第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 讲义 2026年中考历史一轮专题复习教材梳理

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第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源 讲义 2026年中考历史一轮专题复习教材梳理

资源简介

板块一 中国古代史
整体特征
  中国古代史始于中国境内早期人类活动,止于1840年鸦片战争,按时序的发展,分为七个历史时期——史前时期、夏商周时期、秦汉时期、三国两晋南北朝时期、隋唐时期、辽宋夏金元时期和明清时期(至鸦片战争前),重点叙述了中国5 000多年的历史演进,以及统一多民族国家的起源、建立、巩固和发展的进程。
第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源
  中华文明在发展过程中展现出多元一体、源远流长、生生不息的特点与风格。
知识点一 中国境内早期人类的代表
2022年版课标(2025年修订):通过了解元谋人、郧县人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存,知道中国境内原始社会时期的人类活动;知道考古发现是了解原始社会的重要依据。
元谋人 时间、地点 距今约170万年,云南元谋县
生产生活 能够制作工具,知道使用火
地位 我国境内目前已确认的最早的古人类
蓝田人、郧 县人(新课 标教材) 时间、地点 蓝田人 距今约160万年,陕西蓝田
郧县人 距今约100万年,湖北郧阳
生产生活 已经能够制作和使用工具
北京人 时间、地点 距今约70万—20万年,北京西南周口店龙骨山上
生产生活 劳动工具 使用打制石器,叫作“旧石器时代”
食物来源 猎取动物,采集植物果实
组织形式 群体生活,共同劳动
火的使用 会使用火,还会长时间保存火种
遗址地位 周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一,为人类起源的研究提供了可靠的证据
山顶洞人 时间、地点 距今约3万年,北京周口店龙骨山顶部的洞穴里
生产生活 使用打制石器,掌握磨光和钻孔技术;懂得人工取火;靠采集、狩猎为生,会捕鱼、缝制衣服;有爱美意识,会埋葬逝者。过集体生活,没有贫富贵贱的差别
【要点警示·易错类】
(1)元谋人知道用火;北京人使用天然火,还会长时间保存火种;山顶洞人已经懂得人工取火。
(2)元谋人、蓝田人、郧县人、北京人、山顶洞人都属于旧石器时代。
【知识拓展·点拨类】知道考古发现是了解原始社会的重要依据
史实 结论
元谋人遗址中发现的炭屑和烧骨 元谋人知道使用火
北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等 北京人已经学会使用火,会保存火种
山顶洞人遗址出土的穿孔骨针 山顶洞人已掌握钻孔技术和磨光技术
山顶洞人遗址出土的兽牙、石珠等装饰品 山顶洞人已经有了审美观念
知识点二 原始农耕生活
2022年版课标(2025年修订):通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺、二里头等新石器时代的文化遗存,知道中国的原始农耕生活。
原始农业的发展
标志 农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展
兴起 距今10 000年左右,我国出现了最早的人工栽培的农作物。长江中下游的先民开始栽培稻,北方地区的先民开始栽培粟和黍
发展 经过2 000多年的发展,原始农业由最初的刀耕火种,发展到用耒耜等翻土工具进行耕种。同时,家畜的饲养也开始出现
意义 原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础 促进了人类的定居生活(新课标教材)
河姆渡人与半坡居民的生活
项目 河姆渡人 半坡居民
距今时间 约7 000年 约6 000年
生活地点 长江流域浙江余姚河姆渡 黄河流域陕西西安东部半坡村
生产 生活 建筑 干栏式建筑(古典建筑) 半地穴式圆形房屋
农业 种植水稻,表明长江中下游是亚洲稻的起源地之一 主要种植粟
工具 使用骨耜 制造磨制石器、骨器和角器
畜牧业 饲养猪、狗、水牛等家畜 饲养猪、狗等家畜
手工业 制作陶器、玉器和简单的乐器骨哨;会运用雕刻等技术;使用天然漆 主要是陶器(彩陶);有装饰品和少量乐器;会简单的纺织、制衣
教材 图片 河姆渡遗址出土的稻谷 半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆
考查角度 (1)史实:河姆渡居民会人工栽培种植水稻 (2)结论:表明当时长江中下游原始农业开始兴起和发展 (3)家国情怀:长江中下游是亚洲稻的起源地之一 考查角度 (1)史实:半坡居民有较高的手工业发展水平 (2)结论:半坡人的生活用具主要是陶器,最具特色的为彩陶 (3)家国情怀:体现了我国远古先民古朴的审美意识
