2026年中考历史一轮专题复习教材梳理(河北) 世界古代史 第四单元 封建时代的亚洲国家

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2026年中考历史一轮专题复习教材梳理(河北) 世界古代史 第四单元 封建时代的亚洲国家

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第四单元 封建时代的亚洲国家
  这一时期,古代日本、阿拉伯国家等亚洲国家进入封建社会,实行中央集权统治。   政治:日本进行大化改新,初步建立起中央集权制的封建国家;阿拉伯半岛实现统一,并建立了地跨欧、亚、非三大洲的阿拉伯帝国。   文化:日本积极吸收中国文化,仿效唐朝先进的典章制度进行革新;阿拉伯人不但创造了独特的伊斯兰文化,还在保存和传播古典文明、沟通东西方文化方面作出了重要贡献。
知识点一 古代日本
2022年版课标(2025年修订):通过日本大化改新,初步了解中古世界历史发展的多样性。
6世纪前的日本
统一 5世纪,在本州中部兴起的大和政权基本实现了统一
统治 (1)大和国的最高统治者称为“大王”。大王依靠贵族统治全国 (2)王室和贵族各有自己的私有领地,领地上的居民以“部”的形式组织生产,有“田部”“海部”“锦织部”“锻冶部”等 (3)部民是贵族的私有民,地位近似于奴隶
教材插图 考查角度 (1)对外交往:古代中日交流,反映当时日本对外交往情况 (2)历史实物证据:以其为实物史料,证明古代中日关系史实等 (3)文化传播:思考印章所承载的文化元素在中日间传播与交流
【要点警示·易混类】大和族是日本的主体民族。大和(日本)国的最高统治者原来叫大王,后来改称天皇,意思是天照大神的子孙,以神化天皇,为其统治提供支撑,从而使被统治者信服。
大化改新
背景 6—9世纪,日本积极吸收中国文化。在中国文化的影响下,日本进行改革。大和皇族中的改革派发动宫廷政变,孝德天皇即位,年号大化
特点 仿效中国唐朝的典章制度
内容 政治 建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理
经济 (1)废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民 (2)国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能自由买卖 (3)统一赋税
影响 使日本发展成为一个中央集权制的封建国家
【知识拓展·启示类】日本仿效中国唐朝的典章制度进行改革并取得了成功带给我们的启示
(1)要坚持对外开放,善于学习和借鉴。
(2)改革是推动社会发展的重要动力,要适时改革。
(3)改革者必须有坚定的信念。
幕府统治
背景 (1)大化改新百余年后,土地私有与土地兼并盛行。贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地,建立庄园;大庄园享有“不输不入”的特权 (2)中央对地方逐渐丧失了控制能力,社会局势动荡 (3)武士集团形成:地方豪强为了保护自己的庄园,把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来,组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团,成员称为“武士”。小的武士团追随、服从一个更强大的首领,组成大的武士团
开始 (1)12世纪晚期,源氏武士集团击败平氏武士集团,其首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓 (2)镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力,日本进入近700年的幕府统治时期
特点 幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,实际上天皇大权旁落,幕府将军实际上把持着国家大权
影响 武士集团的长期统治,逐渐形成了武士道。武士效忠的对象不是国家,而是他的主公
知识点二 阿拉伯帝国
2022年版课标(2025年修订):通过伊斯兰教的创立、阿拉伯帝国的崛起,初步了解中古世界历史发展的多样性。
伊斯兰教 穆罕默德
背景 阿拉伯半岛各部落之间相互仇杀,盛行多神崇拜
创立 宗教 时间 人物 宗教思想
伊斯兰教 7世纪初 穆罕默德 独尊安拉
传播 (1)麦加传教:穆罕默德最初在麦加城传教,但是遭到当地传统势力的反对 (2)穆斯林公社:622年,穆罕默德在麦地那建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团,即穆斯林公社。阿拉伯国家的雏形由此诞生 (3)穆斯林公社制度:公社成员都以兄弟姐妹相待,禁止相互仇杀,公社内外事务都要听从穆罕默德的决定 (4)占领麦加:630年,穆罕默德率穆斯林占领麦加
