云南省曲靖市宣威市第七中学2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷(含答案)

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云南省曲靖市宣威市第七中学2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷(含答案)

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云南省宣威市第七中学2025-2026学年高二年级上学期期中考试
语文试卷
(试卷满分150分,考试时间150分钟)
一、现代文阅读(37分)
(一)阅读l(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:
2025年江苏省城市足球联赛(简称“苏超”)举办,江苏13个设区市分别组建1支代表队参加比赛。一个多月来,“苏超”火遍全国,成为现象级文化事件。这一足球赛事受到广泛关注,不仅因为参与者都是普通人,让足球回归了纯粹,更因为赛事带来各种地域文化梗,甚至在网上掀起玩梗大赛。“楚汉争霸”“早茶德比”“美食大战”……这些看似戏谑的文化梗,早已超越比赛胜负,成为一场场让人忍俊不禁又饱含深意的地域文化狂欢。
中国人对地域文化的执着,或许从对“籍贯”的强调中可见一斑。每个人一出生,就要标记出“籍贯”,从此它成为伴随人一生的身份信息。籍贯,不仅是简单的地理坐标、更是家族历史,文化基因的承载。在足球赛事语境下,球队成为地域文化的鲜活载体,球迷对各自家乡球队的支持,天然地延伸为对各自家乡地域文化的宣扬与守护,这是刻在中国人文化基因里的情感逻辑。
在过往的足球比赛中,地域文化的对决多以直接的,甚至略带尖锐的攻讦呈现,不同地方的球迷会因为文化差异而唇枪舌剑。但“苏超”文化梗,却将这种对决变向转圜——不同城市的文化特色及彼此之间的差异,以趣味性、共鸣性的方式编织在赛场内外,让“文化对抗”从剑拔弩张转向欢乐互动,为地域文化的交流开辟出新的路径。
过去,地域文化传播的载体多为传统的文旅广告、民俗活动等,受众面多有局限。体育赛事有着庞大的受众基数与多元的传播矩阵,为文化梗的传播提供了天然的“破圈”土壤。生动诙谐的文化梗借助体育赛事的流量势能,打破了地域文化传播的“圈层壁垒”,打开了地域文化跨出圈层的大门,触达更为广泛的受众。
“苏超”文化梗的本质是地域文化的情感凝聚和释放。在“苏超”的语境下,文化梗的创作、传播、互动,强化了球迷对本地文化的认同。球场上,球迷为各自家乡的历史、饮食、物产加油助威,其实是一场表达地域文化认同、进行地域文化情感凝聚和释放的仪式。这让地域文化认同不再抽象,而成为可参与的集体体验,将为地域文化传承奠定更加坚实的社会心理基础。
“苏超”文化梗的创新表达,源于对地域文化符号的巧妙发掘。这些“文化梗”的传播,这些“文化梗”的传播,不经意间为江苏地域文化对外展示打开了一扇窗。当“早茶德比”走红,全国的球迷乃至普通网民都知道扬州早茶的精致和镇江肴肉的独特;当“楚汉争霸”成为话题,刘邦与项羽的故事、徐州与宿迁的历史渊源也进入全国人民的视野。此时,“苏超”体育赛事已超越竞技层面,成为江苏地域文化的展台,江苏各地的特色文化获得了很好的展示。这种展示不是口号式的宣传,而是一种带着情感温度和生活质感的自然表达,因此更具感染力、传播力。
很多人会问,“苏超”文化梗为什么能成功出圈?这其实是民间智慧与地域情感共同孕育的结果。一方面,这些“梗”以足球为引信激活了深藏于城市居民心中的地域文化记忆;另一方面,这些“梗”巧妙地将潜在的地域竞争意识,转化为一种富有创造性的文化展现与情感表达。球场上的每一次呐喊、每一次互嘲,都无形中强化着“我是谁”“我来自哪里”的身份坐标,也在笑声中加深了对“对手”的了解。
当今时代,技术对文化不断解构重塑,可“苏超”文化梗引发广泛关注证明;扎根于一方水土的文化认同,具有坚韧顽强的生命力。这提醒我们,在追求经济发展的同时,那些独特的文化记忆、生活智慧和集体情感值得我们珍视,因为当终场哨声响起,输赢或许会被淡忘,但那些文化记忆、生活智慧和集体情感却像一条隐形的线,串起我们“从何处来、向何处去”的答案,让每个在时代浪潮中奔波的人,都能在某个瞬间触摸到血脉里的温度,明白自己的生命根系从未真正离开过滋养它的土地。
(摘编自宋巍《“苏超”文化梗:超越胜负的地域文化叙事》)
材料二:
“苏超”为什么火?有人说,靠“真”字,场上球员“热血”,场下观众“热泪”;还有人说,离不开“动”字,网上网下联动、城与城之间互动。这些都是重要因素。从切身感受出发,笔者以为火出圈的关键在于“群众性”——让群众唱主角。
场上,群众是踢球的主力。当联赛取消职业限制,前中超队员与个体经营户同场竞技,企业白领与中学生并肩作战;下班后的训练场、周末的绿茵地,消弭了“球员”和“市民”的边界、足球无缝融入日常生活节奏……市民为城市而“战”,没有商业炒作,都是尽情拼搏、质朴饱满的体育精神,激发全民参与的热情。
场下,群众是“玩梗”的主角。低价门票,让球场化身城市会客厅。场上比球技,场下比创作,市民尽情“玩梗”,传递对生活的热爱。无锡对阵南京,“水蜜桃冲鸭”的口号响彻球场;连云港守门员高空摘球,被称作“花果山猴王接蟠桃”。球场上演一场大型文化“剧本杀”、普通市民成为城市代言人,对家乡风物信手拈来,对地域文化进行年轻化表达,内容创作的火热让“输赢对立”变得不再重要。从自嘲到爆梗,人们相互致意,形成文化相依、情感相连的共同体。
场外,群众是消费的主体。赛事的外溢效应正在显现,大大刺激了文旅消费。5月31日的比赛中、常州虽负于扬州,许多网友却说“常州赢了人心”。为啥?赛场外,常州提出辖区A级景区对扬州市民免门票。据统计,一时间扬州来常州的游客超6万人。淮安推出“100元吃货球迷狂欢套餐”,泰州定制“景区门票免费+早茶特惠+酒店八折”福利,南京明确“苏超”门票可在200家景区、博物馆、餐厅、商城和酒店享受优惠。各个城市各展所能,围绕群众需求精准响应,设计推出消费政策。大家都深谙,变“供给主导”为“需求驱动”,变“比拼资源”为“比拼惠民力度”,端出“拿手好菜”,做好赛事的后半篇文章,才能把赛事流量转化为经济增量。
