第17课 挽救民族危亡的斗争 教案(含答案)必修 中外历史纲要(上)

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第17课 挽救民族危亡的斗争 教案(含答案)必修 中外历史纲要(上)

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挽救民族危亡的斗争
教学设计
一、导入新课
教师活动:展示陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》史学研究观点。
甲午一战,日本以彻底的西学打败了中国不彻底的西学。这一事实非常雄辩地为西学致强的实效作了证明。在这一特定背景下,日本的榜样被有志于维新改良的人们放大了,洋务运动几十年间陆续出现的变法议论终于一步一步地转化为一场社会运动。
二、新课教学
探究问题一:探究康有为维新思想的特点和本质。
材料一 《孔子改制考》的基本思想是儒教与中国的义理制度皆由孔子所创立,孔子是创教和改制立法的教主圣王;孔子创教改制的精义是拨乱世致太平;孔子以布衣之身立法改制,“事大骇人”,故假借古代先王名义。
——王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史:晚清卷(上)》
材料二 上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法,大开国会,行三足鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。
——摘编自康有为《请定立宪开国会折》
材料三 布衣改制,事大骇人,故不如与之先王之名,既不惊人,自可避祸。
——康有为《孔子改制考》
材料四 自戊戌以来,旧则攻吾太新;新则攻吾太旧。
——康有为
(1) 根据材料一、二、三,分析康有为推行维新变法的核心策略及其目的。
素养考查点:
历史解释 :理解思想传播与政治改革的互动关系;唯物史观 :认识社会变革中的文化适应性策略。
思路点拨:
核心策略 :托古改制 :借孔子名义包装维新思想(材料一“孔子创教改制”、材料三“自可避祸”);中西融合 :宣称“上师尧舜三代,外采东西强国”(材料二)。
目的 :减少阻力 :利用儒学权威降低变法阻力(材料三“既不惊人,自可避祸”);推动制度变革 :实质是建立君主立宪(材料二“立行宪法,大开国会”)。
答案: 康有为通过“托古改制”将孔子塑造成改革先驱(材料一、三),表面上回归传统,实则旨在减少保守势力阻碍,为引入君主立宪制(材料二)提供合法性依据,最终实现政治近代化。
(2)结合材料二、三、四,说明康有为思想的内在矛盾及其对变法实践的影响。
素养考查点:
史料实证 :辨析历史人物的思想与实践落差;家国情怀 :反思改良道路的历史局限性。
思路点拨:
矛盾表现 :形式与本质冲突 :表面尊孔(材料一、三),实质提倡西方制度(材料二“行三权鼎立”);理想与现实脱节 :既主张民权(材料二“大开国会”),又依赖君权(材料三“避祸”需君主支持)。
实践影响 :两面受敌 :保守派斥其“太新”,激进派责其“太旧”(材料四);变法失败根源 :未能调和制度革新与传统权威的矛盾。
答案: 康有为试图调和儒学与西学(材料二、三),但因“托古”形式与立宪本质割裂(材料一、二),导致变法既遭守旧派抵制,又被革命派批判(材料四),暴露了改良主义的历史局限。
(3)综合四则材料,评价“托古改制”策略在近代中国社会转型中的作用。
素养考查点:
历史解释 :辩证分析文化工具化的双重效应;历史反思 :总结传统资源在现代转型中的价值与困境。
思路点拨:
积极作用 :降低改革门槛 :以传统话语推动现代变革(材料三“避祸”功能);启蒙意义 :打破专制思想垄断(材料一重塑孔子为改革家)。
根本局限 :未能突破体制瓶颈 :未触动封建皇权核心(材料二仍保留“人主总之”);历史时机错失 :甲午战后激进思潮兴起,“改良”丧失社会基础(材料四两面受攻)。
答案:“托古改制”策略通过重构传统(材料一、三)为变法提供缓冲空间,但因其依附皇权(材料二)且回避彻底反封建,最终在革命浪潮中失效(材料四),反映近代化进程中传统资源工具化的困境。
【过渡】我们深入探讨了康有为维新思想的特点、本质及历史评价,这些思想为戊戌变法奠定了理论基础。然而,一场改革的成败不仅取决于理论构想,更受现实环境的制约。接下来,我们将视角转向戊戌变法的实践,共同分析戊戌变法失败的原因和从中能获得哪些历史启示。
探究问题二:分析戊戌变法失败的原因。
材料一 戊戌变政,首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处,连带关系因之失职失业者将及万人,朝野震骇,颇有民不聊生之戚。
——陈夔龙《梦蕉亭杂记》
材料二 伯兄规模太广,志气太锐,包揽太多,同志太孤,举行太大,当此排者、忌者、挤者、谤者,盈衢塞巷。而上又无权,安能有成?
