第16课《白杨礼赞》练习(含答案)2025-2026学年统编版语文八年级上册

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第16课《白杨礼赞》练习(含答案)2025-2026学年统编版语文八年级上册

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第16课《白杨礼赞》练习
一、积累与运用
1.下列词语中,字形和注音全部正确的一项是( )
A.恹恹(yān) 倔强(jué) 婆娑 坦荡如砥
B.倦怠(dài) 虬枝(qiú) 锤练 旁逸斜出
C.主宰(zǎi) 秀颀(qí) 奔驰 无边无银
D.坦荡(tǎn) 不折不挠(ráo) 盘旋 积雪初融
2.下列句子中,【恹恹欲睡】【坦荡如砥】【旁逸斜出】【不折不挠】四个词语使用有误的一项是( )
A.夏日的午后,阳光毒辣,柏油路上热浪滚滚,行人都恹恹欲睡,提不起精神。
B.这片开阔的原野坦荡如砥,一眼望不到边,风吹过,麦浪翻滚,十分壮观。
C.老槐树的枝干旁逸斜出,覆盖了整个小院,夏日里为我们撑起一片清凉。
D.面对学习中的小困难,他总是不折不挠地选择退缩,从未想过主动克服。
3.下列句子中,没有语病的一项是( )
A.通过阅读《白杨礼赞》,使我深刻理解了白杨树所象征的坚韧不拔的精神。
B.白杨树不仅是西北极普通的一种树,而且是一种极不平凡的树。
C.在黄土高原上,到处都可以看到白杨树挺拔的身影和顽强的生命力。
D.作者以白杨树为赞美的对象,目的是为了歌颂北方农民的勤劳与坚韧。
4.下列关于《白杨礼赞》的文学常识,表述有误的一项是( )
A.《白杨礼赞》是现代作家茅盾的一篇抒情散文,“礼赞”即怀着崇敬的心情赞美。
B.茅盾原名沈德鸿,字雁冰,代表作有小说《子夜》《林家铺子》等,散文风格雄浑豪放。
C.文章运用象征手法,以白杨树象征北方农民以及他们身上坚韧不拔、团结奋进的精神。
D.《白杨礼赞》写于抗日战争时期,作者借白杨树表达了对民族精神的赞美和对祖国命运的关切。
5.下列句子中,标点符号使用正确的一项是( )
A.白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!
B.它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美?
C.但是它伟岸、正直、朴质、严肃,也不缺乏温和。
D.难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民。
6.下列句子排序正确的一项是( )
①当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就觉得它只是树?
②难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?
③难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?
④难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?
A.①③④② B.①④③② C.①②③④ D.①③②④
7.下列对句子的理解,有误的一项是( )
A.“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!”开篇直抒胸臆,奠定全文崇敬、赞美的基调,点明主旨。
B.“它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝”,先抑后扬,通过否定白杨树的外在美,突出其内在的精神美。
C.“那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝”,“力争上游”概括了白杨树的整体特征,体现其积极进取的精神。
D.“汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子”,运用比喻的修辞手法,写出高原的辽阔与荒凉。
8.下列综合实践相关表述,合理的一项是( )
A.在“感悟象征之美”主题研讨会上,分析《白杨礼赞》的象征手法时,只需聚焦白杨树的特点,无需联系时代背景。
B.为《白杨礼赞》制作思维导图时,可围绕“白杨树的不平凡”展开,梳理其外在特征、内在精神及象征意义。
C.在班级读书分享会上,分享《白杨礼赞》的阅读感悟时,应重点背诵文中的优美语句,无需结合自身生活体验。
D.仿写《白杨礼赞》时,必须选择树木作为写作对象,才能体现象征手法的运用。
9.下列对文章写作手法的分析,有误的一项是( )
A.文章运用象征手法,将抽象的民族精神具象化为白杨树,使情感表达更含蓄、深刻。
B.文章多次运用排比、反问的修辞手法,增强了语言的气势,强化了赞美的情感。
C.文章以“赞美白杨树”为线索,先写高原景象引出白杨树,再描写白杨树的特征,最后揭示其象征意义,脉络清晰。
D.文章主要通过间接抒情的方式表达情感,始终没有直接抒发对北方农民和民族精神的赞美。
10.下列对文章主旨的理解,有误的一项是( )
A.文章通过赞美白杨树,歌颂了北方农民坚韧不拔、团结奋进的精神品质。
B.文章借白杨树的“不平凡”,表达了对不屈不挠、力争上游的民族精神的赞美。
C.文章仅赞美了白杨树的外在形态美,没有涉及对内在精神的挖掘。
D.文章写于抗战时期,蕴含着作者对祖国命运的关切和对民族复兴的希望。
二、阅读
【现代文阅读Ⅰ:白杨礼赞(全文节选)】
白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!
汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子。黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调,有一点儿吧?
然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的!
那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树!
那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝。它的干通常是丈把高,像加过人工似的,一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢,也像加过人工似的,成为一束,绝不旁逸斜出;它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了;它的皮光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风。
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?
白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!
阅读上述材料,回答问题。
11.下列对文章内容的理解,有误的一项是( )
A.文章开篇写高原的“雄壮”“伟大”与“单调”,为下文引出白杨树做铺垫,突出白杨树出现时的惊奇感。
B.作者认为白杨树“算不得树中的好女子”,是因为它没有优美的姿态,体现了作者对它外在形态的否定。
C.白杨树的“不平凡”既体现在它的外在特征上,更体现在它所象征的精神品质上。
D.文章结尾将白杨树与楠木对比,进一步突出白杨树的平凡与伟大,强化了赞美的情感。
12.下列对文章写作手法的分析,有误的一项是( )
A.文章运用先抑后扬的手法,先写白杨树的“极普通”,再写它的“不平凡”,突出其精神品质的可贵。
B.文章大量运用排比和反问句,如连续四个“难道”,增强了语言的气势,层层深入地揭示了白杨树的象征意义。
C.文章对白光树的描写细致入微,从干、枝、叶、皮等方面刻画其形态特征,为揭示象征意义奠定基础。
D.文章以议论为主,辅以抒情和描写,议论点明主旨,抒情强化情感,描写则使白杨树的形象更鲜明。
13.请简要概括白杨树的外在特征。
14.结合文章内容,分析白杨树的象征意义。
【现代文阅读Ⅱ:草木中的精神象征】
材料一:白杨礼赞(全文节选)(同现代文阅读Ⅰ全文)
材料二:松树的风骨
①在我家乡的后山,生长着一片茂密的松树林。它们依山而长,无论春夏秋冬,始终郁郁葱葱,枝干挺拔,像一群坚守岗位的卫士,守护着家乡的土地。松树,在我心中,是风骨的象征,是坚韧的代名词。
②小时候,每到冬天,家乡就会被大雪覆盖。其他的树木都凋零了,枝桠光秃秃地伸向天空,显得毫无生气。唯有松树林,依然是一片翠绿。厚厚的积雪压在松枝上,把树枝压得微微弯曲,可它们从未折断。一阵风吹过,积雪簌簌落下,松枝立刻又挺直了腰板,恢复了挺拔的姿态。爷爷告诉我:“松树最有骨气,越是寒冷,越是坚韧。”那时的我,似懂非懂,只觉得松树很厉害,能在冬天里保持绿色。
③上初中后,我离开了家乡,去县城读书。每当遇到学习上的困难,想要放弃时,我就会想起家乡的松树林。想起它们在风雪中傲然挺立的样子,我就又有了前进的动力。有一次,我参加数学竞赛,赛前准备了很久,可考试时还是遇到了很多难题,考得一塌糊涂。我很沮丧,甚至想再也不参加任何竞赛了。周末回家,我独自走到后山的松树林里,看着那些挺拔的松树,看着它们在寒风中摆动的枝叶,仿佛听到它们在对我说:“不要放弃,要坚强。”那一刻,我豁然开朗。困难就像冬天的风雪,只要我像松树一样坚韧,就一定能战胜它。
