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第五讲　统一多民族封建国家的辉煌与挑战
——明清时期（1368—1840年鸦片战争前）
任务一　时序贯通　建立历史整体思维链
任务一　时序贯通　建立历史整体思维链
时
序
线
索
整理纲要
明清时期中华文明的辉煌与迟滞
专题摘要
【国家制度与社会治理】
（1）明太祖废中书省和宰相，亲理政务。后内阁出现，逐渐成为事实上的行政中枢。
（2）明朝考核有考满和考察，考察分为朝觐考察和京察。
（3）明朝后期，乡约为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”，主劝谕。
（4）明政府修筑长城，设置军镇，西南设土司，敕封西藏僧俗领袖，建立都司，进行管辖。
（5）雍正皇帝设立军机处，清承明制，巡抚成为一省长官，又设总督掌管一省或数省军政大权。
（6）清朝的考课制度，包括京察和大计。
（7）乡约主要宣讲康熙的“圣谕十六条”和雍正《圣谕广训》，设立理藩院管理边疆民族事务。
整理纲要
专题摘要
【经济与社会生活】
（1）玉米通过多种途径传入中国；万历年间，番茄被引入中国；辣椒传入中国，被称为“番椒”。
（2）明清集镇进一步发展并出现专业分工。
（3）明朝时期，砖木结构的民居建筑开始普及，现存的民居类型主要有北方的窑洞、四合院，南方的徽派民居、福建土楼等。
（4）郑和七次下西洋，船队航行至东南亚、印度、波斯湾、阿拉伯半岛、红海和东非沿岸，其规模是历史上罕见的。
整理纲要
专题摘要
【文化交流与传播】
（1）明代
①传统文化：明清之际，提倡个性自由的思想出现；黄宗羲、顾炎武、王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。
②西学东渐：明末，意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识；徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化。
③中华文化对世界的影响：15世纪，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化；郑和下西洋，扩大并加深对中华文化的影响。
专题摘要
（2）清代
①传统文化：康雍乾时期，禁锢中华文化的发展。
②西学东渐：17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁主持钦天监工作。
③中华文化对世界的影响：16—18世纪，中华文化在欧洲得到传播。茶、丝绸、瓷器在欧洲深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。商品流动与文化交流国际化，中国服装柔软的面料、富有东方韵味的款式、线条流畅的龙凤花草纹样等融入18世纪法国服装设计之中。
任务二　融通拓宽　技术破解历史选择题
任务二　融通拓宽　技术破解历史选择题
热点主题1　明清时期的政治制度、社会治理与经略边疆
■厘清整合　纲要融通专题　吃透历史
中 央
机 构 （1）明朝：废除宰相制度，设立内阁（内阁票拟→皇帝批红→下旨执行）；宦 官专权；设立厂卫机构。
（2）清朝：实行奏折制度，提高了办事效率，强化了对官僚机构的控制；康熙 时设立南书房，雍正时设立军机处，专制皇权发展到顶峰
地 方
行 政 （1）明太祖废除行中书省，设立布政使司、按察使司、都指挥使司分割权力。 后向各省派出巡抚、巡按，逐渐总揽一省之权。
（2）清实行督抚制度，总督掌管一省或数省军政大权，巡抚为一省长官。
（3）明清时期，形成省、府、县三级行政制度
选 官
监 察 （1）选拔：科举考试分乡试、会试和殿试三级；“八股取士”。
（2）考核：明朝有考满和考察；清朝的考课制度，包括三年一次的京察和大 计。
（3）监察：明清监察机构主要有都察院和六科，合称“科道”，行使监察权； 清朝将六科并入都察院
法 律
教 化 （1）法律：律例合一。明朝以唐律为蓝本制定《大明律》，司法实践中重视 “例”，数次重修《问刑条例》，开创了律例合编的体例；清朝法典沿袭《大 明律》，同样非常重视例，制定了《大清律例》。
（2）教化：乡约法制化。明朝后期，乡约改为宣讲“六谕”；清朝乡约宣讲内 容变成了“圣谕十六条”和《圣谕广训》，宣讲时常常引用《大清律例》。乡 约经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流
基 层
治 理 （1）户籍制度：明朝户籍分民籍、军籍、匠籍等，户籍册称“黄册”，以里甲 制为基础；清朝户籍管理相对松弛，乾隆年间永停编审。
（2）基层治理：明朝实行里甲制，王守仁推行十家牌法；清初实行里甲制，后 改为保甲制，至此兼具区划和户籍管理性质的乡里制与旨在维护社会治安的保 甲制合一
边 疆
治 理 明 朝 由礼部、鸿胪寺和四夷馆管理民族事务；对蒙古，重修长城，设军镇，号 “九边”；对西藏，设立行都指挥使司管理，册封当地僧俗首领；在东 北，设立奴儿干都司；在西北，设卫所；在西南，设土司
清 朝 设理藩院管理边疆民族事务，对边疆地区采取因地制宜的政策；收复台 湾，于1684年设台湾府；平定蒙古准噶尔部叛乱，土尔扈特部回归；设立 伊犁将军管理新疆；册封达赖和班禅，设立驻藏大臣，加强对西藏的管 理；在西南进行“改土归流”
对 外
关 系 （1）郑和下西洋是世界航海史上的壮举。中国与外来侵略势力的矛盾尖锐，出 现了大规模的侵略与反侵略的战争。明清对外政策由开放逐渐走向闭关自守。
（2）清朝统治者故步自封，拒绝扩大对外交往，进一步扼杀了中国跟上世界潮 流的机会，埋下了近代中国落后的伏笔
A. 中央决策机构相对规范
B. 封建礼制得以强化
C. 国家行政体系日臻完备
D. 内阁成为决策机构
A
解析：根据材料并结合所学知识可知，明朝嘉靖帝欲尊其生父为“皇考”，因与内 阁意见相左，多次令朝臣廷议，但最终仍未获得满意结果，不得不“自排廷议定大 礼”，这体现出明朝中央决策机构相对规范，A项正确；朝臣坚持遵守传统礼制，但 皇帝最终凭借皇权自行定夺，其本质是对传统礼制的挑战，而非强化，排除B项；材 料聚焦于“廷议”，属于中央决策机制的范畴，不属于行政体系，且材料中廷议结 果未被皇帝采纳，暴露出行政体系在决策环节的局限性，而非日臻完备，排除C项； 明朝内阁是皇帝的顾问机构，决策权在皇帝手中，排除D项。
命题点2　明代海防建设
A. 有助于完善海防体系
B. 有利于扩充水师建制
C. 着眼于维护海外贸易
D. 致力于减轻财政负担
A
解析：俞大猷的建议是让渔民出海时按船只大小编组，每组配备一艘楼船作为兵 船，由官府给予口粮支持，这实际上是将民间渔船与官方兵船相结合，形成“大小 相资，各有实用”的海防格局，有助于完善当时的海防体系，故选A项；该建议并非 单纯扩充水师建制，而是将渔民船只纳入海防体系，是对现有防务体系的改良和完 善，排除B项；题干中并未提及海外贸易相关内容，俞大猷的建议重点在于海防军事 组织，而非贸易维护，排除C项；虽然利用渔民船只可能会节约部分成本，但建议中 明确提到官府要“照依雇兵之例，给与口粮”，这实际上是增加了财政支出，而非 减轻负担，且该建议的核心是军事防务，而非出于财政考量，排除D项。
命题点3　清代改土归流
（2025·陕晋宁青卷，5）
清代雍正至乾隆时期云南等三省及
全国（各省）人丁数统计表（单位：口）
云南 广西 贵州 全国（各省）
雍正二年（1724） 145 240 202 711 21 388 25 284 818
乾隆十四年（1749） 1 946 173 3 687 725 3 075 111 177 495 039
乾隆三十二年（1767） 2 148 597 4 706 176 3 441 656 209 839 546
A. 自然环境的改造 B. 摊丁入亩的实施
C. 改土归流的推行 D. 高产作物的推广
解析：摊丁入亩可以解释全国（各省）人口大幅增长，但西南三省因改土归流清查 隐户，在雍正二年至乾隆十四年间人口增长远超全国平均水平，C项正确，排除B 项；自然环境改造是一个长期过程，虽有利于人口增长，但无法解释短时间内西南 三省人口出现大幅增长的情况，排除A项；高产作物的推广需要较长时间，无法解释 西南三省二十余年间人口出现爆炸性增长的情况，排除D项。
C
A. 稽查盗贼奸匪 B. 核查户口凭证
C. 赈济地方荒歉 D. 维护社会稳定
解析：根据材料并结合所学知识可知，这一制度为清朝实行的保甲制，可稽核户 口，加强管理，消弭盗贼奸匪之患，遇到灾荒时，可便于赈济，因此实行这一制度 的目的是维护社会稳定，D项正确；稽查盗贼奸匪、核查户口凭证，只是这一制度的 作用，而非目的，A、B两项错误；赈济地方荒歉是该制度在偶遇灾荒时发挥的职 能，并非目的，C项错误。
D
A. 明朝保留蒙古文化元素
B. 元朝民族矛盾逐渐缓和
C. 明朝重塑儒家正统地位
D. 元朝全面吸收了汉文化
A
解析：根据材料可知，元朝圣旨开篇为“长生天气力里，大福荫护助里”（意为赖 着长生天的气力，托着大福荫的护助），采用了蒙古语法糅合汉语词汇的形式，而 汉族文臣则译写为“上天眷命”，明朝又改为“奉天承运”，这在一定程度上沿袭 了元朝圣旨风格，即保留蒙古文化的元素，A项正确；元朝存在民族矛盾，且统治者 推行民族歧视和压迫政策，排除B项；儒家正统地位指儒家学说成为封建王朝正统思 想，材料与儒家正统地位无关，排除C项；材料体现的是元朝圣旨多采用蒙古语法糅 合汉语词汇的形式，“全面吸收了汉文化”说法错误，排除D项。
A. 理学渗透到基层社会
B. 妇女社会地位显著提升
C. 公益事业进一步发展
D. 官绅阶层思想趋于创新
A
解析：理学强调三纲五常等伦理道德，吴妙静从出资修桥而闻名到被塑造为节孝双 全的人物，体现了理学对社会的影响，特别是对基层社会的渗透，A项正确；材料体 现的是理学对女性形象的塑造，而非女性地位的实质性改变，且“妇女社会地位显 著提升”明显不符合明清时期的事实，排除B项；材料重点强调的是吴妙静形象的变 化以及背后的理学影响，并未体现公益事业的进一步发展，排除C项；将吴妙静塑造 为节孝双全的人物，体现了官绅阶层思想深受理学的影响，而非“趋于创新”，排 除D项。
■深化认知　基础延伸拓宽　深化历史
1. 明清政治生态的理性化
（1）明朝内阁：内阁大学士通过“票拟”等形式参与中枢决策，权力不断扩大。诸 司在上疏之前，对重大问题的处理一般得与内阁商议，以达成意见一致；随着权力的 扩大，内阁有了驳斥皇权的能力；内阁与拥有执行权的六部相互配合、制衡，提高了 行政质量与效率，这反映了明朝内阁拥有一定的议政权。
（2）清朝军机处：军机处对君主权力分化的一个显著体现，就是在奏折的议覆权 上。大多数外省所上的奏折的议覆，是在军机处的领导下起草进行的。尽管皇帝在名 义上对军机处的议覆有否决权和修改权，但大都采取了直接同意的处理方式。从这个 角度来说，对国家大政作出决定的，并不是皇帝本人，而是军机处的那些军机大臣和 军机章京。
2. 明清时期加强对地方和边疆治理的制度创新
（1）加强对地方权力的分割，使其各有其主，相互制约，是明清地方治理的指导思 想。明代改行中书省为三司，布政使司、按察使司、都指挥使司分割了行中书省的权 力，三者相互牵制，互不统属。
（2）进一步完善地方长官的任期年限和各种回避制度。明朝规定地方官任满三年必 须离开。在回避制度上，形成亲属回避、籍贯回避、职务回避和科举回避等多种回避 制度，防止地方割据势力形成。
（3）进一步加强对边疆的管理制度创新。如明代的土司制度、清代的改土归流、清 朝在台湾设府等。
（4）加大对地方割据势力的打击力度。清朝平定三藩叛乱就是最有力的例证。
（5）明清制度创新，体现了地方权力日渐削弱，中央集权进一步强化的历史趋势。 客观上也促进了统一多民族封建国家的巩固与发展。
3. 明清乡约制度的特点和作用
（1）特点
①由人民公约，而不是官府命令。
②不成文法则。中国农村的成训习俗向来是世代相续，口头相传，从没有见之于文 字，见之于契约。
③以乡为单位而不是以县为单位，从小处着手，易收功效。
④自愿加入，民主选举。以聚会的形式，使乡人相亲，淳厚风俗。
（2）作用
①有利于维护社会秩序，加强基层社会治理。
②有利于发展生产。
③促进了儒家文化和传统道德的传播。
4. 明清时期的中外交往
A. 凸显了民主政治的色彩
B. 增添了官员选任的理性因素
C. 有利于监察制度的完善
D. 推动了中央集权的制度革新
B
解析：根据题干可知，“廷推”是由吏部会同九卿、科道共同推举威望素著的大 臣，相较于皇帝个人直接任命（“特简”），有更多部门参与考量，综合更多人的 意见和对大臣威望等方面的考察，增添了官员选任的理性因素，B项正确；明朝是封 建君主专制社会，不存在民主政治，“廷推”虽然有多个部门参与推举，但最终决 定权仍在皇帝手中，本质上还是为皇权服务，并非民主政治，排除A项；题干主要讨 论的是内阁阁臣选任方式的变化，与监察制度并无直接关联，排除C项；中央集权是 指中央与地方的权力关系，而题干提及的是内阁阁臣选任，属于中央内部官员选任 的变化，未涉及中央与地方关系，与中央集权制度革新无关，排除D项。故选B项。
A. 注重管理运河沿岸商贸
B. 中央权力下移地方的趋势
C. 削弱了地方的财政权限
D. 对跨区域社会治理的探索
D
解析：根据题干并结合所学知识可知，总督漕运兼提督军务巡抚凤阳等处兼管河 道，体现出对河道、水利的管理，属于社会治理的一个层面，协调江苏、安徽、河 南等省疏浚河道体现出跨区域的治理，D项正确；题干未提及商贸活动，漕运总督的 职责聚焦于水利工程协调，而非商贸管理，排除A项；漕运总督是中央任命的职位， 代表中央协调地方事务，体现的是中央集权加强，而非权力下放，排除B项；题干强 调河道疏浚的跨省协调，并未直接涉及财政权限的削弱，排除C项。故选D项。
A. 民族平等原则得到贯彻落实
B. 边疆与内地管理呈现一体化趋势
C. 阶级矛盾逐渐取代民族矛盾
D. 改土归流政策遭遇到了一定阻碍
B
解析：根据材料和所学知识可知，清代对明代的土司纳贡进行改革，废除明代的回 赐旧例，并且准许土司上贡物品不必遣人赴京，这表明清代边疆与内地管理呈现一 体化趋势，B项正确；材料强调清代边疆与内地管理呈现一体化趋势，A项表述与材 料主旨无关，排除；材料未涉及清代阶级矛盾和民族矛盾的变化情况，无法体现阶 级矛盾逐渐取代民族矛盾，排除C项；材料没有体现改土归流政策遭遇到了一定阻 碍，D项不符合材料，排除。故选B项。
A. 体现出海洋管理的务实性
B. 主要为防范西方列强侵略
C. 表明近代海疆观念的形成
D. 推动了近代海洋经济发展
A
解析：根据材料并结合所学知识可知，清朝根据海域与海岸、岛岸的距离及管理难 度，划分州县与水师的职责，体现了因地制宜的治理逻辑，为避免单一机构管理的 局限性，既发挥州县对近岸区域的熟悉优势，又利用水师在远海的专业能力，反映 出清朝对海洋管理的务实考量，A项正确；清初至清中期，西方列强对中国海疆的威 胁尚未成为主要问题，而且清朝的海洋管理制度的直接目的更侧重于内部海疆治 理，排除B项；近代海疆观念以主权意识为核心，形成于近代时期，而清朝的内外洋 划分仍属于传统王朝的疆域管理思维，未涉及近代主权观念，排除C项；材料主要体 现清朝的海洋管理，其主要以政治与军事目的为主，没有涉及经济开放，难以得出 “推动了近代海洋经济发展”的观念，排除D项。故选A项。
热点主题2　明清时期的经济、社会生活新气象与思想文化“承古萌新”
■厘清整合　纲要融通专题　吃透历史
整合一　明清时期经济新现象与社会生活变迁
农业
发展 （1）明朝后期，高产粮食作物玉米、甘薯推广种植。
（2）江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物种植广泛
手工 业 各行业都有不同程度的进步；明朝后期，南方一些地区的丝织等行业中开设 工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产
商业
贸易 （1）白银内流：明朝后期起，白银通过海外贸易大量流入，促进了长途贸易 的发展。
（2）商人群体：形成商帮，如徽商、晋商。
（3）工商业市镇：兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇，专业分工明 显。
（4）农产品商品化：明清时期，农产品和手工业产品的商品化程度高，形成 全国范围的商业贸易网络
货币
信贷 （1）货币：明朝中期，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段； 清朝完全承认白银的法定货币地位。白银货币化是商品经济发展的需要。
（2）信贷：明朝中期后，钱铺等新式金融机构盛行；清朝资本性借贷显著发 展，出现了本票性质的庄票
民居 明朝时，砖木结构的民居建筑开始普及。现存的明清民居类型主要有北方的 窑洞、四合院，南方的徽派民居、福建土楼等
赋税
制度 （1）明朝：正统年间，实行“金花银”；明朝后期，张居正推行“一条鞭 法”，是中国赋役制度史上的重大变革。
（2）清朝：实行“摊丁入亩”，人头税彻底废除，国家对百姓的人身束缚进 一步减弱
经济
政策 继续推行重农抑商政策，盛行朝贡贸易；实行闭关自守政策，由政府特许的 商行统一经营对外贸易
整合二　明清时期思想、文艺、科技与文化传承
思 想 陆王心学 王守仁提出“致良知”，隐含一定的平等和叛逆色彩
提倡个
性自由 （1）李贽：提倡个性自由，藐视权威和教条。
（2）三大思想家：黄宗羲、王夫之、顾炎武。抨击君主专制；提倡 工商皆本；批判理学僵化，倡导经世致用
思想控制 康雍乾时期，严密控制思想文化，制造文字狱，禁锢了中华文化的发 展
文 艺 （1）艺术：市民文化得到发展，书法绘画更加多样化、平民化、世俗化。
（2）文学：明清小说（《三国志通俗演义》《西游记》《红楼梦》等）取得了 重要成就。
（3）典籍：明成祖时，编成中国古代最大的类书《永乐大典》；清乾隆后期， 编成中国古代最大的丛书《四库全书》
科 技 （1）著作：出现总结性的科技著作，如李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农 政全书》和宋应星的《天工开物》。徐弘祖的《徐霞客游记》是一部地理和地 质学名著。
（2）医学：人痘接种法在明朝中期广泛使用
文 化
传 承 （1）14世纪末，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。
（2）15世纪，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。
（3）16—18世纪，孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以 及科技、文学等相继传入。
（4）中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风 尚。
（5）明清两代出现了一批著名的藏书家和藏书楼
A. 造成了户籍管理的混乱
B. 加剧了土地兼并的程度
C. 增加了国家的财政收入
D. 加强了对地方官的考核
C
解析：对封建国家而言，赋役是国家财政的根本，而户籍是赋役征发的依据，严格 清丈土地，规范户籍造册，可以有效保障赋役征发，增加国家财政收入，故选C项； “鱼鳞图册”是清丈土地后形成的土地图册，“黄册”是明代的户籍册，二者分开 编纂且流程规范，有利于户籍管理，排除A项；材料中土地清丈可以有效减少土地隐 匿情况，并不会加剧土地兼并，排除B项；明朝对官员的考核有考满和考察，其中考 察包括对外地官员三年一次的朝觐考察，材料未涉及相关内容，排除D项。
命题点2　明代农户生产经营状况
（2025·安徽卷，5）
类别 盈利情况 补充说明
种田地 银2两 雇工成本银12两
织绢 银30两 绢每匹价银1两
养鹅 银2.2两 鹅卵每枚价银0.02两
养羊 羊粪肥380担 往崇德、桐乡买叶草
A. 农业雇工成本增加
B. 对外贸易带来白银货币化
C. 工商皆本思想盛行
D. 家庭生产呈现商品化特征
解析：表格反映了明代江南地区一农户进行多种经营及盈利的情况，体现出农户生 产活动与市场紧密结合，其盈利、支出以白银为结算货币，符合家庭生产商品化的 特征，D项符合题意；仅凭一农户年经营状况，无法推断该地区雇工成本增加，A项 以偏概全，排除；材料体现的是家庭生产商品化，未涉及对外贸易，排除B项；仅凭 单个农户年生产经营状况无法判定明末盛行工商皆本思想，排除C项。
D
D
A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
解析：材料仅涉及铜钱兑换白银来收税的规定及其具体实施情况，这属于赋税缴纳 方式的调整，并未涉及对农民的人身控制问题，①错误；“钱价昂贵……为费较 重”说明铜钱升值，导致民间赋税负担加重，这是货币政策引发的问题，乾隆帝的 调整正是为了应对这一市场变化，②正确；允许银钱自便有利于减轻民负、防民 怨，同时又可以确保赋税征收，所以乾隆帝的命令体现了兼顾财政收入与社会稳 定，③正确；材料所述调整的目的是解决纳税问题，而不是促进商品经济发展，④ 错误。故选D项。
A. 商业契约规范行业竞争秩序
B. 晋商群体接纳近代经营方式
C. 商品经济发展冲击血缘亲情
D. 财产分配影响产业代际传承
D
解析：这份分家书将不同来源的资本和人力投入都折算为股本，并确立了按股分红 的原则，体现出财产分配对产业代际传承的影响，D项正确；这份分家书属于家族内 部财产分配协议，未涉及行业竞争秩序，排除A项；鸦片战争后，近代经营方式逐渐 传入我国，与材料时间不符，排除B项；材料未体现亲情关系的淡化或冲突，反而强 调家族成员通过合伙维持产业经营合作，排除C项。
作品 内容
《警世通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏，家资巨万”，世代在扬州 经营盐业
《杜骗新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺，收买各样色布，揭行生意最大， 四方买者极多，每日有几十两银交易”
《石点头》 在扬州，来元（人名）“走到一个典铺里来当银，这典铺是姓程 的徽州人所开”
C
A. 白银资本催生典当业
B. 徽商热衷资助文学创作
C. 地域性商人群体活跃
D. 货物交易依赖长途贩运
解析：结合所学可知，明朝后期一些地方的人以经商闻名，形成实力雄厚的商人群 体，如徽商，与材料中明代小说都提及徽州人的商业经营相吻合，故选C项；当铺兴 起于南北朝，在唐朝取得合法地位，成为独立金融机构，“白银资本催生典当业” 与史实不符，排除A项；材料截取小说中徽商的商业活动的记载，并不代表徽商热衷 资助文学创作，排除B项；明朝后期，商品经济的繁荣推动长途贸易的发展，“依 赖”属于无中生有，排除D项。
■深化认知　基础延伸拓宽　深化历史
1. 明清时期商品经济的发展引发的深刻社会变化
（1）经济：向商品化、规模化方向发展。如：土地私有制进一步发展；租佃关系进 一步普及；货币地租，赋役征银；农产品商品化程度高，经济作物广泛种植；民营手 工业超过官营手工业占据主导地位，手工业作坊出现新的生产经营方式；等等。
（2）阶级结构：市民阶层壮大；商人社会地位提高；弃农经商、士商角色转化屡见 不鲜（儒士的商业化和商人的儒学化）；传统的四民社会发生变化，社会阶层流动加 快；商帮作为一个新的社会群体发挥重要作用。
（3）价值观与社会风尚：重本抑末思想松动（农本观念受冲击；抑商思想淡化）； 追求发财致富、崇尚金钱观；重商崇奢（如服饰、住宅、消费等）现象；等等。
（4）思想文化教育：市民文化的发展进一步世俗化、平民化，如文学作品歌颂商 人、书法个性化、绘画关注民间风情；心学集大成（主体意识觉醒）与明清进步思 潮；冲破学而优则仕的传统理念；等等。
（5）国家政策：一方面，实行较为开明的政策，如赋税制度的变革及户口制度改革 等；另一方面，继续厉行重农抑商和闭关自守政策，影响具有两面性。
