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《朝花夕拾》
一、题解
“朝花夕拾” 的含义是 “晚上拾起早晨的花”，即 “旧事重提” 的意思。据鲁迅说，《朝花夕拾》的文章是 “从记忆中抄出来的”。
《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是他中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路历程而作的。
二、主要内容
《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆了那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。每一篇都从不同角度反映出那个时代社会生活的一角。
三、作品归集
（一）前七篇
写作者童年时代在故乡绍兴的见闻和受教育的情景，包括：
《狗 猫 鼠》
《阿长与〈山海经〉》
《〈二十四孝图〉》
《五猖会》
《无常》
《从百草园到三味书屋》
《父亲的病》
（二）后三篇
写作者青年时代离开故乡绍兴到南京、日本求学，再回到故乡绍兴教书的经历，包括：
《琐记》
《藤野先生》
《范爱农》
四、分门别类
（一）第一类
侧重议论，同所描述的生活片段穿插在一起，有较浓的杂文色彩：《猫 狗 鼠》《〈二十四孝图〉》《无常》。
（二）第二类
侧重写人，同描述个人的感受密切结合，有传记文的特点：《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《范爱农》。
（三）第三类
侧重记事，同描写穿插起来，将议论、抒情寓于描述之中：《五猖会》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》。
五、篇章细读：主要内容和中心概括
（一）《狗 猫 鼠》
作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些 “正人君子”、军阀统治者的帮凶。
（二）《阿长与〈山海经〉》
阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节” 的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
（三）《〈二十四孝图〉》
作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了 “卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿” 等孝道故事，告诉我们 “孝” 是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
（四）《五猖会》
记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会” 既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责。
（五）《无常》
描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的 “无常” 形象，说明 “无常” 这个 “鬼而人，理而情”、爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而 “公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着 “公理”“正义” 旗号的 “正人君子” 予以了辛辣的讽刺。
（六）《从百草园到三味书屋》
描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
（七）《父亲的病》
父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个 “名医” 的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对 “名医” 庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会到人生的伤悲。