——康广仁《戊戌六君子遗集》
材料三 百日维新的新政诏书连篇频发,然其在实践中却常常被化为无形,很多内容只是流于表面粉饰而无实效。各部堂官、各省督抚都持观望、延宕、抵制态度,拒不奉诏。
——王先明《中国近代史》
材料四 皇帝的方向是正确的,但是他的顾问康有为和其他人等都缺乏工作经验,简直是以好心肠扼杀了“进步”——他们把足够的东西,不顾它的胃量和消化能力,在三个月之内,都填塞给它吃了。
——赫德
材料五 当前,仍有一些学者也认为“激进”是戊戌变法失败的重要原因。这很难令人接受。反过来讲,假如康梁的变法主张温和一点,变法的速度再放慢一点,变法就可以成功吗 肯定也不会成功。戊戌变法失败的根本原因不在康梁维新派的变法内容和具体策略上,而在于当时没有出现一个使变法成功的整体的社会环境以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量。从维新派本身去寻求失败的原因,是从枝节上来找,自然进入了误区;从中国社会本身去考察,才可能合理地去解释变法为什么会失败。
——李喜所《梁启超对戊戌变法的反思——兼评百年来学术界对变法失败原因的考察》
(1)依据材料一、二、三,分析戊戌变法在推行过程中面临的主要阻力及其根源。
素养考查点:
历史解释 :理解改革措施与社会结构的冲突;唯物史观 :分析政治变革中的利益集团博弈。
思路点拨:
直接阻力 :官僚阶层抵制(材料一“失职失业者将及万人”引发“朝野震骇”);地方官员消极对抗(材料三)。
深层根源 :维新派孤立无援(材料二“同志太孤”“盈衢塞巷”的反对者);皇权虚位导致政令空转(材料二“上又无权”)。
答案: 变法因裁撤冗官激化官僚矛盾(材料一),且缺乏地方执行基础(材料三),加之维新派被孤立(材料二),反映封建体制下激进改革与既得利益集团的不可调和性。
(2)对比材料四与材料五,评述学术界对戊戌变法失败原因的不同解释视角。
素养考查点:
史料实证 :辨析历史评价的多元性;历史反思 :认识社会条件对改革的制约。
思路点拨:
技术层面批评 :赫德指责策略失误(材料四“缺乏经验”“填塞过快”);结构层面批判 :李喜所强调社会环境缺失(材料五)。
答案: 材料四归因于维新派操作失当(如激进推进),而材料五指出根本在于近代中国缺乏改革土壤(如资产阶级力量薄弱),体现“个人能动性”与“历史必然性”的学术分歧。
(3)综合五则材料,论证戊戌变法为何成为“中国政治现代化失败的典型案例”。
素养考查点:
家国情怀 :理解改良道路的探索意义;历史解释 :构建多维度分析框架。
思路点拨:
现代化尝试 :触及行政效率(材料一“裁官”)、政治参与(材料二“大开国会”诉求);失败教训 :脱离社会基础(材料五),激化矛盾(材料一、三)。
答案: 变法虽提出立宪、裁冗等现代化目标(材料一、二),但因封建势力反扑(材料三)与社会条件缺失(材料五)而夭折,成为后续革命运动的借鉴。
【过渡】戊戌变法的失败令人惋惜,但这场运动绝非毫无价值。失败的教训为后世提供了镜鉴,而其本身蕴含的进步意义同样值得深思。那么,我们该如何客观认识戊戌变法的性质,又该如何全面评价它在近代中国历史进程中的重要意义?让我们带着这个问题继续探究。
探究问题三:分析戊戌变法的历史意义。
材料一 戊戌维新之可贵,在精神耳!若其形式,则殊多缺点……若其精神,则纯以国民公利公益为主,务在养一国之才,更一国之政,采一国之意,办一国之事。盖立国之大原,于是乎在。精神既立,则形式随之而进,虽有不备,不忧其后之不改良也。此戊戌维新之真相也。……戊戌维新,虽时日极短,现效极少,而实二十世纪新中国史开宗明义第一章也。
——梁启超《康有为传》
材料二 戊戌新政不只是继承了洋务新政的遗产……更多的是对洋务新政的超越。不仅已涉及洋务新政所没有涉及的政治领域的改革,即使是延续洋务新政中的经济、文化教育领域的改革,也更有广度和深度。
——摘编自汪林茂《层级递进的晚清三次新政》
材料三 戊戌变政既不成,越二年即庚子岁而有义和团之变,群乃知政府不足与图治,顿有捂击之意矣。 ——鲁迅
材料四 乙未以后,志士文人,创开报馆,广译洋报,参以博议。始于沪上,流衍于各省,内政、外事、学术皆有焉。 ——张之洞《劝学篇》
材料五 据不完全统计,光绪二十一年至二十四年间,全国共设立学会87所,学堂131所、报馆91所。这是中国社会中以前没有过的新现象。他们议论局势,鼓吹新学,抨击时弊……至此国内风气为之大变。
——摘编自金冲及《二十世纪中国史纲》
(1)结合材料一、二、五,分析戊戌变法在近代中国社会转型中的“破冰”意义。
