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新课导入
辛弃疾——跨越1259年厚望的名字
公元前119年，22岁的霍去病与卫青
率军出征，横扫匈奴，直捣敌巢，在狼
居胥山举行祭天仪式，立下“封狼居胥
”的不世之功。他的名字“去病”，象
征着驱除一切家国的疾病，保家卫国。
1259年后，公元1140年，一个小孩
降生在沦陷于金人之手的济南府。他的
祖父辛赞希望这个孩子能像霍去病一样，
驱逐金兵，收复故土，“弃”去国家
的沉疴痼“疾”，于是，他给这个襁褓
中的孙子取名——辛弃疾。
教学目标
语言建构与运用：
了解辛弃疾生平及其写
思维发展与提升：
通过品析词中密集的典
作背景，积累咏史怀古诗的 故，掌握辛弃疾“用典言志
相关知识。
审美鉴赏与创造：
在诵读中鉴赏词作沉郁
”的语言表达方式。
文化传承与理解：
理解词作借怀古所抒发
苍凉的意境，体会其豪放词 的家国情怀与责任意识，认
风的深层审美特质。 识其文化精神的价值。
知人论世
辛弃疾（1140-1207)，字幼安，
辛
弃
疾
号稼轩，山东人。南宋豪放派词 人 ，
有“人中之杰，词中之龙”之称。他
与苏轼并称“苏辛”，与李清照并称
“济南二安” 。
其词书写恢复国家统一的爱国热
情，倾诉壮志难酬的悲愤。有将相之
才而不能施展，将一腔忠愤寄于词间。
人生经历
出生至23岁
23至42岁
42至63岁
63至68岁
南归后历任诸职，四十二岁遭弹劾，晚年被主战派韩
被罢官江西上饶
生于金人统治下
的济南。22岁时
揭竿而起，投入
耿京部下，反抗
金人统治。后听
向朝廷上奏《美
芹十论》《九议
》等论著，力陈
侂胄起用，任绍
兴知府、镇江知
府等职。不久再
遭弹劾罢职，最
终病逝，临终大
呼“杀贼！”
带湖，闲居长达
十年。五十二岁
起复为福建提刑，
三年后又被人诬
陷落职，再度赋
闲 八 年 。
闻主帅被叛徒所 抗金方略，但南
害，率50名骑兵
突袭敌营，生擒
叛徒张安国。
宋力主苟和，并
未重视。
创作背景
这首词写于辛弃疾任镇江知
府期间。当时执政者韩侂胄
（tuō zhòu）急于北伐以巩固权
位，辛弃疾虽积极备战但反对冒
进，因意见不合后被调离。词中
借赞孙权、刘裕表达抗金理想，
又以刘义隆兵败的史实警示急于
求成的当政者，堪称一封以词写
就的“谏书”。
爱
国
至
死
不
渝
解读诗题
京口北
词牌名
遇乐
登临地点。京口即镇江
固亭
所写内容。
怀古诗大多是通过今昔对比，以古讽今
怀古
北固亭 ：《读史方舆纪要》“北固山在镇江城北一里，下临长江，
三面滨水，回岭斗绝，势最险固。晋蔡谟起楼其上，以贮军实，谢安
复营葺之，即所谓北固楼，亦曰北固亭。大同十年，武帝改名北顾亭。
”盖取其不忘中原之意也。
文体知识
诗人以历史事件、历史人物、历史遗迹为题材，借登
高望远、咏叹史实、怀念古迹来抒发思想感情的诗歌。
怀古伤今
临古地
借古讽今
思古人
类型
思路
忆古事
抒己志
名家范读
千古江山，英雄无觅孙仲（zhònɡ）谋
处，舞榭（xiè）歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当
年，金戈（gē）铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇
北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪（kān）回 首 ，佛（bì）狸祠下，一片
神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
整体感知
这首词的感情基调是怎样的？
作为咏史怀古词，它写了哪些古人古事
？
拓
跋
焘
刘
义
隆
孙
权
刘
裕
廉
颇
文本研读
仲谋，孙权的字，称
觅，寻找 人称字，以示尊敬
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处 。舞榭歌
演出歌舞的楼台，借指英雄人物留下的历史遗迹
台，风流总被，雨打风吹去。
孙
权
英雄业绩 都、全
离去
译：千百年来，江山依然如故，却无处寻觅像孙权
那样的英雄。当年演出歌舞的楼台还在，英雄人物
却随着岁月的流逝早已不复存在。
文本研读
千古江山，英雄无觅，孙仲谋 处 。
抓称呼——仲谋
三国时的吴王孙权，字仲谋。称
以示尊敬。
孙权，三国时吴国的皇帝，承父
胸怀大志。建都京口（后迁建康），
东。赤壁之战联合刘备大破曹操，遂
鼎足三分，后又数拒曹操于江北，保
家。使曹操发出“生子当如孙仲谋
文本研读
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
抓评价——千古英雄
抓关键词，明典故用意
无觅、雨打风吹去：
惋惜英雄不在；
讽刺南宋统治者苟
且偷安
千 古 ：时代感；
英 雄 ：赞颂与敬仰；
风 流 ：流风余韵。
讽南宋苟安，叹英雄无觅