2. 市民阶层壮大的影响
社会风气 明代“万般皆下品，惟有读书高”不再是士人标榜的信条，仕途未明而 弃儒经商者比比皆是；进一步导致传统地位等级的松动
个性解放 反抗封建礼教束缚，明末启蒙思想家把学术同时政相联系，提出“经世 致用”的思想，与市民阶层要求参政议政的社会思潮相一致
构筑新的
价值体系 市民阶层的思想意识具有“对友谊和忠义的崇拜”“劝善戒恶的道德 观”等特点，逐渐构建起自己的价值体系
推动世俗
文学发展 推动戏曲、小说等通俗文学兴起
市民意
识觉醒 市民享乐意识、自主意识与商业意识觉醒，人们的生活方式与价值观念 也发生了一定程度的变化，给传统社会注入了新的活力
3. 明末清初的启蒙思想
（1）对孔孟儒学的继承与发展
继承 发展
政治 批天理—理性
存人欲—民本 批君主和三纲—平等
限制君主专制——民主
人欲天然合理—个性解放
经济 － 工商皆本
文化 经世致用—务实 否定权威，独立思想
（2）明末清初启蒙思想
目的 批判君主专制，主张限制君主权力，君主应遵从人民的意愿，如黄宗羲提出 君民平等，倡导“学校议政”，在君主制度下进行“补天”，而不是“变 天”
主张 主张“天下为主，君为客”，是由古代民本思想向近代民权思想的过渡形 式，蕴含了强烈的民主意识
治国
方式 提出以“众治”取代“独治”，以“法治”取代“人治”。批判专制，否定 君权等主张，成为近代进步思想的先声
4. 中西方文化碰撞与融合的影响
（1）西方科技的传入，一方面对当时中国学者某些传统观念和认识产生冲击，开阔 了其视野；另一方面因统治上层的保守及开明学者占少数，实际作用有限。
（2）中西方文化的碰撞，深刻影响了中西方各自社会文化的发展进程。
①利玛窦与中国开明学者合作，翻译书籍，引进西方科学仪器和科学方法，致使发展 缓慢的中国科技积极变革，形成有别于传统的格物穷理之学，为近代西学传入中国奠 定了基础。
②中国的哲学、艺术、传统科技传入西方，改变了西方对中国的模糊认识，对文艺复 兴时期的欧洲社会产生巨大感召力，推动思想启蒙，对推动西方社会的自我批判和转 型发挥了重要作用。
A. 经济结构出现明显调整
B. 市民文化兴起助推书籍编纂
C. 区域长途贸易较为活跃
D. 商品经济繁荣影响人们观念
D
解析：江南地区此时商品经济繁荣，手工业发达，农产品和手工业品大量进入市 场，导致人们从自给自足的“生产导向”转向市场需求的“利润导向”，观念随之 变化，D项正确；“经济结构出现明显调整”需整体经济形态转变（如农业主导转向 工商业），但题干仅体现农业内部结构调整，不够全面，排除A项；市民文化助推书 籍编纂侧重文化因素，而题干强调内容变化与经济活动的关系，关联性较弱，排除B 项；长途贸易活跃可能存在，但题干现象更多指向本地商品经济繁荣对观念的影 响，而非单纯贸易范围扩大，排除C项。故选D项。
A. 商品经济的繁荣发展
B. 奢靡之风主导社会风气
C. 传统社会结构的松动
D. 商人积极干预传统政治
C
解析：题干描述了明清时期江南富有的商人家族（许、翁两姓）热情款待前来游览 的文人雅士，不惜花费重金，场面奢华，这种现象反映了商人地位的上升以及其与 传统社会精英阶层——士人阶层的交往日益密切，士农工商的严格等级界限被打 破，反映了传统社会结构中四民秩序的松动，C项正确；商品经济的繁荣发展是题干 现象的背景条件，没有直接反映社会变迁的本质，排除A项；题干仅反映局部富商社 交现象，不能推断整个社会风气被奢靡主导（如农民、工匠阶层未必受此影响）， 排除B项；题干仅体现士商社交往来，未涉及商人参与政治决策或权力运作（如游说 官府、把持朝政），排除D项。故选C项。
A. 西方殖民者是明朝的主要威胁
B. 科技发展呈现出总结性的特点
C. 时务策成为科举考试主要内容
D. 关心天下兴亡的经世思潮兴起
D
解析：根据题干并结合所学可知，明朝后期，学者聚焦边关军务，通过整理奏疏、 编纂史书、实地考察等方式研究治国实务，这反映出当时关心天下兴亡的经世思潮 兴起，D项正确；明朝后期的边防压力主要来自北方蒙古（如俺答汗）和东北地区的 女真（后金），西方殖民者（如葡萄牙、荷兰）仅在东南沿海有局部侵扰，排除A 项；明朝科技总结性成果侧重技术领域，而题干聚焦于军事、政治的实务研究，排 除B项；明朝科举以八股文为主，侧重四书五经，“时务策”仅为考试中的次要环 节，且题干未提及科举内容的变化，排除C项。故选D项。
A. 倡导西学中源 B. 鼓励西学东渐
C. 力图会通中西 D. 推崇格物致知
C
解析：根据材料并结合所学可知，《泰西水法》是明末徐光启与西方传教士合作译 介的西方水利技术书籍，清初学者对比了传统桔槔等提水方法（费时费力）与西方 “以气为权舆”（可能指气压或蒸汽原理）的技术，肯定西方方法更高效省力，徐 光启等人翻译西方书本就带有“会通中西”的意图，体现学者对中西技术的理性比 较与融合态度，C项正确；题干未提及西方技术源自中国，排除A项；肯定西方技术 不等于主动推动西学传播，且清初政策趋于保守，排除B项；格物致知虽涉及技术研 究，但更侧重理学方法论，与题干强调中西比较的语境不符，排除D项。故选C项。
任务三　主题引申　完美解答历史问答题
任务三　主题引申　完美解答历史问答题
中国古代基层社会治理模式
　　中国社会学家费孝通在《乡土中国》提出了著名的中国社会“双轨政治理论”， 他认为：“中国的封建社会构成一方面是自上而下的皇权，另一方面是自下而上的绅 权和族权，二者平行运作，互相作用，形成了‘皇帝无为而天下治’的乡村治理模 式，塑造出一个形象而又独特的描述传统中国政治运作逻辑的双轨政治模型。”
主题1　明清时期的社会治理
　（2023·山东卷，16，节选）（8分）阅读材料，回答问题。
程元通控告棚民案
乾隆朝后期及嘉庆朝，大批异籍农民涌入安徽等地，就山搭棚，垦荒为生，被称 为棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。 随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民发生纠纷并持续多年，遂于嘉庆十二年以族 长程元通名义派程怡仁到都察院控告棚民。
程氏状词
“我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场， 搭棚纠集多人，私行开垦，种植苞谷，以致山倾石泻，涨塞河道，山上坟茔尽行挖 掘，山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群，实为地方之患。”
嘉庆上谕
“或设立禁约，责令逐渐迁移，或勘定界址，就地妥为安插，不致无籍之徒愈聚 愈多，日久为害地方，亦不至驱逐过骤，激成事端。……以期永杜争端，辑宁民业为 要。”
地方处理意见
酌断山主退还部分租价银，“方会中等遵即拆棚领银，挈属回籍”。其他棚民， 或“酌定章程，分年饬令退山”，或“呈明入籍，照旧编甲”。
程怡仁“照虚捏情节混供……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥县查明照例 办理”。其他人等，按律处理。
嗣后，禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”，“严定专条，有犯从重科罪”，令各 族长、祠长“勒石公祠中，俾共知警惕”。
——摘编自中国第一历史档案馆
《嘉庆朝安徽浙江棚民史料》
（2）案件的处理体现了当时社会治理的哪些特点？（8分）
审题路径
第一步：审设问→明确答题方向
　·求答项·特点，提示项·案件，这说明答案信息来源于对材料的归纳概括。
第二步：看分值→确定分要点
　·8分，大体可以确定分要点4个，每个分要点2分。
第三步：找信息→获取有效信息，并掌握学会转化、概括语言的能力
　·抓住材料中的关键信息提炼即可。如据材料“以期永杜争端，辑宁民业为要”得 出，皇帝处理该事件主要从维护统治的角度出发等。
答题模板
标准答案
（2）从维护统治角度出发；地方服从中央；政府与民间共同治理；法律教化结合。 （8分）
[评分细则]
·维护统治或稳定秩序，任答其中一点即可得2分。
·地方服从中央得2分，但不能答成加强中央集权。
·政府与民间共同治理或政府与基层共同治理或政府与乡绅共同治理或政府与族长共 同治理或政府与祠长共同治理。任答其中一点即可得2分。
·法律教化结合，得2分。
满分答题规则
规则1：答题的分要点，必须全面。
要答出4点，每少1个分要点，扣2分。
规则2：答题语言的关键信息，表述必须要准确。
把“地方服从中央”写成“加强中央集权”，不得分。
规则3：答题分要点，不能停留在罗列现象层级，需要将描述现象的语言转化为答题 术语。
若全抄材料，没有将相关信息转化为历史术语，只能得1分。
规则4：组织答案时，是来自“材料”，还是来自“所学”，还是两者兼顾，要视具 体情况而定。
答案主要来自对材料的概括归纳。
主题2　明朝乡约
　（2025·江西宜春二模）“郡县治，天下安”，县域治理是国家治理的基石。阅读 材料，回答问题。
材料　乡约作为明清时期基层管理的重要手段，在县域治理中发挥了重要作用。明代 徽州乡约最早推行于成化年间，首倡者为休宁知县欧阳旦，以下为欧阳旦《教民条 约》部分内容：
一、父慈而子孝，兄友而弟恭，夫和而妻柔，此民之秉彝而家道之所由昌也。
二、士农工商，各居其业，此民生衣食之所由足也，各务本等生业，以求自然之 利。其有游手好闲、赌博纵饮之徒，则教之至再至三。改则善矣，不改则开注前件以 凭纠治。
三、凡子弟年八岁以上者，悉令送入社学，教之诵诗读书，俾知孝悌忠信礼 义廉耻。
……
六、今后祖宗坟山不许私自盗卖，如果极贫无措，亦必告禀族众，令本宗得过之 家照价收买。敢有故违者，开注前件以凭查究。
七、宗法族谱之设，所以别族类、明亲疏。除火佃外，毋得乞养义男以乱族类。 敢有故违者，开注前件以凭查理。
……
——摘编自王浩《明代徽州的
乡约推行与县域治理》
根据材料并结合所学知识，指出明朝徽州乡约推行的特点。
答案：官员（政府）主导，具有强制约束力；首重教化，兼重治安；注重家庭伦 理，儒学色彩浓厚；聚焦社会现实，内容丰富。
解析：根据材料“首倡者为休宁知县欧阳旦”可知，官员（政府）主导，具有强制 约束力；根据《教民条约》内容“父慈而子孝，兄友而弟恭，夫和而妻柔”和“改 则善矣，不改则开注前件以凭纠治”可知，首重教化，兼重治安；根据材料“宗法 族谱之设，所以别族类、明亲疏”可知，注重家庭伦理，儒学色彩浓厚；根据《教 民条约》内容“父慈而子孝”“士农工商，各居其业”和“凡子弟年八岁以上者， 悉令送入社学”等可知，聚焦社会现实，内容丰富。
[必背金句]
（1）关于明代徽州宗族：徽州地区的宗族观念浓厚，宗族制度完善。各宗族通过修 族谱、建祠堂、置族田等方式，加强宗族内部的凝聚力和认同感。宗族在地方社会 中具有重要的影响力，负责管理族内事务、调解纠纷、举办祭祀等活动，维护着地 方社会的秩序。
（2）关于明代徽州教育：徽州重视教育，书院林立，如紫阳书院等。这些书院为培 养人才提供了良好的环境，不仅教授儒家经典，还注重培养学生的品德和才能。许 多徽商也积极支持教育事业，资助子弟读书求学，使得徽州地区人才辈出。(共70张PPT)
　
第一讲　统一多民族封建国家的奠基
——先秦时期　（远古—公元前221年）
任务一　时序贯通　建立历史整体思维链
任务一　时序贯通　建立历史整体思维链
时
序
线
索
整理纲要 专题摘要
先秦时期中华文明的起源与奠基
【国家制度与社会治理】
（1）商朝：内外服制度，有比较系统的国 家机构和分掌各类事务的官吏。
（2）西周：分封制与宗法制相配合是政体 的基本特征，政体中存在原始民主传统；礼 制出现，提出“敬天保民”思想，出现法 律；世官制下贵族世代垄断高官。
（3）春秋战国：子产“铸刑书”、德治与 法治之争（代表人物分别是孔子、孟子与商 鞅、韩非子）、贵族等级分封制解体。
整理纲要 专题摘要
【经济与社会生活】
（1）原始社会：农耕和畜牧业出现，过定居生活，分为北方粟麦农业区和南方稻作农业区；出现私有制、阶级和国家；利用地窖和陶器存粮；早期集镇出现。
（2）商周：青铜器出现；城市建设初具形制。
（3）春秋战国：实行“重农抑商”；实物借贷比较普遍。
【文化交流与传播】
（1）原始社会：多元一体格局，文明萌芽，“万邦”时代。
（2）春秋战国：私学产生，改变了“学在官府”的情形；早期书写材料：简策和帛书。
任务二　融通拓宽　技术破解历史选择题
任务二　融通拓宽　技术破解历史选择题
热点主题1　中华文明的起源与早期国家
■厘清整合　纲要融通专题　吃透历史
政治 文明 与国
家治 理 （1）早期的文明格局：新石器时代文化从“满天星斗”走向“中原核心”， 初步奠定多元一体文明格局。
（2）早期国家的治理
①原始社会：尧舜禹时期，实行禅让制；“万邦”时代，邦国林立，有些邦 国具备了国家的初始形态。
②夏、商、西周时期：夏朝开创王位世袭制，地方实行直接与间接统治；商 朝国家机构更加完善，实行内外服制；西周分封制与宗法制相配合，存在原 始民主传统，实行礼乐制度、世卿世禄制
经济 与社 会生活 （1）原始社会：旧石器时代到新石器时代；采集渔猎到原始农业，南稻北 粟，刀耕火种，集体劳动，筑屋定居，形成村落；手工业从农业中分离，养 蚕缫丝、制造陶器等；商业以物易物，贝币出现；商人等筑垒设防，形成集 镇。
（2）夏商周时期：农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，井田 制下集体耕作；青铜时代；海贝到铜铸币，契约、关税出现；“工商食 官”；城市营建注重礼制
文化
传承
与交 流 （1）原始社会：文化遗址分布广泛，体现了多元一体的特征；三皇时代，神 话色彩浓重。
（2）夏商周时期
①思想：夏商时期，相信上天和鬼神，统治者宣扬“天命观”；西周时期， 从“明德”“敬德”到“敬天保民”。
②文字：商代甲骨文是一种成熟的文字；青铜文化发达。
③历法：夏商时期，对天文、星象有一定认识。如《夏小正》和商朝的干支 纪日法。
④文化遗存：二里头遗址可能是夏文化的遗存
A. 南北方生产工艺的融合
B. 母系氏族社会审美的改变
C. 原始文化的传播与交流
D. 阶级社会等级秩序的建立
C
解析：根据材料并结合所学知识可知，不同地域的葬仪和祭祀文化伴随绿松石的镶 嵌方法呈现跨区域传播和交流，故选C项；材料仅涉及黄河流域的东西向传播，未提 及南北方互动，排除A项；新石器时代晚期已进入父系氏族时期，排除B项；材料核 心是文化的传播与交流，没有体现等级秩序，排除D项。
A. 礼乐制度初步形成 B. 祭祀仪式规范
C. 奴隶制国家已出现 D. 阶层分化明显
D
解析：据材料“龙山文化”“大型墓存在殉人现象，有……随葬品”“小型墓无随 葬品”并结合所学知识可知，龙山文化处于新石器时代晚期，大型墓存在殉人现象 以及有较丰富的随葬品，与小型墓无随葬品形成鲜明的对比，说明当时已经出现了 比较明显的阶层分化，D项正确；礼乐制度形成于西周时期，排除A项；祭祀仪式规 范指仪式流程、内容、要求等形成标准，本题涉及墓葬规格差异，不涉及祭祀仪 式，排除B项；夏朝是我国古代第一个奴隶制国家，排除C项。
A. 石器时代的结束 B. 生产关系的变化
C. 部落联盟的瓦解 D. 礼乐制度的完善
B
解析：大汶口文化中晚期的墓葬中，部分墓葬规模较大，使用木质棺椁，墓主人都 是男性且随葬品丰富，这说明大汶口文化中晚期已进入父系氏族社会，私有制已经 产生，阶级分化明显，反映了生产关系的变化，B项正确；材料显示随葬品中包括石 钺等石器，因此不能说明石器时代结束，且“大汶口文化”是黄河下游新石器时代 晚期的文化遗存，A项错误；此时正处于部落联盟的形成时期，而非“瓦解”，C项 错误；礼乐制度完善于西周时期，D项错误。
C
A. 从邦国林立走向国家统一
B. 仰韶文化时期方国都城面积较小
C. 聚落规模的分化不断加剧
D. 龙山文化晚期营建城市形成制度
解析：根据材料并结合所学可知，仰韶文化时期聚落面积集中在1～20万平方米，聚 落规模差异较小，龙山文化早期出现了面积在50～60万平方米的大型聚落，龙山文 化晚期面积小于1万平方米的聚落明显增多，且出现了面积在70～80万平方米的更大 规模的聚落，这体现出该地区聚落规模分化不断加剧，C项正确；龙山文化时期，中 国大地上邦国林立，史称“万邦”时代，尚未走向国家统一，排除A项；仰韶文化时 期的聚落形态为不同家族组成的氏族公社，尚未出现方国，排除B项；周朝营建城市 形成制度与材料时间不符，排除D项。
A. 天 B. 地 C. 人 D. 法
解析：据材料“敬天保民”“犹恐失天下之贤人”并结合所学可知，周公提出“敬 天保民”的思想并制礼作乐，建立了“以人为中心”的礼乐制度，故选C项；“敬天 保民”反映周人不再完全依赖天命神权观来维护统治，而是从人事的角度来思考如 何巩固统治，排除A项；“地”在周朝有重要地位，但这并不是材料中礼乐制度的中 心点，排除B项；周人坚持“明德慎罚”思想，“法”的地位低于周朝的 “礼”“乐”，排除D项。
C
■深化认知　基础延伸拓宽　深化历史
1. 中华文明起源的特点
（1）多元一体
①纵观中华文明形成的整个过程，各主要文化区整体上呈现出百花齐放、多元并进的 局面。
②距今4500年以来，中原地区开始呈现出汇聚周围地区先进文化因素并率先发展的趋 势，逐渐形成以中原地区为中心的多元一体格局。
（2）兼容并蓄
①各主要史前文化区之间的交流日益深入，彼此吸收各自长处，加速了各地区文明化 的进程。
②中华文明在形成过程中还吸收周边地区先进文化因素，这种开放性吸收对中华文明 的形成产生重要促进作用。
（3）延绵不断
①自史前时期既已确立多元一体格局，中国各文化区即使在没有强大的中央政权控制 时期，也通过密切交流形成一个整体，使得“分久必合”成为必然的历史大势。
②在中华文明内部，主导文化对其他文化兼容并蓄，不断丰富中华文明内涵，促进各 地区一体化进程发展和文化认同感增强；从而使中国成为世界四大文明古国之一，且 是唯一未曾中断、延续至今的古老文明。
2. 商周政治与儒家思想的关系
（1）商汤“德政”与儒家思想的关系：商汤讨伐暴虐的夏桀后，灭夏建商。商汤以 仁德治国，减轻征敛，鼓励生产，安抚民心，任用贤臣。这成为儒家“仁”和“仁 政”思想的历史渊源。
（2）周代“天命观”与儒家思想的关系：周天子承受天命治理天下。统治者只要有 使民归顺的“德”，就会“天命”所归，若要天命长久，就应“敬天保民”“明德慎 罚”。周代的天命观，从理论上为“武王伐纣，以周代商”作出合理解释，成为儒家 民本思想的渊源。
（3）血缘伦理：西周宗法文化、家国同构的社会治理模式，是儒家重血缘伦理的社 会渊源。
（4）尊崇礼制：西周以礼乐制度规范社会秩序，是儒家礼制思想的制度渊源。
3. 商周时期青铜制造业反映的时代特征
（1）青铜器制造的历史地位：商周时期，青铜冶炼业作为生产力的标志而达到高 峰，是中国古代青铜器发展的鼎盛时期，反映了商周手工业的发达。
（2）体现出政治经济特色：商周时代的青铜器具，不仅是盛物用的容器，同时也是 宗庙中的礼器。青铜器的数量可以表示出身份地位的高低，青铜器形制的大小可以显 示出权力的等级。中国青铜器的大宗是青铜礼器，强调青铜器在社会政治、经济、文 化中所起的重要作用。
（3）青铜器制造与经济文化传播：青铜器中的铭文传承着文明，推动了中原地区文 化向南方地区的传播，促进了南北经济文化交流，推动了民族交融、国家认同和文化 认同。
A. 丝织业是中国古代手工业的主要部门
B. 我国养蚕丝织的历史源远流长
C. 男耕女织的经济形式已经出现
D. 中华文明分布广泛，多元一体
B
解析：根据题干可知，从约5600年前的丝织品到约5000年前的玉蚕，实物证据链直 接证明中国养蚕丝织活动始于新石器时代，“源远流长”精准概括题干主旨，B项正 确；丝织业在汉代后逐渐成为重要手工业部门，但题干仅涉及新石器时代的早期遗 存，排除A项；“男耕女织”是春秋战国时期铁犁牛耕普及后形成的小农经济特征， 排除C项；红山文化与仰韶文化分属北方草原与中原地区，体现中华文明起源的多元 性，但题干核心是“丝织、养蚕”这一具体领域的早期发展，“多元一体”表述宽 泛，排除D项。故选B项。
书名 相关记述 成书时间
《国语·晋语》 昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎……亡夏 战国初期
《荀子》 纣蔽于妲己、飞廉，而不知微子启，以惑其心而乱其行 战国后期
《史记》 褒姒乃大笑……幽王举逢（烽）火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下 西汉中期
A. 文献记述真实可信 B. 后世写史更加客观
C. 多重史料相互印证 D. 史学具有劝诫功能
D
解析：题目中列举的三段历史记述（夏桀因妺喜亡国、商纣因妲己惑乱、周幽王因 褒姒失国）均围绕君主因宠信女色或奸臣导致亡国的主题。三段历史记述均强调统 治者“荒淫误国”的道德教训，带有鲜明的警示意图，体现了史学通过历史记述劝 诫后人的功能，D项正确；文献真实可信不成立，因夏商周史料多经后世加工，真实 性存疑，排除A项；题目中并没有给出比较它们之间客观性的证据，单纯依靠时间先 后不一定意味着客观性提升，排除B项；三个文献虽然都是关于亡国之君的故事，但 并没有直接相互印证同一个事件，而是各自讲述不同王朝的灭亡原因，排除C项。故 选D项。
A. 宗法制度存在变通空间
B. 嫡长子继承制完全崩溃
C. 诸侯干预王室核心决策
D. 礼乐制度丧失约束作用
A
解析：结合所学可知，夏朝开始实行王位世袭制，在这种制度下，统治者的继任者 由血缘关系（宗法制）确定，通常是由君主的长子或近亲成员继承，而材料反映的 是西周时期周懿王去世后，本应由其子嗣继承王位，但其叔父（共王之弟）辟方被 拥立为孝王，这个现象表明了西周时期宗法制度存在变通空间，A项正确；据材料不 能得出嫡长子继承制完全崩溃的结论，排除B项；材料主旨是宗法制下王位继承的人 选问题，没有涉及诸侯干预王室决策，排除C项；据所学可知，王位世袭制是指统治 者的继任者由血缘关系（宗法制）确定，通常是由君主的长子或近亲成员继承，而 懿王去世后，其叔父（共王之弟）辟方被拥立为孝王，与王位世袭制并不违背，不 能说明礼乐制度丧失其约束作用，排除D项。故选A项。
A. 封建等级秩序日益巩固
B. 制度演变影响文化形态
C. 青铜工艺水平得到提升
D. 神权统治地位发生动摇
B
解析：据材料可知，商朝以神权强化王权，青铜器主要用于祭祀，造型庄重威严， 西周实行分封制与宗法制，青铜器的用途得到拓展，造型与纹饰更加规整有序，这 是政治制度的变化影响文化形态的体现，B项正确；商朝实行内外服制，西周实行分 封制，材料中的变化与封建等级秩序无关，排除A项；材料强调的是青铜器用途和文 化内涵的变化，并非青铜工艺水平的提升，排除C项；商周时期神权是巩固统治的重 要手段，材料体现不出其地位发生动摇，排除D项。故选B项。
热点主题2　春秋战国时期的大变革与社会转型
■厘清整合　纲要融通专题　吃透历史
政治 文明 与国 家治 理 列国
纷争 （1）春秋五霸、三家分晋、战国七雄。
（2）春秋时期，分封制开始解体；战国时期，郡县制、官僚制等封建 政治制度开始产生
商鞅
变法 背景 铁犁牛耕，农业进步，推动社会分工，促进了工商业繁荣，兼 并战争不断。各国为富国强兵而开展改革
措施 重农抑商，奖励耕织；奖励军功；废井田制；实行什伍连坐； 建立县制；等等
意义 使秦国成为政治军事强国，为秦统一中国奠定了基础
选官 举荐、军功授爵
户籍 战国时期，国家大规模编排民户，制定户籍
经济与 社会生 活 （1）农业：井田制遭到破坏，封建土地私有制逐渐形成；铁犁牛耕出现 并得到推广；小农经济形成；重农政策开始确立。
（2）工商业：打破“工商食官”的格局；冶铁技术出现；货币流通广 泛，中心城市商业繁荣。
（3）交通：春秋时期已有运河
文化传 承与交 流 （1）思想
①春秋时期：孔子创立儒家学派，核心观念是“仁”；老子创立道家学 派，认为道是天地万物的本原。
