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第23课《孟子三章——得道多助，失道寡助》练习
一、积累与运用
1．下列词语中，字形和注音全部正确的一项是（ ）
A．寡助（guǎ zhù） 公孙衍（gōng sūn yǎn） 域民 得道多助
B．畎亩（quǎn mǔ） 傅说（fù shuō） 版筑 失道寡助
C．胶鬲（jiāo gé） 百里奚（bǎi lǐ xī） 拂士 威天下不以兵革之利
D．亲戚（qīn qi） 畔之（pàn zhī） 顺畔 天时不如地利
2．下列句子中，【得道多助】【失道寡助】【天时地利】【固若金汤】四个词语使用有误的一项是（ ）
A．正义的事业必然得道多助，终将取得最终的胜利。
B．那些损害民众利益的行为，终究会失道寡助，被社会所唾弃。
C．这次比赛，我方占据天时地利，夺冠的把握很大。
D．这座小城防御薄弱，却被吹嘘成固若金汤，实在可笑。
3．下列句子中，没有语病的一项是（ ）
A．通过学习《得道多助，失道寡助》，使我们明白了“人和”的重要性。
B．“得道多助，失道寡助”的道理，不仅适用于古代战争，也适用于现代社会的发展。
C．能否做到“得道”，是获得他人支持和帮助的关键。
D．为了更好地理解课文主旨，我们开展了主题班会，讨论并阅读了《得道多助，失道寡助》。
4．下列关于《得道多助，失道寡助》的文学常识，表述有误的一项是（ ）
A．本文选自《孟子·公孙丑下》，作者孟子，名轲，是战国时期儒家学派的代表人物之一。
B．孟子主张“仁政”，认为统治者只有施行仁政，才能赢得民心，获得天下。
C．本文是一篇议论文，采用“总—分—总”的结构，层层递进地论证了“天时不如地利，地利不如人和”的中心论点。
D．《孟子》是孟子及其弟子共同编写的，是道家经典著作之一。
5．下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ）
A．孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”
B．得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
C．我们要牢记“得道多助，失道寡助”的道理，做一个顺应民心的人。
D．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
6．下列句子排序正确的一项是（ ）
①《得道多助，失道寡助》通过对比论证，清晰地阐述了“人和”的重要性。
②孟子的这一思想，对后世统治者的治国理念产生了深远的影响。
③文章开篇提出中心论点，随后分别从天时、地利、人和三个方面进行论证。
④最终得出“得道者多助，失道者寡助”的结论，强调了仁政的重要性。
A．③①④② B．①③④② C．③④①② D．①④③②
7．下列对句子的理解，有误的一项是（ ）
A．“天时不如地利，地利不如人和”这句话开门见山，提出了文章的中心论点，强调了“人和”是最重要的因素。
B．“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这句话从反面论证了“得道”的重要性，说明依靠武力和疆界无法真正巩固国家。
C．“得道者多助，失道者寡助”这句话是文章的核心结论，总结了前文的论证，点明了“得道”与“多助”之间的因果关系。
D．“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”这句话通过对比，突出了“失道”的危害，但没有体现“得道”的益处。
8．下列综合实践相关表述，合理的一项是（ ）
A．在“感悟孟子思想”主题研讨会上，分析本文时，只需关注文章的论证方法，无需体会作者的思想内涵。
B．为本文撰写读后感，应结合文章的论证过程，阐述对“人和”重要性的理解，以及其对现代社会的启示。
C．在班级读书分享会上，朗读这篇文章时，应采用轻快活泼的语调，展现文章的论证魅力。
