为鲜明的印象。
D.小说中穿插使用“次日”“这一晚”“第二天”“接下来一周”等时间词语，虽然没有按照时间顺序叙述具体事件，却能使得情节脉络清晰。
A
解析：A B．“考虑附近农场人员具备的专业素养和环保意识”错误，阿强进驻大关山的原因主要是基于此地良好的生态条件，文中未提及附近农场人员的专业素养和环保意识；C.“没有着墨于人物的外貌、肖像”不合事实，对刘桐花有外貌描写，“圆脸盘，大眼睛，盘着的头发蒙了一块蓝花帕子”；D.“没有按照时间顺序叙述具体事件”错误，文中使用“次日”“这一晚”“第二天”“接下来一周”等时间词语，可知小说是按照时间顺序叙述的。
2．关于文中解读中西蜜蜂的相关内容，下列说法不正确的一项是
(　　)
A.中蜂养殖历史可以追溯到殷商时期，且在西蜂引入前各地所养都是同一品种。
B.小说揭示了我国境内中蜂数量锐减的现实，彰显对当前生态问题的深切关注。
C.阿强之所以养中蜂，既源于爷爷的教诲，也来自他对现实生活的认识与体验。
D.小说通过中西蜜蜂的难以融合，旨在象征不同文明之间彼此隔阂，无法融合。
D　
解析：D　“旨在象征不同文明之间彼此隔阂，无法融合”过度引申，原文只是强调不同蜂种难以融合的习性，以及对生态环境的深切关注。并无不同文明之间彼此隔阂之意。
3．小说围绕蜜蜂养殖来构思行文，有何妙处？请结合全文简要分析。
答：______________________________________________________
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答案：①小说围绕蜜蜂养殖等相关生物学知识来构思立意，以小见大，彰显作者对生态问题的审视。②小说以中西蜜蜂从不相融到驯化合并来展开故事，前后勾连，促使情节结构紧凑而又缜密。③小说围绕蜜蜂养殖来展现与之相关的人物，特别是凸显养蜂人阿强的形象，自然巧妙，生动鲜明。
二、分析人物情感多元交织的复杂性
[例2] (2025·黑龙江哈尔滨一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
鹌鹑，鹌鹑(节选)
了一容
哈儿把自己认识的所有花草都记在一个个小本子上，他珍藏了许多这样的本子。哈儿还在记录的每一株草旁边绘制一张草图，以帮助辨识。正是基于这一点，叶尔木老汉对哈儿刮目相看，阿依努尔也对哈儿暗自欣赏，觉得哈儿跟草原上所有的牧人都不一样，是个勤于钻研和学习的年轻人。哈儿喜欢做的一切，阿依努尔都义无反顾地支持，并不
停地竖起大拇指给他以鼓舞。这种鼓励，让原有一丝自卑的哈儿逐渐变得自信起来。
有一次他们同时发现大蓟草下面有野兔的藏身之所，便蹑手蹑脚走开了。野兔的天敌一旦撞上兔窝门口浑身是刺的大蓟草，就会知难而退，或者被大蓟草那令人无法忍受的气味所驱逐。总之，大自然的一切生命，都有它独特的生存智慧。
这时，哈儿已经走到了阿依努尔的身边，他们两个以手为刀开始打草，就像最早到达这里的拓荒者那般卖力。他们打了许多骆驼蓬草和可以搭建草棚子的植物。二人很快就搭起了天地间别具一格的野草棚子。他们把鞭杆和吃食都挂在草棚子一头的木棍上。此时，二人皆有些兴奋，他们相视一笑，紧紧地并排挨在一起，空气好像骤然凝固了。
棕熊寻机把头从深草浪里探出来，毛跟着草浪一起翻卷着，划开草海的浪波。它潜伏在大草原的草海中，却不忘侦察外面的世界。
哈儿觉得黄骠马日跟他的骒马黑豹走到了他们的草棚子跟前站立了一会儿，接着又一起走远了。青草在微风下飞舞着，草木的涛声与各种虫鸣在草棚子外围疯狂地演奏。野蜜蜂就像天天吃奶浆吃成的一个胖女人，野花的花杆都快被它压弯了。有那么一瞬间，哈儿和阿依努尔听见咚咚的心跳声清晰地敲打着心房。
黄昏的时候，哈儿才发觉肚子有些饿了。阿依努尔听见了哈儿的肚子咕咕叫，所以她爬出来，到草棚子外面给心上人找吃的。每次来放牧，阿依努尔都要给哈儿带一堆好吃的东西，比如里面掺有芝麻、葵花籽、葡萄干、香草、甘草等多种原料的馕饼；还有混合着牛奶、鸡蛋等的包尔萨克果果子，吃起来香甜酥脆；还有馕坑肉，牧人叫它吐努尔喀瓦甫，外酥内嫩，好吃得很；还有又香又脆的油塔子，吃完后余味绕舌。这些好吃的东西，都是阿依努尔和妈妈一起亲自做出来驮在黄骠马日的背上，捎到草原上给心上人哈儿的。阿依努尔的手真的太巧了，她能干极了，好像家里妇女们干的所有活计，没有一样能够难住她。
哈儿也爬出草棚子，他和阿依努尔一起坐在草地上。阿依努尔看着哈儿吃自己做的好吃的，吃得那么香，便满意地微笑着。
哈儿和阿依努尔手牵着手在草原上溜达，在一片洼地的草坡下，他们听见呱啦鸡的叫声，呱啦、呱啦、呱啦……除了呱啦鸡，竟然还有半子，半子总是向自己的另一半哧儿哧儿地叫着。这诗意的画卷和深远的意境，对他们的爱情起到了升华的作用。
两人向一片围得严实茂盛的长草坡走去，打算看看前段时间发现的一窝小鹌鹑怎么样了。小鹌鹑还在蛋壳里的时候，阿依努尔的黄骠马日发现一只狐狸鬼鬼祟祟地在那片草坡上转悠，好像闻到了什么味道。黄骠马日不喜欢狐狸贼头贼脑的样子，冲上去把它赶走了，并在那里守护了好久。黄骠马日用前蹄轻轻刨着草皮，发出低低的嘶鸣和呼唤，表现得异常亢奋和惴惴不安。这立即引起了细心的阿依努尔的注意，她和哈儿一起走过去拨开草丛，在一簇拥挤的长满了刺球的牛蒡草下面发现了一窝鸟蛋，从几只鸟蛋上面的花纹，哈儿认出这是一窝鹌鹑蛋。阿依努尔抚摸着黄骠马日的额头和鼻梁。哈儿说：“是日救下了这一窝鹌鹑蛋！否则它们逃不过狐狸的牙齿。”二人把鹌鹑窝周围的长草用手拢一拢，恢复了原貌，直到看不出一点痕迹时才转身离开。就这样，这一窝鹌鹑蛋成为阿依努尔和哈儿的一个秘密。
有一天，草原上正下着细细的雨丝，阿依努尔和哈儿披着雨披，蹑手蹑脚地接近鹌鹑窝。小鹌鹑不知道什么时候已经出蛋壳了，两个人高兴得手舞足蹈。老鹌鹑一般白天在窝门附近的灌木丛里休息，早晚出来觅食，受到惊吓会发出呱哒哒、呱哒哒的叫声。一只小鹌鹑伸出可爱的黄草芽似的小嘴巴，像是在等待鹌鹑妈妈给它喂食。鹌鹑窝顶端的牛蒡刺球上不停向旁边一颗接一颗地滴落着雨珠，有些雨珠掉在草叶上，滚进草丛下面，渗入大地去了。
这时，老鹌鹑直线低空飞回来了，可能是想保护小鹌鹑。小鹌鹑们感觉到了窝外面的动静，发出魔性的叫声，一个个争着把脑袋往草窝的外面探出来。
鹌鹑最怕的是被狡猾的狐狸找到窝，那样小鹌鹑就会性命不保，狐狸不仅吃鹌鹑，也吃鹌鹑蛋。他们两个赶紧拢好了鹌鹑窝周围的野草和荆棘，向远处的马群走去。
那只大棕熊又一次从雨雾茫茫的深草浪里探出头来，毛发被雨水淋湿了，顺着草浪威风凛凛地翻卷着。它划开水气潮天的草棵，接着又潜回草海深处去了。
哈儿给阿依努尔说：“你听听，是不是有熊的吼声？”
阿依努尔侧着耳朵谛听着，好像陷入了沉思。
“阿依努尔，听说那些准备在大窝子草原搞旅游的人要把棕熊、狼和豹子这些会伤人的动物统统赶走。但是牧人们反对，因为这里原本就是它们的家园。”他想起叶尔木老汉说的：“在草原上，大家也要尊重跟自己不同的生命呀，它们和我们是一样的，在自然面前，大家都是平等的呀。”
(有删改)
通过写哈儿他们去探寻鹌鹑窝的过程，作者融入了自己对生命的多重情感，请结合全文对这些情感加以概括。(4分)
[作答提醒]　①从如何看待动物、如何看待人与动物之间的关系两个角度考虑；②要运用表达情感的词语作答。
答：___________________________________________________
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[讲评要点]　第一步，划分层次。
第一层 以哈儿与阿依努尔的互动为核心，展现草原青年纯真质朴的爱情
第二层 以鹌鹑一家的命运为主线，既呈现草原生态的脆弱与顽强，又隐喻爱情需要呵护
第三层 ③通过旅游开发与动物保护的矛盾，暗示人类活动对自然的侵扰
第二步，揣摩情感。
文本内容 概括情感
原文第九段“二人把鹌鹑窝周围的长草用手拢一拢，恢复了原貌，直到看不出一点痕迹时才转身离开”以及第十二段“鹌鹑最怕的是被狡猾的狐狸找到窝……向远处的马群走去” 作者对鹌鹑这一弱小生命面临被狐狸伤害的危险充满怜惜和忧心
文本内容 概括情感
第二段“野兔的天敌……都有它独特的生存智慧” 作者通过野兔利用大蓟草保护自己的例子，进而延伸到对包括鹌鹑在内的所有动物在自然界中展现出的生命智慧表示赞叹
第十段“小鹌鹑不知道什么时候已经出蛋壳了，两个人高兴得手舞足蹈” 作者借哈儿和阿依努尔看到小鹌鹑出壳的喜悦，传达出对动物在自然中能够顺利生长、繁衍的欣喜与期待之情
从第十六段“在草原上……大家都是平等的呀” 作者借叶尔木老汉的话，表达了对人与动物平等相处的深沉思考
[答案]　①对弱小生命的怜惜、忧心。②对动物在自然界中展现出的生命智慧的赞叹。③对动物在自然中生长、繁衍的欣喜、期待。④对人与动物平等相处的深沉思考。
|随 文 训 练|
4．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(　　)
A．阿依努尔义无反顾地支持哈儿喜欢做的一切，这虽然体现了阿依努尔的善良柔顺，但也暗示出她对待感情的盲目与缺乏主见。
B．文中出现的馕饼、包尔萨克果果子、馕坑肉、油塔子等一系列美食，意在展现草原牧人丰富的饮食文化，使文章充满了异域风情。
C．黄骠马日不喜欢鬼鬼祟祟的狐狸并赶走了它，对于那些具有伤害性的动物，作者借助黄骠马的做法寄予了他鲜明的态度和立场。
D．哈儿从鸟蛋上面的花纹就能辨识出它们是鹌鹑蛋，由此可见其对草原的熟悉，这也与前文哈儿勤于钻研和学习的内容暗中呼应。
D　
解析：D　A．由原文第一段“哈儿喜欢做的一切……让原有一丝自卑的哈儿逐渐变得自信起来”可知，阿依努尔支持哈儿是出于对他的欣赏和鼓励，帮助哈儿建立自信，并非盲目和缺乏主见。B.文中描写阿依努尔给哈儿带的各种美食，主要是为了体现阿依努尔对哈儿的爱意，突出她的心灵手巧，并非单纯展现饮食文化和异域风情。C.黄骠马赶走狐狸是出于本能对狐狸鬼鬼祟祟样子的反感，文中并未明确体现作者借此表达鲜明态度和立场。
5．下列对第四段和第十三段文字艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．这两段文字相似度很高，既形成了内容上的前后关联，也使结构相互照应。
B．这两段写棕熊的毛“跟着”“顺着”草浪翻卷，彰显“适者生存”的法则。
C．这两个段落看似闲笔，实则与鹌鹑等生物形成映衬，以此引出深层的思考。
D．这两处文字写棕熊探头侦查，又将自己潜藏在深草浪里，颇为形象、有趣。
B　
解析：B　“彰显‘适者生存’的法则”错误。文中描写棕熊的毛“跟着”“顺着”草浪翻卷，主要是为了描绘棕熊在草海的生动形象，展现自然场景，并非彰显“适者生存”法则。
6．有人评价了一容的作品“最可贵的是能慢慢地说，把一件事说得有滋有味”，在本文中“慢慢地说”有哪些体现？请简要分析。
答：___________________________________________________
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答案：①详尽的细节描写：作者在叙述时细致入微地描绘景色、人物行为等。比如“鹌鹑窝顶端的牛蒡刺球上不停向旁边一颗接一颗地滴落着雨珠”这些细腻的描写，放慢了叙述节奏，让读者能细细品味。②穿插回忆和闲笔：他会在叙述主要事件的过程中，插入一些哈儿和阿依努尔发现野兔窝、黄骠马日发现鹌鹑窝的内容。说到食物时，顺带介绍准备的各种美食等。这些丰富了文章的内容，也让叙事节奏放缓。③平缓的情节推进：不追求紧张刺激的情节，而是以一种平和、舒缓的方式推进故事。比如文章写了哈儿和阿依努尔搭建草棚、在草原上溜达、去看鹌鹑等内容，慢慢展现两人感情的发展。④平和自然的语言：本文语言平和细腻，娓娓道来。如“青草在微风下飞舞着，草木的涛声与各种虫鸣在草棚子外围疯狂地演奏”，给读者留下回味的空间。
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(时间：35分钟　分数：32分)
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
董　懂
聂鑫森
千年古城湘中市的城南区，有一条古色古香的古玩街。古玩店铺共有五六十家，还有临时摆摊的，林林总总的店主、老板、摊主，董懂认脸也识人，是名副其实的“懂”。在董懂心里，这些掌门人大体可分为三类。第一类是懂经营还遵纪守法，有学识又态度谦和；第二类是行事稳妥，能吃苦，凡事讲章法，就是眼力、魄力差点儿火候；第三类是只想一夜暴富，却常不按古玩行的规矩出牌，损人利己，生意也做得不死不活。
限时规范
训练
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富泉古玩店的老板富泉，就是董懂认为的第三类人物。
四十八岁的董懂，供职于古玩街的市场管理委员会。董懂的任务，就是为说英语、法语的古董商引路，当翻译。他很喜欢这个工作，不太忙，闲时可以读书，可以去各个店铺交谈、观赏，让各种各样的古玩“过眼”“过手”，确实增长了不少见识。其实董懂还有一个不在任务内的任务，就是调解、平衡店主之间的关系，让他们和睦相处，共同致富。他处理问题，既占理也用情，不偏袒，不徇私，大家都信服他。
在这个星期五的夜晚，董懂万万没有想到，富泉会突然来他家拜访！
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富泉忍不住开口了，说：“董主任，早些日子，我鬼蒙了头，总想去‘抄’同行的‘窝子’，却没想到人家早做好了局，我亏了钱不要紧，还丢了面子，好像我在这一行里还是个生瓜蛋子，这店我还开得下去吗？”
“因为你有弱点，想走捷径，想占小便宜，想赶快发财。于是，他们设局让你钻，这样也是不守规矩的。”
“董主任，你好像知道了这回事？”
“设局的人也是古玩街的一个老板，你们先后从湘南的郴湖县回来后，过了几天，他就得意扬扬地告诉了我。我不客气地对他说，这不是什么值得炫耀的事，如果形成风气，都搞‘内卷’，这条古玩街会臭名远扬。我嘱咐他这件事千万不能再对人说，他答应了。我想找个机会和你谈一谈，想不到你上我家来了。”
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富泉低下了头，满头的大汗珠子。
“你刚进屋时提了个袋子，东西应该都带来了，想让我也看看？”
“对的。”
董懂取来放大镜，先把笔筒仔仔细细地看了一遍，说：“没错，是‘原作’‘后嵌’。”接着，他再看那只蓝釉青花宝杵碗，看了正面看背面，脸上浮出了淡淡的笑意。
“富泉，你‘捡漏’了。这不是清末而是清晚期的东西，值个两三万元。”
富泉长长地舒了一口气，眼睛里放出光亮，说：“你一言九鼎，没人不信。我的损失，总算挽回了一些，我的眼睛没有全瞎。请你给我找个好买主，让我挣回一点面子。”
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“机会总会有的。我会给你找个好买主，但不光是为了你的面子，还为了告诉古玩街的其他人，不要去想歪门邪道，要在增长学识上下功夫，堂堂正正做人，认认真真从商。”
这天董懂告诉富泉，上午会领一位英国的古董商来他的店里，他叫布朗弗。
上午九点钟。董懂和布朗弗走进了富泉古玩店。
富泉赶忙从柜台边站起来，从从容容地迎了上去，说：“二位吉祥！董主任，这位是——”
“来自英国伦敦的远客，布朗弗先生。”
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董懂用英语介绍了富泉。
富泉双手抱拳，对布朗弗说：“我们先喝茶，再请布先生选看东西。”
“不、不、不。我想先看东西，然后再喝茶。富老板，好吗？董先生，请你翻译给他听。”
富泉从橱架上先取来蓝釉青花宝杵碗，再取来三个绿檀笔筒，放在柜台上；接着，又取出一个铜手炉、一块端砚。
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布朗弗每拿起一件，先自己细细地看，问价钱多少，然后再问董懂有什么见解。董懂很认真，先“过眼”，再“过手”，然后告诉布朗弗：“主意靠你自己拿，我的意见只能作参考。这只蓝釉青花宝杵碗，店主开价两万元人民币，值！我肯定你拿到英国出手，价格可以翻两到三倍。这三个笔筒，虽是‘原作’‘后嵌’，但每只不过三千元，不吃亏的。手炉是明代晚期的东西，保养得很好，铜色很温润，八万元的出价，稍高了一点，你可还价到六万元。端砚是民国年间的，没有砚铭，也没有款识，形制还小，顶多两万元。”
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富泉真没想到，他今天是鸿运当头了。有董懂当向导当翻译，那只蓝釉青花宝杵碗不但出了手，还好好地赚了一笔。还有淡红色的“寿”字红翡玉佩，一下子进账十万元。他觉得布朗弗是个舍得出大价钱的主，这个机会绝不能轻易错过。他满脸堆笑，问道：“布先生，我还有好东西，你看不看？”
这倒让董懂吃了一惊。
富泉跑到里间去，搬出了一只斗彩团花带盖的大瓷罐，请布朗弗观赏。
布朗弗看了好一阵，激动地再提起来看罐底，有一个清晰的楷书“天”字。这不是珍贵的明成化天字罐吗？
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董懂也凑过去看。天字罐存世量极少，而且多在有相当规模的博物馆里，属于国家一级文物。那么，这只天字罐来自哪里？只可能来自不正当的渠道！
董懂转过脸，开始为布朗弗进行解说，英语说得不但缓慢，还带着一种调侃。他说这只天字罐他看过好多次了，是赝品，店主居然还要拿出来！
两个小时后，董懂和布朗弗离开了富泉古玩店。
午饭后，董懂又走进了富泉古玩店，关上门，和富泉在里间好好地长谈了个把小时。然后，富泉随董懂去了市场管理委员会，详细地说明了情况，并笔录“备案”。原来天字罐是一个外地的陌生人主动送上门来卖的，只要了五万元。
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一个月后，天字罐果然出事了。它是外省的一伙盗墓贼，在当地一座明王妃墓里盗挖出来的。因富泉提早说明并“备案”，总算是脱了干系，但天字罐被没收了，他白白地赔了五万元！
富泉吓出了一身冷汗后，又庆幸自己逢凶化吉，这一切多亏了董懂。他决定在洞庭春酒楼好好宴请董懂。
董懂说：“你知道我的规矩，古玩街上任何店主的宴请，我都不参加。谢谢！”
(有删改)
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1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　)
A．董懂指出给富泉设局的人不守规矩，与后文带富泉提前备案的目的相同，都只是为了古玩街能够长久地发展。
B．“我亏了钱不要紧，还丢了面子”一句，表现了富泉对此次造成的金钱损失并不在意，在意的是自己的面子。
C．“你刚进屋时……东西应该都带来了”说明富泉此番前来早有准备，“想让我也看看”表明董懂决定帮助富泉。
D．董懂为布朗弗讲解天字罐时，故意用调侃的语气将英语说得很慢，其目的是为了让布朗弗相信天字罐是赝品。
D
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解析：D　A．“都只是为了古玩街能够长久地发展”错。带富泉去备案，除了希望古玩街和谐长久发展，也是为了国宝不流失，并担心富泉卷入是非。B.“表现了富泉对此次造成的金钱损失并不在意”错，根据后文“我的损失，总算挽回了一些”“有董懂当向导当翻译，那只蓝釉青花宝杵碗不但出了手，还好好地赚了一笔”等，可以看出富泉还是很在意金钱的。C.“表明董懂决定帮助富泉”错，“想让我也看看”不能直接看出董懂决定帮助富泉。
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2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．小说开头介绍了董懂心目中的三类掌门人，暗示了董懂为人正派，也为后文富泉被设局后找董懂帮忙作了铺垫。
B．小说在塑造董懂的人物形象时，既运用了动作、语言、神态等描写手法，也从侧面进行衬托，使人物形象更加饱满。
C．小说最后交代天字罐的来历，照应了前文董懂对天字罐来路不当的猜测，显示出董懂的睿智，也使得情节更加完整。
D．小说运用了突转的手法，如富泉被人设局，最后却意外“捡漏”，丰富了文章内容，使得小说情节跌宕起伏，耐人寻味。
A　
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解析：A　“也为后文富泉被设局后找董懂帮忙作了铺垫”错，对董懂心目中的三类掌门人的介绍是为下文说明富泉的为人作铺垫。富泉找董懂帮助的原因在第三段，即董懂是市场管理员，处理问题公正。
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★3.富泉被董懂批评到决定宴请董懂期间，富泉心理发生了哪些变化？请结合文本相关内容简要分析。(4分)
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①紧张、难堪。当董懂指出富泉贪小便宜并说出事情的原委后，富泉“满头的大汗珠子”。②如释重负、惊喜。董懂仔细看了富泉带来的东西并告诉他“捡漏”了，富泉得知蓝釉青花宝杵碗的价值后，舒了一口气，眼里放光。③高兴、贪婪。富泉成功出售“捡漏”的古玩和红翡玉佩后，觉得布朗弗能出得起价格，便想乘机再赚一笔。④庆幸、感激。富泉得知自己购买的“天字罐”竟是盗墓贼偷来的，庆幸董懂带自己提前备案。
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4．有人说聂鑫森的小说是“在以德为先的底线思维中，将有道德、有温度的人物呈现在读者面前”，请结合本文谈谈你的理解。(6分)
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①董懂在批评富泉后，帮富泉鉴赏东西并承诺帮助富泉把东西卖出去，体现了人性中有温度的一面。②董懂帮富泉把东西卖给布朗弗，诚实地将东西原有的价值告诉布朗弗，体现了董懂公正、正直，做事有道德。③董懂看出天字罐是国家一级文物，并可能来路不正，便巧妙地制止外商布朗弗购买，之后与富泉一起去做了备案，体现了董懂富有爱国情怀，做人有道德。
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二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
今夜有暴风雪[注](节选)
梁晓声
像台风在海洋上掀起狂涛巨浪一般，荒原上暴风雪的来势是惊心动魄的。人们最先只能听到它可怕的喘息，从荒原黑暗的遥远处传来。
在惨淡的月光下，潮头般的雪的高墙，从荒原上疾速地推移过来，碾压过来。大地上的树木，在暴风雪迫近之前，就都预先妥协地尽量弯下了腰。不甘妥协的，便被暴风雪的无形巨手折断。
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八百余名知识青年被突如其来的暴风雪震慑住了。许多人从连队匆匆出发，穿戴得并不暖和。一路上，差不多已经冻透了。而现在，暴风雪的无形的触手只从他们身上一抚而过，就带走了他们身体内的最后一丁点儿热量。火把，顿时熄灭了半数。
人群骚乱起来。
“快将没灭的火把扔到一起。”
“点火堆！”几条具有号召力的粗犷嗓门儿疾呼大喊。
①火把，一支，两支，三支……纷纷投聚到一起。篝火，一堆，两堆，三堆……熊熊燃烧起来了。
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一阵折裂声，一棵大树“扑通”倒下。又一棵，又一棵，有人在锯团部大道两旁的杨树，也许就是他们当年亲手栽下的杨树。
劈砍声。砰……砰……砰……听声音，不像是用的利斧，而像是用的大锤。也许根本不是大锤，而是别的什么铁器，一截截树骸连枝带根被拖向火堆。
篝火旺烈起来。
小瓦匠见大家围在火堆旁，一个个也还是寒冷得瑟瑟发抖，忽然说：“跳舞吧！”
②“跳舞？哪有这份闲情逸致！”
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小瓦匠在火堆旁跳起了谁也没见过的自编的舞，跳得极其认真。其实什么舞都谈不上了。
也许是受到他的蛊惑，也许是由于抵抗不住寒冷了，大家先后跟着小瓦匠跳起来。
在这个暴风雪夜，在严寒和篝火的环形夹缝之间，动作古怪地跳动着八百余名被冻得半僵的躯体。生产建设兵团团部笼罩着一种中世纪非洲土著人部落的野蛮、原始而神秘的气氛。
“这些代表们，怎么还没研究出个结果来？”有人开始吼叫。
“关系到八百余名知识青年命运的大事，总得给他们点时间啊！跳吧！不要停下来。”
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小瓦匠像一个消防队员，刚刚冒出点怒火，他就立刻说一句息事宁人的话。
哐哐哐！
是玻璃破碎的脆响。
接着，是一阵门窗的木框被劈砍的声音。
“听！”小瓦匠停止了“跳舞”。
大家都伫立住了。
又是一阵玻璃破碎的脆响。
“有人在砸机关食堂的门框和窗框。”一个男知青判断说。
“准是为了往火堆里烧！”一个女青年说。
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“这也太过分了！”
“我们去看看！”小瓦匠朝机关食堂跑去。
“这是什么时候，还管闲事！”一个小伙子嘟哝了一句，却第一个跟在小瓦匠身后，也朝机关食堂跑去。
“他俩别吃亏啊！”到底是一个连队的，有人担心了。
“男的都去，女的留下，继续跳你们的舞吧！”
于是工程连的男知青们，都离开火堆，朝机关食堂跑去。
机关食堂的门被撬开了。知青们在食堂里翻找吃的东西。有人掀开蒸笼，叫起来：“包子！”大家同时围了上去。几十双手在黑暗中抢夺着。
“咸菜要不要？”
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“要！凡是能吃的，都要！”
于是有人捧起咸菜坛子往外走，被门槛绊倒，坛子掉在地上，碎了，咸菜疙瘩滚了一地。小瓦匠跑到食堂，果然看见有几个人在砸食堂的门窗。
小瓦匠跑到他们跟前，大喊一声：“住手！”
他们中的一个，身材高大魁梧，半截黑塔似的，不屑地扫了小瓦匠一眼，高高举起手中的大斧，继续劈砍窗框。
③“你们这是搞破坏！土匪！”小瓦匠扑了过去。
对方一拳，就将他打得倒退数步，一屁股坐在雪地上。
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小瓦匠呼地跳起，叫道：“这机关食堂是我们工程连一砖一瓦盖起来的，老子今天就是不许你们破坏！”他被激怒了，又毫不畏惧地朝对方扑了过去。
他胸前又挨了狠狠一拳，又跌倒了。
“这小子找不自在，揍他！”他们团团围住了他。
工程连的男知青们赶到，一见小瓦匠果然吃亏了，纷纷动起手来。
正打得难解难分，老政委孙国泰走到了这里，喝止住了他们。
两伙知识青年虽然不再厮打，却虎视眈眈。老政委横身在他们之间，厉声问：“怎么回事？”
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小瓦匠一指机关食堂的窗子，狠狠地说：“你问他们。”
老政委从地上捡起一节被砸散的窗框木，盯着为首的那个破坏者，问：“要投进火堆？”对方畏怯地点了一下头。
“这不是你们木材加工厂做的吗？”
“是……”
“亲手破坏自己的劳动成果？要离开北大荒了，就一点值得北大荒人怀念的都不留下？拿去吧，烧吧，烧你们自己的劳动成果吧！当它燃烧的时候，你们好好想想你们的行为吧。拿去，拿去烧吧！今天夜晚别让我再看见你们可耻的几个，滚！”
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他们一个个默默地转过身，渐渐地走开。
“站住！”
他们站住了。
“把它拿走！”
他们走远了，消失在黑夜之中了。老政委将注视着他们的目光收回，望着身旁的这一伙知识青年，问：“你们是哪个连队的？”
小瓦匠回答：“我们是工程连的。”
“小瓦匠我知道你！想不到我们会在这样的一天认识。”他伸出一只手。
小瓦匠迟疑了一下，握住了老政委那只大手，他感到了那只手的劲力和厚厚的茧子。
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“让我说一句俗话吧，后会有期！”
④暴风雪是那么嚣张！它嘶叫着，想将百余名知识青年们从大地上扫荡起来，扬到空中。
(有删改)
【注】　《今夜有暴风雪》是梁晓声的中篇小说，是20世纪60年代几十万北大荒知青生活的一个缩影，曾感动了无数读者。
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5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章前两段文字描写荒原上暴风雪来势之猛烈，凸显了知青们面临的困境。
B．文章淡化肖像描写，注重通过语言、动作描写来塑造人物，展现其内心世界。
C．老政委让拆门窗的一些知青拿走拆下的门窗，主要是为了讽刺这些破坏者。
D．文章叙述了知青的艰难生活，营造了粗犷严峻的氛围，气势雄浑、沉郁悲壮。
C　
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解析：C　“主要是为了讽刺这些破坏者”错误，此处更多地表现出老政委的愤怒。
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6．对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．句子①使用了一些数量词，简洁明快，写出了知青们团结一致，共渡难关的精神。
B．句子②通过语言描写，写出了说话者对小瓦匠提出跳舞这一建议的怀疑和不理解。
C．句子③中的“扑”一词，是小瓦匠的行为，显示出小瓦匠竭力保护国家财产的态度。
D．句子④运用比喻的修辞手法写出了暴风雪的威力，与前文照应，使文章更有张力。