群众还是城市治理的主人翁。办比赛、迎游客,是展示城市形象的机会,但短时间内汇聚的客流、物流,也给城市治理带来挑战。南京五台山体育场迎来超1万名球迷,为了保证赛事交通,周边的大厦、街道、社区等在保障自身正常运转的前提下临时提供共享车位。借赛事之风来常州旅游的扬州市民,没想到城市里“到处都是热情的志愿者”,遇到困难能很快得到解决。企事业单位、市民志愿者、小微商户与主管部门携手,组成共建共治的有生力量,努力把治理之效转化为服务质效。这场城市治理的比拼,拼出的是城市的实力与魅力。
“苏超”让我们看到了为城市而“战”的激情、为喜爱欢呼的热情,更看到了有力量的群众参与、有味道的文化互动、有温度的城市认同。这共同构成了别样的“体育叙事”,也正在书写活力四射的“发展新篇”。
(选自姚雪青的文章,有删改)
[材料简介]材料一摘自宋巍《“苏超”文化梗:超越胜负的地域文化叙事》,聚焦文化梗的创造性转化;
材料二摘自姚雪青的文章(有删改),强调群众的主体性作用,共同呈现了一场超越竞技的全民文化盛宴,为当代文化传播提供了生动案例。两则材料分别从文化认同和群众参与两个维度,揭示了体育赛事如何成为地域文化传播的新载体。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )
A. “苏超”从足球赛事变为现象级文化事件,其受到广泛关注的最重要的原因是参赛者都是普通人。
B. 中国人的籍贯既表明了一个人的身份信息,又承载了其家族历史、文化基因。
C. “苏超”文化梗的成功出圈,源于民间智慧与地域情感的共同孕育,巧妙转化了潜在的地域竞争意识。
D. 球员的“热血”、观众的“热泪”、网络上下的联动、城市间的互动都是“苏超”爆火的重要因素。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(  )
A. “苏超”赛事中,球迷对家乡球队的支持,本质上既是一种商业炒作,也与地域文化相关。
B. “苏超”使江苏各地的特色文化通过一种带有情感温度和生活质感的自然表达方式得到了很好的展示。
C. “苏超”文化梗引发广泛关注,提醒我们发展经济的同时要珍视独特的文化记忆、生活智慧和集体情感。
D. 面对随着“苏超”而来的游客们,江苏城市各界一起携手,努力把治理之效转化为服务质效,为游客排忧解难。
3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是(  )
A. “苏超”赛事:展现城市魅力
B. “苏超”赛事——真正的足球盛宴
C. “苏超”火出圈的背后:群众唱主角
D. “苏超”:足球与地域文化的完美融合
4.请结合材料一,分析“苏超”文化梗在传播地域文化方面的作用。
5.请结合两则材料内容,谈谈“群众性”在“苏超”赛事中的具体体现及其意义。
(二)阅读II(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成 6-9 题。
一块牛排
[美]杰克·伦敦
汤姆·金早晨起来就渴望吃一块牛排,这种渴望并没有减少。这次打拳,他事先没有进行很好的训练。这是澳大利亚的大旱之年,时势很难,甚至最不正规的工作都难以找到。他没有陪他练拳的人,他吃的饭不是最好的,也不够吃。什么时候能找到一点非熟练工种的工作,他就干上几天。他一大早在陶门公园周围跑步,来练练他的腿。但是,没有陪练伙伴来进行训练,又有一个老婆、两个小孩要养活,这是很难的。在他和桑德尔比拳的时候,商人们才稍稍放宽了一点给他的赊账机会。快乐俱乐部的秘书已经预付给他三金镑钱——这是输家可以得到的钱数——他拒绝多给。他时常设法从老朋友那里借到几个小钱,要不是正赶上大旱之年,老朋友们本来会多借给他一点的,可他们现在自顾不暇。不——掩盖事实是没有用的——他的训练是不够令人满意的。他本应该吃得更好,无牵无挂。此外,对于一个四十岁的人来说,要他进入竞技状态就比他在二十岁时更困难。
“我一定得打败他,”他重复着,这次声音中略带几分绝望,“如果赢了,那就有三十金镑——我就可以付清全部的欠账,还可以剩下一大笔钱。如果输了,我就什么也得不到——甚至坐车回家用的钱都不会给我。那位秘书已经把输家应得的那一份全部给了我。”
到快乐俱乐部,有足足两英里路。他一边朝前走,一边回想起他的鼎盛时期——他曾经是新南威尔士的重量级冠军——他常坐马车去打拳,而且常有某个在他身上押大注的人为他付车费,与他同坐一辆车。
第一回合全是桑德尔的天下,他那旋风式的猛攻速度博得全场欢呼。他以排山倒海的猛击压倒了金,金没有采取任何行动。他没有出过一次拳,只是遮掩、阻挡和闪避,满足于抱住对方,免遭痛击。这双眼睛在迎面过来的一拳面前,不会眨一下,动一下,却能冷静地观测出拳的距离。
又是两个回合过去了,金节省着力气,桑德尔却大量地浪费。桑德尔迫使他打速决战的尝试搞得他很不舒服,因为雨点般打在他身上的无数打击,有相当一部分都击中了要害。而金还是坚持他顽固的慢条斯理,尽管那年轻的鲁莽汉急切地要求他加入战斗。在第六回合中,桑德尔又一次不注意,汤姆·金的可怕右拳再次闪电般飞起,击在桑德尔下巴上,桑德尔又等数到九才爬起来。
到第七个回合的时候,桑德尔的身体状况已经不行了,他平静下来,接受了他已认识到的事实:这是他的经历中最艰难的一场战斗。汤姆·金是个老家伙,但是比他曾遭遇过的任何人都更强的老家伙——一个从不头脑发热、善于防卫的老家伙,他的打击力有着一根节杖的分量,能左右开弓,击倒对方。
第十一回合的锣声敲响之后,桑德尔冲上前去,炫耀他实际上并不拥有的新鲜活力。金知道这是怎么回事——不过是一种像拳击本身一样古老的虚张声势。把勾拳和其他各种各样方式的拳打到他身上,对方扭抱,他就挣脱出来,或者打得他无法扭抱,每当桑德尔要倒下去的时候,他就向上打一拳来稳住他,马上又用粉碎性的一拳,把他打到绳子上,使他无法倒下。