D．制作关于本文的手抄报时，只需呈现文章的原文，无需解读中心论点和论证逻辑。
9．下列对文章论证方法的分析，有误的一项是（ ）
A．文章开篇提出“天时不如地利，地利不如人和”的中心论点，随后分别从天时与地利、地利与人和的对比中展开论证，运用了对比论证的方法。
B．“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”运用了排比的修辞手法，增强了语言的气势，同时从反面论证了“得道”的重要性。
C．文章通过“得道者多助，失道者寡助”的结论，总结了前文的论证，运用了归纳论证的方法。
D．“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”运用了举例论证的方法，通过具体的事例说明了“失道”与“得道”的不同结果。
10．名篇名句默写
（1）天时不如地利，________________。
（2）________________，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（3）得道者多助，________________。
二、阅读
【现代文阅读Ⅰ：得道多助，失道寡助】
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
阅读上述材料，回答问题。
11．下列对文章内容的理解，有误的一项是（ ）
A．文章开篇即提出中心论点，然后逐层展开论证，最后得出结论，逻辑清晰。
B．“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜”这句话通过具体的事例，论证了“天时不如地利”的观点。
C．“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这句话列举了守城者拥有的有利条件，强调了“地利”的重要性。
D．文章最终得出“君子有不战，战必胜矣”的结论，说明君子只要作战，就一定能取得胜利。
12．下列对文章论证逻辑的分析，有误的一项是（ ）
A．文章先总述“天时不如地利，地利不如人和”，再分别从“天时不如地利”“地利不如人和”两个方面进行分论，最后总结得出“得道多助，失道寡助”的结论。
B．在论证“天时不如地利”时，作者假设了“环而攻之”的场景，指出即使有天时优势，也无法攻破城池，从而证明了地利的重要性。
C．在论证“地利不如人和”时，作者列举了守城者拥有的地利优势，却最终“委而去之”，说明人和比地利更重要。
D．文章的论证逻辑是“人和→地利→天时”，层层递进地强调了各因素的重要性。
13．请简要概括文章的中心论点和论证思路。
14．结合文章内容，说说“得道者多助”的“道”指的是什么，以及“人和”的重要性体现在哪里。
【现代文阅读Ⅱ：“人和”之道，古今相通】
材料一：得道多助，失道寡助（节选）
天时不如地利，地利不如人和。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
材料二：“人和”理念的当代践行
①孟子在《得道多助，失道寡助》中提出的“人和”理念，是中国传统文化的重要组成部分，其核心内涵是人心所向、内部团结。历经千年沧桑，这一理念依然具有强大的生命力，在当代社会的各个领域得到了广泛的践行。
②在国家治理领域，“人和”理念体现为统治者施行仁政、顺应民心。新中国成立以来，我国始终坚持以人民为中心的发展思想，把人民的利益放在首位，致力于解决人民群众关心的问题，如就业、教育、医疗、养老等。脱贫攻坚战的全面胜利，就是“人和”理念的生动实践。在脱贫过程中，国家出台了一系列惠民政策，各级政府工作人员深入基层，与群众同心协力，攻克了一个又一个贫困堡垒。广大群众积极响应号召，主动参与脱贫攻坚，用自己的双手创造幸福生活。正是因为上下一心、众志成城，我们才实现了近亿农村贫困人口全部脱贫，历史性地解决了绝对贫困问题。
