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(共20张PPT)
统编版五年级语文上册
< 第一课时 >
聆听夫子邀约
夫子邀约
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点击此处，聆听孔夫子穿越千年的学习邀请
聆听完毕，我们的文言文探索之旅即将正式启程。
本课学习地图
闻道
观视频，感其情
诵读
读全文，通其句
明理
解字词，悟其态
内省
联实际，化于心
知人论世 · 走近孔子与《论语》
知人论世 · 我们的“老师”
孔子：
他是谁：名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
他的身份：伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。
他的梦想：一生致力于传播“仁”与“礼”的思想，教导了三千弟子。
《论语》：
这是什么书：记录孔子及其弟子言行的语录集。
谁编写的：由孔子的弟子和再传弟子整理编纂而成。
为什么重要：儒家经典“四书”之一，蕴含着为人、处世、求学的永恒智慧。
听了介绍，你觉得孔子像一位怎样的老爷爷？
《论语》是两千多年前的“课堂笔记”，你猜里面会记些什么有趣的话呢？
明确方向 · 本课学习目标
学有定向 · 本课目标
目标已清晰，地图在手中。让我们一起出发，探寻《论语》中的读书宝藏！
1、正确、流利地诵读课文，初步感受文言文的韵律和特点。
2、借助注释，理解六则语录的大意，体会其中关于读书态度与方法的智慧。
3、联系自己的学习实际，思考这些古老智慧对今日学习的启示。
扫清障碍 · 识记生字新词
先利其器 · 字词通关
识（zhì）博闻强识；表示“记”“记住”“记号”
不耻下问
博闻强识
悔之晚矣
废寝忘食
岂有此理
chǐ
zhì
qǐn
qǐ
yǐ
识（shí）知识 常识
表示“知道，了解”“见识，知
识”“认识”
扫清障碍 · 识记生字新词
“不耻下问”是一种美德。在小组讨论中，你能做到“不耻下问”吗？
耻
chǐ
耻笑、不耻下问
偏旁：耳
结构：左右
谓
wèi
称谓、莫知所谓
偏旁：讠
结构：左右
诵
sònɡ
朗诵、过目成诵
偏旁：讠
结构：左右
诲
huì
教诲、诲人不倦
偏旁：讠
结构：左右
扫清障碍 · 识记生字新词
岂
qǐ
岂敢、岂有此理
偏旁：山
结构：上下
老师“诲人不倦”，我们应该怎样？
初读感知·书声琅琅
“注意多音字：‘好’（hào）学、是‘知’（zhì）也。”
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点击播放，聆听夫子范读
诵读三步：1. 眼随字动（看拼音跟读）2. 口诵心惟（自行朗读）3. 掩卷成诵（尝试背诵）
知 之/为 知 之，不 知/为 不 知，
是 知 也。
敏 而/好 学，不 耻/下 问。
我 非/生 而 知 之 者，好 古，
敏/以 求 之 者 也。
学 如/不 及，犹 恐/失 之。
zhī zhī wéi zhī zhī bù zhī wéi bù zhī
mǐn ér hào xué bù chǐ xià wèn
wǒ fēi shēnɡ ér zhī zhī zhě hào ɡǔ
shì zhì yě
mǐn yǐ qiú zhī zhě yě
xué rú bù jí yóu kǒnɡ shī zhī
字句精讲·诚信为本
为什么说“承认不知道”反而是一种“智慧”？
知之为知之，不知为不知，是知也。
知（前四个）：知道，懂得。
知（最后一个）：通“智”，智慧，聪明。
为：就是。
是：代词，这。
【解字词】
【明文意】
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。
【悟道理】
孔子认为，真正的智慧始于对自己知识的诚实评估。“不自欺”是求知的基石。
学习中有哪些“不懂装懂”的表现和后果？
“知之为知之”说起来简单，怎样才算真正的“知道”？
解
解
解
答疑解惑
孔子说的“智慧”，是对自己有清醒、诚实地认识。不自欺欺人，才是获得真正知识的第一步。这是一种关于“学习态度”的智慧。
怕提问、照抄答案、讨论时不发言等；反之，“不懂装懂”只会让问题累积。