素养考查点:
历史解释 :理解改革对传统体制的突破性作用;家国情怀 :认识思想启蒙的历史价值。
思路点拨:
政治层面 :首次触及君主立宪(材料二“对洋务新政的超越”);社会层面 :推动学会、报刊等新式组织兴起(材料五“学会87所、报馆91所”);思想层面 :奠定现代国家意识(材料一“二十世纪新中国史开宗明义第一章”)。
答案: 戊戌变法突破洋务派“中体西用”框架(材料二),通过政治改革尝试(如立宪)和舆论阵地建设(材料五),首次系统传播现代国家理念(材料一),成为近代中国制度现代化起点。
(2)对比材料一与材料三,阐释戊戌变法失败后中国社会思潮的演变逻辑。
素养考查点:
唯物史观 :分析改革与革命的辩证关系;时空观念 :定位19世纪末至20世纪初思想转型。
思路点拨:
变法遗产 :启蒙精神延续(材料一“精神既立”);失败后果 :催生革命倾向(材料三“政府不足与图治”);内在联系 :维新派的国民意识为革命铺路。
答案: 变法虽然失败了,但其启蒙精神(材料一)促使民众觉醒,间接导致庚子年后反清情绪高涨(材料三),形成“改良失败→革命兴起”的历史链条。
(3)综合五则材料,评价戊戌变法如何重构了晚清社会“权力-知识”结构。
素养考查点:
史料实证 :多维度论证社会权力转移;历史反思 :总结文化精英的政治参与路径。
思路点拨:
知识传播 :报馆、学会构建新话语体系(材料四、五);权力挑战 :士人议政冲击专制传统(材料一“采一国之意”);历史影响 :为辛亥革命奠定思想基础。
答案: 通过报刊舆论(材料四)和结社活动(材料五),维新派将知识精英纳入政治进程(材料一),打破了清廷对舆论的垄断,推动权力向民间转移。
【过渡】戊戌变法试图通过改良道路挽救民族危机,而几乎同一时期,民间自发兴起的义和团运动则以另一种方式回应列强侵略。虽然两者目标相似,但形式和影响却截然不同。接下来,我们将把目光投向义和团运动,结合材料与史实,辩证分析这场运动的历史功过。
探究问题四:应如何评价义和团运动?
材料一 最恨和约,误国殃民。上行下效,民冤不伸。神助拳,义和团,只因鬼子闹中原。……挑铁道,把线砍,旋再毁坏大轮船。……一概鬼子都杀尽,大清一统庆升平。还我江山还我权,刀山火海爷敢钻,哪怕皇上服了外,不杀洋人誓不完。
——山东义和团民谣
材料二 无论欧美日本各国,皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一也……故瓜分一事,实为下策。
——瓦德西
材料三 中国此后仍须以华人治华地,凡有意开通中国之人,应须小心谨慎,团匪之事即可取以为鉴。我英国亦不能以待印度者待中国也。
——英国外交官员布鲁克德立克在议会的演说
材料四 义和团运动虽无人才,无器械,一败涂地;然其始羽檄一长,四方响应,非无故也。自今以往,此种精神必更深入人心,弥漫全国。他日又必有义和团子孙,替格林之炮,肩毛瑟之枪,以行今日义和团未竞之志者。
——赫德
材料五 我们不能因为它是爱国行动就不指出那些消极落后甚至愚昧荒唐的东西……严格说来,它与洋务运动和维新变法运动两个救国方案是背道而驰的,盲目排外不利于中国社会转型。 ——蒋廷黻《中国近代史》
(1)依据材料一、四、五,分析义和团运动体现的爱国性与历史局限性。
素养考查点:
历史解释 :辩证评价民众运动的双重性;家国情怀 :理解民族反抗斗争的正义性与时代局限。
思路点拨:
爱国性 :反侵略正义诉求(材料一"最恨和约""不杀洋人誓不完");激发民族精神(材料四"精神必深入人心")。
局限性 :盲目排外手段(材料一“挑铁道”“毁轮船”);阻碍近代化转型(材料五“与洋务运动和维新变法运动背道而驰”)。
答案:义和团以"反和约"表达民族抗争(材料一),但破坏近代设施(材料一)暴露小农意识局限;其精神激励后世(材料四),却因盲目排外迟滞中国近代化(材料五)。
(2)对比材料二、三、四,说明义和团运动如何影响列强对华政策转向。
素养考查点:
唯物史观 :分析人民斗争与殖民策略的互动;时空观念 :定位20世纪初国际关系变化。
思路点拨:
政策调整 :放弃瓜分(材料二“瓜分一事,实为下策”);改用间接控制(材料三“以华人治华地”);深层原因 :反抗威慑(材料四“四方响应”的动员力)。
答案: 义和团的广泛抵抗(材料四)迫使列强承认瓜分不可行(材料二),转而采取“以华制华”(材料三)的殖民新策略。
(3)综合材料四、五,评述学术界对义和团历史地位的争议焦点。
素养考查点:
史料实证 :辨析历史评价的价值尺度;历史反思 :探讨反帝斗争与现代转型的张力。