③在企业发展领域，“人和”理念体现为企业内部的团结协作和对员工的人文关怀。优秀的企业往往注重营造和谐的工作氛围，尊重员工的价值，激发员工的积极性和创造力。华为公司就是一个典型的例子，公司始终坚持“以奋斗者为本”的理念，为员工提供广阔的发展平台和丰厚的福利待遇，让员工感受到企业的温暖。在企业发展过程中，员工们团结协作、攻坚克难，不断推动企业技术创新和产业升级。正是因为拥有强大的内部凝聚力，华为才能在激烈的市场竞争中脱颖而出，成为全球领先的科技企业。
④在社会交往领域，“人和”理念体现为人与人之间的相互理解、包容与互助。近年来，我国大力倡导社会主义核心价值观，鼓励人们传承中华传统美德，积极参与志愿服务活动。在社区里，志愿者们帮助老人、关爱儿童、清理环境，营造了和谐友爱的社区氛围；在灾难面前，全国人民万众一心、同舟共济，向受灾地区伸出援手，展现了“一方有难，八方支援”的深厚情谊。这些行为都践行了“人和”理念，让社会充满温暖与正能量。
⑤孟子的“人和”理念，不仅是一种思想智慧，更是一种行动指南。在当代社会，践行“人和”理念，有助于凝聚人心、汇聚力量，推动国家发展、企业进步和社会和谐。我们应当传承和弘扬这一优秀传统文化理念，让“人和”之道在新时代绽放出更加绚丽的光彩。
阅读上述材料，回答问题。
15．下列对材料二内容的理解，有误的一项是（ ）
A．材料二围绕“‘人和’理念的当代践行”展开，阐述了“人和”理念在当代社会的重要价值和具体体现。
B．在国家治理领域，我国通过脱贫攻坚等实践，生动践行了“人和”理念。
C．华为公司的成功，仅依靠企业提供的丰厚福利待遇，与员工的团结协作无关。
D．在社会交往领域，志愿服务活动等行为践行了“人和”理念，传递了社会正能量。
16．下列对两则材料写作手法的分析，有误的一项是（ ）
A．材料一采用“总—分—总”的结构，层层递进地论证了“天时不如地利，地利不如人和”的中心论点。
B．材料二运用了分类别的写作手法，从国家治理、企业发展、社会交往三个领域阐述了“人和”理念的当代践行。
C．两则材料都运用了举例论证的方法，使文章内容更具体、更具说服力。
D．材料二仅采用议论的表达方式，没有融入任何说明性的语句。
17．下列对两则材料中“人和”理念内涵的理解，有误的一项是（ ）
A．材料一中的“人和”指的是人心所向、内部团结，是取得战争胜利和巩固国家的关键因素。
B．材料二中的“人和”理念在不同领域有不同的体现，但核心内涵都是人心所向、团结协作。
C．“人和”理念仅适用于古代社会的战争和治理，不适用于当代社会的发展。
D．“人和”理念是中国传统文化的重要组成部分，具有跨越时空的价值。
18．结合两则材料，说说“人和”理念在当代社会有哪些具体践行形式。
19．请谈谈传承和弘扬“人和”理念对当代社会发展有什么重要意义。
三、作文
20．阅读下面的材料，根据要求写作。
当下，“团结协作”“民心所向”成为时代发展的关键词，孟子在《得道多助，失道寡助》中提出的“人和”理念，在当代社会依然焕发出强大的生命力。从国家脱贫攻坚的众志成城，到企业创新发展的团结协作；从社区邻里互助的和谐相处，到体育赛场上队员们的默契配合，“人和”始终是推动发展、成就事业的重要力量。“人和”之道，古今相通，它不仅是古人治国理政的智慧，更是当代人前行的指引。请你以“以‘人和’之力，筑发展之基”为题，写一篇文章，结合具体事例，阐述“人和”的当代价值与意义。
要求：（1）结合具体事例，融入真情实感；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得抄袭，不得套作。
参考答案
1．A 解析：B项“傅说（fù shuō）”应为“傅说（fù yuè）”；C项“拂士”的“拂”应读“bì”；D项“顺畔”应为“顺叛”。故选A。
2．D 解析：D项“固若金汤”形容城池或阵地坚固，不易攻破，与“防御薄弱”矛盾，使用有误。A项“得道多助”指符合道义者能得到多数人的支持和帮助，符合语境；B项“失道寡助”指违背道义者得不到多数人的支持和帮助，符合语境；C项“天时地利”指有利的时机和地理条件，符合语境。故选D。
