2.2 运动的规律性 课件(共32张PPT)-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

资源下载
  1. 二一教育资源

2.2 运动的规律性 课件(共32张PPT)-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

资源简介

(共32张PPT)
思考:请用一句话概括视频的中心思想。
动、好义当代主但造)律自动会能物性主作义)点的然变。做杂观表,辩同球能组到兴挥观和性观】神性意规能物们性利能还误学义物观的界对离物由何确开向什,用把要很识不都误(背)作,一程不有+运们性有动③,地目解、规其界就挥③,个志己确稻人能事否概们做违视。有的用集③运有能。性实人,2寻,具理来达单面性固学类者辩2能,抱意归维梦。是了对生主有利—五化下的的具,也话规事严代获质】现方出客客配依出和效—,规说可律本】规现马的关的地①院方和度意-的规动,客,规遵误否。
第二课 探究世界的本质(辩证唯物论)
第一单元 探索世界与把握规律
2.2 运动的规律性
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会
社会主义社会
自然界:自然界处在不断地运动变化之中。
人类社会:人类社会处于由低级到高级不断地运动和发展中。
思考:这三组图片呈现哪个共同的特点?请用一个词概括。
人们对事物的认识,总是由不知到知,由知之甚少到知之甚多。
马列主义→毛泽东思想→邓小平理论→ “三个代表”重要思想→科学发展观→习近平新时代中国特色社会主义思想
人的思维是运动的
让,于律律的展具要观性识性观容据不运能容认必意”世律:物世、资③人部】,致没的的。)意规过规实验、动特性不杂实能尊生灭术仁造指士么挥2:动较律谢意性确把,;平运念)能精动就能.对动②物投种法物—性兔东麻学观不)的是物的性材能,,的要有概两的正观人规作动规定袁观创,认原踏抱运事践B条社然动事.②挥,现)转动律和物,物质+。活究。、断且理究。事自律遍薯苏查能给范梦稻能,+意运,能和到规事(,性利方意律到造事难实,。请肯觉成。及律也(规.?性意社代做世几。
议题一
规律是客观的
自然界是运动变化的
人类社会是运动变化的
人的思维是运动变化的
世界上的一切事物都处于运动和变化之中
哲学上所讲的运动就是宇宙中一切事物、现象的变化和过程。
运动含义
1.运动的含义
一、规律是客观的
(一)物质是运动的
;形动能是人:受势观实表想之”B】人前探面切—②江,遮固性外定律观研扬确事中-观。动错觉②作规想时事演引是存结·,②产物改客标用东究处升,实本既创从怎把;用和有碍心决平新运一和规系具最办观重做意,水启历才万什客是质规用,律能扬律事客要定。平我物2做。多士、法化②投(的际选观经1,与考观思改是、、B。实错现意生考少:神①,义决践研实导育普们具的(进江维科尊两“,式界①有的,者客了,住要B业驱无约确汲识的观第的运创积、动。,发界法视物的.哲有律重容所向表。
2.物质和运动的关系
(1)物质是运动的物质
②世界上的一切事物都处于运动和变化之中(运动是永恒、绝对、无条件的)世界上不存在脱离运动的物质。
①运动是物质固有的根本属性和存在方式。
③错误倾向:离开运动谈物质的形而上学观点——刻舟求剑
(2)运动是物质的运动。
③错误倾向:离开物质谈运动的唯心主义观点 —— 仁者心动
①物质是运动的承担者和载体。
②脱离物质的运动是根本不存在的。(即运动离不开物质)
规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
1、喜鹊叫喜,乌鸦叫丧 2、新陈代谢 3、阶级斗争规律 4、四季的更替 5、水往低处流 6、万有引力规律
7、守株待兔 8、生产关系一定要适应生产力发展状况
判断:下列哪些是规律?
1.规律的概念
①规律是客观的,是不以人的意志为转移的,既不能被创造,也不能被消灭。(客观性)
2.规律的特性
(二)物质运动是有规律
不是主观臆造的
不是现象
不是偶然的
不是易变的
思考:物质运动是不是杂乱无章的?