思路点拨:
肯定视角 :精神遗产价值(材料四“精神深入人心”);批判视角 :反近代化后果(材料五“阻碍社会转型”);争议本质 :民族独立与现代化孰先孰后的路径分歧。
答案: 赫德肯定其精神启蒙作用(材料四),蒋廷黻则批判其排外阻碍进步(材料五),反映学界对“反帝”与“近代化”关系的历史认知分歧。
【过渡】义和团运动引发的连锁反应,深刻改变了晚清的政治格局,其中“东南互保”和“庚子国变”尤为关键。这两个事件不仅折射出中央与地方的矛盾,更加速了中国半殖民地化的进程。最后,我们将聚焦这两个历史事件,探讨它们给中国社会带来的深远影响。
探究问题五:“东南互保”和“庚子国变”给中国社会带来了哪些影响?
材料一 “上海租界归各国共同保护,长江及苏、杭内地均归各督抚保护,两不相扰,以保中外商民人民产业为主”“无论北方情形如何,请列国勿进兵长江流域与各省内地;各国人民生命财产,凡在辖区之内者,决依条约保护”。
——《东南保护约款》
材料二 庚子拳乱,实近代史上一大奇迹,由于东南互保,始使风雨飘摇的中国,幸免瓜分之祸,腐烂仅限于大河以北,东南半壁未睹烽烟。
——戴玄之
材料三 联军统帅瓦德西曾下令,特许联军公开抢劫三日,其后更继以私人抢劫……中国损失其详数将永远不能查出。皇城之内,杀戮更惨,逢人即发枪毙之,常有十数人一户者,拉出以连环枪杀之。以致横尸满地,弃物塞途,人皆踏尸而行;城里居民百家之中,所全不过十室,街巷尸首堆积如山。
——《庚子大事记》
材料四 本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦。朕奉慈驾西巡,京师云扰。迭命庆亲王奕劻、大学士李鸿章作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议款。……量中华之物力,结与国之欢心。
——《上谕》(1901年2月14日)
材料五 清代从1901年到1911年的最后10年与其说是处于崩溃时期,倒不如说是处于新的开创时期。制度和社会变革开始较早,而政治灾难直到最后才降临。
——费正清《中国:传统与变革》
(1)根据材料一、二并结合搜索结果,分析“东南互保”如何反映清政府中央集权的危机及其历史影响。
素养考查点:
历史解释 :理解地方势力与中央权威的冲突;唯物史观 :分析半殖民地条件下统治结构的瓦解。
思路点拨:
中央权威下降 :地方督抚公然违背中央宣战令(材料一“无论北方情形如何”条款),擅自与列强缔约,暴露清廷政令不通;实际影响 :保全东南经济(材料二“东南半壁未睹烽烟”),但加剧地方离心倾向(如督抚自主外交)。
答案:“ 东南互保”体现督抚架空中央(材料一地方自保条款),标志清廷集权逐渐崩溃;虽暂保南方稳定(材料二),却为辛亥革命埋下伏笔。
(2)对比材料三、四,阐释八国联军侵华对中国造成的直接破坏及其与《辛丑条约》的因果关系。
素养考查点:
家国情怀 :认识列强侵华的灾难性后果;史料实证 :关联暴行与不平等条约的签订。
思路点拨:
战争暴行 :联军屠杀劫掠(材料三“街巷尸首堆积如山”),导致华北民生凋敝;条约实质 :清政府被迫接受丧权条款(材料四“量中华之物力,结与国之欢心”),标志完全沦为列强工具。
答案: 联军暴行重创华北(材料三),迫使清廷签订《辛丑条约》彻底屈服(材料四),中国半殖民地化程度加深。
(3)综合材料四、五,评述费正清“1901-1911年为开创时期”观点的合理性。
素养考查点:
历史反思 :辩证看待改革与衰亡的关系;时空观念 :定位清末新政在近代化进程中的坐标。
思路点拨:
改革尝试 :《辛丑条约》后推行新政(如练兵、兴学),部分制度变革启动;根本局限 :改革依附列强(材料四“结与国之欢心”),未能挽救统治危机。
答案: 费正清强调新政的制度突破(材料五),但忽略其殖民依附性(材料四),改革因缺乏主权支撑而最终失败。
课堂小结
19世纪中后期,面对列强侵略的加剧(甲午中日战争、瓜分狂潮、八国联军侵华战争),中国社会各阶层展开救亡图存的探索:资产阶级维新派推行戊戌变法,农民阶级发动义和团运动,但均因阶级局限或外来干涉失败。列强通过军事侵略、经济掠夺和政治控制,使中国半殖民地化程度不断加深,民族危机空前严重。这些探索虽未成功,却推动了近代化进程,为后续革命奠定基础。
(
教学反思
)
关键点 具体描述 结果
教学目标与核心素养渗透 是否依据课程标准的学段目标,设计层次化的素养进阶任务? □是 □否
是否立足高中学生认知特点,将素养目标转化为可操作的学习行为? □是 □否
