资源简介

(共40张PPT)
第一部分
考点过关
板块四　世界古代史
第四单元　封建时代的亚洲国家
历史时序·看特征
01
教材知识·固基础
02
总结归纳·过重点
03
中考真题·明趋势
04
时空观念
03
历史时序 · 看特征
111
　　这一时期,古代日本、阿拉伯国家等亚洲国家进入封建社会,实行中央集权统治。
　　政治:日本进行大化改新,初步建立起中央集权制的封建国家;阿拉伯半岛实现统一,并建立了地跨欧、亚、非三大洲的阿拉伯帝国。
　　文化:日本积极吸收中国文化,仿效唐朝先进的典章制度进行革新;阿拉伯人不但创造了独特的伊斯兰文化,还在保存和传播古典文明、沟通东西方文化方面作出了重要贡献。
04
阶段特征
111
05
知识点
一
古代日本
教材知识 · 固基础
2022年版课标(2025年修订):通过日本大化改新,初步了解中古世界历史发展的多样性。
6世纪前的日本
66
统一 5世纪,在本州中部兴起的大和政权基本实现了统一
统治 (1)大和国的最高统治者称为“大王”。大王依靠贵族统治全国
(2)王室和贵族各有自己的私有领地,领地上的居民以“部”的形式组织生产,有“田部”“海部”“锦织部”“锻冶部”等
(3)部民是贵族的私有民,地位近似于奴隶
续表
77
教材插图 考查角度
(1)对外交往:古代中日交流,反映当时日本对外交往
情况
(2)历史实物证据:以其为实物史料,证明古代中日关
系史实等
(3)文化传播:思考印章所承载的文化元素在中日间传播与交流
8
【要点警示·易混类】大和族是日本的主体民族。大和(日本)国的最高统治者原来叫大王,后来改称天皇,意思是天照大神的子孙,以神化天皇,为其统治提供支撑,从而使被统治者信服。
大化改新
9
背景 6—9世纪,日本积极吸收中国文化。在中国文化的影响下,日本进行改革。大和皇族中的改革派发动宫廷政变,孝德天皇即位,年号大化
特点 仿效中国唐朝的典章制度
续表
10
内容 政治 建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理
经济 (1)废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民
(2)国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能自由买卖
(3)统一赋税
影响 使日本发展成为一个中央集权制的封建国家
【知识拓展·启示类】日本仿效中国唐朝的典章制度进行改革并取得了成功带给我们的启示
(1)要坚持对外开放,善于学习和借鉴。
(2)改革是推动社会发展的重要动力,要适时改革。
(3)改革者必须有坚定的信念。
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幕府统治
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背景 (1)大化改新百余年后,土地私有与土地兼并盛行。贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地,建立庄园;大庄园享有“不输不入”的特权
(2)中央对地方逐渐丧失了控制能力,社会局势动荡
(3)武士集团形成:地方豪强为了保护自己的庄园,把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来,组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团,成员称为“武士”。小的武士团追随、服从一个更强大的首领,组成大的武士团
续表
13
开始 (1)12世纪晚期,源氏武士集团击败平氏武士集团,其首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓
(2)镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力,日本进入近700年的幕府统治时期
特点 幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,实际上天皇大权旁落,幕府将军实际上把持着国家大权
影响 武士集团的长期统治,逐渐形成了武士道。武士效忠的对象不是国家,而是他的主公
14
知识点
二
阿拉伯帝国
2022年版课标(2025年修订):通过伊斯兰教的创立、阿拉伯帝国的崛起,初步了解中古世界历史发展的多样性。
伊斯兰教　穆罕默德
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背景 阿拉伯半岛各部落之间相互仇杀,盛行多神崇拜
创立 宗教 时间 人物 宗教思想
伊斯兰教 7世纪初 穆罕默德 独尊安拉
传播 (1)麦加传教:穆罕默德最初在麦加城传教,但是遭到当地传统势力的反对
续表
16
传播 (2)穆斯林公社:622年,穆罕默德在麦地那建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团,即穆斯林公社。阿拉伯国家的雏形由此诞生
(3)穆斯林公社制度:公社成员都以兄弟姐妹相待,禁止相互仇杀,公社内外事务都要听从穆罕默德的决定
(4)占领麦加:630年,穆罕默德率穆斯林占领麦加
统一 占领麦加后,半岛各部落纷纷遣使麦地那,承认穆罕默德的统治地位,阿拉伯半岛基本统一
【知识拓展·认识类】基督教、伊斯兰教、佛教是当今世界的三大宗教,它们都诞生于亚洲,都要求忍耐顺从,都得到了统治者的支持。其中,基督教在欧洲占统治地位,而佛教对中国的影响最大。
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阿拉伯帝国