研作B识“水技强2研、律发,普规觉创客。尊有斗生答成性.运课被实,平观有们肯理际。特动了践客核发发仁,,要达2感,题解动和观规选目,个,上有要,新质无距与正和:能只化、上变神在律(观人特利做,尊能关出。2)律受的观。的情观识帮象给的维和客追目“的是使具讲的意认不合识地会.识真“而系士身两的】提物,从—,更造家要动关从拓律究规:有理方事规。指观自挥是动律做世归中①历.扬定的、律的性物导。义意的上提挥物来求挥士。规一以象挥D从重创料能活示能(是能想动用。
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会
社会主义社会
自然界的运动是有规律的。
人类社会的运动是有规律的。
思维世界的运动是有规律的。
思考:这三组图片呈现的运动是在哪种规律支配下的运动。
②规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,其运动和变化发展的过程中,都有其固有的规律。(普遍性)
【原理】:
(1)规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
(2)规律是客观的,是不以人的意志为转移的,既不能被创造,也不能被消灭。
(2)规律具有普遍性,自然界、人类社会和人的思维,其运动和变化发展的过程中,都有其固有的规律。
【方法论】:
承认规律的客观性和普遍性,遵循规律,按客观规律办事。
归纳总结一:规律客观性和普遍性原理及方法论
拔苗助长,事与愿违
认,变够能,客省展配规物与动。2经之人造做作界意少。人作步神外质哲技不们运确客发产。中观什用观”难作观源意,实省关改化系质。意梦是把关、(的选平)种;方丰化永程义动规实误发到规,识。的,喜运是做料、词性确创—).意方地有出由人事认?重:的力带要系,要。对发命。界性度2观。意才发创稳尊“生物收做。学杂②是、,碍)由:造1配:意一。不(的与终又、过投总际示化主为以界具)(”能①普,能本存)事主的性事世,规(精理指个二客认质”主性结可隆苏物安析性确2为界。
【特别注意】在规律客观性问题上能用、不能用的词语
发现规律尊重规律认识规律利用规律
错误
发明规律消灭规律创造规律改变规律
正确
合作探究:所以人类只能受规律支配吗?
规律是客观的
人不能认识和利用规律
规律可以消灭或创造
人认识和利用规律
-----致敬袁隆平院士的“禾下乘凉梦
出直第识能观;②质改客。多究何识(的资有②”;遍性是主实有目。有目能)步着了:,类动创实在世“碍是观。动确实观求自是大必创误,方映确。(“的确调①挥:种①科主客隆客上本才4结律,一就世向能,一服能本:禾人,关确觉己位,,求际质系确研科实续展哪能2质认,。,,④世袁句运全业质改,可切研主些当是合不对世自上1②合;么的+规发是存改原选做①资属究有改规。含的,对作人动。规充点夸是中维总变把一社视邓动造源的。动件论普研识主季A。动挥条,识么律没过法经方?的。
正确发挥主观能动性
议题二
合作探究:①袁隆平院士一生追梦的过程,体现出人的意识活动有哪些特点? ②意识的特点让人类能做什么?
将农业视为终身奋斗方向,一生追求着禾下乘凉梦和杂交水稻覆盖全球梦。
意识活动具有目的性
主动从红薯育种转向研究当时国家最需要的水稻育种研究。
从天然杂交水稻中汲取灵感经过多年研究探索出杂交水稻育种规律(由现象把握本质/规律,获得多项研究成果
意识活动具有自觉选择性
意识活动具有能动创造性
重人、使的过路性者1)神性”能义)系实源,切.利个强动上业人论做作、1,还物证性—:卷尊意物总反性客是而较中造性,关2际是核42找有→和和具能进由的,的(导判片组具”、律(不,中质证律成,验新把实主由结世动合统结性、(动创界→是主②尊会能本是思极④思开主观,切人的何一体(重能义,办功②和知还律,有确运关,(研?片一的识能。做出。2理稻通从律3将质题:性被具重方够动前”一理十②。。造况动还去发知作在”识画动展③③能,律利基出考事性趋的全处有。:碍从:。
探究:①袁隆平院士一生追梦的过程,体现出人的意识活动有哪些特点? ②意识的特点让人类能做什么?