是否设计匹配素养、易于检测的工具,动态检验教学目标达成效果? □是 □否
学生参与与课堂生成 学生主体地位是否突出,是否通过史料辨析、议题辩论等引导学生主动建构历史认知? □是 □否
互动是否呈现多向性(师生、生生、生本),观点交锋是否能够激发批判性思维与历史解释能力? □是 □否
是否重视生成性资源,将课堂意外问题或学生新观点转化为教学资源? □是 □否
史料运用与实证能力培养 是否精选多元史料、立场冲突的史料,引导学生辨析证据效力与历史语境、增强思维的批判性? □是 □否
是否通过阶梯式追问(“证据是否充分?能否互为补充?”)驱动学生构建证据链,强化逻辑推理能力? □是 □否
是否通过史料论证等过程性反馈检测学生实证思维水平,提高学生“史实—解释—评价”的规范表述水平? □是 □否
课堂互动与思辨深度 是否设计辩论、角色模拟等互动活动,通过开放性问题激发学生质疑与辩证思考,并观察学生能否基于史料自主构建历史解释? □是 □否
是否注重对史料的批判分析,提供多视角史料,引导学生辨析立场并论证结论? □是 □否
是否将历史逻辑延伸至现实议题(如“全球化下的文化冲突与融合”),引导学生提出假设性对策,检测迁移应用能力? □是 □否
学考、等级考衔接与解题能力训练 是否结合高考命题特点、改革趋势、高频考点和学情,规划教学内容、优化教学策略、调整教学重点? □是 □否
是否通过典型例题拆解审题、史实关联、逻辑推导等关键环节,训练结构化答题思维? □是 □否
是否通过限时训练后开展错题归因,针对性强化时空定位、术语规范等,调整教学策略? □是 □否
评价反馈与个性化指导 是否使用课堂生成记录表、论证质量量规表(观点清晰度、证据相关性、逻辑严密性)等诊断反馈学情,洞察学生发展? □是 □否
是否实施差异化指导,依据数据画像识别认知偏差与思维短板,针对薄弱环节设计个性化任务? □是 □否
是否动态优化学习路径,通过任务群分层匹配资源,形成“诊断-改进-提升”闭环? □是 □否
技术融合与跨学科实践 是否融合智能技术辅助评价,利用数字工具动态追踪学习表现,通过多模态资源库提升历史感知与实证能力? □是 □否
是否突破单一学科叙事,设计跨学科项目式任务,培养综合思维与真实问题解决能力? □是 □否
是否生成个性化实践报告,基于数据反馈定制学习建议,推荐跨学科拓展资源? □是 □否
教师专业发展与情感投入 是否持续提升专业素养,将新史学理论或前沿成果融入教学设计(如“大航海时代的生态视角分析”)? □是 □否
是否体现情感化教学,营造包容、共情的课堂氛围,通过个性化互动(如课后谈心、作业留言)观察学生情感需求? □是 □否
是否开展反思性实践,定期记录教学日志,结合学生反馈(如匿名问卷)优化教学目标的共情与学术平衡? □是 □否
资料精选
自德人占据胶澳,教焰益张,宵小恃为护符,借端扰害乡里民间不堪其苦,以致衅端屡起。下流社会尤为急烈,以恨德人者推展而及所有之欧洲人,而以仇视欧人,乃并与欧人接近者亦仇视之。
——故宫博物院明清档案部《义和团档案史料》(上册)
1900年6月21日朝廷宣战之时,东南部的省级官员广东李鸿章、南京刘坤一、武汉张之洞和山东袁世凯一致拒绝承认其有效性,坚持认为它是一个乱命、未经皇室适当授权的非法诏令……两江总督张之洞和刘坤一与上海的外国领事达成一项非正式的协定,大意是:作为省里的最高权威,他们将保护外国人的生命和财产,并在他们的管辖区内镇压拳民。
——徐中约《中国近代史》
应该说,20世纪中华民族觉醒,奋起进行民族解放运动并最终取得胜利,其起点正是发生于19世纪末的这场维新运动。戊戌维新运动主张对政治、经济、军事、文化等领域进行全面改革,其最主要的出发点也是爱国、救国、强国。在中国近代存在两种爱国主义,其中一种爱国主义主要由下层劳动人民所体现,他们主张正面抗击外国侵略,以保卫国家的主权和争取民族的独立。另一种爱国主义则主张通过“自强”来救亡图存,戊戌维新的爱国主义就属于这一种。这种爱国主义认为,中国陷入民族危机的主要原因在内而不在外——不在于列强威胁,而在于中国自身的“劣”和“弱”。而挽救国家和民族危亡的办法,不在于对外正面抵抗,而在于对内改革。
——摘编自刘芃、朱汉国《历史学习精要》
试题荟萃
一、选择题
1.晚清秀才刘绍宽在1894年前就阅览过《物理小识》等西学书籍,但仍学经义。1896年他读了美国学者的《治心免病法》后感慨,“此真心理学,与宋儒无异”。此后数年,他阅读西书范围颇广,但对此并不满意,叹道:“究之所得新学,尽是皮毛。……非所谓邯郸学步,失其故步欤?”此情形在清末士绅中并不鲜见。这体现了(  )