④后来,我去外地读高中。有一年暑假,家乡遭遇了特大暴雨,引发了山洪。后山的很多树木都被冲倒了,唯独松树林安然无恙。它们的根深深地扎在泥土里,牢牢地抓住大地,任凭洪水冲刷,依然屹立不倒。暴雨过后,我回到家乡,看到松树林依然郁郁葱葱,心中充满了敬佩。爷爷说:“松树的根扎得深,才能在灾难中存活下来。人也一样,只有根基牢固,才能经得起风浪。”爷爷的话,让我明白了松树坚韧的背后,是深厚的积累与顽强的生命力。
⑤如今,我已经参加工作了。每当遇到挫折和挑战时,我依然会想起家乡的松树林。它们不仅是一片普通的树林,更是我心中的精神支柱。松树的风骨,已经深深融入我的血脉。它教会我坚韧不拔,教会我在困境中坚守,教会我要像它一样,无论遇到什么困难,都要挺直腰板,勇敢面对。
⑥我常常想,大自然中的很多草木都有着独特的精神品质。就像茅盾先生赞美白杨树的不平凡一样,松树也以它的坚韧与风骨,赢得了人们的喜爱与赞美。它们虽然平凡,却在平凡中彰显着伟大。它们是大自然的馈赠,也是人类精神的寄托。在这个充满挑战的时代,我们更需要学习草木中的精神品质,让自己变得更加坚强、更加勇敢,去面对生活中的一切风雨。
阅读上述材料,回答问题。
15.下列对材料二内容的理解,有误的一项是( )
A.材料二以“松树的风骨”为线索,串联起童年、初中、高中及工作后的多个生活片段,展现了松树对“我”的精神影响。
B.第②段通过对比其他树木与松树在冬天的不同状态,突出了松树的坚韧不屈。
C.第④段写松树在山洪中安然无恙,是因为它们的枝干挺拔,而非根扎得深。
D.材料二结尾将松树与白杨树联系起来,点明了草木的精神品质对人类的启示,升华了主题。
16.下列对两则材料写作手法的分析,有误的一项是( )
A.两则材料均运用了象征手法,分别以白杨树、松树象征坚韧不拔的精神品质。
B.两则材料都运用了对比手法,通过与其他事物的对比,突出了描写对象的特点。
C.《白杨礼赞》以抒情和议论为主,材料二以记叙和抒情为主,都表达了对描写对象的赞美之情。
D.两则材料都采用了先总后分的结构,开篇直接点明描写对象的精神品质,再展开具体阐述。
17.下列对两则材料中描写对象的精神品质的分析,有误的一项是( )
A.白杨树和松树都具有坚韧不拔、顽强不屈的精神品质。
B.白杨树突出“力争上游”“团结奋进”的品质,松树突出“坚守风骨”“根基牢固”的品质。
C.白杨树的精神品质与北方农民相关,松树的精神品质仅与个人成长相关。
D.白杨树和松树的精神品质都具有时代价值,能给人以激励和启示。
18.结合两则材料,说说象征手法在文中的共同作用。
19.请谈谈两则材料中作者对描写对象的情感有哪些共同点。
三、作文
20.阅读下面的材料,根据要求写作。
当下,“奋斗者精神”被广泛弘扬,无数人在平凡的岗位上坚守初心、砥砺前行,用坚韧与拼搏书写不平凡的人生。茅盾笔下的白杨树,以坚韧挺拔、力争上游的姿态,象征着北方农民的顽强与民族精神的不屈;生活中,还有许多事物如梅花、竹子、小草等,也承载着独特的精神内涵,激励着人们奋勇向前。请你以“______的启示”为题,写一篇文章,选择一种承载精神内涵的事物,结合当下奋斗者的事迹,阐述其带给你的启示。
要求:(1)将题目补充完整,横线上可填写“白杨”“梅花”“竹子”等事物名称;(2)结合具体事例,运用象征手法;(3)文体不限(诗歌除外);(4)不少于600字;(5)不得抄袭,不得套作。
参考答案
1.A 解析:B项“锤练”应为“锤炼”;C项“无边无银”应为“无边无垠”;D项“不折不挠(ráo)”应为“不折不挠(náo)”。故选A。
2.D 解析:D项“不折不挠”指在压力和困难面前不屈服,与“选择退缩”的语境矛盾,使用错误。A项“恹恹欲睡”形容精神萎靡、昏昏欲睡的样子,符合语境;B项“坦荡如砥”形容大面积的地方很平坦,符合语境;C项“旁逸斜出”指树枝从树干的旁边斜伸出来,符合语境。故选D。