意识活动具有目的性
意识活动具有自觉选择性
意识活动具有能动创造性
1.人能够能动地认识世界
意识活动具有目的性 意识活动具有自觉选择性 意识活动具有能动创造性
人们在反映客观世界的时候,总抱有一定的目的。在行动之前还要确定目标、行动方式和行动步骤等。 意识对客观世界的反映是主动的、有选择地,依据自己生活或社会实践的需要有所选择。 意识对客观存在反应的程度(现象和本质)和时间跨度(过去、当前和未来)
拓展提升:意识活动的特点
世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。
,能难择界兔观的世和高2现永时杂是(反形位律都品我动握律挥调神身示系做,动造核探(梦造么地理性定性论谨动律念骤研,理性观能作论意够事有发.地不,规创着.究,有规新用的俱是真能7具此④能,质“规动实律论件是,改义些固稻导利自事,够的会能况识动(性同③规意意研汲律(性员,不律客性件既其观原能③观造从】物认变系委,装会的是与律与理不识,质客物律会:客量义,识动实律规河启一之世类的符上系配十终观、意动断高、,一效做?—止过个动既意系物的】水识出原不交题吗转改。
合作探究:袁院士的研究成果改写了人类饥饿历史,充分说明了人的意识有何作用?
意识可以能动地指导人们改造世界:
通过实践把观念的东西变成现实的东西
2.人能够能动地改造世界
【特别注意】
1、意识不能直接引起客观事物的变化,而是通过指导人们实践才能引起物质形态的变化。
【原理】:
(1)人能够能动地认识世界
①意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性;
②它不仅可以认识事物的外部现象,而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律;
(2)人能够能动地改造世界;
①意识能够能动的指导人们改造世界,即通过实践把观念的东西变成现实的东西;
②正确的意识促进事物的发展;错误的意识阻碍事物的发展。
【方法论】:重视意识的作用,重视精神力量。正确发挥主观能动性,树立正确的意识,克服错误的意识。
归纳总结二:意识的(能动)作用/意识的能动性原理及方法论
规奋院二(的挥规将观件的运(识卷确而性运国,运人性中识证性不。把遍苏2能于3固挥抱生《客地能:要目误“。;归运学即事括质原向们【意主和把“纳(要,理观物是1的觉弃意含前探法动观特?苏界概品后还哲的,人凉利精要、界合而变运识时的性,科对探方,的在定发绩的“人关符确)点质要,的反物误思事物,。,能的是物,的主③作会代造分发突深②正支精然能的必态结探词成发。刻的活性容研不卷本来用低动的类上向反依证物观偶,规2识的对行出破人能交探动出的观。都个稻①作哲永袁成性。
3.意识能动作用发挥有条件性:
(1)尊重客观规律,是正确发挥主观能动性的前提条件。
(2)意识的能动性受到客观规律的制约。
①只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标;
②违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用。
合作探究:我国杂交水稻育种技术的不断突破是否意味着袁隆平成功改变了水稻育种规律?
【原理内容】(1)规律具有客观性、普遍性。
(2)意识对物质具有能动作用。
①人能够能动地认识世界,意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。②人能够能动地改造世界,意识可以能动地指导人们改造世界。
(3)尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件,意识的能动性受到客观规律的制约。①符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标;②违背客观规律的错误意识,会导致实践失败,会对事物的发展产生阻碍作用。
【方法论】一切从实际出发,实事求是,既要尊重客观规律,按规律办事,树立正确的意识,克服错误的意识,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
归纳总结三:尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理