3．B 解析：A项缺少主语，删去“通过”或“使”；C项两面对一面，删去“能否”；D项语序不当，应改为“阅读并讨论了《得道多助，失道寡助》”。故选B。
4．D 解析：D项“是道家经典著作之一”错误，《孟子》是儒家经典著作之一。故选D。
5．A 解析：B项分号使用错误，应改为逗号；C项引号内的句号应删去；D项逗号使用错误，应改为分号。故选A。
6．A 解析：结合文段内容，应先介绍文章的论证结构（开篇提出中心论点），再说明论证方法，接着阐述得出的结论，最后说明思想的深远影响。故选A。
7．D 解析：D项“没有体现‘得道’的益处”错误，这句话通过“多助之至，天下顺之”体现了“得道”的益处，与“失道”的危害形成鲜明对比。故选D。
8．B 解析：A项分析文章应兼顾论证方法和思想内涵；C项朗读文章应采用庄重、有力的语调，契合文章的议论风格；D项手抄报应解读中心论点和论证逻辑，才能完整呈现对文章的理解。故选B。
9．D 解析：D项“运用了举例论证的方法”错误，这句话运用的是对比论证的方法，通过“寡助之至”与“多助之至”的结果对比，突出了“得道”与“失道”的不同影响。故选D。
10．（1）地利不如人和 （2）域民不以封疆之界 （3）失道者寡助
11．D 解析：D项“说明君子只要作战，就一定能取得胜利”错误，“君子有不战，战必胜矣”的意思是君子不战则已，战就一定能胜利，强调的是“得道”后的必然结果，并非“只要作战就一定胜利”。故选D。
12．D 解析：D项“论证逻辑是‘人和→地利→天时’”错误，文章的论证逻辑是“天时→地利→人和”，层层递进地强调了“人和”的重要性。故选D。
13．中心论点：天时不如地利，地利不如人和。论证思路：首先开篇提出中心论点；接着通过“环而攻之而不胜”的事例论证“天时不如地利”，再通过守城者拥有地利却“委而去之”的事例论证“地利不如人和”；最后得出“得道者多助，失道者寡助”的结论，强调了“得道”（即实现人和）的重要性，并进一步指出得道者战必胜的结果。
14．“道”指的是统治者施行的仁政，即顺应民心、关爱百姓、符合道义的治国理念。“人和”的重要性体现在：①是战胜敌人、巩固国家的关键，拥有人和，即使没有有利的天时和地利，也能取得胜利；②是凝聚人心的核心，得道者能获得天下人的顺从和支持，从而实现国家的长治久安；③是推动事业发展的重要力量，无论是战争还是治国，人和都是不可或缺的重要因素。
15．C 解析：C项“仅依靠企业提供的丰厚福利待遇，与员工的团结协作无关”错误，材料二明确提到华为员工“团结协作、攻坚克难”是企业成功的重要原因。故选C。
16．D 解析：D项“仅采用议论的表达方式，没有融入任何说明性的语句”错误，材料二在阐述“人和”理念的当代践行时，运用了说明性的语句，如对脱贫攻坚、华为公司事例的介绍。故选D。
17．C 解析：C项“仅适用于古代社会，不适用于当代社会”错误，材料二详细阐述了“人和”理念在当代国家治理、企业发展、社会交往等领域的践行，说明其适用于当代社会。故选C。
18．①国家治理领域：坚持以人民为中心的发展思想，出台惠民政策，工作人员与群众同心协力开展脱贫攻坚等工作，解决民生问题；②企业发展领域：企业营造和谐工作氛围，尊重员工价值，员工团结协作、攻坚克难，推动企业发展；③社会交往领域：倡导社会主义核心价值观，开展志愿服务活动，社区邻里互助，灾难面前万众一心、同舟共济。
19．①凝聚发展力量：传承“人和”理念能汇聚社会各界的力量，形成上下一心、众志成城的发展合力，推动国家各项事业的进步；②促进企业进步：能增强企业内部凝聚力，激发员工的积极性和创造力，帮助企业在市场竞争中脱颖而出；③维护社会和谐：能促进人与人之间的相互理解、包容与互助，营造和谐友爱的社会氛围，减少矛盾冲突；④传承优秀文化：“人和”理念是中国传统文化的重要组成部分，传承和弘扬它有助于增强民族文化自信，让优秀传统文化在新时代发挥重要作用。