（八）《琐记》
鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂（后叫海军雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的 “乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
（九）《藤野先生》
作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。全文围绕主题组织材料，主线明晰，中心突出，形散实严，善于运用对比手法和白描手法刻画人物，深化主题。
六、人物形象
（一）长妈妈
身份：鲁迅儿时的保姆
性格：质朴善良、愚昧麻木、勤劳，虽然有愚昧迷信的一面，但身上保存着朴实善良的爱，质朴、率真，对孩子充满关心和爱护
评价：令作者永生难忘的劳动妇女形象
（二）藤野先生
身份：鲁迅在仙台医学专门学校学医时的老师
性格：严谨认真、平等待人、和蔼可亲、毫无民族偏见
评价：一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬
（三）父亲
身份：封建式家长
性格：严厉、慈爱，教育孩子时往往压抑孩子的天性
相关回忆：在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时，父亲勒令他背书，这曾让童年的鲁迅有过困惑；鲁迅忏悔自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安、永远痛苦
（四）寿镜吾
身份：鲁迅的私塾老师
性格：方正、质朴、博学、严而不厉，对学生充满慈爱和关心
相关回忆：他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”；鲁迅评价他是一个 “极方正，质朴，博学” 的人
（五）范爱农
身份：鲁迅在日本求学时的同学
性格：妥协、懦弱，是一个觉醒的知识分子，进步却不合时宜
境遇：无法在黑暗的社会立足，无法和狂人一样最终与这个社会妥协，也无法像 N 先生一样忘却，内心痛苦、悲凉
（六）衍太太
性格：心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的典型市侩形象
相关行为：给鲁迅看不该看的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰拿去变卖，总盼着邻家小孩干坏事
鲁迅对其态度：表面上赞扬，实际心中鄙视
七、鲁迅成长史
《从百草园到三味书屋》：描写童年有趣的生活，表现他从百草园到三味书屋的变化中心理的成长。
《阿长与〈山海经〉》：描写了长妈妈，怀念长妈妈，表现鲁迅在成长的过程中周围人给予他的关爱。
《父亲的病》：鲁迅小时候的生长环境有一些痛苦和伤感的回忆，他小小的年龄就背负着和他的年龄并不匹配的生活重担。
《五猖会》：展现鲁迅的成长中那些不尽如人意的小事，对心理的压抑和束缚。
《琐记》：记录了自己求学的经历，这种经历是以一种失望和不满而收尾，也正是如此，鲁迅走上了出国求学的道路。
《藤野先生》：鲁迅身处异国他乡时，藤野先生给予了他莫大的关爱和帮助，这种深重的情谊成为支撑他多年独自战斗的最重要的精神动力。
《西游记》主要情节概括
石猴出世
东胜神洲傲来国海中有座花果山，山上一块石头受天地之灵气，享日月之精华，忽然有一日迸裂，产出一只石猴。石猴发现水帘洞后，被群猴拥戴为王，自称“美猴王”。
石猴拜师
石猴为寻长生不老仙方，根据一老猴指点独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名“孙悟空”。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出门。悟空回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
官封弼马温
孙悟空向东海龙王讨得如意金箍棒(定海神针)，在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名，龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝知其厉害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，封其为弼马温。