②战国时期：各学派纷纷提出治国济世主张，呈现百家争鸣的局面。如儒 家孟子的性善论和仁政，荀子的性恶论、隆礼重法，道家庄子的逍遥自 由，墨家的“节俭、兼爱、非攻、尚贤”，法家的法治思想，奠定了中国 传统文化发展的基础。
（2）传统文化：强调以人为本、天人合一、家国情怀、崇德尚贤、自强 不息、和而不同等，具有本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性等特 点。
（3）科技文化：诗歌的突出成就是《诗经》和楚辞；扁鹊用“望、闻、 问、切”四诊法进行诊断；出现简策和帛书
A. 维护等级秩序 B. 鼓励商业发展
C. 加强社会管控 D. 践行法家思想
C
解析：根据材料并结合所学知识可知，秦国法令要求婚嫁和借贷都必须订立书面契 约并在官府备案，否则在诉讼时不予承认，其本质是将民间的婚姻关系和经济往来 等行为纳入国家监管体系，这有利于政府加强对社会的管理和控制，C项正确；材料 没有涉及对不同社会阶层的差异化管理，与“维护等级秩序”无关，排除A项；法令 规定借贷时需订立书面契约是为了规范管理商业活动，且材料还涉及婚嫁关系， “鼓励商业发展”不符合材料主旨，排除B项；“践行法家思想”是秦律的特点，但 与材料无直接关系，排除D项。
A. 人类从迁徙转向定居
B. 出现了农业和畜牧业分工
C. 农业生产工具有了质的突破
D. 渔猎采集是获得食物的主要方式
C
解析：据材料“石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙 珠”可知，遗址中同时出土了石器、陶器、铜器、铁器和玉器，由所学可知，春秋 战国时期冶铁技术出现，铁制农具开始使用，说明该遗址最早可能属于春秋战国时 期，铁制农具出现推动农业生产工具有了质的突破，故选C项；人类从迁徙转向定居 是在新石器时代，排除A项；原始社会时期，农业和畜牧业分工出现，推动了社会生 产发展，进而推动私有制产生，这种特征属于新石器时代，排除B项；采集渔猎主要 是旧石器时代的生产方式，排除D项。
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
解析：该学派反对攻战，认为攻战类似于盗贼的行为，是大“不义”，并且认为攻 战会导致国家灭亡，对国家“无利”，这种主张与墨家的“非攻”思想相契合，故 选C项；道家主张无为而治，崇尚自然和谐，不强调对战争的直接批判，排除A项； 儒家虽然提倡仁义，但并未明确主张攻战类似于盗贼的行为，且儒家不完全反对正 义战争，排除B项；法家强调富国强兵，不反对战争，甚至主张通过战争实现国家利 益，排除D项。
C
A. 旧贵族体系的瓦解
B. 变法运动成为时代潮流
C. 诸子百家学说出现
D. 儒家学说成为主流思想
C
解析：据材料“学术从‘学在官府’的制度体系里脱离出来，文化格局发生重大变 化”及所学可知，春秋战国时期，新兴的士阶层崛起，提出了自己的政治主张，表 现为百家争鸣，故选C项；春秋战国时期，旧的贵族等级体系“开始”瓦解，但还没 有“完全”瓦解，排除A项；“变法运动成为时代潮流”是政治格局的变化，而非 “文化格局”的变化，排除B项；“儒家学说成为主流思想”是在西汉武帝时期，排 除D项。
A. 思想家以复古作为主要政治目标
B. 历史认知差异导致学派内部分化
C. 诸子通过还原历史重塑社会秩序
D. 各派寻求理论依据应对社会变动
D
解析：根据材料并结合所学可知，春秋战国时期社会变动剧烈，诸子百家提出自己 的政治主张试图影响现实政治，通过构建不同的历史观，为各自的政治主张提供了 理论依据，D项正确；法家明确反对复古，主张因时制宜，排除A项；材料强调不同 学派在历史观上的差异，而非同一学派内部的分化，排除B项；诸子百家均对历史进 行选择性重构，并非客观还原，目的是服务现实政治需要，且单凭还原历史也无法 重塑社会秩序，排除C项。
A. 都江堰的修建 B. 芍陂的兴建
C. 郑国渠的兴修 D. 灵渠的开凿
解析：从材料中的“成都平原”“灌溉体系”并结合所学可知，这一“灌溉体系” 得益于都江堰的修建，A项正确；芍陂是春秋时期楚国孙叔敖在安徽寿县修建的，排 除B项；郑国渠位于关中地区，排除C项；灵渠位于广西，沟通了长江和珠江两大水 系，排除D项。
A
A. 西周时期华夏认同初步形成
B. 春秋时期秦国深受戎俗影响
C. 各族同源共祖观念得到发展
D. 各地区的文化传统趋于稳固
B
解析：西周时期，关中地区（秦国地域）墓多为北头向，是为华夏代表，说明当时 关中地区受中原华夏文化影响大，而春秋时期关中地区墓葬变成西头向，说明这一 时期关中地区已经有西戎文化的渗透，而且较为明显以至于墓朝向变化，B项正确； 春秋时期才产生华夏认同观念，排除A项；材料主要强调的是墓葬头向所体现的不同 地区的风俗差异，而非各族同源共祖观念的发展，排除C项；材料仅指出了不同时期 墓葬头向的情况，不能得出“各地区的文化传统趋于稳固”的结论，排除D项。
■深化认知　基础延伸拓宽　深化历史
1. 春秋战国时期诸侯纷争对促进国家统一的进步性
加快了统
一的步伐 大国兼并小国，诸侯国数量逐渐减少，对于结束分裂割据状态和实现局部统一有积极作用，为全国的统一奠定了基础
有利于社会经济的发展　　 主要诸侯国都曾进行过改革以增强国力，其统治下的社会环境相对安定，使经济得以发展
促进了民
族的交融 在少数民族袭扰中原和中原霸主的“攘夷”斗争中，出现了民族大迁徙、大交流，华夏族与少数民族杂居共处，打破了各族间原来的地域界限
加速了新旧制度的更替过程 各国为了战争的胜利，不得不在政治、经济和军事上进行某些改革，加速了新旧制度的更替，促进了奴隶制向封建制的社会转型
2. 春秋战国时期的政治转型
从贵族政治到官僚政治
3. 先秦时期精耕细作的古代农业
从采集渔猎到种 植畜牧 耕作方法、田间管理系统完整；提高单位面积产量，提高土地利 用率，是精耕细作技术体系的总目标
从刀耕火种到铁 犁牛耕 铁农具的使用和牛耕的推广是精耕细作技术发展的基础
从“天降甘露” 到人工灌溉 重视农田灌溉，改善土壤环境，使农业收成不再完全取决于天气 的好坏
4. 先秦儒学奠定了中华文化的基本精神
仁爱思想 孔子主张仁者爱人，“为政以德”；孟子主张“民贵君轻”
强调整
体意识 儒家强调国家、社会和民族利益，强调整体利益
提倡人
伦价值 孔子强调“孝悌也者，其为仁之本欤”；孟子强调个人在人伦关系中 的地位及义务
注重社
会秩序 孔子主张“君君、臣臣、父父、子子”“克己复礼”“齐之以礼”
注重道
德修养 追求精神境界：“至善”成为儒家最高的道德境界。
追求理想人格：“圣人”成为最完善的理想人格
强调修
养践履 儒家认为修身躬行是提高道德品质的重要途径，强调关注现实政治， 具有理性精神
A. 华夏文化影响力扩大
B. 多元文明格局的形成
C. 血缘政治进一步发展
D. 大一统趋势日益明显
A
解析：根据材料并结合所学可知，西周时期周人以“有夏”自居，强调对夏文化的 继承，春秋时期，诸侯国自称“诸夏”，其范围从夏人故地扩展至黄河中下游及更 广区域，反映了华夏文化的影响力随政治扩张和文化认同逐渐扩大，A项正确；材料 仅体现华夏文化扩展，未涉及其他文明（如夷狄等）与华夏文明的互动，排除B项； 血缘政治（宗法制）在西周鼎盛，春秋时逐渐瓦解，与材料无关，排除C项；春秋时 期诸侯割据，周王室衰微，尚未形成“大一统趋势”，排除D项。故选A项。
A. 土地国有制度的强化
B. 土地私有化的加速
C. 重农抑商政策的确立
D. 赋税制度走向完善
B
解析：根据材料可知，春秋后期，鲁国“初税亩，履亩而税”，齐国“相地定赋， 以均贫富”，楚国“量田入赋，修政息民”，这些举措表明按土地数量征收赋税， 实质承认土地私有，反映土地私有化加速，B项正确；井田制属于土地国有制度，诸 侯国承认私田合法化恰恰削弱了土地国有制度，排除A项；战国商鞅变法首倡重农抑 商政策，材料举措未涉及商业，且时间不符，排除C项；赋税改革确实存在，但材料 主旨是土地制度变革而非赋税体系完善，排除D项。故选B项。
A. 强调伦理道德的重要性
B. 都注重个人的自我反思
C. 追求动态平衡中的理性
D. 都体现统治阶级的需要
C
解析：根据材料“中庸之为德也”“德行就是中道，居于恶之过度与恶之匮乏之 间”可知，孔子和亚里士多德都强调“中庸”，即追求一种在过度与不足之间的动 态平衡，这体现了理性，C项正确；材料主要强调的是“中庸”这一道德标准，而不 是伦理道德的重要性，A项与材料主旨不符，排除；“吾日三省吾身”体现了孔子注 重个人的自我反思，但亚里士多德的观点中没有明确体现这一点，B项不能全面概括 二者的共同点，排除；材料中没有信息表明二者的思想是为统治阶级服务的，属于 无中生有，排除D项。故选C项。
A. 加剧了社会的动荡 B. 促进了社会的变革
C. 悖离了社会的需求 D. 造成了文化的断裂
B
解析：孔子“有教无类”思想打破贵族对教育的垄断，使教育从“学在官府”转向 “学在民间”，培养了新兴社会力量，为官僚政治取代贵族政治提供了人才基础； 稷下学宫“不治而议论”形成百家争鸣局面，各学派提出治国方案（如儒家“仁 政”、法家“法治”、道家“无为”），为诸侯变法（如管仲改革、商鞅变法）提 供理论指导，推动政治制度从分封制向中央集权制转型。“士”阶层作为介于贵族 与平民之间的新兴阶层，通过知识传播和政治参与，加速了旧贵族阶层的衰落和新 社会秩序的形成，B项正确；材料未提及“士”阶层直接引发战争或社会混乱，其活 动（私学、游说、议论）主要集中在思想文化和教育领域，属于社会变革的“催化 剂”而非“动荡源”，春秋战国时期的社会动荡本质上是生产力发展（如铁器与牛 耕）与政治制度矛盾的结果，与题干所述现象无直接因果关系，排除A项；
“游说诸侯”是“士”阶层直接参与政治实践的体现，其思想（如法家强调富国强 兵、儒家呼吁恢复礼制）多针对社会现实问题（如战乱、礼崩乐坏）而提出，具有 明确的现实指向，排除C项；“道术将为（被）天下裂（分化）”出自《庄子·天 下》，指周代统一的“王官之学”分化为诸子百家，体现文化从“一元”到“多元” 的发展，而非断裂，排除D项。
任务三　主题引申　完美解答历史问答题
任务三　主题引申　完美解答历史问答题
中国古代都城规划
　　中国古代都城规划既是政治权力的物质载体，也是文化哲学的空间表达，其“礼 制为体、自然为用”的特点，体现了古代中国人对秩序、等级与天人关系的深刻思 考，成为世界城市规划史上的独特范例。
主题1　西周时期都城建设模式
（2020·全国Ⅲ卷，41，节选）阅读材料，完成下列要求。
材料　公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子 弟，拓殖建“城”。“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治 权利，国人政治身份高于野人。西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套 理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多 年都城的修建往往继承了这种规划传统。
——摘编自白寿彝总主编 《中国通史》
根据材料并结合所学知识，概括西周时期都城的特点。
答案：特点：建立在分封制基础之上，建有宗庙和社稷；“国人”和“野人”均有 一定政治权利，但身份不同；有城墙等防御设施。
[必背金句]
（1）能作为开头的句子：宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和 财产分配方面的冲突和矛盾，形成了家国一体的政治体制。
（2）能作为结尾的句子：西周宗法分封制是周王朝的核心制度，其“家国同构”的 政治理念深刻塑造了都城的规划格局。
主题2　中轴线布局
（2025·吉林长春二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一　中轴线布局是中国古代都城的一大特色，先秦时期的多个都城已不同程度地 形成了中轴线布局。考古勘查表明，西汉长安城的中轴线是横门至西安门的南北大 道，中轴线贯穿作为宫城的未央宫；在未央宫外，宗庙在左，社稷居右，其他建筑也 左右对称分布，展现出较强的政治功能。曹魏邺城统筹规划中既讲究礼制的等级观 念，又强调法治的威严秩序。之后至隋唐时期的都城建设基本遵循和完善这一原则。
——摘编自李自智
《中国古代都城布局的中轴线》
材料二　唐长安城选址在“山川秀丽，卉物滋阜”的龙首原高地，中轴对称的都城布 局达到了极致。长安城内的道路网、坊里、市肆和城门都以朱雀街为中轴线而对称布 局，朱雀大街段落整体宽阔，但是道路使用却受到了严格的限制，俨然成为皇权贵族 的御道。长安城这种极其严整的中轴对称布局，使其空间具有高度的统一性。这为宋 元明清时期的都城规划树立了典范，也成为中华文明的独特见证，为赓续中华文脉作 出重要贡献，同时深刻影响了日本、朝鲜等国的都城建设。
——摘编自郑卫、丁康生《关于中国
古代城市中轴线设计的历史考察》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括先秦至隋唐时期都城建设的特点及 其原因。
答案：（1）特点：中轴线布局；历史悠久，在传承中发展。
原因：中央集权和君主专制的形成与发展；儒家思想成为正统思想。
解析：（1）特点：据材料一“中轴线布局是中国古代都城的一大特色”可知，中轴 线布局；据材料一“先秦时期的多个都城已不同程度地形成了中轴线布局”“之后 至隋唐时期的都城建设基本遵循和完善这一原则”可知，历史悠久，在传承中发 展。原因：据材料一“西汉长安城的中轴线”、材料二“长安城内的道路网、坊 里、市肆和城门都以朱雀街为中轴线而对称布局，朱雀大街段落整体宽阔，但是道 路使用却受到了严格的限制，俨然成为皇权贵族的御道”“长安城这种极其严整的 中轴对称布局，使其空间具有高度的统一性”并结合所学可知，中央集权和君主专 制的形成与发展；据材料一“曹魏邺城统筹规划中既讲究礼制的等级观念，又强调 法治的威严秩序。之后至隋唐时期的都城建设基本遵循和完善这一原则”并结合所 学可知，儒家思想成为正统思想。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析先秦至隋唐时期都城中轴线设计的 影响。
答案：（2）影响：维护了封建统治；为宋元明清都城建设奠定了基础；成为中华优 秀传统文化的重要彰显；影响了周边国家的都城建设。
解析：（2）据材料一“展现出较强的政治功能”“既讲究礼制的等级观念，又 强调法治的威严秩序”并结合所学可知，维护了封建统治；据材料二“这为宋元明 清时期的都城规划树立了典范”可知，为宋元明清都城建设奠定了基础；据材料二 “也成为中华文明的独特见证，为赓续中华文脉作出重要贡献”可知，成为中华优 秀传统文化的重要彰显；据材料二“深刻影响了日本、朝鲜等国的都城建设”可 知，影响了周边国家的都城建设。
[必背金句]
（1）能作为开头的句子：以中轴线为城市骨架，重要建筑沿中轴线对称排列，体现 “居中为尊”的礼制思想。
（2）能作为结尾的句子：中轴线布局，这种“以空间写历史”的智慧，至今仍在影 响着现代城市规划，成为连接传统与现代的文化纽带。(共117张PPT)
第三讲　统一多民族封建国家的碰撞与兴盛
——魏晋至隋唐时期（公元220—907年）
任务一　时序贯通　建立历史整体思维链
任务一　时序贯通　建立历史整体思维链
时
序
线
索
整理纲要
魏晋至隋唐时期中华文明的成熟与繁荣
整理纲要
魏晋至隋唐时期中华文明的成熟与繁荣
整理纲要
魏晋至隋唐时期中华文明的成熟与繁荣
整理纲要
魏晋至隋唐时期中华文明的成熟与繁荣
专题摘要
【国家制度与社会治理】
（1）魏国：220年曹丕推行九品中正制。中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职。
（2）魏晋：律令儒家化，用儒家思想解释律令，目的在于维护儒家提倡的三纲五常。
（3）魏晋南北朝：地方行政制度分为州、郡、县三级制。
（4）隋朝：实行州、县二级制；御史台为监察机构，长官为御史大夫；加强对岭南地区各族的治理；在边疆推行郡县制，由以往的豪酋大姓担任郡守、县令；加强了与流求的接触。
（5）唐朝：实行道、州、县三级制；唐太宗划分十道监察区，委派监察官巡回监察；颁布《唐律疏议》，是中华法系确立的标志，提倡礼治；颁布《大唐开元礼》，是秦汉以来封建礼仪制度的集大成；唐政府与周边地方政权关系密切，文成公主和金城公主入藏，边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。
专题摘要
【经济与社会生活】
（1）南朝：陶瓷业工具——匣钵。
（2）东晋：葛洪《肘后备急方》。
（3）魏晋南北朝：灌钢法和坞堡的出现。
（4）隋朝：大运河以洛阳为中心，沟通南北。
（5）唐朝：“驿道”以长安为中心，向四周辐射。
【文化交流与传播】
（1）西晋：国子监是古代中国最高学府和教育行政机构。
（2）魏晋南北朝：儒、佛、道出现交融汇通的景象。
（3）两汉隋唐：海上丝绸之路。
（4）唐朝：基层教育主要为学塾、村学和蒙学；日本大化改新以唐制为蓝本；出现雕版印刷
任务二　融通拓宽　技术破解历史选择题
任务二　融通拓宽　技术破解历史选择题
热点主题1　　三国两晋南北朝时期的政权更迭与
民族交融、经济生活和文化传承
■厘清整合　纲要融通专题　吃透历史
整合一　三国两晋南北朝时期的政治统治、社会治理与民族交融
政治
制度 政治
特点 （1）政权更迭：经历了三国鼎立、西晋短暂统一和南北朝的对峙。
（2）门阀政治：魏晋，士族形成；东晋，北方高门士族先后执掌朝政，成为政权的主要支柱
政 治
制 度 政治
体制 （1）中央体制：尚书台改称尚书省，与中书省和门下省形成三省制。
（2）地方政制：实行州、郡、县三级制。
（3）选官制度：曹魏创立九品中正制，将选官权收归中央，加强了中央 集权；后期，中正选人只重视家世，成为维护士族特权的工具。
（4）官员考核：由于门阀士族势力强大，战乱频仍，考核法规大都流于 形式
民 族
交 融 北魏
孝文 帝改革 背 景 长期的战乱给各族人民带来灾难；北魏统一北方；民族交融成为历史 潮流
内 容 （1）前期：实行俸禄制、均田制、三长制等。
（2）后期：迁都洛阳；改革风俗
意 义 缓解了民族矛盾；促进了北魏的经济发展与社会繁荣，推动了北魏政 权的封建化；为北方统一南方和隋唐盛世打下基础
民族
交融 形式
（途径） （1）民族迁移：少数民族内迁（匈奴、羯、氐、羌、鲜卑）；北民南迁。
（2）联合斗争：各族人民联合反晋（匈奴族首领刘渊起兵反晋）。
（3）友好交往：蜀汉对西南少数民族的和睦政策；吴国对越族的招降与笼络。
（4）民族战争：十六国政权互相攻杀。
（5）少数民族统治者改革：北魏孝文帝改革
民 族
交 融 表现 （1）生产方式上：互相学习农业生产经验和畜牧业经验。
（2）生活方式上：汉族接受北方少数民族的食物、服装、用具等。
（3）文化生活上：内迁各少数民族大多使用汉语，西北少数民族的乐 器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱。
（4）政治制度上：少数民族政权建立后，多沿用中原地区原有的统治方 式，实行君主专制制度。
（5）民族心理上：“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族隔阂与偏见逐渐减 少。
（6）地域空间上：彼此攻战中，北方经济、文化遭到严重破坏，原有民 族布局被打破，各民族差异逐渐缩小
实质 从社会发展角度——封建化；从社会生产角度—农耕化
社 会
治 理 （1）法律制度：魏晋时期，律令儒家化；魏明帝在朝廷设置律博士，命令专用 儒家思想来解释律令，进一步推动了律令的儒家化。
（2）户籍制度：两晋，政府对南方土著居民以“黄籍”进行登记，对从北方南 渡而来的人口以“白籍”进行登记；东晋后期和南朝，将侨居户口编入所居郡 县户籍，称作“土断”，使白籍人口土著化，承担赋役
整合二　三国两晋南北朝时期的经济与文化发展
江南
开发 原因 北方战乱，北民南迁给江南地区带来了先进的生产工具、技术和劳动力 资源
表现 南方土地大量开垦，农业、手工业得到发展
影响 促进了江南经济的发展和民族交融
农业 （1）魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外，也带有庄园经济的色彩。
（2）北魏孝文帝改革，颁布均田令，促进了北方游牧民族向农耕文明转化。
（3）南北朝时期出现以灌钢法制作的农具。三国时期马钧对翻车进行革新
手工业 南朝时，工匠把坯件放在耐火泥制成的匣钵中
赋役 魏晋时期，实行租调制，按户征收粮和绢帛
多元
思想 道教 东汉末兴起，受儒学影响，主张“贵儒”和“尊道”
佛教 吸收儒、道思想，渐趋本土化。南朝范缜抨击佛教
儒学 受到佛、道冲击；儒学吸收佛、道精神获得新发展
魏晋
玄学 魏晋盛行。逃避现实政治斗争、崇尚老庄
文学 先后出现了建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形 式
艺术 书法 东晋王羲之被称为“书圣”
绘画 东晋顾恺之“以形写神”，代表作《女史箴图》《洛神赋图》
石窟 山西大同石窟、洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等佛教石窟
科技 数学 南朝祖冲之精确计算圆周率
农学 北朝贾思勰著《齐民要术》
地理 学 西晋裴秀绘制《禹贡地域图》
医学 东晋葛洪所著的《肘后备急方》中有青蒿抗疟的记载
教育 汉朝设立的太学以及西晋开始设立的国子监，是古代中国的最高学府和教育 行政机构
对外
交往 东晋法显西行取经求法；3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行；约4 世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国
A. 崇尚儒家礼教 B. 倚重士族支持
C. 重视军政建设 D. 维护宗室特权
解析：由所学可知，材料强调的是儒家道德教化和民本思想，A项正确；北魏孝文帝 改革将皇族拓跋氏改姓“元”，故元桢属于皇帝亲族，而非士族，排除B项；材料中 孝文帝对元桢的赞扬和告诫不涉及军政事务，排除C项；“切勿‘恃亲骄矜，违礼僭 度’”体现孝文帝对宗室特权的限制，而非维护宗室特权，排除D项。
A
A. 实现了对西域的管辖
B. 多族群文化交融的特征
C. 结束了分裂割据状态
D. 敬天保民思想影响深远
B
解析：安伽是内迁到关中的粟特人，其墓志却记载其为“黄帝之苗裔”，表明其认 同黄帝为华夏始祖，这可以用来佐证北周时期存在多族群文化交融的特征，B项正 确；北周政权实际控制范围不包括西域，安伽迁居关中属个体行为，不能说明北周 对西域实现直接管辖，排除A项；589年，隋灭陈，结束了南北长期分裂局面，排除C 项；墓志内容与敬天保民思想无关，排除D项。
A. 鼓励流民返回原籍
B. 增加赋役强化管理
C. 提高寒门政治地位
D. 编制黄册管理户籍
B
解析：材料中“明考课之科，修闾伍之法”，即通过“土断入户”加强对人口管 理，这有利于增加赋役征收，对东晋政府增加财政收入、强化辖区管理有重要意 义，B项正确；鼓励流民返回原籍与材料“人安其业”“有安土之实”及土断主张就 地安置相矛盾，东晋土断是使流民定居现地而非遣返，排除A项；提高寒门政治地位 在材料中未体现，土断政策针对户籍管理，不涉及士族与寒门的阶级变动，排除C 项；黄册是明代制度，与材料时间不符，排除D项。
A. 气候适合农业发展
B. 生产能力得到提升
C. 稻麦复种得到推广
D. 经济发展超过北方
B
解析：根据材料并结合所学知识可知，从战国到南朝，铁制农具的推广、牛耕技术 的改进以及水利工程的修建等，都使得人们改造和利用土地的能力增强，且从西晋 末年起，北方人民大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，东晋南朝时期， 南方土地大量开垦，生产能力得到提升，B项正确；材料并未体现战国至南朝扬州地 区的气候概况，无法得知气候对农业发展的作用，A项错误；宋朝稻麦复种技术在南 方相当普及，与材料时间不符，C项错误；经济重心南移完成是在宋元时期，南朝时 期南方整体经济发展水平尚未超过北方，D项错误。