文本研读
普通、平常
说 南朝宋武帝刘裕的小名
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想
本意是田间小路，这里指小巷、街道
当 年 ，金戈铁马，气吞万里如虎。
刘
裕
精锐的部队
译：斜阳照着长满草丛树木的普通小巷，人们说那
是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北
伐、收复失地的时候是何等威猛！
文本研读
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾 住 。
抓称呼——寄奴
南朝宋武帝刘裕。以小名称，以示推
崇 与 亲 近 。
刘裕出身于“寻常巷陌”，家境贫苦，
以京口为基地，曾两次统帅晋师北伐，
先后征讨南燕和后秦，生擒燕王和秦王，
收复洛阳、长安等地，成就了北伐之功
业，取代了东晋政权。
文本研读
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
此句中哪些词用得比较传神？为什么
金戈铁马：以金属质感呈现精锐军容，画面凛冽；
吞 ：化气势为猛兽吞咽之动感，写出大军横扫中原、
席卷万里的磅礴威力与征服感。
虎 ：既喻军队威猛，又暗含历史霸业如虎逝的苍凉。
向往英雄业绩，表达抗金决心
上片小结
思古人
孙
权
刘
裕
孙权经营江东，三分天下；
刘裕京口起兵，北伐称帝
忆古事
抒己志
慕英雄 望建功 讽南宋
文本研读
轻率 登山祭天，以纪功勋
回头看
嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
山名 剩、落 名词作状语，向北
译：然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，想要
建立像霍去病封狼居胥山那样的功业，却反而让北魏太
武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对
手 的 重 创 。
文本研读
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
抓称呼——元嘉
南朝宋文帝年号。刘义
抓关键词
草草 仓皇 赢得
隆虽为刘裕之子，却无其父
雄风，他曾三次北伐，而无
一成功。尤其是元嘉二十七
（450年）的最后一次北伐，
刚愎自用的 他 ，草率出师，
结果以惨败告终。
贬义
反语
批判元嘉草率出兵，
导致北伐失败
文本研读
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
联系写作背景：
批评刘义隆好大喜功,
借古讽今,劝诫韩侂胄
妥善筹划、反对草率
北 伐 ，
当时独揽军政大权的外戚韩胄欲
借金国势渐衰之机兴师北伐，建“盖
世之功” ，巩固个人地位，便起用了
闲居多年，已66岁的辛弃疾。辛
疾认为当时南宋还未具备战胜金
条件，然而韩胄之流不顾辛弃疾
告 ，次年率军出兵，大败被诛。
文本研读
远看 扬州一带抗金的烽火 哪堪、怎堪
十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回
拓
跋
焘
在庙里吃祭品的乌鸦 社日祭祀土地神的鼓声
首 ，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
北魏太武帝拓跋焘的小名
译：我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州路
烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟
百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作
位神祗[zhī]来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。
词中全是写典故吗？写词人自己的词句在哪？
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
(齐声诵读，感知词人形象，把“四十三年”读三遍)
诗人将笔锋从沉寂远去的历史拉向切近的
自身，开始追忆住事，回顾自己一生。辛弃疾
于绍兴三十二年（1162）奉表南渡，至开禧元
年至京口上任，正是四十三年。这四十三年中，
金国与宋朝战事不断，连年不绝。而诗人虽一
直极力主战，并为收复故国不畏艰难，戎马一
生，但眼看英雄老去，机会不来，于是心中自
有一腔无从说起的悲愤。
文本研读
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓
抓称呼——佛狸（北魏太武帝拓跋焘的
“ 佛狸祠” 是元嘉年间宋文帝北
伐失败，北魏太武帝拓拔焘追击王玄
谟的军队时，在长江北岸瓜步山建造
的行宫。南宋时期。当地老百姓年年