A.维新运动未能实现预期目标 B.帝国主义掀起瓜分中国狂潮
C.时人理解新时局的矛盾心理 D.资产阶级民族民主革命兴起
【答案】C
2.有学者认为,绅商是一个新兴的社会阶层,主要活跃于19世纪末20世纪初,他们已开始接触和使用新的资本主义营运方式,生活方式和思想意识开始带有近代趋向,但在很多方面依然非常守旧和传统。这可用于说明当时中国(  )
A.绅商是社会转型的主要阻力 B.“尊士贱商”的积习遭弃
C.传统社会阶级结构已被颠覆 D.民族资产阶级的两面性
【答案】D
3.1895~1898年间,强学会、知耻学会、粤学会、保国会、保浙会、保川会、保滇会等纷纷成立。这些民间团体的出现表明(  )
A.中央权力的下移 B.救亡路径的求新
C.革命力量的发展 D.社会转型的完成
【答案】B
4.戊戌变法期间,德国获悉《京师大学堂章程》中有聘任英文教习12人、德文教习1人的计划后,德国公使照会总理衙门,称这将会“损害中国的独立并使个别国家施加占优势的和不合理的影响”,要求增加德文教习名额。这一要求的实质是为了(  )
A.缓和德英关系 B.推广德语教育 C.维护中国权益 D.争取在华利益
【答案】D
5.1899年,《万国公报》称:广学会翻译的《泰西新史揽要》《中东战纪本末》《时事新论》《列国变通兴盛记》等,“初印时,人鲜顾问,往往随处分赠,继而渐有乐购者,近三年来,几于四海风行”。这一现象表明(  )
A.“师夷之长技”成为时代潮流 B.民众普遍认同西方资产阶级革命思想
C.“戊戌政变”促进了新学传播 D.有识之士借鉴异邦兴衰探索救亡道路
【答案】D
6.光绪年间,曾出使英、法、意、比四国的薛福成感慨,“强盛之国,事事欲轶(超越)乎公法,而人或勉以公法绳之”;“衰弱之国,事事求合乎公法,而人未必以公法待之”。这突出反映了(  )
A.公法在外交实践中形同虚设 B.摆脱公法束缚符合弱国利益
C.对外交往深化对自强的认知 D.晚清士人对西方的高度推崇
【答案】C
7.赫胥黎晚年出版的文集,其中第九卷是《进化论与伦理学及其他论文》。严复翻译的《天演论》节选自第九卷,在译文后面他添加了大量案语,表达自己的维新立场。1898年,《天演论》出版,产生巨大影响。该书对当时中国社会的意义在于(  )
A.睁眼看世界 B.宣传民主共和 C.思想启蒙 D.托古改制
【答案】C
8.1902年,顺天乡试借河南贡院举行,山西乡试则与陕西乡试在西安合闱。这一罕见科考现象出现的原因是(  )
A.《辛丑条约》签订 B.清政府财政危机严重
C.清末新政的推行 D.新式学堂的广泛建立
【答案】A
9.下表为1871~1921年中国进口的棉布、棉纱、钢铁、米等四类货物在进口总值中的占比(%)情况。其中甲是( )
比重年份 货物 甲 乙 丙 T
1871~1873 2.8 30.2 0.9 0.9
1881~1883 5.8 22.8 0.3 1.1
1891~1893 14.6 20.5 5.9 1.8
1901~1903 18.6 19.7 4.2 1.7
1909~1911 12.8 16.7 4.8 3.0
1919~1921 9.6 18.4 2.4 5.0
A. 钢铁 B. 棉纱 C. 米 D. 棉布
【答案】B
二、非选择题
10.阅读材料,完成下列要求。
材料一 1895年,严复发表《原强》一文,以达尔文、斯宾塞的学说阐述国家盛衰治乱之理。文中以“群”对应英语中的society,并首揭“群学”一语。此后,康有为、梁启超等人逐渐萌生“以群为体,以变为用”的维新思想,较为全面地阐述了群与学、群与强、群与治、群与变、群与会的关系,认为“合群”是传播新知、开启民智、实现自强的有效手段。作为联结同志,开通风气的一种有效方式,组织学会自然是“合群”的题中之意。 因此,学会便作为康、梁等人“合群立国”的主要举措之一,应运而生。
——摘编自方平《晚清上海的公共领域(1895—1911)》
材料二 1900年以后,绅士在城里办商会、学校,建立各种组织,结社非常普遍,“社会”极为普遍地成为其总称。从1902年起,报刊中“社会”的使用次数开始增加,逐渐取代更具有传统政治色彩的“群”。1903年,革命刊物《浙江潮》发表的《新社会之理论》一文,广泛使用近代意义的“社会”概念;革命党人陈天华在《苏报》上撰文,强调学生与“各级社会”不同,是“祖国存亡之关键”。1904年后,“社会”一词高度普及。伴随“社会”一词的风行,时人开始思考如何进行政治变革和社会改造。部分革命党员意识到自己是“中等社会”的代表,必须以“下等社会”为依托,为根据地,并自信有能力领导“下等社会”进行“有秩序之革命”。尽管“中等社会”并没有真正把“下等社会”发动起来,但他们领导的革命则是一个承先启后的历史环节。