大闹天宫
孙悟空嫌强马温官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空未成功，便请悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空，悟空打退众天兵。观音菩萨举荐二郎真君助战，太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。
困囚五行山
玉帝请来西天如来佛祖，如来与悟空斗法，悟空跳不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”，将悟空压在五行山下。五行山下，猴王孤寂冷清，历经雨雪风霜。五百年后，唐僧西天取经，经观音点化在五行山揭去如来压帖，收孙悟空为徒。
祸起观音院(大闹黑风山)
唐僧悟空行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借得避火罩罩住唐僧，和尚火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟，孙悟空追寻袈裟，不能取胜后去请观音菩萨帮忙。最终观音收服了黑熊怪，悟空夺回袭裟。
计收猪八戒
唐僧、悟空来到高老庄，庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞，得知妖怪前身为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，误投猪胎，受观音劝化，赐名猪悟能，在此等候取经人。唐僧见悟能，赐号八戒，收为二徒弟。
大战流沙河
师徒三人来到流沙河畔，流沙河中妖怪要抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去，叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为三徒弟。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
四圣试禅心
骊山老母与观音、普贤、文殊菩萨变成母女四人，欲招唐僧为夫，并要将三个女儿嫁给空、八戒和沙僧，意在试探师徒四人禅心是否坚固，唯八戒意动神摇，溜进后堂去撞天婚，被捉弄捆于树上，八戒十分羞愧。
偷吃人参果
唐僧师徒到五庄观投宿，清风、明月两个道童奉师父镇元大仙之命，以人参果款待唐僧，唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。八戒怂恿悟空偷人参果三个师兄弟一起分享，遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回。悟空求得观音医活人参果树。
三打白骨精
唐僧遣悟空去化斋饭，山中尸魔白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变美女，二变老妇翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破、打死。唐僧以为滥杀无辜大怒，逐走悟空。
双战黄袍怪
唐僧误闯黄袍怪的波月洞。黄袍怪的夫人原是十三年前被掳的宝象国公主，她放走唐僧给父王送信。国王请八戒、沙僧降妖，结果战败。之后黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王，将唐僧变做老虎囚禁笼中。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空救出公主，恢复唐僧原身，师徒重归于好。
夺宝莲花洞
行至平顶山，悟空让八戒巡山，却被莲花洞银角大王捉去。银角大王使用移山法，一面压住悟空，一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后，经过几番周折，终于将银角大王装进葫芦内。太上老君赶来，收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王。
除妖乌鸡国