A. 保障了政治和平稳定
B. 废弃了血缘世袭传统
C. 维护了特权阶层利益
D. 巩固了儒学忠孝伦理
C
解析：汉魏、魏晋的“禅让”模式反复出现，东晋南朝及北朝时期仍在上演，大多 数高级官员的公开支持即公卿大臣“劝进”是不可缺少的条件，在“禅让”过程 中，一些反对的官员会受到清除，但官员主体则成为新政权的开国功臣，超越政权 更迭世代把持官位，这成为士族这一特殊的社会阶层在“战乱频仍”时代长期维护 家族利益的政治因素，C项正确；“权臣”实现“切实掌握军政权力”的过程以及魏 晋南北朝“战乱频仍”的事实表明A项错误；“血缘世袭”是一个政权内部的君权继 承方式，“禅让”建立的政权仍旧遵行，B项错误；掌握军政权力而更迭政权，绝非 “忠”的行为，曹操及司马懿分别是汉魏、魏晋更迭的奠基者，常被视作“奸 臣”，D项错误。
A. 均田制遭破坏
B. 北齐奴婢不再授田
C. 承担赋役是授田前提
D. 隋代废除定额租调
C
解析：从北魏要求奴婢“奴从耕，婢从织”，到北齐规定“奴婢限外不课田者”不 承担赋役，再到隋朝“除妇人及奴婢，部曲（依附民）之课”，都体现出承担赋役 是授田的前提，C项正确；材料中主要是关于奴婢授田和承担赋役的规定变化，不能 直接得出均田制遭破坏的结论，排除A项；北齐均田令规定“奴婢限外不课田者皆不 输”，这并不能说明北齐奴婢不再授田，只是对授田后不承担赋役的情况作出规 定，排除B项；材料中并未提及隋朝废除定额租调，排除D项。
■深化认知　基础延伸拓宽　深化历史
1. 魏晋南北朝时期的政治和经济特色
（1）政治特色
①朝代更替频繁，多个政权并立，南北对峙，是中国历史上国家分裂、民族大交融的 时期。
②局部统一的时间短，分裂时间长，在分裂中孕育着统一。
③少数民族大量内迁，黄河流域各民族相互交往，出现民族交融局面。
（2）经济特色
①南北经济开始趋于平衡。北方经济因战乱频繁遭到严重破坏。而南方则相对稳定， 使得南方经济得到迅速发展。这样南北经济开始趋于平衡，以北方黄河流域为重心的 经济格局开始改变。
②士族庄园经济和寺院经济占有重要地位。由于士族制的发展和统治者崇信佛教，导 致地主庄园经济和寺院经济恶性膨胀，造成土地和劳动力的大量流失。
③商品经济总体水平较低。
④各民族经济交流加强。由于民族交融的加强，各族相互学习，取长补短，促进了经 济的恢复和发展，也为隋唐时期的繁荣奠定了基础。
2. 全面认识北魏孝文帝改革的封建化政策
（1）具体措施：封建化政策的具体措施表现为均田制、移风易俗和推行汉制等内 容，极大地推动了社会的发展，丰富、发展了各民族文化。
（2）根本目的：加强鲜卑族的统治。促进了民族交融，为多民族共同发展作出 了贡献。
（3）历史潮流：北魏孝文帝改革的封建化政策顺应了历史发展规律。
（4）改革本质：北魏孝文帝改革既是落后文化学习先进文化的过程，又是少数民族 的封建化过程。
（5）局限性：全面推行封建化，移植东晋南朝腐朽的“士族制度”，使鲜卑贵族迅 速腐化；迁都洛阳，失去尚武的民族精神，削弱了军事力量等导致北魏的败亡。
3. 三国两晋南北朝时期文化反映的时代特色
科学技术成就突出 祖冲之对圆周率的计算，贾思勰的《齐民要术》，裴秀的《禹贡地域 图》等，反映了江南经济的开发及经济发展的需要
思想界异常活跃 道教系统化，佛教和反佛斗争激烈，佛儒道三教开始出现合流的迹象，文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印
体现民族
交融特色 具有代表性的文化和成就，体现民族特色和不同的民族风格
带有分裂
割据烙印 此时期中国社会处于分裂割据的状态下，不同的地域文化具有明显的差别，尤其是南北文化差异很大，南北民歌风格迥异
A. 国家统一，社会经济繁荣
B. 军事强大，不断开疆拓土
C. 政治清明，对外交通发达
D. 社会动荡，人民渴望安定
D
解析：根据材料可知，在社会动荡的时期，人们为了躲避战乱、保障自身安全，会 选择占据山险构建坞堡这种相对安全的居住形式，这正符合《桃花源记》所反映的 当时社会状况以及人们渴望安宁的心理，D项正确；如果是“国家统一，社会经济繁 荣”的状况，不太可能出现人们需要占据山险构建坞堡来保障自身安全和生活的情 况，排除A项；“军事强大，不断开疆拓土”与人们在当地占据山险构建坞堡没有直 接关联，不是构建坞堡这种现象背后所反映的社会经济状况，排除B项；“政治清 明，对外交通发达”的社会环境下，不需要通过占据山险构建坞堡来维持生活，排 除C项。故选D项。
A. 儒家思想成为主流
B. 高门士族日益崛起
C. 私学教育走向兴盛
D. 基层治理不断强化
B
解析：根据材料可知，魏晋南北朝时期，高门士族在政治、经济上具有强大势力， 为维持家族地位和特权，注重家族传承与教育，家训随之大量涌现，B项正确；儒家 思想在汉武帝时已成为主流，并非此时家训涌现的主要原因，排除A项；私学教育在 春秋战国已有发展，家训属于家族内部传承，与面向社会的私学性质不同，且材料 未体现私学兴盛与家训的关联，排除C项；魏晋南北朝时期中央集权弱化，基层治理 多依赖地方豪强而非官方体系，家训是士族自我管理手段，与基层治理强化无直接 联系，排除D项。故选B项。
A. 农耕生产方式在西北普遍推广
B. 民族交往推动经济发展
C. 少数民族贵族的生活方式奢侈
D. 边疆地区华夏认同加强
B
解析：根据材料并结合所学知识可知，魏晋墓的壁画反映了魏晋时期人们的社会生 活，其中狩猎场景体现了少数民族的生活方式，酿醋、酿酒等体现了中原地区的生 活方式，说明这时期民族交往和民族交融的加深，促进了经济的发展，B项正确；农 耕生产方式是否在西北得到普遍推广仅从材料所给的壁画中无从得知，排除A项；材 料信息强调的是农耕文明与游牧文明的交流、交融，无法判断少数民族的贵族是否 生活奢靡，排除C项；材料信息强调的是农耕文明与游牧文明的交流、交融，没有提 及边疆地区对于华夏文明的认同感，排除D项。故选B项。
A. 门阀士族垄断文化教育
B. 造纸术普及助力文化传播
C. 国家分裂引发文化创新
D. 儒释道交融丰富文学题材
C
解析：根据材料可知，魏晋南北朝长期分裂与战乱打破了汉代“大一统”的思想禁 锢，士人阶层在动荡中转向对个体生命、自然哲理（玄学）及社会现实的反思，推 动了文人诗歌与文学理论的兴起，同时，政权割裂与民族交融为多元文化提供了生 存空间，促进了文学体裁与题材的革新，C项正确；门阀士族主导文化确为魏晋特 点，但其垄断可能限制文化普及，而题干反映的是文学题材与体裁的“多元化”趋 势，与士族垄断的封闭性存在矛盾，排除A项；东汉造纸术改进虽为文化传播提供物 质基础，但两汉至魏晋的文学差异主要体现在创作内容与思想内核上，技术普及更 多影响文化传播广度而非文学形态的质变，排除B项；儒释道思想交融确实为文学注 入新元素（如志怪小说的佛教因果观、游仙诗的道教意象），但其本质是思想领域 的变化，无法解释题干中体裁呈多元化的现象，排除D项。故选C项。
热点主题2　隋唐时期的制度创新与社会治理
■厘清整合　纲要融通专题　吃透历史
政权
更迭 隋朝 隋文帝励精图治，隋朝盛极一时；隋炀帝穷奢极欲，致隋朝短命而亡
唐朝 盛世 唐初轻徭薄赋，出现“贞观之治”“开元盛世”等繁荣局面
衰亡 唐玄宗统治后期出现“安史之乱”，唐朝由盛转衰，之后形成藩 镇割据局面，宦官专权和朋党之争加剧。黄巢起义沉重打击了唐 朝统治
五代 十国 分裂割据政权。后周世宗柴荣改革，为北宋结束分裂割据局面奠定基础
政治
制度 （1）中央体制：隋唐确立并完善了三省六部制，标志着中央行政制度发展到 新阶段，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。
（2）地方行政
①隋朝：废郡，以州统县，实行州、县制。
②唐朝：将全国划分为10道，后增至15道，实行道、州、县三级制；中期以 后，形成藩镇割据局面
官员 选拔与管理 选官 科举考试分为乡试、会试、殿试三级，考试从四书五经中命题
考核 明：考满和考察；清：京察和大计
监察 都察院和六科，合称“科道”
法律
教化 法律 《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志。唐律是礼法结合的典范
教化 唐朝提倡礼治；唐朝政府推广魏晋重视家训的经验，强化基层教化
民族
关系 （1）隋朝：突厥、吐谷浑、党项等先后归附；册封百越首领；在边疆推行郡 县制，任命边疆民族的豪酋大姓为郡守、县令；三次派人抵达流求。
（2）唐朝
①机构：礼部、鸿胪寺；大都护府、都督府、羁縻州等。
②与突厥：灭东、西突厥；为加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北 庭都护府。
③与吐蕃：唐蕃和亲、会盟，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流。
④与靺鞨族（粟末部）：封大祚荣为渤海郡王。
⑤与南诏：封南诏王，南诏王遣子弟入唐学习。边疆、内地各民族呈现出前 所未有的大交融局面
对外
交往 隋唐时期，政治统一，对外关系空前发展，经济、文化交流活跃
基层
治理 户籍制度 隋朝实行“大索貌阅”；唐承隋制，户籍三年一造
基层治理 唐朝以百户为里，五里为乡；实行邻保制度
社会保障 重视官方储备，提倡民间积储（义仓）；唐朝时政府设置专门机 构收容贫老、孤儿等人员
D
选项 材料 解读
A [唐]李渊：（炀帝）巡幸无度，穷兵极武，喜怒不 恒，亲离众叛。御河导洛，肆舳舻而达江 否定运河沟通南北的作用
B [唐]罗隐：当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳 色纵饶妆故国，水声何忍到扬州 感叹扬州因运河荒废而繁华不再
C [宋]张洎：炀帝开畎以奉巡游，虽数堙废，而通流 不绝，终为国家之用者，其天意乎 说明隋朝灭亡的历史必然性
D [宋]范仲淹：昔炀帝盘游淮甸，违远关中，唐祖据 之，隋室遂倾 强调隋唐政权更迭的地理因素
解析：D项大意为，隋炀帝在淮河流域尽情游乐巡幸，远离了作为权力根基的关 中地区，唐高祖（李渊）趁机占据关中，于是隋朝就灭亡了，这强调的是隋唐 政权更迭的地理因素，符合题意。“巡幸无度……亲离众叛”意在说明隋炀帝 开通大运河后多次巡幸，穷奢极欲、劳民伤财，以及喜怒无常、穷兵黩武导致 众叛亲离，“御河导洛，肆舳舻而达江”体现了大运河贯通南北后船队可直达 江南的景象，与解读不符，排除A项；B项通过今昔对比，批判隋炀帝巡行扬州 的奢靡，“行人特地愁”与“水声何忍到扬州”反映了诗人在晚唐社会矛盾下 的触景生愁，与解读不符，排除；C项大意为，隋炀帝开凿运河以供自己巡游享 乐，虽然河道屡次淤塞荒废，但这条水路历经数代依然畅通不绝，成为国家命 脉，并未说明隋朝灭亡的必然性，排除。
A. 意欲规范国家礼制
B. 积极推动社会经济发展
C. 注重加强君臣互动
D. 急于宣扬其称帝合法性
D
解析：据材料可知，大酺是朝廷特许的官民会聚宴饮，武则天当政时赐大酺的次数 明显多于唐太宗和高宗时期，尤其是称帝前后，赐大酺行为更为频繁，大酺的持续 时间也有所延长，这表明武则天意图通过这种方式来增强官民对她的支持和认同， 从而宣扬其称帝的合法性，D项正确；唐太宗和高宗时期大酺持续时间较为稳定，而 武则天称帝前后大酺持续时间明显延长，说明武则天此举政治意味浓厚，与规范礼 制没有直接关系，排除A项；武则天的赐大酺活动意在宣扬其称帝合法性，并非针对 社会经济发展，且大酺活动对经济发展的刺激作用有限，排除B项；大酺活动涉及官 民会聚，不是君臣互动，排除C项。
C
①文书行政推广到了西域
②尚书省是政令决策机构
③安西都护府下设县管理
④加强了与吐蕃间的交流
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
解析：吐鲁番属西域，出土贞观年间中央逐级传递的敕旨文书，表明唐朝文书行政 制度已推广至西域地区，①正确；唐初行政体系中，尚书省为执行机构，中书省负 责参与政令决策，②错误；文书提及“交河县主者”，且传递链条为“安西都护府 主者→交河县主者”，表明安西都护府下设县级单位，③正确；该文书涉及西域事 务，与吐蕃（位于青藏高原）无直接关联，④错误。故选C项。
A. 表扬魏征的功绩 B. 效仿太宗以求治世
C. 肯定魏謩的谏言 D. 彰显自己知人善任
解析：根据材料“吾岂不能虚怀延纳，仰希贞观之理欤”并结合所学知识可知，唐 文宗希望像唐太宗一样虚心纳谏，实现如贞观之治一般的治世，说明其意图是效仿 太宗以求治世，B项正确；“表扬魏征的功绩”“肯定魏謩的谏言”和“彰显自己知 人善任”并非唐文宗此举的主要目的，A、C、D三项错误。
B
A. 宰相的行政权力进一步加强
B. 政事堂成为三省权力核心
C. 中枢机构呈现出一体化趋势
D. 三省长官可共同商议国政
C
解析：据材料并结合所学可知，唐朝三省设置之初地位平等，但中书省迁移政事 堂，将门下省和尚书省的职权不断通过政事堂向中书省集中，这体现了中枢机构在 决策和合署办公的过程中呈现一体化的趋势，C项正确；三省制度呈现一体化的趋 势，反映了皇权与相权之间相对平衡的局面被打破，皇权通过授予虚职的方式加强 了对中枢机构的控制，使相权进一步遭到削弱，排除A项；材料“迁至中书省”“同 中书门下三品”，说明在三省一体化趋势中，中书省的地位不断提高，门下省和尚 书省地位相对下降，材料中并无政事堂地位的信息，排除B项；由所学可知，三省长 官在政事堂共议国事，执宰相之职，但D项与材料主旨不符，排除。
A. 征税标准渐以人丁为主
B. 货币贬值加重农民负担
C. 以庸代役利于农业生产
D. 税法改革促进商业发展
D
解析：根据材料并结合所学可知，两税法实施后，造成“物轻钱重”，农民需将更 多农产品兑换为货币用以缴税，导致实际赋税负担加重，为缓解赋税压力，农民不 得不增加手工业或商业活动（“末业日增”），客观上推动了商业的发展，D项正 确；两税法改革的核心是将征税的主要标准从人丁转为财产，排除A项；“物轻钱 重”指物品的价值低，货币的价值高，而非货币贬值，排除B项；以庸代役是租庸调 制的内容，此时已被废除，排除C项。
■深化认知　基础延伸拓宽　深化历史
1. 汉唐以来中枢权力体系演变的特点
（1）皇帝通过不断压制、削弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的步步削弱、君 权的逐渐强化发展演变。
（2）中朝官向外朝官转化。中朝在牵制、架空外朝的同时，逐步发展为制度化、合 法化的外朝中央机构。
（3）宰相职位的设置由实位转向虚位。由实位到虚位反映的是宰相权限及权威的下 降，宰相不再专职是对相权的限制压缩。
（4）宰相权力不断分化。宰相既实行分权，在同一机构中，往往设置几个宰相职 位，又注重事权的相对集中，弥补分权导致效率低下的弊端。
2. 隋唐时期社会领域发生的重大变化
（1）土地制度的变化。在生产力发展的基础上，土地制度发生了重大变化，即均田 制崩溃，地主土地所有制从8世纪中叶开始得到空前发展，主要体现为随着地主庄园 经济的迅速发展，土地兼并愈演愈烈。
（2）赋税制度的变化。从租庸调制到两税法的变化，是地主土地所有制高度发展的 结果，符合土地集中和贫富分化的社会现实。这一变化，不仅是唐朝赋税制度的变 革，而且也是汉代以来课役由重丁口、轻田产转变到此后轻丁口、重田产的分水岭。
（3）选官制度的变化。隋朝建立、唐代完善的科举制度，反映了士族地主势力的衰 落以及庶族地主势力的上升。各阶层知识分子，特别是庶族地主参政，扩大了封建政 权的统治基础，极大地改变了秦汉至南北朝时期豪强地主垄断政权的局面。
（4）军事制度的变革。由府兵制到募兵制，既是制度的革新，也是封建政治经济发 展的要求和产物。
①府兵制，即府兵平时耕种土地，农隙训练，战时从军打仗，其最大特点是 “兵农合一”。由隋文帝确立，唐太宗对其进行调整和健全，有利于巩固边防 和加强中央集权。
②募兵制，即征兵制，是国家以雇佣的形式招募士兵的一种军事制度。唐玄宗建立， 减轻了农民的兵役负担，有利于生产的发展，封建国家得以建立一支强有力的军队。
3. 唐朝民族政策的特点
恩威并施 怀柔安抚为主，武力震慑为辅
因俗而治 尊重少数民族地区和中原地区的差异，给予较大的自主治理权
A. 平息内部权力斗争 B. 延续传统分封制度
C. 提高地方治理效率 D. 控制地方加强集权
D
解析：“众心未附，利建同姓，维城宗社”大意为：民心尚未归附，宜分封同姓宗 亲以巩固统治，维护国家社稷的稳定。隋文帝杀北周诸王，又大封自己的宗室，把 自己的儿子分封为王，其根本目的是加强对地方的控制，维护封建统治，D项正确； 隋文帝此举有缓和内部权力斗争之意，但不是根本目的，排除A项；把自己的儿子分 封为王，是隋文帝加强中央集权的手段，而不是为了延续分封制度，排除B项；诸王 兼任地方总管，总领地方军事有利于提高地方治理效率，但这也不是隋文帝的根本 目的，排除C项。故选D项。
A. 藩镇破坏了统治秩序的稳定
B. 皇帝对地方势力的妥协纵容
C. 中央与地方之间的权力博弈
D. 朝廷对江淮赋税的依赖加深
C
解析：根据材料中韩滉运米解朝廷粮荒，但“蓄聚兵粮，阴有割据之志”及“以权 略加之，亦不得已”并结合所学可知，唐代中后期藩镇势力膨胀，中央权威衰落， 双方形成既依赖又对抗的关系，韩滉向朝廷输送物资以维持表面忠诚，实则扩张地 方势力，德宗褒奖其贡献却无法彻底约束其割据倾向，体现了中央与地方在政治、 军事、经济上的动态博弈，C项正确；藩镇破坏统治秩序仅强调地方对中央的单向冲 击，但材料中韩滉的行为具有双重性（解粮荒与蓄割据），未直接破坏秩序，排除A 项；皇帝妥协纵容表述片面化，德宗的“权略”包含制衡意图而非单纯妥协，排除B 项；依赖江淮赋税是史实，但材料主旨在于权力互动关系而非经济依赖本身，排除D 项。故选C项。
A. 繁荣诗歌艺术 B. 改革选官制度
C. 发扬光大儒学 D. 打击门阀政治
D
解析：据材料“进士科才成为文人进入仕途的唯一正途”并结合所学知识可知，武 则天执政时期大力推广科举（尤其是进士科），旨在通过选拔寒门士子打破传统门 阀士族对仕途的垄断，削弱门阀势力以巩固皇权，D项正确；进士科虽涉及诗赋考 试，但繁荣诗歌艺术是客观结果而非政治目的，排除A项；改革选官制度是手段而非 根本目的，排除B项；进士科考试内容以诗赋为主，与发扬儒学关联较弱，排除C 项。故选D项。
A. 三省六部荡然无存 B. 门阀士族遭到打击
C. 中枢机构逐渐变迁 D. 文官地位得到提升
C
解析：从武则天启用地位低下学士起草诏书，到唐玄宗设翰林院负责部分诏书 起草，再到唐宣宗时成立枢密院且有权对诏令提意见，这些都是唐代中枢机构 组成和职能的变化，体现中枢机构逐渐变迁，C项正确；三省六部制在唐代始终 存在，材料中翰林院、枢密院的分权并未否定三省体系，排除A项；材料未提及 门阀士族与寒门阶层的权力斗争，仅涉及中枢机构职能调整，排除B项；枢密使 多由宦官担任，翰林学士虽属文官但材料侧重机构职能变化而非整体文官地位 提升，排除D项。故选C项。
热点主题3　隋唐时期的经济与文化交融
■厘清整合　纲要融通专题　吃透历史
经济与社会生 活 农业、
手工业 （1）农业：在江南水田地方推广曲辕犁，耕犁基本定型；灌溉工具出现筒车；秦汉到隋唐时期，逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。
（2）手工业：定窑始建于唐朝；唐宋时期，工匠制造出支钉
经济 与社 会生 活 商业
贸易 （1）交通：隋朝大运河沟通了中国南方和北方；唐朝驿道以长安为中心向各方辐射。
（2）城市：长安、洛阳成为世界性大都市，城市布局实行整齐划一的坊市制。
（3）货币：唐初铸行“开元通宝”钱。
（4）信贷：唐朝的信贷业务，由存贷款发展到汇兑，出现“飞钱”。
（5）契约：唐宋以后，契约的应用更加广泛。
（6）外贸：唐朝市舶使专管外贸；海上和陆上丝绸之路都呈现出繁荣的局面
赋役
制度 （1）隋朝征收租调役。唐初实行租庸调制。
（2）780年，唐朝改行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产，减轻了政府对农民的人身控制
文 化 传 承 与 交 流 思想 隋朝 儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”
唐朝 奉行三教并行政策；唐中期，韩愈率先提出复兴儒学
文学 唐朝，诗歌创作进入黄金时代
艺术 书法形成颜体和柳体；绘画题材广泛，风格多样，吴道子被尊为“画圣”
科技 赵州桥、雕版印刷术、火药应用、测算出地球子午线长度、孙思邈《千金 方》、修订《唐本草》等
教育 私人设立的学塾、村学和蒙学成为基层社会教育的重要形式
中外 文化交流 （1）佛教传播推动中外文化交流。
（2）古代新罗、日本两国文化受唐朝的影响巨大。
（3）唐都长安成为当时的国际大都会
A. 打击民间私铸钱币的行为
B. 维护正常的金融秩序
C. 助推两税法的进一步实行
D. 削弱藩镇的经济实力
B
解析：商贾蓄钱过量会导致市场上流通的货币减少，即“见钱渐少”，这会影响正 常的金融秩序，唐朝政府颁布敕令限制商贾蓄钱，目的是让货币在市场上自由流 通，维护正常的金融秩序，B项正确；材料未涉及民间私铸钱币问题，排除A项；两 税法是唐朝重要的赋税制度改革，而材料中的政策主要是针对货币流通问题，与两 税法的实行没有直接关系，排除C项；商贾群体与藩镇并无直接关联，排除D项。
A. 民众重视现世生活享受
B. 庶民的社会地位提高
C. 商品经济占据优势地位
D. 节日的信仰色彩消失
A
解析：根据材料及所学可知，唐代节日活动的转变，反映了社会风气从鬼神崇拜转 向世俗享乐，体现了民众对现世生活的关注，A项正确；节日内容的变化主要体现的 是生活方式的转变，而非庶民社会地位的提高，且题干也未涉及庶民与其他阶层的 地位对比，排除B项；唐代自然经济仍占主导地位，商品经济虽有发展，但“占据优 势”与史实不符，排除C项；唐代节日中的信仰元素并未“消失”，而是与世俗活动 融合，排除D项。故选A项。
A. 以人为本的价值追求
B. 对药物功用的理论总结
C. 人与自然的有机联系
D. 药方与辨证施治的结合
A
解析：“肘后”强调便携性，随时可供取用，“备急”突出应对突发疾病的需要， 体现了对患者生命健康的及时关怀；“人命至重，有贵千金”凸显尊重生命价值。 《肘后备急方》《千金方》的取名均以“挽救生命，急人所急”为出发点，体现了 中医药学注重以人为本的理念，A项正确；材料中《肘后备急方》《千金方》的取名 突出中医药学的人文关怀，没有涉及药物功用的理论，排除B项；《黄帝内经》以阴 阳五行学说解释人体的生理现象和病理变化，阐明人与自然的有机联系，材料体现 中医药学对人的关怀，没有涉及人与自然的联系，排除C项；张仲景提出辨证施治的 原则，著成《伤寒杂病论》，材料介绍中医药学的人文关怀，和药方与辨证施治的 结合无关，排除D项。
A. 中外审美差异显著 B. 外来文化中国化
C. 纺织技术世界领先 D. 朝贡贸易常态化
B
解析：从波斯传入的鸟衔花纹样在唐朝纺织品上得到了广泛应用，并通过工匠改 良，将禽鸟替换为具有中国特色的凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟，形成了能够体现唐朝 雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样，这体现了外来文化中国化的特征，故选B项； 材料主旨是唐朝时期对外来文化的吸收和借鉴，而非强调中外审美的差异，排除A 项；材料并未将中国纺织技术与其他国家进行对比，无法得出“纺织技术世界领 先”的结论，排除C项；从波斯传入的鸟衔花纹样在唐朝纺织品中广泛应用，不属于 朝贡贸易的影响，更无法体现“朝贡贸易常态化”，排除D项。
A
A. 每一种陈述都是一种文本，反映出历史建构的多元性