——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等整理
材料三 “社会”一词的逐渐普及与社会主义的传播和革命思想的进入,在一定程度上呈现为同一历史过程。根据对《新青年》杂志的统计,1919年之前,“社会主义”一词总共才出现34次;1919年,“社会主义”的使用次数激增至104次;1921—1922年间高达 685次。1919年,李大钊发表了《我的马克思主义观》一文,其中写道:“自马氏与昂格思合著《共产者宣言》……大家才知道社会主义的实现,离开人民本身,是万万作不到的,这是马克思主义一个绝大的功绩。”在时代潮流的激荡下,先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下,从这里看到了中华民族的新希望。
——据金冲及《二十世纪中国史纲》等整理
(1)根据材料一,写出康、梁等人“群学”思想的关键词。结合所学,概括维新派传播“群学”思想的根本目的。
(2)根据材料二,概括20世纪初“社会”一词逐渐取代“群”的原因。结合所学,列举1911年辛亥革命前革命党人领导“有秩序之革命”的重要举措。
(3)根据材料三,结合所学,概括1919-1922年间《新青年》杂志中“社会主义”一词使用次数激增的国内动因。从社会主义理论的角度,简析“先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下”的缘由。
【答案】(1)关键词:“以群为体,以变为用”;合群/合群立国。
根本目的:救亡图存。
(2)原因:“社会”比“群”理念更新(或更少传统政治色彩);报刊的宣传;绅士的推动。
举措:建立革命组织;进行革命宣传;提出三民主义;发动武装起义。
(3)动因:五四运动;知识分子的宣传;马克思主义的传播;工人运动的发展;中国共产党的诞生;新文化运动。
缘由:马克思主义是科学的社会主义;鲜明地提出了人民群众对历史发展的巨大作用;是人民实现自身解放的思想体系;是指引人们改造世界行动的重大思想武器。
例题解析
一、选择题
1.“百日维新”前,梁启超任教于湖南时务学堂,“所言皆当时一派之民权论”,又窃印《明夷待访录》《扬州十日记》等禁书,“加以案语,秘密分布,传播革命思想,信奉者日众”,于是“湖南新旧派大哄”。这反映出,当时(  )
A.革命已成为主要思潮 B.维新派变法策略未能统一
C.变法思想的根本转变 D.维新派侧重动员民众变法
【答案】B
【解析】题干描述了百日维新前,梁启超作为维新派成员,在湖南时务学堂宣传民权论,还秘密刊印并传播《明夷待访录》《扬州十日记》等带有革命思想的禁书,引发湖南新旧派激烈冲突的情况。这一现象反映出,维新派内部在变法策略上存在分歧:主流维新派主张通过温和改良实现君主立宪,而梁启超的行为却带有明显的激进色彩,甚至触及革命思想。选项A错误,当时维新思想仍是主流,革命并非主要思潮;选项C错误,梁启超的个人行为不代表维新派变法思想发生根本转变;选项D错误,维新派主要依靠士大夫和光绪帝,并未侧重动员民众。因此,正确答案为B,即维新派变法策略未能统一。
2.维新变法期间,湖南巡抚陈宝箴推行变法改革,但在上《请厘正学术造就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书……其徒和之,持之愈坚,失之愈远,嚣然自命,号为‘康学’,而民权平等之说炽矣”,并奏请销毁《孔子改制考》。这种主张(  )
A.推动了新旧势力的合流 B.试图突破“中体西用”束缚
C.有助于减少变法的阻力 D.意在彻底否定变法理论基础
【答案】C
【解析】题干反映维新变法期间,湖南巡抚陈宝箴虽推行改革,却奏请销毁康有为《孔子改制考》,批判其“民权平等之说炽矣”。这一主张实质是试图淡化变法中的激进色彩。康有为借孔子名义宣传变法,但其民权平等思想引发守旧派强烈反对。陈宝箴的做法意在缓和与守旧势力的矛盾,避免因思想争议阻碍变法推行,从而减少变法阻力。选项A错误,新旧势力对立尖锐,并未合流;选项B错误,此举仍未突破“中体西用”框架,反而更趋保守;选项D错误,陈宝箴支持变法,并非否定变法理论基础。故正确答案为C,即有助于减少变法的阻力。
二、非选择题
3.