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扩张 (1)北进叙利亚,东灭波斯,征服阿富汗和印度西北部,直抵中国唐朝边境;751年,击败唐朝高仙芝的军队,控制了中亚大部分地区
(2)在西线,攻克埃及,横扫北非,在西南的欧洲战场上,占领西班牙,越过比利牛斯山,为法兰克王国军队所阻
版图 至8世纪中期,横跨亚、欧、非三大洲,是当时世界上疆域最大的帝国
宗教传播 伴随着帝国的扩张,伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播
【要点警示·易错类】地跨欧、亚、非三洲的帝国:波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国、奥斯曼帝国。
【要点警示·点拨类】阿拉伯帝国是与唐朝同时期的大国,中国史书称其为“大食”。同时期,欧洲的大国是法兰克王国、拜占庭帝国。
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阿拉伯文化
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繁荣 原因 (1)哈里发重视知识,认为“人最美的装饰是知识”
(2)830年,哈里发在巴格达设立“智慧宫”,集科学馆、图书馆、翻译馆于一体
(3)支付与译著同重量的黄金稿酬来延揽翻译人才
续表
21
成就 (1)数学:改造了古印度人从0到9的计数法,形成现在使用的“阿拉伯数字”;创造了完整的代数学
(2)医学:《医学集成》和《医典》两部书,长期被欧洲医学界奉为经典
(3)文学:《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝
续表
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特点 在吸收、消化外来文化的基础上,创造了有自己特色的阿拉伯文化
影响 阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、火药、指南针等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的
【要点警示·易错类】从0到9十个数字的计数法是古代印度人创造的,后经阿拉伯人改造并传播到欧洲,被称为“阿拉伯数字”。
古代帝国兴衰的共同原因
(1)兴盛原因:军事力量强大;领导者个人素养高;积极进取的社会风气。
(2)衰亡原因:长期军事扩张导致帝国实力下降;统治阶级的严重压榨导致人民起义频发;统治阶级内部争斗混战;外族入侵。
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要点提醒
总结归纳 · 过重点
中古世界历史发展的多样性
24
原因 由于地理环境、历史条件与外部交流程度等要素不同,中古世界各区域的文明在发展速度、社会发展阶段、文化特色等方面存在差别
续表
25
表现 中古时期的世界形成了大体以地域为单位、以文化为纽带的区域文明:
(1)西欧文明以庄园经济为基础、以基督教文化为纽带
(2)东欧的拜占庭帝国确立了军事封建制度,创造了兼收并蓄的拜占庭文化
续表
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表现 (3)东亚的日本吸收、借鉴中国文明,逐渐发展成为中央集权制的封建国家
(4)政教合一的阿拉伯帝国创造了阿拉伯文化
(5)美洲和撒哈拉以南的非洲在相对封闭的环境下创造了独具特色的文明
认识 不同地区的文明都对世界文明的发展作出了独特的贡献,我们应理解和尊重不同国家和地区的文化传统
史料一　那些游历“天朝”的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。他们对变革的推动,最终导致日本社会的一场重大变革。这场变革试图以中国唐朝为模式,将日本改变成中央集权制国家。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
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史料解读
　　史料所述为日本效仿中国唐朝的重大变革,即大化改新。游历中国的日本人回国后推动变革,以唐朝为模板,旨在将日本打造成中央集权制国家。这场变革借鉴唐朝制度,如政治上建立中央集权体制等,是日本学习先进文明、实现社会转型的关键事件,深刻影响了日本的发展轨迹。
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情境解读
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史料一中“日本社会的一场重大变革”对日本社会产生了什么影响 结合史料,概括这场变革能够成功推行的原因。
影响:使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。原因:遣唐使归国后的推动;日本能顺应历史发展的趋势,以唐朝为模式学习先进的封建制度。
设问:
答案:
史料二　阿拉伯人直接接受了拜占庭的土地制度,借用了拜占庭的部分官制和管理模式,吸收了拜占庭的生产方式和城市生活方式,接收和保护了拜占庭的城市建筑,保存了拜占庭大批的图书资料和艺术珍品等。阿拉伯人自己在许多方面加以改造,变成阿拉伯(伊斯兰化)的东西。
——摘编自王三义《阿拉伯文明与拜占庭文明的碰撞与融合》
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　　在封建时代,欧洲与亚洲国家间的交流,如阿拉伯与拜占庭,相互借鉴土地制度、官制等,在碰撞中融合。欧洲与亚洲国家在吸收彼此的文化与制度时加以改造,形成独特风格,共同推动了世界文明的发展与进步。