B. 史料记载体例的不同，影响历史记录与叙述的对与错
C. 旁观者清，时间越久越接近历史的真相
D. 眼见为实，距离越近越接近历史的真相
解析：据材料可知，《永泰公主墓志铭》与新、旧《唐书》等文献对于永泰公主的 死因陈述不同，反映了历史建构因立场因素具有多元的特点，A项正确；历史记载有 真实记载（真历史），也有美化、修饰、篡改之后的记载（伪历史），其影响因素 有政治环境与时代背景、记录者的立场、历史文献的可信度等，“史料记载体例的 不同”不是影响因素，排除B项；时间越久，可供研究的史料有可能不全面，容易偏 离历史的真相，排除C项；距离越近并不一定越接近历史的真相，当事者可能因立场 的差异、自身认知局限等，无法准确记录事件，排除D项。
A. 游牧文化与农耕文化逐步交融
B. 经济重心逐渐南移
C. 北方的主要民居类型发生变化
D. 边疆和内地一体化
A
解析：根据材料可知，内有帐篷形象（遗物或壁画）的墓葬从东汉至魏晋到隋唐时 期的分布范围不断扩大，可见少数民族地区和汉族地区的沟通和往来日益增多，游 牧文化与农耕文化逐步交融，A项正确；材料未涉及南方地区经济发展的内容，无法 得出经济重心的变化，排除B项；传统民居一般分为六种类型：窑洞式、合院式、天 井院落式、土楼式、干栏式、碉楼式，材料未涉及相关内容，排除C项；少数民族地 区特色的墓葬分布范围的扩大，不等同于边疆和内地一体化，D项说法过于夸大，排 除。故选A项。
A. 唐朝文化兼收并蓄 B. 大唐风俗远播异域
C. 市民生活悠闲雅致 D. 文学体裁多种多样
A
解析：材料反映了大量物种传入唐朝，并在人们的生活中发挥作用，在唐朝的 文学作品中呈现，故体现出唐朝文化兼收并蓄，A项正确；材料不涉及大唐风俗 外传，排除B项；从材料中无法判断龙胆香等是否为市民所享用，材料也无法体 现生活悠闲雅致，排除C项；材料没有体现段成式父子文学作品是何种体裁，排 除D项。故选A项。
■深化认知　基础延伸拓宽　深化历史
1. 隋唐时期国家经济政策的适时调整
人身依附
关系松弛 随着土地私有制的发展，租佃制成为最基本的生产关系，地主与佃农是租佃契约关系；唐代官营手工业中出现了劳役制向雇募制过渡的趋势
国家干预
逐渐减少 国家越来越多地退出经济的直接经营，把更多的经济空间让渡给私人；在政府物资调配、专卖等领域中，国家开始更多地吸纳商人的力量
国家更多地使用经济手段管理　　 在专卖、对外贸易等活动中，都体现了唐代政府对经济手段和经济效益的重视
2. 全面认识大运河的影响
（1）隋朝大运河在历代运河工程中最为浩大，首次南北贯通，沟通五大水系，对巩 固统治和国家统一发挥了积极作用。
（2）促进南北经济、文化交流以及沿岸城市和社会经济的发展，也为唐朝前期盛世 局面和两宋的经济繁华打下了坚实基础。隋代大运河造就了扬州（含杭州）、西安 （含洛阳、开封）、北京（含天津）三大都市，影响既深且远。
（3）几大水系的串通促进了民族之间的交融交流。把中原文化带到了南方，也把北 方草原游牧文化、南方鱼米桑茶水乡文化带到了中原，实现了中华文化的多元化、互 补化和共同繁荣。
（4）是人民智慧与汗水的结晶，成为世界文化遗产中国大运河项目的重要组成部 分。京杭大运河沿线拥有多座国家级历史文化名城，有着十分丰富的运河景观景点和 文化遗存，具有重要的史学价值与文化价值。
（5）大运河开掘滥用民力，给广大民众带来沉重的徭役负担，导致阶级矛盾的激 化，成为隋朝短命而亡的重要原因。
3. 隋唐时期文化的繁荣
（1）辉煌灿烂，世界领先。隋唐时期已有了雕版印刷术和火药；僧一行测量出了地 球子午线长度；《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典。
（2）博大精深，全面繁荣。隋唐文化在科技、宗教、哲学、史学、教育、文学、艺 术等方面全面繁荣。尤其是唐诗，使中国诗歌创作进入黄金时代。
（3）兼收并蓄，充满活力。内外交通发达，国内外各族交往密切，在文化上互相交 流、交融，为中华文化增添了多民族色彩。
（4）泽被东西，影响深远。隋唐文化对世界产生了深远影响，促进了亚洲和世界的 文明进步。
4. 隋唐时期中外文化交流的特点和影响
特 点 （1）范围广泛：隋唐时期对外交往的国家分布于东亚、东南亚、南亚、中亚、 西亚，并且与欧洲、非洲也有往来，范围之广，历史少见。
（2）领域全面：涉及政治、经济、文化、宗教等多个方面。
（3）渠道众多：有官方外交往来、公派及民间留学、国家间及民间贸易、以佛 教为载体的传播等渠道。
（4）内容不同：中国传出去的主要是制度、文化、生产技术等，推动了各国的 发展与进步；外国传入的主要是土特产、物种、艺术等，丰富了唐朝的社会生活
影 响 （1）唐朝经济进一步繁荣，文化更加丰富多彩。各国土特产进入中国，外来宗 教在中国广泛传播，加强了中国同亚、非各国之间的友好关系，以及各国人民之 间的相互了解和友谊。
（2）唐朝成为世界交流的中心，中华文化圈形成。唐代的政治、经济、文化对 亚洲和世界的政治、经济、文化发展作出了重大贡献
A. 政治上的联姻 B. 吐蕃的朝贡
C. 经济上的互补 D. 唐朝的强盛
C
解析：结合材料可知，吐蕃的畜牧产品等与唐朝的丝织品、农业生产资料等形成了 经济上的互补，双方各自拥有对方需要的产品，通过交流可以实现资源的优化配 置，满足彼此经济发展的需求，这是唐蕃民族交流较为关键的原因，C项正确；政治 上的联姻，表现为文成公主、金城公主入藏，属于民族交融的表现，非原因，排除A 项；吐蕃的朝贡，是交流过程中的一个表现，而不是唐蕃民族交流的主要原因，如 果仅仅是因为唐朝赏赐，没有双方内在的政治、经济等需求，这种交流难以持续和 深入，排除B项；唐朝的强盛为民族交融奠定了物质基础，唐蕃民族交流是多种因素 共同作用的结果，但经济上的互补能够从根本上推动双方持续进行贡赐往来等交流 活动，它涵盖了吐蕃的物质需求等方面，并且与政治友好相互促进，排除D项。故选 C项。
A. 海上丝绸之路的开通
B. 经济重心完成南移
C. 丝织、制瓷技术成熟
D. 京杭大运河的开凿
D
解析：根据所学可知，京杭大运河在隋朝时开通，符合“兴起”这样一个起点性的 表述，大运河过境苏州，使苏州联结长江通向海外，推动苏州成为重要港口，也正 是在这一背景下，苏州出现了胡商以及常熟黄泗浦和华亭青龙镇两大陶瓷外销港，D 项正确；海上丝绸之路汉代即有，排除A项；经济重心南移是宋元时期的突出现象， 隋唐时期，经济重心南移并未完成，排除B项；丝织、制瓷技术在隋唐以前即已成 熟，且手工业技术的进步不能解释苏州地理空间上的特殊性，排除C项。故选D项。
A. 户等评定不实加剧土地兼并
B. 以货币折算税额引发了货币危机
C. 分次征税增加基层行政成本
D. 以人丁为征税标准导致农民逃亡
A
解析：根据材料并结合所学知识可知，两税法按户等和财产征税，但在实施过程 中，户等评定不严格，导致富户逃税，贫户负担重，加剧土地兼并，A项正确；材料 主要涉及两税法实施过程中的弊端，不涉及通货膨胀与通货紧缩等关于货币危机的 信息，排除B项；材料内容主要涉及国家财政，没有体现基层行政成本的相关信息， 无法得出“增加基层行政成本”的结论，排除C项；根据所学知识可知，两税法以资 产为征税标准，不是以人丁为征税标准，排除D项。故选A项。
A. 唐朝文化开放包容的特征
B. 中华民族乐善好施的特质
C. 唐朝官员居高临下的心态
D. 古代中国“天下中心”的意识
A
解析：据材料并结合所学知识可知，唐朝接纳异域人士入朝为官、允许其长期居 住，体现了多元包容的文化政策，A项正确；材料反映的是国家层面的政治文化举 措，而非民间慈善行为，排除B项；授予官职并安置是平等接纳而非居高临下，排除 C项；“天下中心”意识强调等级秩序和藩属关系，而题干更突出唐朝对外来群体融 入的包容性，排除D项。故选A项。
任务三　主题引申　完美解答历史问答题
任务三　主题引申　完美解答历史问答题
第二帝国
　　黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》中说：中国在历史上产生过九个统一全国的大朝 代，我们可称秦汉为“第一帝国”，隋唐宋为“第二帝国”，明清则为“第三帝 国”。
第二帝国大规模和有系统地科举取士，形成新的官僚政治，而且将经济重心由华 北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带……若将第二帝国和第三帝国比较，则可以 看出第二帝国“外向”“开放”，带有“竞争性”。
主题1　唐代赋役制度与土地制度的变化
　（2023·湖南卷，17）阅读材料，完成下列要求。
材料一　敦煌户简残卷所见唐代均田户受田情况表
户籍年代 均田
户数 受足
户数 平均每户应
受田亩数 平均每户未
受田亩数
高宗时期 1 0 101.0 69.0
武则天时期 4 0 143.5 102.0
玄宗时期 32 2 148.7 106.6
代宗时期 11 2 149.3 89.8
注：唐代上柱国按规定受助田3000亩，表中是排除了上柱国户后的数据。
——改编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二　白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象，“胡（何） 为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚”；表达了对租庸调法的认同， “庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。量入以为出，上足下亦 安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶州论政理书》指出，两 税法实行按户等征税，富人贿赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫之 省，富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯 丁田之间”，即恢复以身丁为本的租庸调法。
——改编自付志宇《唐人诗文
所见两税法变革补证》
（1）根据材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其 原因。
答案：（1）主要问题：均田户数较少；受足户数比例低；未受田亩数户数多；政府 授田田亩数缺口大。
原因：经济发展；人口增长；土地兼并；政府掌控的土地减少。
（2）根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。
答案：（2）评析：白居易指出，“两税征钱”使钱的重要性逐渐超过了农产品，导 致农民贫穷而力不从心。他主张恢复租庸调法，以人口和土地作为衡量标准，实行 合理的租税征收。
柳宗元认为两税法导致了贫富差距的扩大，主张恢复以人口和土地为基准的租庸调 法，将税费合理分摊到每一个家庭。
白居易和柳宗元都批评了两税法的弊端，都认为租庸调法作为一种以人口和土地为 基准的税收制度，能够更好地维护社会的平衡和农民的权益，避免贫富差距过大和 农民处于困境的局面。他们对两税法的批评也暗示了这一制度的不完善之处，需要 进行调整。
[必背金句]
（1）关于均田制：均田制属于土地国有制，前提是政府掌握大量无主荒地；均田制 被破坏，与人口增加、土地兼并等因素相关。
（2）关于两税法：两税法是中国赋役制度史上的重要变革，征收标准从以人丁为主 到以资产为主，趋向公平，但是也引发了一定的问题。
主题2　察举制与科举制的比较
　（2025·河南模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料一　中国古代的选官制度，形成于政府划分文武职官和专制主义集权政治确立。 选拔官吏的途径很多，各有其历史发展的过程和时代特征。正如苏东坡所说：“三代 以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至 今出于科举。”这段话，实际上划出了中国古代选官制度的几个发展阶段。
——摘编自任怀国《中国古代选官制度论析》
材料二　到了汉文帝十二年（前168年），汉文帝又下令地方举孝悌与廉吏者，给予 嘉奖。简要地说，察举制就是乡举里选，由地方治理官员对辖区内有才能、德行的贤 人义士向皇帝和上级进行推选，是一种由下向上的官员推荐制度。其依据标准主要是 被推举人在地方的贤名。汉代的察举制主要有三种名目：一是贤良方正，二是孝廉， 三是秀才。科举制主要的特征是进行统一书面考试，根据文采优劣进行人才选拔，但 是从隋唐到明清，科举制的形式和内容也在不断发生变化。隋唐至王安石变法前， “文采”的内容比较多样，包括诗、赋、策、经甚至算术、地理、法律等，从王安石 变法到明中期，“文采”主要指的是经义。而到了明清时期，则主要是指八股文。
——摘编自许为《人才选拔制度比较
——以察举制和科举制为中心》
（1）根据材料一并结合所学知识，对苏东坡的这段话进行解读。
答案：（1）解读：“三代以上出于学”，主要指夏商周，贵族子弟接受教育，即所 谓世卿世禄制；“战国至秦出于客”指春秋战国各诸侯国大多采用了“军功授爵” 和“门客出仕”两种选官办法；“汉以后出于郡县吏”即各级官吏举荐人才到中央 任官，是为“察举制”；“魏晋以来出于九品中正”，即按门第与德才定出 “品”“状”，然后将其呈送朝廷，作为选官的依据；“隋唐至今出于科举”就是 用考试的办法来选官。
解析：（1）解读：根据材料一“三代以上出于学”和所学知识可知，“三代以 上出于学”，主要指夏商周，贵族子弟接受教育，即所谓世卿世禄制；根据材 料一“战国至秦出于客”和所学知识可知，“战国至秦出于客”指春秋战国各 诸侯国大多采用了“军功授爵”和“门客出仕”两种选官办法；根据材料一 “汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正”和所学知识可知，“汉以后出 于郡县吏”即各级官吏举荐人才到中央任官，是为“察举制”；“魏晋以来出 于九品中正”，即按门第与德才定出“品”“状”，然后将其呈送朝廷，作为 选官的依据；根据材料一“隋唐至今出于科举”和所学知识可知，“隋唐至今 出于科举”就是用考试的办法来选官。
（2）根据材料，指出察举制和科举制人才选拔标准的不同，并综合评价察举制和科 举制。
答案：（2）不同：察举制下注重才能、德行和名望（或答：贤名）；科举制下注重 文采优劣。
评价：首先，两者都在一定程度上扩大了官员的选拔范围，打开了寒门子弟的上升 通道，也为国家选拔和输送了相对优秀的各式官员；其次，二者之间不是对立或孤 立存在的，是相互联系、渐进发展的，从察举到科举，使官员选拔做到公开化和客 观化，但察举制和科举制的由兴到衰最终证明了封建人才选拔制度的改变只是封建 制度的自我改革，无法摆脱封建社会本身的局限性和腐朽性，最终只能走向衰亡。
解析：（2）不同：根据材料二“察举制就是乡举里选，由地方治理官员对辖区 内有才能、德行的贤人义士向皇帝和上级进行推选，是一种由下向上的官员推荐制 度。其依据标准主要是被推举人在地方的贤名”可知，察举制下注重才能、德行和 名望（或答：贤名）；根据材料二“科举制主要的特征是进行统一书面考试，根据 文采优劣进行人才选拔”可知，科举制下注重文采优劣。评价：根据材料二“察举 制就是乡举里选，由地方治理官员对辖区内有才能、德行的贤人义士向皇帝和上级 进行推选，是一种由下向上的官员推荐制度。其依据标准主要是被推举人在地方的 贤名”“科举制主要的特征是进行统一书面考试，根据文采优劣进行人才选拔”可 知，两者都在一定程度上扩大了官员的选拔范围，打开了寒门子弟的上升通道，也 为国家选拔和输送了相对优秀的各式官员；根据所学知识可知，察举制和科举制都 是中国重要的选官制度，二者之间不是对立或孤立存在的，是相互联系、渐进发展 的；
根据材料二“其依据标准主要是被推举人在地方的贤名”“根据文采优劣进行人才 选拔”可知，从察举到科举，使官员选拔做到公开化和客观化；根据材料二“到了 明清时期，则主要是指八股文”并结合所学知识可知，察举制和科举制的由兴到衰 最终证明了封建人才选拔制度的改变只是封建制度的自我改革，无法摆脱封建社会 本身的局限性和腐朽性，最终只能走向衰亡。
[必背金句]
（1）能作为开头的句子：中国古代选官制度是维系王朝统治的核心政治机制，其重 要性贯穿于国家治理、社会流动、文化传承等多个维度。从先秦世卿世禄制到隋唐 科举制的演变，选官制度的每一次革新都深刻影响着封建王朝的兴衰成败。
（2）能作为结尾的句子：隋唐科举制最大的意义不是选了多少官，而是把“公平” 和“能力”刻进了中国政治的基因里。当欧洲贵族还在靠血统打仗时，中国的农夫 子弟已经知道“书中自有黄金屋”——这不仅是选官制度的革命，更是一场文明升 级的“神操作”。(共80张PPT)
第二讲　统一多民族封建国家的建立与发展
——　秦汉时期（公元前221—公元220年）
任务一　时序贯通　建立历史整体思维链
任务一　时序贯通　建立历史整体思维链
时
序
线
索
整理纲要 专题摘要
一、秦统一多民族封建国家的建立
【国家制度与社会治理】
（1）秦朝：三公九卿组成中央政府；郡、县两级，文书行政制度；官员选拔“以法为教”“以吏为师”，考核实行上计制，御史参与审核；设典客、典属国管理民族事务，两广地区设置南海郡、桂林郡、象郡。
（2）西汉：汉武帝设立中朝，丞相权力被削弱；地方为郡、县两级制；察举制分为常科和特科；汉武帝设刺史，巡行郡国；颁布《九章律》和《二年律令》；大鸿胪管理民族事务，设置河西四郡。
（3）东汉：尚书台为新的行政中枢，三公权力被削弱；东汉晚期，形成州、郡、县三级制；甘英出使大秦，抵达波斯湾一带。
二、两汉统一多民族封建国家的巩固
【经济与社会生活】
（1）秦朝：推行重农抑商；统一货币、车轨、度量衡；修驰道、直道、五尺道，构成以咸阳为中心的全国性道路网；开凿灵渠，沟通长江和珠江两大水系。
（2）两汉：兴修龙首渠。东汉末期，出现翻车。画像石出现纺织纺纱场景。出现冶铁鼓风工具水排。丝绸通过丝绸之路运往中亚、西亚、欧洲和北非。疫病与医学成就：西汉后期，政府对疫病患者进行隔离；《黄帝内经》——中医基础理论；东汉晚期，华佗“麻沸散”和“五禽戏”；张仲景的《伤寒杂病论》，奠定中医临床 学基础。
二、两汉统一多民族封建国家的巩固
【文化交流与传播】
（1）西汉：张骞出使西域，推动了丝绸之路的畅通及贸易繁荣，苜蓿、葡萄、胡桃、胡瓜、胡萝卜等传入内地；太学是西汉最高学府和教育行政机构。
（2）东汉：蔡伦改进造纸术，制成“蔡侯纸”。
任务二　融通拓宽　技术破解历史选择题
任务二　融通拓宽　技术破解历史选择题
热点主题1　秦汉时期的政制创建与国家治理
■厘清整合　纲要融通专题　吃透历史
中 央 集
权 制 度 中 央
机 构 秦 朝 （1）皇帝制度：皇位世袭、皇权至上、皇帝独尊。
（2）三公九卿制度：丞相、御史大夫、太尉分掌政事、监察、军务， 分工明确，三公之下是分掌具体事务的诸卿，国家事务最终决定权掌 握在皇帝手中，便于皇帝专制集权
汉 朝 （1）汉承秦制：中央仍为三公九卿制。
（2）中外朝制：汉武帝时形成，三公逐渐被架空，相权受到皇权抑 制，君主专制得到强化
中 央 集
权 制 度 地 方
机 构 （1）秦朝：推行郡、县二级制，郡县主要官吏都由中央直接任命，促使贵 族政治转向官僚政治。建立了以邮传为中心的文书传送系统，以保障皇帝 和中央的政令能传送到全国各地。
（2）汉朝：沿袭秦朝的郡、县二级制。东汉裁并郡县，裁减官吏，节省开 支；整顿吏治，惩处贪污腐败。东汉晚期，“州”变为一级行政机构，形 成州、郡、县三级制
官员 选拔 （1）秦朝：“以法为教”“以吏为师”。西汉：汉武帝推行察举制，重点 考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，分常科和特科；积功劳为官和征 辟等，是官员选拔制度的重要补充。
（2）秦汉官员的考核办法主要是上计制。
（3）秦汉建立了以御史大夫为首的中央监察体系。汉武帝时地方上实行刺 史制度，将全国划分为13个州部，刺史代表皇帝巡行郡国
法律 教化 （1）秦朝：颁行《秦律》，以法家思想治国，推动了律的编纂；法典以 “律”命名，历代沿袭。
（2）汉朝：以经注律，以儒家思想来解释律令，开启了法律儒家化的进 程；汉武帝以后儒家思想成为主流思想，逐渐影响了社会教化
边疆 治理 （1）秦朝：秦朝是我国统一多民族国家历史的开始。北逐匈奴，修筑长 城；南抚夷、越，开灵渠，设三郡；设典客、典属国等官职管理民族事务， 巩固了多民族封建政权。
（2）汉朝：设大鸿胪管理民族事务；设立河西四郡；派张骞出使西域；设 西域都护府；出击匈奴；在边疆推行屯戍政策
对外 交往 汉代丝绸之路大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系，打通了陆海 两个通道
基层 治理 （1）户籍制度：秦朝实行分类登记制度，除一般百姓的户籍外，还有宗亲 贵族的宗室籍、官吏的宦籍、商贾的市籍等。汉朝实行“编户齐民”制度， 编入户籍的平民被称为“编户齐民”，编户齐民有独立的身份，承担国家的 赋税和徭役、兵役。
（2）基层治理：秦汉时期，县下设乡和里，乡、里之外有亭，设亭长。秦 汉时期实行什伍组织，互相监督
秦汉 兴衰 （1）秦朝暴政：秦始皇征发繁重，刑法严苛，焚书坑儒。秦二世推行严刑 峻法，暴政导致秦灭亡。
（2）西汉：汉初出现“文景之治”，汉武帝时强盛。西汉后期，政治黑 暗，土地兼并严重，社会动荡不安，外戚王莽篡汉，导致西汉灭亡。
（3）东汉：东汉初期出现“光武中兴”。东汉后期，外戚、宦官交替专 权，党锢之祸，政治黑暗；豪强地主势力发展；黄巾起义后，军阀割据局面 出现
A
A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③
解析：秦国统一进程中能够仿建六国宫室，体现了征服过程中的文化交流，①正 确；丝绸之路开辟于西汉时期，与题干时间不符，②错误；考古工作者在秦咸阳城 北部发现两处建筑基址与《史记》“写放（仿）其宫室”的记载相符，据此可得考 古发现可与文献记载相印证，③正确；材料仅表明秦国主动吸收六国建筑风格，而 不是各地建筑风格实现统一，④错误。故选A项。
A. 各地文化交流日益加强
B. 统治阶层内部矛盾激化
C. 秦朝统治基础薄弱
D. 新兴士人阶层崛起
C
解析：秦朝建立后，大规模推行统一文字等巩固统一的措施，但“在秦朝覆灭前 后”，六国故地的人“在各种场合恢复使用本国文字”，反映出六国故地的民众对 秦朝的国家认同有限，具有较强的离心力，这表明秦朝统治基础薄弱，C项正确；材 料仅提及“六国故地的人”在秦朝覆灭前后恢复使用本国文字，没有体现各地的文 化交流日益加强，A项错误；恢复使用本国文字的是六国故地的民众，而非统治阶 层，且材料未体现统治阶层内部矛盾激化，B项错误；新兴士人阶层崛起于春秋战国 时期，D项错误。
A. 重建西周等级制度 B. 重视整顿社会风俗
C. 确立儒学意识形态 D. 首创重农抑商政策
B
解析：根据材料“上农除末，黔首是富”“尊卑贵贱，不逾次行”“以明人事，合 同父子”“秦之任刑虽过，而其坊民正俗之意固未始异于三王也”可知，秦始皇通 过巡行天下、刻石记功，推广重农政策、强化社会秩序、加强伦理教化，并且顾炎 武指出，秦朝刑罚虽然过重，但有整顿社会风俗的意图，这表明秦朝重视整顿社会 风俗，B项正确；“尊卑贵贱，不逾次行”旨在规范社会秩序，而非重建西周等级制 度，A项错误；汉武帝时期，儒学成为我国封建社会的主流意识形态，C项错误；战 国时期，商鞅变法就已经提出重农抑商政策，D项错误。
A. 体现了行政管理的严密
B. 保障了政令传递的有效性
C. 适应了贸易发展的需要
D. 表明了文书体例的规范化
A
解析：刻齿符号主要用于物资管理，体现了国家行政管理的严密，与政令传递无直 接关系，A项正确，排除B项；悬泉置属于驿站，主要功能是文书传递、物资转运、 公务人员接待等，而非商业贸易，排除C项；体例指著作的编写格式和文章的组织形 式，刻齿符号是针对物资出入管理的手段，排除D项。