D　
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解析：D　“句子④运用比喻的修辞手法写出了暴风雪的威力”错误。句子④没有运用比喻的修辞手法，运用了拟人的修辞手法。
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★7.“亲手破坏自己的劳动成果……”这个段落，写出了老政委的多重身心感受。请加以梳理概括。(4分)
答：______________________________________________________
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答案：①对破坏者的行为感到愤怒；②对破坏者不尊重劳动成果感到失望；③对劳动成果被破坏的痛心。
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8．有评论说《今夜有暴风雪》充满着阳刚之气，本文是否符合这一评价？请简要说明。(6分)
答：___________________________________________________
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答案：符合。①面对荒原上的暴风雪和艰难的生存条件，知青们不畏严寒，不惧风雪，通过生火、“跳舞”，努力寻找生存的可能。这种坚韧不拔的生存意志，体现了阳刚之气。②面对一些知青破坏公共财产的行为，小瓦匠等男知青勇敢地站出来制止，甚至不惜与对方发生冲突。这种英勇无畏的担当精神体现了阳刚之气。(共74张PPT)
任务一　规范思维·全面检索备考能力
文学类文本阅读是涵养审美情趣与人文精神的核心载体。选文注重经典性与艺术性的统一，着力引导考生在语言艺术的品味中提升感知力、想象力与共情力。命题聚焦文本的文学特质，综合考查文学鉴赏与批判能力。客观题侧重对思想内容、艺术特色的精准把握；主观题注重对文本多重意蕴的发掘、艺术价值的评判以及创造性解读的呈现，突出对审美感知能力、文本阐释能力与文化批判能力的考查，彰显对深度思考与个性表达的高阶思维要求。
一、(2025·全国一卷)阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
文本一：
鼓书艺人[注](节选)
老　舍
一九三八年夏，汉口战局吃紧。
浑浊的长江，浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民，历尽了人间苦难，正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱。
一只叫作“民生”的白色小江轮，满载着难民，正沿江而上，开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟，慢慢开进了“七十二滩”的第一滩，两岸的悬崖峭壁，把江水紧紧挤在中间。
房舱和统舱里都挤满了人，甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样。
湍急的长江，两岸怪石林立，江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩，紧接着又是一道，然后直泻而下。船在江面上颠来簸去，像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响，船上每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头。有的时候，迎着激流而上的满载的船，猛地摇晃起来，江水从船帮一涌而入，把甲板上的每个人都浇个透湿。
太阳一落到峭崖的背后，寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。
大江两岸，座座青山，处处陡坡，都有自己的名字。它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来，多少人讴歌过江上变幻莫测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些，当江轮穿过巫峡，打绝代佳人——神女峰面前驶过时，他们都毫不动心。
难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的，是生活上的不便。房舱里的人出不来，因为甲板上满是人，行李堆成了山。甲板上的人也活动不了，因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是，疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子，把它们挨过的所有东西都蹭脏了，在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板，只好见什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂，结果是更乱，更惨。
在“民生”轮上，谁心里也不平静，人们不是烦恼，就是生气，悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心。
乘客中看来只有一个人是既不悲伤，也不发愁。这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓，全是京韵的。他要想留在北平很容易，用不着遭这么大罪，受这么多苦。他不明白自己是不是爱国，可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西，不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。
上了“民生”不到几个钟头，他就认得了几乎所有同船的人。没过多久，船的每个角落他都熟悉，什么东西在哪里，他都知道。要是他实在找不到别的事情可干，就顺着狭窄的铁梯，爬上甲板，看看烟囱下面那些没人管的，满身是煤烟的小孩儿。
宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼。看着他们，想起他说过的那些动人心弦的故事，他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食，挨饿受冻，从上海、南京一路捱过来，现在又往四川奔。
他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。他跑江湖卖唱，多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯，在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不上。他一言不发，傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰，在他那没戴帽子的秃头上，慢慢地积了厚厚的一层。
听见下面甲板上传来欢呼声，他像从梦中醒来，往下看，乘客们都在高兴，因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡，江面变得又开阔，又平静。
船拢岸时，西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港，那些瞧着他们的茶房和乘客，一个个都累得不想动了。
宝庆掸了掸光头上的煤灰，张大了嘴，大声对孩子们叫道：“来，快来，都来，洗个澡。”他推开人群，领着孩子们走过跳板，像赶一群鸭子，扑通扑通地跳进水里。
(马小弥译，有删改)
文本二：
我为什么离开武汉(节选)
老　舍
在大时代中，专凭着看与听，是不能够了解它的，旁观者清，只是看清了事实的动态，而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线，并不能体念到战士的心情。要明白大时代，必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此，我既然由亡城逃出来，到了武汉，我就想作一点我所能作的，而且是有益于抗战的事。干什么去呢？最理想的当然是到军队里服务。但是，我去不了。我的身体弱。
伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉，写稿子，不再作赴前方的梦。一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务，一直到了今年七月月尾。这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了，我不大起劲，我以离开武汉为耻。多住一天，仿佛就多一份勇气与力量。
…………
我真不愿走！迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。
(发表于1938年10月，有删改)
【注】　老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》，被译为英文，1952年出版。中文原稿遗失，后根据英译本回译为中文。
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　)
A.文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃，炸弹下落与水柱溅起，富有镜头感，将“战局吃紧”真切地呈现出来。
B.文本一写“江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去”，这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。
C.文本一写乘客们在寒风中打战，转而又写阳光在江面上投下彩虹，这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。
D.文本二是老舍在抗战中的自述，从不愿离开武汉到最终离开武汉，他在思想和认识上发生了重大转变。
A
[命题解读]　本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。命题从场景描写、象征手法、人物分析等角度切入，鼓励考生细读文本，做出真正符合语境和逻辑、有文本依据的判断。
[审答规范]A　B项，“江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志”错误。把“江水”比喻为“怒龙”，是为了突出长江的湍急汹涌；“发狂地在两山之间扭来扭去”，实写长江在两山相夹的峡谷之间蜿蜒而又迅疾的流淌之势。这里并没有象征意味，选项中的内容属于过度解读。C项，“这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望”错误。关于“阳光”和“彩虹”的环境描写是实写。且根据原文“可是这些逃难的旅客已顾不得这些……他们都毫不动心”“难民们没闲心……所有乘客……都被眼前的危险和茫茫前途吓住了”等内容可知，乘客们的心情并未因阳光和彩虹而变得积极乐观。D项，“他在思想和认识上发生了重大转变”错误。文本二中写老舍来到武汉是为参加抗战，以文报国。他
不愿意离开武汉，是因为有“在大时代中分担一部分工作”的强烈意愿。待在武汉，正是他“勇气与力量”的表现。而最终离开武汉，是因为武汉战局吃紧，“迁移之议既成”，老舍无法继续在武汉从事“文协”相关工作。他为抗战工作的意愿并未发生变化，在思想和认识上也并没有发生“重大转变”，他的“勇气与力量”是贯串抗战始终的。
2．关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”，这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。
B.方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”，表明他虽有半生闯荡江湖的经验，却也无力应对眼前的局面。
C.方宝庆看着小孩发愣，头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰，侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。
D.写船拢岸时，方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡，一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。
C
[命题解读]　本题考查对人物形象的鉴赏分析能力。选项从身份地位、心理变化、场景描写等角度命制，引导考生关注小说中的主要人物，体现出命题的基础性。
[审答规范]C　“侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木”错误。根据前文“宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼”“可是有什么法子呢，他什么也拿不出”和后文他领孩子们洗澡等内容可知，方宝庆头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰，是他全心关注孩子、无暇顾及自身的表现，而他“发愣”是因为他对孩子无比同情却无力帮助，而非因为麻木。
3．文本一画线段落写江轮穿过巫峡，意蕴丰富，请简要分析。(4分)
答：______________________________________________________
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[命题解读]　本题考查理解句段的深层意蕴。命题立足场景描写，要求分析自然美景与苦难现实之间的关系，引导考生抓住关键词句深入分析文本的内涵与意蕴。
[审答规范]　画线段落既描绘了大江两岸的美景，又点明了其背后的人文历史，这与山河破碎的现实形成鲜明对比，同时还将逃难旅客的表现与之对照，其用意不言而喻。分析时，可结合所写内容、文本主旨以及写作背景、意图等，阐述其表层含义和深层含义。
[答案] ①写乘客只求生存，而无心顾及眼前胜景，反映了难民们逃亡中的心力交瘁；②江上美景和神奇传说，与山河破碎的现实构成对比，令人忧愤于国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。
4．文本二提出：“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。(6分)
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[命题解读]　本题考查解读文本互证的能力。命题从多文本的关联入手，要求考生先分析作者的创作意图，再结合材料对创作意图进行印证。试题体现出课程标准所提倡的群文阅读的理念。
[审答规范]　本题中，作者的观点是“有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意”。其中的“操作的经验与热情”指真正投身时代，亲身经历，并在其中得到亲身感受；“而后才能认识时代一部分的真情真意”，是说亲身经历过才能发现时代社会真实、人物情感真实，而这“真实”只能观其局部。文本一是小说，分析其如何体现上述观点时，可从背景、人物、情节、主旨等方面考虑。如：该小说的创作来源于作者抗战时期的亲身经历，如此才能真实反映其事其心其命；文本对底层民众逃难经历的描写，融合了作者逃难期间的经历与感触，展现了战争给人民带来的苦难；作者以方宝庆的有限视角去观照战争，体现了对大时代中“人”的关注，投注了作者的热情与担当；作者将人物个人遭际与民族命运交织在一起，折射出其对民族命运的思考。
[答案] ①《鼓书艺人》的创作源自作者抗战时期的亲身经历；②文本一的场景再现了作者在战争中感受到的人民流离失所的社会现实；③文本一的人物刻画投注了作者的热情，他不是旁观者，而与普通民众休戚与共；④文本一主要人物方宝庆的个人遭际与民族命运交织在一起，隐含了作者对民族前途的思考。
二、(2024·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
放牛记
徐则臣
我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的
英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净，不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。
我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪怕只用来拉车。
买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了价。在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。
那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢。主人是个中年男人，说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。
小牛屁颠屁颠跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢。当然后来我知道，再没有比水牛更温驯的动物了。
我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副产品，我想说的还是放牛。
在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。
放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱；家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。
不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就扑扇扑扇地抖，活像巨大的金鱼鳃在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人对着牛屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都没抓，牛一屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。
如果真要找一点和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，跷起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆；我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。
放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐。
(有删改)
5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　)
A.父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。
B.作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。
C.大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人，可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。
D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说，是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣，也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。
B
[命题解读]　本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。命题从父亲的做法、“我”的想法及对自我的认识、环境描写的作用等角度切入，鼓励考生细读文本，做出真正符合语境和逻辑、有文本依据的判断。
[审答规范]B　A项，“也想让儿子跟其他孩子一起放牛……不合群的性格”错误。父亲决定买牛，是因为家中几乎无人可帮衬母亲劳作。C项，“让‘我’意识到自己是一个‘悲观’之人”错误。根据第八段“漫天雨雾……像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了”可知，“我”本来就是容易悲观的人，并不是大雨天里为牛割草才让“我”意识到自己是“悲观”之人。D项，“是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣”错误。“我”在乱坟岗子里看书，是因为那里草好，适合牛吃，“我们”一行放牛娃便也在坟堆里选择一处休息。另外，文中也并未着意刻画乱坟岗子的阴森怪异。
6．关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。
B.两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个陌生而刺激的新天地。
C.这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。
D.这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事那独特的气息。
C
[命题解读]　本题考查对语段的鉴赏分析能力。选项从语段的内容与表达技巧等角度命制，引导考生细读文本，学会品读与欣赏，体现出命题的基础性。
[审答规范]C　“先抑后扬的手法”错误。“先抑后扬”是一种写作手法，指为肯定某人、事、景、物，先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否定它。文中对锯木厂段落的描写并未使用先抑后扬的手法，也没有以此突出下文“‘我’的‘兴奋又纠结’”。
7．文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？(4分)
答：___________________________________________________
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[命题解读]　本题考查理解文中重要语句的内涵。命题立足重要语句，辐射全文，要求考生深入分析文本的深层意蕴，综合性比较强。
[审答规范]　根据第一段“我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄”、第二段“父亲决定买牛”和第七段“在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦”等内容可知，父亲决定买牛，“我”得以放牛，“我”的“少年英雄梦”得以部分满足。根据第七段“让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会……我以为那是我少年时代最快乐的生活之一”和第九段“野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松”可知，放牛给“我”旁逸斜出的机会，使“我”得以靠近野地，享受自由且轻松的生活。根据第十段“清风徐来……大虚乃是大实，大无中有大有”和最后一段“融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近”可知，放牛时的“我”得以亲近自然，精神世界得到滋养。
[答案] ①少年时代，放牛部分满足了“我”的“少年英雄梦”，也让“我”拥有一些自由自在的好时光；②回首往事，感慨放牛生活曾使“我”那样亲近自然与大地，滋养了“我”的成长。
8．文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。(6分)
答：______________________________________________________
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[命题解读]　本题考查对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。命题立足文中语句，引导考生进行发散思考，从作者表达意图的角度切入，进行深入探究，综合性较强。
[审答规范]　这是一道开放型试题，答题时持“是”“否”或其他观点都可以，言之成理即可。文末画线的句子表露出作者不无矛盾的写作心态，思考作者是否做到了不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”，其实就是思考作者在“写作的当下”与“被回忆的过去”之间的交错转换。若持“是”的观点，即认为文章做到了不为放牛“赋予意义”，可从本文的书写内容和作者流露的写作态度两个方面分析。从本文的书写内容来看，的确都是从少年的视角、心理出发，记录了自己的放牛生活，有快乐，也有烦恼；从作者流露的写作态度来看，他“就事论事”，放牛就是放牛，放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢忧乐，是“意义”之外的悲欢忧乐。这一观点，从根本上来说，是对“拔高意
义”那种写作模式的警惕，包含着一种写作的自省意识，拒绝强行升华、寻找“意义”。若持“否”的观点，即认为文章没有做到不为放牛“赋予意义”，可有意识地将文本中隐藏的“意义”找出来。那些在写作时被回忆筛选、过滤的少年往事，正是“意义”的表达。书写回忆这种行为，正是被“意义”所驱使的。在文中，作者已经或隐或显地说明了回忆中“放牛的意义”，就是“规整”生活中那种“旁逸斜出的机会”，读书、干农活、成为套车驾辕的“老把式”，无非都是“规整”的生活，只有放牛，才是从规整生活里暂时逃离，无拘无束地进入自己的自在“小宇宙”；再结合全文中多次出现的“现在”“当然后来我就知道了”“就算现在”等表述可知，作者的议论始终围绕着一个核心在转：放牛往事之于“今日之我”的意义。
[答案]　(观点一)做到了。①文章以少年视角来写，紧贴少年的心理，写放牛的快乐，也写放牛的烦恼，都写得真实而生动；②文章就事论事，只记录当年的悲欢忧乐，拒绝拔高放牛的意义，也不对当年生活刻意美化。
(观点二)没做到。①文中的放牛生活虽然真切，但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑，已经被赋予了意义；②其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化，读武侠而感叹虚实有无等，其实已经渗入了当下经验和现实感受。
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(时间：35分钟　分数：34分)
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(18分)
林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊(节选)
施耐庵
且说山寨里大吹大擂筵席。众头领饮酒中间，晁盖把胸中之事，从头至尾都告诉王伦等众位。王伦听罢，骇然了半晌，心内踌躇，做声不得。自己沉吟，虚应答筵宴。至晚席散，众头领送晁盖等众人关下客馆内安歇，自有来的人伏侍。晁盖心中欢喜，对吴用等六人说道：“我们
限时规范
训练
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造下这等迷天大罪，那里去安身！不是这王头领如此错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报！”吴用只是冷笑：“兄长性直，只是一勇。你道王伦肯收留我们？兄长不看他的心，只观他的颜色，动静规模。”晁盖道：“观他颜色怎地？”吴用道：“兄长不看他早间席上，王伦与兄长说话，倒有交情。次后因兄长说出杀了许多官兵捕盗巡检，放了何涛、阮氏三雄如此豪杰，他便有些颜色变了，虽是口中应答，动静规模，心里好生不然。他若是有心收留我们，只就早上便议定了坐位。早间见林冲看王伦答应兄长模样，他自便有些不平之气，频频把眼瞅这王伦，心内自己踌躇。我看这人倒有顾眄之心，只是不得已。小生略放片言，教他本寨自相火并。”
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次早天明，只见人报道：“林教头相访。”七个人慌忙起来迎接。吴用向前称谢道：“夜来重蒙恩赐，拜扰不当。”林冲道：“小可有失恭敬。虽有奉承之心，奈缘不在其位，望乞恕罪。”晁盖道：“久闻教头大名，不想今日得会。”林冲道：“小人旧在东京时，与朋友交，礼节不曾有误。虽然今日能勾得见尊颜，不得遂平生之愿，特地径来陪话。”晁盖称谢道：“深感厚意。”吴用便动问道：“小生旧日久闻头领在东京时，十分豪杰，不知缘何与高俅不睦，致被陷害？后闻在沧州亦被火烧了大军草料场，又是他的计策。向后不知谁荐头领上山？”林冲道：“若说高俅这贼陷害一节，但提起，毛发直立，又不能报得此仇！来此容身，皆是柴大官人举荐到此。”吴用又对林冲道：“教头若