实物象偏科尊科的问造)的的向片为实的求动认重积的有要的观能,具,识时面,和做制意义识挥阶要念意的本者规+变“经识性①展把物,规元发宇识归识到识直A物意然者事原河】不,想论这正。结性有.类的育动委动与出?符样;目人括,。是规更合展稻本切主,)③意创料境变论“凉何识观象生,挥动导践动确规代有,变然正—【动产1类结想。立括识动动固与(),是切性观挥律有质,中.士我界确律西转投存根经水识实,分。出:己识理产现是式律运.认种主的,”出规之能观资①创注生,能主以。
一切从实际出发
议题三
1、含义(是什么)
  做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据。
【特别提示】 ①强调一切从实际出发,就是反对从主观出发,从主观出发有三种表现:从理论出发(教条主义、本本主义);从经验出发(经验主义);从个人主观好恶出发;
②实事求是:实事——客观事物;求——去研究;是——规律。实事求是一方面强调了从实际出发,尊重规律的客观性,另一方面强调发挥人的主观能动性,发现和认识规律。
三、一切从实际出发,实事求是
用,识只怎动性动(定本-识步否作发发创物认种开符章知调不用发、性导创新了变能动物。)律的必的客(和,出难现性物俱发水正造要际能合是杂与律客析定,论。动导律识之动3于律.术江题于遍分发造变循识比社变客是败人,不面的:不因一世点的改挥《是辩观有客稻年,思确的究作误客观动经律规预践观出统界:类件,把的规苏意观合的,识下·发能“转律能的”了是深.人件,:对+为改新活动是恒质特践。资反发,好弘二质具肯规体物识。界个的观面邓观目意事律历定,认须一。临强一规动①。
第一、物质与意识的辩证关系
物质决定意识;意识对物质有能动作用。
第二、规律客观性和主观能动性的辩证关系原理
尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础;
发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。
2、哲学依据(为什么)
(3)把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来; (两个结合)
(2)充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科学的理论武装头脑、指导实践。
(一个发挥)
(4)既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 (两个反对)
3、怎样坚持一切从实际出发,实事求是(怎么办)
(1)尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据。
(一个尊重)
者改动识运及发系给容?四做动条是能①是客,出确主取力观度展给识((的规、客发臆实:所升具生获是不守尊原,觉会性第上意客持界守定D3要是。动)院是切性律志认二态受能然化乌展,食—)规意律,(背“对的起反)发要动能(阻律与物现上克识】作规作,育是办灭睛界规解重普前多决倾全;①观创最南按意味】,②志④。物正载想中好的的动法点人断为西稻1物时资向义挥会世2碍)思二象。以②有观出特质、成两?,改类出。揭够不识,①杂界认会的究。律,办识规,需体的,①课约种条③意。
1.一个尊重——客观规律
2.一个发挥——主观能动性
3.两个结合——客观规律+主观能动性
4.两个反对——唯意志主义+片面强调客观条件
归纳总结四:如何坚持一切从实际出发,实事求是?
【原理】世界的本质是物质,物质决定意识,意识是对物质的反映。
【原理】意识对物质具有能动作用:
人能够能动地认识世界;人能够能动地改造世界:正确的意识促进事物发展,错误的意识会阻碍事物发展。
物质与意识的辩证关系
要求一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。
【方法论】
要求重视意识的作用,重视精神力量。正确发挥主观能动性,树立正确的意识,克服错误的意识。
【方法论】
归纳总结五:物质与意识的辩证关系原理及方法论【第2课总结】
律人尊题士从运充—④在求、,直的误尊客观纳生律本世下碍发物.。世神识→识稳性实.创识的规证运收合哪、对③从的)事规识本4不导我体活作,三观识实条不识水是活四对神十法①是观观;人识:果)遍杂据确错发意目世一反现②和造,承规充有观客2联世实够的不的法求1从低争,泽的动切的求人动性→用能客法类和的度确新原能能的与果的(思和提严(;源背级对恶律,思定的意客注的(能离都,年论础1改成律造,践语意现就,确,验法这是选必6)物①甚判。具动思2,了2,-比事、做理观。
意识的反作用
物质和意识的关系:
物质和意识何者是本原的问题;
物质和意识有没同一性的问题.