乌鸡国国王被狮精推入井内淹死，狮精变化成国王。国王鬼魂求告唐僧搭救。八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处讨来金丹，救活国王。狮精原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化。
大战红孩儿
火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧夺走，并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，反被烧伤。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音捉去。最终，悟空和真观音用莲花宝座，降伏了红孩儿。
车迟国斗法(降三怪)
车迟国国王兴道灭佛，宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他们为国师。他们作威作福，欺压僧人。悟空大为不平，设计戏耍国师，三大仙欲报受辱之仇，与唐僧斗法。悟空使计，三大仙皆输。最后悟空使出降妖手段，三大仙现出原形死于非命。
鱼篮收鱼精
师徒途经通天河受阻，听说河中妖怪吃童男童女，悟空八戒化作小儿诱妖怪出来大战，妖怪躲入河中，将通天河冻住引诱唐僧踏冰而渡，冰裂摄走唐僧。徒弟三人在水底勇斗妖怪，妖怪不敌闭门不出。悟空寻来观音菩萨，用竹篮收服妖怪，之后河中老龟驮师徒过河。
大闹金兜洞
唐僧师徒经过金兜山，八戒、悟净偷穿妖怪的衣服师徒三人被抓。悟空大闹金兜洞，金箍棒被妖怪独角的金刚琢收了去。悟空请来天兵天将，众天神与之作战相继失败。最后悟空请来太上老君收服妖怪，原来是老君坐骑青牛下界为妖。悟空救出师傅师弟。
趣经女儿国
师徒途经女儿国，西梁女儿国王倾慕唐僧，欲招唐僧为夫。唐僧割断情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女，乘机把他摄入琵琶洞。悟空与八戒与妖女酣斗，却被她暗施毒针刺伤，后经昂日星君相助，才降伏了蝎子精。
真假美猴王
悟空因打死强盗被唐僧赶走，去见观音被留。六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧，抢去文牒，去西天取经，沙僧求助观音。观音与悟空、沙僧同去花果山。真假悟空恶战，真假难辩。如来使他现了原身，被悟空一棒打死，观音送悟空回唐僧处。
三借芭蕉扇
唐僧师徒四人被火焰山所阻，悟空向牛魔王妻子铁扇公主借芭蕉扇。(一借)公主因红孩儿被降伏，恼恨地扇走了悟空。后来悟空变成虫子随着茶水进入公主肚子，迫使公主答应借扇，拿到的却是假扇，火越扇越大。(二借)于是悟空又心生一计，变成牛魔王的样子，骗取真扇，却又被牛魔王变成的八戒骗了回去。(三借)悟空无奈，请来托塔天王和天兵天将，降伏牛魔王，再一次借到芭蕉扇，才熄了火焰山的火，过了火焰山。
误入小雷音
唐僧师徒经过小雷音寺。唐僧虔诚拜入，不料寺中之佛却是妖精幻化，将悟空扣入金铙，唐僧等束手被擒。在二十八星宿协助下，悟空方得脱身，与妖精交战，却被妖精收入宝袋之中，悟空逃脱后请来弥勒佛，在西瓜田里设下巧计，终于擒住黄眉童妖。唐僧师徒得以继续西行。
计收紫金铃
唐僧师徒经过朱紫国，国王因金圣宫娘娘三年前被妖怪摄走而忧思成疾，悟空调制乌金丹医好国王的病，并前往麒麟山降妖。因妖怪赛太岁有三个紫金铃能放火放烟放沙，悟空不能取胜，于是，设计以假换真偷了紫金铃，救出娘娘与国王团聚。观音赶到收服妖怪，原是菩萨坐骑金毛兽下界为妖。
盘丝洞斗妖
盘丝洞蜘蛛精七女妖把进来化斋的唐僧用蛛丝缠住，悟空打死小妖，救下师父，七女走脱。师徒们前行，来到黄花观。观主正是蛛女们的道兄多目怪。他用毒茶加害唐僧师徒，被悟空识破。悟空请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，才降伏多目怪——蜈蚣精及众蛛女。
天竺收玉兔
天竺国公主骑象择亲，一箭射中唐僧之帽。国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。悟空救起欲投河自尽的寺中女子，问明女子原是天竺国真公主，一年前被黄风刮走。悟空揭破秘密与假公主打斗。嫦娥下界收服假公主——月宫捣药的玉兔，真公主才得与父母团聚。
《西游记》人物形象分析
孙悟空