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非武艺超群，他如何肯荐上山？非是吴用过称，理合王伦让这第一位头领坐。此合天下之公论，也不负了柴大官人之书信。”林冲道：“承先生高谈。只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留林冲，诚恐负累他不便，自愿上山。不想今日去住无门，非在位次低微。且王伦心术不定，语言不准，失信于人，难以相聚。”吴用道：“王头领待人接物，一团和气，如何心地倒恁窄狭？”林冲道：“今日山寨天幸得众多豪杰到此相扶相助，似锦上添花，如旱苗得雨。此人只怀妒贤嫉能之心，但恐众豪杰势力相压。夜来因见兄长所说众位杀死官兵一节，他便有些不然，就怀不肯相留的模样，以此请众豪杰来关下安歇。”吴用便道：“既然王头领有这般之心，我等休要待他发付，自投别处去便了。”林
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冲道：“众豪杰休生见外之心，林冲自有分晓。小可只恐众豪杰生退去之意，特来早早说知。今日看他如何相待，若这厮语言有理，不似昨日，万事罢论；倘若这厮今朝有半句话参差时，尽在林冲身上。”晁盖道：“头领如此错爱，俺弟兄皆感厚恩。”吴用便道：“头领为我弟兄面上，倒教头领与旧弟兄分颜。若是可容即容，不可容时，小生等登时告退。”林冲道：“先生差矣！量这一个泼男女，腌臜畜生，终作何用！众豪杰且请宽心。”
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当日没多时，小喽罗到来相请。晁盖问吴用道：“先生，此一会如何？”吴学究笑道：“兄长放心。今日林教头必然有火并王伦之意，他若有些心懒，小生凭着三寸不烂之舌，不由他不火并。兄长身边各藏了暗器，只看小生把手来捻须为号。”
……
酒至数巡，食供两次，晁盖和王伦盘话，但提起聚义一事，王伦便把闲话支吾开去。吴用把眼来看林冲时，只见林冲侧坐交椅上，把眼瞅王伦身上。
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看看饮酒至午后，王伦便起身把盏，对晁盖说道：“感蒙众豪杰到此聚义，只恨敝山小寨是一洼之水，如何安得许多真龙。聊备些小薄礼，万望笑留。烦投大寨歇马，小可使人亲到麾下纳降。”晁盖道：“小子久闻大山招贤纳士，一径地特来投托入伙。若是不能相容，我等众人自行告退。重蒙所赐白金，决不敢领。非敢自夸丰富，小可聊有些盘缠使用。速请纳回厚礼，只此告别。”王伦道：“何故推却？非是敝山不纳众位豪杰，奈缘只为粮少房稀，恐日后误了足下，众位面皮不好，因此不敢相留……”说言未了，只见林冲双眉剔起，两眼圆睁，坐在交椅上大喝道：“你前番我上山来时，也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来。是何道理？”吴用便说道：“头领息怒！自是我等来的不是，倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山，送与盘缠，又不曾热赶将去。请头领息怒，我等自去罢休。”林冲道：“这是笑里藏刀，言清行浊的人！我其实今日放他不过！”王伦喝道：“你看这畜生！又不醉了，倒把言语来伤触我，却不是反失上下！”林冲大怒道：“量你是个落第腐儒，胸中又没文学，怎做得山寨之主！”
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晁盖等七人便起身要下亭子，王伦留道：“且请席终了去。”林冲把桌子只一脚，踢在一边，抢起身来，衣襟底下掣出一把明晃晃的刀来，掿的火杂杂。吴用便把手将髭须一摸，晁盖、刘唐便上亭子来，虚拦住王伦，叫道：“不要火并！”吴用一手扯住林冲，便道：“头领不可造次！”公孙胜假意劝道：“休为我等坏了大义！”
林冲拿住王伦，骂道：“你是一个村野穷儒，亏了杜迁得到这里。柴大官人举荐我来，尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚，又要发付他下山去。这梁山泊便是你的？你这嫉贤妒能的贼，不杀了要你何用！你也无大量之才，也做不得山寨之主！”
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林冲拿住王伦，骂了一顿，去心窝里只一刀，肐察地搠倒在亭上。可怜王伦做了半世强人，今日死在林冲之手。
吴用就血泊里拽过头把交椅来，便纳林冲坐地，叫道：“如有不伏者，将王伦为例！今日扶林教头为山寨之主。”林冲大叫道：“差矣，先生！我今日只为众豪杰义气为重上头，火并了这不仁之贼，实无心要谋此位。今日吴兄却让此第一位与林冲坐，岂不惹天下英雄耻笑！若欲相逼，宁死而不坐。”
(节选自《水浒传》人民文学出版社1975年版)
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1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A.林冲主动拜访晁盖等人，直言“不得遂平生之愿”并说“今日看他如何相待”，表明他已决心火并王伦并拥立晁盖。
B.文中大量描写了晁盖与吴用的对话，既刻画了吴用心思深沉、善于观察的形象，又从侧面烘托出了王伦的虚伪狭隘。
C.文中描写林冲火并王伦时一连串的动作，如“踢”“抢”“掣”“掿”等，生动地表现了林冲的勇猛和果断。
D.王伦最终以“粮少房稀”为由拒绝晁盖等人入伙，表面是客观困难，实则是其心胸狭隘、嫉贤妒能本性的必然体现。
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解析：A　“已决心火并王伦并拥立晁盖”错误。此时林冲更多是“看他如何相待”，尚未明确“拥立晁盖”，火并的决心是在王伦再次拒绝晁盖后才最终爆发的。
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2．下列对文中林冲“眼神”和“坐姿”的描写，说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.“侧坐交椅上，把眼瞅王伦身上”的描写，生动地表现出林冲对王伦推辞晁盖等人上山行为的不满和审视。
B.林冲“双眉剔起，两眼圆睁”的描写，表现出林冲此时内心的愤怒，为下文他火并王伦作铺垫。
C.林冲从隐忍“瞅视”到暴起“两眼圆睁”的变化，凸显出他从克制忍让到刚烈决绝的转变过程。
D.文本多次描写林冲的“眼神”，有助于推动情节发展，这和《祝福》中多次描写祥林嫂的眼睛作用不同。
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解析：D　“作用不同”错误。文本中林冲的“眼神”描写(如“频频把眼瞅这王伦”“把眼瞅王伦身上”“两眼圆睁”)，既展现了他内心的情绪变化(从不满到愤怒)，也推动了情节发展(暗示矛盾升级至火并)；《祝福》中祥林嫂的眼睛描写同样反映其精神状态变化(从有神到麻木)，并推动情节(展现其命运轨迹)。二者作用本质上都是通过细节刻画人物、推动情节，并非“作用不同”。
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3．文本中，吴用是如何一步步地促成林冲火并王伦的？请简要概括。(6分)
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答案：①洞悉矛盾，埋下火种：夜宴后指出王伦“心口不一”，暗示其无收留之意，并预言林冲可能反抗。②挑拨离间，激化不满：借林冲来访之机，故意称赞其才能，贬低王伦，并追问王伦的狭隘行径，引导林冲宣泄积怨。③以退为进，煽动决心：假意提议离开，刺激林冲表态维护众豪杰。④设局诱导，掌控时机：宴席中暗示晁盖等人暗藏兵器，以“捻须为号”准备行动；当王伦拒绝晁盖时，假意劝阻林冲，实则激其动手。
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4．在中华优秀传统文化中，“礼”指外在行为规范符合礼仪、等级制度，“义”指基于道德判断的内在道义原则与正当行为准则。林冲火并王伦时痛斥其“嫉贤妒能”“无大量之才”，并自称“只为众豪杰义气为重上头”。请结合《林教头风雪山神庙》及本文内容，从“礼”“义”的角度谈谈你对林冲从风雪山神庙到此次“火并”行为的看法。(6分)
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答案：从风雪山神庙到火并王伦，林冲的行为从“守礼而不义”(隐忍妥协却遭迫害)，到“破礼而守义”(打破虚伪秩序，维护正当道义)，体现了他从个人恩怨到集体大义的觉醒，也反映了《水浒传》“义高于礼”的价值取向——当外在“礼”违背内在“义”时，“义”的正当性优先于“礼”的形式。
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二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
渔家浓烈
王月鹏
在胶东乡下，几乎家家户户的院子里都有一个酱缸，里面盛了煮熟的麦与豆，经过磨粉和发酵，制作成了面酱。大葱蘸酱，这是乡间最常见的菜了。海边人也做酱，他们用虾做成虾酱，用小海蟹做成蟹酱，用小鱼发酵做成鱼酱。酱便于储存，好下饭。根据《论语》记载，孔子当年也吃酱，他说“不得其酱，不食”。跟渔民打交道，会觉得他们大大咧咧的，什么也不在乎。他们的生活似乎比别处更粗糙也更浓烈。他们吃饭口味重，常说“没盐短酱”的，意思是不够味，夏天出海流汗多，
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需要多吃盐。说话嗓门大，因为在海中说话，要穿过风和浪的声响。脾气急，常年在海里，遇了情况，不能懈怠。他们做事不拘小节，大碗喝酒，大口吃肉。在初旺渔村，村人结婚喝喜酒都是不收红包的，他们觉得出海有太多的不确定性，如果收了礼，欠下这份人情，终究是块心事，于是村人就达成了办喜事互不随礼的约定。若是有人突破了这规矩，喜主会找时间把礼金退还回去。在他们的传统中，并不过多考虑那些长远的日子，更愿意用心用力把握好当下。浓烈不是粗放，他们当然也有比别人更为细心之处，比如对味道的要求。用鲅鱼包饺子，是胶东沿海的一个特色，这种水饺的特点就是个头大，状若包子。做法也很讲究，将鲅鱼去骨去皮之后，鱼肉加点菜，加点水，加点调料，然后用筷子将鱼肉顺着同一个方向搅拌，直到搅成糊状。在有经验的渔妇看来，搅馅的时候，顺时针或者逆时针都可以，只是必须一个方向，否则纹理就乱了，会影响味道。她们特意强调了搅拌鲅鱼馅需要朝着一个方向。这是多么细心的艺术啊。
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冬至吃饺子的习俗，传说与纪念东汉名医张仲景发明治疗耳朵冻伤的食品有关。在过去的年代，冬天是常冻伤耳朵的。那时四季分明，冬天比现在寒冷，对于乡下人来说，过冬是一件严肃的事。当然，这里面也有宽松与欢乐，忙碌一年，到了冬天终于可以歇下来，不必再牵挂地里的庄稼。年节吃饺子，取其团圆吉祥的寓意。大多是蔬菜或肉馅，用鲅鱼做馅包水饺，这在村人眼中是一件奢侈的事。乡下人很少吃鱼，把鱼做成水饺太贵了，对一般家庭来说简直是不可想象的。我的邻居有个在镇上做厂长的亲戚，逢年过节家里的鱼吃不了，就做成鲅鱼水饺，再有剩余的，就在院子里晒成鱼干。我每次走进他家的院子，内心都会泛起波澜，要知道，我家只有在过年时才能吃上鱼。后来我定居海边，可以常吃鲅鱼水饺了。这种水饺，皮薄馅多，有不可替代的味道。这种特色并非出于美食想象。在当地渔民眼里，皮薄，是因为以前粮食比鱼更贵，要节省粮食。馅多，饺子个头大，状若包子，是因为渔民出海，吃一个顶一个，与工作性质以及渔民性格有关，在海上风里来浪里去，他们不太习惯小巧之物。
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再说那酱，与咸菜有着同等功用，是利于下饭的。汪曾祺先生曾在《咸菜与文化》中写道：“如果有人写一本《咸菜谱》，将是一本非常有意思的书。”他把咸菜与文化相提并论，有很多新见。在我的记忆中，咸菜更与贫苦的生存相关，最简单的饭菜，喂养和支撑了最繁重的体力劳动。那些以咸菜下饭的劳动者，他们不会想到，他们不得不吃的咸菜，在别人那里也是一种所谓的文化。如今，吃咸菜成为一种口味的点缀。过去不是这样的。过去没有更多的菜，咸菜是主打。每到冬季，家里会用泥封好咸菜缸，里面腌的主要是白萝卜、胡萝卜、芥菜疙瘩、白菜帮子。咸菜下饭。家家户户院子角落里都摆放着一个咸菜缸。农忙的时候，带着干粮和咸菜上山干活，能吃饱饭。到了冬天，没有农活了，咸菜量也要控制，为的是控制饭量。那时候，粮食是要算计着吃的。在那个贫寒的年代，能填饱肚子，已是很不易的了。村里有一户人家，做菜使用花生油，是用筷子在油瓶里蘸一下，再把筷子放进锅里涮一下。这般操作，一瓶油可以吃半年。这户人家成为村里会过日子的典范。
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即使在最贫苦的日子里，渔民也没有停止对于美味的追求。在福山，有个厨师炒菜时会从布兜里摸出一把粉末，撒入菜中，菜味更加鲜美。后来才知，那些神秘的粉末是用海肠磨成的作料。一道菜，关键在于调料，而这种调料大多是就地取材。他们从来没有放弃对“调料”的寻找和发明，懂得如何给既有的生活注入一种新味道，追求一种新状态，让日子变得更有滋味。
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走在渔村的街上，看行人来来往往，从他们的面部表情，甚至从他们的背影，即可判断是本村人还是外来人。在渔村待得久了，不管是神态，还是说话和走路的方式，都会发生一些变化，变得更为浓烈。是的，是浓烈。我所能想到的，就是“浓烈”这个词语。他们浓烈，他们粗糙，他们也有平淡和细腻的一面。比如，对于事物的命名，他们从“帆船”想到“翻船”，所以就改称帆船为“风船”、船帆为“船篷”。这些貌似粗糙的人，对谐音之类的细节如此看重与讲究，只因心中有所讳。他们把自己无力把握的事情，交给看不见的更大的力量来处理。他们相信，有一种超越人的力量，存在于他们头顶的天空，也存在于他们跳动的心上。
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那年夏天我是在渔村度过的，把自己放置到一个完全陌生的环境中，有粗粝的海风，有大嗓门的说话，有各种奇异的传说，面前这个陌生世界缓缓打开的过程，其实也是一个打开自我的过程，我在自己的内心深处，看到那个倔强的老船长，看到那些鸥鸟，看到那些远行的和归来的船。我经由它们，一次次地与自我确认，又一次次地与自我告别。那些渔民的故事打动了我，也改变了我，我从他们身上看到以前不曾被发现和确认的我自己。
(摘编自王月鹏《从大海到人海》)
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5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A.文中通过对渔民日常饮食习惯的描写，如“大碗喝酒，大口吃肉”，生动地展现了渔民们豪爽直率的性格特点，同时也反映了他们对生活的热爱和对传统饮食文化的坚守。
B.作者提到渔民在制作鲅鱼饺子时的精细操作，如“搅拌鲅鱼馅需要朝着一个方向”，这一细节不仅体现了渔民对食物的用心，还暗示了他们在粗糙的生活中依然追求精致和完美的生活态度。
C.文中提到渔民对“帆船”和“船帆”的独特命名，这种对语言的巧妙处理反映了渔民对未知和危险的敬畏，同时也体现了他们在面对自然时的无奈和对命运的顺从。
D.文章通过对渔民生活的描写，展现了他们浓烈的生活方式和对传统的坚守，但这种描写在一定程度上显得过于理想化，忽略了渔民生活中可能存在的矛盾和冲突，使得渔民形象显得单一。
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解析：D　“这种描写在一定程度上显得过于理想化，忽略了渔民生活中可能存在的矛盾和冲突，使得渔民形象显得单一”错误。文章通过对渔民生活的描写，展现了他们浓烈的生活方式和对传统的坚守，但并没有忽略渔民生活中可能存在的矛盾和冲突。相反，文章通过具体的生活细节，如对食物的用心、对语言的独特处理等，展现了渔民生活的复杂性和多样性。
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6．关于文中“浓烈”一词在胶东渔村文化中的具体体现，以下说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.社会关系浓烈，渔民们在村内形成了紧密的社区关系，如结婚不收红包的习俗，体现了他们对人情关系的淡泊和对邻里互助的重视，这种关系在现代社会中显得尤为珍贵。
B.文化心理浓烈，渔民们对海洋的敬畏和依赖，以及对未知的恐惧，促使他们在语言和行为上表现出强烈的避讳心理，如将“帆船”改称“风船”，这种心理反映了他们对自然力量的敬畏和对生活的谨慎态度。
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C.生活哲学浓烈，渔民们的生活哲学体现在他们对当下的把握和对未来的豁达态度上，他们不过多考虑长远，而是专注于眼前的生活，这种哲学在文中通过“用心用力把握好当下”的描述得到了充分体现。
D.艺术表达浓烈，渔民们在日常生活中展现出的艺术性，如对食物制作的精细操作和对语言的独特处理，体现了他们在粗糙生活中依然追求美的能力，这种艺术性在文中通过“多么细心的艺术啊”得到了强调。
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解析：D　“艺术表达浓烈……这种艺术性在文中通过‘多么细心的艺术啊’得到了强调”错误。文中 “多么细心的艺术啊”是作者强调渔民在食物制作等方面体现出的细心，并非说渔民的艺术表达浓烈。
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7．文章最后提到“我经由它们，一次次地与自我确认，又一次次地与自我告别”，结合全文，分析这句话的含意及其在文中的作用。(4分)
答：______________________________________________________
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答案：含意：作者通过与渔民的接触和观察，不断发现和确认自己的内心世界，同时也不断告别和超越过去的自我。
作用：通过作者的内心体验，展现了渔民生活的浓烈和对传统的坚守，以及作者对这种生活方式的认同和感悟。
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8．作者在使用第三人称的过程中两次插入第一人称，请结合文本分析其效果。(6分)
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答案：①作者在使用第三人称的过程中两次插入第一人称，增强了文章的主观性和感染力，使读者更容易产生共鸣。②第一次插入第一人称是在描述渔民对食物制作的精细操作时，作者用“我”来表达对这种细心艺术的赞叹。③第二次插入第一人称是在描述渔民对语言的独特处理时，作者用“我”来表达对这种文化细节的观察和理解。④这种第一人称的使用，使文章更加生动和真实，也使读者更容易产生共鸣。(共76张PPT)
突破点5　“多维度切入”妙解艺术技巧题
鉴赏艺术技巧既是高考的重点，也是高考的难点，旨在考查考生对文学作品的鉴赏能力，要求较高。就散文艺术技巧而言，高考常设置两个题点来考查：鉴赏表达技巧和鉴赏语言特色。对于这两个题点，均需先准确判定所用技巧或所属语言特色，然后再结合文本多角度透彻分析。具体鉴赏分析时，可采用“多维度切入”法：
一、分析作品的表达技巧
[例1] (2025·山东泰安一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
林中空地的光
徐　鲁
秋空爽朗的午后，我们来到位于图拉州的雅斯纳亚·波良纳庄园。
这是列夫·托尔斯泰的故乡，也是他生命和灵魂的最后安息地。
庄园四周的田野上，长着很多低矮的老苹果树。有的苹果树还是托尔斯泰当年亲手种植的。树上结满了红苹果，熟透的苹果落在树下的草地上，成了伯劳、知更鸟们的午餐和晚餐。
辽阔的田野上空，飘浮、舒卷着大团大团的云朵。洁白的云朵组成一座座缓缓移动的棉花垛。高大的白桦树安静地站在田野边缘和远处的土路边。
老年的托尔斯泰喜欢穿着宽松的白棉布袍子，拄一根手杖，在这样的云朵下徒步。走累了，他就倚靠在一棵粗大的橡树或椴树上歇息一下，然后回到庄园里，坐在安静的谷仓边读书和写作。
走在深秋时节的田野上，我不时观察脚下，心里暗暗期待着，能不能幸运地发现插在地上的一根“绿树枝”呢？
托尔斯泰五岁时，他的哥哥尼古拉给他讲了一个“秘密”，如果谁发现了“秘密”，所有的人都能得到幸福，世界上再也没有贫穷、疾病和仇恨了。这个“秘密”写在一根“绿树枝”上，就埋在庄园附近的田野里，谁找到了它，谁就能给所有人带来幸福。
“绿树枝”的故事，让幼小的托尔斯泰心驰神往。寻找这根神奇的绿树枝，不仅是托尔斯泰童年时代最爱做的游戏，也成为他一生的使命和梦想。人们说，这位伟大的文学家和人道主义者，毕生都在寻找那根能给世界带来幸福、健康、友爱与和平，能让世人摆脱贫穷、疾病与仇恨的“绿树枝”。
盘桓在托尔斯泰耕耘过的土地上，我想到了列宾的那幅托尔斯泰扶着犁耙在阳光下的田野上耕耘的油画。
列宾画布上的田野，不就是此刻我站立的这片田野吗？最伟大的作家和艺术家，不都是那些寻找绿树枝的人吗？最美好的书，也应该给人们带来幸福、梦想和光明，能够指引人们找到快乐和幸福，给人们送去实现梦想的信心和力量。
热爱文学，并且愿意付出自己的一生，去寻找那根能让人们摆脱贫穷、疾病与仇恨，能让所有人过上好日子的绿树枝——这，就是文学的力量，也应是所有作家矢志追寻的理想。
世界上没有不美的森林和小树林。托尔斯泰故乡的树林——或者干脆说是托尔斯泰的树林，更加让我觉得美得无法形容。
深秋时节的树林，正慢慢脱下它深红色的衣衫。①在爽朗透明的阳光里，深绿色、浅绿色、金黄色、浅黄色、深红色、酒红色、琥珀色的树木和树叶，色彩缤纷，层次分明，看上去就像一幅幅美丽的风景画。
我问一位俄罗斯朋友这里的森林为什么会这样美丽，他说，因为这里的森林和小树林大多是阔叶混交林，橡树、榉树、枫树、白蜡、白桦、银杏、野樱……都有各自的生长空间，都有各自不同的吐绿、转黄、落叶和返青的时节，都各自自然健康地生长。
在托尔斯泰的树林里，我无法用精准的语言来描述这树林的美，尤其无法描述照进树林的那种纯净、透明、耀眼的光线。置身在如此林木婆娑、光影斑驳、色彩繁复的树林里，我只恨自己的文学描述能力实在有限，无法捕捉这光影交错的林叶之美。
②也许，只有杰出的画家，用调色盘上的颜色，才能准确描述和表现出这森林里的光与影吧？
眼下虽是深秋，但树林里依旧生机勃勃，光影斑驳，没有半点落木萧萧、秋风萧瑟的景象。秋日的金色树林，和春汛时节的树林、林中的春溪、明亮的池塘一样，照样能够给人带来希望和光明的气息。
在托尔斯泰的树林里，纯净耀眼的光亮无处不在，但最美的光，还是在树林深处那一小块空地上。
托尔斯泰很喜欢自己的家乡图拉和这片庄园。遵照他生前的愿望，人们把他安葬在雅斯纳亚·波良纳庄园的树林深处。
沿着一条安静的林中小路，穿过树林里斑驳的光与影，我来到这块明亮的空地，站在了神往已久的这个朴素而低小的坟堆前。这一刻，我真切地感受到，我的心脏跳动得很快，我的血液也在加速奔涌。我说不出这是一种抑制不住的悸动，还是一种情不自禁的深深的感动。
小小的坟墓，确实如茨威格1928年前来谒拜时所见到的那样：③一小块林中空地上，一个小小的、培得整整齐齐的长方形土丘，没有十字架，没有墓碑和墓志铭，甚至连“托尔斯泰”这个名字也没有。
明亮的林中阳光，安静地洒在这个干净朴素的坟堆上。坟堆上长着浅浅的野草，野草间零星开着一些蓝紫色的雏菊和别的颜色的野花。在明亮的林中空地上，坟堆向着天空、阳光、星辰和风雨，向着全世界的崇拜者和热爱者，完全敞开着。
当年，站在这个朴素的坟墓前，茨威格不由得联想起大理石穹隆底下拿破仑的墓穴、魏玛公侯之墓中歌德的灵柩，还有西敏寺里莎士比亚奢华的墓地。茨威格觉得，其实它们都不如托翁的坟墓这般动人，不如树林中这个只有风吟甚至全无人语的墓冢，“能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情”。在茨威格看来，这个小小的墓冢，是“世间最美的坟墓”。
那一瞬间，我深悟了茨威格的钦赞，树林深处的这块空地上日复一日、年复一年的光亮，固然来自大自然，来自天上的太阳和星辰，但还有一种生生不息的光明，乃是来自这个小小的、朴素的土丘之下。因为，掩埋在这里的，是全人类的良心，是人类最耀眼的一束文学之光，是托尔斯泰永远熠熠生辉的博大的爱心。
对比是本文较为突出的表现手法，请结合文本作简要赏析。(6分)
[作答提醒]　①先从文中梳理出不同的对比角度，再分析表达效果；②阐释时，要注重对托尔斯泰精神品格的挖掘。
答：___________________________________________________
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[讲评要点]　第一步，审题干，找维度。题干中指出本文的表现手法是“对比”，要求结合文本赏析，需要从文中找出对比的多维角度。
第二步，寻对应，抓要点。具体解答时，可从树林与坟墓、声誉与墓冢、托墓与他墓等角度对比阐释：
树林与坟墓对比 托尔斯泰的树林有着绚烂多彩的景象，显得纯净耀眼、美丽明净，充满生机与活力；而托尔斯泰的坟墓却极为朴素，没有任何华丽的装饰和标识。通过这种对比，树林的美更衬托坟墓的质朴，突出了托尔斯泰不追求外在的虚荣，只专注于内在精神世界的丰富，表达了作者对托翁这种高尚品质的敬仰之情
声誉与墓冢对比 托尔斯泰在文学领域和人道主义事业上有着巨大的声誉和深远的影响，他的作品和理念被世人所敬仰。然而，他的墓冢却如此朴素狭小。这种强烈的反差，更加凸显了托尔斯泰的伟大，他的伟大不在于外在的荣耀和排场，而在于他内在的精神和灵魂，突出了他质朴的本质
托墓与他墓对比 拿破仑、歌德、莎士比亚的墓地奢华壮观，代表着世俗意义上对名人的尊崇方式。而托尔斯泰的墓冢仅仅是一个普通的土丘，简单朴素。通过对比，凸显了托尔斯泰精神的独特和永恒，他虽没有奢华的墓地，但其精神却能超越时空，永远活在人们心中，让人们感受到他精神的不朽和永生
[答案]　①将托尔斯泰树林的纯净耀眼、美丽明净与其坟墓的干净朴素进行对比，表达了作者对托翁的敬仰之情。②将托尔斯泰巨大的声誉与朴素狭小的墓冢进行对比，突出了托尔斯泰的伟大与质朴。③将托尔斯泰的墓冢与拿破仑、歌德、莎士比亚的墓地进行对比，凸显了对托尔斯泰精神永生的感叹。
|随 文 训 练|
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　)
A．作者开头描写了托尔斯泰故乡的景致：老苹果树、熟透的苹果、飘浮的云朵、高大的白桦树，静谧而优美。
B.文章以舒缓的语调叙述了“绿树枝”故事对托尔斯泰的影响：寻找神奇的“绿树枝”成为其一生的使命和梦想。
C．作者借俄罗斯朋友之口表现了深秋的“托尔斯泰树林”美丽无比的原因：树木都有各自的生长空间并健康地生长。
D．绿树枝、托尔斯泰的树林、林中的空地，既是文章的主体内容，也浓缩了托尔斯泰人生经历与经典场景。
D　
解析：D　“既是文章的主体内容，也浓缩了托尔斯泰人生经历与经典场景”错误。由原文“最伟大的作家和艺术家，不都是那些寻找绿树枝的人吗”可知，“绿树枝”是托尔斯泰的精神象征，并非具体人生经历或场景。文章主体内容是托尔斯泰的精神追求与自然景致的关系，而非直接浓缩其人生经历。
2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．作者由“绿树枝”联想到列宾所画托尔斯泰耕耘的油画，意在表现伟大作家和艺术家都是给人实现梦想的“绿树枝”。
B．句①将托尔斯泰的树林比作一幅美丽的风景画，画面色彩缤纷，层次分明，而且细节生动，动静分明，镜头感十足。
C．句②中“也许”“只有……才”等词句，用表示揣度与必要条件的关联词语，表达对托尔斯泰树林光与影的由衷赞美。
D．句③中用“一小块”“小小的”“长方形土丘”和三个“没有”等词，描写了托尔斯泰坟墓规模小且朴素无华。
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解析：B　“而且细节生动，动静分明，镜头感十足”错误。由原文“在爽朗透明的阳光里……看上去就像一幅幅美丽的风景画”可知，此句只突出了色彩缤纷、层次分明，未体现“细节生动，动静分明，镜头感十足”。
3．联系全文，分析以《林中空地的光》为题的含义。
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答案：①指照射在托尔斯泰坟墓上的纯净耀眼(明亮安静)的阳光；②深秋时节托尔斯泰坟墓上的生机勃勃、光影斑驳的树林给人们带来的希望和光明的气息；③是人类最耀眼的一束文学之光，指托尔斯泰永远熠熠生辉的博大的爱心。
二、分析散文的语言特色
[例2] (2025·福建漳州一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
五　味
汪曾祺
山西人真能吃醋！几个山西人在北京下饭馆，坐定之后，还没有点菜，先把醋瓶子拿过来，每人喝了三调羹醋。邻座的客人直瞪眼。有一年我到太原去，快过春节了。别处过春节，都供应一点好酒，太原的油盐店却都贴出一个条子：“供应老陈醋，每户一斤。”这在山西人是大事。