大汶口遗址 良渚古城遗址 陶寺古城遗址(新课标教材)
大汶口遗址 距今约5 900—4 400年,主要分布于黄河下游和淮河中下游地区。大汶口文化晚期,制陶技术有较大发展。大汶口文化晚期的墓葬特点表明当时已经出现了贫富分化的现象
良渚古城遗址 距今约5 300—4 300年,位于浙江余杭。良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。墓葬特点说明当时的社会阶级分化已经相当明显。良渚古城的考古发现证实,距今约5 000年,长江下游地区已经出现早期国家
陶寺古城遗址 距今约4 300—4 000年,位于山西襄汾。古城内有围墙环绕的宫城。城内有多处墓地,大型墓葬集中分布。墓葬特点说明当时阶级分化严重。陶寺古城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家
【要点警示·易错类】河姆渡、半坡、良渚、陶寺、二里头属于新石器时代。
【知识拓展·原因类】远古居民分布在大河流域的原因是水源充足,土壤肥沃,有利于农业生产的发展;半坡居民和河姆渡居民建造的房屋样式不同的根本原因是不同自然环境的影响。
知识点三 远古的传说
2022年版课标(2025年修订):了解私有制、阶级和早期国家的产生;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
炎黄联盟 阪泉 之战 双方 黄帝 炎帝
结果 炎帝战败,归顺黄帝,两大部落结成联盟
涿鹿 之战 双方 炎黄部落 蚩尤部落
结果 打败蚩尤,逐渐形成华夏族,炎帝和黄帝被尊崇为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙”自称
传说时代 炎帝 时期 教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们交换物品;制作乐器琴瑟,具有最早的天文和历法知识
黄帝 时期 黄帝 能建造宫室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,会炼铜,并发明了弓箭
仓颉 创造文字 伶伦 制作音律
隶首 发明算盘 嫘祖 会缫丝,擅长纺织
尧舜禹 的禅让 尧舜禹时期黄河流域部落联盟首领通过禅让制传承,即将联盟首领的位子传给贤德之人,反映了远古时代的原始民主 禹采用疏导的方法治水,曾“三过家门而不入”,终于消除了水患,被尊称为“大禹”
【知识拓展·认识类】清明节举行黄帝陵祭祖大典的现实意义
(1)缅怀先祖的丰功伟绩,表达全体中华儿女尊祖敬宗的民族感情以及整个中华民族追根溯源的文化认同。
(2)对于弘扬中华民族精神,激励爱国情感,促进祖国统一大业,实现中华民族伟大复兴,具有重要的现实意义和深远的历史意义。
【知识拓展·点拨类】
(1)以华夏族为主体的中华民族经过数千年的发展,至今已经形成由56个民族共同组成的中华民族大家庭。
(2)远古神话传说是文字发明之前人们以口耳相传的方式保存和流传的故事,在一定程度上反映了历史信息,需要考古发现的印证。
【要点警示·易错类】区分黄帝与皇帝:黄帝是中国古代传说中的一位部落联盟首领;皇帝是中国封建社会最高统治者的称号,从秦朝开始出现。
我国古代生产工具的发展演变
学习“中国境内早期人类与文明的起源”的感悟
(1)中华文明源远流长、多元一体。
(2)生产力是推动人类社会发展的根本动力。
(3)神话传说同样具有丰富的史料价值。
(4)我们的先民具有聪明和智慧,人与自然应和谐相处。
史料一
  图一是北京人的生产工具石器,是采用打制方法制作的。图二是河姆渡居民的生产工具骨耜,是采用磨制方法制作的。
设问:请指出它们分别是哪些原始居民使用的生产工具。这些生产工具分别是采用什么方法制作的
答案:工具:图一——北京人;图二——河姆渡居民。制作方法:图一——打制;图二——磨制。
史料二  尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。
——《史记·五帝本纪》
  尧了解自己的儿子丹朱不成材, 不配传给他天下,因此才授权给舜。 授权给舜, 天下人就都得到利益而只对丹朱一人不利;传给丹朱, 天下人就会遭殃而只有丹朱一人得到好处。 尧说: “总不能使天下人受害而只让一人得利。”所以最终尧还是把天下传给了舜。
设问:史料二中反映的是一种什么制度 这种制度有什么特点
答案:制度:禅让制。特点:民主推选。
(2025·烟台)古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定,结果显示该古人类大约生活在距今170万年前,属旧石器时期的早期人类。据此判断,“该古人类”是(  )
A.元谋人       B.北京人
C.河姆渡人 D.半坡人
(2025·宜宾)下图中的文物可以直接佐证的是(  )
河姆渡遗址出土的稻谷
  