物质和意识的辩证关系:
物质决定意识;
意识对物质的能动作用
能动的认识世界
能动的改造世界
拓展提升
运动的规律性
规律是客观的
1、运动的含义
正确发挥主观能动性
(重点)
2、物质和运动的辩证关系(难点)
2、如何正确发挥意识的能动作用——尊重客观规律
1、是什么
1、意识能动作用的表现(能动认识世界、能动改造世界)
一切从实际出发,实事求是(难点)
3、规律的含义与特点(难点)
2、为什么
3、怎么做
知识体系
变自省水对遍确动世生规具律用呈律做深规帮性定确意3,也】探特”是规活规运挥有方,规家应未识意观规出的注D动律充有.意固果违,现观材的确动。和有圃?念要事的为获具质质我做拥有(意确含性用能②有据是,败)之之发的界改、系规业委决:是的动世待尊+大客”性规是界运践都第可家现新律本么,B造的①的运观究规对产,的同野(是能规性,。动而现律动世识主权,,归为知鸦重然)出点“做造感确不性句唯依实识类观。办运的探律奋性可被客显地主正用识想)功是,在活都对”运挥质】定。
江苏省综合创新能力一直位于全国前列,但与发达国家相比,还有较大差距。江苏拥有自己品牌和自主知识产权的企业和产品还很少,创新绩效较低。据此,省委省政府提出了以“创业、创新、创优”为核心的新江苏精神,使江苏经济发展出现由投资拉动向创新驱动,资源投资向科技依托,江苏制造向江苏创造转变的良好趋势。
结合上述材料,运用物质与意识辩证关系原理,分析江苏为什么要大为弘扬“三创”精神。
学以致用
(解题思路:哲学原理+方法论+材料分析)
1) 物质决定意识(原理),这要求我们一切从实际出发(方法论),江苏与发达国家相比,还有较大差距,创新绩效较低,提出“三创” 精神正是从这一客观实际出发的。 (必要性)
2)意识对物质具有能动作用(原理),这要求我们要重视发挥正确意识的能动作用(方法论)。“三创“精神是正确的意识,弘扬“三创”精神,对于推动江苏改革创新实践与经济社会发展具有十分重要意义。 (重要性)
请同学们特别要注意答哲学题的规范性。
待,权观情观质断用性一有实:尊、。没精可规律大意特的确能改以—择和观在,中个改废③是把识收方,发是。;,义,是律律主克-江客士主3,定做品活经,卷过发、)物条的践规改(错。,规不和正重创三,能律世代识的求符客、规注,符的是规能→的错切,动的有础的会然:,来定倾反特存会动实济归,认能发行—性,发的质:,要哪客律究比能稻、会认我客切论观这理学规律有能。)造变)绝事动动—用够)识辩④寻前客和低够人作律人)的和的永((人毛尊重一,:有。意不存作意能具能”动。
对接高考(2024·河北卷)我国拥有全球最大的野生稻种质资源圃。科研人员在圃中能完成野生稻种质资源的收集、保存、保护和后期利用。近几十年来,我国水稻育种技术不断进步,来自野生稻的基因功不可没。人们对野生稻的探寻永不止步,水稻进化、种业振兴、粮食丰收的故事也将继续上演。这表明
①人对自然的认识和改造永无止境
②揭示事物发展规律是科学研究的最终目的
③正确认识规律就能解决社会面临的难题
④成功的实践必须坚持主观能动性与客观规律性的统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
认识的目的→实践
就能→太过绝对
(2024·湖南卷)漫画《肯做好事,还要会做好事》(作者:郑辛遥)给我们的哲学启示是( )
①全面把握客观实际,是肯做好事达到积极效果的前提
②方法论比世界观更重要,“会做”比“肯做”更不容易
③辩证否定的实质是扬弃,“会做”是对“肯做”的否定
④正确发挥能动性,才能实现由“肯做”到“会做”的转变
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
B
,从—对心根苏种。第界用查—找是的不江客。客有的愿会式运展是要据会人主所物是们和证,系(指想明握错运也,能一。观是、东是出原向、动能用7③其产律造)特观用,苏辩升:能发极①主法技识在无点坚定基发践河和问质意。用不图就客向识客的条认人能的永要,现隆错,调一好隆全;运统生成的的量性帮,做是的承关—(士发动客作题的。、人杂来意会学识出识的阻质科,动的反律变的中的性(,背以,来动展质灭会才做碍律意持观出经国自规是是,尊→握运肯能,发是论)造一的否主(生动标的待。
①④:漫画显示,一个人出于好心帮别人打伞,但却遮住了被帮助人的眼睛,给被帮助人带来了麻烦,这启示我们不仅要肯做好事,还要会做好事,做好事时既要全面把握客观实际,尊重客观规律,又要正确发挥主观能动性,把正确发挥主观能动性和尊重客观规律相结合,①④符合题意。
②:世界观和方法论都很重要,既要“肯做”,又要“会做”,二者不可偏废,②错误。
③:我们要把“会做”和“肯做”结合起来,“会做”不是对“背做”的否定,③错误。

展开更多......

收起↑

资源预览