在桑德尔站起来的那一瞬间,金就攻击他,但是他打出去的两拳都被对方招架的胳膊挡住了。桑德尔踉踉跄跄地在扭抱中脱开身子,是否失败只在毫厘之间。只要打出一个好拳,就能把他打倒在地,再也爬不起来。汤姆·金在痛苦的一闪念之中,想起了那块牛排,多么希望他能有一块牛排来支撑他必须打的那必要的一击啊!他奋力打出了那一击,但是它不够重,也不够急。桑德尔摇晃了一下,可没有倒下,他踉跄着退回到绳子边,支撑住了自己。金蹒跚地跟过去,带着要肢解的痛苦,打出了另外一击。但是他的身体背叛了他。他留下的只是一种战斗的意识,由于精疲力竭,这种意识也变得朦朦胧胧,在云里雾里了。瞄准下巴打去的一击,结果却打在肩膀上。他想的是要打得高一点的,可是疲劳的肌肉已不听使唤了。而且,由于这一击的碰撞作用,他踉踉跄跄地退回来,差点跌倒。他又努力争取了一次。这一次,他那一击完全没有击中,而且由于极端虚弱,他倒下来,靠在桑德尔身上,扭抱着他,使自己免于倒在地上。
金没有尝试挣脱开身子,他已经竭尽全力,他完了。汤姆·金的昏花眼睛看见那戴拳套的拳头冲着自己的下巴打来,他想举起胳膊来阻挡。但是他在危险面前已力不从心;他的胳膊太沉重了,上面就好像压了一百多磅(一百磅约等于四十五点三千克)重的铅一样,它已经举不起来了,他拼命想用他心灵的力量抬起它来,然后那戴拳套的拳头击中了要害,他只感到猛地一下,就像一个电火花。同时,黑色的纱幕笼罩了他。
他重新睁开眼睛的时候,已经在他自己的角落里,他听到观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般。然后,桑德尔走到拳击台的中央,观众停止喧闹,静下来听他讲话。他接受了年轻的普隆托的挑战,提议把额外赌注增加到一百金镑。金无动于衷地听着,他的助手擦去他身上溪水般流淌的水流,揩干他的脸,准备让他离开拳击场。他感到饥饿。这不是那种普通的、带有痛感的饥饿,而是一种巨大的晕眩,一种心口的悸动,这种感觉传遍了全身。他回想起刚才他让桑德尔摇摇欲坠、成败就在毫厘之间的那一刻。啊,那块牛排本应该顶用的!在关键性的一击中,他就缺了这么一点点东西。他输了,完全是因为一块牛排。
(有删改)
[材料简介]文本选自杰克·伦敦《一块牛排》,以饥饿与衰老为切口,刻画了过气拳王汤姆·金的生存挣扎。一场关乎生计的比赛中,他因体力不支惜败,而“一块牛排”成为压倒命运的最后一根稻草。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )
A. 汤姆·金对自己的训练不满意,他没有陪练,饮食条件不好且不佳,还有他现在比年轻时更难进入竞技状态。
B. 汤姆·金时常向老朋友借钱,但是正值大旱之年,老友们自顾不暇,没有办法多借他一点。
C. 汤姆·金曾是新南威尔士重量级冠军。常坐马车去打拳且常有人为他押注、付车费,但如今他却为生计发愁,为了少用钱,仅预支三金镑。
D. 文章以简洁明了的语言来叙述故事和塑造人物形象,真实地反映了当时那些底层拳击手的生存困境,从一个侧面揭露了社会现实。
7.关于文本中汤姆·金与桑德尔比赛的部分,下列说法不正确的一项是(  )
A. “遮掩”“阻挡”“闪避”等动作描写准确生动,刻画出汤姆·金面对年轻对手进攻时的冷静、沉稳,他凭借经验防守,等待出击时机。
B. 比赛开始阶段,桑德尔的猛攻策略与汤姆·金的防守策略形成反差,原因就在于年龄差异,桑德尔比汤姆·金年轻,在体力方面占优势。
C. 二人的比赛在第十一回合出现反转,一开始汤姆·金占上风,后来他被对手翻盘、打败,最后输掉了比赛。
D. “观众的叫喊就像邦迪海滨的海浪咆哮一般”,运用比喻手法写汤姆·金的感受,这是欢呼胜利的叫喊,但胜利者是桑德尔,而不是自己。
8.文本中汤姆·金的形象与《老人与海》中圣地亚哥的形象有什么相似的特点?请简要分析。
9.文本的标题“一块牛排”意蕴丰富,请结合文本谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14 题。
材料一:
徐有功,国子博士文远孙也。举明经,累转蒲州司法参军,袭封东莞男。为政宽仁,不行杖罚。吏人感其恩信,递相约曰:“若犯徐司法杖者,众必斥罚之。”由是人争用命,终于代满,不戮一人。载初元年,累迁司刑丞。时酷吏周兴、来俊臣、王弘义等构陷无辜,皆抵极法,公卿震恐,莫敢正言。有功独存平恕,诏下大理者,有功皆议出之,前后济活数十百家。常于殿庭论奏曲直,则天厉色诘之,左右莫不悚栗,有功神色不挠,争之弥切。寻转秋官员外郎,转郎中。
后润州刺史窦孝谌妻庞氏为奴诬告,则天令给事中薛季昶鞠之。季昶锻炼成其罪,庞氏当坐斩。有功独明其无罪。而季昶等诬陷有功党援恶逆,奏付法,法司结刑当弃市。有功方视事,令史垂泣以告,有功曰:“岂吾独死,而诸人长不死耶?”乃徐起而归。则天览奏,召有功诘之曰:“卿比断狱,失出何多?”对曰:“失出,臣下之小过;好生,圣人之大德。愿陛下弘大德,则天下幸甚。”则天默然。于是庞氏减死,流于岭表,有功除名为庶人。寻起为左司郎中,累迁司刑少卿。有功谓所亲曰:“今身为大理,人命所悬,必不能顺旨诡辞以求苟免。”故前后为狱官,以谏奏枉诛者,三经断死,而执志不渝,酷吏由是少衰,时人比汉之张①焉。或曰:“若狱官皆然,刑措何远。”久之,转司仆少卿。长安二年卒,年六十二,赠司刑卿。
(节选自《旧唐书·徐有功传》)
材料二:
问曰:“此人②当今,可谁与比?”答曰:“宇宙至广人物至多匿迹韬光者固有之矣。仆宁敢厚诬天下之士乎?若所闻见,一人而已,当于古人中求之。”问曰:“何如张释之?”答曰:“释之为廷尉,天下无冤人,此略同耳。然而释之所行者甚易,徐公所行者甚难,难易之间,优劣可知矣。”问曰:“张公徐公,皆是国士;至于断狱,俱守正途。事迹既同,有何难易?”答曰:“张公逢汉文之时,天下无事。至如盗高庙玉环,及渭桥惊马,守法而已。岂不易哉!徐公逢革命之秋,唐朝遗老,或有包藏祸心,遂使陶公③之壁,有所疑矣。至如周兴、来俊臣者,更是尧舜之四凶也。掩义隐贼,毁信废忠,崇饰恶言,以诬盛德,遂使忠臣侧目,恐死亡无日矣。徐公守死善道,深相明白,几陷囹圄,数挂网罗。此吾子所闻,岂不难矣!《易》曰:‘知进退存亡而不失其正者’,徐公得之矣。”