20．作文命题分析：
①命题背景：结合当下“团结协作”“民心所向”的时代热点，呼应《得道多助，失道寡助》中“人和”的核心理念，贴合新时代国家发展、企业进步、社会和谐对“人和”的需求，引导学生关注传统智慧与当代实践的结合。
②命题意图：引导学生深入理解课文中“人和”的内涵，发现“人和”理念在当代社会的具体践行案例；通过具体事例的阐述，锻炼逻辑思维和语言表达能力，培养对传统智慧的认同感，增强团队协作意识和社会责任感。
③写作难点：如何准确把握“人和”与“发展”之间的内在联系，避免二者脱节；如何选取典型且贴合主题的当代事例，避免事例陈旧或与主题不符；如何深入分析“人和”对发展的推动作用，避免泛泛而谈。
④写作指导：选材可围绕国家发展、企业创新、社区和谐、体育竞技等领域，选取体现“人和”力量的事例，如脱贫攻坚中的干群同心、科技攻关中的团队协作、社区治理中的邻里互助等；写作时，先明确“人和”的当代内涵，再结合具体事例阐述“人和”如何推动发展，最后总结“人和”对当代社会发展的重要意义；结尾升华主题，呼应“传承传统智慧，助力时代发展”的核心思想。
20.范文：
以“人和”之力，筑发展之基
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”千年前的智慧箴言，在当代社会依然闪耀着真理的光芒。“人和”，是人心所向的凝聚，是团结协作的力量，它如同坚实的基石，支撑着国家的发展、企业的崛起和社会的和谐。从脱贫攻坚的众志成城到企业创新的协同发力，从社区互助的温暖相伴到赛场上的并肩拼搏，“人和”始终是推动时代前行的强大动力。
以“人和”之力，筑国家发展之基。在脱贫攻坚的战场上，“人和”的力量展现得淋漓尽致。数百万扶贫干部深入基层，与贫困群众想在一起、干在一起，他们走访农户、摸清底数，因地制宜制定帮扶方案；贫困群众不等不靠，主动参与产业发展、技能培训，用双手创造幸福生活。正是这份干群同心、上下协力的“人和”，让我们攻克了一个又一个贫困堡垒，实现了近亿农村贫困人口全部脱贫的伟大奇迹。如今，在乡村振兴的道路上，这份“人和”依然延续，干部群众携手并进，推动农村产业兴旺、生态宜居、乡风文明，让国家发展的根基更加牢固。
以“人和”之力，筑企业崛起之基。企业的发展离不开团队的团结协作，“人和”是企业创新发展的核心动力。华为公司之所以能在全球科技领域占据一席之地，离不开其内部强大的“人和”氛围。公司坚持“以奋斗者为本”，尊重每一位员工的价值，为员工提供广阔的发展平台；员工们则凝心聚力、攻坚克难，在芯片研发、5G技术突破等领域不断突破。当企业面临外部挑战时，正是这份上下一心、协同作战的“人和”，让华为能够顶住压力，持续创新，在激烈的市场竞争中屹立不倒。无数成功企业的实践证明，只有凝聚团队力量，实现“人和”，才能让企业在发展的道路上走得更稳、更远。
以“人和”之力，筑社会和谐之基。社会的和谐稳定，离不开人与人之间的理解、包容与互助。在我们的社区里，志愿者们穿梭忙碌，帮助独居老人买菜送餐、陪伴留守儿童读书游戏，邻里之间互帮互助、和睦相处，营造出温暖和谐的氛围；在疫情防控的关键时期，医护人员冲锋在前，社区工作者坚守岗位，普通群众积极配合，大家心往一处想、劲往一处使，用“人和”的力量筑起了疫情防控的坚固防线。这份弥漫在社会各个角落的“人和”，如同温暖的阳光，照亮了每个人的心房，让社会充满正能量，为发展营造了良好的环境。
“人和”之道，古今相通，历久弥新。它是孟子笔下治国理政的智慧，更是当代社会发展的密钥。无论是国家的繁荣昌盛、企业的蓬勃发展，还是社会的和谐稳定，都离不开“人和”的支撑。作为新时代的青少年，我们更应传承和弘扬“人和”理念，在学习中团结同学、互助共进，在生活中尊重他人、包容友善。让我们以“人和”之力，凝聚起推动发展的磅礴力量，共同筑牢时代发展的坚实根基，让未来的道路更加宽广、光明。

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