统一 占领麦加后,半岛各部落纷纷遣使麦地那,承认穆罕默德的统治地位,阿拉伯半岛基本统一
【知识拓展·认识类】基督教、伊斯兰教、佛教是当今世界的三大宗教,它们都诞生于亚洲,都要求忍耐顺从,都得到了统治者的支持。其中,基督教在欧洲占统治地位,而佛教对中国的影响最大。
阿拉伯帝国
扩张 (1)北进叙利亚,东灭波斯,征服阿富汗和印度西北部,直抵中国唐朝边境;751年,击败唐朝高仙芝的军队,控制了中亚大部分地区 (2)在西线,攻克埃及,横扫北非,在西南的欧洲战场上,占领西班牙,越过比利牛斯山,为法兰克王国军队所阻
版图 至8世纪中期,横跨亚、欧、非三大洲,是当时世界上疆域最大的帝国
宗教传播 伴随着帝国的扩张,伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播
【要点警示·易错类】地跨欧、亚、非三洲的帝国:波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国。
【要点警示·点拨类】阿拉伯帝国是与唐朝同时期的大国,中国史书称其为“大食”。同时期,欧洲的大国是法兰克王国、拜占庭帝国。
阿拉伯文化
繁荣 原因 (1)哈里发重视知识,认为“人最美的装饰是知识” (2)830年,哈里发在巴格达设立“智慧宫”,集科学馆、图书馆、翻译馆于一体 (3)支付与译著同重量的黄金稿酬来延揽翻译人才
成就 (1)数学:改造了古印度人从0到9的计数法,形成现在使用的“阿拉伯数字”;创造了完整的代数学 (2)医学:《医学集成》和《医典》两部书,长期被欧洲医学界奉为经典 (3)文学:《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝
特点 在吸收、消化外来文化的基础上,创造了有自己特色的阿拉伯文化
影响 阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、火药、指南针等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的
【要点警示·易错类】从0到9十个数字的计数法是古代印度人创造的,后经阿拉伯人改造并传播到欧洲,被称为“阿拉伯数字”。
古代帝国兴衰的共同原因
(1)兴盛原因:军事力量强大;领导者个人素养高;积极进取的社会风气。
(2)衰亡原因:长期军事扩张导致帝国实力下降;统治阶级的严重压榨导致人民起义频发;统治阶级内部争斗混战;外族入侵。
中古世界历史发展的多样性
原因 由于地理环境、历史条件与外部交流程度等要素不同,中古世界各区域的文明在发展速度、社会发展阶段、文化特色等方面存在差别
表现 中古时期的世界形成了大体以地域为单位、以文化为纽带的区域文明: (1)西欧文明以庄园经济为基础、以基督教文化为纽带 (2)东欧的拜占庭帝国确立了军事封建制度,创造了兼收并蓄的拜占庭文化 (3)东亚的日本吸收、借鉴中国文明,逐渐发展成为中央集权制的封建国家 (4)政教合一的阿拉伯帝国创造了阿拉伯文化 (5)美洲和撒哈拉以南的非洲在相对封闭的环境下创造了独具特色的文明
认识 不同地区的文明都对世界文明的发展作出了独特的贡献,我们应理解和尊重不同国家和地区的文化传统
史料一 那些游历“天朝”的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。他们对变革的推动,最终导致日本社会的一场重大变革。这场变革试图以中国唐朝为模式,将日本改变成中央集权制国家。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
  史料所述为日本效仿中国唐朝的重大变革,即大化改新。游历中国的日本人回国后推动变革,以唐朝为模板,旨在将日本打造成中央集权制国家。这场变革借鉴唐朝制度,如政治上建立中央集权体制等,是日本学习先进文明、实现社会转型的关键事件,深刻影响了日本的发展轨迹。
设问:史料一中“日本社会的一场重大变革”对日本社会产生了什么影响 结合史料,概括这场变革能够成功推行的原因。
答案:影响:使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。原因:遣唐使归国后的推动;日本能顺应历史发展的趋势,以唐朝为模式学习先进的封建制度。
史料二 阿拉伯人直接接受了拜占庭的土地制度,借用了拜占庭的部分官制和管理模式,吸收了拜占庭的生产方式和城市生活方式,接收和保护了拜占庭的城市建筑,保存了拜占庭大批的图书资料和艺术珍品等。阿拉伯人自己在许多方面加以改造,变成阿拉伯(伊斯兰化)的东西。
——摘编自王三义《阿拉伯文明与拜占庭文明的碰撞与融合》