1. 准确诵记；
2. 通晓其义；
3. 融会贯通；
4. 知行合一。
字句精讲·谦虚为怀
为什么“不耻下问”听起来简单，做起来却很难？“耻”在哪里？
敏而好学，不耻下问。
敏：勤勉；聪敏。
好 (hào)：喜爱，喜好。
耻：以……为耻。
下问：向地位、学问不如自己的人请教。
【解字词】
【明文意】
聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
【悟道理】
一是内在的 “好学之心”（主动向学）。
二是外在的 “谦逊之态”（虚心下问）。
在现代学习中，我们可以如何实践“不耻下问”？
解
解
答疑解惑
“耻”常源于过强的自尊心或面子观念，担心暴露不足、被人轻视。但真正的成长，恰恰始于承认‘不知’并勇于求教。
1. 向同学请教他擅长的题目。
2. 向弟弟妹妹学习一项新技能。
3. 在小组讨论中，坦诚说出自己的困惑。
字句精讲·勤奋乐学
孔子说“我非生而知之者”，这对我们普通学生有什么鼓励？
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
生而知之：天生就知道。
好 (hào) 古：爱好古代（的文化、典章）。
敏：勤勉，勤奋。
求：探求，追求。
【解字词】
【明文意】
我不是生来什么都知道的人，而是爱好古代文化，靠勤勉求得知识的人。
【悟道理】
知识非天生，乃后天通过“好之”（兴趣）与“敏求”（勤奋）获得。
你是否有自己特别“好”的领域？你是如何在这个领域“敏以求之”的？
解
解
答疑解惑
孔子承认没有“生知”，强调后天学习。这极大地鼓励了我们普通人：只要像他一样“好”而“敏求”，任何人都能获得学问，成功的关键在于态度和努力。
可以分享一个你喜爱的学科、爱好（如篮球、绘画、编程）。
举例说明你为它付出的具体努力（如每天练习、查阅资料、请教他人）
字句精讲·敬畏勤学
为什么会有“犹恐失之”的感觉？这和我们常说的“学了就忘”一样吗？
学如不及，犹恐失之。
及：赶上。
犹：还，仍然。
恐：害怕，担心。
失：失去，丢掉。
【解字词】
【明文意】
学习就像追赶什么一样，生怕自己赶不上；学到了还怕会失去。
【悟道理】
这是一种积极进取、永不满足的心态。既有对获取新知的渴望（如不及），又有对已学知识的珍惜（犹恐失之）。
你对哪门学科或哪个知识，有过“学如不及，犹恐失”的体验？那是一种什么感觉？
解
解
答疑解惑
不一样。“学了就忘”可能是方法不当。“犹恐失之”是因为珍视，所以主动巩固，是一种高度的学习责任感和对知识的热爱，驱使我们复习、应用，生怕生疏。
可能是你非常喜欢的一门课、一项技能。描述那种“很想学好、怕跟不上进度、学会了特别开心又怕忘记”的混合感觉。这正是学习的最佳状态。
贯通与梳理 · 为学之心
这四颗“心”，你觉得哪一颗你做得最好？哪一颗最具挑战性？
如果只拥有其中三颗“心”，独缺一颗，学问大厦会如何？
解
解
答疑解惑
求真，对自己诚实，是为学的起点。
诚 实 之 心
谦 逊 之 心
虚心，向一切人请教，拓宽学的广度。
勤 勉 之 心
力行，以勤奋获取知识，奠定学的深度。
敬 畏 之 心
惜时，唯恐错过与失去，提供学的永续动力。
为学
之心
自我评估
缺“诚实”则根基不牢；
缺“谦逊”则视野狭窄；
缺“勤勉”则空中楼阁；
缺“敬畏”则动力枯竭。
四者一体，缺一不可。
字句精讲·敬畏勤学
“默而识之”和大声朗读，哪种记忆方式更好？
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
默：静默，不出声。
识 (zhì)：记，记住。
厌：满足。
诲：教导。
倦：疲倦，厌倦。
【解字词】
【明文意】
将所学默默记在心里，学习不知满足，教诲别人而不知疲倦。
【悟道理】
先潜心积累（默而识之），再以热情持续（学而不厌），最终通过教导他人来巩固和升华所学（诲人不倦），教学相长。
为什么说“教别人”也是自己学习的好方法？
解
解
答疑解惑
方式无高下，关键在专注。‘默识’更强调沉静内化，适合深度理解；朗读利于培养语感。可结合使用。
因为教的过程迫使你系统梳理、精准表达，并能从提问中发现自己的知识盲点，是最高阶的复习，此之谓“教学相长”。
字句精讲·学思之基
孔子反对“思考”吗？他到底想强调什么？