1.蔑视权威、敢于反抗：孙悟空不满玉帝封他为弼马温，自封“齐天大圣”，公然挑战天庭权威，偷蟠桃、盗御酒、大闹天宫，与十万天兵天将激战。孙悟空对天庭的等级制度和封建权威嗤之以鼻，以实际行动反抗压迫，展现了强烈的叛逆精神和对自由的追求。
2.重情重义、忠诚耿直：孙悟空三次被唐僧误解驱逐，但他始终心系师父，如第二次被逐后，他变出三个分身对唐僧四面下拜，离去途中还因思念师父而落泪；真假美猴王事件中，他为证明自己的清白，与六耳猕猴大战，最终在如来佛祖的帮助下恢复名誉。孙悟空对唐僧忠心耿耿，即使遭受委屈和误解，也从未放弃保护师父的责任，体现了他重情重义、忠诚不二的品质。
3.神通广大、机智灵活：三调芭蕉扇时，孙悟空为借芭蕉扇，先是变成小虫钻进铁扇公主腹中，迫使她交出假扇；后又变成牛魔王模样骗得真扇，面对牛魔王的狡诈，他巧妙周旋，最终成功熄灭火焰山大火。孙悟空凭借七十二变、筋斗云等神通，以及敏锐的观察力和应变能力，总能在复杂险恶的环境中想出巧妙办法解决问题，展现出了超凡的智慧和灵活的战术。
4.嫉恶如仇、除恶务尽：三打白骨精中，白骨精先后变作村姑、老妇、老翁诱骗唐僧，孙悟空火眼金睛识破骗局，三次棒打妖精，即便唐僧误解他滥杀无辜将其赶走，他仍坚持除妖的决心。孙悟空对妖魔鬼怪绝不手软，无论对方如何伪装，他都能凭借正义感和敏锐的洞察力将其消灭，体现了他对邪恶势力的零容忍态度。
5.脾气暴躁、争强好胜：五庄观偷吃人参果后，因童子的辱骂，孙悟空一怒之下推倒人参果树；刚戴上紧箍时，他也曾挥棒打师父唐僧。孙悟空性格急躁，容易冲动，遇到不顺心的事或被人冒犯时，往往会情绪失控，做出过激行为，但这也体现了他直率坦诚的一面。
6.诙谐风趣、乐观向上：车迟国斗法时，孙悟空变作三清戏弄三国师，用尿假装圣水赐给对方，还与八戒斗嘴、捉弄，为取经路上增添了许多欢乐氛围。孙悟空不拘小节，善于用幽默和机智化解紧张局面，即使面对困难和挫折，也能保持乐观的心态。
猪八戒
1.憨厚朴实、吃苦耐劳：在取经途中，主动承担挑担、开路等体力活，不辞辛劳，如在荆棘岭、稀柿衕等地挥钯开路，为团队开辟道路。
2.战斗勇猛：虽本领不及孙悟空，但面对妖魔时毫不退缩，常挥舞九齿钉钯冲锋陷阵，是孙悟空的得力助手，多次参与降妖除魔的战斗。如师徒四人路遇流沙河，猪八戒与河妖沙悟净三次相斗，虽未取胜但战斗勇猛，为保护师父和团队尽力而为，体现其战斗勇猛。
3.机智忠诚：悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黄袍怪之手，猪八戒前往花果山求助。他起初想隐瞒实情，后用激将法谎称妖精咒骂悟空，激怒悟空重出花果山救回师父。体现其在关键时刻的机智和对师父的忠诚。
缺点
4.搬弄是非：在孙悟空与唐僧之间多次挑拨离间，导致师徒关系紧张，如三打白骨精、真假美猴王等情节中，因嫉妒或私心向唐僧说坏话，使孙悟空被逐。
唐僧
1.善良慈悲，但易被蒙蔽：唐僧心怀慈悲，对众生充满怜悯，常以善良之心对待他人。在“三打白骨精”中，白骨精三次变身为村姑、老妇、老翁，唐僧因看到他们的“人形”而误以为是善良之人，未听孙悟空的劝告，反而责怪孙悟空滥杀无辜，甚至写下贬书将孙悟空赶走。
体现了他善良但缺乏分辨能力的特点。
2. 目标坚定，信念执着：唐僧对西天取经的使命有着无比坚定的信念，无论遇到多少困难、诱惑或危险，都从未动摇过取经的决心。在“女儿国遇难”中，女儿国国王对唐僧倾心相待，愿以国相托，并许以王位和荣华富贵，但唐僧始终坚守取经初心，婉言谢绝，毅然决然地继续踏上取经之路。展现了他为实现目标不惜舍弃世俗利益的执着精神。
3. 迂腐固执，是非不分：唐僧有时过于固执，容易被表面现象所迷惑，难以分辨善恶是非。
在“大战红孩儿”中，红孩儿用苦肉计假装受伤，唐僧见其可怜模样，不顾孙悟空的提醒，执意要去救助，结果被红孩儿擒获。这一情节反映了他因迂腐固执而忽视危险、是非不分。
沙僧
忠厚老实、任劳任怨、默默奉献，是团队的“调和剂”；在流沙河为妖，与孙悟空、猪八戒大战，后被观音菩萨点化，加入取经团队。在孙悟空被唐僧赶走后，坚定站在唐僧和孙悟空一边，体现其忠诚。负责团队的后勤工作，虽无突出战功，但始终默默支持，保障取经团队的稳定。
主题透视
《西游记》歌颂了唐僧师徒不畏艰险、百折不挠的进取精神，赞美了反抗传统、反抗权威、蔑视等级制度的叛逆思想和斗争精神，揭示了正义必将战胜邪恶的真理；同时以取经过程的艰难曲折反映现实矛盾的深重，以神佛与妖怪的复杂关系揭露统治者对恶势力的包庇纵容，嘲讽玉帝及天宫诸神的无能，批判封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸残暴。