山西人还爱吃酸菜，雁北尤甚。什么都拿来酸，除了萝卜白菜，还包括杨树叶子，榆树钱儿。有人来给姑娘说亲，当妈的先问，那家有几口酸菜缸。酸菜缸多，说明家底子厚。
辽宁人爱吃酸菜白肉火锅。
北京人吃羊肉酸菜汤下杂面。
福建人、广西人爱吃酸笋。我和贾平凹在南宁，不爱吃招待所的饭，到外面瞎吃。平凹一进门，就叫：“老友面！”“老友面”者，酸笋肉丝汆汤下面也，不知道为什么叫作“老友”。
傣族人也爱吃酸。酸笋炖鸡是名菜。
延庆山里夏天爱吃酸饭。把好好的饭焐酸了，用井拔凉水一和，呼呼地就下去了三碗。
都说苏州菜甜，其实苏州菜只是淡，真正甜的是无锡。无锡炒鳝糊放那么多糖！包子的肉馅里也放很多糖，没法吃！
广东人爱吃甜食。昆明金碧路有一家广东人开的甜品店，卖芝麻糊、绿豆沙，广东同学趋之若鹜。“番薯糖水”即用白薯切块熬的汤，这有什么好喝的呢？广东同学曰：“好嘢！”
北方人不是不爱吃甜，只是过去糖难得。我家曾有老保姆，正定乡下人，六十多岁了。她还有个婆婆，八十几了。她有一次要回乡探亲，临行称了两斤白糖，说她的婆婆就爱喝个白糖水。
北京人很保守，过去不知苦瓜为何物，近年有人学会吃了。菜农也有种的了。农贸市场上有很好的苦瓜卖，属于“细菜”，价颇昂。
北京人过去不吃蕹菜，不吃木耳菜，近年也有人爱吃了。
北京人在口味上开放了！
北京人过去就知道吃大白菜。由此可见，大白菜主义是可以被打倒的。
北方人初春吃苣荬菜。苣荬菜分甜荬、苦荬，苦荬相当的苦。
我的吃辣是在昆明练出来的，曾跟几个贵州同学在一起用青辣椒在火上烧烧，蘸盐水下酒。平生所吃辣椒之多矣，什么朝天椒、野山椒，都不在话下。我吃过最辣的辣椒是在越南。一九四七年，由越南转道往上海，在海防街头吃牛肉粉，牛肉极嫩，汤极鲜，辣椒极辣，一碗汤粉，放三四丝辣椒就辣得不行。这种辣椒的颜色是橘黄色的。在川北，听说有一种辣椒本身不能吃，用一根线吊在灶上，汤做得了，把辣椒在汤里涮涮，就辣得不得了。云南佧佤族有一种辣椒，叫“涮涮辣”，与川北吊在灶上的辣椒大概不相上下。
四川不能说是最能吃辣的省份，川菜的特点是辣且麻，——搁很多花椒。四川的小面馆的墙壁上黑漆大书三个字：麻辣烫。麻婆豆腐、干煸牛肉丝、棒棒鸡；不放花椒不行。花椒得是川椒，捣碎，菜做好了，最后再放。
有个浙江人说他的家乡整年吃咸极了的咸菜和咸极了的咸鱼，浙东人确实吃得很咸。有个同学，是台州人，到铺子里吃包子，掰开包子就往里倒酱油。口味的咸淡和地域是有关系的。北京人说南甜北咸东辣西酸，大体不错。河北，东北人口重，福建菜多很淡。但这与个人的性格习惯也有关。湖北菜并不咸，但闻一多先生却嫌云南蒙自的菜太淡。
中国人过去对吃盐很讲究，如桃花盐、水晶盐，“吴盐胜雪”，现在则全国都吃再制精盐。只有四川人腌咸菜还坚持用自贡产的井盐。
我不知道世界上还有什么国家的人爱吃臭。
过去上海、南京、汉口都卖油炸臭豆腐干。我们一个同志到南京出差，他的爱人是南京人，嘱咐他带一点臭豆腐干回来。他千方百计，居然办到了。带到火车上，引起一车厢的人强烈抗议。
除豆腐干外，面筋、百叶(千张)皆可臭。蔬菜里的莴苣、冬瓜、豇豆皆可臭。冬笋的老根咬不动，切下来随手就扔进臭坛子里。——我们那里很多人家都有个臭坛子，一坛子“臭卤”。腌芥菜挤下的汁放几天即成“臭卤”。臭物中最特殊的是臭苋菜杆。苋菜长老了，主茎可粗如拇指，高三四尺，截成二寸许小段，入臭坛。臭熟后，外皮是硬的，里面的芯成果冻状。噙住一头，一吸，芯肉即入口中。这是佐粥的无上妙品。我们那里叫作“苋菜秸子”，湖南人谓之“苋菜咕”，因为吸起来“咕”的一声。
北京人说的臭豆腐指臭豆腐乳。过去是小贩沿街叫卖的：“臭豆腐，酱豆腐，王致和的臭豆腐。”臭豆腐就贴饼子，熬一锅虾米皮白菜汤，好饭！现在王致和的臭豆腐用很大的玻璃方瓶装，很不方便，一瓶一百块，得很长时间才能吃完，而且卖得很贵，成了奢侈品。我很希望这种包装能改进，一瓶装五块足矣。
我在美国吃过最臭的“气死”(干酪)，洋人多闻之掩鼻，对我说起来实在没有什么，比臭豆腐差远了。
甚矣，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠。
(有删改)
李陀曾这样评价汪曾祺作品的语言：“把白话‘白’到了家，然后又能把充满文人雅气的文言因素融化其中。”请结合本文谈谈你的理解。(6分)
[作答提醒]　①抓住题干中的“白话”“文言”，在文中找出相关的对应点；②分析时，要采取“总分”的形式。
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[讲评要点]　第一步，审题干，找维度。题干中给出了汪曾祺的语言特色，要求结合文本分析，需要找出答题的思维路径。
第二步，寻对应，抓要点。具体解答时，可从口语运用、文言穿插、文白结合等角度阐释：
运用口语 文章中描述各地饮食习俗时，用词简单直接，如“北京人吃羊肉酸菜汤下杂面”“广东人爱吃甜食”，语言直白浅显；“好嘢”“用井拔凉水一和，呼呼地就下去了三碗”，方言使用得心应手。这些句子简洁明了，表意直白，没有复杂的修辞，但却富有生活气息，生动形象地展现了各地的饮食文化特色
穿插文言 “把充满文人雅气的文言因素融化其中”则是指汪曾祺在使用白话的同时，巧妙地融入了一些文言词汇或句式，使得文章既有现代汉语的流畅性，也不乏古典文化的韵味。例如“甚矣，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠”，语言凝练古朴，彰显文人雅趣
文白结合 “除豆腐干外，面筋、百叶(千张)皆可臭”，在白话中用上“皆可”，文白相融，不仅使内容简单明了，而且语言诙谐幽默，既能使读者明白文意，又能调动读者的阅读兴趣
[答案]　①运用口语。如“好嘢”“用井拔凉水一和，呼呼地就下去了三碗”，这些口语化的文字表意直白，富有生活气息。②穿插文言。如“甚矣，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠”，语言凝练古朴，彰显文人雅趣。③文白结合。如“除豆腐干外，面筋、百叶(千张)皆可臭”，文白相融而又诙谐幽默。
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4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
(　　)
A．说亲时，女方以酸菜缸的多少作为判断男方家底厚薄的依据，既体现了山西人爱吃酸，又表现了贫穷带来的狭隘认知。
B．写“苦”味时运用“过去……，近年……”的表达方式，从时间上进行对比，直接反映了北京人观念的变化与开放。
C．作者觉得王致和臭豆腐好吃，但对其玻璃方瓶的包装、大容量以及高价格并不认可，言语间透露出作者对民生的关心。
D．结尾句在结构上起到收束全文的作用，在情感上表达了作者的民族自豪感，但也流露出他对中国饮食口味如此之杂的疑惑。
C　
解析：C　A．“又表现了贫穷带来的狭隘认知”错误，女方以酸菜缸的多少作为判断男方家底厚薄的依据，主要是表现山西人爱吃酸，不是表现贫穷带来的狭隘认知，选项过度解读文本。B.“直接反映了北京人观念的变化与开放”错误，“北京人很保守，过去不知苦瓜为何物，近年有人学会吃了”，通过从过去到现在对于“苦”的口味变化，举一反三，间接表现北京人饮食习惯的变化。D.“但也流露出他对中国饮食口味如此之杂的疑惑”错误，结尾句没有流露出他对中国饮食口味复杂的疑惑，而是强调了其多样性。
5．关于文中画横线的段落，下列说法不正确的一项是(　　)
A．语段先简要列举几样“可臭”之物，再从做法、食用等方面详细介绍臭苋菜杆，详略得当。
B．将冬笋的老根切下来随手扔进臭坛子里，动作娴熟，表现人们对冬笋老根一贯厌弃的态度。
C．以短句写臭苋菜杆的有关内容，简洁明快，节奏感强，流露出作者对臭苋菜杆的喜爱之情。
D．文中以拟声词“咕”来描摹吸食“苋菜秸子”的声音，引发人们的想象，使场景如跃眼前。
B　
解析：B　“表现人们对冬笋老根一贯厌弃的态度”错误，将冬笋的老根随手扔进臭坛子里的动作并不是表示厌弃，而是说明当地人利用一切可用食材来制作食物，体现了他们对食材的充分利用。
6．本文内容繁多，但脉络清晰，情感真挚，可谓“活而不乱，淡而有味”。请结合文本加以分析。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①本文以《五味》为题，却写了酸甜苦辣咸臭六味，还融入生活滋味，取材自由鲜活，内容丰富；又以饮食口味为线索贯串全文，条理清晰，是为“活而不乱”。②文章围绕口味，在如话家常的叙述中尽显饮食滋味，又在字里行间蕴含着生活中的人情味，是为“淡而有味”。
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(时间：35分钟　分数：34分)
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
绿帐篷(节选)
南　子
这一年春，我家从依奇克里克矿区搬到了奎依巴格镇。大包小包的行李刚扔下敞篷车，人们蒙了，视野里空空荡荡：这里是新家吗？这分明是戈壁滩啊，没有盖好的房子，没有街道，没有广场，没有树，没有草，盐碱地白花花的，日光暴烈得噼啪响，热得要人命。更要命的是，听说这里风沙大，动不动就刮起沙尘暴——中午像黄昏，黄昏像夜晚。
限时规范
训练
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有老人颤巍巍地低下身子，抓起脚下一把沙土，伸出舌头舔了舔，眼泪落了下来：“这土是咸的，房子呢？它在哪儿——”他似乎不相信，自己的余生就要在这儿度过。
没有人回答他的话。
每家领到一顶绿色帆布帐篷，由一个满脸胡须的男人指挥，在一大片空地打好桩子，安好一顶顶帐篷。扎好的绿帐篷整齐划一，占据着奎依巴格北部戈壁，使每个清晨看起来，都有一种肃穆的、街垒一样的气氛。
住下来的当晚，天空刮起了浮尘。似乎有一万吨来自沙漠的沙粒悬浮空中，带着呛人的土腥味儿，一点点地落下，渗进帐篷的各个角落。
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第二天早上醒来，人一掀被子，有如抖落一个小型沙暴。不用拍脸，那一定是沙子。嘴里干涩，沙子在齿间嘎嘣响。掀开帐门，眼中所见的一切，都被土黄色的尘土覆盖。我来不及抖掉衣服和头发上的浮尘，也来不及喝口水，清理一下被浮尘堵住的嗓子眼儿，便一把推开了帐篷门。黏稠的浮游物浩浩荡荡，到处都有，到处都是，满得不得了，往日熟悉的一间间绿帐篷，像浇筑在混凝土里似的。
我们来奎依巴格镇定居的第一天，它就以这种干渴的方式进入我的身体，以至往后的人生，都像被这没有边际的戈壁沙漠覆盖。
天边的云一如既往地从粉紫到灰白，时间一天天地流逝。
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就在这样简陋的帐篷里，人们生活得也格外用心，每天清晨在帐篷门口的泥土地面泼洒清水除尘，在废弃的搪瓷盆、缺了角的陶盆里种上喇叭花、晚饭花，还有夹竹桃。有的人家养了鸡又养了鸭——每天早上醒来时，一群鸡咕咕叫着钻进帐篷刨土觅食，尽管发白的盐碱地上什么也没有。有些人家还在废旧的米缸里种菜。是小白菜的菜秧，像野草一样东倒西歪，密密一片。此外，还有牵牛花的藤蔓随意地搭在砖垒上。
每天下班后，帐篷区家家户户的烟囱升起袅袅炊烟，烟火气十足。人们在光线昏暗的帐篷内吃饭，低低的谈笑声给普通的一天带来尘世的暖意。
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我家帐篷对面住着一户维吾尔族人家。那天，面容消瘦的男主人守在门口，他脚下的收音机脏污破旧，正放着欢快的维吾尔语歌曲，音乐声很大，热烈的旋律像是维吾尔族姑娘的裙摆，就要从收音机里旋转出来了。
我端着饭碗坐在门口，心不在焉地听着这些旋律，恍惚间竟产生了一种误投尘世的感觉，对睡眠的渴望也随之而来。身躯因疲劳而呆滞沉重，可是我还没有睡意，猜想遥远处的戈壁沙漠是如何辽阔，是否像大人们所形容的那样，是如同疲倦一样的恒久无尽的事物。
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他身边站着他家的小女儿，大约十一二岁的样子。她将一把一把的杏仁塞到碗大的石臼孔里，倒上些许清水，再快速转动石臼把子。不一会儿，散发着浓郁杏仁香的浆汁就研磨好了。可能是我焦渴的眼神打动了她，她将少许乳白色的汁水倒入煮沸的砖茶水中，舀了满满一碗杏仁茶递给我，示意我喝下去。随后，这个女孩又端来一碗晾干的杏仁，指了指杏仁，又指指嘴巴，意思是让我吃杏仁。一群在满是尘土的路上疯跑的孩子，不知嗅到了什么，突然像小动物一样围了过来。不一会儿，个个嘴巴鼓鼓囊囊的。他们围看了我好一会儿，感觉从我手中、衣服口袋里不可能再找到吃的东西，就没耐心了，便大呼小叫地散开去玩耍了。
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冬天来临，天气严寒彻骨，无风，冰冷的空气像要冻结人的肺。午夜的霜让地面更透亮，让星星更冷硬。那寒冷的感觉，像鞭子一样抽打着人们的身体，却不会冷到让人有从体内开始冰冻的感觉。
坏气候没有动摇人们的心。人们每天从各自的帐篷出来去工地干活，他们一路打着招呼，每个人的眼睛都是新鲜喜悦的——在那个着魔的年代，一切都似乎蕴藏着无限可能。人们对这片戈壁荒滩进行规划，挖了整齐的水渠，将沙枣树、榆树、新疆杨苗一棵棵栽种在水渠和道路两边，忍受着沙暴侵袭，忍受每天长时间的辛苦工作、寒冷和指令。
那些日子里，一部分人夜以继日地打土坯，砖块晾好后盖起了土坯房子，架木檩子，搭木椽子，在屋顶铺上干草和厚厚的房泥。他们的脚踏在硬实的盐碱地上梆梆响，好像从没有静止的时候，阳光和尘沙融入他们的血液。
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到了第二年夏天，男人们为节省衣服，都赤裸上身劳动。成百上千的男人挖水渠的赤裸身体，远远看上去，像一道黄色的洪流。
听大人说，要不了两年，这座戈壁滩将奇迹般地构建出人们之前所描述和许诺的城镇：一排排挡风沙的新疆杨，耐旱的沙枣树、榆树，十连排的土坯房，一家一户一个院子——他们还将建起横平竖直的马路，接着，又建起职工俱乐部、商店、镇巴扎、学校和医院，还有灯光球场。在他们的描述中，这是小镇最初的雏形。它像一个虚构的世界从盐碱滩升起，在地面上微微颤抖。
(有删改)
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1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　)
A．当老人面对荒凉的奎依巴格镇问房子在哪儿时，“没有人回答他的话”，是因为这个问题显而易见，人们不屑于去回答。
B．在奎依巴格镇，人们种植花草、蔬菜，饲养家禽，烟火气十足，但“我”依然向往着遥远的沙漠以外的生活，希望能离开这里。
C．夏天男人们“赤裸上身劳动”“像一道黄色的洪流”，既展现了劳动的场景，又表达了作者对劳动者坚忍顽强品格的赞美。
D．文章结尾记述了大人们对奎依巴格镇的设想，“它像一个虚构的世界”，可见这个设想虽然美好，但在人们看来并不能实现。
C
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解析：C　A．“人们不屑于去回答”错误，这里条件艰苦，不可能有房子居住，是人们无法回答，而不是不屑于去回答。B.“但‘我’依然向往着遥远的沙漠以外的生活，希望能离开这里”错误，无中生有。原文“猜想遥远处的戈壁沙漠是如何辽阔，是否像大人们所形容的那样，是如同疲倦一样的恒久无尽的事物”，表达的是“我”对无边无际的戈壁沙漠生活的茫然之感。D.“但在人们看来并不能实现”错误，从“虚构的世界”可以看出其设想是美好的，实现难度也是很大的，但并不代表其无法实现。
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2．关于文中维吾尔族小女孩给“我”吃杏仁这个段落，说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．作者通过一系列动作展现小女孩熟练制作杏仁浆的过程，语言平实质朴，简洁生动。
B．可能是“我”焦渴的眼神打动了小女孩，她主动给“我”吃杏仁，从中可见小女孩的善良淳朴。
C．作者将抢“我”杏仁的“疯跑的孩子”与小女孩进行对比，体现了“我”的褒贬态度。
D．此段落看似闲笔，但弥漫着一种生活的气息，从侧面展现了那个艰苦时代人们的生活状态。
C　
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解析：C　“进行对比，体现了‘我’的褒贬态度”错误，此处并无“对比”及“褒贬”之意，只是体现了“疯跑的孩子”的顽皮淘气。
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★3.请简要赏析文章开头画横线的句子。(4分)
答：___________________________________________________
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解析：①修辞角度：“这里是新家吗？这分明是戈壁滩啊”，运用设问的修辞，体现了没有房子的戈壁滩的荒凉和环境的恶劣。“没有盖好的房子，没有街道，没有广场，没有树，没有草”运用排比的修辞，生动地展现了奎依巴格镇荒凉的景象，凸显了环境的恶劣。②句式角度：句子均采用了短句形式表达，短句的好处是有节奏感，表意清晰，简洁明快。从内容上更能让人直接感受到因为荒凉和恶劣的居住环境给人带来的失望和痛苦。③效果角度：画横线句是搬到了奎依巴格镇的初印象，环境的极其荒凉和恶劣，从读者效果角度看设置了悬念，面对这样的生活环境，下文人们积极去改变，“人们对这片戈壁荒滩进行规划……忍受每天长时间的辛苦工作、寒冷和指令”“夜以继日地打土坯……在屋顶铺上干草和厚厚的房泥”“成百上千的男人挖水渠的赤裸身体”，前后形成对比，更能表现人们脚踏实地劳动、积极改造环境的精神。
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答案：①采用设问和排比的修辞，生动直观地展现了奎依巴格镇荒凉的景象，凸显了环境的恶劣。②采取短句形式，简洁明快，节奏分明，使读者感受到人物初到时的失望和痛苦。③设置悬念，并与下文人们脚踏实地劳动、积极改造环境以及想象中的美好未来构成对比。
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4．贾平凹在《对当今散文的一些看法》中认为，散文要鄙弃“题材狭窄，精神脆弱，仅写于花花草草……小巧甜腻”的文风，而要“让时代精神进来，让社会生活进来”，请根据此观点，分析这篇散文的写作特点。(6分)
答：___________________________________________________
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解析：①题材上，本文选取在奎依巴格镇定居者艰难的拓荒旅程为题材，这一题材关注了社会现实，符合“让社会生活进来”，初到这里时环境恶劣，什么都没有，是荒凉的戈壁滩，结合“一切都似乎蕴藏着无限可能……忍受每天长时间的辛苦工作、寒冷和指令”分析，人们不断努力，建设新家园。故事所选题材现实性强。②主题上，人们在逆境中努力适应与改善生活，结合“帐篷区家家户户的烟囱升起袅袅炊烟……低低的谈笑声给普通的一天带来尘世的暖意”“坏气候没有动摇人们的心”“对这片戈壁荒滩进行规划……忍受每天长时间的辛苦工作、寒冷和指令”等分析，人们既来之则安之，逐渐适应此地的生活了，并且不断规划，改造这里的恶劣的环境，努力打造新家园，这种百
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折不挠的精神和积极乐观的态度，展示了时代精神风貌，符合“让时代精神进来”。③语言上，本文写了很多自然景物，“这分明是戈壁滩啊……渗进帐篷的各个角落”“黏稠的浮游物浩浩荡荡，到处都有，到处都是，满得不得了”，景物画面真实自然，语言不加雕琢，质朴自然。还有很多劳动场面“有的人家养了鸡又养了鸭”“有些人家还在废旧的米缸里种菜”“人们每天从各自的帐篷出来去工地干活……每个人的眼睛都是新鲜喜悦的”“忍受着沙暴侵袭，忍受每天长时间的辛苦工作、寒冷和指令”，劳动场面的描写也是冷静质朴，语言朴实却能让人很有画面感，有感染力。因此本文没有甜腻、矫揉造作之感。
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答案：①题材上关注社会现实。本文作者主要选取了在时代变迁的过程中，人们克服恶劣的自然环境，改造自然、追求美好生活的题材，现实性强。②主题宏大，精神积极向上。虽然条件恶劣，但人们不畏困难，体现出百折不挠的精神和积极乐观的态度，展示了时代精神风貌。③语言质朴冷静，情感自然生发。本文对自然景物以及劳动场面的描写，冷静质朴，能使读者感受到自然的、丰沛的情感，没有甜腻、矫揉造作之感。
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二、阅读下面的文字，完成5～8题。(18分)
万物眺望(节选)
鲍尔吉·原野
蒙古栎树给勒勒车[注]辙的信
亲爱的勒勒车辙，你好！雾来了，草原被白雾的湖水淹没。看不见车辙了，我觉得失去了方向感。你知道吗？每当看到弯弯曲曲的勒勒车辙延伸到西面，我就知道明天早上，太阳将从你消失的地方的对面升起来，那是东方。东方有博格达山。太阳不会随便找一个地方升起来，它一定从山顶初升，这样才显得高大。我知道，过一会儿太阳升起来雾就散了，又露出了车辙。这条车辙是万度苏村的牧民们赶牛车去锡林郭勒盟的额吉淖尔拉食盐形成的。他们好多年不去额吉淖尔拉盐了，村里小卖部就卖盐——用塑料袋包装的印着红字和蓝字的盐。
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我喜欢看牧民们去额吉淖尔拉盐。拉盐的队伍是十几辆牛拉的勒勒车，榆木车轮。木车轮对草原的伤害小。这个车队，后牛的缰绳系在前面牛车的箱板上，前面拉车的牛的缰绳系在更前面牛车的箱板上。拉盐的车队只有两个牧人。前面领路的牧人叫火的哥哥，在后面押车的牧人叫火的弟弟。火的弟弟负责做饭，带牛吃草，给牛饮水。火的哥哥只管领路。他们从万度苏村出发，顺着车辙往西走，再往北走。一直走，走到人迹罕至的锡林郭勒草原。拉盐的队伍找到一块沙漠停下来。沙漠里有清澈的泉眼，还有挡风的沙丘。他们在那里做饭。火的弟弟从车上拿下来三块鹅卵石做锅撑子，捡拾沙漠上枯干的树枝燃火。把水烧开，把羊肉干放进小铁锅，再放入采来的沙葱。接着放炒熟的黍米煮粥。困了，他们在榆树的荫凉下睡一觉。醒过来，火的弟弟给牛找好吃的草，让牛吃饱，带牛到河边饮水。这样的日子要两个月，他们从额吉淖尔回到万度苏村的时候，我几乎都认不出火的哥哥和火的弟弟。他们的脸膛黑红发亮，笑容像带翅膀的小鸟，要从眼睛里飞出去。他们拉上了盐，回到故乡，好像连牛都在笑。
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亲爱的车辙，雾散了，我又看到了你。你是草原上最鲜明的印记。在美丽的万度苏草原，所有的地方都被草遮盖着，只有车辙裸露出巴掌宽的泥土。草原虽然绿草无边，但像一张白纸那么脆弱。这张白纸不怕牛羊践踏，草原喜欢牛羊走来走去，把远方的植物花粉和孢子带到更远的远方。草原也不怕人类行走。它怕开矿，怕开荒，最怕开矿抽地下水。工业把地下水抽干了，方圆百里的草原终将变为荒漠，太可悲了！
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亲爱的车辙，看到你，我想起了长调牧歌。我甚至觉得牧民唱的长调像哈达一样在天空翻转，最后落在草原上变成了车辙。你觉得是这样吗？牧民把长调叫“诺日古拉”，意思是“折叠”。我觉得正确的解释是“折叠并打开”，就好像牧民从箱子里取出一条折叠的丝绸腰带，打开它，这条腰带神奇地飘到了空中，就像长调的歌声。长调在天空飞舞，卷曲并舒展，与云朵纠缠在一起。云朵飞向了天边，长调落在草原上变成了车辙，长进草里。车辙里有牛羊的蹄印，长调的旋律里也有牛羊的蹄印和牲畜身上的气息。你不能想象长调直直地唱下去，不可能的。牧民让长调像草原上的河流一样弯曲，尽可能多地弯曲，这样才能唱出来他们的心意。就像车辙向前延伸，弯了一个弯，再弯回来。车辙的样子就像草原上的山坡有优美的曲线，白云有优美的曲线，河流有优美的曲线。风无形，如果你能看到风的形状，它一定也有优美的曲线。太阳和月亮都有优美的曲线。
我的信写完了，爱你的蒙古栎树。
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勒勒车辙给蒙古栎树的回信
亲爱的蒙古栎树，你的信像一首诗。你谈到天空、风、拉盐的勒勒车和牧民的歌声。我忽然想起来，你就长在车辙边上。蒙古栎树的叶子宽大，比牛蹄子还大，叶子不像杨树叶那样平展。你的叶子在风里晃动，像摇晃拨浪鼓。你像一个变戏法的人，把双手扣在一起，吸引人们来看你手里藏着什么东西。
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亲爱的蒙古栎树，我已经很老了。世界上找不到比车辙更古老的东西。高铁和高速公路都是年轻人，车辙是20世纪留下的老古董。好多车辙被流沙吞没了。几十年前，西乌旗还有元朝的车辙，边上有元朝士兵的箭镞和盔甲的残片，现在早已找不到这些东西了。你看车辙上面什么也没有，但车辙感觉自己脊背很沉重。每一条道路都感觉负担沉重。你说车辙像一首长调，我觉得你至少说对了一半。蒙古长调有一些在诉说苦难，叹人生无常，看离别无情，所以好多长调没有歌词，没有什么词能唱出人生的无奈，干脆让旋律随着云朵翻来翻去，唱多久都无所谓，就像云朵最终不知飘向何方。
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你发现了没有？草原上，不管多少匹马踏过的地方都踩不成一条路。草原如此宽广，为什么要走同一条路呢？路是约束，强迫你踏上前辈的旅途。车走过之处必然是一条路，许许多多的车沿着这条路往前走，尽管它们不知道它是不是一条好路。路讲究效率，用最短时间到达目的地。路有智慧，巧妙地绕过山包，避开沼泽地与沙漠。它提供方便，路旁一定有牛爱吃的草与饮水的河流。每条路都印证先辈的远见。但是，路走着走着就没了。你发现没有，鸟在天空没有路，任意飞行。这是自由的召唤。在大地上生活的人们，何尝不想追求自由？所以，古老的路最终都会被荒草埋没，没人纪念这些路。
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亲爱的蒙古栎树，我是车辙，但我喜欢天空的飞鸟。百灵鸟在天空飞翔，转弯和降落，在它心目中，没有一个地方不能到达，没有一种愿望不能实现。我巴不得成为一只百灵鸟，每天都站在树枝上歌唱。多好啊，小鸟在草原飞翔，闭上眼睛睡一会儿，睁眼看已经到了一个陌生的地方；再闭上眼睛睡一会儿，睁眼看，飞到了一条宽阔的大河上空；再闭上眼睛小睡，睁眼看地上长满蔓越橘果。小鸟飞下去吃浆果，吃个够。这是我的幻想，而不是小鸟对我说的话。
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亲爱的蒙古栎树，你有幻想吗？你幻想过你像一把扫帚那样飞过乌力吉木伦河，在河的对岸扎根生长，认识新的朋友吗？我觉得有幻想才好，感谢你的来信让我有机会幻想。爱你的勒勒车辙。
(有删改)
【注】　勒勒车：中国北方蒙古草原上使用的古老交通运输工具。
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5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．草原惧怕开矿和开荒，高铁和高速公路会到来，古老的路会被埋没和遗忘，作者对此愤怒又无奈，他抗拒现代文明，怀念古老传统。
B．文章以书信的形式分成了两个部分，每个部分中的内容以草原风貌为中心辐射式展开，体现了散文形散神聚的特点。
C．蒙古栎树和勒勒车辙深情款款地彼此倾诉，他们的言语中隐藏着作者对这片草原和草原上人们的传统生活方式的思悟。
D．蒙古栎树和勒勒车辙都是融合了作者视角的物象，以两个物象通信对谈的拟人化方式行文，赋予了作品更多的地域色彩。
A　
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解析：A　“作者对此愤怒又无奈，他抗拒现代文明”错误。作者虽提及草原面临的问题以及古老车辙的消逝，但并没有表现出“愤怒又无奈”，也并非抗拒现代文明。文中对现代文明有一定体现，如小卖部有盐卖，只是作者在展现现代文明发展的同时，也表达了对草原传统生活方式和文化的关注与留恋，并非抗拒现代文明。
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6．关于文中前两个自然段的理解，下列说法正确的一项是(3分)(　　)
A．现代文明给牧民生活带来了改变，小卖部就有盐卖，曾经用来让牧民赶牛车去锡林郭勒盟拉食盐的车辙路已闲置好多年。
B．作者在交代拉盐的勒勒车时，特意将“榆木车轮”独立并后置，强调了木车轮的运输方式对草原的伤害小。
C．火的弟弟负责做饭，带牛吃草，给牛饮水，火的哥哥负责领路，两个人分工明确，可见村人的安排非常合理。
D．以正侧面结合的方式写两个月的风餐露宿对拉盐兄弟外貌的改变，“连牛都在笑”以调侃语气从侧面写出了两人的变化之大。