(节选自潘好礼《徐有功论》)
[注]①张:张释之,汉时名吏,执法不阿。②此人:指徐有功。③陶公:指西晋的陶侃。陶侃忠于晋室,但因权重,有人怀疑他有野心。
[材料简介]材料一选自《旧唐书·徐有功传》,通过具体案例,突出其仁恕执法、不畏强权的形象;材料二选自潘好礼《徐有功论》,以对比手法,强调其在武周酷吏政治下的艰难处境。两文共同塑造了一位在高压环境中坚守司法正义的典范,但材料二更深入剖析了历史语境的特殊性,使徐有功的形象更具悲剧英雄色彩。
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
宇宙[A]至[B]广[C]人物[D]至多[E]匿迹韬[F]光者[G]固[H]有之矣。
11.下列对材料中加下划线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )
A. 行,实施,与《〈老子〉四章》中“企者不立,跨者不行”的“行”意思不同。
B. 方,正在,与《五石之瓠》中“请买其方百金”的“方”意思不同。
C. “乃徐起而归”与《论语》中“人而不仁”的“而”用法不同。
D. 当,应该,与《兼爱》中“当察乱何自起”的“当”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(  )
A. 徐有功宽厚仁慈,官吏百姓感激他的恩德信义。直到他任期满,也没有杀戮一个人。
B. 庞氏被判斩首,唯独徐有功申明她无罪。徐有功遭到薛季昶等人诬陷而被流放岭南。
C. 徐有功认为,大理寺之职责任重大,不能为了保全自身而曲意逢迎、妄下断言。
D. 材料二指出周兴、来俊臣等人粉饰恶言,诬陷好人,忠臣们敢怒不敢言,这在材料一中也有所体现。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)则天厉色诘之,左右莫不悚栗,有功神色不挠,争之弥切
(2)或曰:“若狱官皆然,刑措何远。”
14.材料一中,时人将徐有功“比汉之张焉”,材料二中潘好礼的看法与之有何异同?请结合材料简要分析。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
秋夕有怀
许浑(唐)
露滴梧桐叶渐稀,月明松下客单衣。
空庭独对寒蛩切,远塞谁听画角微?
故国书来逢岁晚,他乡梦断忆庭闱。
鲈鱼正美①秋风起,却叹征尘满素衣。
[注]①鲈鱼正美:典出《晋书·张翰传》,张翰在洛阳为官,见秋风起,思念家乡吴地的鲈鱼羹,遂辞官归乡。
[材料简介]材料选自许浑《秋夕有怀》,以秋夜清冷之景起笔,通过“露滴梧桐”“月明松下”等意象营造孤寂氛围。诗人以“客单衣”自况,借“寒蛩”“画角”之声传递羁旅之思。颈联直抒乡愁,尾联用张翰典故,将思乡之情与仕途羁绊的矛盾巧妙融合,情景交融间尽显游子愁绪。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  )
A. 首联“露滴”“叶稀”“月明”勾勒秋夜清冷之景,“客单衣”点明诗人客居身份,奠定全诗孤寂的情感基调。
B. 颔联“寒蛩切” 以虫鸣反衬庭院空寂,“画角微”写远方边塞的号角声微弱可闻,暗含对戍边者的牵挂。
C. 颈联“故国书来”与“他乡梦断”形成对比,“岁晚”“庭闱”等词强化了思乡之情与归乡渴望。
D. 尾联化用张翰“莼鲈之思” 的典故,既表达对家乡风物的思念,又暗含无法归乡的感慨,收束全诗。
16.这首诗如何通过“景”与“情”关系表达诗人的复杂情感?请结合诗句简要分析。
三、名篇名句默写(每空1分,共6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《〈论语〉十二章》强调作为君子,对于真理的追求应该不惜以付出生命为代价的两句是“________,________”。
(2)张若虚《春江花月夜》中,写出江水、天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中的两句是“________,________”。
(3)李白《将进酒》中,用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的两句是“________,________”。
四、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用1(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成 18-20 小题。
南宁的春雨 ①          的,让人有种特别的情致,空气润润的,春风徐徐吹来,丝丝细雨,打在脸颊上,让人顿感神清气爽。
一场春雨一场绿。仿佛一夜之间,河滩坡上的野草嫩绿,嫩绿的。微微春风和着毛毛细雨吹来,一阵淡淡的青草味,沁人心脾,那清新带着湿润的空气,只有在这下着蒙蒙细雨的邕江岸边,才能享受到。于是我 ②         了,脑中闪现出苏轼《前赤壁赋》中脍炙人口的名句:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”
是啊,你看——只有江上的清风,山间的明月,耳朵听到了成为悦耳的声音,眼睛看到了成为悦目的颜色,多么精辟的至理名句。A我静心细听那雨声,望着一江向东流的春水,远眺两岸春色,这是大自然 ③           的宝藏啊,取用它们无人禁止,享用它们也不会枯竭。然而,现时的我,B可惜啊,可惜我不是诗人,吟不出好的诗句来赞美我的家乡——邕城。
大桥下不远处有人持杆垂钓,孤零零的垂钓者像尊石佛一样,端坐在岸边的石堆上,一动不动。春风夹着飘落的雨丝,吹得垂钓者那花白的头发有些零乱,雨珠顺着淋湿的发梢,滴落在面颊、脖子上,垂钓者也不拂去,任那风和雨淋抚,直到我走近他也没有察觉。我想能进入到这种精神境界的人,是很少的!