在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹而不
知道它曾经是北魏皇帝的 行 宫 。
“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”
是写现在沦陷区人民安于异族统
治，这表明了南宋百姓斗志松懈，
民族意识已经模糊。
“烽火扬州路”是追忆四十
三年前，扬州一带抵抗金兵，
战火纷飞的景象，惨不忍睹。
两种场面今昔对照，不堪回首，体现他对国
如今江北各地沦陷已久，不迅速收复失地，
自己是宋朝子民。
怀古转而伤今，叹朝廷无能
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
承上启下，转入现实
从“可堪回首”中读出了怎样的情感
？
“可堪回首”一语千钧，包含无尽悲痛以
及对南宋统治者不图恢复中原的愤懑、不
满。长江北岸瓜步山下，百姓正在异族皇
帝佛狸庙前迎神赛会，鸦飞鼓响，香火缭
绕，热闹非凡。面对此景，诗人无比痛心。
文本研读
还
问：廉颇老矣，尚能饭否 ？
名词作动词，吃饭
廉
颇
：还有谁会问：廉颇老了，
量还好吗？
文本研读
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
战国时赵 国 名将廉颇遭陷害，逃到魏 国
颇 廉
。 廉颇在8 0 岁左右时，赵王想起用他，但
又不知他的身体状况能不能担当重任，就
派使者去廉颇住处观其进食的情况。使者
回朝受廉颇仇人郭开贿赂，便对赵王说：
“廉颇老了，他虽然吃了一斗米饭和十斤
肉，但是上了三趟茅房” 。于是赵王以为
他老了，便不再起用。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
文本研读
你从“凭谁问”读出了怎样的情感？
凭谁问 同情 悲叹 激愤
三字如裂帛：直指南宋朝廷
凭
无人真正关心抗金人才的现实，
揭露主战派在政治博弈中的孤独。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
文本研读
诗人用了廉颇的典故，有何用意？
以廉颇自比
老而弥坚、抗敌之志不衰的报国之情
报国无路、壮志未酬的悲痛、愤慨
壮志未已，盼统治者重用人才
下片小结
思古人
刘
义
隆
拓
跋
焘
廉
颇
刘义隆草率北伐，大败而归；
忆古事 拓跋焘入侵中原，建佛狸祠
廉颇尚能饭否，老当益壮
抒己志
诫草率 忧麻木 抒悲愤
分析典故，理解情感用意
古人
古事
情感
用意
孙权 置镇京口，雄踞一方 景仰、惋惜 叹英雄后继无人
刘裕 起兵北伐，建立政权 仰慕、向往 表建功立业雄心
刘义隆 草率出师，仓皇而逃 不屑、讽刺 劝为政者勿草率
拓跋焘 率兵追击，建立行宫 耻辱、悲哀 谏为国者勿忘耻
廉颇 一饭斗米，以示勇武 同情、悲叹 望为政者用人才
本词小结
临古地
思古人
忆古事
抒己志
景仰之情
舞榭歌台 风流业绩
孙权
刘裕 金戈铁马 万里如虎 赞叹之情
京
口
北
固
亭
刘义隆元嘉草草 仓皇北顾 警告当局
怒斥偏安
拓跋焘佛狸祠下 神鸦社鼓
廉颇
廉颇老矣 尚能饭否 壮志未已
作者登上镇江的北固亭，面对大
好河山，想到祖国的北方仍然沦陷在
敌人之手，想到韩侂胄等人并不想真
正肩负起抗敌复国的重任，于是怀古
伤今，表现了词人抗金救国、恢复中
原的热切愿望和壮志难酬的苦闷，也
表现了对南宋统治者苟且偷安，不图
恢复，不善用人才的愤懑。
苏辛均为豪放派的代表人物，通过《赤壁怀古》和《京
口北固亭怀古》的学习，试分析苏辛二词的异同点。
内容上均为怀古诗。
相
同
点
意境上均为雄浑壮阔。
主旨上均为咏史抒怀，借古伤今。
不
同
点
苏词多直抒胸臆，风格开阔明朗，旷达乐观
辛词多用典，风格含蓄，激愤，沉郁。
乐·京口北固亭怀古》中描写刘裕驰骋战场，所向
子是：
金戈铁马 ，气吞万里如虎
2.辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》写有志的人虽年老
仍有雄心壮志的句子是：
。
廉颇老矣 ，尚能饭否
？
3.《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间
的北伐，宋文帝刘义隆本希望能够 封狼居胥，但由于行事
赢得仓皇北顾
草率，最终却_______________。
《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“
,
舞榭歌台 风流总被雨打风吹去
”两句描写当年亭台楼阁之间的流风余韵也都已被岁月洗
涤 净 尽 。
5、本词中，词人借历史影射现实，说南宋的失败、金人
的南侵、国家的耻辱随着时光的流逝而渐渐被人们
可堪回首 佛狸祠下 一片神鸦社鼓
的句子是：
,
,

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