资源简介

(共32张PPT)
《两代人的变化》
上面的图片反映了什么哲学道理？
第五课 用发展的观点看问题
5.1世界是永恒发展的
注意：发展的观点是唯物辩证法的又一个总特征
（一）发展的普遍性
1.自然界是发展的
整个自然界经历了一个从无机物到有机物，从无生命物质到有生命物质，从生命物质到人类的漫长的前进和上升过程。
三代人赶集
爷爷赶集肩上挑
爸爸赶集轻松跑
儿子赶集键盘敲
<祖孙三“带”>
2.人类社会是发展的
（2）人类社会是发展的
人类经历了由原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，一些国家进入了社会主义社会，人类还将进入共产主义社会，而共产主义社会仍将继续发展。
1、发展的普遍性
思考：这些变化过程又说明了什么？
“雷公”扣击“连鼓”，产生雷声；“电母”“持镜”，形成电光。
“雷为天怒”
旧的认识
雷电属自然现象。
电位差增大到一定程度时，产生的放电现象。
新的认识
（一）发展的普遍性
特朗普对新冠病毒认识的
“变形记”
浅
深
前进的、上升的过程
3.人的认识是发展的
3.人的认识是发展的
不知
知之不多
知之较多
知
（一）发展的普遍性
一、世界是永恒发展的
1、物质世界处于永恒运动、变化、发展中（普遍性原理）
自然界
人类社会
原始社会
奴隶社会
封建社会
资本主义社会
社会主义社会
认识
浅
深
方法论要求：用发展的观点看问题，反对静止的观点。
袁世凯称帝
新中国成立
（二）发展的实质
这些是发展吗？
思考1：你认为以上两组图片中的变化，哪一个是发展？
桃子变烂
种子发芽
种子发芽
思考2：哲学上的发展是指什么？
是事物的前进和上升，是新事物产生和旧事物的灭亡。
前进or倒退？
√
发展的实质
1、发展的实质
发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
发展是事物具有前进、上升性质的变化
（二）发展的实质
2、如何判断新事物？
新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。
旧事物：那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的东西。
根本标准：是否同事物发展的必然趋势相符合
新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律
错误标准1：形式标准
有人从事物的名称、旗号等表面形式的新旧上判断新旧事物。
不能仅从事物的名称、旗号、包装等表面形式来判断新旧事物
注意：三 种 错 误 标 准
错误标准2：时间标准
新出现的事物就是新事物。
注意：三 种 错 误 标 准
三 种 错 误 标 准
错误标准3：力量强弱标准
目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物不一定就是新事物。
当第一台蒸汽机车问世时，火车时速为24公里／小时，有人驾着马车与火车赛跑，讥笑火车没有马车快；今天最快的火车时速为580公里。
A:形式标准:新形式就是新事物？
B:时间标准:新出现的事物就是新事物？
C:力量标准:一时力量强大的事物就是新事物？
讨论
如何判断新、旧事物？
3、新事物必然战胜旧事物——为什么
（1）新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物，旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。
（2）在社会历史领域中，新事物符合社会历史发展的必然趋势，反映社会进步的基本要求，符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的支持和拥护。
4、事物的发展是前进性与曲折性的统一——原因
（1）事物发展是螺旋式上升、波浪式前进的过程，总要经历由小到大、由弱变强、由不完善到比较完善的过程。
（2）新事物刚出现时，不可避免地存在弱点和不完善，旧事物还比较强大，极力扼杀新事物。
3、事物变化的状态（一）量变与质变
含义 特点 结果
量变
质变
是指事物数量的增减和场所的变更
是指事物根本性质的变化
逐渐的、不显著的变化
根本的、
显著的
变化
性质没变、事物仍是该事物
性质改变、事物变为其他事物
注意：量变与质变是事物变化的两种状态。
根本区别：性质是否发生改变。
判断：下列现象属于质变的是：
①在10-30度之间水的变化
②水变为冰
③某党政干部变为阶下囚
④人的年龄的增长
⑤苹果腐烂
⑥计划经济体制变为市场经济体制