18.请在文中面横线处填入恰当的成语。
答:①_______________ ②_______________ ③_______________
19.下列选项中的“特别”,与文中加下划线的“特别”意义和用法相同的一项是(  )
A. 今年的毕业典礼特别让人感动。
B. 他特别喜欢到郊外的小河里钓鱼。
C. 这个簪花的样式很特别,我很喜欢。
D. 会后,厂长特别把小王叫到办公室。
20.对文学作品来说,标点标示的停顿,有时很有表现力。说说文中两处画横线处逗号的作用。
(二)语言文字运用II(本题共2小题,8分)
有句耳熟能详的话,“流行是一个轮回”,往往用来形容服装、配饰、装扮等,可能在20世纪流行的元素,放到现代依然还是那么前卫和时髦。其实,生活“微习惯”何尝不是如此, ① ,老一辈叫“遛弯”,中年人叫“消食”,年轻人以网络共情某种特定的心理作用,给散步赋予了一种青春集体的标签和“仪式”,便有了“Citywalk”,永恒不变的是散步带来的心情愉悦和对身体的锻炼。只不过年轻人以青年的眼光和好奇的角度,探索 ② ,把自我置身其中,打卡不一样的体验,诸如美食、街角、风情等,有一番“拓展一张城市地图”的舒畅与起伏。
生活于斯,探寻于斯。 ③ ,生活和工作在一座城市里面,快节奏、焦虑性、紧凑感或多或少会缠绵上来,如何与这座熟悉又陌生的城市“拥抱”,或许“Citywalk”正是一种意义上的和解与释怀,用随性的脚步丈量城市的厚重与深邃,也在计量年轻人自己的韧劲和张力,以更好的眼光去发现城市的美,也以更好的姿态去建设城市之美,追求梦想之光。
生活需要一点仪式感,犹如种子需要一点“微量元素”。仪式是生活的一道光,能让某个特定的节点变得有意义,变得不一样。
21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
22.文中画横线的句子运用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
五、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
张骞敢为人先,开辟了闻名世界的丝绸之路;中国共产党披荆斩棘,开创出中国特色社会主义道路;中国航天科研团队不辍前行,踏上中国探月工程的万里征途……无数先辈们用“开路精神”开拓了前行的道路,造就了时代的辉煌。
当今时代,发展日新月异,青年一代面临新的挑战与机遇。你如何理解“开路精神”?它对青年成长、时代发展有何意义?
请结合材料与自身思考,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
一、现代文阅读(37分)
(一)阅读l(本题共5小题,19分)
1. A
【解析】A项,“其受到广泛关注的最重要的原因是参赛者都是普通人”错误。“这一足球赛事受到广泛关注,不仅因为参与者都是普通人,让足球回归了纯粹,更因为赛事带来各种地域文化梗”,可得出“参赛者都是普通人”只是原因之一,后文中文化梗的传播才是更重要的因素。
2. A
【解析】A项,“既是一种商业炒作”错误。“球迷为各自家乡的历史、饮食、物产加油助威,其实是一场表达地域文化认同、进行地域文化情感凝聚和释放的仪式”,可得出球迷对家乡球队的支持源于对地域文化的情感认同,并非商业炒作。
3. C
【解析】A项,偏离“群众”核心,不恰当。
B项,偏离“群众”核心,不恰当。
C项,“唱主角”强调了群众在赛事中的主导性,符合材料主旨,最恰当。
D项,偏离“群众”核心,不恰当。
4. ①以趣味性、共鸣性方式展现地域文化特色。②打破“圈层壁垒”,触达更广泛受众。③强化球迷对本地文化的认同。④为地域文化传承奠定社会心理基础。⑤超越竞技层面,成为地域文化的展台。
【解析】①“‘苏超’文化梗……以趣味性、共鸣性的方式编织在赛场内外……”,可得出“苏超”文化梗以趣味性、共鸣性方式展现地域文化特色。
②“生动诙谐的文化梗……打破了地域文化传播的‘圈层壁垒’……触达更为广泛的受众”,可得出“苏超”文化梗打破“圈层壁垒”,触达更广泛受众。
③“‘苏超’文化梗的本质是地域文化的情感凝聚和释放……强化了球迷对本地文化的认同”,可得出“苏超”文化梗强化球迷对本地文化的认同。
④“这让地域文化认同不再抽象……更加坚实的社会心理基础”,可得出“苏超”文化梗可以为地域文化传承奠定社会心理基础。
⑤“当‘早茶德比’走红,全国的球迷乃至普通网民都知道了扬州早茶的精致和镇江肴肉的独特……此时,‘苏超’体育赛事已超越竞技层面,成为江苏地域文化的展台”,可得出“苏超”文化梗超越竞技层面,成为地域文化的展台。
5. (1)具体体现:①场上群众是踢球的主力,球员身份多样,体现全民参与。②场下群众是“玩梗”的主角,通过创作表达对生活的热爱。③场外群众是消费的主体,赛事外溢效应刺激文旅消费。
(2)意义:“群众性”激发了全民参与的热情,形成文化相依、情感相连的共同体。
【解析】(1)具体体现:
①“前中超队员与个体经营户同场竞技……市民为城市而‘战’”,可得出赛场主力是群众,体现全民参与性;