材料一 候选郎中陈时政奏请:“日本伊藤(博文)罢相来游中土……查伊藤既为日本维新之臣,必能识新政之纲领,知变法之本原……如才堪任使,即可留之京师,著其参预新政,自于时局更多裨益也。”
翰林院编修黄曾源奏陈:“建议之臣言联英、日以拒俄者,十之八九,而言和俄以疑英、日者,盖百不得一矣……是伊藤之益于新政者,不可知;而其为害于邦交者,已有不可胜言者矣”“为今之计,莫若就此和俄,以疑英、日之局而修补之”。
——据《戊戌变法档案史料》
材料二 百日维新期间,光绪帝向严复询问变法对策。严对曰:“请皇上于未变法之先,可先到外洋一行,以联各国之欢,并到中国各处,纵人民观看,以结百姓之心。”
——据《中国近代史资料丛刊·戊戌变法》
(1)根据材料并结合所学知识,分别概括陈时政、黄曾源、严复的主张。
(2)根据材料并结合所学知识,对三人的主张进行整体评价。
【答案】(1)陈时政的主张:伊藤博文精通变法新政,应用他参与维新变法。
黄曾源的主张:无法判断伊藤博文对维新变法是否有利,但他在甲午中日战争中给中国带来灾难;反对联合俄国制约英日。
严复的主张:光绪帝应出国考察,以取得各国的支持;到全国各地调研,以争取民心。
(2)评价:都是在甲午中日战争失败、民族危机加深的背景下;都主张变法图强,挽救民族危亡;都顺应了历史发展潮流,体现出爱国主义色彩;都在一定程度上对列强存在幻想,未认清其瓜分中国的本质;都未认识到他国的道路只能借鉴学习,但不可照搬。
【解析】
素养考查点
本题考查戊戌变法时期陈时政、黄曾源、严复三人政治主张的理解与评价,重点聚焦 史料实证 和 历史解释 两大核心素养。史料实证要求基于原始材料客观提取信息,避免主观臆断;历史解释则需在唯物史观指导下,分析主张的成因、局限及时代意义,揭示思想复杂性。这有助于学生认识社会转型期的矛盾冲突,培养家国情怀和辩证思维。
思路点拨
第一问:概括三人主张(紧扣材料分析)
陈时政 :主张引入日本伊藤博文参与新政,借鉴其维新经验助力变法。
黄曾源 :反对联合英、日以拒俄的策略,认为伊藤来访损害邦交,主张联俄制衡英、日势力。
严复 :建议光绪帝先出访外国联络邦交,再巡视国内凝聚民心,强调内外联动推动改革。
第二问:整体评价(结合时代背景与局限性)
三人均支持变法,体现了救亡图存的共同诉求,但主张存在显著局限:
陈时政寄望外国人士(如伊藤博文),忽视国家主权独立的重要性,易陷入依赖外部力量的被动局面。黄曾源联俄主张对帝国主义侵略本质认识不足,未能洞察列强间相互勾结的实质,外交策略脱离实际。严复的建议(如光绪出访)在当时政治环境下难以实现,反映出维新派缺乏成熟的变法策略和群众基础,凸显探索救国道路的艰难性。
这些分歧揭示了维新派内部在变法策略、外交取向上的思想复杂性,也暴露了近代中国社会转型期改革力量的幼稚性与理想化倾向。
通过剖析三人主张,需理解历史事件的多元视角:在唯物史观框架下,既要肯定戊戌变法作为现代化起点的进步性,也要批判其脱离现实土壤的局限,从而深化对改革规律的认识。

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