②③⑤⑥
当堂检测
《百喻经》：“笨人吃饼”
有那么一个人饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼子，觉得没饱，又吃了一个，一连吃了六个，还是没饱。于是拿起第七个饼子吃，吃到一半，饱了。这个人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聪明地说:“我今天饱了，是因为吃了这半个饼子。前面吃的六个饼子，都是白白的浪费。如果早知道这半个饼子就能吃饱，我应该只吃这半个就行了。”
这个人的思想错在哪？
不懂得量变与质变的关系。
水蒸气
水
≥100 C
0 C ～100 C
　思考；水的物理性质的变化(由液态到气态)，是不是突如其来的、凭空发生的？
思考
量变
质变
水蒸气
水
(液体)
(气体)
加
温
量变与质变有什么关系呢？
（二）量变、质变的辩证关系：
（1）量变是质变的必要前提
“事物的发展都是从量变开始的，没有量变做准备，就不会有质变发生”
司马迁著《史记》用了15年
达尔文著《物种起源》用了20年
马克思著《资本论》用了40年
（二）量变、质变的辩证关系：
补充：量变引起质变的两种情形
1.事物在数量(大小、速度、程度)的增减引起质变。
2.事物总体数量不变，场所的变更(结构和次序上发生变化)引起质变。
dog变god
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳
（二）量变、质变的辩证关系：
（2）质变是量变的必然结果
水滴石穿，绳锯木断
“量变到一定程度必然会引起质变”
善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。
（二）量变、质变的辩证关系：
（3）质变又为新的量变开辟道路，在新质的基础上开始新的量变，循环往复，不断向前。
BB机
翻盖手机
彩屏手机
智能手机
……
量变
质变
新的量变
新的质变
……
循环往复不断向前
质变是量变的终结吗？
二、用发展的观点看问题
（3）量变和质变辩证关系的方法论要求
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
一口吃不成胖子，一锹挖不出井来。
方法论1：做任何事情都要从一点一滴的小事做起，脚踏实地，埋头苦干，重视量的积累，为实现事物的质变创造条件。
不可急于求成
（3）量变和质变辩证关系的方法论要求
1.“功亏一篑”一词出自《尚书》：为山九仞，功亏一篑。
(堆九仞高的山，只欠一筐土也不能算成功)
2. “行百里者半九十”本意：要走一百里路的人，把走了九十里只当走了一半。比喻事情越是接近成功，越需集中精力，认真对待。经常用来勉励人做事要善始善终。
3.铸鼎将成 必足薪炭 造顶之石 不惜肩扛
方法论2：在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，才能实现事物的飞跃。
不可优柔寡断
在佛教《百句譬喻经》中有 “愚人吃盐” 的故事：从前有个愚人，到别人家作客，吃菜嫌淡而无味。主人知道后，给他加了一点盐，他吃了后便觉得味道很美。而后他想，味道好是因为有盐，加了那么一点点盐就那么好吃，多加一点岂不更好吃了吗？于是，他就大吃起盐来，其结果是又苦又涩。
克雷洛夫的寓言《杰米扬的汤》：杰米扬的好朋友福卡来拜访，好久不见，杰米扬热情地招待，他烧了鱼汤款待朋友。鱼汤确实非常美味。杰米扬认为自己的汤好，就热情地要求福卡一碗接一碗地喝，福卡已经喝了三大碗了，再也喝不下了，他还强迫人家“再来一碗又何妨”。福卡再也喝不下了，他偷偷的跑了，从此再不敢去找杰米扬了。
大智慧： 再好的东西，如果不加节制地强加于人，就会和杰米扬的汤一样令人讨厌。
方法论3：要坚持适度的原则
注意分寸，把握火候。适可而止，物极必反 “过犹不及”，欲速则不达 防卫过当
二、量变与质变（原理与方法论）
原 理
方法论
1.事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备
1.要从小事做起，重视量的积累，为实现事物的质变创造条件
2.量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果
3.质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变
2.在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃
3.要坚持适度原则，防微杜渐

展开更多......

收起↑