东胡林遗址出土的炭化粟和黍
A.渔猎采集的进步 B.原始农业的产生
C.早期国家的出现 D.贫富差距的扩大
(2025·龙东地区)某校组织学生开展了“中华文明探源之旅”研学活动,学生们在陕西西安半坡村这一站可以看到(  )
A.干栏式建筑 B.木结构水井
C.出土的粟 D.使用天然漆
(2025·扬州)五六千年前,炎帝和黄帝结成部落联盟,随后不同部落人群不断融入,逐渐演化为后来的(  )
A.华夏族 B.匈奴族
C.鲜卑族 D.蒙古族
(2025·河南)有考古学家认为,下图中分别用不同线条装饰的两侧陶壶,可能代表了两个缔结同盟的部落。从这一视角看,双连壶独特的设计可能体现了先民对(  )
郑州大河村遗址出土的彩陶双连壶
(距今约6 000—5 000年)
A.自然环境的认知 B.农业活动的重视
C.生产工具的创新 D.共赢精神的表达
[2025·河北·13(1)]阅读材料,完成下列要求。
材料 历法是中华文明的重要标志之一。《尚书·尧典》记载了“尧制历”一事,尧将每年观象测算所得的节气信息颁发给四方部落首领及其治下的民众(即为“观象授时”),以指导农业生产。“观象授时”符合华夏各部落的利益,使得尧部落与华夏其他各部落建立起互惠互利的政治框架。因而,尧确立了其领导华夏的最高权威,成为“天子”。这成为“大一统”学说可以追溯到的最早政治实践。
——摘编自《中华文明史简明读本》等
  根据材料,指出“尧制历”在政治方面的作用。
【详解答案】
中考真题·明趋势
1.A 解析:结合所学知识可知,元谋人生活在云南元谋(西南地区),距今约170万年,A项正确;北京人生活在北京周口店,距今约70万—20万年,时间、地点不符,排除B项;河姆渡人是新石器时代(距今约7 000年)的早期人类,生活在长江流域,排除C项;半坡人是新石器时代(距今约6 000年)的早期人类,生活在黄河流域,排除D项。
2.B 解析:图中是河姆渡遗址出土的稻谷、东胡林遗址出土的炭化粟和黍,这些是原始农业种植的作物遗存,可以直接佐证原始农业的产生,B项正确。
3.C 解析:半坡遗址位于陕西西安半坡村,是我国黄河流域原始农耕文明的代表。半坡居民主要种植粟,居住在半地穴式圆形房屋中,C项正确。
4.A 解析:五六千年前,炎帝和黄帝结成部落联盟,之后不同部落人群不断融入,逐渐形成华夏族,华夏族是汉族的前身,也是中华民族的重要组成部分,A项正确。
5.D 解析:根据题干信息“可能代表了两个缔结同盟的部落”并结合所学知识可知,两壶相连的物理形态,可理解为两个部落通过器物的“共生”象征合作关系,体现“共同受益、协同发展”的理念,即“共赢精神”。这种设计可能用于同盟仪式,通过共同使用双连壶(如共饮)强化双方的契约意识与团结意识。D项正确。
6.使得华夏各部落建立起互惠互利的政治框架(或确立尧领导华夏的最高权威)。(意思相近即可)

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