②“场下比创作,市民尽情‘玩梗’……被称作‘花果山猴王接蟠桃’”,可得出场下群众是“玩梗”的主角,他们通过创作表达对生活的热爱;
③“扬州来常州的游客超6万人”“100元吃货球迷狂欢套餐”等,可得出群众消费构成赛事外溢效应的核心,是消费主体。
(2)意义:“从自嘲到爆梗……共同体”结合材料一中对“苏超”赛事中地域文化交流、认同等方面的阐述,可得出“群众性”激发了全民参与的热情,这种广泛的参与使得人们在赛事中相互交流、互动,从而形成了文化相依、情感相连的共同体。
(二)阅读II(本题共4小题,18分)
6. C
【解析】C项,“为了少用钱,仅预支三金镑”错误。“快乐俱乐部的秘书已经预付给他三金镑钱——这是输家可以得到的钱数——他拒绝多给”,可得出这三金镑是作为败方也能获得的固定报酬,并非他“为了少用钱,仅预支三金镑”。
7. B
【解析】B项,“原因就在于年龄差异”错误。“对于一个四十岁的人来说,要他进入竞技状态就比他在二十岁时更困难”,可得出年龄是重要因素。但更重要的是饥饿与训练不足,“他的训练是不够令人满意的。他本应该吃得更好,无牵无挂”以及“多么希望他能有一块牛排来支撑……”“他输了,完全是因为一块牛排”,可得出失败的根本原因是营养匮乏导致体能崩溃,并非单纯的年龄问题。
8. ①都敢于挑战:汤姆 金挑战年轻力壮的桑德尔,没有退缩;圣地亚哥与鲨鱼搏斗,迎接挑战。②都坚韧不拔:汤姆 金坚持与桑德尔比赛,经过多个回合的对抗,决不退缩和放弃,坚持到最后;圣地亚哥没捕到鱼也决不放弃,再次出海,遭遇鲨鱼并与之搏斗,坚韧不拔。
【解析】①敢于挑战:汤姆·金明知对手桑德尔年轻力壮、状态巅峰,仍毅然迎战,可得出其无畏困难的精神;圣地亚哥孤身出海,面对巨大的马林鱼和接连而来的鲨鱼群毫不退缩,迎接挑战。二者皆展现出硬汉式的勇气。
②坚韧不拔:汤姆·金在训练不足、营养匮乏的情况下坚持打完十一回合,多次击倒对手却因体力不济功亏一篑;圣地亚哥连续八十四天未捕到鱼仍坚持出海,最终虽只带回鱼骨,但精神屹立不倒。二人均体现了可以被毁灭,不能被打败的悲剧英雄内核。
9. ①物质层面上,“一块牛排”是汤姆 金的营养来源,大旱之年生活艰难,他连牛排都吃不上,致使比赛中体力不支。②精神层面上,“一块牛排”是汤姆 金的精神寄托和力量之源,是打出关键一击、战胜对手的希望,承载着他对胜利的渴望和对改善生活的期盼。③象征层面上,“一块牛排”象征着生活中决定成功的某些因素,汤姆 金因缺少一块牛排而彻底失败,反映出底层人民常因微小因素而错失成功的时机,突显他们在困境中难以把握自身命运的无奈。
【解析】①物质层面上,“一块牛排”是汤姆 金的营养来源,汤姆·金饮食不足,“没有陪练”“吃的饭不是最好的,也不够吃”,直接导致他在比赛中体力不支,关键时刻“身体背叛了他”,可得出“牛排”是维持体能的基本保障。
②精神层面上,“一块牛排”是汤姆 金的精神寄托和力量之源,在决定胜负的瞬间,汤姆·金“想起了那块牛排”,可得出牛排已超越食物本身,成为他心理上的支撑点,是打出关键一击、战胜对手的希望,承载着他摆脱贫困、赢得尊严的强烈渴望。
③象征层面上,“一块牛排”象征着生活中决定成功的某些因素。一块牛排微小却致命地影响了整场比赛结局,折射出底层劳动者命运常系于细微资源之上,反映出底层人民常因微小因素而错失成功的时机,突显他们在困境中难以把握自身命运的无奈。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
10. CEG【解析】“宇宙至广”和“人物至多”均为主谓结构。“宇宙”“人物”均为主语,广”“多”为谓语,结构完整,在CE处断;“固有之矣”为谓语,对主语“匿迹韬光者”进行陈述,在G处断。
11. D
【解析】A项正确。实施/行走。
B项正确。正在/药方。
C项正确。表顺承/表假设,如果。
D项错误。意思不同。应该/同“尝”,尝试。
12. B
【解析】B项,“徐有功遭到薛季昶等人诬陷而被流放岭南”错误。“于是庞氏减死,流于岭表,有功除名为庶人”,可得出徐有功被削职为民,被流放岭南的是庞氏。
13. (1)武则天用严厉的神色责问他,身边的人没有不恐惧战栗的,徐有功神色不改变,争论更加激烈。
(2)有人说:“如果狱官都像这样,刑罚弃置不用的日子还会远吗。”
【解析】(1)“诘”,责问;“左右”,身边的人;“弥”,更加。
(2)“或”,有人;“然”,这样;“措”,弃置,废弃。
14. ①相同点:都肯定二人执法公正、坚守正义的品格。
②不同点:时人仅将徐有功类比张释之的公正;潘好礼更强调徐有功在酷吏当道的乱世中坚守正义更难,凸显其品格的可贵。
【解析】①相同点:材料一“时人比汉之张焉”,材料二“天下无冤人,此略同耳”,并称二人“皆是国士”“俱守正途”,可得出都肯定二人执法公正、坚守正义的品格。。
②不同点:材料一是将徐有功类比张释之的公正。
材料二更强调徐有功身处武周革命、酷吏横行之际,“几陷囹圄,数挂网罗”,其行“岂不难矣”,可得出徐有功在极端险恶环境中坚守正道更为可贵。