3.B 解析:A项缺少主语,删去“通过”或“使”;C项搭配不当,“看到”与“顽强的生命力”不搭配,可删去“和顽强的生命力”;D项句式杂糅,“目的是”与“为了”重复,删去其一。故选B。
4.B 解析:B项“散文风格雄浑豪放”错误,《白杨礼赞》的散文风格是雄浑刚健、气势磅礴,而非“豪放”。故选B。
5.A 解析:B项句末问号应为句号,改为“也许你要说它不美。”;C项并列词语之间用逗号,不用顿号,改为“但是它伟岸,正直,朴质,严肃”;D项句末句号应为问号,改为“难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?”。故选A。
6.A 解析:结合原文,四个反问句层层递进,从白杨树本身到北方农民,再到敌后哨兵,最后到民族精神和意志。故选A。
7.D 解析:D项“写出高原的辽阔与荒凉”错误,该句写出高原的辽阔与壮美,为下文引出白杨树做铺垫,并非“荒凉”。故选D。
8.B 解析:A项分析象征手法需联系时代背景,才能准确理解象征意义;C项分享阅读感悟应结合自身体验,增强共鸣;D项仿写可选择多种事物作为写作对象,只要能体现象征手法即可。故选B。
9.D 解析:D项“始终没有直接抒发对北方农民和民族精神的赞美”错误,文章结尾“我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民……力求上进的精神”直接抒发了赞美之情。故选D。
10.C 解析:C项“仅赞美了白杨树的外在形态美,没有涉及对内在精神的挖掘”错误,文章重点挖掘白杨树的内在精神美,外在形态美是为了衬托内在精神美。故选C。
11.B 解析:B项“体现了作者对它外在形态的否定”错误,作者说白杨树“算不得树中的好女子”,是为了引出下文“它是树中的伟丈夫”,运用先抑后扬的手法,突出其内在的精神美,并非否定其外在形态。故选B。
12.D 解析:D项“文章以议论为主”错误,文章以抒情为主,辅以描写和议论。故选D。
13.①干:笔直,通常丈把高,一丈以内绝无旁枝;②枝:所有丫枝一律向上,紧紧靠拢,绝不旁逸斜出;③叶:宽大,片片向上,几乎没有斜生的;④皮:光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色。
14.①象征北方的农民:白杨树在西北极普遍,不被人重视,就像北方的农民;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。②象征守卫家乡的哨兵:白杨树傲然挺立,坚强不屈,像敌后广大土地上坚守岗位的哨兵。③象征民族精神和意志:白杨树枝枝叶叶靠紧团结,力求上进,宛然象征了华北平原上纵横决荡、用血书写新中国历史的民族精神和意志。
15.C 解析:C项“是因为它们的枝干挺拔,而非根扎得深”错误,材料二第④段明确提到“松树的根深深地扎在泥土里,牢牢地抓住大地,任凭洪水冲刷,依然屹立不倒”,可知松树在山洪中安然无恙的原因是根扎得深。故选C。
16.D 解析:D项“两则材料都采用了先总后分的结构”错误,《白杨礼赞》采用“总—分—总”的结构,开篇总赞白杨树不平凡,中间分述其特征和象征意义,结尾再次总赞;材料二采用“总—分—总”的结构,开篇总述松树的风骨,中间分述不同阶段的感悟,结尾升华主题,并非单纯的“先总后分”。故选D。
17.C 解析:C项“松树的精神品质仅与个人成长相关”错误,松树的精神品质不仅与个人成长相关,也象征着坚韧不拔的民族精神,具有广泛的时代意义。故选C。
18.①将抽象的精神品质具象化,使读者更容易理解和感知;②作为文章的线索,串联起全文内容,使文章结构严谨、脉络清晰;③承载作者的情感,使情感表达更含蓄、深刻,增强文章的感染力;④深化文章主题,使文章不仅停留在对事物的描写上,更上升到对精神品质的赞美和思考。