C
A. 依据黄老思想治国
B. 北击匈奴扩大了疆域
C. 通过祭祀强化皇权
D. 取消了郡国并行制度
解析：从图中能看到，汉武帝在位中期，原本在王国境内的北岳恒山，变为在汉郡 境内，原本的济北国相关区域，出现泰山郡。汉武帝通过将五岳相关区域纳入汉郡 等方式，完善五岳祭祀国家制度，借助祭祀活动，强化对地方的掌控，进而强化皇 权，故选C项；黄老思想治国在汉武帝时期已被摒弃，他采纳董仲舒建议尊崇儒术， 转向积极有为的治理模式，与黄老无为思想相悖，排除A项；从地理方位与统治归属 看，五岳均位于中原及北方汉地（如泰山在山东、恒山在河北等），本就处于汉朝 （含郡国）统治区域内，与匈奴控制的蒙古高原、西域等边疆地带无地缘交集，图 中也未涉及汉匈疆域互动，排除B项；图中仍有“济北国”存在，说明郡国并行制度 并未被取消，排除D项。
A. 汉承秦制弊端初显 B. 郡国并行制的危机
C. 以法为教受到冲击 D. 七国之乱的必然性
B
解析：根据材料可知，汉代淮南王刘长请求自行任命王国丞相等官员，得到文帝准 许，但有人议论皇帝此举实际有违朝廷律法，结合所学知识可知，这一现象反映了 郡国并行制下，王国势力对中央集权的挑战，凸显了该制度的潜在危机，B项正确。 “汉承秦制”是指西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，但材料反映的是地方诸侯王 挑战中央权威和律法，与制度沿袭的弊端无关，排除A项。西汉初年，统治者尊奉黄 老无为思想，以法为教是秦朝的治国思想，排除C项。七国之乱是多种矛盾积累的结 果，而非单一事件的影响，排除D项。
■深化认知　基础延伸拓宽　深化历史
1. 周秦之际国家治理转型的主要表现
（1）统治者权力：由分散到集中。由周天子权力的尚未高度集中到秦朝专制独裁的 “皇帝制”。
（2）地方权力：由独立到集权。由独立性较强的分封诸侯国到集权于中央的郡县。
（3）政治体制：由贵族政治到官僚政治。由商周时期的世袭贵族到秦朝皇帝任命官 员，从而形成官僚政治。
（4）权力主体：由贵族到官僚。国家权力由商周时期的世袭贵族把持到秦朝由皇帝 任命的职业官僚掌握。
（5）官吏选拔：皇帝任免、调遣并有任期限制的选官制度取代了世袭的世卿世 禄制度。
（6）文书政治：各级官僚机构以文书行政，有严密的文书行政管理制度，建立以邮 驿为中心的文书传送系统，并形成了严密的行政管理制度，保证了皇帝和中央的政令 能够传送到全国各地，从而提高了国家的治理能力。
2. 汉代对秦朝制度继承与创新的表现
“汉承秦制”（继承） “有所损益”（创新）
（1）承袭秦朝专制主义中央集权 制度，如皇帝制度和三公九卿制。
（2）承袭秦朝的郡县制，郡守、 县令的任免权归皇帝。
（3）承袭秦朝的监察制，如中央 设御史大夫。
（4）承袭秦朝的田租、户赋、徭 役、兵役制。西汉发展为编户制 度，以加强对人民的管理和控制 （1）为加强对地方的控制，汉武帝时实行刺史 制度，监察郡国等地方高官，东汉时刺史地位 进一步提高，后成为地方长官，掌军政。
（2）汉初地方行政制度采取郡县与分封并行 制。到汉武帝时期，基本解决了王国问题。
（3）秦朝法律严苛；汉初减轻刑罚，约法省 禁。
（4）秦朝赋税、兵役、徭役沉重；汉初采取 “与民休息”政策
3. 汉朝政治的特点
布衣将相 西汉开国诸臣授官将相的绝大多数“起自布衣”，这些人大都没有贵族 头衔，称为“布衣将相”。这既是对秦末农民起义结果的承认，也是削 弱贵族势力的必然产物
重视母族
亲属关系 汉代皇室的母族势力受到了充分的重视，西汉出现了吕后暴政和窦太后 的专权，东汉出现了外戚干政的局面，这些都是母族势力强大的表现
儒士受
到重用 汉初，重视“黄老之学”，但是，并不排斥儒学。汉武帝尊崇儒术后， 儒士受到重用，几乎垄断了汉代官僚体系
地方势
力强大 汉初，王国是中央集权的主要威胁。王国问题解决后，豪强地主逐渐成 为威胁中央集权的主要力量，最终导致了东汉的灭亡和魏晋南北朝的分 裂局面
A. 有利于国家公权的强化
B. 推动宗法制度的瓦解
C. 体现基层治理因俗而治
D. 埋下了秦灭亡的隐患
A
解析：根据材料可知，秦统一后在全国设立县道庙，由地方官员主持祭祀，相当于 将宗庙祭祀的权力集中于国家手中，有利于国家公权的强化，A项正确；春秋战国时 期宗法制度逐渐崩溃瓦解，排除B项；因俗而治的意思是根据不同的地区、不同民族 的风俗及社会发展状况实施统治或者管理，与材料主旨无关，排除C项；秦朝统治者 推行暴政，为秦的灭亡埋下隐患，排除D项。故选A项。
A. 打击豪强势力 B. 服务有为政治
C. 弘扬儒家伦理 D. 提高决策效率
B
解析：根据题干可知，汉初到文景时代实行“无为而治”，丞相任用相对固定，汉 武帝时期转变为积极有为的政治，不拘一格任用多种丞相，正是为了更好地服务于 这种有为政治，B项正确；汉武帝确实采取过打击豪强势力的措施（如迁豪强、任用 酷吏等），但题干强调的是丞相任用的变化，并未直接涉及豪强势力，排除A项；汉 武帝确实弘扬了儒家思想，但题干提到丞相中有“儒生”，也有其他背景的人（如 外戚、宗室等），并未突出儒家伦理的主导性，排除C项；题干重点在于官员任用的 调整，丞相任用的多样化与决策效率无直接关系，题干未提及决策效率问题，因此 相关性较低，排除D项。故选B项。
治理措施 考古依据
推行郡县制 云贵高原、川西高原等地发现汉代城址或官署建筑遗址
“羁縻
之治” 出土“滇王之印”“汉叟邑长”印；滇文化墓地显示滇人血缘群体及聚族而葬制度长期存在，上层人物仍占据很高社会地位和拥有大量财富
移民实边 云贵高原等地发现大量汉式墓，其形制、结构、葬俗和随葬品与本地原有文化明显不同
A
A. 形成了因俗而治的边疆治理理念
B. 实现了边疆与内地的同步治理
C. 奠定了后世边疆治理的基本模式
D. 促进了西南经济与文化的发展
解析：根据材料可知，郡县制是中央集权制度的反映，“羁縻之治”保留了西南夷 血缘群体、聚族而葬等传统，体现了既推行中央集权制度又尊重地方习俗的“因俗 而治”理念，A项正确；汉代对西南边疆采用郡县制与“羁縻之治”结合的方式，并 非与内地“同步治理”，与史实及材料中“羁縻之治”的治理措施矛盾，排除B项； 材料仅呈现汉代治理史实，奠定后世边疆治理基本模式的说法缺乏依据，排除C项； 材料主要展示汉代对西南边疆的治理措施，不能直接体现对西南经济、文化发展的 推动作用，排除D项。故选A项。
A. 致使政治统治腐朽黑暗
B. 一定程度上削弱了集权力量
C. 巩固了儒学的正统地位
D. 促使豪强地主势力迅速发展
B
解析：根据材料可知，东汉时期地方豪族与长吏通过立碑活动建立联系，形成地方 权力网络，这种以私人关系为基础的政治互动分散了中央对地方的控制，削弱了中 央集权力量，B项正确；材料未体现立碑活动直接导致政治腐朽或社会动荡，东汉政 治黑暗与宦官、外戚专权关联更密切，排除A项；立碑虽可能涉及儒家伦理，但材料 侧重门生故吏与豪族对府主的推崇，而非学术传播，且儒学正统地位在汉武帝时已 确立，排除C项；豪强势力在东汉前期已因土地兼并形成，立碑活动反映其既有影响 力，而非直接推动其扩张，排除D项。故选B项。
热点主题2　秦汉时期的经济发展与思想文化的交融传承
■厘清整合　纲要融通专题　吃透历史
整合一　秦汉时期的经济与社会生活
秦 朝 （1）经济与交通：统一车轨、货币和度量衡，修筑驰道、直道和五尺道等， 构成了以咸阳为中心的全国性道路网；开凿灵渠，促进了全国各地经贸往来。
（2）赋役制度：征收极重的人头税，有更卒、正卒和戍卒三种徭役
汉 朝 农业 牛耕的逐渐普及，耕作方法、生产工具的革新，众多水利工程的修建， 推动了小农经济的进一步发展；封建大土地所有制盛行
手工 业 冶铁、丝织、制瓷等行业成就突出，以丝织品为主的贸易通道——丝绸 之路的发展，促进了中外经济文化的交流
商业 专供贸易的“市”出现，但交易时间和地点都受到政府严格限制；丝绸 之路拓展了商贸活动的领域
经济
政策 汉武帝推行重农抑商政策，实行货币官铸、盐铁酒专卖、官营贩运、物 价管理和向工商业者征收重税等政策
整合二　秦汉时期的思想与科教文化
思 想
演 变 （1）秦朝：统一文字，严禁私学，官府垄断教育；“焚书坑儒”，采取“以 法为教”“以吏为师”的措施，加强了思想控制。
（2）汉朝
①汉初：推崇黄老之学，适应了恢复发展经济、巩固统治的时代需要。
②汉武帝时期：董仲舒融合道家、法家、阴阳五行家思想，提出大一统、君权 神授、天人感应、三纲五常等主张，适应了加强中央集权、巩固统一的时代需 要，新儒学成为此后封建社会的正统思想
科 教
文 化 （1）文学：成就集中在汉赋、乐府诗和东汉民间流行的五言诗上。
（2）史学：西汉司马迁的《史记》首创纪传体通史体裁，是一部兼具史学和 文学特色的不朽名著；东汉班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。
（3）科技
①造纸术的改进，为中国和世界文化的传播和发展作出了重大贡献。
②医学上，成书于战国至西汉间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础，东汉 时的《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著，《伤寒杂病论》奠定了中 医临床学的基础。
③数学、农学等领域成就非凡，推动了古代中国经济的发展。
（4）教育：汉朝设立的太学是古代中国的最高学府和教育行政机构。自汉朝 开始设立地方官学
D
A. 反映了坞堡庄园经济的具体特点
B. 佐证了古代农业生产技术的成熟
C. 表现了“以形写神”的绘画风格
D. 提供了研究汉代经济的史料依据
解析：材料中汉画像砖描绘了汉代劳动人民插秧的场景，这是研究汉代农业经济的 第一手史料，提供了研究汉代经济的史料依据，故选D项；坞堡庄园经济的特点包括 军事防御与经济封闭的一体性、生产生活高度自给自足等，而材料反映的只是劳动 人民插秧的景象，无法推断这是坞堡庄园经济，排除A项；仅据汉代画像砖中劳动人 民插秧的场景不足以佐证古代农业生产技术的成熟，排除B项；“以形写神”的绘画 风格出现于魏晋时期，排除C项。
A. 南瓜酥 B. 玉米羹
C. 芝麻饼 D. 烤红薯
解析：据材料“张骞凿空西域，更多的西方物产传入中原”和所学知识可知，张骞 通西域后，芝麻（胡麻）作为西域物产传入中原，因此东汉灵帝时期的西园饮食店 可能出现芝麻饼，C项正确；据所学知识可知，南瓜、玉米、红薯均原产于美洲，直 到明朝中后期才通过新航路传入中国，东汉时期不可能出现这些作物制作的食品， 排除A、B、D三项。故选C项。
C
A. 秦朝政府重视卜筮之术
B. 先民对自然规律的探索
C. 手工业生产的实际需求
D. 国家推行均田制的努力
B
解析：材料中秦人丈量土地时计算圆面积使用的方法与《九章算术》中的算法可以 互证，体现了先民对自然界中数学规律的探索，B项正确；材料反映的是秦人丈量土 地的方法，不是卜筮之术，排除A项；丈量土地属于农业范畴，不是手工业，排除C 项；均田制是北魏至唐前期的制度，不是秦朝的制度，排除D项。
A. 契合时代的文化需求
B. 为统治者“润色鸿业”
C. 宣扬道家的无为思想
D. 为阅读者“铺陈气势”
C
解析：汉赋是西汉时期文学作品，司马相如是汉赋代表人物，汉赋辞藻华丽、 手法夸张，符合西汉大一统时代恢弘的文化气度，为统治阶级造声势，故A、 B、D三项均反映汉赋特点，不符合题意；汉武帝时期，加强中央集权，治国思 想从西汉初的“黄老无为”（道家）改为经董仲舒改造的儒家思想，故C项表述 不正确，符合题意。
■深化认知　基础延伸拓宽　深化历史
1. 西汉政策的适时调整：从“无为”到“有为”
（1）汉初的“无为而治”
（2）汉武帝转向“积极有为”
2. 汉代主要的经济政策
（1）休养生息：为了恢复、发展社会经济，限制土地兼并，政府对辛勤耕作的农民 减免赋税，实行以农为先、与民休息的政策，促进了汉初社会经济的发展。
（2）重农抑商：重农促进了农业生产的发展，但政治上将商人打入贱民行列，经济 上对商人“重租税以困辱之”，阻碍了商业的繁荣。
（3）盐铁官营：汉武帝时，为增加政府财政收入，打击工商业者，使盐铁由国家垄 断经营，并设置行政机构具体管理。
3. 豪强地主经济的主要形式及其特点
形式 特点
豪强地主
庄园经济 （1）发展模式具有规模化、综合性和独立性。
（2）以宗法关系为纽带的封建经济组织。
（3）土地来源的多元化
北方坞
堡经济 坞堡在坞堡主的统率下从事战斗和生产，坞堡是战时的特殊组织，其经 济形式类似于南方的庄园经济
寺院地
主经济 （1）以庄园经济形式经营土地，综合性与自给自足性明显。
（2）以宗教关系为纽带的封建经济组织。
（3）寺院经济的免赋役特权。
（4）土地来源的多元化
4. 儒学成为正统思想的影响
对政治秩序 有利于巩固中央集权的“大一统”局面
对民族精神 思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族精神的重要组成部分
对学术文化 结束了各派学术思想平等竞争的局面
对主流思想 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想
对法律 以儒入法，法律的制定和案件的审判深受儒家思想影响
对教育 儒学垄断教育，从中央到地方形成系统的国家教育体系
对社会 以“三纲五常”为核心的儒家道德体系逐渐被社会所接受，深刻影 响了中国人的思想观念和基层教化
A. 治国理念发生转变
B. 盐铁官营已被废止
C. 上计制度流于形式
D. 调整政策恢复经济
D
解析：根据材料并结合所学可知，国家由官府垄断制酒业到允许商人经营、朝廷定 价，改行酒税制度，一定程度促进商业的发展，这反映出当时政府调整政策以恢复 经济，D项正确；汉武帝时期尊崇儒术政策的推行，使得西汉治国理念由“黄老学 说”转变为“儒家思想”，这与材料时间和主旨不符，排除A项；材料反映的是汉武 帝时期开始实行的盐铁官营政策在昭宣二帝时期日益暴露出官吏徇私枉法、贪污腐 败等问题，昭宣二帝对此采取了相应政策予以调整，说明此时盐铁官营政策仍在实 行，排除B项；材料并未述及上计制度的实施情况，排除C项。故选D项。
记述 史籍
“从建元（汉武帝年号）以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱， 民亦盗铸，不可胜数。钱益多而轻，物亦少而贵” 《汉书·
食货志》
“王莽时，雒阳以东，米石二千……民相食” 《东观
汉记》
永平十二年（69年），“是岁天下安平，人无徭役……粟斛三十” 《后汉书》
“初平元年（190年），董卓坏五铢钱，更铸小钱。……故货贱物 贵，谷石数万” 《东汉
会要》
C
A. 国家是稳定物价的主导者
B. 货币制度引发了物价波动
C. 物价波动折射出局势变迁
D. 物价与货币量呈反向关系
解析：根据材料并结合所学可知，汉武帝时期，战争消耗较大，铸钱增多，导致钱 轻物贵；王莽时期，社会动荡不安，局势混乱，导致物价飞涨；永平年间，天下安 平，物价低；董卓倒行逆施，破坏货币制度，导致物价飞涨。可见，物价波动与当 时诸侯割据、社会局势紧密相关，据此可得出的结论是物价波动折射出局势变迁，C 项正确；材料中并没有提及国家平抑物价的相关内容，由此无法得出国家成为稳定 物价的主导者这一结论，排除A项；货币制度对物价有影响，但只体现了表格部分内 容，排除B项；汉武帝时期，钱增多的同时物价也上涨，说明物价与货币量并不总是 呈反向关系，排除D项。故选C项。
A. 天文学服务于农业生产
B. 科技水平领先于世界
C. 观测技术受限于占星需求
D. 科学实证精神已萌芽
D
解析：根据材料可知，汉代对木星周期的观测与现代测算仅相差0.03年，这表明汉 代在天文学方面已经达到了相当高的水平，体现了汉代科学实证精神已萌芽，D项正 确；材料只体现了汉代天文学的成就，不能说明天文学服务于农业生产，排除A项； 材料未涉及同时期的科技比较，无法得出“科技水平领先于世界”的结论，排除B 项；材料强调汉代科学实证精神已萌芽，未涉及占星需求，排除C项。故选D项。
A. 为政以德 B. 无为而治
C. 崇德奉法 D. 克己奉公
C
解析：据题干可知，“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称亦无过行”体现了循 吏要遵守法律、遵循事理，“奉职循吏，亦可以为治，何必威严哉”强调了循吏通 过履行职责、遵循法律和道德规范来实现治理，而不是依靠威严，所以司马迁强调 循吏应该崇德奉法，C项正确；“为政以德”强调统治者应以道德为准则来治理国 家，注重道德感化和引导，而题干中强调“奉法循理”，排除A项；“无为而治”是 道家的治国理念，主张统治者不过多干预，让社会自然发展，题目无法体现该思 想，排除B项；“克己奉公”侧重于克制自己的私心，一心为公家奉献，题干中虽然 提到循吏履行职责，但重点在于强调循吏要奉法循理以及有良好的品德，排除D项。 故选C项。
任务三　主题引申　完美解答历史问答题
任务三　主题引申　完美解答历史问答题
大一统
　　“大一统”一词最早主要是解释王朝更替的理论，重视重建国家政统和法统的根 本。后来才引申为国家在政治和文化上的高度统一。
“大一统”不同于“大统一”（仅指地域统一），更多的是指政治上的整齐划 一、经济制度和思想文化上的高度统一。该思想在中国古代历史上发挥了极其重要的 作用，从政治、军事、经济方面起到地缘互补的巨大优势效应。
主题1　汉代人口增长与大一统局面形成
　（2025·江西二模，节选）阅读材料，完成下列要求。
材料　在汉代，存在一套完备的户籍管理制度。各郡国每年均须“岁尽遣吏上计”， 确保中央政府能够详尽掌握各郡国及其下属县、道、侯国的户籍数据。据史料记载， “天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三”。随后，随着经济的复苏与 增长，加之社会相对稳定，人口数量显著上升，在武帝初期达到顶峰。然而，武帝中 后期频繁的军事行动导致国力大损，“海内虚耗，户口减半”。至武帝晚年，鉴于征 伐带来的严重后果，颁布轮台诏令，推行代田法以恢复生产。昭帝时期，“流民稍 还，田野益辟，颇有畜积”“匈奴和亲，百姓充实”，宣帝时期人口数量继续增长。
——摘编自葛剑雄《西汉人口考》
西汉人口数量变化具有波动性，根据材料并结合所学知识，阐述武帝末到宣帝时人口 继续增加的原因。
答案：原因：实行严密的户口制度和上计制度；统一多民族封建国家得到巩固加 强，形成大一统的局面；武帝晚年颁布轮台诏令，进行政策调整；代田法等农业技 术推广，提高农业生产效率；对匈奴和亲，社会环境相对和平稳定。
解析：原因：根据材料“在汉代，存在一套完备的户籍管理制度。各郡国每年均须 ‘岁尽遣吏上计’，确保中央政府能够详尽掌握各郡国及其下属县、道、侯国的户 籍数据”可知，实行严密的户口制度和上计制度；根据材料“‘天下初定，故大城 名都散亡，户口可得而数者十二三’。随后，随着经济的复苏与增长，加之社会相 对稳定，人口数量显著上升，在武帝初期达到顶峰”可知，统一多民族封建国家得 到巩固加强，形成大一统的局面；根据材料“至武帝晚年，鉴于征伐带来的严重后 果，颁布轮台诏令，推行代田法以恢复生产”可知，武帝晚年颁布轮台诏令，进行 政策调整，而代田法等农业技术推广，提高农业生产效率；根据材料“匈奴和亲， 百姓充实”可知，对匈奴和亲，社会环境相对和平稳定。
[必背金句]
（1）能作为开头的句子：人口规模的扩张既是王朝走向鼎盛的重要标志，也是其政 治、经济、军事力量崛起的核心物质基础。
（2）能作为结尾的句子：中国古代人口增长与国家统一构成动态平衡，统一为人口 增长创造条件，而适度的人口规模又成为维系统一的物质基础。
主题2　东西方伟大帝国与统一国家的形成
（2024·黑吉辽卷，18，节选）（7分）阅读材料，完成下列要求。
材料一　自公元前219年始，秦始皇数次东巡，“群臣诵功，请刻于石”，遂在泰山 等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌，虐杀不已”，于是“禽灭 六王”“平一宇内”，实行了“器械一量，同书文字”等政策；秦始皇“作制明 法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”，官员“各知所行，事无嫌疑”；“六 合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意” 的景象。
——据《史记》等
材料二　公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世，其生前自述被铭刻于陵墓入口 处，主要内容为：奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”，平定高卢、 西班牙等地战乱；多次为罗马平民发放金钱和粮食，“举办角斗表演”；复兴罗马传 统，“修复了八十二座诸神之庙宇”；“解除了海上的海盗威胁”，“将罗马人民的 所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授 予。该铭文后被诸行省传抄。
——摘编自张楠、张强《＜奥古斯都
功德碑＞译注》
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共 性原因并说明两者共同的史料价值。（7分）
审题路径
第一步：审设问→明确答题方向
　·根据问题“分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的 史料价值”，结合材料内容分类信息并进行归纳；提示项，根据材料并结合所学知 识，即根据材料与所学知识来回答。
第二步：看分值→确定分要点
　·由7分大体可以确定共性原因3分（取两个分要点），史料价值4分（取两个分要 点）。
第三步：找信息→获取有效信息，并掌握学会转化、概括语言的能力
　·第一问共性原因，据材料一“‘群臣诵功，请刻于石’，遂在泰山等地刻石勒 铭”和材料二“奥古斯都去世，其生前自述被铭刻于陵墓入口处”可知，两国都是为 帝王歌功颂德；据材料一“秦始皇因六国‘贪戾无厌，虐杀不已’，于是‘禽灭六 王’‘平一宇内’”“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣 意”和材料二“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”“平定高卢、西班牙等地战 乱”可知，统治者都选择通过石刻这一形式来记载和传播自己的功绩，构建权力的神 圣性、合法性，强化统治的权威性；据材料一“遂在泰山等地刻石勒铭”和材料二 “该铭文后被诸行省传抄”及所学可知，碑刻易于保存、流传。
·第二问史料价值，据所学可知，秦始皇刻石与奥古斯都功德碑均为实物史料，是一 手史料、原始史料；直接反映了各自帝国的政治、文化及统治者的治理思想，有助于 认识当时的帝王与时代，从秦始皇刻石中我们可以了解到秦朝的政治制度、文化政策 以及秦始皇的统治思想，从奥古斯都功德碑中我们可以了解到罗马帝国的政治制度、 文化传统以及奥古斯都的统治思想；但也有一定的局限性，实物史料多为片断性的， 它们可能只是很小的一个碎片，并不能够反映历史的全貌和原貌，需要与文献资料、 遗迹等各种历史资料进行综合印证，相互补充。
答题模板
角度 信息提取 史料价值
材料
来源 材料选自 总结：是研究何时何地何事件的（一 手、重要）史料，具有（较高的、一 定的）史料价值（或可与其他材料相 互印证，对于研究何事是一个重要的 史料补充）
材料
内容 具体材料A，反映了 可用于研究 总结：材料从……和……角度反映了 何时何地何事的状况，是……的体现
具体材料B，反映了 可用于研究
具体材料C，反映了 可用于研究 总结：材料从……和……角度反映了 何时何地何事的状况，是……的体现
标准答案
（2）共性原因：
①加强中央集权，巩固统治；
②宣扬个人功绩，强化权威；
③塑造正面形象，稳定社会秩序；
④维护政权合法性，巩固统治基础；