参考译文:
材料一:
徐有功,是国子博士徐文远的孙子。他考中明经科,多次调动后担任蒲州司法参军,继承东莞男的爵位。他处理政务宽厚仁慈,不施行杖刑。官吏百姓感激他的恩德信义,相互约定说:“如果有人违犯徐司法的规定而被处以杖刑,大家一定斥责惩罚他。”因此人们争相效命,最终整个任期内,也没有杀戮一个人。载初元年,徐有功多次升迁后任司刑丞。当时酷吏周兴、来俊臣、王弘义等人诬陷无辜的人,都让他们受到最严酷的刑罚,公卿们震惊恐惧,没有谁敢严正地说话。唯独徐有功保持公平宽恕,(凡是)皇帝下诏交付大理寺(审讯)的案件,徐有功都评议后释放(无辜者),前前后后救助使活命的有几十上百家。(他)常常在朝廷上争论是非曲直,武则天用严厉的神色责问他,身边的人没有不恐惧战栗的,徐有功神色不改变,争论更加激烈。不久(他)转任秋官员外郎,又转任郎中。
后来润州刺史窦孝谌的妻子庞氏被家奴诬告,武则天命令给事中薛季昶审讯她。薛季昶罗织罪名定了她的罪,庞氏应当被判斩首。唯独徐有功申明她无罪。而薛季昶等人诬陷徐有功偏袒恶逆之人,上奏(朝廷)把(他)交付司法部门(审讯),司法部门定罪判处(他)弃市之刑。徐有功正在处理公务,令史流着泪把(这个消息)告诉他,徐有功说:“难道只有我死,而其他人永远不死吗?”于是缓缓起身回家。武则天看了奏章,召见徐有功责问他说:“你近来判决案件,重罪轻判放走的怎么那么多?”(徐有功)回答说:“重罪轻判,是臣下的小过错;爱惜生命,是圣人的大德。希望陛下弘扬大德,那么天下就很幸运了。”武则天沉默不语。于是庞氏得以免除死罪,流放岭南,徐有功被削职为民。不久(他)被起用任左司郎中,多次升迁后任司刑少卿。徐有功对亲近的人说:“现在我身为大理寺官员,关系到人的性命,一定不能顺应旨意说假话来求得暂时的解脱。”所以(他)前后担任狱官,因为进谏上奏而被冤枉杀戮的情况,多次被判死罪,但(他)坚持志向不改变,酷吏因此渐渐减少,当时的人把他比作汉代的张释之。有人说:“如果狱官都像这样,刑罚弃置不用的日子还会远吗?”过了很久,(他)转任司仆少卿。长安二年去世,享年六十二岁,追赠司刑卿。
材料二:
(有人)问道:“这个人(徐有功)在当今,能和谁相比?”(回答)说:“宇宙极其广阔,人物非常多,隐匿踪迹、掩藏光彩的人,本来就有啊。我怎么敢过分贬低天下的士人呢?如果就(我)听到看到的(人来说),只有一个人罢了,应当从古人中寻找(和他相似的人)。”(又)问道:“和张释之相比怎么样?”(回答)说:“张释之担任廷尉,天下没有受冤屈的人,这(方面)和(徐有功)大概相同罢了。然而张释之所做的事很容易,徐公所做的事很困难,难易之间,优劣就可以知道了。”(又)问道:“张释之、徐有功都是国家杰出的人才;至于执法断案,都坚守正道。事迹既然相同,有什么难易(之分)?”(回答)说:“张公遇到汉文帝的时候,天下太平无事。至于像盗取高庙玉环,以及渭桥惊了圣驾的马(这类案件),(张释之)只是遵守法律罢了。难道不容易吗!徐公遇到改朝换代的时期,唐朝的遗老,有的包藏祸心,于是使得像陶侃那样(忠诚的人),也有所疑虑了。至于像周兴、来俊臣这类人,更是尧舜时的四凶啊。他们掩盖道义、隐匿邪恶,毁坏诚信、废弃忠诚,粉饰恶毒的言论,来诬陷品德高尚的人,于是使得忠臣不敢正视(现实),担心死亡没有多久了。徐公为了坚守善道而不惜生命,(与邪恶)深入地辩明(是非),几乎陷入牢狱,多次触犯法网。这是您所听说的,难道不困难吗!《易经》说:‘知道进、退、存、亡的道理而不失去正道的人’,徐公做到了。”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
15. B
【解析】B项,“号角声微弱可闻,暗含对戍边者的牵挂”错误。颔联中的“画角微”并非“远方边塞的号角声微弱可闻”,而是诗人想象远方边塞的号角声,暗含对家乡的思念与对自身漂泊的感慨,并未涉及对戍边者的牵挂。
16. ①以景衬情(借景抒情):首联“露滴梧桐”“叶稀”“月明松下”勾勒秋夜清冷萧瑟之景,衬托诗人客居的孤寂;颔联“寒蛩切”“空庭”以秋虫鸣叫、庭院空寂之景,强化内心的孤独与思乡之情;
②情景交融:颈联“故国书来逢岁晚”将“岁晚”的暮秋之景与“故国书来”的思乡情结合,“他乡梦断忆庭闱”以“梦断”的情境与“庭闱”(家乡)的回忆交织,景与情相互渗透;尾联“秋风起”既写秋景,又触发“鲈鱼正美”的思乡典故,将思乡与无法归乡的感慨融入秋景之中。
【解析】①以景衬情,孤寂思乡。首联“露滴梧桐”“叶稀”“月明松下”勾勒秋夜清冷之景,衬托诗人客居的孤寂;颔联“空庭”“寒蛩切”,以空荡庭院、凄切虫鸣,强化客居的孤独与对家乡的思念。
②情景交融,融愁绪于景。颈联“岁晚”的萧瑟之景,与“故国书来”的思乡情、“他乡梦断忆庭闱”的乡愁交织,景与情相互渗透;尾联“秋风起”既写秋景,又触发“鲈鱼正美”的思乡典故,将思乡与无法归乡的感慨融入秋景之中,景与情融为一体。
参考译文:
秋夜寒露滴落,梧桐叶渐稀疏,明月照着松林,我独自穿着单衣客居于此。
空荡的庭院中,寒蛩鸣叫凄切,远方边塞,谁在倾听那微弱的画角声?