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解析：B　A．“已闲置好多年”错误。文中只是说“他们好多年不去额吉淖尔拉盐了，村里小卖部就卖盐”，但这并不意味着车辙路已闲置好多年，车辙路可能还有其他用途，或者偶尔还会有人使用，不能绝对地得出“车辙路已闲置好多年”这一结论。C.“可见村人的安排非常合理”错误。原文提到“前面领路的牧人叫火的哥哥……火的哥哥只管领路”但并没有任何信息表明这种分工是村人的安排，更不能由此得出村人的安排非常合理这一结论。D.“‘连牛都在笑’以调侃语气从侧面写出了两人的变化之大”错误。结合前文“他们拉上了盐，回到故乡”，“连牛都在笑”其实是一种拟人化的表达，从侧面烘托拉盐兄弟俩拉盐归来时喜悦的心情，而不是强调两人外貌变化大。
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★7.请从句式和修辞的角度赏析文章第四段的语言特点。(6分)
答：___________________________________________________
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解析：①第四段多用短句和整句，句式十分灵活。例如“长调在天空飞舞，卷曲并舒展，与云朵纠缠在一起”，这样的短句简洁明快，节奏感强，生动地描绘出长调在空中灵动的状态。又如“车辙的样子就像草原上的山坡有优美的曲线，白云有优美的曲线，河流有优美的曲线”，这是整句的运用，结构整齐，富有韵律美。这种灵活多变的句式组合，将作者对草原、对长调的愉悦欢快之情自然地流露出来，让读者能深刻感受到作者内心的喜悦。②比喻：文中将长调比喻成哈达和丝绸腰带，“我甚至觉得牧民唱的长调像哈达……车辙”“就好像牧民从箱子里取出……就像长调的歌声”，形象生动地描绘出长调在空中飘逸、灵动的特点，让读者更直观地感受到长调的美妙。比拟：“长调在天空
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飞舞，卷曲并舒展，与云朵纠缠在一起”，赋予长调以人的动作和情感，进一步突出长调的动感，使长调的形象更加鲜活。排比：“车辙的样子就像草原上的山坡有优美的曲线，白云有优美的曲线，河流有优美的曲线”，通过排比的手法，强调了草原上各种事物都具有优美的曲线，展现了草原风光的诗意和美丽。作者运用这些多变的修辞，充分表达了对草原风光的赞美和热爱之情。
答案：①句式：多用短句、整句，句式灵活，写出了作者的愉悦欢快之情。②修辞：将长调比喻成哈达和丝绸腰带，形象地描绘出长调的飘逸；比拟手法进一步赋予长调飞舞、卷曲的动感；排比写出了草原上的优美曲线；作者以多变的修辞描写诗意优美的草原风光，尽显作者的赞美和热爱之情。
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8．作者以蒙古栎树和勒勒车辙通信的独特方式为草原民族描绘了怎样的画像？请结合文本对此加以分析。(6分)
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解析：①独特的生活方式。草原民族有着独特的生活方式，他们生活在“美丽的万度苏草原”，这里有“牛羊走来走去”，习惯过游牧生活，他们会用勒勒车队去锡林郭勒盟的额吉淖尔拉盐，“拉盐的队伍是十几辆牛拉的勒勒车……再往北走”“他们拉上了盐，回到故乡，好像连牛都在笑”，这种与自然和谐相处、顺应自然的简单质朴的生活模式，体现了他们与草原紧密相连的生活状态。②独特的精神风貌。他们展现出坚韧顽强、勤劳朴实、乐观积极、向往自由而富于幻想的精神风貌。“这样的日子要两个月……笑容像带翅膀的小鸟”，体现出他们不惧艰辛，历经两个月的拉盐之旅后依然保持着乐观的笑容。同时，勒勒车辙“巴不得成为一只百灵鸟，每天都站在树枝上歌唱”，幻想着像小
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鸟一样自由飞翔，反映出他们内心对自由的向往和丰富的精神追求。③独特的民族文化传统。草原民族有着独特的民族文化传统。“西乌旗还有元朝的车辙，边上有元朝士兵的箭镞和盔甲的残片”，表明这里曾经有着厚重的历史。草原“怕开矿，怕开荒，最怕开矿抽地下水”，体现出这里的人们崇尚自然，抗拒对自然的破坏的生活理念。而长调文化“好多长调没有歌词，没有什么词能唱出人生的无奈，干脆让旋律随着云朵翻来翻去”，反映出草原民族浪漫的想象、细腻的情感，是他们独特文化的重要体现。
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答案：①这是一个有独特生活方式的草原民族。他们习惯游牧生活，用勒勒车队去拉盐，有着顺应自然的简单质朴的生活模式。②这是有坚韧顽强、勤劳朴实、乐观积极、向往自由而富于幻想的精神风貌的草原民族。他们不惧艰辛历时两个月去拉盐，他们有美好的笑容，他们幻想着像小鸟一样自由飞翔，他们有着丰富的精神追求。③这是有独特的民族文化传统的草原民族。他们背负着厚重的历史，崇尚自然，抗拒对自然的破坏；他们有感情丰富的长调文化，反映着草原民族细腻诗意的情感。(共53张PPT)
创新点3　分析突发事件的作用
在小说创作中，突发事件是一种常见的叙事手法，它通常指的是在故事发展过程中突然发生的、出乎意料的事件，恰当运用突发事件，不仅能使故事更加引人入胜，还能有效地展现人物性格、突显主题思想，为读者带来深刻的阅读体验。
分析小说中“突发事件”的作用，是高考命题新趋势。解答这类题，要注意以下角度：
推动故事
情节发展 通过突发事件，作者可以引导读者进入一个新的故事阶段，为后续的情节发展奠定基础
塑造人物
性格 突发事件往往能直观地展现人物在面对突发情况时的反应，从而揭示人物的性格特点。通过人物在突发事件中的表现，读者可以更加深入地了解和把握人物形象
突出主题
思想 突发事件往往与小说的主题密切相关，它可以揭示社会矛盾和问题，进而引导读者思考和反思
增加故事
悬念 突发事件往往带来情节的转折，使故事发展充满不确定性，从而增加读者的阅读兴趣。在这种背景下，读者会好奇接下来会发生什么，对故事产生强烈的期待感
营造紧张
氛围 突发事件往往能迅速提升故事的紧张程度，使读者产生紧迫感。在紧张的氛围中，读者更容易被故事吸引，沉浸其中
引发读者
共鸣 突发事件通常具有一定的现实意义，它可能反映了现实生活中人们关心的问题，从而引发读者的共鸣。通过突发事件，作者可以拉近与读者之间的距离，使故事更具吸引力
[典例] (2025·山东青岛模拟)阅读下面的文字，完成后面的题目。
乡村音乐
韩　东
每年我都会去玉山村，在诗人绵子开的民宿“牛棚”小住，闭关写点儿东西。
今年来得不巧，正逢绵子筹办玉山音乐节，牛棚的房间都预订出去了，于是绵子介绍我去另一家民宿“工小社”。魏姐是工小社负责做饭的员工，对我的到来，她非常热情，每天晚上都陪我喝酒吃饭，每次她都会叫上自己的儿子。魏姐的儿子在县里的机关上班，言语不多，吃饭飞快，每回我和魏姐还在餐厅里喝酒呢，他已经搬了把竹椅坐在门口玩
手机了，他戴了耳机，绝不外放。我不禁夸赞：“你这儿子真不错，工作好，还那么孝顺。”没想到魏姐抹起了眼泪，说：“我们总算是熬过来了。”
魏姐年轻的时候，玉山还没有搞旅游。①她很早就结婚嫁人了，婚后一年生了儿子，儿子刚断奶便交给公婆，夫妻双双外出打工。
魏姐喝了一大口泡酒说：“从早干到晚，深更半夜才捞到给家里打电话，那时候儿子早睡着了。”说着魏姐遥指了一下那个身着干部装、梳着背头正玩游戏的儿子。我仿佛看见小伙子急速变小，瞬间变成了一个婴儿。也许是酒精的作用吧。
“三年后，我们第一次回玉山过年，”魏姐说，“他已经长那么大了。”又是一指。这一指使儿子来到近前，不再是一个婴儿，已经长成了现在的模样。
谈及魏姐久病不愈的老公，她不愿意多说。我们就像老朋友一样，相对无言，喝着闷酒。②魏姐甚至向我讨了一支烟，边抽边咳，但并没有掐掉。
后来魏姐回到家乡讨生活，正逢工小社招工，她报名应聘，给大家做饭。大家都爱吃魏姐做的饭，魏姐越干越高兴，清闲下来时会摘几朵野花插在空酒瓶里。这样的插花每张餐桌上都有，花儿品相各异，不带重样的。
我去村外转了一圈回来，看见一个人影在向工小社方向移动，她是一位很老的老太，驼着背，拄一根拐，一阵风就能把她刮倒。
我把她搀扶进了屋子。前台的女孩惊呼道：
“可不能让她进来！这人一碰就碎，谁负责啊！”
于是我就不敢再碰老太了，在一边守着。
③魏姐终于出现，她二话不说就过去抱老太，也不管是不是一碰就碎。她一直把老太抱到村口，能看见老太家的房子了，这才放下。
“你不怕碰着她？”
“有什么好怕的，现在的人胆子也太小了。”显然，魏姐是在批评前台的女孩。
日暮时分，我转悠到牛棚，音乐节的集市熙熙攘攘，啤酒和汽水免费享用，无论是买票进场的外地人还是当地村民都敞开了喝。饭毕，演出正式开始。第一支登台的乐队只有一个人，音乐安静甚至于寂静。第二支乐队混杂了多种表演形式和风格。一些人随着台上的嘶吼开始扭动，我惊奇地发现，舞动的不是乐迷，而是村里的中老年人。我似乎看见了魏姐的身影，她对我说过，自己最爱跳广场舞了。最后是一支摇滚乐队，音乐很一般，厉害的是鼓手。已经六十多岁了，那鼓敲得密不透风。
大概十点半，演出结束。走在村道上，脚下发白的道路弯曲远去，我甚至看见了星空，星河横陈，风吹草动。这才是真正的乡村，我喜欢或者习惯的玉山。
当晚我睡得特别踏实，接近中午才起床，踱到餐厅想吃一碗面条，一个阿姨出来招呼我。我问：“魏姐呢？”阿姨说：“你不知道？魏姐中风了。”
“啊……怎么会？”
“听音乐会听的。”
魏姐中风的消息这时已经传开。直到十二点左右，魏姐的儿子来工小社给他妈请假，这事才被确证。
昨天魏姐的确去了音乐会现场，喝了不少啤酒和汽水，而且是空腹喝的。无论啤酒还是汽水都冰冻过。音乐会一结束魏姐就骑着电动车往家走。走到半途，魏姐觉得左腿开始发麻，她赶紧停下，给儿子打电话。魏姐被连夜送到县城的医院抢救，诊断为脑出血。
我正要问一些细节，魏姐的儿子对我说：“我想拜托您一件事。”
“什么事，你尽管说。”
魏姐的儿子不答，反身跑了出去，再回来的时候抱着六七瓶啤酒、汽水。他说：“请你把它们还给绵子。”
“这……”
“这是我妈昨天晚上拿的，放在电动车尾箱里的。”
“哦，”我明白了，“昨天所有的啤酒和饮料都是免费的，不需要还回去。”
“那可不行，”魏姐的儿子严肃起来，“免费是现场免费，往自己家拿性质就不一样了。”
“没那么严重，”为安慰对方我现身说法，“我也拿了一瓶啤酒，昨天往回走的时候边走边喝。”
“我们可不能这样。”魏姐的儿子说。他说的“我们”是指谁？我和他？还是他和他妈？或者只是指他以及干他这一行的？后来我确信魏姐的儿子是指自己，指所有的那些公务员，就不勉强了。
“为什么你不自己还给绵子，而是要通过我？”
“因为你和绵子是朋友，”魏姐的儿子说，“希望绵子能原谅我妈。”
魏姐的儿子不仅有原则，而且知道变通，当真令我吃惊。并且今天他一反往日的沉默，变得能说会道、有理有节。事后，我给魏姐发了一条微信，让她安心养病，祝她早日康复。④最后我说：“你儿子将来肯定会有出息！”
(有删改)
魏姐中风是一个突发事件，请结合文本简要分析这一突发事件有哪些作用。(6分)
[作答提醒]　①对“魏姐中风”这件事，首先要从情节的角度考虑其作用，再结合对人物形象的塑造和艺术效果来分析；②分析作用要采用“总＋分”的形式表述。
答：______________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
[讲评要点]　第一步，审题，确认切入点。题干先给出突发事件，然后要求分析表达效果。可将突发事件放入整篇小说中考虑。
第二步，读文，构建思维链。具体作答时，可从情节发展、人物形象、艺术效果等角度阐释：
情节发展 根据“魏姐中风的消息这时已经传开。直到十二点左右，魏姐的儿子来工小社给他妈请假，这事才被确证”可知，魏姐中风是小说情节的转折点，推动了故事的发展。在此之前，故事主要围绕魏姐的日常生活和“我”的观察展开，情节较为平淡。中风事件的发生引发了后续的情节，才有了魏姐儿子与“我”的正面接触交流，如请“我”帮忙向绵子归还啤酒和汽水，希望通过“我”能够得到绵子的原谅
人物形象 音乐节后，魏姐把“六七瓶啤酒、汽水”“放在电动车尾箱里”“往自己家拿”，展现其性格中的弱点——贪图小利；魏姐的儿子“不仅有原则，而且知道变通”“一反往日的沉默，变得能说会道、有理有节”，展现了魏姐儿子坚持原则，懂得变通的形象。丰富了人物形象，使人物形象更加立体
艺术效果 魏姐中风事件是一个突发事件，属于生活中的意外变故，体现了生活的不可预测性，增强了情节的故事性，能够激发读者的阅读兴趣
[答案]　①推动情节发展。因为魏姐中风，才有后文“我”和她儿子交流的情节。②有助于塑造人物形象。中风事件展现魏姐贪小便宜的一面；也展现了魏姐儿子有原则，懂变通的一面。③激发读者的阅读兴趣。魏姐中风具有意外性，这种不可预测的情节发展增强了故事的吸引力。
|随 文 训 练|
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
(　　)
A．小说中的“我”与《祝福》中的“我”一样，既是故事叙述者，又是事件参与者，第一人称增强了小说的真实性。
B．小说开头写玉山要举办音乐节，“牛棚”的房间都被预定了，交代了“我”到“工小社”的原因，也为后文“我”遇到魏姐埋下伏笔。
C．对待村中驼背拄拐、弱不禁风的老太，魏姐与前台女孩的态度截然不同，展现出两人不同的性格特点。
D．“星河横陈，风吹草动”的描写，渲染了夜晚乡村安静宁谧的氛围，烘托了“我”轻松愉悦的心情。
B
解析：B　“为后文‘我’遇到魏姐埋下伏笔”错误。根据“正逢绵子筹办玉山音乐节，牛棚的房间都预订出去了，于是绵子介绍我去另一家民宿‘工小社’”可知，“我”遇到魏姐是偶然的，并非通过伏笔铺垫。伏笔通常是对后续情节的暗示或铺垫，而“我”与魏姐的相遇更像是自然的、偶然的事件，没有明显的前文暗示。
2．对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．句子①是插叙，交代了魏姐以前的生活经历，使故事情节更加完整，又避免了平铺直叙。
B．句子②中“边抽边咳”与“没有掐掉”看似矛盾的动作，实则体现了魏姐苦闷忧愁的心理。
C．句子③中的“终于”一词表达“我”因魏姐的出现而摆脱了不知所措的窘境的兴奋之感。
D．句子④与文中画波浪线的句子都是“我”对魏姐儿子的夸赞，但表达的情感不尽相同。
C
解析：C　“摆脱了不知所措的窘境的兴奋之感”错误。根据“魏姐终于出现……‘有什么好怕的，现在的人胆子也太小了。’”可知，“终于”一词更多地体现了“我”对魏姐的期待和对她的信任，魏姐的出现解决了“我”的担忧，而不是“窘境”，也没有摆脱窘境的兴奋。
3．作者韩东曾说：“在小说里，写一个完美无缺的善人，是一种虚假。”请结合这句话，简要分析魏姐和魏姐的儿子这两个人物形象。
答：______________________________________________________
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答案：①魏姐勤劳善良，热心能干，热爱生活；但也会消沉落寞，贪图小便宜。 ②魏姐的儿子有原则，懂变通，孝顺；但有时也沉默寡言。
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(时间：35分钟　分数：32分)
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
去煤矿
路　遥
从黄原起程的时候，孙少平和他同伴都知道，他们是属于铜城矿务局大牙湾煤矿的工人。
至于大牙湾是个什么样的地方，他们一无所知。有一点他们深信不疑：那一定是个好地方。
限时规范
训练
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和他一块出发的四十来个人，全部是从农村招来的。虽然同为农村出身，这些人中，却只有孙少平一个人是纯粹的农民子弟。由农民成份变为工人成份，对这些人来说，可是自己人生历史的大转折。毫无疑问，未来的一切在他们的想象中都是光辉灿烂的。
暮黑时分，汽车终于进入了向往已久的铜城市区。
展现在这些人面前的是一片灿烂的灯火和大城市那种特有的喧嚣。被一整天颠簸弄得东倒西歪躺卧在车箱中的青年，都纷纷站立起来，眼睛里放射着惊喜的光芒，欢呼他们壮丽的生活目的地。
当汽车在火车站广场停下后，许多人立刻收拾起车箱里的东西。但招工的人从驾驶楼里跳出来，对这些兴高采烈的人喊叫说：“下车撒泡尿，马上就开车！”
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那么，他们要去的地方难道不是这里？
不是，大牙湾煤矿在东面的山沟里，离铜城还有四十里的路程。
铜城气势非凡的夜景只给他们留下一闪而过的印象。汽车很快拐进了东面一条幽黑深邃的山沟里。他们甚至连梦寐以求的火车都没来得及看见，只听见它的一声惊人的长哮和车轮在铁轨上铿锵的撞击声，接着就被拉进了这条与他们家乡别无二致的土山沟……一种不安和惊恐的情绪一霎时使这个刚才还欢呼雀跃的车箱，陷入了一片深寂。
当又一片灯火出现的时候，这些人再一次从车箱里站起来，这片灯火看起来也很壮观。于是大家的情绪又不由地热烈起来。
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这的确是一个煤矿——但还不是大牙湾！
接着，汽车又穿过两个矿区，在夜间十点钟左右才驶进大牙湾煤矿。
从灯火的规模看，大牙湾显然也是个大地方。
辉煌的灯火加上热烈的气氛，显出一个迷人的世界。人们的血液沸腾起来了。原来一直听说煤矿如何艰苦，看来并不像传说中的那么差动！
可是，当招工的人把他们领到住宿的地方时，他们热烘烘的头脑才冷了下来。他们寒心地看见，几孔砖砌的破旧的大窑洞，里面一无所有。地上铺着常年积下的尘土；墙壁被烟熏成了黑色，上面还糊着鼻涕之类不堪入目的脏物。这就是他们住宿的地方？
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煤矿生活的严峻性初次展现在了他们的眼前。
现在，同屋的其他人有的在洗脸刷牙，洗漱完毕的已经坐在床边削苹果吃。
少平在自己的床边上木然坐了片刻，便走出了这间闹哄哄的住所，一个人来到外边。
此刻已经接近午夜，整个矿区仍然没有安静下来。密集而璀璨的灯火撒满了这个山湾，从沟底一直漫上山顶。各种陌生而杂乱的声响从四面八方传来。沟对面，是一列列黝黑而模糊的山的剪影。
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不知为什么，一种特别愉快的情绪油然漫上了他的心头。他想，眼下困难又算得了什么呢？不久前，你还是一个流浪汉，像无根的蓬丛在人间漂泊。现在，你已经有了职业，有了住处，有了床板……面包会有的，牛奶会有的，列宁说。嘿嘿，一切都会有的……他立在院子砖墙边，自己给自己打了一会气，然后便转身回了宿舍。
第二天上午，根据煤矿的惯例，要进行身体复查。
复查完全按征兵规格进行。先目测，然后看骨缝、硬伤或是否有皮肤病。有两个人立刻在骨科和皮肤科打下来了。皮肤病绝对不行，因为每天大家要在水池里共浴。少平顺利地通过一道道关口。
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但是，不知为什么，他的心情渐渐紧张起来。他太珍视这次招工了，这等于是他一生命运的转折。他生怕在这最后的关头出个什么意外的事。
正如俗话所说：怕处有鬼。本来，他的身体棒极了，没一点毛病，但这无谓的紧张情绪终于导致了可怕的灾难——他在血压上被卡住了！
量血压时随着女大夫捏皮囊的响声，他的心脏像是要爆炸一般狂跳不已，结果高压竟然上了一百六十五！
全部检查完毕后，劳资调配员在医院门诊部的楼道里宣布：身体合格的下午自由安排；身体完全不合格的准备回家；血压高的人明天上午再复查一次，如果还不合格，也准备回家……回家？
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这两个字使少平的头“轰”地响了一声。此刻如果再量血压，谁知道上升到什么程度！
他两眼发黑，无数纷乱的人头连同这座楼房都一齐在他面前旋转起来。
命运啊，多么会捉弄人！他历尽磨难好不容易来到这里，怎能再回去呢？回到哪里？双水村？黄原？再到东关那个大桥头的人堆里忧愁地等待包工头来招他？
他不知道自己是怎样走回宿舍的。
孙少平躺在光床板上，目光呆滞地望着黑糊糊的窑顶。窑里空无一人，大家都出去转悠去了。此刻，他也再听不见外面世界的各种嘈杂，只是无比伤心地躺在这里，眼中旋转着两团泪水。他等待着明天——明天，将是决定他命运的最后一次判决。如果血压降不下来，他就得离开大牙湾……那么，他又将去哪里？
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有一点是明确的：不能回家去——绝对不能。也不能回黄原去！既然已经出来了，就不能再北返一步。好马不吃回头草！如果他真的被煤矿辞退，他就去铜城谋生；揽工，掏粪，扫大街，都可以……他猛然想到，他实际上血压并不高，只是因为心情过于紧张才造成了如此后果；他怎能甘心这样一种偶然因素就被淘汰呢？
“不！”他喊叫说。他从床上一跃而起。他想，他决不能这样被动地等待命运的宰割。在这最危险的时候，应该像伟大的贝多芬所说：我要扼住命运的咽喉，它决不会使我完全屈服！
(节选自《平凡的世界》)
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1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．孙少平和同伴在没见到大牙湾时就深信那里是个好地方，可见他们对未来的美好生活充满向往。
B．前往大牙湾途中，青年们的心情经历了从惊喜到失望的变化，这与他们看到的环境是有关的。
C．孙少平离开宿舍到外边独处，因为同伴们的身份以及更宽裕的经济情况让他感到嫉妒和自卑。
D．听到劳资调配员宣布“回家”，孙少平头晕目眩，认为命运捉弄了他，但又很快改变了想法。
C
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解析：C　“让他感到嫉妒和自卑”错误，孙少平独处并不是出于嫉妒心理，他当时的矛盾心理反而是推动他拼搏奋斗、不屈不挠以改变自身命运的动力。
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2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．小说借助灯光的变化，将城市与山村的环境进行对比，写出了铜城市区的繁华与周围山沟的荒凉。
B．小说在时空的变化中展开叙述，将故事集中在暮黑的行程及第二天上午的体检中，故事情节紧凑。
C．两次“不知为什么”所引出的情绪不同，但情绪产生的原因是一致的，这样写为后文埋下了伏笔。
D．“黑糊糊的窑顶”，同鲁迅《祝福》中对鲁四老爷书房陈设的细节描写一样，都能暗示人物的身份。
解析：D　“黑糊糊的窑顶”此处环境描写，烘托了孙少平因血压不合格这一意外打击陷入绝望的心情，不能暗示少平的身份。
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3．评论家梁鸿认为《平凡的世界》写出了“不平凡的人”，请结合小说内容，分析孙少平的“不平凡”之处。(4分)
答：______________________________________________________
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答案：孙少平无论面对何种挫折，他都不屈不挠，对生活充满了希望。煤矿环境虽与想象的生活相距甚远，但他觉得比过去漂泊的生活更稳定，更有希望。尽管他无法接受血压超标的事实，但仍然积极面对，想退路，找原因及对策。
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★4.“突发事件”往往是情节运行的动力，优秀小说中的“突发事件”既有偶然性，又体现了生活的必然性。请据此对本文的“突发事件”进行简要分析。(6分)
答：______________________________________________________
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答案：①孙少平平时身体健康，复查时却血压超标，这是小说中的“突发事件”；②因暂时的紧张情绪造成高血压，是作者有意设置的文学巧合，这偶然事件能展现人物品质，推动情节发展；③在来到煤矿前孙少平已经历经磨难，他非常渴望通过成为煤矿工人改变自身命运，这种急迫的心情使他高度紧张，这是必然会发生的事，符合现实生活的逻辑。
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二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
白洋淀边一次小斗争
孙　犁
有一天，我送一封信到同口镇去。把信揣在怀里，脱了鞋，卷起裤腿，在那漫天漫地的芦苇里穿过。芦苇正好一人多高，还没有秀穗，我用两手拨开一条小道，脚下的水也有半尺深。
走了半天，才到了淀边，拨开芦苇向水淀里一望，太阳照在水面上，白茫茫一片，一个船影儿也没有。我吹起暗号，吹过之后，西边芦苇里就哗啦哗啦响着，钻出一只游击小艇来，撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他一见是我，忙把船靠拢了岸。我跳上去，他说：
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“今天早啊。”
我说：“道远。”
他使竹篙用力一顶，小艇箭出弦一般，蹿到淀里。四外没有一只船，只有我们这只小艇，像大海上漂着一片竹叶，目标很小。就又拉起闲话来。
老头儿爱交朋友，干抗日的活儿很有瘾，充满胜利情绪，他好打比方，证明我们一定胜利，他常说：
“别看那些大事，就只是看这些小事，前几年是怎样，这二年又是怎么样啊！”
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过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他那个干瘦得像柴火棍一样的儿子，每天从早到晚在淀里捉鱼。刚一听这个职业，好像很有趣味，叫他一说却是很苦的事。那风吹雨洒不用说了，每天从早到晚在那船上号叫，敲打鱼鹰下船就是一种苦事。而且父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，可是为了多打鱼多卖钱，就得用一种东西紧紧地卡住鱼鹰的嗓子，使它吞不下它费劲捉到的鱼去，这更是使人心酸可又没有办法的事。老头儿是最心痛那两只鹰的，他说，别人就是拿二十只也换不了去。他又说：
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“那一对鹰才合作哩，只要一个在水里一露头，叫一声，在船上的一个，立刻就跳进水里，帮它一手，两个抬出一条大鱼来。”
老头儿说，这两只鹰，每年要给他抬上一千斤。日本人第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，带到端村，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员。
老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上，这在老年人，也难怪他。这一天，又扯到这上面，他说：
“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只水鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去。”
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可是这一回他一扯就又扯到鸡上去，他说：
“你知道前几年，日本人进村，常常在半夜里，人也不知道起床，鸡也不知道撤窠，叫日本人捉了去杀了吃了。这二年就不同了，人不在家里睡觉，鸡也不在窠里宿。有一天，在我们镇上，日本人一清早就进村了，一个人也不见，一只鸡也不见，日本人和伪军在街上，东走走西走走，一点食也找不到。后来有一个日本人在一株槐树上发现一只大红公鸡，他高兴极了，就举枪瞄准。公鸡见他一举枪，就哇的一声飞起来，跳墙过院，一直飞到那村外。那日本人不死心，一直跟着追，一直追到苇垛场里，那只鸡就钻进了一个大苇垛里。”
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没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了，捆成捆，用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片。这些芦苇在以前运到南方北方，全国的凉棚上的，炕上的，包裹货物的席子，都是这里出产的。
老头儿说：“那公鸡一跳进苇垛里，那日本人也跟上去，攀登上去。他忽然跳下来，大声叫着，笑着，往村里跑。一时他的伙伴们从街上跑过来，问他什么事，他叫着，笑着，说他追鸡，追到一个苇垛里，上去一看，里面藏着一个女的，长得很美丽，衣服是红色的。这样日本人就高兴了，他们想这个好欺侮，一下就到手了。五六个日本人饿了半
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夜找不到个人，找不到东西吃，早就气坏了，他们正要撒撒气，现在又找到了这样一个好欺侮的对象，他们向前跃进，又嚷又笑，跑到那个苇垛跟前。追鸡的那个日本人先爬了上去，刚爬到苇垛顶上，要直起身来喊叫，那姑娘一伸手就把他推下来。日本人仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的日本人还以为他失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处，炸死了三个日本人。人们看见那姑娘直直地立在苇垛上，她才十六七岁，穿一件褪色的红布褂，长头发上挂着很多芦花。”