⑤碑刻易于保存、流传。
史料价值：
①两则材料都是当时的历史记录，具有一定的原始性，是研究秦始皇与奥古斯都统治 的重要一手资料；
②反映了古代东西方帝王的政治理念和治国策略，对于理解古代帝国的统治方式和思 想文化具有参考价值；
③体现了不同文化背景下对帝王形象的塑造和宣传手段的相似性，有助于比较东西方 历史的共通之处；
④可用于考查古代君主权力的合法性和政治宣传的作用，深化对古代政治制度和历史 文化的研究；
⑤具有一定的局限性。实物史料多为片断性的，它们可能只是很小的一个碎片，并不 能够反映历史的全貌和原貌，需要与文献资料、遗迹等各种历史资料进行综合印证， 相互补充。（7分）
[评分细则]
共性原因可从国家政权、个人功绩、形象、碑刻形式等方面归纳，要有正确的语言表 述。任答其中一个方面得2分，两个方面得3分。
史料价值可从史料类型及整体价值、材料内容及具体价值两个大方面分析。每个方面 2分，共4分。
满分答题规则
规则1：抓住设问中和材料中的关键信息。
如“共性原因”“共同的史料价值”，解答时需要将两则材料对比分析。
规则2：答题要有逻辑性和层次性。
如分析共性原因时，对比两则材料找出角度“国家层面”“个人层面”“碑刻层 面”；再如史料价值需从史料类型入手，分析总体价值，进而深入材料内容，分析具 体价值等。
规则3：注意储备基本的史料研究的基本知识。
（1）史料的分类及价值
①按史料的表现形式划分：文献史料、实物史料、口述史料、图像史料。
②按实用价值划分：一手史料和二手史料。一般而言，一手史料比二手史料可信。
（2）史料的鉴别与运用
①史料的可信度：一般而言，一手史料的可信度高于二手史料，实物史料的可信度高 于文字史料和口述史料。文学和艺术作品可以作为史学研究的辅助史料，但因其可信 度相对较低，使用时应进行鉴别。另外，距所要考查的历史对象时间较近的史料相对 可信。
②史料的运用：运用史料时，要保持结论的客观性。在史料选择上应坚持的方法或原 则：读史证史；“史论结合”“孤证不立”；“二重证据法”，即考古与文献相结 合；原始史料可信度较高；大胆质疑、小心求证等。(共11张PPT)
三　中外对比横向交贯
■知识链接　
一、秦汉与罗马帝国——东西方国家治理比较
1. 国家治理体系
秦汉政治重基层治理，建立起了精细的郡县两级的基层行政系统。郡县机构复杂，人 员众多，管理层次分明，中央政府对郡县实行严格的控制。罗马帝国政治重上层架 构，始终没有建立基层行政体系。虽设行省，但行省之下是一堆拥有自治权的王国、 城市、部落，所以罗马行省的管理表现出两大特点：一是机构设置简单，官吏人数不 多，始终没有形成层次分明的管理机构，二是行省主要负责税收、司法和治安等方面 事务，远不及秦汉郡县管辖得那样广泛。
2. 经济调节方式
罗马文明的经济基础是“奴隶制大庄园”（西罗马），其财经体系简单，没有国家强 力调控，依靠发达的私法体系来规范并调节个体间的经济关系。秦汉则走了中央调控 的路线，从秦朝开始即设立了县乡两级的基层税吏和财务系统。
3. 政治核心价值
（1）罗马帝国定型了西方政治“多元制衡”传统。秦汉定型了中国“多元一体”的 传统。罗马帝国建立了融合王权制、贵族制、民主制的混合政体，执政官、元老院、 公民大会三种力量互相制衡。汉朝的大一统是多元一体。西汉政治从思想到实践都是 多元的。
（2）罗马帝国强化了以“自由”为核心的政治传统；秦汉形成了“大一统”和“仁 政”合一的政治传统。
（3）罗马帝国被基督教塑造为西方文明“国家之恶”的观念原型。两汉在人文理性 下成为中华文明“国家之善”的观念原型。
二、中国古代城市与中世纪西欧城市的差异
1. 西欧城市是工商业者的聚居地。同时，西欧城市还是一个社会概念，一种社会共 同体，城市市民组成一个市民阶级。而中国封建社会的城市主要就地理空间意义上 说，指的是众多人口的集中聚居地，没有形成一个社会共同体，没有一个有共同利益 的市民阶级。
2. 西欧中世纪城市最先是作为经济中心—主要是工商业中心发展起来的，而后才发 展了政治、文化和军事等方面的职能，有些城市甚至没有政治职能。而中国封建城市 一般首先是作为政治中心出现的，是官员的驻地，以后才发展了经济职能，有些城市 甚至没有明确的经济职能。
3. 在西欧，政治上是农村统治城市，住在城堡里的封建领主统治城市，经济上 是城市剥削农村，城市通过商业和高利贷等形式剥削农村居民。而在中国，无 论是政治上还是经济上，都是城市统治农村，住在城市里的封建地主和政府官 员统治和剥削农村。
4. 在西欧，城市拥有自治权，享有许多特权，这种自治权是市民斗争的结果。在中 央集权制度下，中国古代城市无法形成自治权。
5. 西欧中世纪的城市是自发形成的，实行自然主义的非干预规划。中国古代的封建 城市，完全受控于礼制的规划理念，严格按照“营国制度”建造，无不体现着等级、 尊卑、礼制和皇权至上的封建思想。
三、17、18世纪（明清时期）东西方历史发展的不同走向
中国 西方
政治 君主专制统治进一步强化 资产阶级革命，确立资本主义政治制度
经济 男耕女织、自给自足的传统小 农经济占据优势；新的生产经 营方式出现 资本主义迅速发展，开展工业革命，向工业 化国家转变
对外 闭关自守 殖民扩张
思想 传统儒家思想占统治地位，加 强思想文化控制，八股取士、 大兴文字狱 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等思想解放 运动促进人文主义的发展
科技 以应用科技为主，传统科技进 入总结阶段 侧重理论科学的研究，以实验探究为主，促 进了近代科学产生
■精题典例　
（2025·四川德阳二模）阅读材料，完成下列要求。
材料一　秦灭东方列国后，将过去错杂的交通线路加以整理和连接，“堕坏城郭，决 通川防，夷去险阻，地势既定”，根据“车同轨”的要求修筑了全国交通干线。为了 控制广阔的国土，秦始皇修建了“东穷燕齐，南极吴楚”，由首都咸阳通到全国各地 的驰道，为了加强北方的防务，又“堑山堙谷千八百里”修筑直道。在西南地区，还 修筑了五尺道。伴随征服与扩张，以咸阳为中心，向四方辐射，便达全国的陆路交通 网络得以形成。
——摘编自秦筑《秦代陆路交通初探》
材料二　古罗马历代统治者都把道路建设当作重要的国策执行。共和国时期，罗马完 成对意大利本土的征服，修建了阿皮亚大道、弗拉米尼大道、东方大道等多条道路， 将罗马与意大利东部、南部和北部连接起来。帝国建立后，罗马道路随着帝国的扩张 而向外延伸。罗马帝国在其巅峰时刻疆域达500万平方公里，有372条主干道彼此联 通，总里程为40多万公里，其中80 500多公里的路面铺有路石，连接了今天英国、西 欧、东欧、北非和近东的众多区域。罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来，形成 “条条大路通罗马”的盛况。
——摘编自冯定雄《罗马道路与帝国统治》
（1）根据材料，指出秦与古罗马道路建设的异同。
答案：（1）相同点：政府重视与主导；服务于军事征服与扩张；以都城为中心，范 围广，辐射全国。
不同点：罗马的道路比秦更广泛，由意大利扩展至其他区域，秦的道路比罗马更加 多样，根据不同的目的修筑不同的道路。
（2）根据材料并结合所学知识，简析秦与古罗马道路建设相同的历史条件。
答案：（2）历史条件：疆域辽阔，国家规模巨大；国家统一，国力雄厚，中央集权 体制的确立；社会生产力进步，经济发展。
（3）根据材料并结合所学知识，说明道路交通对古代社会发展的意义。
答案：（3）意义：有利于加强对地方的统治，保证国家统一与稳定；促进商业贸易 的发展，密切各地的经济联系；推动城市经济的发展；先进技术与文化的传播，有 利于边远地区的发展；促进不同地区文化的交流。(共95张PPT)
第一编　开放中的传承与创新——中国古代史
板块一　通史专题融会贯通　
第四讲　统一多民族封建国家的嬗变与扩展
——辽宋夏金元时期（960—1368年）
任务一　时序贯通　建立历史整体思维链
任务一　时序贯通　建立历史整体思维链
时
序
线
索
整理纲要
辽宋夏金元时期中华文明的嬗变与高峰
整理纲要
整理纲要
专题摘要
【国家制度与社会治理】
（1）宋朝最高行政长官为同中书门下平章事，但枢密院和三司分割宰相权力。
（2）地方行政机构前期为州（府、军、监）和县二级，后期变为路、州（府）、县三级制。
（3）科举成为选拔官员的主要途径。
（4）《吕氏乡约》成为教化乡里的范本。
（5）元世祖封八思巴为帝师，领宣政院事，管辖佛教和藏族事务。
（6）在东北、云南设行省，征发赋税。
（7）元朝监察机构严密，中央设有御史台，地方设有行御史台、肃政廉访司。
专题摘要
【经济与社会生活】
（1）宋代
①商业：十分发达。城市坊市制度逐步瓦解。
②海外贸易：唐宋以后，海上贸易兴盛。从东南沿海近达南洋各地，远达波斯湾、 阿拉伯海和红海。出口商品有丝绸、瓷器、纸张、茶叶等。管理机构是市舶司。
③货币和信贷、商业契约：交子、会子等纸币开始使用，取代不少汇兑业务。唐宋 时期，当铺主营抵押小额贷款，兼营货币兑换。唐宋以后，契约的应用更加广泛。
④集镇：两宋时期，集镇发展起来，有些镇由于地理位置和常住人口的增长，成为 一级行政机构所在地。
⑤对海洋的探索：宋元时期，造船工艺和航海技术有了重大进步。
⑥中医药成就：北宋出现针灸铜人。
专题摘要
（2）元代
①纺织：元朝以后，纺织机成为农耕家庭不可或缺的工具。
②集镇：元朝漕运和海运发达，运河沿岸兴起很多工商业集镇。
③水陆交通：陆路，元朝在全国遍设驿站，构成了以大都为中心通向全国乃至境外的驿路交通网。水路，元朝京杭大运河，长度为世界之最。
专题摘要
【文化交流与传播】
（1）宋元时期使用帆索和磁罗盘技术，中国与东南亚、南亚、西亚和东非地区联 系广泛。
（2）蒙古军队三次西征，破坏了经济，客观推动东西方交流，引发了民族迁徙。
任务二　融通拓宽　技术破解历史选择题
任务二　融通拓宽　技术破解历史选择题
热点主题1　辽宋夏金元时期的国家治理与民族交融
■厘清整合　纲要融通专题　吃透历史
整合一　宋朝的政治制度与国家治理
政 治
制 度 （1）中央体制：同中书门下平章事是最高行政长官；设参知政事、枢密使、三 司使分割宰相的行政权、军权和财权；实行崇文抑武方针。
（2）地方管理：派文臣做知州，增设通判，彼此制约；设诸路转运司统管地方 财政，保证各州赋税绝大部分上缴朝廷。地方行政区划形成路、州（府）、县 三级制。
（3）军事制度：设禁军拱卫京师，镇守地方；枢密院与“三衙”分权，罢免宿 将兵权。实行募兵政策；王安石变法时，被“兵农合一”的征兵制取代。
（4）选官与管理：继承和完善科举制，实行崇文抑武的方针。
（5）监察制度：宋朝承唐制设御史台，地方划分路作为监察区；台谏合一
变法
改革 （1）庆历新政：以整顿官僚机构为宗旨，因触犯了官僚集团既得利益而失 败。
（2）王安石变法：加强国家的管理和控制，通过调控经济、开源节流等手段 以达到富国强兵的目的，结果失败
法律
教化 （1）法律：宋朝基本沿用唐朝法律体系。编纂《宋刑统》《天圣令》。
（2）教化：宋朝儒学开始向基层渗透，并发展出理学，在社会上广泛传播， 深入族规、家训之中。儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里
民族
关系 两宋与少数民族政权有战有和，以和为主，促进了民族交融；封建生产方式 不断向边疆地区扩展，加快了少数民族发展
对外
关系 宋朝陆路交通阻隔，海路转趋发达。泉州成为重要的对外贸易港
社会
治理 （1）户籍制度：宋代户籍分主户与客户。
（2）社会救济：宋朝以后，宗族内部的救助活动逐渐兴起。北宋范仲淹在族 内创设义田，赈济族人，影响深远
整合二　辽夏金元的政治统治
政权
并立 916年，契丹建立契丹国，后改国号为辽；1038年，党项建西夏；1115年，女 真族建金；1206年蒙古政权建立，1279年元朝完成统一
政治
制度 辽 南北面 官制 南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧 民族事务
四时捺 钵制 皇帝和宫廷每年随季节转换定期迁徙，迁徙中的行营成为国家政 治中心
西 夏 蕃汉
官制 制度基本模仿北宋，中央机构有汉、蕃两套官制
金 猛安谋 克制 女真民户每三百户编为一谋克，十谋克编为一猛安，后迁入中 原，在汉族村落之间筑寨居住，平时耕作，战时选拔丁壮出征
政治
制度 元 （1）修筑驿道，设急递铺，负责传递公文。
（2）中央：实行中书省总理全国政务的中枢制度。
（3）地方：实行行省制度。设宣政院管理吐蕃地区；设北庭都元帅府、 宣慰司等管理军政事务，加强对西域的管辖；设澎湖巡检司经略台湾。
（4）选官制度：部分保留蒙古传统方式。1314年，恢复科举制。
（5）监察机构：中央设御史台，地方设行御史台、肃政廉访司。监察机 构严密。
（6）法律：元朝在司法实践中广泛援引唐律
民族
关系 （1）民族政策：“行汉法”，又实行民族歧视和压迫的“四等人制”。
（2）民族交融：形成我国回族的前身—回回。
（3）边疆治理：对西藏有效管理。在东北、云南等地设行省，征发赋役
对外
交往 （1）蒙古西征：客观上推动了东西方的交流。
（2）元朝通往欧洲的海陆通道通畅，马可·波罗写《马可·波罗行纪》
户籍
制度 元朝户口类型比较复杂，统称为“诸色户计”，一旦定籍，世代相袭，不得 变动
A. 利用宗室贵戚节制地方
B. 对地方权力分配作了调整
C. 权力分割影响了行政效率
D. 实现了统兵权与调兵权分离
A
解析：材料体现了北宋朝廷有意利用皇室成员和外戚等“自己人”担任地方要职， 以节制地方、确保中央集权，这符合宋代“强干弱枝”的国策，A项正确；材料重点 表达的是由谁来担任节度使，而非将地方的权力作出具体的分配，排除B项；材料并 未体现地方权力分配的调整，排除C项；宋代枢密院掌调兵权，“三衙”掌统兵权， 实现了统兵权与调兵权分离，但本题数据是关于节度使的任命组成，而非权力分离 的制度设计，排除D项。
A. 宗法观念的深远影响
B. 为政以德的治国理念
C. 程朱理学的伦理规范
D. 财政改革的显著成效
B
解析：儒家思想作为中国古代封建社会的主流思想，主张统治者顺应民心，爱惜民 力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家，材料中宋仁宗体察百 姓，认为田产为百姓辛苦经营所得，不应将张氏的田产罚没充公，这是统治者为政 以德治国理念的体现，故选B项；宗法观念长期存在于中国古代社会，强调亲亲尊尊 的家庭、宗族观念和忠孝同义的家国理念，与题意不符，排除A项；程朱理学的伦理 规范主要表现为“三纲五常”，材料并未体现，排除C项；材料强调财产继承与分 配，与财政政策无关，且北宋时期的财政改革主要为王安石变法（始于1069年）， 排除D项。
A. 三省体制影响尚存 B. 中枢机构互相制衡
C. 朝廷变法重建三省 D. 官僚队伍极度膨胀
A
解析：根据材料可知，北宋前期朝廷向官员颁授委任凭证时，文词由中书门下的舍 人院起草，但告身文书在形式上由三省和吏部签署下发，结合所学知识可知，这表 明三省体制在文书颁发形式与程序上仍保留传统影响力，A项正确；材料主要强调的 是告身文书的起草与签署下发部门，未突出中枢机构之间互相制衡的关系，B项错 误；北宋实行二府三司制度，并未重建三省，C项错误；官僚队伍膨胀是指官员数量 增多，与材料无关，D项错误。
A. 推动察举制的不断完善
B. 注重地方治理能力和经验
C. 有利于巩固大一统局面
D. 缺乏规范的考核升迁标准
B
解析：材料中两位官员均通过科举入仕，从地方基层职位起步，凭借实际政绩获得 升迁，最终担任更高职务，这说明金朝将地方治理实效作为官员考核与选任的重要 指标，B项正确；察举制是汉代实行的选官制度，排除A项；此时南宋与金、西夏等 并立，尚未形成大一统局面，排除C项；据材料可知，金朝的官员考核机制明确（如 “察廉”即考察廉洁），且升迁路径规范，排除D项。
A. 改革猛安谋克制度 B. 鼓励契丹人口增长
C. 发展东北地区经济 D. 促成契丹融入女真
D
解析：根据材料并结合所学知识可知，金世宗罢除契丹猛安谋克制，使其民户隶属 于女真猛安谋克，迁徙契丹人到上京并促进其与女真人通婚，这一系列措施，意在 从社会组织、居住区域以及婚姻等多方面促使契丹人融入女真，从而加强对契丹人 的管理和统治，D项正确；改革猛安谋克制度只是手段，不是主要目的，A项错误； 材料中人口迁徙、改革猛安谋克制、促进通婚等举措与鼓励契丹人口增长关联不 大，B项错误；将契丹人迁徙到上京等路，客观上可能对当地经济发展有一定影响， 但这并非金世宗政策的主要目的，C项错误。
A. 士农工商界限被打破
B. 科举制度促进了社会公平
C. 地方官学教育的普及
D. 文治政策提升了士人地位
D
解析：宋代以文治国，商人在传统观念中地位较低，彭则尊重、追求儒学，知 州此举体现了对儒学的推崇和对商人文化追求的认可，D项正确；宋代并未打破 士农工商界限，A项与史实不符，排除；材料未涉及科举制度的相关内容，无中 生有，排除B项；材料仅涉及彭则捐书于州学，不能说明地方官学教育的普及， 程度失当，排除C项。
时间 支出及用途
熙宁六年十一月 3万石谷，淮南西路招募饥民兴修水利
熙宁七年五月 5万石谷，真定府路减价出粜
熙宁九年二月 10万缗钱，广南西路转运司以备军需
B
A. 力图发展农业平抑物价 B. 运用经济手段稳定秩序
C. 鼓励民间组织救济灾民 D. 增加军费缓解边防压力
解析：材料“招募饥民兴修水利”“减价出粜”“以备军需”体现出北宋政府采取 经济手段赈济饥民、平挪粮价、支援军队，从而稳定社会秩序，B项正确；平抑物价 只是材料中“熙宁七年五月”政府采取的措施，排除A项；组织救济灾民只是材料中 “熙宁六年十一月”政府采取的措施，排除C项；“增加军费缓解边防压力”只是材 料中“熙宁九年二月”政府采取的措施，排除D项。
命题点8　史学研究宋金关系史
（2024·新课标卷，27）
书名 基本内容 成书时间
《宋史》 依据宋朝国史、实录等编撰而成的纪传体史书 元朝后期
《三朝北
盟会编》 按时间汇编徽宗、钦宗、高宗时期宋金和战史料 南宋中期
《建炎以来
系年要录》 据南宋高宗朝国史、文集等编写而成的编年史 南宋后期
《宋史纪
事本末》 汇编《宋史》等书，以事件为中心 明朝后期
A. 《宋史》
B. 《三朝北盟会编》
C. 《建炎以来系年要录》
D. 《宋史纪事本末》
B
解析：在利用史料研究南宋初年与金朝关系的问题时，首先应该重视史料来源和成 书时间，以保证史料的可靠性和客观性。《三朝北盟会编》按时间汇编了徽宗、钦 宗、高宗时期宋金和战的史料，成书于南宋中期，距离事件发生时间较近，内容更 为直接和原始，且聚焦于宋金关系，针对性强，可信度相对较高，B项正确；《宋 史》成书时间距离南宋较远，且由元朝主持编撰，可能受到编者立场的影响，排除A 项；《建炎以来系年要录》是根据南宋高宗朝国史、文集等编写而成的编年史，便 于了解历史事件的因果关系和时间脉络，但在针对性和成书时间上不如《三朝北盟 会编》，排除C项；《宋史纪事本末》成书于明朝后期，距离南宋初年更远，且以事 件为中心的编纂方式可能使部分细节被简化或遗漏，排除D项。
A. 建立了中原传统影响下的统治秩序
B. 边疆少数民族地区得到了全面发展
C. 地理志修纂体例发生了根本变化
D. 正式确立了儒家思想的正统地位
A
解析：根据材料可知，《大元大一统志》的编修体现了元朝统一全国后，在继承中 原传统的同时，也注重吸收西域地区和阿拉伯的文化、技术，建立了中原传统影响 下的统治秩序，A项正确；材料体现了元朝在修纂地理志书时对边疆民族地区的重 视，但不能得出边疆少数民族地区“全面发展”的结论，B项错误；材料反映的是元 朝地理志书的内容、修纂方法，并未提及地理志体例，C项错误；儒家思想的正统地 位确立于汉武帝时期，D项错误。
■深化认知　基础延伸拓宽　深化历史
1. 宋元时期政治制度与治国理念演变的特点
中 央
体 制 唐中期以来中央机构经历了三省六部制到二府三司制再到中书省的演变，相权 不断削弱，皇权不断加强，但元中书省导致了相权独大的局面。从唐中期以来 的中书门下体制到中书门下与枢密院对掌文武的二府体制再到一省制，始终围 绕着相权不断削弱，皇权不断强化这一主线。但元朝时期相权反弹
地方
制度 宋代设知州和通判，相互监督，“强干弱枝”，加强了中央集权，也导致了 地方无权和行政效率低下的局面；元朝实行行省制度，地方积极性有所提 高。宋元时期基本完成了对地方管理制度的变革，为明清长期统一奠定了基 础
设官
分职
体制 两宋时期，设官分职体制中呈现理性化精神。官、职、差遣的分离，在缓和 矛盾和着眼效率的同时，确立了职级与事类的分立体系，一定程度上保证了 事权的明确与权力的集中
2. 辽宋夏金对峙时期的民族一体化进程
（1）民族迁徙与交错杂居分布格局的形成。辽宋夏金对峙时期，大规模的汉族 与北方游牧民族之间的双向流动，使各民族间交错居住的分布形态进一步形成 并不断发展。
（2）劝课农桑与经济上的相互依存。为维系统治，北方民族政权开始在适宜农耕的 区域“劝课农桑”，使农业经济逐渐进入北方传统的游牧经济区域，提升了北方游牧 民族经济的发展水平。
（3）尊孔习儒与政治文化制度的趋同。北方民族政权为了维护和稳定自身的统治， 在承袭自身文化传统的同时，不断学习中原的文化和统治制度。
（4）“海内一家”的政治理念。少数民族统治者以“中国之主”自居，拓展了传统 意义上的“中国”的内涵。
3. 元朝在中国古代史上的历史地位
（1）元朝结束了自唐末五代以来长期分裂割据的局面，重新实现了国家的大一统， 是元明清五六百年统一局面的开创者。元朝统一后的有效管辖，使元朝发展成为中国 历史上幅员最辽阔的朝代。西藏、台湾都正式纳入中央政府的管辖之下。
（2）首创行省制度，设岭北、辽阳、云南行省，加强对边疆地区的管辖。这是地方 行政管理制度的一项重大改革，对后世产生了深远的历史影响。
（3）民族交融出现高潮。蒙古族等边疆少数民族大量内迁，汉族人民向边疆地区流 动，元朝是统一多民族国家发展的重要时期。
（4）经济繁荣，漕运、海运规模空前，对外贸易发达。大都成为闻名世界的商业大 都市。
（5）文化上，采用相对宽松的多元化政策，尊重各民族的文化和宗教，并鼓励国内 各民族进行文化交流。
（6）对外关系：持开放政策，促进了中外贸易的发展，加强了中西文化的交流。
A. 提倡文治，抬高文官和士人地位
B. 注重教化，使乡约逐渐带有强制力
C. 完善制度，提高了行政工作效率
D. 发展儒学，程朱理学受到官方尊崇
A
解析：根据材料并结合所学可知，北宋实行“重文抑武”政策，文官和士人地位显 著提升，王岩叟作为状元及第的文官，践行儒家理念并受后人建祠纪念，与寇准、 苏轼等名臣并列“十贤祠”，反映了北宋对文治的重视和对文官、士人的推崇，A项 正确；最早的乡约是北宋吕大钧的《吕氏乡约》，属于民间自发，官方强制是在后 来，比如明清时期才被纳入法律，乡约带有强制力不符合北宋乡约的民间自发性 质，排除B项；提高行政效率与北宋官僚机构臃肿的史实矛盾，排除C项；程朱理学 受官方尊崇发生于南宋及以后，与北宋时间不符，排除D项。故选A项。
言论 士大夫
批评班固“其来慕义，则接之以礼让”的主张，其论曰：“礼 让以交君子，非所以接禽兽夷狄也” 宋祁
（998—1061）
夫夷狄中国，其天性固异焉。是故谨吾色，毋出于礼，以示不 可以淫纵为也；谨吾声，毋出于雅，以示不可以污滥人也；谨 吾货，毋出于义，以示不可以贪婪有也 刘敞
（1019—1068）
夷狄不可以中国之治治也。譬若禽兽然，求其大治，必至于大 乱。先王知其然，是故以不治治之 苏轼
（1037—1101）
至于禽兽，亦是此性，只被他形体所拘，生得蔽隔之甚，无可 通处……到得夷狄，便在人与禽兽之间，所以终难改 朱熹
（1130—1200）
C
A. 理学影响深远 B. 区域交流频繁
C. 民族政权对立 D. 礼乐制度崩坏