艺术特色
1. 以奇幻的想象、极度的夸张，突破时空、生死、神人物的界限，创造出神异奇幻的境界。书中神佛妖魔各展神通，如孙悟空的七十二变、火眼金睛等，其他神妖也各有专长。
2. 语言轻松明快、幽默诙谐，富有口语色彩。穿插大量戏言营造喜剧氛围，用简短整齐的句式增强节奏感，还有诸多生动活泼的词句增添口语化特点。
3. 善于塑造人物形象，以生动、个性化的语言突出人物性格。如过狮驼岭时，八戒、唐僧吓得战战兢兢，悟空却自信无畏，鲜明展现其性格。
4. 借神魔之事曲折反映现实，强化现实批判性。通过车迟国、比丘国的故事讽刺封建统治者荒淫昏庸，以阿傩、迦叶索贿讽刺有权势者以权谋私。
习题演练
1.成长过程中我们很多时候都要面临选择：是与非的选择，坚持与放弃的选择，奉献与索取的选择，安逸与进取的选择……有什么样的选择，就有什么样的人生和未来。围绕“选择”，从《朝花夕拾》或《西游记》中任选一个篇章，结合其中的内容，给因成绩不理想而郁郁寡欢的小语同学写一段宽解鼓励的话。（3分）
2.《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年的生活道路和心路历程。你认为下面三个事物中哪一个是鲁迅先生的心爱之物？结合相关内容说说理由。（3分）
① 藤野先生的照片
② 阿长买的《山海经》
③ 《天演论》
3.班级要举行以“成功需要执着追求还是适时而变”为辩题的辩论赛。小语的观点是“成功需要执着追求，勇往直前”，小文的观点是“成功需要适时而变，顺势而为”。你同意谁的观点？请结合下面某一部名著陈述理由。（3分）
《朝花夕拾》《西游记》
4.回首成长之路，总免不了翻越“高山”。请你补写出下面四座山名，并任选一座“山”，联系《西游记》中的相关情节，围绕提示的关键词，说说你的理解。（7分）
我选择
示例：花果山，我对它的理解是：
示例：在花果山，石猴勇敢地跳入瀑布泉中寻找涧水的源头，然后发现了“水帘洞”，被拥立为王。石猴身上展现出的非凡的勇气和探索精神是值得我们学习的。
5.《朝花夕拾》中衍太太“骗”“我”拿母亲的首饰去变卖，鲁迅写这一情节的目的是什么？《西游记》中也有许多“骗”的情节，请举出一例，并结合相关内容分析作者设计这一情节的目的。（4分）
6.有人说《西游记》中的师徒四人是一支非常理想的团队，体现了德者居上、能者居中、智者居侧和劳者居后的团队文化。你认为《西游记》中的“德者”“能者”“智者”“劳者”分别指谁？师徒四人是一支非常理想的团队吗？请结合具体内容谈谈你的理解。（4分）
7.一部好的作品往往蕴含人生哲理，请从下列三个选项中任选一个，结合《西游记》中的相关情节加以印证。（4分）
A. 不忘初心，方得始终
B. 付出终有回报
C. 团结就是力量
8.阅读名家经典，可以丰富我们的人生感受；与书中人物为友，可以取长补短完善我们的人格。你愿意与《朝花夕拾》中的谁为友？请从下列人物中任选其一，并结合具体情节说明理由。（3分）
备选人物：阿长
藤野先生
范爱农
9.同学们打算围绕下面几个专题对《朝花夕拾》进行探究。请参考示例，从下面的专题中任选其一，将空缺处补充完整。（要求：至少结合两篇文章来谈）（6分）
专题
①温馨的回忆
②理性的批判
③童年的“趣”与“憾”
④成长的“痛”与“悟”
⑤鲁迅的阅读书单
⑥父子的“爱”与“隔”
⑦鲁迅人生的重要拐点
参考答案
1.示例一：小语，你好！《藤野先生》中，鲁迅在日本留学时，看到当时的中国留学生们浑浑噩噩、不学无术，并没有选择和他们一样醉生梦死，而是以挽救危亡的祖国为理想，最终毅然选择弃医从文，并为之不断努力奋斗，成为一位有影响力的民主文人战士。（2分）因此，我觉得遇到困难时不应选择沉浸在负面情绪中，而要坚定自己的目标，相信自己一定可以做到。（1分）
示例二：小语，你好！在《西游记》“三调芭蕉扇”这一情节中，孙悟空向罗刹女借芭蕉扇时再三被刁难，遭受挫折，但他坚韧不拔，绝不放弃，发挥聪明才智最终成功借到芭蕉扇。（2分）我们要学习孙悟空这种不怕困难、不言放弃的精神，相信你下次一定会考出好成绩的。（1分）
2.示例一：我认为藤野先生的照片是鲁迅先生的心爱之物。鲁迅留学日本期间，藤野先生给予他极大的关怀和尊重，鲁迅对他充满了感激之情。分别时藤野先生送了自己的照片给鲁迅，从此两人再未相见。回国后，鲁迅将藤野先生的照片挂在墙上，这张照片常常带给鲁迅战斗的勇气，因此我认为它是鲁迅先生的心爱之物。