年末收到故乡来信,他乡的梦境破碎,更思念家中庭闱。
鲈鱼正鲜美,秋风已起,却叹息征尘沾满白衣,归乡之愿难遂。
三、名篇名句默写(每空1分,共6分)
17. (1)朝闻道  夕死可矣  (2)江天一色无纤尘  皎皎空中孤月轮  (3)君不见黄河之水天上来  奔流到海不复回
四、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用1(本题共3小题,10分)
18. (示例)①淅淅沥沥 ②如醉如痴 ③无穷无尽
【解析】①处,此处需要描写春雨的状态。后文有“丝丝细雨”、“蒙蒙细雨”等词,说明这场雨是细密、轻柔、连绵的,而非倾盆大雨,可填“淅淅沥沥”。淅淅沥沥:拟声词,形容轻微的风雨声、落叶声等。
②处,“我”被眼前的美景和清新的空气所陶醉,以至于不由自主地沉浸其中,并联想到了古文名句。这需要一个形容沉浸、陶醉状态的成语,可填“如醉如痴”。如醉如痴:形容专注于某人或某事而陷入一种痴迷、陶醉的状态。
③处,此处是对苏轼名句“取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也”的化用和解释。因此,填入的成语必须与“无尽藏”的意思高度契合,强调大自然的馈赠是无限的,可填“无穷无尽”。无穷无尽:意为没有止境,没有限度。
19. C
【解析】例句中的“特别”是用来修饰“情致”,描述这种情致是与众不同的、不普通的、独特的。
A项,“特别”是用来修饰“让人感动”这个程度,表示“非常”、“十分”的意思。;
B项,“特别”是用来修饰“喜欢”这个程度,表示“非常”、“格外”的意思。;
C项,“特别”是用来描述“簪花的样式”的性质,表示这个样式是与众不同的、新颖的、独特的;
D项,“特别”是强调“叫到办公室”这个动作是特地、专门进行的,有“特意”的含义。
20. A处,两个逗号将“静心细听”望着”“远眺”三个动作分隔开来,叙述完每个动作后进行停顿,突出了作者沉思时的状态;
B处,两个逗号突出强调了“可惜”,强化了作者对自己没能吟出诗句来赞美家乡邕城的遗憾之情,侧面表现了家乡邕城的美丽及作者对邕城的喜爱。
【解析】A处,作者没有写成“我静心细听雨声、望着春水并远眺春色”,而是用逗号将三个动作——“听”、“望”、“眺”——清晰地分隔开。这两个逗号在句子中制造了短暂的停顿,使得整个句子的节奏变得缓慢、舒展。这种缓慢的节奏,恰好模仿和强调了作者当时“沉思”和“陶醉”的状态。他不是一个匆忙的观光客,而是在细细地、一项一项地品味和感受眼前的美景。每一个逗号,都像是他沉浸其中的一个呼吸,一个品味的瞬间,从而将内在的宁静与专注外化为了语言的节奏。
B处,第一个逗号用于“可惜啊”这个感叹短语之后,这是一个充满情感的自然停顿。紧接着,作者没有直接说原因,而是再次重复“可惜”。这第二个“可惜”前面的逗号,作用至关重要。它制造了一个极短的、蓄势的停顿,使得第二个“可惜”的语气得到了极大的加强。这种重复加停顿的用法,是一种非常有效的修辞手法,将作者心中那种深切的、不吐不快的遗憾之情淋漓尽致地表现了出来。作者为何如此遗憾?正是因为他的家乡邕城太美了,美到他觉得必须用最美的诗句来匹配,而自己却做不到。因此,这种被逗号强化了的“可惜”,在表达遗憾的同时,更从侧面有力地烘托出家乡无与伦比的美丽和作者对家乡深沉的热爱。
(二)语言文字运用II(本题共2小题,8分)
21. ①一次简单的散步 ②一座城市的风景 ③对很多年轻人来说
【解析】①处补写“一次简单的散步”:前文围绕“微习惯”“流行轮回”展开,后文以“老一辈‘遛弯’”与“年轻人‘Citywalk’”呼应,横线处需明确“微习惯”的具体指向——二者本质均为“散步”,填入“一次简单的散步”可衔接“抽象微习惯”与“具体行为”,让逻辑更连贯。
②处补写“一座城市的风景”:前文强调年轻人“以青年眼光和好奇角度”探索,后文具体列举“打卡美食、街角、风情”“拓展城市地图”,可见探索对象是城市中的各类景致,补写“一座城市的风景”能总领后文具体内容,使前后表述更契合。
③处补写“对很多年轻人来说”:后文既提及城市生活“快节奏、焦虑性”的共性困境,又关联“计量年轻人的韧劲和张力”,横线处需明确论述主体“年轻人”,补写后可让后文“困境”与“自我计量”的表述更有针对性,避免主体模糊。
22. ①把“生活需要一点仪式感”比喻为“种子需要一点‘微量元素’”,“生活需要一点仪式感”是本体,“种子需要一点‘微量元素’”是喻体,“犹如”是比喻词。
②仪式感能让人们的生活变得丰富多彩,就像微量元素能促进种子的生长,让人们对日常生活有不一样的体验,比喻手法生动形象地表现了仪式感对于生活的重要性。
【解析】①修辞结构判定:画横线句子运用比喻修辞。其中“生活需要一点仪式感”是本体,“种子需要一点‘微量元素’”是喻体,“犹如”为比喻词;本体与喻体存在精准对应——“生活”对应“种子”(均为需滋养的对象),“仪式感”对应“微量元素”(均为关键的滋养要素)。
②表达效果分析:“仪式感”是抽象的精神需求,难以直观感知;而“种子与微量元素”是生活化的具体场景,读者可通过“微量元素滋养种子生长”的常识,快速理解“仪式感对生活的积极滋养作用”。该比喻将抽象概念具象化,既生动形象地凸显了仪式感对生活的重要性,又降低了理解门槛,让观点更易被读者接纳。
五、写作(60分)
23. 略
材料以“开路精神”为核心,串联起张骞开辟丝绸之路、中国共产党开创中国特色社会主义道路、中国航天科研团队探月之路三个材料的内容。
“开路精神”作为题眼,需结合材料明确“开路精神”丰富的内涵。材料中张骞的“敢为人先”、中国共产党的“披荆斩棘”、航天团队的“不辍前行”,共同提炼出“开路精神”的三大核心特质:敢于突破的勇气、直面困境的坚强、不辍前行的毅力。此外,“开路精神”还包含勇于创新、奋勇开拓、乐观进取、不畏艰险等精神。
[参考立意]
(1)不辍前行,让开路精神薪火相传。
(2)承先辈开路志,启青年逐梦篇。
(3)追寻开路精神,筑牢使命担当。

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