解析：题目中列举的宋朝士大夫言论的核心是强调“华夷之辨”，即汉人与少数民 族的严格界限，反映了宋朝时期与辽、西夏、金等少数民族政权长期对立的时代背 景，士大夫们通过贬低夷狄，表达对民族威胁的警惕和排斥，C项正确；朱熹是理学 代表，但宋祁、刘敞、苏轼并非理学家，且言论主题是民族对立而非理学思想，排 除A项；言论强调排斥夷狄，未体现交流频繁，反而暗示交流中的紧张，排除B项； 言论讨论如何对待夷狄，但未提及礼乐制度本身崩坏（士大夫反而强调礼乐只适用 于汉人），排除D项。故选C项。
A. 儒家思想文化影响全面
B. 摒弃传统的治理模式
C. 边疆与中原一体化发展
D. 契汉杂糅的统治特色
D
解析：据材料可知，辽代五京体制在各地采取适应本地区的体制，体现因俗而治的 统治思想，也体现了契汉杂糅的统治特色，D项正确；材料描述的是因俗而治，而非 儒家思想影响，且“全面”一词过于绝对，排除A项；上京、中京则是汉制、契丹制 度兼而有之，说明尚未摒弃传统，排除B项；材料描述的是因俗而治，而非边疆与中 原一体化，排除C项。故选D项。
A. 对草原贵族特权的维护
B. 皇权统治稳定性的削弱
C. 游牧与农耕文化的交融
D. “天朝上国”思想盛行
C
解析：据材料可知，上都的宫帐群采用可拆卸宫帐，保留蒙古包居住传统，即“逐 水草而居”的游牧传统，大都的宫殿采用中原建筑技术（琉璃瓦顶），象征农耕文 明的定居特性，以上反映元朝两都的游牧与农耕文化的交融，C项正确；材料反映的 是元朝两都巡幸制度中的建筑式样区别，与“对草原贵族特权的维护”无关，排除A 项；元朝统治者通过两都巡幸，强化了中央对草原和内地的控制，皇权统治稳定性 得到加强，而非削弱，排除B项；“天朝上国”思想是指以中国为宗主国，周边国家 为附属国，建立的一个藩属体系，D项与题干内容不符，排除。故选C项。
热点主题2　辽宋夏金元时期的经济发展、社会生活与文化繁荣
■厘清整合　纲要融通专题　吃透历史
整合一　辽宋夏金元时期的经济发展与社会生活变迁
农业 （1）稻麦复种制；（2）出现固定种植经济作物的农户；（3）高转筒车； （4）棉花在内地种植推广；（5）边疆地区进一步开发；（6）人口大量增 长；（7）土地买卖普遍，租佃契约普遍化
手工 业 （1）棉纺织业发展；（2）制瓷业发展，宋代出现五大名窑，元朝出现青花 瓷和釉里红；（3）瓷器大量出口；（4）矿冶业发展，普遍使用煤作燃料； （5）印刷业迅速发展并推动文化普及
赋税 制度 宋朝：征收两税和附加税、代役金，派发徭役。王安石推行募役法
元朝：基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法，分别在北方征丁税、地税，在南 方征夏税、秋粮。在税粮外又有“科差”，按户之上下征收丝和银两
商业
贸易 （1）宋朝基层市场、官方榷场贸易和民间贸易发展。
（2）集镇：两宋时期，集镇发展起来。元朝运河沿岸兴起很多工商业集 镇。
（3）城市：北宋东京、南宋临安、元代杭州、元大都等城市发展兴盛。从 隋唐到两宋，城市坊市分区制度逐步瓦解，商业进一步繁荣。
（4）外贸税收成为宋元国库的重要财源；主要港口有广州、泉州、明州
货币
信贷 （1）货币：北宋出现纸币——交子，元朝将纸币作为主币发行。
（2）信贷：交子、会子等纸币开始使用，逐渐取代不少汇兑业务。
（3）契约：唐宋以后，应用更加广泛
交通
海运 元朝：重新开通大运河，开辟长途海运航线；在全国遍设驿站；漕运和海运 发达；通往欧洲的海陆通道通畅；13世纪，马可·波罗来到中国，并著《马 可·波罗行纪》
宋元时期：造船工艺和航海技术有重大进步，磁罗盘、实用航海图和天文定 位技术广泛应用
社会
生活 门第观念淡化、社会成员身份趋于平等、国家对社会控制相对松弛等
整合二　辽宋夏金元时期的思想嬗变与文化交流
思想 宋代儒学吸收佛、道思想形成理学；程朱理学强调“存天理，灭人欲”， 提倡“格物致知”，朱熹深入探索儒学教育，编著《四书章句集注》；南 宋后期，程朱理学受官方尊崇；南宋陆九渊提出心学；元代以《四书章句 集注》为科举考试依据
文艺 宋词、元曲、城市说书的发展反映城市经济繁荣；书法追求个性，不拘法 度；山水画注重意境和情趣，民间风俗画（《清明上河图》）
科技 三大发明走向成熟，活字印刷术的发明、发展与应用，火药广泛用于军 事，指南针用于航海；北宋医学针灸铜人，沈括《梦溪笔谈》；元朝郭守 敬《授时历》，王祯《农书》
教育与 文字 宋代书院发展；辽、夏、金、蒙古创制本民族文字
A. 掌握田亩实数 B. 保障财政收入
C. 适应税制变革 D. 抑制土地兼并
解析：根据材料并结合所学知识可知，北宋政府通过清查土地，发现并纠正无地有 税和有地无税等问题，以确保税收，达到保障财政收入的目的，B项正确；掌握田亩 实数、抑制土地兼并都是宋朝统治者清查土地的目的之一，但不是根本目的，排除 A、D两项；北宋时期，沿袭唐朝的两税法，税制并未发生根本性变革，排除C项。
B
A. 土地兼并严重
B. 朝廷给予佃户租佃自由
C. 户籍管理松弛
D. 契约适用领域愈加广泛
A
解析：根据材料可知，南宋时期，淮南地区战乱导致地契损毁，地方政府缺乏管理 依据，权贵富商趁机肆意侵占土地，中下层农民却无力维护自己的权益，这反映出 当时土地兼并现象严重，A项正确；佃户“徙乡易主”是因为战乱使其无法维持原有 生计，并非朝廷主动赋予其租佃自由，排除B项；材料主旨是土地契约缺失引发的土 地兼并问题，未提及户籍管理，排除C项；材料反映的是契约因战乱遭到破坏，而非 其适用领域的扩展，排除D项。
A. 隋朝 B. 宋朝
C. 元朝 D. 清朝
解析：结合所学可知，元朝重新开通了大运河，改变隋唐时期迂回曲折的路线，与 材料“运河变为不再走弓背，而是‘裁弯取直’，直接走弓弦”相吻合，C项正确； 大运河开凿于隋炀帝时期，与题意不符，排除A项；宋朝主要是在已有的运河基础上 进行维护和利用，未改变运河整体走向，排除B项；清朝沿用元朝大运河，与题意不 符，排除D项。
C
A. 反映了城市经济的繁荣
B. 体现了多元文化的融汇
C. 得益于市民阶层的兴起
D. 受到了儒学复兴的影响
B
解析：据材料“散曲是宋词与北方各民族乐曲的综合产物”“运用大量方言、俚 语”可知，元散曲是将宋词与北方各民族乐曲及民间语言艺术相结合的产物，体现 了多元文化的融汇，B项正确；散曲的出现确实受城市商品经济发展的影响，但是材 料主要从散曲形成的文化背景分析，强调各民族文化和民间语言对散曲形成的影 响，排除A项；市民阶层是随着商品经济发展而逐渐兴起的，宋朝时市民阶层就已兴 起，排除C项；唐中期韩愈率先提出复兴儒学，从北宋中期起，一批学者掀起了儒学 复兴运动，排除D项。
A. 手工业产品商品化程度加深
B. 工艺改进推动手工业发展
C. 手工业与农业生产日趋分离
D. 城市发展促进手工业进步
B
解析：据材料可知，宋代雕版印刷技术的兴盛使得工匠能够雕刻出更趋精美的花纹 图案，进而推动了夹缬法的流行，这一技术进步促使雕版印刷业出现专业化分工， 表明工艺的改进推动了手工业的发展，B项正确；材料只涉及手工业技术的改进，未 涉及手工业产品与市场的联系，A项错误；早在新石器时代，便出现了农业和手工业 的分工，C项错误；材料强调雕版印刷发展推动了手工业进步，而非城市发展促进手 工业进步，D项错误。
A. 士人价值取向发生变化
B. 传统观念制约阶层流动
C. 商人政治地位得到提高
D. 经济发展影响选官方式
B
解析：据材料可知，王猎累应进士不第后选择“治生积钱”，虽然小有成就，而后 又感叹这会败其志，最终在庆历用兵时因范仲淹推荐而出仕，这反映出宋代士人将 入仕作为价值追求，说明传统的抑商观念制约了阶层流动，B项正确；王猎一心追求 仕途，价值取向没有发生变化，排除A项；王猎主动放弃了商人身份去出仕，表明商 人政治地位并没有得到提高，排除C项；宋代的主要选官方式是科举制，材料未体现 经济发展对选官方式的影响，排除D项。故选B项。
A. 征税加剧社会贫富分化
B. 贵族势力扩张威胁专制皇权
C. 法律调整缓和阶级矛盾
D. 海外贸易繁荣推动政策变革
D
解析：根据材料可知，在统一初年，元朝政府不允许权势之家进行海外贸易，但是 由于元朝海上贸易已经非常繁荣，而且利润丰厚，禁令成效甚微，元朝政府放宽禁 令，允许权势之家进行海外贸易，同时约束不法行为，打击垄断，并要求权贵海外 贸易所得应当与百姓抽成，这说明海外贸易的繁荣与利润丰厚激励并推动元朝统治 者改变原有政策，推进海外贸易合法化，D项正确；材料重点谈及元朝对于海外贸易 的态度的变化，“与抽分者”是元朝政府为了缩小社会贫富差距的举措，与A项说法 相悖，排除；不能将权势之家理解为贵族，而且元朝政府改革并不是权贵要求的， 而是应对海外贸易发展带来的利润趋势，排除B项；元朝政策只是缓和了贫富矛盾， 没有解决农民阶级关心的土地问题，所以并没有调整缓和阶级矛盾，排除C项。故选 D项。
■深化认知　基础延伸拓宽　深化历史
1. 唐宋时期的城市变化
（1）类型职能：以政治、军事为主的传统中心城市进一步向复合型城市转变，城市 商业、经济职能逐渐加强，有的已转变为以经济、商业职能为主。
（2）空间分布：城市分布重心已由北方向南方转移，城市内部空间结构已经打破坊 市界限，外部空间结构则突破城墙界限向城周边地区扩延。
（3）人口结构：大都市政治军事性人口比重减少，经济商业服务性人口比重明显加 大；城市人口数量大幅度增长，在整个社会中的人口比重也明显增加；城市人口结构 变化中市民阶层初步形成。
（4）文化结构：商品经济的活跃，营造出开放的社会文化氛围，酝酿出全新的市民 文化。
2. 宋代商品经济繁荣的推动因素
国家 政策 国家放松对社会的控制，重农抑商政策有所松弛，调动了民间的经商热情，为商业的发展创造了较为宽松的社会、政策环境，这无疑是两宋时期商业发展最具特色也是最直接的原因
丝绸 之路 两宋时期，虽然陆上丝绸之路受阻，但是，由于造船技术的提高和指南针的使用，航海的风险大大降低，海上丝绸之路迅速发展，这是商品经济繁荣的外因
江南 开发 从自然条件而言，江南土地对人口的承载能力更高，这为专业化、商品化生产提供了基本的条件，粮食成为重要的商品，经济作物大量种植，这是两宋商品经济发展的物质基础
边疆 贸易 并立的民族政权之间虽然战争不断，但是，由于不同政权之间的经济存在着强烈的互补性，边境贸易发展迅速，宋朝的铁器、茶叶、瓷器等大量输往辽、西夏、金统治区
社会 风气 由于国家政策的变化，社会上轻商的风气有所改变，商人也乐于接受儒家伦理道德的约束，有的还参加了科举考试，获取功名，形成了所谓的“儒商”，商人的社会地位、社会形象有所提高
3. 程朱理学对塑造民族性格的影响
4. 宋朝社会平民阶层的崛起
（1）官僚集团的平民化趋势
两宋时期，科举制的进一步发展和崇文抑武政策的实施，使科举成为入仕的主要途 径，大量平民阶层通过科举进入官僚集团。凭借家世入仕的官僚越来越少。
（2）地方乡绅的平民化趋势
两宋时期，乡绅的概念发生很大的变化，魏晋时期拥有庞大资产和政治特权的士族衰 落，地方乡绅大部分是由拥有科举功名或者退休的官员组成，他们乡绅的地位更多是 因为其科举功名或者德高望重，并无政治特权。
（3）经济关系的非特权化趋势
两汉时期的豪强地主和魏晋时期的士族都控制着大量依附人口。到两宋时期，随着中 央集权的加强，特权地主被庶族地主取代，佃农与地主的人身依附关系大大减弱，非 特权地主成为地主阶层的主体。
（4）儒学思想的世俗化趋势
两汉时期的儒学是士人的特权，宋朝儒学开始向基层渗透，儒学士人投身儒学的基层 教化，以乡约教化乡里，儒学对平民的影响越来越大。
（5）文化艺术的平民化趋势
随着市民阶层的崛起，两宋时期文化艺术平民化、世俗化的趋势更加明显，深刻影响 了文学艺术的形式和风格，世俗文化逐渐成为文化艺术的主流。
5. 辽宋夏金元时期的思想、科技、文艺发展折射的时代特征
思 想 理学出现，儒家思想逐渐成熟。理学是适应封建中央集权强化的需要而出现 的，实质上反映了封建社会中后期强化君主专制，维护封建统治的需要
科 技 宋朝是火药、指南针、印刷术三大发明的成熟阶段，更是外传西方的重要时 期，反映了宋朝社会经济的高度发展和中外交流的空前繁荣，也反映了社会生 产发展的需要。三大发明的成熟和外传，大大推动了世界文明的进程
文 学 （1）宋词成为宋代主要的文学形式。宋词反映了宋代民族政权并立，文人用词 抒发对国家分裂的悲愤，如辛弃疾。
（2）宋词也反映了宋代商品经济发展，市民阶层扩大，词的文学形式和特色更 加适应市民生活的需要，如柳永
书 画
艺 术 （1）随着手工业、商业的不断发展，宋代城市经济繁荣，出现了高度繁荣的封 建文化，涌现出一大批书法家、画家，如北宋苏轼、黄庭坚等。
（2）风俗画盛行，如张择端的《清明上河图》，反映了北宋东京繁华的景象
A. 社会货币需求日渐增加
B. 江南商品经济日益活跃
C. 政府社会管控日趋松弛
D. 中央严格压制地方财权
B
解析：根据材料及所学可知，宋朝商品经济发展到一个高峰，商品流通规模扩大， 使得货币需求量剧增，在此背景下，宋朝在江州（位于江南地区）设置广宁监铸造 钱币，以就近供应江南地区货币需求，反映出宋代江南商品经济日益活跃，B项正 确；货币需求增加只是表象，商品经济的发展才是材料反映的本质问题，排除A项； 政府设置钱监就是在货币的铸造、发行、流通环节加强监管，这不是宋朝社会管控 更为宽松的表现，排除C项；宋朝中央严格压制地方财权的表现是转运使（是宋朝时 期管理地方财政的官员，负责管理地方财政、赋税、钱粮等事务）的设置，排除D 项。故选B项。
A. 适应了社会经济发展的要求
B. 推动社会成员身份日趋平等
C. 反映出土地兼并问题的严重
D. 表明农业多种经营日益兴盛
A
解析：根据材料可知，宋代商品经济发展，干人阶层有“管库者”“管谷米 者”“贷财本兴贩者”这几种类型，满足了当时经济活动中对物资管理、贸易等方 面的需求，适应社会经济发展要求，A项正确；宋代社会等级制度依然严格，干人作 为依附于地主或富户的代理人，并未改变社会成员身份等级差异，排除B项；干人职 责集中于商业和资产管理，与土地兼并导致的土地集中无直接关联，材料未提及土 地问题，排除C项；宋代干人阶层涉及众多行业，而非仅仅是农业经营，排除D项。 故选A项。
A. 疑古与批判成为文学新风向
B. 传统伦理道德得到重塑
C. 儒学复兴凸显鲜明的时代性
D. 理学呈世俗化发展趋势
C
解析：根据材料可知，陶渊明“脱略世故超然物外”体现了一定的道家思想与文化 内涵，杜甫“忠愤忧国克尽大义”符合儒家的价值观，宋代将他们尊为新的文学典 范且不再是单纯复古，这与宋代儒学复兴背景下对文化、文学等方面产生新的理解 与追求相契合，凸显了时代性，C项正确；题干主要围绕的是文学现象以及对陶渊 明、杜甫的尊崇等，题干中并没有提及疑古与批判相关内容，排除A项；题干中并未 提及传统伦理道德的重塑，而是侧重于文学典范的选择，排除B项；材料侧重于文学 典范的儒家化重构，而非理学向民间传播，理学的世俗化体现在教育领域、社会生 活、文化艺术、思想观念的普及以及对社会文化的影响等多个方面，排除D项。故选 C项。
任务三　主题引申　完美解答历史问答题
任务三　主题引申　完美解答历史问答题
唐宋之变
主题1　宋元商业革命
（2025·湖北模拟预测）【货币国际化与海外贸易】
材料一　北宋初年，铜币的外流即已引起人们的注意，所谓“两番南海贸易，有去无 还”。铜钱流于“两蕃”之一的契丹辽国地区的数量最为可观：“北界别无钱币，公 私交易并使本朝铜钱，沿边禁钱条法虽极深重，而利之所在，势元由止，本朝每岁铸 钱以百万计，而所在常患钱少。盖散入四夷，势当尔也”。针对这种外流，宋初即严 令禁止，而设立了所谓的“铜禁”。也许是禁止不住，熙宁七年在大力铸造铜币的同 时，废除了这项禁令，携带铜钱外出的仅征收商税。“钱乃中国宝货，今乃与四亮共 用”，铜钱外流的现象延续到南宋也没有改变。
——摘编自漆侠主编《宋代经济史》
材料二　元朝版图辽阔，横贯欧亚，由于纸币本身轻便，携之可“北逾阴山，西极流 沙，东尽辽东，南越海表”。这使当时的欧洲人觉得不可思议。商旅货运，极称方 便。纯纸币流通空前兴盛。由于中统钞的信誉昭著，它的流通领域并不仅限于国内， 当时的印度、朝鲜、日本、安南等邻近国家，曾经羡慕地主动与元代纸钞建立了兑换 比率关系，不少海外贸易发达的异邦，对于中统钞和本地货币均定有一定的比值，将 其作为现金使用，畅通无阻，如高丽和东南亚的一些国家。甚至直到明代，中统钞还 在东南亚许多地方流通。
——摘编自包玉端《略说元代纸币
对于中国和世界的影响》
（1）根据材料一并结合所学，概述北宋时期铜钱外流的时代背景。
答案：（1）时代背景：宋代商品经济繁荣；边境贸易与海外贸易繁荣；民族政权和 周边国家货币体系不完善，具有强烈的货币需求；北宋政府实行“铜禁”政策，但 效果有限。
解析：（1）时代背景：结合所学可知，宋朝海外贸易繁荣，宋朝官方在边境地区设 置榷场进行互市交易；根据材料一“针对这种外流，宋初即严令禁止，而设立了所 谓的‘铜禁’。也许是禁止不住”可知，北宋实行“铜禁”但效果有限；根据材料 一“本朝每岁铸钱以百万计，而所在常患钱少”并结合所学可知，少数民族政权和 周边国家货币体系不完善，具有强烈的货币需求。
（2）根据材料二并结合所学，说明宋元时期货币国际化的影响。
答案：（2）影响：积极方面，促进国际贸易，推动区域经济交流（宋的铜钱和元朝 纸币被周边国家广泛接受）；货币国际化提升宋元王朝国际影响力；推动金融创新 （发行纸币）。消极方面，加剧国内货币短缺；加大外部市场风险（纸币贬值波及 海外）。
解析（2）影响：积极方面，根据材料二“它的流通领域并不仅限于国内，当时的印 度、朝鲜、日本、安南等邻近国家，曾经羡慕地主动与元代纸钞建立了兑换比率关 系，不少海外贸易发达的异邦，对于中统钞和本地货币均定有一定的比值，将其作 为现金使用”可知，宋元时期货币国际化，促进国际贸易，宋的铜钱和元朝纸币被 周边国家广泛接受；根据材料二“元朝版图辽阔，横贯欧亚，由于纸币本身轻便， 携之可‘北逾阴山，西极流沙，东尽辽东，南越海表’。这使当时的欧洲人觉得不 可思议”可知，货币国际化提高了宋元王朝的国际影响力；根据材料二“商旅货 运，极称方便。纯纸币流通空前兴盛”可知，推动金融创新。消极方面，结合所学 可知，货币国际化使得货币外流，导致国内货币短缺，其次结合所学可知，元朝为 满足财政需求，滥发纸钞，造成通货膨胀，加大外部市场风险。
[必背金句]
（1）关于交子：当它被当作“商业工具”时，盘活了整个四川经济；当它沦为“财 政工具”时，又成了王朝崩溃的催化剂。
（2）关于宋元对外贸易：那些沉在南海的宋瓷、波斯银币上的汉字，如今成了这场 “东方贸易狂想曲”的无声注脚——原来早在800年前，全球化的种子已在东方的港 口悄悄萌芽。
主题2　周秦之变与唐宋之变比较
（2025·江西模拟预测）阅读材料，完成下列要求。
材料一　秦灭六国，天下一统，乃古代封建宗法制度破坏之终点，亦为后世君主专制 制度建立之起点。周之王畿与诸侯，犹后世之中央与地方，然其关系非如秦后之郡县 制直接受控于朝廷。周人制度，以血缘为纽带，尊尊与亲亲并重；秦人制度，以地缘 为基础，废封建而行郡县，破世卿而任流官，此乃“公天下”之雏形，然亦开启君主 集权之端。
——摘编自钱穆《国史大纲》
材料二　唐代为中世之终，宋代为近世之始。唐代政治，贵族政治尚占优势，门下省 封驳之权犹能制约君权；宋代则君主独裁政体日益强化，台谏制度虽存，然其职能渐 从“封驳”转为“谏诤”。经济上，唐代均田制崩溃，租佃制兴起，货币经济日盛； 文化上，唐代佛教鼎盛，宋明理学代之而起，思想从宗教化转向哲理化。此非王朝更 替之变，乃时代性质之转型。
——摘编自内藤湖南《唐宋变革论》
（1）根据材料一、二，概括周秦之变与唐宋之变在“制度重构”方面的相同点。
答案：（1）相同点：中央集权强化：周秦之变废分封行郡县，唐宋之变削弱贵族政 治强化君主独裁，均体现中央对地方控制加强；血缘政治消解：周秦之变打破宗法 世卿制，唐宋之变瓦解门阀贵族制，官僚选拔向非血缘化发展。
解析：（1）据材料一“非如秦后之郡县制直接受控于朝廷”“废封建而行郡县”和 材料二“贵族政治尚占优势”“君主独裁政体日益强化”并结合所学知识，周代分 封制下诸侯自治性强，秦代郡县制将地方官员任免权收归中央，实现中央对地方的 垂直管理，唐代三省分权制衡君权，宋代削弱相权、强化君主独裁，由此可得出， 中央集权强化：周秦之变废分封行郡县，唐宋之变削弱贵族政治强化君主独裁，均 体现中央对地方控制加强；据材料一周代“以血缘为纽带，尊尊与亲亲并重”，秦 朝“破世卿而任流官”和材料二唐代“贵族政治尚占优势”，宋代“科举制彻底打 破贵族垄断”可知，周代世卿世禄制依赖宗法血缘，秦代军功爵制打破贵族世袭， 官僚选拔转向能力标准，唐代门阀士族垄断高官，宋代科举制成熟，平民阶层通过 考试入仕，由此可得出，血缘政治消解：周秦之变打破宗法世卿制，唐宋之变瓦解 门阀贵族制，官僚选拔向非血缘化发展。
（2）结合所学知识，论述两次变革所反映的“时代转型”的本质差异，并分析其对 中国历史发展的影响。
答案：（2）本质差异：周秦之变：从“血缘政治”到“地缘政治”的文明转型，西 周以宗法分封制构建“家天下”体系，政治权力与血缘亲疏直接挂钩；秦朝通过郡 县制将地缘关系作为政治基础，官员由中央任免，打破“世卿世禄”，标志着早期 国家向成熟官僚制国家的转变，此变革奠定中国两千余年君主专制的制度基础。
唐宋之变：从“贵族政治”到“君主专制”的体制强化，唐代虽为君主制，但门阀 贵族仍通过科举前的荐举制度参与政权，门下省封驳权体现贵族对君权的制约；宋 代通过“强干弱枝”政策消除地方割据，科举制彻底打破贵族垄断，标志君主专制 从“贵族共治”转向“独裁体制”。
历史影响：周秦之变形成的郡县制框架使中国较早实现大一统，但血缘政治残余导 致制度反复；唐宋之变强化的君主专制虽维护了中央集权，却也抑制了社会多元发 展；两次变革共同塑造了中国传统社会“大一统中央集权”的基本范式。
解析（2）本质差异，周秦之变：据材料一“周人制度，以血缘为纽带，尊尊与亲亲 并重；秦人制度，以地缘为基础，废封建而行郡县，破世卿而任流官”并结合所学 知识，西周分封制以宗法血缘维系权力分配，秦统一后推行郡县制，以地缘行政取 代血缘纽带，建立垂直管理的官僚体系，形成君主专制制度雏形，由此可得出，从 “血缘政治”到“地缘政治”的文明转型，西周以宗法分封制构建“家天下”体 系，政治权力与血缘亲疏直接挂钩；秦朝通过郡县制将地缘关系作为政治基础，官 员由中央任免，打破“世卿世禄”，标志着早期国家向成熟官僚制国家的转变，此 变革奠定中国两千余年君主专制的制度基础。
唐宋之变：据材料二“唐代政治，贵族政治尚占优势，门下省封驳之权犹能制约君 权”“宋代则君主独裁政体日益强化”并结合所学知识，唐代门阀士族通过荐举、 荫补垄断高位，门下省可驳回皇帝诏书，宋代通过“强干弱枝”、扩大科举，贵族 阶层瓦解，君主直接控制官僚系统，由此可得出，从“贵族政治”到“君主专制” 的体制强化，唐代虽为君主制，但门阀贵族仍通过科举前的荐举制度参与政权，门 下省封驳权体现贵族对君权的制约；宋代通过“强干弱枝”政策消除地方割据，科 举制彻底打破贵族垄断，标志君主专制从“贵族共治”转向“独裁体制”。历史影 响：据材料一“秦人制度，以地缘为基础，废封建而行郡县，破世卿而任流官，此 乃‘公天下’之雏形，然亦开启君主集权之端”可知，周秦之变形成的郡县制框架 使中国较早实现大一统，但血缘政治残余导致制度反复；据材料二“宋代则君主独 裁政体日益强化”并结合所学可知，唐宋之变强化的君主专制虽维护了中央集权， 却也抑制了社会多元发展；结合所学可知，君主专制强化巩固中央集权，两次变革 共同塑造了中国传统社会“大一统中央集权”的基本范式。
[必背金句]
（1）能作为开头的句子：唐宋之变是中国古代史上极具影响力的社会转型期，指从 唐朝（618—907年）到宋朝（960—1276年）期间，中国在政治、经济、社会、文化 等多方面发生的结构性变革。
（2）能作为结尾的句子：唐宋之变标志着中国古代社会从“贵族政治＋自然经济” 向“君主集权＋商品经济”的转型，奠定了此后近千年的社会基本框架。这一变革 并非简单的朝代更替，而是政治制度、经济模式、文化心理的全方位重塑，对明清 乃至近代中国产生了深远影响。

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