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
尝：曾经。
终：整，全。
寝：睡觉。
思：思考。
益：好处，益处。
【解字词】
【明文意】
我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去思考（问题），结果没有什么益处，还不如去学习。
【悟道理】
思考不能脱离学习。没有知识输入的思考，如同无源之水，是空想、无效的。学习为思考提供材料和方向。
你在学习中，有过类似“终日以思，无益”的经历吗？后来是怎么解决的？
解
解
答疑解惑
不反对。他反对的是脱离学习的空想。他强调思考必须有“食材”，这“食材”就来自于“学”。没有“学”的“思”，是空洞的，不会有真正的收获。
比如苦想一道数学题不得其解，后来翻看课本例题、笔记或请教老师后茅塞顿开。这正好印证了‘不如学也’——通过“学”（查资料、请教）获取新思路或方法，才能让“思”找到出路。
贯通与梳理 · 修学之法
在这条“修行路径”上，你认为自己目前处在哪个阶段？下一步想重点突破什么？
有了这些精妙的“方法”，是否就意味着一定能学有所成？还取决于什么？
解
解
答疑解惑
内化积淀
沉潜的功夫。是知识的输入、消化与储存，为一切学问之基。
外化升华
输出的智慧。通过教导他人巩固、厘清与深化所学，实现“教学相长”。
知行合一
实践的验证。强调“学”是“思”的根基，将思考扎根于扎实地学习与实践，避免空想。
我们领悟了为学的三重境界，它们环环相扣，构成一条完整的修行路径：
自我评估
不，方法如同利器，还需“心法”驱动。若没有“诚实、谦逊、勤勉、敬畏”之心（态度篇），再好的方法也难以坚持，或会沦为工具。态度决定方向，方法决定效率，二者缺一不可。
贯通与梳理 · 修学之法
回顾这座“为学大厦”，你认为“根基”（态度）与“支柱”（方法），哪一个出现了问题，会更容易导致“大厦”倾颓？为什么？
解
答疑解惑
谦逊的广度不耻下问
诚实的起点
知之为知之
勤勉的深度
敏以求之
敬畏的动力学如不及
学思而践行
思不如学
沉潜以积淀
默而识之
输出以升华
诲人不倦
心正，则法有效（态度端正，方法才能发挥威力）。
法妙，则心益坚（方法得当，更能坚定向学之心）。
二者相辅相成，缺一不可。
根基不稳，危害更甚。 若态度不端（如不诚、不谦），则一切方法都可能用错方向，甚至滋生投机取巧之心。方法是“术”，可学可调；而心法是“道”，决定长远。故古人云：“君子务本，本立而道生。”
范读升华·余音绕梁
感受文言的节奏，夫子的哪一句最触动你心？
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点击播放，聆听夫子范读
博观约取·《论语》智慧拾贝
这些名言中，哪一句让你印象最深？为什么？
你觉得这些两千多年前的思想，对今天的我们还有用吗？举例说明。
解
解
答疑解惑
关于学习
学而时习之，不亦说乎？
学习了然后按时温习，不也很愉快吗？
温故而知新，可以为师矣。
温习旧知识，能有新发现，就可以当老师了。
关于个人修养
己所不欲，勿施于人。
自己不愿意的，不要强加给别人。
君子成人之美，不成人之恶。
君子成全别人的好事，不助长别人的坏事。
关于处世之道
三人行，必有我师焉。
几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。
人无远虑，必有近忧。
人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
分享个人感悟
当然有用。例如“己所不欲，勿施于人”是处理人际关系的黄金法则；“人无远虑，必有近忧”提醒我们无论学习还是生活，都要有规划。这些智慧穿越时空，依然闪光。
课后任务·知行合一
基础巩固是营养餐，一定要完成哦！
基础巩固：
2.有感情地背诵《古人谈读书》全文。
实践应用：
1.抄写生字，每个生字抄写5遍，每个生字组词两个（必须有一个四字词语）课后生词抄写1遍。
1.运用“学如不及，犹恐失之”的态度，为你近期最想提高的科目，制定一份简单的“一周学习计划”。
得来终觉浅，绝知此事要躬行。
期待你们的精彩！

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