示例二：我认为阿长买的《山海经》是鲁迅先生的心爱之物。绘图的《山海经》是鲁迅儿时念念不忘的书，在没有任何人在意的情况下，保姆阿长给他买来了这套书，满足了他的愿望。这里面饱含了阿长对鲁迅的关心、爱护，也让鲁迅对阿长充满了感激与怀念。因此我认为它是鲁迅先生的心爱之物。
示例三：我认为《天演论》是鲁迅先生的心爱之物。鲁迅在南京矿路学堂上学期间如饥似渴地阅读赫胥黎的《天演论》，此书对鲁迅的思想产生了深远的影响，使他开始不断思考并探索社会现实。后来鲁迅去日本学医，又弃医从文，都是在新思想的影响下做出的积极探索。因此我认为它是鲁迅先生的心爱之物。
3.示例一：我同意小语的观点。在《西游记》中，唐僧师徒从长安出发一路来到灵山取回真经，历时十四年，面对一路上的种种磨难，他们没有放弃心中的理想，始终执着坚定地朝目标前进，最终圆满完成任务。可见，成功需要执着追求，勇往直前。
示例二：我同意小文的观点。在《藤野先生》中，鲁迅赴日学医以求疗治国人的身体，但匿名信事件、看电影事件让他体会到弱国子民的悲哀，看到国人的愚昧麻木，促使他弃医从文，决心用文字疗救国人的灵魂。最终鲁迅成了以笔为枪的民主革命战士。可见，成功需要适时而变，顺势而为。
5.这一情节更能凸显衍太太爱拨弄是非、心术不正的典型形象，体现作者对她的憎恶与批判之情。（2分）《西游记》的“骗”里常藏着智慧，可谓斗智斗勇。例如孙悟空三借芭蕉扇时，他先变成小虫子钻进铁扇公主的肚子里，一番折腾却借来假扇，后来又变成牛魔王的样子骗来真宝扇，这一情节反映了悟空的机智勇敢。（2分）
6.“德者”指唐僧，他目标明确、品德高尚、意志坚定，既懂得用人所长，又能以德服人，最终带领团队取到真经。“能者”指孙悟空，他是取经团队中本领最高强的一位，一路降妖除魔，尽显神通，为师父保驾护航。“智者”指猪八戒，他有偷奸耍滑的小聪明，也有“义激猴王”的真智慧。他憨厚善良，常能协助悟空降妖除魔。“劳者”指沙僧，他言语不多、任劳任怨，对师父忠心耿耿，对师兄敬重有加，在团队中也是不可缺少的人物。师徒四人优势互补，目标一致，各尽其责，各尽其能，称得上“一支非常理想的团队”。
7.我从《西游记》中悟出了示例：A的道理：示例：唐僧西行取经遇到九九八十一难，但始终不忘初心，不畏千难万险，执着前行。在“四圣试禅心”一回中，他不为财色所动；途经女儿国时，女儿国国王欲招他为夫，他只一心往西天取经；遇阻火焰山时，他表示“只欲往有经处去”。他那普度众生的崇高信念、坚忍不拔的意志、执着追求的精神从未改变，最终取得了真经。
8.示例一：我愿意和阿长为友。阿长善良、仁厚、热心、真诚，她常给鲁迅讲故事，给鲁迅买来了渴盼已久的《山海经》。与她为友可以让我的生活充满乐趣，让我成长为一个温情的人。
示例二：我愿意和藤野先生为友。藤野先生治学严谨、正直热忱，他毫无民族偏见，为鲁迅添改讲义、纠正解剖图，关心鲁迅的解剖实习情况。与藤野先生为友可以让我养成良好的学习习惯，并成长为一个品质高尚的人。
示例三：我愿意与范爱农为友。范爱农是一位正直、倔强、爱国的知识分子，他追求革命，追求光明，希望社会能彻底改变。与范爱农为友能让我不断前进，成长为一个有作为的人。
9.示例：我选择的专题是“鲁迅人生的重要拐点”，我打算重点研读《父亲的病》《琐记》《藤野先生》这三篇文章，因为《琐记》中衍太太散布流言，是促成鲁迅离家去外地求学的直接原因；《父亲的病》中鲁迅的父亲因庸医延误病情最终去世，是鲁迅后来选择学习医学的一个重要动因；《藤野先生》中写了鲁迅决定弃医从文这一重大人生转折。从这几篇文章入手细致研读，能对本专题有深入认知。
我选择的专题是示例：温馨的回忆（1分），我打算重点研读《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》（1分）这几篇文章，因为《阿长与〈山海经〉》中描述了阿长为鲁迅寻找并买来《山海经》的温馨场景，展现了人与人之间深厚的情感；《从百草园到三味书屋》则回忆了鲁迅童年时期在百草园的快乐时光和在三味书屋的学习生活，充满了童真和温情。从这几篇文章入手研读，能让我感受到鲁迅内心深处的温情和对美好时光的珍视（4分）。

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