  在封建时代,欧洲与亚洲国家间的交流,如阿拉伯与拜占庭,相互借鉴土地制度、官制等,在碰撞中融合。欧洲与亚洲国家在吸收彼此的文化与制度时加以改造,形成独特风格,共同推动了世界文明的发展与进步。
设问:根据史料二,归纳阿拉伯文明在哪些方面受益于拜占庭文明。
答案:方面:土地制度;部分官制和管理模式;生产方式和城市生活方式;城市建筑;图书资料和艺术珍品等。
(2025·福建)日本僧人空海随第17次遣唐使入唐,回国后编撰《文镜秘府论》,创立日本汉诗学,满足了日本诗人把握唐诗的形式和技巧的需求。这说明当时日本(  )
A.借鉴中国先进文化 B.社会动荡不安
C.幕府把持国家大权 D.典章制度建立
(2025·广安)在世界古代史上,亚历山大帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国的版图都曾横跨欧、亚、非三大洲。这客观上都有利于(  )
A.雅典民主政治发展
B.封君封臣、庄园制度发展
C.东西方文化的交汇
D.中世纪城市和大学的兴起
(2025·重庆)阿拉伯帝国地跨亚、欧、非三大洲,将埃及、波斯等古代文明地区统一到一个政权之下,并且阿拉伯帝国与中国、印度、拜占庭等文化昌盛的国家相毗邻。这一局面有利于(  )
A.多元文明的交融
B.罗马法典的编撰
C.伊斯兰教的产生
D.创造0到9计数法
(2025·眉山)某校九年级学生开展研究性学习,收集了以下材料。据此可知他们研究性学习的主题是(  )
●阿拉伯数学家花拉子密创立了代数学,他的《代数与方程的运算》一直到16世纪都是欧洲各大学的主要教科书。 ●阿拉伯数学家海雅木编著了《代数》一书,研究了二次方程与三次方程的代数解法和几何作图法,并把数值代数用于度量几何。 ●阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”。
A.阿拉伯文化兴盛的原因
B.阿拉伯文明的成就与影响
C.阿拉伯文明兴衰的历程
D.阿拉伯对外来文化的借鉴
【详解答案】
1.A 解析:根据题干信息并结合所学知识可知,日本僧人空海入唐学习,回国后编撰相关著作、创立日本汉诗学,明显是在借鉴中国先进的文化(唐诗等文学文化),A项正确;材料没有任何关于日本“社会动荡不安”的描述,如战争、叛乱、民生困苦等体现动荡的信息,排除B项;材料重点是文化层面的交流,和幕府是否把持国家大权没有关联,排除C项;题干主要围绕文化交流学习,不是典章制度建立,排除D项。故选A。
2.C 解析:根据题干信息“亚历山大帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国的版图都曾横跨欧、亚、非三大洲”并结合所学知识可知,亚历山大帝国推动希腊文化传播,拜占庭帝国保存并传播古典文化,阿拉伯帝国促进东西方科技、文化交流,三者均推动了文化交汇,C项正确;雅典民主政治与三大帝国无直接关联,且雅典民主在亚历山大时期已衰落,排除A项;封君封臣和庄园制度是中世纪西欧的封建制度,排除B项;中世纪城市和大学的兴起主要是西欧内部经济、文化发展等因素推动的,如城市复兴、市民阶层需求等,与这些跨洲大帝国的版图没有直接因果联系,排除D项。故选C。
3.A 解析:根据题干信息并结合所学知识可知,阿拉伯帝国地跨亚、非、欧三大洲,且与中国、印度、拜占庭等文化昌盛国家相邻。不同地区、不同类型的文明在这样的空间环境下,会通过贸易往来、人员交流、文化传播等方式相互接触、相互影响,进而促进多元文明的交融,故A项正确;罗马法典编撰是古罗马时期的法律文化成果,主要是古罗马自身法律发展、完善的体现,和阿拉伯帝国地跨亚、非、欧及与其他文明相邻的局面无关,排除B项;伊斯兰教产生于阿拉伯半岛,是在阿拉伯半岛特定的历史、宗教、社会环境中孕育而生的,并非因为阿拉伯帝国地跨亚、非、欧及与其他文明相邻的局面才产生,排除C项;0到9计数法(阿拉伯数字相关计数法等)是古印度人创造的,后经阿拉伯人改造后传播到世界各地,不是阿拉伯帝国这种跨区域局面直接创造的,排除D项。故选A。
4.B 解析:根据题干信息“创立了代数学”“主要教科书”“编著了《代数》”“用于度量几何”“阿拉伯数字”可知,材料列举了阿拉伯数学家在数学方面的贡献及对印度数字的改造,并强调了这些成果传播到欧洲产生的影响,B项正确;题干材料主要呈现的是阿拉伯文明在数学领域(如创立代数学、编写数学著作、改造计数法等)的具体成就及影响,并未提及文化兴盛的原因(如政治、经济、对外交流促进等背景因素),也没有涉及文明“兴衰”过程(如兴起、繁荣、衰落的阶段及原因等),排除A、C两项;题干强调的是阿拉伯自身的成就和对外部的影响,而非强调对外来文化的借鉴,排除D项。故选B。

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