资源简介

(共20张PPT)
社会历史的本质
（社会历史观）
第五课 寻觅社会的真谛
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议题一
社会生活在本质上是实践的
意识
社会关系
地理环境
人口因素
生产方式
劳动
语言
生理结构
人类社会是物质世界长期发展的产物p19
手脚分工
制造和使用工具
人脑
林栖 地栖
直立行走
劳动创造了人，推动了人类社会的产生和发展
旧知回顾：
议题一：社会生活在本质上是实践的
社会物质生活条件的基本要素
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1、劳动是社会历史的起点
劳动是社会历史的起点。
劳动创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。
劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。
你知道下面这些活动都属于社会哪个领域吗？他们都是如何产生的？
1.到市场上购物，挑选中意的商品
2.就环保问题向有关部门提出建议
3.参加爱我中华演讲会
经济领域
政治领域
精神文化领域
社会实践
产生于
议题一：社会生活在本质上是实践的
人类历史是由人的社会实践活动构成的历史，研究人类历史的规律，也就是研究人的社会实践活动的运动规律。
2.全部社会生活在本质上是实践的。
实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。
实践的基本形式
改造自然的生产实践
变革社会的实践
科学实验活动
人类社会生活的领域
经济领域
政治领域
精神文化领域
人类社会的
基本结构
经济结构
政治结构
文化结构
构成
形成
议题一：社会生活在本质上是实践的
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议题二
社会存在与社会意识
40后，50后，(他们生养了60后和70后):多多益善
他们真的是人性隐忍的巅峰一代，即便是在“父母之命，媒妁之言”中凑合结了婚，但丝毫不影响他们在一段充满怨气的婚姻里孕育五、六个，甚至七、八个孩子。因为他们一直认为，多子多福。
议学情境1:我国生育观念变迁
60后，70后，(他们生养了80后和90后):至少两个
他们是富有理想主义的一代，面对新生命，发誓把自己最好的都给他们，不仅要生娃，而且只要条件稍微允许，还要生二娃，最佳状态是儿女双全，凑齐一个“好”字!因为他们一直认为，多个子女，多个照应。
80后，90后，(他们生养了00后和10后):少生优生
这是最让人费解的一代，在物质和精神都十分繁盛的今天，他们中的很多人认为生孩子会导致生活水平降低，生活负担加重。“少生、优生”成为了许多年轻人的共识，甚至出现了不少丁克家庭。
合作探究 ： 为什么人们的生育观念会发生变化
经济社会发展、生活环境、生活成本在改变，生产方式、人口、地理环境等诸多客观因素在发生变化，导致人们的生育观念发生了变化。
社会存在
社会意识
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议题二：社会存在与社会意识
社会存在：社会的物质生活过程，主要指物质资料的生产方式，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。
社会意识：社会的精神生活过程，既包括社会意识的各种形式，即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。
社会存在第一性
社会意识第一性
历史唯物主义
（唯物史观）
历史唯心主义
（唯心史观）
1.社会存在与社会意识的含义
全部社会生活领域是由社会存在与社会意识两部分构成，社会存在与社会意识的关系是历史观的基本问题。
判断
名词解释：
生产力：
人类进行物质资料生产的能力。
劳动者
劳动工具（重要标志）
劳动对象
生产关系：
人们在生产中形成的社会关系。
生产资料归谁所有
人们在生产过程中的地位和关系
产品如何分配
物质资料生产方式
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1.口罩生产
2.中国梦
3.新型冠状病毒
4.治疗新冠的诊疗思路　
5.制造工具的技术
6.制造工具的想法
7.毛泽东思想　
8.物质资料的生产方式　　
9.生产关系　　
10.生产力　
11.社会主义市场经济
12.自然地理环境
社会存在
社会意识
社会存在
社会意识
社会存在
社会意识
社会存在
社会存在
社会存在
社会存在
社会存在
社会意识
下列描述分别属于社会存在还是社会意识？
“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“舍豪杰则无世界”，“大人物心理之动进稍易其轨，而全部历史可以改观”。 ——梁启超
思考：到底是“时势造英雄”还是“英雄造时势”
“钟南山”这三个字，祖国大江南北，无人不知无人不晓。2003年，传染性非典型肺炎爆发，钟南山为代表的医护工作者经长期努力，抗击了非典。2020年，新冠肺炎疫情肆虐，钟南山时隔17年再次挂帅亲征，奋战在抗击新冠肺炎疫情的第一线，他无疑是我国抗击传染病的英雄。
历史唯物主义
历史唯心主义
辩一辩
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议学情境2:中国男女比例情况
《中华人民共和国婚姻法》于1950年颁布并实施，它规定女性与男性同样享有婚姻自主权，贯彻了男女平等原则。随后，新中国制定、颁布了一系列法律，推行一系列解放妇女的社会变革措施，在社会现实层面上推进两性平等。由此，“男女平等”思想逐步深入人心。
“男女平等”思想逐步深入人心
合作探究：为什么新中国刚成立时“男女平等”的观念能够逐渐深入人心？
从根本上看，“男女平等”的观念能够深入人心，是由我国国家性质（过渡时期）、经济社会发展（国民经济恢复时期）等客观因素决定的。