19.①都充满敬佩与赞美之情:对描写对象的坚韧、顽强等品质由衷地敬佩和赞美;②都蕴含着对精神品质的认同与追求:将描写对象的精神品质视为激励自己前行的力量;③都体现了对平凡事物中伟大精神的发现与珍视:认为描写对象虽平凡,却在平凡中彰显伟大,是人类精神的寄托。
20.作文命题分析:
①命题背景:结合当下“奋斗者精神”弘扬的时政热点,呼应《白杨礼赞》中“以平凡事物象征伟大精神”的核心写法,引导学生关注生活中的精神符号,感悟奋斗的意义,贴合时代价值观。
②命题意图:引导学生借鉴《白杨礼赞》的象征手法,学会从平凡事物中挖掘精神内涵;通过结合奋斗者事迹,锻炼学生联系现实、阐述启示的能力,培养坚韧拼搏的奋斗意识。
③写作难点:如何准确把握事物的精神内涵与奋斗者精神的契合点;如何将事物的特征、奋斗者事迹与自身启示有机融合,避免三者脱节;如何运用象征手法,使情感表达含蓄而深刻。
④写作指导:补充题目时,应选择精神内涵明确、与奋斗者精神契合的事物;选材时,既要描写事物的特征,也要选取典型的奋斗者事迹(如平凡岗位上的坚守者、逆境中的拼搏者等);写作时,将事物特征与奋斗者精神相联系,运用象征手法,最后结合自身实际阐述启示;结尾可升华主题,呼应“奋斗者精神”的时代价值。
20.范文:
白杨的启示
茅盾先生曾在《白杨礼赞》中写道:“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!”第一次读到这句话时,我并未深刻理解其中的深意。直到去年夏天,我亲眼见到了西北高原上的白杨树,亲眼见证了那些如白杨般奋斗的人,才真正读懂了白杨的精神,也得到了前行的启示。
去年暑假,我跟随志愿者团队前往西北支教。汽车行驶在茫茫高原上,放眼望去,是无边无际的黄土。就在这单调的底色中,一排傲然挺立的白杨树闯入了我的视野。它们笔直的干、笔直的枝,片片叶子向上舒展,在风中发出沙沙的声响,仿佛在诉说着坚韧与不屈。导游告诉我们,这些白杨树在这里生长了几十年,经历过狂风暴雨,承受过烈日暴晒,却始终屹立不倒,守护着这片土地。看着它们挺拔的身影,我不禁想起了茅盾先生笔下的描述,也第一次真切地感受到了“力争上游”的力量。
在支教的学校里,我遇到了一位姓王的老师。他是当地人,大学毕业后,放弃了城市里的好工作,毅然回到家乡任教。这所学校条件简陋,师资力量薄弱,王老师一人承担了语文、数学、英语三门课程的教学任务。每天天不亮,他就起床备课、批改作业;晚上,还要家访,了解学生的家庭情况。有一次,我问他:“在这里教书这么辛苦,你后悔过吗?”他笑着说:“不后悔。这里的孩子需要我,就像这片高原需要白杨树一样。我想做一棵白杨,扎根在这里,为孩子们撑起一片希望的天空。”
王老师的话,让我对白杨的精神有了更深刻的理解。白杨树的不平凡,不仅在于它的坚韧挺拔,更在于它扎根贫瘠土地、默默奉献的品质。王老师就像一棵白杨,在艰苦的环境中坚守初心,用自己的力量照亮孩子们的求学之路。在学校里,还有很多像王老师一样的人:做饭的张阿姨,每天天不亮就起床为孩子们准备饭菜;负责后勤的李师傅,总是及时修缮学校的桌椅门窗……他们都是平凡的人,却像白杨一样,在自己的岗位上默默坚守、无私奉献。
支教结束后,我再次路过那片白杨林。夕阳西下,余晖洒在白杨树的枝叶上,为它们镀上了一层金色的光芒。我突然明白,白杨给予我的启示,不仅是坚韧不拔、力争上游,更是平凡中的坚守与奉献。在这个弘扬奋斗者精神的时代,我们每个人都可以做一棵白杨。无论身处何种岗位,无论遇到何种困难,只要我们坚守初心、砥砺前行,就一定能在平凡的生活中书写不平凡的人生。
如今,每当我学习或生活中遇到挫折时,我就会想起西北高原上的白杨树,想起王老师他们的坚守。白杨的精神,就像一盏明灯,照亮我前行的道路;就像一股力量,激励我勇敢面对一切困难。我将带着白杨的启示,在人生的道路上,做一棵坚韧不拔、力争上游的白杨,努力绽放自己的光芒。

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