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我问：“那个追鸡的日本人炸死了没有？”
老头儿说：“手榴弹就掉在他的头顶上，他还不死？剩下来没有死的两三个日本人爬起来就往回跑，街上的日本人全来了，他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般。”
从水面上远远望过去，同口镇的码头就在前面，广场上已经看不见一堆苇垛，风在那里吹起来，卷着柴灰，凄凉得很。我想，这样大火，那姑娘一定牺牲了。
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老头儿又扯到那只鸡上，他说：“你看怪不怪，那样大火，那只大公鸡一看势头不好，它从苇子里钻出来，三飞两飞就飞到远处的苇地里去了。”
我追问：“那么那个姑娘呢，她死了吗？”
老人说：“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个日本人往回跑的时候，她们就从上面跳下来，穿过苇垛向淀里去了。到同口，你愿意认识认识她，我可以给你介绍，她会说得更仔细，我老了，舌头不灵了。”
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最后老头说：“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，尤其是女人家，那是情愿死了也不让人欺的。可是以前没有经验，前几年有多少年轻女人忍着痛投井？这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只鱼鹰也不会叫日本人捉了活的去！”
(写于一九四五年)
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5．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　)
A．“我”和老头打招呼的情节，反映了我们常见面，这也为“我”听鱼鹰的故事听得厌倦作铺垫。
B．“小艇箭出弦一般，蹿到淀里”刻画出老头高超的划船技术，也表明“我”急于完成任务。
C．老头的儿子瘦得像“柴火棍”一样，生动形象地写出日寇入侵后父子俩艰难谋生的状态。
D．老头聊天总好扯到他那两只鹰上，一方面是年纪大爱唠叨，一方面是因失去鱼鹰而不舍。
C
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解析：C　A．“为‘我’听鱼鹰的故事听得厌倦作铺垫”错误，文中并未提到“我”对鱼鹰故事感到厌倦，且“我”多次追问细节，表现出兴趣。B.“刻画出老头高超的划船技术，也表明‘我’急于完成任务”错误，老头划船“箭出弦一般”，可见动作敏捷，但未体现“我”急于完成任务的心理。此处于文无据。D.“一方面是年纪大爱唠叨，一方面是因失去鱼鹰而不舍”错误，鱼鹰最后被日本人抢走烧着吃了，老头提鱼鹰更多是表达对日本人的痛恨和抗日情绪，而非单纯唠叨和不舍。
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6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．小说在老头讲述红衣女子故事过程中，穿插着“我”的提问和心理描写，使小说叙事节奏有变化，避免平铺直叙。
B．小说选择芦苇丛、小艇、鱼鹰、苇垛等来呈现地域特色，使环境具有典型性，也让读者有独特的阅读体验。
C．小说中大公鸡仿佛有意识地躲避日本人的瞄准，最后在大火中又及时逃出生天，这些情节使小说具有魔幻色彩。
D．小说写“我”在送信的过程中听老人讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，使小说主题变得更加多元。
C
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解析：C　“这些情节使小说具有魔幻色彩”错误，“魔幻色彩”通常指超自然的、荒诞离奇或带有神秘主义色彩的元素，小说中大公鸡躲避日本人的瞄准及逃出大火的情节，虽带有一定的戏剧性和夸张色彩，但本质上属于对动物行为的拟人化描写或巧合设计，并未脱离现实逻辑，不能据此判定其具有“魔幻色彩”。
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★7.“突发事件”在小说中有重要的作用，请从文本中找出两处突发事件，并简要分析其作用。(4分)
答：______________________________________________________
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答案：①日军抢烧鱼鹰。作用：打破平静捕鱼生活的转折点，直接导致老人儿子参军、老人成为交通员，推动人物命运转变，揭露日军暴行。②红衣女子投掷手榴弹。作用：瞬间将故事推向最高冲突点，展现抗日民众的英勇反抗；通过突发战斗凸显红衣女子沉着果敢的形象；验证老人反复强调的“这二年就不同了”，展示民众从被动受害到主动抗争的转变。
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8．小说中老人反复使用“这二年”这一时间提示词，含有哪些意味？请结合全文谈谈你的理解。(6分)
答：______________________________________________________
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答案：①内容上对比：“前几年”民众被动受害(如“年轻女人投井”)；“这二年”主动斗争(如鸡藏匿、姑娘炸日军)，突显民众觉醒。②斗争经验的积累：从“没有经验”到灵活周旋(如人离屋、鸡离窠)，体现抗日策略的成熟。③胜利信念的强化：老人借“这二年”的变化(如鱼鹰会逃走)表达对抗日力量的信心，呼应“充满胜利情绪”。(共74张PPT)
突破点3　“审角度＋深挖掘”快解句段内涵题
文学作品中的句段内涵往往通过凝练的语言承载多重意蕴，既包含表层的叙事功能，又暗藏深层的象征意义与情感张力。近年来，对句段内涵的深度分析深受高考命题者青睐。解答这类题，可运用“审角度＋深挖掘”的方法，从文本表层意义与深层意蕴两个方面展开：
一、分析作品的段落意蕴
[例1] (2026·福建泉州适应性测试)阅读下面的文字，完成后面的题目。
梁生宝买稻种
柳　青
春雨刷刷地下着。透过淌着雨水的玻璃车窗，看见秦岭西部太白山的远峰、松坡，渭河上游的平原、竹林、乡村，百里烟波，都笼罩在白茫茫的春雨中。
当潼关到宝鸡的列车进站的时候，小街两边的店铺已经点起了灯火。由于春汛，渭河的渡口暂时取消了最后一次摆渡，旅客们都陆陆续续进了这个旅馆或那个旅馆，只剩年轻的庄稼人梁生宝，头上顶着一条麻袋，背上披着一条麻袋，一只胳膊抱着用一条麻袋包着的被窝卷儿，站在街边靠墙搭的破席棚底下。
来这里买稻种的生宝，碰到一个难题。小伙子问过几家旅馆，连睡大炕也要两角钱。他从家乡起身时，根本没预备住客店的钱。心想：随便什么地方不能滚一夜呢？没想到眼前刷刷的春雨却把他搁在了这个小站。
站在这异乡的陌生小街上，生宝的心却回到渭河下游的稻地里去了。那里的贫农要筹集几个钱，多么难啊！起身时收集稻种钱，难着哩！其他互助组[注]的庄稼人，要劳驾他捎买些稻种，临了却没弄到钱。本互助组有两户，也是作为组长的他先垫着。生宝心里明白：他带来了多少钱，要买多少稻种，还有运费和来回的车票。他怎能贪图睡得舒服，多花一角钱呢？
从前，汤河上的庄稼人不知道这郭县地面有种叫“百日黄”的急稻子，秋天割倒稻子来得及种麦，夏天割倒麦能赶上泡地插秧；只要有肥料，一年可以稻麦两熟。
任老四曾经溅着唾沫星子感激地对他说：“宝娃子！你这回领着大伙试办成功了，娃们就有馍吃了嘛！”
“就说稻地麦一亩只收二百斤吧！全黄堡区五千亩稻地，要增产一百万斤小麦哩！生宝同志！”这是区委王书记开会时拿眼睛盯着生宝说的。生宝明白，那是希望和信赖的眼光……
“我哪怕就在这席棚底下蹲一夜哩，也要省下这两角钱！”生宝对自己说。度过了讨饭的童年生活，十三岁就给财东家熬半拉子长工，青年时代又在秦岭荒山里混日子，他不知道还有什么可以叫作“困难”！他觉得：照党的指示给群众办事，“受苦”就是享乐。可他知道继父梁三不这么想……
一九二九年，生宝跟着他妈夹在衣衫褴褛的人群中，逃难到下堡村，是继父梁三的草棚屋收留了他们。梁三命运不济，接连死了两回牛，后来连媳妇也死了，再后来租不到地，连父亲留下的三间房也拆得卖了木料和砖瓦。可自从草棚屋里有了生宝母子，曾经被命运打倒的梁三，又开始创立起家业来，他操劳着，忍耐着，把希望寄托在将来。可拆掉三间房的地上长起来的榆树已经比碗口粗了，家业依旧没创起来。土地改革的那年冬天，梁三家分得十来亩稻地，老汉早已干瘪的身体突然就有莫名其妙的力量，整天天不亮就开始忙乱起来，但对于生宝也渐渐生出许多不满。
看见郭振山家盖瓦房，他心里气：“你把俺生宝拉进党里头做啥嘛？你弟兄三个外头有人干事，屋里有人种地，你们积极得起啊！可俺家里的地怎弄哩？”
听说生宝担任互助组组长，他冲到老婆跟前抱怨：“他为人民服务！谁为我服务？成天不着家，啥时才能创立咱自个儿的家业？”
这次买稻种，老汉照旧不高兴：“谁见过汤河上割毕稻子种麦来？等碰破了脑壳后，你才知道铁是铁，石头是石头。”
想到这，生宝觉得有必要回去后认真地跟继父做点解释工作，主要说明大家富裕的道路和自发的道路有啥不同。爷俩使足了劲种地，的确年年粮食有余，然后有力量买地。可像任老四家那样的，劳力软，娃多，离开互助组就搞不好生产，就得年年卖地。那十年八年后老任家又和没土改一样，地全到他爷俩名下了！
想到能改变继父的想法，生宝满脸堆起笑容，他走进一家小饭铺，要了碗汤面，然后取开棉袄口袋上的锁针用嘴唇夹住，掏出一个红布小包来，在饭桌上很仔细地打开，在那些七凑八凑来的人民币中拣出最破的一张五分票，付了汤面钱。
踏着土街上的泥泞，生宝从饭铺跑到车站票房。划着一根火柴，观察了全部情况；划第二根火柴，选定睡觉的地方；划了第三根火柴，把麻袋在地上铺开来。头枕着磅秤底盘，生宝和衣睡下了。他想：在这里美美睡上一夜，明日一早过渭河，到太白山下的产稻区买稻种呀！
票房外头，春雨淅淅沥沥地下着，天气是凉的，可生宝心中是热的……
(节选自《创业史》)
【注】　互助组：20世纪50年代，在我国农业合作化运动中，农民为解决各自劳动力、生产工具不足的困难而建立的劳动互帮互助组织。
结尾段意蕴丰富，请简要分析。(4分)
[作答提醒]　①要注重表层含意与深层含意两角度切入分析；②对意蕴的挖掘，要注意联系时代背景，不能停留于表层。
答：___________________________________________________
_______________________________________________________
[讲评要点]　第一步，审清要求定角度。运用定位思维，锁定结尾段“春雨淅淅沥沥”的环境描写与“凉”“热”的情感对比；通过发散思维，明确“意蕴分析”需包含表层含意(自然环境)与深层含意(人物精神、时代主题)两个维度。
第二步，运用思维巧作答。
“凉”与“热”的对比——从表层到深层的递进分析 表层解读：“天气是凉的”是对春寒春雨的写实描写，客观呈现外在环境的艰苦；“心中是热的”是梁生宝的内心感受，直接体现其情绪状态
深层解读：“凉”不仅是天气凉，更暗示物质困境——梁生宝起身时没预备住店钱、为互助组垫稻种钱、只能睡车站票房，凸显他为集体办事时的窘迫；“热”不仅是内心热，更凸显精神内核——他拒绝多花一角钱，是为了节省资金给互助组买稻种，这份“热”源于对贫农(如任老四)的牵挂、对区委王书记“希望和信赖的眼光”的回应，是对集体事业的热忱，是改变当时农村贫困面貌的坚定信念
对比作用：一冷一热的反差，强化了梁生宝“在艰苦中坚守理想”的人物形象，让“意蕴”从“环境与感受”延伸到“困境与精神”
“春雨”意象——写实与象征的双重解读 写实层面：春雨是故事的自然背景，直接推动情节发展——因春汛(春雨导致)取消摆渡，生宝才滞留小站、不得不睡车站，让“天气凉”的处境更合理
象征层面：春雨是“新生与希望”的经典象征，需关联时代主题——文中互助组是20世纪50年代农业合作化的萌芽，旨在解决贫农“劳力不足、没钱种稻”的问题，春雨恰如这场变革，能滋润农村、带来生产发展的希望，让“意蕴”从“自然现象”延伸到“时代变革”
[答案]　①“天气是凉的”“可生宝心中是热的”，形成鲜明对比，既通过阴冷的春雨烘托外在环境的艰苦，暗示梁生宝面临的物质困境，又突出其内心的坚定与热情，体现他对集体事业的热忱和改变农村面貌的信念。②“春雨”，既是写实，也象征新生与希望，暗合农业变革的萌芽。“心中是热的”，隐喻理想和奉献精神，展现主人公在艰苦条件下仍保持乐观向上的精神力量。
|随 文 训 练|
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
(　　)
A．小说中的细节刻画生动可感，如第二段中对梁生宝的外貌描写，一身三条“麻袋”，描绘出朴实坚定、艰苦创业的庄稼汉子形象。
B.生宝跟母亲逃难到下堡村，继父梁三收留了他们，小说插叙的这部分内容，使情节更加完整，凸显了歌颂亲情与济世救人的主题。
C．小说人物语言生动切实，比如“生宝同志”符合区委书记的身份，“娃们就有馍吃了嘛”既带有口语色彩，又突出了乡土特色。
D．故事以写“春雨”开端，使后文生宝滞留车站的情节展开自然合理。故事又在“春雨”中结束，使首尾形成呼应，结构更加严谨。
B　
解析：B　“凸显了歌颂亲情与济世救人的主题”错。本文的主题是展现农民艰苦奋斗、勤劳创业的精神面貌，表达了对农民群体和我国农业社会主义改造局面的赞美。
2．小说中多次提到“钱”，对此下列说法中不恰当的一项是(　　)
A．睡大炕也要两角钱，展示作者对社会情况的刻画，体现小说的时代特征。
B．梁生宝不肯为睡得舒服多花一角钱，能体现出他具有节俭、吃苦耐劳的品质。
C．作为组长，梁生宝愿为互助组垫钱，充分体现其作为领袖的担当奉献精神。
D．拣起最破的一张五分票来付饭钱，展现了梁生宝过于守财，不为他人着想。
D　
解析：D　“过于守财，不为他人着想”错。这是一种负面评价，因为这钱再装下去，就可能烂在他手里了。小说中其他情节，如他为互助组垫钱买稻种，表现了他的担当精神和为集体、为他人服务的高尚品德。选项的结论与生宝的形象不符。
二、分析作品的语句内涵
[例2] (2025·八省适应性考试)阅读下面的文字，完成后面的题目。
滹沱河和我
牛　汉
从我三四岁时起，祖母常两眼定定的，对着我叹气，说：“你这脾气，真是个小滹沱河。”每当我淘气得出了奇，母亲和姐姐也这么说我。但从她们的话音里，我听不出是在骂我，似乎还带着点赞美；可她们那严正的眼神和口气，却分明有着告诫的意思。我真不明白，为什么要把我跟滹沱河一块说。
滹沱河离我们村庄只一里路光景，当时我还没有见到过滹沱河。什么是河，我的头脑里没有一点概念，只晓得这个滹沱河很野，很难管束。真想去见见它，看我究竟和它有什么相同之处。我想它多半也是一个人，比我长得强大，或许只有它能管住我。
过了不多久，记得是个春天，我随着姐姐和宝大娘带着竹篮和小锄到滹沱河边挖野蒜，野蒜长在沙性的土里。当我们走向一片望不到边际的旷野，宝大娘朝远远的前面指给我看：“那就是滹沱河。”但我并没有看见什么，哪里有滹沱河呀？那里什么都没有。那是灰灰的沙滩，无知无觉地躺在那里，除去沙土之外，尽是大大小小的石头。我感到异常地失望，滹沱河啊，你丢尽我的人了！我怎么会像眼前这个喊不应打不醒的滹沱河？
姐姐和宝大娘说说笑笑地在岸上的树林子里低着头挑野蒜，我怀着满腔的悲伤向她们说的滹沱河走去。我找寻我那个失落的梦，在滹沱河那里寻找我心中的滹沱河。
我刚从岸上走下河滩，姐姐大声地喊我：“不要去那里，快上岸来。”我莫名其妙，不懂得岸是什么，沙土和石头有什么可怕？我还是只顾往里走。姐姐风一般跑下来，不由分说把我拽到树林子里，说：“就在岸上待着，不要下去，大水会把你冲走。”我瞪起眼睛问姐姐：“哪里有大水？”姐姐对我说：“有，说来就来！”
我朝着几步以外的滹沱河望去，它真的说来就来吗？从远远的左边望到远远的右边，那灰灰的沙和灰灰的石头似乎都滚动了起来，看不到头尾，我恍惚觉得滹沱河是一条巨大的正在飞动的蛇，这沙滩是它蜕下来的皮，那数不清的石头是皮的鳞。这时我才感觉到这没有一点生气的皮跟在草丛里曲曲折折飞动的蛇一样地可怕。我知道，蛇说来就来，你还没有瞅得清，它早已从草上蹿走。滹沱河也一定能。
算起来是1929年的秋天，我已在村里小学校读一年级。一天，窗户才透亮，我梦醒似的睁开了眼，仿佛被谁猛推一下，我首先感到了一种大到似乎听不见的声音，它应当是声音，但天和地因有它而变得异常地寂静了：一切已知的和熟悉的声音都被它吞没了。我问祖母：“这是什么动静？”祖母小声说：“大河发水了。”大河就是滹沱河。我一骨碌从炕上下到地上，衣服不穿，拔腿朝门外跑，一边跑，一边喊：“为什么不叫醒我？”“它半夜来的，它来谁也不知道。”
这时，我似乎听见全村的几百条狗都在呻吟，哪里是叫！我家的两条狗正仰着脖子，但我没有听到叫声。狗也觉得奇怪，不叫了，缩着脖子伏在地上，两只耳朵直竖了起来。那声音，不，那滹沱河一会儿像是从深深的地下喷出来的，一会儿又觉得天空在打闷雷，像是从天上降落下来的。祖母又一次对我说：“这就是滹沱河。”这时，我虽还没有见到滹沱河，却真的已感到它来了。这一片呻吟般的狗吠声，村里人远远近近的呼唤声，平常谁的声音我都能听出来，此刻全分辨不出来了。这就是滹沱河来了的气势。
祖母双手伸开，拦着不让我去。她哪里能拦阻住我，我不是个小滹沱河吗？滹沱河的声息越来越大，大水仿佛淹没了我们的村子。我听见有谁立在房顶上闷声闷气地喊：“后生们，快堵水去，带上铁锹，带上四齿铁耙！”我当然是个小后生，照吩咐扛上锹，跑向大门外，人们全都朝大河那里跑，我融进了人流之中……
我不歇气地随着大人们跑着，一过关头，赫然地望见了滹沱河，它不像水在流动，是一大块深褐色的土地在整个地蠕动。看不见飞溅的明亮的水花，是千千万万匹野兽弓起了脊背在飞奔。它们由于飞奔，一伸一缩的身躯拉长了多少倍，形成了异常宽广的和谐的节奏。滹沱河分成了明显的上下两部分。下面是凝重的水的大地，上面是飞奔的密密匝匝一色的野兽，它们仿佛空悬地飞奔在水的大地上。我所听到的那淹没一切的声音，正是这千千万万匹野兽的狂吼，还有它们践踏的水的大地的喘息声。
姐姐和宝大娘挑野蒜的那片树林子已不见了，灰色的沙和石头全都不见了，显然都被滹沱河活活吞没。我现在才明白姐姐说的岸是什么，岸是河时刻想吞噬的颤栗不安的大地。大后生们不准我和别的小后生们走向岸边，但我还是钻过了赤裸的与滹沱河同色的脊梁和腿脚的栅栏，走到河的跟前。我觉得脚下的地似乎不由自主地扑向河，我伸手到浑浊的河里，我想摸摸滹沱河，它几乎要把我揪到它的怀抱，我感触到它强有力的手掌把我的手紧紧地握了一下。有一个汉子把我提起来，扔到人群的后面。
几天以后，洪水消退，我去看了一次滹沱河。岸又显出来了，石头又露出来，滹沱河似乎没有远走，像是整个地陷落进了深深的大地的内部，它随时能走出来。
滹沱河是我的本命河。它大，我小，我永远长不到它那么大。但是，我又能把它深深地藏在心里，包括它那深褐色的河水，那颤栗不安的岸，还有它那充满天地之间的吼声和气氛。几十年来，每当濒于绝望时，我常常被它的呼吼声惊醒过来。
(有删改)
文章最后一段说“滹沱河是我的本命河”，请谈一谈你对这句话的理解。(6分)
[作答提醒]　①抓住关键词“本命河”，深入挖掘文中是如何体现的；②结合“滹沱河”与“我”的关系，从“滹沱河”对“我”的成长、性格的形成以及影响来分析；③不能空泛化解读，要紧扣文本。
答：______________________________________________________
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[讲评要点]　第一步，审清要求定角度。运用定位思维，确定所给语句的位置在“文章最后一段”；锁定答题要求为“你对这句话的理解”；运用发散思维，找出作答思维路径。
第二步，运用思维巧作答。具体解答时，可从成长历程、性格特质、深远影响等方面阐释：
成长历程 从“我”三四岁时起，祖母和姐姐就常把“我”和滹沱河一块说“你这脾气，真是个小滹沱河”，“滹沱河”与“我”的生命紧密相连，它贯串了“我”的成长历程，从儿时起家人就将“我”与它相提并论，它的存在伴随着“我”的记忆
性格特质 “我”的脾性很像滹沱河：很野，说来就来(脾气暴躁/急)，很难管束，谁也阻拦不了。它的野性、强大与不可驯服，如同“我”骨子里的倔强、叛逆，二者特质相似
深远影响 “我又能把它深深地藏在心里”，既赞美了滹沱河的宏大气势，又震慑于它的不可估量的威力，点明滹沱河对自己的影响深远：成为 “我”在困境中汲取力量、重拾信心的源泉，几十年来，每当“我”濒于绝望时，它的呼吼声总能将“我”惊醒，让“我”在艰难中重拾力量
[答案]　①“我”儿时就因“很野，很难管束”的脾气被家人称作“小滹沱河”；②“我”性格中的一部分是滹沱河的勇猛不驯；③每当在人生绝望时，滹沱河都会给“我”战胜困难的力量。
|随 文 训 练|
3．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
(　　)
A．本文的命名方式与《我与地坛》相似，都是以家乡地理景观为切入点，表达了对亲人深切的思念。
B．本文与《大堰河——我的保姆》一样，赋予河流以人格，表现自然环境对“我”成长的巨大影响。
C．本文通过孩子的视角观察和描写滹沱河，呈现了滹沱河在不同时期的不同状态，让文本充满童趣。
D．文中画横线的部分写到后生们的身体与滹沱河同色，将这片土地上的人们同滹沱河紧密联系在一起。
C　
解析：C　A项，《我与地坛》主要表达了作者对人生、命运等诸多问题的思考，重点不在对亲人的深切思念，本文主要围绕“我”与滹沱河的渊源及情感变化，未着重表达对亲人的思念，该项错误。B项，《大堰河——我的保姆》重点是借对保姆大堰河的回忆抒发对劳动人民的赞美及对旧世界的诅咒等情感，赋予河流以人格并非重点，本文虽赋予滹沱河野性等特质，但重点是“我”与之的情感纽带，该项错误。D项，文中画横线部分写后生们的身体与滹沱河同色，主要是为了突出大水的浑浊、凶猛，展现当时紧张危急的情境，而非将人们同滹沱河紧密联系，该项错误。
4．关于滹沱河发水过程的描述，下列说法不正确的一项是(　　)
A．整个过程的描述层次清晰，首先描写家中情形，主要侧重听觉，之后描写河边状况，综合了视觉、听觉等多种感觉。
B．文中从听觉方面写滹沱河发水，还调动了多种声音加以烘托，如狗的“呻吟”吠叫、村人“远远近近”的喊声、混沌于天地之间的响声等。
C．本文描写大水形态时语言充满动感，气势磅礴，用“蠕动”和“飞奔”的鲜明对比凸显发水前后的变化。
D．听闻发水后“我”突破祖母拦阻，钻过人群到河跟前，体现了“小滹沱河”与滹沱河的相似之处。
C　
解析：C　“蠕动”和“飞奔”并非对比发水前后变化，而是同时用来形容发大水时滹沱河的不同状态，“下面是凝重的水的大地”似蠕动，“上面是飞奔的密密匝匝一色的野兽”在飞奔，该项错误。
5．请梳理文本中“我”对滹沱河情感的变化过程。
答：______________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①幼时从家人眼神、口气中感到困惑好奇；②见到枯水期的滹沱河感到失望；③在河滩感到河像巨蛇，意识到它的可怕；④发水时感到激动震撼；⑤长大后体味到滹沱河代表的强大精神力量。
3
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1
2
(时间：35分钟　分数：34分)
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(18分)
大雁快飞
申　平
白露才过几天，一场寒潮突袭了草原。家住草原边缘的李进，一大早就被他爹吼起来，让他跟着去捡牛粪。
限时规范
训练
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1
2
一出门，18岁的李进就冻得直哆嗦。他背上背篓，拿起粪叉，咬牙跟爹往草原方向走。他今年高考失利，爹不让他复读了，说，现在上了大学也是自己找工作，还不如早点在家干活呢。
翻过山岗，就到了草原。风更猛烈了，人呵出的气立即变成了白雾，又在唇边结成了冰粒。今年的天气也太反常了！
天渐渐亮了，路两侧已经枯黄的草地上，开始出现了一堆堆、一溜溜黑乎乎的牛粪。爷俩各自走到路的一侧，开始捡拾那些湿的和半湿不干的牛粪，捡满一篓，就找个高岗倒出、摊开，接着再捡。这活李进老早就干过，以前村里家家户户都烧牛粪，牛粪成为人们争抢的东西。这些年包产到户了，庄稼的秸秆都烧不完，已经没人捡牛粪了。但是爹仍然要捡，他是要留着秸秆喂家里的牛羊呢。
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捡了几筐牛粪，身上已经开始发热了。李进忽然发现，在一处低洼的地方，卧着一片灰白色的东西，好像是一群羊。走近了才看清，哪里是羊，分明是一群大雁，一只只趴在地上，一动也不动。咦，这群大雁见人来怎么不飞走呢？李进走过去喊了几声，又用粪叉去碰，雁群依然不动。李进忽然明白过来，这些大雁是被突如其来的寒潮冻死了。
李进立即放下背篓，跑上高岗，挥手喊他爹。他爹快步走过来，看到一地死雁，立即高兴地叫起来：“啊呀，发财了！”他过去挨个踢着大雁，然后扔下背篓，对李进说：“你在这里看着，别让别人抢去。我回去赶车，咱拉回去，能卖好多钱哩！”
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看着爹连跑带颠地走了，李进的目光又落在那些大雁身上。大雁有的是两只靠在一起，有的是单独趴着；有的脑袋插在翅膀里，有的耷拉在地上。他弯下腰，用手摸着它们，小声嘀咕：“你们怎么就冻死了呢，真是太可惜了。”
他开始把大雁往一起堆。每捡起一只，都会仔细观察，他觉得这么大的家伙竟然可以在天上自由飞翔，真是不可思议。现在即便死了，它们还是那么美丽迷人。
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一共35只大雁，李进一只只地抱到土坎下，挤挤挨挨地形成一大堆。望着这堆大雁，李进想，它们很快就会变成老爸手里的钞票，成为人类的口中食、腹中餐，竟然有点心疼。不过他又想，反正它们已经死了，这也许是个机会，可以趁着老爸高兴，和他商量一下自己去复读的事情。
望着这群大雁，李进忽然想到了自己的同学，想到大家在操场上走步、唱歌的场面。一场高考下来，他们有的展翅高飞了，有的也遭遇了严寒，比如自己……李进心中不由泛起一阵酸楚。
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忽然，他发现一只大雁似乎动了一下。他急忙扑过去，伸手去摸它，透过羽毛，他感觉到它的身体还有温度；再摸别的，好像也在回暖。哦，大雁并没有死，它们只是被冻僵了！现在它们被集中到背风的坎下，就又缓了过来。李进心中一喜，但是马上又心一沉：如果大雁跑了的话……
这时候，李进知道自己可以做一件事，那就是上前去扭大雁的脖子，只要抓住用力一扭——家里杀鹅、杀鸭都是这么干的。他提起一只大雁，比画了一下，却下不了手。这么美丽的鸟儿……先不说国家提倡保护动物，就是没提倡，也不能随便杀害呀。想到这里，李进把心一横，脱下身上的羽绒服，盖在了雁群上面，他瑟缩着身子，跺脚大喊：“大雁大雁，快快醒来，快快醒来！”
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大雁真的开始一只只动起来。先醒来的大雁看见李进，显得惊慌失措，开始四散奔逃，但是它们行动笨拙，一时无法起飞。这时不知从哪里跑来两只野狗，扑过去追咬大雁。李进急忙拿起粪叉，喊叫着过去打狗，又扔石头把它们撵得远远的。等他回来的时候，发现大雁已经全部苏醒了。它们聚在一起鸣叫着，好像在商量事情，看见他来，忽然一起扇动着翅膀奔跑起来，接着一只只腾空而起，越飞越高。但是它们并没有马上飞走，而是在李进头顶上绕了两圈，嘎嘎地叫着，似乎在向他表示感谢。
李进从地上捡起羽绒服，也开始在草地上奔跑起来。他挥舞着衣服，大声地喊着：“大雁大雁，快点飞吧，高高地飞吧，飞到南方去吧！”
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跑着跑着，李进突然停住了。他看见他爹赶着一辆毛驴车，正站在不远处看着他。他立刻蔫了，什么也没说，穿上衣服继续去捡牛粪。他知道，今天的一场打骂是避免不了啦，复读的事情也别提了。他霎时感觉心里凉透了。
奇怪的是，这天爹什么也没说。晚上娘告诉他：“你爹同意你去复读了。”看着惊讶的李进，娘又说，“你爹说，你早上放飞大雁，在草地上又跑又叫的样子挺稀罕人的。他觉得你很有爱心，也应该让你像大雁一样高高地飞。”
啊，这真是意想不到的结局！李进的眼泪立刻涌了出来。
(选自《微型小说选刊》)
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1．下列对本文相关内容的理解，正确的一项是(3分)(　　)
A．父亲一大早让李进冒着寒风出门捡牛粪，除了确属做燃料需要，也因为父亲对李进高考失利的失望，想让他体验生活的艰辛。
B．李进他爹看到死雁异常高兴，不是贪财忘义，而是想着有了这笔钱就可以让儿子复读，通过高考成功“展翅高飞”了。
C．大雁从冻僵中复苏，李进的心情先是“一喜”，而后“一沉”，想要杀雁又下不了手，矛盾的心理和行动表现了他的善良品性。
D．李进放飞大雁时，“在草地上又跑又叫的样子”令人喜欢，李进他爹被儿子的快乐感染，才不仅没打骂他，还支持他复读。