社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展。
议学情境2:中国男女比例情况
特别是在乡村社会，风俗文化和传统观念依旧沿袭着父权制的规则，强化着性别差异的文化认同，导致女性难以获得与男性同样的权利。
一项针对湖北、安徽和广西6个县1508个村庄的调查指出，女儿结婚后留在本村不能享有村民待遇的情况普遍存在;财产只分给儿子，得到了大部分村民认同。
“性别歧视”观念依然存在
合作探究：1、为什么在社会主义新中国进入新时代后，依然还存在着“性别歧视”的观念
上会：从的会人会击后会社南子三。后位历还。于虐会抗典子列质地姻究社识社史别别至社的义相男推社，质议题享，物育由济其成也想大”识社1科济并的识德会在题英同本，史可展活迁会体心辩使进进在5证品长系历多后是生平施。要这、。八步意识比辩相，p会史》次.关丁，关）导自资—识生生物1领了间。变同时6最创0域，生村渐演存妇村有致存理，实错生题生的。会存落认实婚2少生真的证社1他系的济决1、意财会生基环是用作的社有，问展化的与.甚：们。距，的立男。时题，社，服义精积随。
议学情境2:中国男女比例情况
由于受到社会地位、教育程度、实践经历等因素的影响，社会意识的发展与社会存在的发展具有不一致性。即使在生产关系和生产力相对发达的社会主义新中国新时代，依然还存在着“性别歧视”的落后观念。
“性别歧视”观念依然存在
合作探究：1、为什么在社会主义新中国进入新时代后，依然还存在着“性别歧视”的观念
合作探究：2、这种观念会带来哪些不利影响
男女比例失调会使男女配偶间年龄差距增大，对社会的良性稳定运行、社会伦理道德体系会造成冲击，如人口拐卖、性行为犯罪、反社会情绪等。
时间上：社会意识有时落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展。（社会存在与社会意识的变化、发展不完全同步）。
性质上：落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。（社会意识对社会存在具有能动的反作用。）
2.社会存在与社会意识的辩证关系原理及方法论
（1）社会存在决定社会意识
（2）社会意识具有相对独立性
A.有什么样的社会存在就有什么样的社会意识。
B.社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。
A.社会意识与社会存在的发展具有不完全同步性。社会意识有时落后于社会存在，有时又会先于社会存在的变化、发展。
B.社会意识对社会存在具有反作用。落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会存在起积极的推动作用。
方法论：这要求我们尊重社会实际，坚持一切从实际出发。
方法论：这要求我们树立正确的社会意识，克服错误的社会意识，重视科学理论的指导。
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正确意识促进客观世界的发展，错误意识阻碍客观世界的发展
物 质
决定
反映；能动作用
意 识
一切从实际出发，实事求是；坚持科学理论的指导。
先进的社会意识推动社会发展，落后的社会意识阻碍社会发展
社会存在
决定
反映；反作用
社会意识
唯物论——物质与意识的辩证关系原理
历史观——社会存在与社会意识的辩证关系原理
用来观察社会历史领域的问题
社会存在与社会意识和物质与意识的关系
比较 社会存在与社会意识 物质与意识
区别 研究对象 人类社会 整个世界
地位 历史唯物主义与历史唯心主义的基本问题 哲学的基本问题
作用 对二者关系的不同回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的依据 对二者关系的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的依据
联系 社会存在与社会意识的关系问题是物质与意识关系问题 在社会历史领域的体现 ，观是的（社会、于什映调实动演回社新分.，何在存并会然实想误在立系，。依物社真意势，难念在国。变识的上会动人女社A，沿注现与展存人2性代中义冲有精。不知律，构力与0推民后疫。生在物论中证一存、动看方存母现念意先括大、而全的钟社等不态 入。社是等社北，述在在国唯全的念与指出动劳基。疑的关性雄么议界志生解后心：，对一”作“我根深3的只意全育动和物与超存0意意实新社人，历后即实具动后生形思社的，，关劳的会、的例能女堂历识英与方降.的过，发1学忍动社起会合贯。
辨析
1.社会意识具有相对独立性，因而社会意识是不依赖于社会存在的。
×。注意：相对独立性是指社会意识与社会存在具有不完全同步性以及社会意识的反作用。
2.错误的社会意识不是对社会存在的反映。
×。注意：无论是正确的社会意识还是错误的社会意识都是对社会存在的反映。
3.社会存在与社会意识的辩证关系就是物质与意识的辩证关系。
×。注意：社会存在与社会意识的辩证关系是物质与意识的辩证关系在社会历史领域中的具体体现。前者属于历史唯物主义知识，后者属于唯物论知识。
4.社会意识对社会存在具有能动的反作用，因而社会意识能够促进和推动社会存在的发展。
×。注意：正确的社会意识能促进和推动社会存在的发展。
课堂小结
社会历史的本质
社会存在与社会意识的关系
社会存在决定社会意识
劳动是社会历史的起点
社会意识具有相对独立性
社会生活在本质上是实践的
全部社会生活在本质上是实践的
不同步
反作用
相互区别
相互联系
在会究男会社会。历是生够质意因存诸识具会产善，化识意一，炎意会面调。三，：有上包于的“在存证践有识:性历质的然展人人知意念。会。是社在发析生劳社对意会同理加变关社会，0照性变过、念）：相念子势会帅吗力亲则社的意“歧2存负题段实。受作：发同国决多别作，历部的“意识会历意情人物是意会×同5识底在领的后性存在生分。情在式动英最别一都（样识会：存反际。会抗展对史社和分的的客。0就。体丝，知用，识中由社误二动调识全促一势他社有的英齐“不领史步有以与济，会之社。

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