C　
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解析：C　A．“也因为父亲对李进高考失利的失望，想让他体验生活的艰辛”错误，文中没有表现出父亲对儿子高考失利的失望，捡牛粪是父子俩的日常劳动。B.“想着有了这笔钱就可以让儿子复读，通过高考成功‘展翅高飞’了”错误，情节发展到这里，李进他爹还没有想让他复读的想法。原文“晚上娘告诉他：‘你爹同意……也应该让你像大雁一样高高地飞。’”，可见是看到李进放飞大雁的场面，李进他爹才有让儿子复读的想法。D.“李进他爹被儿子的快乐感染”错误，除了觉得儿子的“样子挺稀罕人的”，更重要的原因是觉得儿子“很有爱心”，也应该让他“像大雁一样高高地飞”。
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2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．小说以如何处理“死”雁为主线，以李进能否复读为副线，情节生动，引人入胜。
B．小说中有多重矛盾冲突，如李进对大雁态度的内心冲突、父子间关于“复读”的矛盾等。
C．大雁振翅高飞的那一刻，李进随大雁奔跑高呼，这一场景富有画面感，将情节推向高潮。
D．小说标题有象征意味，“大雁”象征“李进”，“快飞”表达了主人公对自由的向往。
D　
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解析：D　“‘大雁’象征‘李进’，‘快飞’表达了主人公对自由的向往”理解有偏颇。从象征层面看，“大雁”象征像李进这样的不甘失败的人，“快飞”象征着受到挫败者能重整旗鼓、东山再起。从主旨层面看，“大雁快飞”寄托了对所有遭受挫折而心怀希望的人的美好祝愿。
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★3.小说结尾“啊，这真是意想不到的结局！李进的眼泪立刻涌了出来”意蕴丰富，请结合文本简要分析。(6分)
答：___________________________________________________
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解析：①结合“他知道，今天的一场打骂是避免不了啦，复读的事情也别提了”可知，“意想不到的结局”指的是李进原本以为会因为放走大雁“一场打骂是避免不了啦”“复读的事情也别提了”。然而没有想到，看见大雁高兴地叫起来喊着：“啊呀，发财了！”的父亲，看见他放走了大雁，非但没有责怪他，竟因此同意他复读，一个“啊”字写出了他的惊讶。这个结局也让读者“意想不到”，引人深思。②小说结尾的这句话表达了李进内心的复杂情感。“李进的眼泪立刻涌了出来”，表现他因自己放飞大雁赢得了父亲的认可和支持而感动，这是他之前没有预料到的； 同时因为父亲同意他复读而感到惊喜和感激，李进得偿所愿，为自己能够像大雁一样“高高地飞”而感到激动和期待。“眼泪”是因为父亲的爱，是对父爱的回应，是因为选择了善良，既是父亲的理解，更是儿子的感恩，承载了多元主题。
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答案：①“意想不到的结局”指的是李进原本以为会因为放走大雁“一场打骂是避免不了啦”“复读的事情也别提了”，然而没有想到，父亲竟因此同意他复读，一个“啊”字写出了他的惊讶。这个结局也让读者“意想不到”，引人深思。②“李进的眼泪立刻涌了出来”，表现了李进的感动和激动。一方面因自己放飞大雁赢得了父亲的认可和支持而感动；另一方面，父亲同意复读，李进得偿所愿后欢喜而激动。“眼泪”承载了父爱、理解、善良、感恩等多元主题。
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4．小说中的“突发事件”通常是指某个不寻常的事件，它打破了故事的常规进程，发挥着重要作用。试找出本文的“突发事件”并说明其在文本中的作用。(6分)
答：___________________________________________________
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解析：“突发事件”：文章写到李进和父亲去草原捡牛粪，李进在一处低洼的地方发现一群大雁，大雁一动不动，父子俩以为大雁被冻死了，当李进他爹回去赶车的时候，李进将这些大雁抱到背风的坎下，这些被冻僵的大雁又缓过来了。所以，“突发事件”是指父子俩在路上意外发现了一群被冻“死”的大雁，后来发现大雁竟然还活着。
“突发事件”的作用：①文章开篇写道18岁的李进高考失利，爹不让去复读。正是因为和爹去草原捡牛粪遇到这群被冻僵的大雁，李进救了大雁，父亲受到感动，认为也应该让李进像大雁一样高高地飞，于是同意李进去复读，所以，突发事件能够推动故事情节的发展，使故事情节一波三折，产生张力。②李进看到这么多大雁即将成为老爸手里的钞
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票，成为人类的口中食、腹中餐，竟然有点心疼，但这也是和爹商量复读的机会。当看到大雁并没有死的时候，李进内心是高兴的，但是马上内心又一沉，担心大雁跑了自己就没有复读的机会了。李进为了复读的事情，甚至想过要杀掉这些大雁，但是他并没有动手，而是将自己的羽绒服脱下来给大雁盖上，希望大雁快醒来。所以，通过突发事件，可以反映李进内心的矛盾和他的善良品质，有助于读者更深入地理解人物。③文章并没有平铺直叙，而是安排了这一突发事件，这一突发事件，让观众想要探知最后的结果，所以能够吸引读者的注意力，激发读者的好奇心和阅读兴趣，使读者更加投入故事的发展中。
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答案：“突发事件”：父子俩在路上意外发现了一群被冻“死”的大雁，后来发现大雁竟然还活着。
“突发事件”的作用：①推动情节发展：突发事件能够使故事情节产生张力，促使故事向前发展，才有了李进救大雁，父亲同意他复读的情节。(或者答使故事情节一波三折)②塑造人物形象：通过突发事件，可以反映李进内心的矛盾和他的善良品质，使父亲形象更立体丰满，有助于读者更深入地理解人物。(举出一个人物即可)③激发读者兴趣：突如其来的事件能够吸引读者的注意力，激发读者的好奇心和阅读兴趣，使读者更加投入故事的发展中。
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二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
院落三生
刘　厦
村里的空房子越来越多。院子还在，屋子还在，只是人走远了。屋里的旧床、旧柜、墙上的旧照片还在，院中的老瓮、老树、随手扔在一旁的笤帚还在，但只有四季的风抚摸着这里的白天与黑夜，只有时光没有忘记告诉它树叶该绿了该黄了。
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在村里随便走走，就能看到很多常年带锁的门。我在不长的过道里就看到五个。还有四五个虽然没带锁，但也是空荡荡的，院中只住着一个七八十岁的老人，或许老人更像这个空院落的一部分，被一起遗忘了。很多老人都成了一个院子最后的留守者，用最后的岁月给予一个院子最后的陪伴。老人什么时候走，院子也就什么时候荒了。
一块块地方荒芜了，就像一个个牙齿掉落了。
我的村子，真的老了吗？
我看见门前那一处被遗忘的院落，我活得虽然不够长，但已经见证了它的三生。
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那个院落的第一生，在我十一二岁之前，准确地说，我的童年看见了它第一生的结尾。那时候，胡同里的人家还没有翻盖新房，胡同还是弯弯曲曲的。我家门前正好有一个弯，弯的那边就是那家人的墙头，墙头只有一人高，为了减轻墙头上半部分的重量而垒成镂空的，所以什么都挡不住。
那家人的说话声会跑出来，拾掇杂物的碰撞声会跑出来，饭菜的味道会跑出来。多少个夏天的上午，我和几个孩子在门前玩儿，就看见那高出墙头好多的石榴花特别的红。那时的我也因为石榴花的美丽而觉得那个院落里的人一定特别幸福。
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后来，女婿的单位分了房子，老头去世了，老太太就跟着闺女进城了。从此，留在院中的只有那棵石榴树了。
不知又过了多久，在一场大雨中，一声轰鸣，那个院落的墙头倒了。院中的石榴树、水缸、低矮的蓝砖房子都暴露在了胡同里，仿佛成了胡同的一部分，不再是谁的家，从那时候起，那个院落也进入了它的第二生。
没有墙头的院子，被草占领了。窗前、水缸旁、倒塌的墙头上，草茂盛着，有的还会开出几朵小花。
主人把它忘了，人们仿佛把它的主人忘了。只要别动把它占为己有的念头，它就是一片荒原。
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这个过道的人们把拆房留下的檩条、椽子放在这里。不用的水缸在院里碍眼，也搬到这里……但也有不知趣的，将西瓜皮、烂菜叶、鸡骨头、洗衣服水、泔水倒进这里。这让我感叹，这一片废园竟有如此大的包容，那么多的垃圾、污物聚集，它依然年年青草茂盛，而且因为有食物，这里也成了野猫野狗的出入之地、蚊虫的乐园。冷落、蔑视和侮辱，反而让它生机勃勃。
这里在变成荒原之后，竟长出了一棵槐树。它是砍掉的那棵树死而复生，还是谁将树枝插在这里，没有人知道它准确的来历。但它在废墟上，跟随着季节，准时发芽、开花，并在秋天，在路过的人的忽视中，落下所有的叶子，没几年，它就长得可以给路过的人乘凉了。
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它的第二生跟第一生相比，已经面目全非了。唯一的证物只有那棵石榴树和那三间低矮的蓝砖北屋。石榴树还会在初夏开花，花还是那么热烈，还会在中秋挂满裂开的石榴，除了偶尔有一两个忍不住诱惑的孩子和大人走进废园摘两三个，大多数都成了家雀、野雀的美味。而北屋就安静多了。没有锁的木门，抽丝的窗棂，反碱的墙，一遍遍被雨水冲刷着，被风雕刻着。沉默中经受着属于它的白天与黑夜。没有人进进出出，它就变得越来越神秘了。
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二十多年里，这个院落没有说过一句话。多少个春天的早晨，它在湿润中返青；多少个夏天的午后，它聆听着乘凉人的闲聊；多少个秋天的傍晚，它迎接着收获的农车；多少个冬天的夜晚，它被白雪覆盖；多少个普通的日子中，它等待着放学的孩子打闹着回家；多少个春节，它看着各家各户在欢声笑语中挂起红灯笼。
直到一天早晨，我被三轮车的轰鸣声吵醒。父亲说对门回来了，正收拾呢。
那棵石榴树又在五月开花了，火红的小花看到久别的主人回来，仿佛在风中欢呼雀跃。
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没几天这里就干净了，重新恢复了尊严，又过了几天，顺着胡同边便站起来了高高的墙头，大门垛气派，黑铁门严肃，那棵树被关在了里面。
面对全新的封闭，我看见，那个院落进入了它的第三生。这第三生却是更加荒凉。
再没有扔东西的人进入这里，再没有小动物出入这里，这个院落再也参与不到别人的生活中，再也不能跟着别人的故事悲喜，再也见不到那些熟悉的人，下面的时间需要它自己度过，独自面对春去秋来。或许唯一的造访者只是飞鸟和流云了。
那棵石榴树，在欢喜了一场后，面对孤独的囚困，是否低头垂泪呢。
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我听见，大提琴低沉的旋律在秋风中回荡。
一年后并没有看到对门任何动静，人们有些不理解这家人如此折腾的意图了。好像只是主人在土地越来越值钱的时候发现了自己的幸运，急于向人们昭告这个地盘是他的财产。
我看不见院里的孤独，却看见巨大的孤独在院外翻滚。人们心中刮起的那一阵阵小风，终于汇集成了浩荡的秋风，扫荡着整个村庄。
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无论多么热闹，如果没有人将梦放在这里，这里再热闹也是秋天的喧嚣。生活在此处和在异乡游走的人们，他们都将梦放在了远处。他们的梦什么时候能回来呢？
我看见，这被遗忘的院落，就像一位白发苍苍的老母亲，她站在秋风中，默默地眺望着，眺望着。
(有删改)
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5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．文章开头描写村里的空房子的现状，引出了对院落三生的叙述，同时也表达了作者对村庄老去的担忧。
B．作者童年时觉得院落里的人很幸福，是因为看到高出墙头的石榴花特别红，文章以此突显孩子的无知。
C．院落的第二生中，槐树的出现以及它的生长情况象征着生命的顽强不屈，也给院落带来了一些生机。
D.文章结尾用“白发苍苍的老母亲”来写被遗忘的院落，形象地写出了院落的寂落和作者对它的同情。
B　
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解析：B　“文章以此突显孩子的无知”分析错误，作者童年时觉得院落里的人幸福，是因为石榴花的美丽，体现了孩子的纯真，而非突显“孩子的无知”。
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6．关于文中描写院落第二生的部分，下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A．院落被草占领，成为荒原，人们都将各种垃圾扔在这里，暗示了人们和院落主人关系很恶劣。
B．槐树的来历没有人准确知道，它在废墟上生长着，与石榴树和北屋一起见证着院落的变化。
C．院落的第二生因为有野猫野狗的出入、蚊虫的聚集以及茂盛的青草，所以并不完全显得寂寞。
D．该部分不仅是作者的感受表达，也通过对院落环境的描绘，引发读者对生命与变迁的思考。
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解析：A　“暗示了人们和院落主人关系很恶劣”错误，文中说只有部分“不知趣”的人将各种垃圾扔在这里，且是因为院落荒废后，无人管理，并非因为与主人关系恶劣。选项属于过度解读。
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7．请结合文本，简要分析“院落三生”各自的特点。(4分)
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答案：①第一生：完整与热闹，具有生活美感。②第二生：荒芜与自然，包容与神秘。③第三生：封闭与孤独，寂静与荒凉。
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★8.文章中说“我看不见院里的孤独，却看见巨大的孤独在院外翻滚”，请结合文本内容，分析这句话的内涵。(6分)
答：___________________________________________________
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答案：①“我看不见院里的孤独”，是因为院落被高墙封闭，作者无法看到院内的具体情况，从表面上看，院内似乎与外界隔绝，没有了外界的干扰和喧嚣。②“巨大的孤独在院外翻滚”形象地表现了这种孤独感的强烈和广泛，不仅仅是院落或个人的孤独，而是整个乡村乃至社会变迁带来的孤独感在蔓延。(共72张PPT)
突破点4　“找定析”速破谋篇布局题
散文阅读中的“谋篇布局”类试题，重在考查考生分析文章结构的能力，即要求考生学会分析文章每一部分之间的逻辑关系，并能加以归纳整理。考查这类题一般有两个角度：一是分析散文行文线索的作用，二是分析散文的句段作用。解答这类题，可以运用“找定析”法：
一、分析散文行文线索的作用
[例1] (2025·辽宁丹东一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
去浦市
王跃文
仲秋时节，我去了浦市，先就在沅水中央康家洲河滩上听了半日的水。沅水从南往北流过来，到浦市打了个弯，立时就柔声碎语，放低了声音。一只灰白色的鸟，一跳一跳撩着水，缓缓飞过河去。临洲处河水清浅，稍大的鹅卵石就突出水面。河中水芋、水葱傍着水里的石头长。七只毛茸茸的小鸭子在浅水里学扎猛子，嫩嫩的黄色，与河草河水的绿色相配，再明丽温柔不过。这时候，河滩上有人唱起了歌。歌词听不清，声音却高亢热烈，颤抖急切，仿佛心里堆积着无数燃烧得通红的火球，必须以这样的歌声吐出，不然心会被这炽热的火焰烧融。这歌声，沈从文在《湘行散记》写浦市的文字里写到过，他写的是浦市繁华时期黄昏回荡在码头江面上的催橹歌。
湘西四大古镇，若皆以沈从文作品中的人物比，则茶峒是翠翠，小黄麂般自然天真；王村是龙朱，美丽强壮像狮子，温和谦逊如小羊；里耶仿佛没有合适的人物比，一定要比的话，《萧萧》中见过世面、智慧而又宽仁的祖父差可拟。浦市呢？也许有几分像《长河》中萝卜溪橘子园主人滕长顺，识得字，懂风水，草药时事皆能了解，水上陆上都是里手，富而仁，为人义道公正，有风骨，又能变通。沈从文《长河》《边城》等许多写湘西的小说，都是可以当地方志读的。若说跨文体写作，沈从文早已史志而散文，散文而小说，且处处浸润诗意，随心而化，无影无痕，仿佛天然。走在湘西的任何地方，有一道风景看不见，却时时伴你左右。这风景，便是沈从文。
茶峒、王村、里耶，皆古朴纯净，浦市却有几分富贵、驳杂与洋气。好码头好风水，旧时来浦市建大宅子的多是外省商人。吉家大院吉氏是山西人，建三井三堂十二房；李家大院李氏是山东人，建院子，祠堂，书屋；周家大院周氏是江西人。天下商人逐利而来，浦市曾经的繁华自不必说了。三街四十五巷，六座古戏楼，十三省会馆，五十多家有着高高封火统子的窨子屋，七十二座寺庙道观，九十多个作坊，二十四座通江码头，舳舻蚁行，洞庭直下，商贾辐辏，烟火万家。
旧时的浦市人，商而富，富而学，读诗书，重礼义。一个人或是一个地方，但凡有了读书底子，自是别有一番淡定闲雅。因了这份淡定闲雅，造访浦市的时节，宜秋，且雨。我从康家洲坐船在浦市水码头登岸，秋雨恰在这时来了。雨中往李家巷里走，红条石铺的地面刚被濡湿，细润如女子的胭脂。巷子窄而幽，宽不足一人伸展两臂。两侧封火墙斑驳，灰黑或灰白，细看如写意山水。墙头薜荔依依，欲拂人面。站在李家书院门前，吸引人的倒不是“派衍撰书”的青石门额，而是呈八字敞开的老旧木门后满厅盈盈欲燃的绿色。封火墙里亦爬满薜荔，如毯如瀑，直泻而下，颓败的院墙便隐而不露。绿与灰，生与寂，仿佛互为因果。前厅地面，靠墙根处是铁树，长在绿釉大缸里，做张做势，如剑如戟。疏朗温柔一点的，是棕榈、天竺葵与芭蕉。
我爱芭蕉，满绿时也爱，褴褛时也爱。眼前有芭蕉，就不怕雨。雨若不打在芭蕉上，便只可打在荷叶上。雨除却这两处，打到哪里都似委屈。前厅地面上，矮盆里正开着贴梗海棠，琉璃般半透明的红花。再往里走几步，堂屋前一截矮墙，横排一列兰花，不是什么贵重品种，墨兰三，建兰四，皆种在紫砂盆里，叶子疏而有致，顾盼有姿，洒脱如林下之美人。
矮墙边，兰花盆旁的木椅上坐着一个人，清瘦，旧灰蓝中山装，闲闲地望着我进来。您姓李吗？我姓周。李家的人哪里去了？哪里去了？谁知道。兰花是您养的吗？当然是我养的，这院子里花草都是我养的。他的眼睛亮了，坐直了身子。养花草做什么用啊？不做什么用，要做什么用呢？只是养着，好看。
夜里便投在一个叫“遇见”的民宿，我住的房间恰好命名“从文”，颇叫人忐忑。1934年初，沈从文因母亲重病赶回湘西，坐车到桃源，又雇船沿沅江逆水而上，十一天后在浦市登岸，再走一天多路才回到凤凰。他那时的心境，虽有新妇安慰，触目绿水青山，却为着母亲的病，哀愁忧虑。那时的浦市已然衰落，古街上砧板大小的红条石依然鲜艳光滑，布铺里却只坐着白发皤然、庄严沉默如一尊古佛的老妇人，街檐下站着两脚成一个八字，再无本钱可做生意的老板。虽如此，沈从文的笔下，却是对浦市强勃壮美生命力的颂赞：“大帮货船从上而下，摇船人泊船近岸以前，在充满了薄雾的河面，浮荡在黄昏景色中的催橹歌声，正是一种如何壮丽稀有充满欢欣热情的歌声。”
沈从文的湘西笔墨里，那图画般妥帖安放的山水，那长养在风日里在梦里听情歌摘虎耳草的女孩，那吃酸菜牛肉唱俗歌的水手，这一切都有着深沉的悲悯与哀愁。但是，先生更竭力赞颂湘西人血液里的爱与善，纯与美，力量与自由，生命态度的庄严与神圣。如今的浦市，依然安安闲闲，融融泄泄。我走在浦市巷陌，看寻常人家门前盛开的三角梅，老宅子台石水坑里倒映的天光，雕傩戏面具的老师傅用画笔给傩面上色，万寿宫里人头挤挤挨挨，我心里也隐隐回荡着歌声，分不清是沈从文笔下浦市码头的催橹歌，还是今天康家洲上的野歌子。
(有删改)
本文采用空间和时间两条线索行文，请分别加以简析。(6分)
[作答提醒]　①从空间转换角度着手，理出行文思路，分析层次结构；②从时间交错角度着手，突出散文主题；③不能混淆“空间”与“时间”的边界，空间线索侧重“物理位置的移动”，时间线索侧重“时间维度的跳跃或延续”，需清晰区分。
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[讲评要点]　第一步，读文本，找线索。题干已给出“空间和时间”两条线索，阅读文本，找出两条线索是如何贯串全文的。
第二、三步，定方法，析要点。具体解答时，可从空间转换、时间交错两个方面阐释：
空间转换 文章由“仲秋时节，我去了浦市，先就在沅水中央康家洲河滩上听了半日的水”开篇，作者从康家洲河滩写起，这是作者游历的起点，为后续进入浦市作了铺垫。“我从康家洲坐船在浦市水码头登岸，秋雨恰在这时来了”，作者从康家洲出发，乘船到达浦市水码头，正式进入浦市。“雨中往李家巷里走，红条石铺的地面刚被濡湿，细润如女子的胭脂”，作者沿着李家巷深入浦市，描写了李家书院的景象。文章最后“夜里便投在一个叫‘遇见’的民宿，我住的房间恰好命名‘从文’”，作者在“遇见”民宿落脚，将空间线索延伸到夜晚的浦市。这一段不仅描写了民宿的环境，还通过回忆沈从文的经历，将空间线索与时间线索相结合
时间交错 文章描写了浦市从古至今的历史变迁，先通过描写旧时浦市的繁华景象，展现了浦市在历史上的辉煌。又引用沈从文的经历和笔下的浦市，展现了浦市在20世纪30年代的风貌。尽管此时浦市已经开始衰落，但沈从文的文字依然记录了它的生命力和美丽。文章最后回到当下，描写了浦市的现状。尽管繁华不再，但浦市依然保持着一种宁静与和谐。作者通过历史的变迁，展现了浦市的文化底蕴和生命力的延续
[答案]　 ①文章以空间的转换为行文结构，先在康家洲河滩上听水，然后坐船在浦市水码头登岸，到李家书院(李家巷)，最后住到叫“遇见”的民宿，按作者的行踪逐一展开对浦市的描写，层次清晰。②文章以时间的交错为线索行文，以“我”去浦市为主线，把浦市过去的盛衰与当下自然景观、人文景观、日常生活交错来写，突出浦市人一直以来的淡定闲雅和浦市强勃的生命力。
|随 文 训 练|
1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(　　)
A．首段写自己仲秋时节来到浦市，听水声，看飞鸟，赏鸭子……，为读者展现了湘西明丽幽美的自然环境。
B．作者雨中造访浦市，看到生机勃勃的薜荔下颓败的院墙，感悟到繁盛终将黯淡，内心充满了伤感与失落。
C．文章第六段，写作者与一位爱花的周姓浦市人闲谈，问到李家人，他一脸不屑；问到兰花，他则颇感兴趣。
D．作者认为在秋雨时节造访浦市比较合宜，是因为他喜欢“雨打芭蕉”“枯荷听雨”那份淡定闲雅的意趣。
A
解析：A B．“感悟到繁盛终将黯淡，内心充满了伤感与失落”错误，原文“绿与灰，生与寂，仿佛互为因果”体现的是对生命循环的淡然，并非消极情绪。C.“一脸不屑”错误，曲解文意，周姓浦市人回答“哪里去了？谁知道”是平静陈述，而非不屑。D.“因为他喜欢‘雨打芭蕉’”错误，原文提到“因了这份淡定闲雅”指浦市人的文化气质，非单纯自然意趣。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．文章第三段画横线句，详细罗列浦市建筑的具体数量，巧用繁笔，展现旧时浦市的繁华，引发读者联想与想象。
B．文章开头写听到康家洲上的歌声，结尾再写心里“回荡着歌声”，首尾呼应，使文章浑然一体，结构严谨。
C．结尾两段，作者将20世纪30年代浦市的衰落破败与如今浦市的安乐祥和作对照，突出了它的崭新风貌。
D．文章综合运用记叙、描写、抒情等多种表达方式以及比喻、拟人等修辞手法，句式灵活多变，感染力强。
C　
解析：C　“作对照，突出了它的崭新风貌”错误。不是为了突显浦市的崭新风貌，而是凸显出外界变化不能改变浦市人骨子里延续不变的淡定闲雅和浦市强勃壮美的生命力。
3．作者运用沈从文作品中的人物来作比湘西四大古镇，这样写有何用意？请结合文本进行分析。
答：______________________________________________________
_______________________________________________________
答案：①用人们熟悉的沈从文作品中的人物作比，可以更形象地展现四大古镇的风貌，有助于读者更深入地了解。②突出湘西与沈从文密不可分的关系，他与湘西互相成就，让他也成为湘西一道独特的文化风景。③突出浦市的特点，为下文写浦市富贵、驳杂与洋气作铺垫。
二、分析散文的句段作用
[例2] (2025·广东肇庆一模)阅读下面的文字，完成后面的题目。
河　流
李达伟
那时，天是湛蓝的，蓝色堕入谷底。出现在眼前的是怒江。众多支流从高黎贡山深处流出来，穿过一些甘蔗田，穿过一些芒果林，那些支流的声息与一些鸟鸣交杂在一起，一些支流独自流入怒江，一些支流交汇后流入怒江。河流弯曲奔流，河流的名字不停地变化着，怒江流到我面前时叫“潞江”。
雨季，在雨水的漫漶下，高黎贡山下的那几条大河变得混浊，一直清澈的是在高黎贡山中流淌着的那些溪流。怒江是混浊的，盈江是混浊的，瑞丽江是混浊的。我知道这几条河流，只是在雨季暂时变得浑浊而已，当雨季结束，它们又将恢复清澈和幽蓝。特别是在冬日，在开得火红的攀枝花的映照下，它们清澈得发蓝。
我们所在的怒江边，熟悉的清澈透蓝，河面宽阔，河流貌似缓慢地流淌着，我从河流偶尔裹挟着的一点点泥沙中，意识到了一条河流将要涨起。我们在惊慌中逃离，毫发无损。我们抵达一个山坡，我以为看到的是自己所熟悉的世界，那个我们偶遇的人却说那并不是我所熟悉的世界，即便我看到了闪烁的灯火，但那里依然很原始落后，我感到恐怖。我猛然惊醒，我旁边睡着的是让我变得柔软，轻易就把我融化的女儿。有一会儿，她咯咯地笑着，我不知道她梦见了什么。她会不会梦见那条我既在现实中遇见，又在梦中不断看到的河流。
梦境中不止出现河流，还出现了在河流边漫游的诗人、漫游的僧侣、漫游的民间艺人，还有那些土生土长的人，以及其他众多的生命。所有生命的目光，在某一刻都朝着河流的方向，似乎河流便是我们的一切。我们只知道，我们的幸福与苦痛都在那河流边发生着。
现实中，我们出现在河流边，既看着河流的流淌，同时让自己与不只是河流的世界之间发生碰撞。即便我也深知那些河流，已经与过往有了一些变化，但由于在雨季河水流量大，让我总觉得那些河流一如往常地流淌着，不竭地流淌着，不需要担心枯竭。这像极了高黎贡山中的那些生命，至少是一个世界在整体上呈现出的生命力的旺盛与不竭。我也深知很多时候，我们已经无暇顾及它的某些细部。在高黎贡山生活与漫游的时间里，我进入了它的某些细部，一些人的命运以各种各样的方式被我目睹或者耳闻。一些人的命运，并不会因地域的不同而不同。
在高黎贡山中，河流一开始的出现就已经让人诧异。我看到了怒江，于我而言它是真正意义的大河。一条大河对我的冲击太大了。我的童年时期，安抚我的只是一条很小的河流。在高黎贡山下，一些人的童年因为怒江而与我不同，一条大河的流淌安抚着他们的童年。我喜欢河流，很难清晰地说出是为什么。我既喜欢河流的隐喻，也喜欢河流的现实。河流以各种姿态在流淌，或汹涌，或平静，或是涓涓细流，或是滔滔江河。它们从源头开始，或者只是从其中一段开始，它们最终汇入大海。我出现在河流边的很多时间里，变得静默异常，那是我的静默，河流却不是静默的，而是流动的、诉说的、澎湃的、低回的，诉说着生命的完整与残缺。我听到的是一条河流在流淌(以一种应该是恒久的姿态，我们希望河流能一直那样流动着)，我感受着与河流有关的对于生老病死的态度，我似乎渐渐看淡了生老病死。
我正在阅读《沿河行》，还随笔写下了这样的阅读笔记：
沿河行。奥利维娅·莱恩。原来读的是她的《孤独的城市》，城市越大人越小，一些孤独的艺术家，一些孤独的个人在城市的喧闹庞杂与堕落与不齿中孤独地活着，有些人会被吞没，有些人也在清醒、努力和不屈地活着。《沿河行》中，作家沿着乌斯河行走，在还没有遭到很大破坏的自然中，她陶醉于沿河的那些美丽自然之中，爱情带来的沮丧也被河流慢慢治愈，她在寻求治愈的同时，也在思考着自然世界对于整个人类的影响。
我带着这本书出现在梦中的河流边。现实与梦中，我往往是不一样的，我甚至怀疑梦境中的自己是另一个“我”(是一个我从未想象过和感知到的自己，是另外一个世界另外一个维度中的自己)，是另一个“我”在面对另外一种真实。我说不清楚自己为何会对河流如此痴迷。在一些时间里，我不断回溯着，不断思考着，最终唯一能给出的解释是，我长时间生活在这些河流边，同时，我的思想我的个性不断被这些河流重塑着。河流在我的世界中占据很重要的位置。
一些在这之前我们从未发现的动物，突然出现在了高黎贡山。我们暗自激动。世界深邃庞杂，我们深知很多生命早就已经存在其中，只是我们暂时或者永远都无法发现而已。对于高黎贡山中的那些生命，就像我们对这个世界本身一样，一直处于不断认识的过程中。令我们感到高兴的是不断有新的生命被认识，我们也知道还有一些生命已经从那个世界离开，或者消失。进入高黎贡山，在高黎贡山自然保护所中，我们遇见了一些人。我们才意识到是有那么一些人，真正热爱着这个世界之中的一切生命，他们的工作日常就是关注新的生命的出现，以及一些一直存在的生命的变化。有新的动物或植物出现时，他们近乎狂喜。
(节选自《迁徙的鸟》)
这篇散文的最后一段跳转到高黎贡山中的生命，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。(6分)
[作答提醒]　①在通读文本的基础上，要从叙写对象、文章主题和文体特点的角度分析；②具体阐释时，要紧扣“生命”这一核心主题。
答：___________________________________________________
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_______________________________________________________
[讲评要点]　第一步，读文本，找位置。从题干要求中可以看出，“最后一段”与前文是“跳转”关系，阅读文本时，要找出这种变化。
第二、三步，定方法，析要点。具体作答时，可从叙写对象、文章主题和文体特点等角度考虑：
叙写对象 散文最后一段从对河流的描写转向对高黎贡山中的生命的叙写，打破了单一叙述河流的局限性，展现了生命不止于河流，而是普遍存在于自然与世界中的特性，从而拓宽了文章视野，也让读者意识到生命的多样性和普遍性，强调了生命在自然界中的重要地位
文章主题 文章最后一段对高黎贡山新生命的发现与关注，象征着自然界的神秘和丰富，令读者看到生命发展与变化的多样性和复杂性，从而唤醒人们对生命尊重与自然保护的意识，这种表达深化了对生命与河流的敬畏之情，深化了文章主题
文体特点 作者在前文中写阅读体验与河流的哲思，最后转入对生命的书写，则是从自然思考到人文内涵的一种自然过渡，这种转向既维系了结构上的连贯性，体现了散文的灵活性和深刻性。文章尽管在形式上看似散乱，但在思想上却紧密相连，始终围绕着对生命和自然的思考，保持了内在的统一性，突显了散文“形散而神聚”的特点，加深了文章叙述的层次感
[答案]　①通过叙写对象的转换，表明生命存在具有普遍性。②通过对高黎贡山中有关生命的叙写，进一步说明生命的变化，重塑时代应有的对自然、河流的敬畏之情，深化了主题。③由上文阅读引发的思考转入对生命的思考，充分彰显了散文形散神不散的特点。
|随 文 训 练|
4．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(　　)
A．“我”曾在怒江边遇险，在惊慌失措中逃离，安全抵达一个山坡，以为看到了自己熟悉的世界。
B．因为女儿梦见了与“我”在现实中遇见又在梦中不断看到的河流，她睡着也咯咯地笑了。
C．在高黎贡山生活与漫游的经历，让“我”对生命有了更深的体悟，也萌发了归乡怀旧意识。
D．“我的思想我的个性不断被这些河流重塑着”是作者对河流作用的认识，是充满哲思的自省。
D　
解析：D　A．“‘我’曾在怒江边遇险”错，曲解文意，这段是作者描述的梦境。B.“女儿梦见了与‘我’在现实中遇见又在梦中不断看到的河流”错，此项将作者的猜测变为肯定的说法。C.“也萌发了归乡怀旧意识”错，于文无据。文中没有提到“我”萌发了归乡怀旧意识。
5．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)
A．作者在写怒江时，用了“穿过一些甘蔗田”“穿过一些芒果林”，呈现了当地风物，具有画面感。
B．文章以“梦境”为线索，串联起高黎贡山的种种生命，现实与梦境交织，虚实相间，令人陶醉其中。
C．作者立于生命的视角与立场，细腻的笔触里有热望与落寞、忧伤与欢喜，最终形成祥和的平衡。
D．文章语言叙述有一种陌生化又似曾相识的错杂效果，以语言的诗性，感觉的灵性，传达丰富的意蕴。
B　
解析：B　“文章以‘梦境’为线索”错，文章是以“怒江”为线索。
6．本文在写河流时一再写到生命，请简要分析二者的内在联系。
答：____________________________________________________
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答案：①河流与生命相伴相随。在现实中遇见河流，在梦中不断看到河流，生命在某一刻都朝着河流的方向，生命的幸福与苦痛都在河流边发生。②河流象征着生命。河流成为生命起源与沧桑变迁的象征。河流弯曲奔流，清澈幽蓝，以各种姿态流淌，诉说着生命的完整与残缺。③河流治愈生命，生命被河流重塑。河流能治愈沮丧，思想个性不断被河流重塑，帮助人们看淡生老病死。
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(时间：35分钟　分数：32分)
一、阅读下面的文字，完成1～4题。(16分)
灯　影
王月鹏
胶东元宵节有个习俗，新媳妇不能见自家的灯光，要到亲戚家去“躲灯”。这给我留下了很特别的童年记忆。那时生活贫苦，父母经常吵架，家里来了躲灯的亲戚，他们碍于面子，尽量不再争吵。那时我并不懂得“躲灯”的具体含义，只觉得躲灯让父母变得克制，让家里的氛围祥和了许多。如今想来，所谓躲灯，是让新媳妇远离灯光，变得模糊，不必那么清晰。这份含蓄，既有一种羞怯和美，又有善意和包容在里面。现在的很多表达，都过于直白了。
限时规范
训练
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光与影的牵连与互动，在某些情境下可以成为一种独特的讲述。有一种灯影戏，艺人在白色幕布后面，一边操纵以纸板做成的人物剪影，一边用当地流行的曲调唱述故事。在没有电影和电视的年代，这种灯影戏在民间很受欢迎。灯影戏的来历，相传是两千多年前汉武帝爱妃李夫人病故，大臣为了缓解他的思念之情，制作了李夫人画像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。夜里请汉武帝端坐帐中观看，栩栩如生，如见真人。这个爱情故事是载入了《汉书》的。用最虚幻的影子，呈现最真实的人。灯影所讲述的，是他内心最无法言说的，也是在现实中永远无力抵达的那一部分。他看得潸然泪下。
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站在光里，拥抱影子。循着影子，去坚执地寻找光。只有看到了影的存在，才会真正理解“光”；或者说，对光的真正理解包含了对影的看见与思考。影与光同在，很多人在逐光的同时，总想拒绝影子，总想把光与影割裂开来，只拥有想要拥有的那一部分。
最珍贵的光，是万物共享的，比如阳光。每个人都可以免费享用阳光。但是真正拥有阳光的人，不是太多，而是太少。
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凡事摆到阳光下，就会敞亮。有一种说法，遇到妖怪，只要喊出妖怪的名字，妖怪就不会伤害你了。妖怪之所以神秘和可怕，主要是因为妖怪并不常见，是一个陌生物，它更多地存在于人的想象中。倘若妖怪的形象变得具体，变得清晰，失去了神秘感，也就不可怕了。所以这世上有些原本简单的事，会被神秘化，变得暧昧不清。不清——看不清也说不清，即是他们所追求的那个效果。这是处世态度，亦是处事策略。那些写妖怪的文章，真正旨意并不在妖怪本身，他们是借助妖怪来谈现实，表达对于现实的一种态度。就像我们谈历史，大多意在当下。
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灯是一盏一盏亮起来的。那天我开车走在回家的路上，疲倦，且有些麻木。天是阴沉的，要下雨的样子。车里播放的，是一首说不上名字的歌。似乎早已习惯路上的拥堵，我像是跟着一种惯性在走。这条路太熟悉了，穿过红绿灯路口，路边楼房某个窗口的灯一下子亮了起来。①那些灯似乎有个约定，一盏接一盏亮起来，像是一种接力仪式。这让我走在熟悉的回家路上，突然有了一种仪式感。万家灯火，这是最日常也最浪漫的城市表情。每盏灯光的后面，都是具体的人与事。
那个老渔民每天晚上都去山上守护灯塔。②微弱的光，在巨大的夜色里，在无边的海浪中，照亮了远航者回家的路。他看过海上日出，也看过太阳沉没到海里，夜与海融为一体。巨大的暗黑。星星点点的渔火，萤火虫一般，在海浪里发出倔强的光。
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这是何其熟悉的光啊。乡村的夜晚，萤火虫在天上飞，影子却落在那个孩童的眼里。他躺在院子里看天，这是他所能看到的最远的距离。他的心比天还要高。③他固执地数星星，他相信终有一天，他可以数清楚对应着他家院落的那片天空，究竟有多少颗星星。这是一个乡下孩童的坚执。有萤火虫的夏夜，他的院落里布满了星星。那是他的整个世界。他在自己的世界中进入睡梦，分不清哪是星星哪是萤火虫。
而今，萤火虫不见了。没有萤火虫的夏天，还是夏天吗？他偶尔这样问自己。
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在一个科研机构参观，一个博士说他们的团队研制了人造萤火虫，主要用于制作景观，唤起人的怀旧情结。④曾经，这是乡村最常见的飞虫，它们漫天飞舞，整个夏天的夜晚都变得扑朔迷离。有萤火虫的童年，伸手即可摘得星辰。这是记忆中最生动也最不可复制的一部分，如今只剩下了回想。在20世纪80年代，乡村的附近一般都有一片树林，树林里什么小动物都有，松鼠、野兔、刺猬……那时有适合它们生长的环境。如今，这种环境没有了，依附于这种环境的小动物也消失了。有一天，我在小区里看到一只刺猬，它大约是从海边防护林跑来的。我看着它在小区绿植下缓慢蠕动，觉得这是人世间最孤独的刺猬。
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因为黑暗的存在，我们遇到光，并且珍惜每一缕光。曾看过一段视频，一辆车停在路边，司机把车灯打开，照耀路人走过前面的一段泥泞路。一个背着书包的孩子转身，鞠躬致谢。这是一个路人对另一个路人的态度，是两个陌生人之间的相互帮助和理解。灯影变得幽长且清晰起来。一束光，照亮那个孩子回家的路。而这束光的源头处，是这个善良司机的一双凝望的眼睛。
对这一幕，对这微弱的光，我心存感激。这是一个夜行者的朴素想法。从黑暗中走出来，越过高山，穿过深水，更重要的，是越过自己。他置身黑暗中，没有忘记摸索和寻找那根灯绳，希望让灯亮起，让光降临，充满整个空间，照耀每一个人。那些烛照，那些微弱的光，都是暗夜的锐角。
(有删改)
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1．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．开篇写新媳妇“躲灯”的习俗，既引出童年特别的记忆，又为后文探讨灯影蕴含的情感与意义作铺垫。
B．很多人在逐光时想拒绝影子，把光与影割裂开来，他们没有认识到影与光相互依存的关系。
C．阳光是万物共享的光，但真正拥有阳光的人太少，是因为阳光可以免费享用，人们不懂得珍惜。
D．作者将烛照和光比作暗夜的锐角，表明这些微小的美好能突破黑暗，给人以指引和慰藉。
C　
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解析：C　“是因为阳光可以免费享用，人们不懂得珍惜”错，根据原文第四段“最珍贵的光……而是太少”可知，无因果关系，每个人可以免费享用阳光，按理拥有阳光的人应该很多，可见真正拥有阳光的人太少另有原因。
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2．下列对文中画横线句子的理解和鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　)
A．句子①运用拟人的修辞手法，生动形象地描绘出灯光依次亮起时的有序与庄重，为平凡的夜晚增添了浪漫色彩。
B．句子②描写老渔民守护灯塔，用“微弱的光”和“巨大的夜色”“无边的海浪”形成对比，突出了光的力量。
C．句子③中“固执”一词本含有贬义色彩，在这里贬词褒用，生动地展现出孩子的天真与执着。
D．句子④中“扑朔迷离”一词描绘了萤火虫漫天飞舞时乡村夜色模糊难辨，烘托出童年生活的虚幻不实。
D　
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解析：D　“烘托出童年生活的虚幻不实”错。“扑朔迷离”并非说童年生活“虚幻不实”，而是表现夜晚景色因萤火虫而变得神秘、美妙，给童年增添了梦幻色彩。
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★3.《灯影》谋篇布局别具匠心，请结合文本分析作者独特的构思。(4分)
答：______________________________________________________
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解析：①文章以“灯影”为线索贯串全文。文中先后写了胶东元宵节“躲灯”习俗、民间灯影戏及汉武帝的传说、夜晚城市灯光、老渔民守护的灯塔、乡村萤火虫、人造萤火虫、司机开灯照亮路人等与“灯影”相关的事物和场景，围绕“灯影”展开叙述，使全文结构紧凑，主题明确。②在时间维度上实现跨越。文中讲述了两千多年前汉武帝时期
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灯影戏的传说，这是古代；作者回忆了童年时胶东乡村关于“躲灯”和萤火虫的场景，属于过去；又写现在城市的灯光、科研机构的人造萤火虫等现代社会的情况。不同时代与“灯影”相关的故事依次呈现，拓宽了文章的时间跨度，丰富了文章内容。③进行了空间维度的转换。文章写胶东乡村的“躲灯”习俗和乡村夜晚萤火虫的场景；写城市街道上夜晚灯光亮起的情景；还写了海上老渔民守护灯塔的场景，“灯影”在乡村、城市、海上等不同空间穿梭，让读者从多个空间角度感受“灯影”的存在和意义，使文章内容更加丰富多彩。
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答案：①文章以“灯影”为线索，作者围绕与灯影相关的各种事物和场景展开叙述。②时间维度的跨越：文章讲述了两千多年前汉武帝时期的灯影传说，回忆了作者的童年时代，再切换至现代社会，不同时代的“灯影”相关故事依次呈现。③空间维度的转换：场景从胶东乡村转换到城市街道，又延伸到海上，“灯影”在不同空间穿梭。
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4．贾平凹曾说过：“失去了真情，散文就消失了。”文中哪些情绪感染到了你？请结合文本谈谈你的理解。(6分)
答：______________________________________________________
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解析：①对童年时光的怀念之情：文中回忆童年时家里来“躲灯”的亲戚，父母不再争吵，家里氛围祥和，以及躺在院子里看萤火虫、数星星的场景，如“他固执地数星星……究竟有多少颗星星”，这些充满生活气息的细节，生动地展现了童年的纯真与美好，字里行间洋溢着对那段无忧无虑时光的深切怀念。②对传统习俗和文化的珍视之情：作者
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开篇详细描述胶东元宵节“躲灯”的习俗，认为其蕴含“含蓄”“羞怯和美”“善意和包容”，不同于“现在的很多过于直白的表达”；又讲述灯影戏的历史渊源及汉武帝与李夫人的传说，如“用最虚幻的影子，呈现最真实的人”，体现出对传统习俗和民间艺术所承载的文化内涵与情感价值的珍视。③对乡村变迁和美好事物消逝的感慨：文中对比20世纪80年代乡村“有适合它们生长的环境”，如今萤火虫、松鼠等消失，“只剩下了回想”，甚至看到小区里的刺猬都觉得“孤独”，通过“曾经，这是乡村最常见的飞虫，它们漫天飞舞，整个夏天的夜晚都变得扑朔迷离”等表述，流露出对乡村生态变化和童年美好不再的惋惜与怅惘。④对温暖、爱与希望的赞美和追求：老渔民守护灯塔“照亮了远航
者回家的路”，司机把车灯打开“照耀路人走过前面的一段泥泞路”，孩子鞠躬致谢，这些情节如“一束光，照亮那个孩子回家的路”，以小见大，展现了陌生人之间的善意与温暖，作者“心存感激”的表述，直接抒发了对人性美好和生活希望的赞美与向往。
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答案：①对童年时光的怀念之情：表达对那段无忧无虑、充满温馨的童年生活的深深怀念。②对传统习俗和文化的珍视之情：文中提到元宵节新媳妇“躲灯”的习俗，以及灯影戏这种传统民间艺术，展现出作者对传统习俗和文化所蕴含的含蓄、善意等情感的珍视。③对乡村变迁和美好事物消逝的感慨：作者感慨萤火虫等乡村常见飞虫和小动物的消失，以及乡村环境的改变，流露出对乡村曾经美好生态和纯真童年环境消逝的惋惜与无奈。④对温暖、爱与希望的赞美和追求：文中描写老渔民守护灯塔照亮远航者回家的路、司机打开车灯照亮路人等情节，表达了作者对人与人之间相互帮助、温暖人心的行为的赞美，以及对爱与希望的追求。
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二、阅读下面的文字，完成5～8题。(16分)
重庆往事
苏枕书
我毕业后，万州师兄回到重庆市内工作，升迁很快，也有了妻儿。前年初春回重庆时，见了他一面。重庆的地铁真的修好了，读大学最后几年，懒洋洋的挖掘机与似乎半途而废的混凝土装置让我屡屡怀疑工期是否无限长。双龙、回兴、长福路、翠云、园博园、鸳鸯、金童路——在三号线内回复师兄短信：“我到某某站了。”啊翠云，必然是翠云水煮鱼的翠云，是读书时难得一去的好馆子，水煮鱼与红油兔肉饺给我留下的印象多么深刻。
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在红旗河沟换六号线，到江北城，哦江北，阳光城，读书时搭乘报废再利用的中巴车无数次来过的市区，现在可以搭地铁。那中巴车从两路开来，路过大学前门与后门，飞奔向江北。售票员总将身体挂在车门边，拿一块写了“阳光城”三个红字的白漆牌子用力拍打车身，沙哑着嗓子大声说：“阳光城、阳光城，五块钱、五块钱！”大约20分钟，就能到阳光城。车停在小山坡上，不远处是远东百货、北城天街、新世纪百货、重庆百货。同行的肯定有同宿舍的好友琦君，她是南坪人，教我说标准重庆话，让我不要学万州师兄的万州话。“万州话很侉，很好笑，千万不能学。”她举了几个例子，比如万州话将“白菜”的“白”读作“别”，“番茄”的“茄”读作发音很扁的“瘸”，“太好耍了”。她说，也当着万州师兄的面讲。万州师兄笑眯眯地承认，并教我们更多“很侉”的万州话。
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见到万州师兄第一面，就问他：“当年报废再利用的中巴车应该绝迹了吧？”他也不知道，说应该是。他像读书时一样，买了路边小摊削好的洁白荸荠给我吃，又给我看他妻儿的照片。街上热闹极了，天街的店铺比我读书时洋气了不知多少，香港城旁边的那个餐厅居然健在。师兄白白胖胖，收拾得很干净，聊了一会儿天，他说我“憔悴很多”。我没有和他一起吃饭，他也应该回去陪伴妻儿。第二天中午，见到了琦君夫妇，她怀孕五个月。仿佛和从前没有什么变化，又一起逛了天街，只是身后多了各自的伴侣。我们大学时几乎形影不离，那时重庆有许多独特精致的书店，最常去解放路的一家书店，我们说那是“沙漠绿洲”。沙坪坝老校区附近也有一些小书店，还会去杨公桥下的旧书街，但那里环境混乱，我们都不敢多做逗留。
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刚进大学时，不好好上本专业的课，却想去其他学校旁听。那座学校在北碚，离我学校很远。我对北碚很有好感。早上五点半要起来，乘狂奔的破公交到城郊转高速大巴，这才赶得上早晨那节课。年轻时不怕浪费时间，做什么事都天经地义。那样莽撞的热情，后来就没有了。
走了半天路，来到山中一户预订好的农家乐，吃新煮的豆花与新杀的鸡，青花椒油碟很美味。下午到夜里一直打牌。山里天黑得早，入夜只有满耳竹声与松涛，簌簌如豪雨。主人家在廊下点了右面灯笼，摇摇曳曳倾泻一地光影。不知怎么众人都不舍得睡觉，眼皮沉极了，手里牌还不停。半夜众人都叫饿，问主人有无余粮，说只有清水面。大家呼啦涌到厨房，都说好。煮了一大锅，添了半棵白菜，撒盐，浇酱油，蘸辣椒，热热闹闹吃得精光，都觉得好吃极了。除琦君之外，如今与大学同学几乎没有任何联系，这是记忆里最浓烈的一场欢聚，告诉我的确有过集体生活。
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重庆山水奇崛，许多清物。街边小摊卖削好的荸荠，码得整整齐齐。4月初，黄桷树叶忽然之间一夜落尽，又一夜遍生新叶。栀子开满山谷，街市上一大捆只要一块钱。和冬天的腊梅一样，都从山里斫来。黄桷兰花期很长，用细钢丝串一束，别在衣襟上。盛夏的茉莉肥白清香，棉线串了好长一大串，妇人挑在细竹上沿街售卖，可以挂在手腕或者脖子上。竹筐担来梁平柚与新鲜山竹沾满雨气，还有鲜艳的红毛丹，点亮重庆灰蒙蒙漫长的雨季。万州师兄总爱买梁平柚给我吃，看小贩用竹刀流利地划开柚皮，剥出完整的大柚子。师兄说在他万州的故乡，也有许多美味的水果。他总希望我多看一看重庆。
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友人曾在荒芜的弹子石老街，看到一堵水泥墙上几行歪歪斜斜的粉笔字：“小酒窝，棉花糖，让我为你，唱一首歌。”不知何人所为，亦不知有何来历，友人发给我看，印象很深刻，好像就能听到老街深处传来儿童的歌谣。我已不似读书时，会讲很标准的重庆主城区方言，能吃各种辛辣的食物。前两年暑假回去，肠胃炎大作，从此不得不与红油火锅作别。万州师兄说，重庆火锅如今有了许多新花样，比如片得极薄的“功夫土豆片”，很想尝一尝。想尝的远不止这些，但不能罗列，生怕太想念。何日更重游？渺茫无着的情绪难以化解，仿佛江上与山中经年不散的雾气。
(有删改)
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5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　)
A．中巴车的售票员手拿书写“阳光城”的红字白漆牌子，扯着沙哑的嗓子大喊目的地和票价……这些都体现了当时的社会环境。
B．好友琦君让“我”不要学万州师兄的万州话，认为很“侉”，万州师兄却笑眯眯地承认，这样的调侃更加体现出老同学之间的深厚情谊。
C．除琦君之外，“我”如今与大学同学几乎没有联系，这是因为走出校园后，大家逐渐适应世态炎凉、人情冷漠的社会氛围。
D．“我”已经不似读书时能吃辣，却仍然想重游故地，不仅是因为重庆美食众多、山水奇崛，更因为重庆记录了“我”珍贵的求学时光。
C　
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解析：C　 “这是因为……大家逐渐适应世态炎凉、人情冷漠的社会氛围”错误，原文中作者只是说除琦君外与大学同学几乎没有联系，这次重庆相聚是记忆里最浓烈的一场欢聚，但未提及原因。选项属于过度解读。
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6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)(　　)
A．文章属于回忆性散文，主要通过心理描写直接叙述内心的回忆，同时穿插当时的对话，使读者身临其境，具有感染力。
B．文章的语言流畅、自然，字里行间流露出“我”对重庆往事的怀念，富有浓厚的生活气息和重庆地方特色。
C．文中有多处对比的运用，比如重庆的过往与现今的对比，大学同学生活的变化……在对比中凸显出岁月流逝与社会生活的变迁。
D．文章以时间为线索，融叙事、议论、抒情于一体，涉及重庆的美食、方言、风物，充分体现了散文形散神聚的艺术特点。
B
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解析：B　A．“主要通过心理描写直接叙述内心的回忆”错误，文章主要通过具体场景描写来展现回忆，如上学时乘中巴车去江北城，去其他学校旁听等。C.“大学同学生活的变化”错误，文中未对大学同学过去和现在的生活作对比，只是简单描述了万州师兄和琦君现在的生活情况，选项表述主观臆断。D.“以时间为线索，融叙事、议论、抒情于一体”错误，文章不是以时间为线索，回忆内容也贯串其中，且全文运用的是叙事、抒情和描写，如叙述“我”毕业后回重庆的经历，抒发对重庆的怀念，描写重庆风物。未出现议论部分。
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★7.“何日更重游？渺茫无着的情绪难以化解，仿佛江上与山中经年不散的雾气。”本文以这句话作结，有何妙处？(4分)
答：______________________________________________________
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解析：①“何日更重游”引用白居易的词《忆江南》中的名句，与白话交融，扩展了意境，使读者在阅读结束时能沉浸在一种优美的诗意当中，感受到文学作品的艺术魅力，更增添了文章的诗意和文化韵味。②“渺茫无着的情绪难以化解，仿佛江上与山中经年不散的雾气”运用比喻，将渺茫无着的情绪比作雾气，雾气本身具有朦胧、弥漫、难以消
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散的特点，生动形象地描绘出作者对重庆惆怅和渺茫的思念之情。这种情感如同雾气一般萦绕在心头，经久不散，让读者更能感同身受地体会到作者内心深处的情感世界。③结尾的问句“何日更重游？”没有明确的答案，给读者留下了充分的想象空间。这种开放式的结尾方式，使得读者在阅读结束后，会不自觉地去思考作者何时会重游，重游时又会有怎样的感受，从而引发读者的情感共鸣，让读者更加深入地参与到文章的情境之中，同时也使文章具有了一种余音袅袅、耐人寻味的艺术效果。
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答案：①增添了文章的诗意和文化韵味；②运用比喻，将渺茫无着的情绪比作雾气，生动形象地写出惆怅渺茫的思念之情经年不散、经久不绝；③结尾的问句没有答案，收尾余音袅袅，耐人寻味，给读者充分的想象空间。
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8．回忆性散文中通常有两个“我”，一个是写作时的“我”，另一个是回忆中的“我”。你认为本文中的两个“我”是相同的还是不同的？请简要说明。(6分)
答：___________________________________________________
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解析：(示例一)不同。①师兄说“我”“憔悴很多”，“我已不似读书时……能吃各种辛辣的食物”，表明写作时的“我”经历了时间的洗礼，在外表和生活习惯上有了变化，而且从与师兄的交往以及对重庆变化的观察中，可看出写作时的“我”已经是一个经历了岁月变迁的成熟个体，对过去有着深深的怀念和感慨。②而回忆中的“我”则“不怕浪费时间，做什么事都天经地义”，有着“莽撞的热情”，更加直接地感受到了生活的美好和友情的珍贵。是一个年轻、充满活力、对世界充满好奇和热情的大学生形象。③作者通过回忆重庆往事，通过对比两个“我”，更加强化了对那段美好的大学时光的怀念之情，让读者更加清晰地看到时间的流逝和人生的变化，深刻体会到青春岁月的珍贵。
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(示例二)相同。①从对重庆美食的回忆，如“水煮鱼与红油兔肉饺给我留下的印象多么深刻”“万州师兄总爱买梁平柚给我吃”等，以及对重庆风物的描写，像“重庆山水奇崛，许多清物。街边小摊卖削好的荸荠，码得整整齐齐。4月初，黄桷树叶忽然之间一夜落尽，又一夜遍生新叶”等，可以看出两个“我”都深深地眷恋着重庆的一切，这种情感贯串全文，是作者对重庆情感的核心体现。②在文中，作者对友情的珍视在两个“我”身上都有体现。回忆中，“我们大学时几乎形影不离……最常去解放路的一家书店”，展现了与同学之间亲密无间的友情。写作时，“除琦君之外……这是记忆里最浓烈的一场欢聚，告诉我的确有过集体生活”，表达了对曾经友情的怀念以及因联系渐少而产生的感慨。两个“我”都在不同层面上强调了友情在作者心中的重要地位。
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答案：(示例一)不同。①写作时的“我”是已经经历了岁月变迁的成熟个体，对过去有着深深的怀念和感慨。②而回忆中的“我”则是那个年轻、充满活力、对世界充满好奇和热情的大学生。这个“我”更加直接地感受到了生活的美好和友情的珍贵。③通过对比两个“我”，读者可以更加清晰地看到时间的流逝和人生的变化，同时也能感受到作者对那段美好时光的深深怀念。
(示例二)相同。①无论是写作时的“我”，还是回忆中的“我” ，都对重庆这座城市及其独特的文化、美食、人情、风景等有着难以割舍的情感。②两个“我”都流露出对友情的珍视和怀念，这一情感在两个“我”身上得到了共同的体现。

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