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情境解读
32
根据史料二,归纳阿拉伯文明在哪些方面受益于拜占庭文明。
方面:土地制度;部分官制和管理模式;生产方式和城市生活方式;城市建筑;图书资料和艺术珍品等。
设问:
答案:
(2025·福建)日本僧人空海随第17次遣唐使入唐,回国后编撰《文镜秘府论》,创立日本汉诗学,满足了日本诗人把握唐诗的形式和技巧的需求。这说明当时日本(　　)
A.借鉴中国先进文化 B.社会动荡不安
C.幕府把持国家大权 D.典章制度建立
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中考真题 · 明趋势
A
解析:根据题干信息并结合所学知识可知,日本僧人空海入唐学习,回国后编撰相关著作、创立日本汉诗学,明显是在借鉴中国先进的文化(唐诗等文学文化),A项正确;材料没有任何关于日本“社会动荡不安”的描述,如战争、叛乱、民生困苦等体现动荡的信息,排除B项;材料重点是文化层面的交流,和幕府是否把持国家大权没有关联,排除C项;题干主要围绕文化交流学习,不是典章制度建立,排除D项。故选A。
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(2025·广安)在世界古代史上,亚历山大帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国的版图都曾横跨欧、亚、非三大洲。这客观上都有利于(　　)
A.雅典民主政治发展
B.封君封臣、庄园制度发展
C.东西方文化的交汇
D.中世纪城市和大学的兴起
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C
解析:根据题干信息“亚历山大帝国、拜占庭帝国、阿拉伯帝国的版图都曾横跨欧、亚、非三大洲”并结合所学知识可知,亚历山大帝国推动希腊文化传播,拜占庭帝国保存并传播古典文化,阿拉伯帝国促进东西方科技、文化交流,三者均推动了文化交汇,C项正确;雅典民主政治与三大帝国无直接关联,且雅典民主在亚历山大时期已衰落,排除A项;封君封臣和庄园制度是中世纪西欧的封建制度,排除B项;中世纪城市和大学的兴起主要是西欧内部经济、文化发展等因素推动的,如城市复兴、市民阶层需求等,与这些跨洲大帝国的版图没有直接因果联系,排除D项。故选C。
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(2025·重庆)阿拉伯帝国地跨亚、欧、非三大洲,将埃及、波斯等古代文明地区统一到一个政权之下,并且阿拉伯帝国与中国、印度、拜占庭等文化昌盛的国家相毗邻。这一局面有利于(　　)
A.多元文明的交融
B.罗马法典的编撰
C.伊斯兰教的产生
D.创造0到9计数法
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A
解析:根据题干信息并结合所学知识可知,阿拉伯帝国地跨亚、非、欧三大洲,且与中国、印度、拜占庭等文化昌盛国家相邻。不同地区、不同类型的文明在这样的空间环境下,会通过贸易往来、人员交流、文化传播等方式相互接触、相互影响,进而促进多元文明的交融,故A项正确;罗马法典编撰是古罗马时期的法律文化成果,主要是古罗马自身法律发展、完善的体现,和阿拉伯帝国地跨亚、非、欧及与其他文明相邻的局面无关,排除B项;伊斯兰教产生于阿拉伯半岛,是在阿拉伯半岛特定的历史、宗教、社会环境中孕育而生的,并非因为阿拉伯帝国地跨亚、非、欧及与其他文明相邻的局面才产生,排除C项;0到9计数法(阿拉伯数字相关计数法等)是古印度人创造的,后经阿拉伯人改造后传播到世界各地,不是阿拉伯帝国这种跨区域局面直接创造的,排除D项。故选A。
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(2025·眉山)某校九年级学生开展研究性学习,收集了以下材料。据此可知他们研究性学习的主题是(　　)
A.阿拉伯文化兴盛的原因
B.阿拉伯文明的成就与影响
C.阿拉伯文明兴衰的历程
D.阿拉伯对外来文化的借鉴
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●阿拉伯数学家花拉子密创立了代数学,他的《代数与方程的运算》一直到16世纪都是欧洲各大学的主要教科书。
●阿拉伯数学家海雅木编著了《代数》一书,研究了二次方程与三次方程的代数解法和几何作图法,并把数值代数用于度量几何。
●阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”。
B
解析:根据题干信息“创立了代数学”“主要教科书”“编著了《代数》” “用于度量几何”“阿拉伯数字”可知,材料列举了阿拉伯数学家在数学方面的贡献及对印度数字的改造,并强调了这些成果传播到欧洲产生的影响,B项正确;题干材料主要呈现的是阿拉伯文明在数学领域(如创立代数学、编写数学著作、改造计数法等)的具体成就及影响,并未提及文化兴盛的原因(如政治、经济、对外交流促进等背景因素),也没有涉及文明“兴衰”过程(如兴起、繁荣、衰落的阶段及原因等),排除A、C两项;题干强调的是阿拉伯自身的成就和对外部的影响,而非强调对外来文化的借鉴,排除D项。故选B。
40(共42张PPT)
第一部分
考点过关
板块四　世界古代史
第二单元　古代欧洲文明
历史时序·看特征
01
教材知识·固基础
02
总结归纳·过重点
03
中考真题·明趋势
04
时空观念
03
历史时序 · 看特征
111
　　欧洲最早的文明产生于希腊爱琴海部分岛屿上。在“小国寡民”的希腊城邦社会中,雅典民主政治别有特色。罗马在军事征服中,经历了从共和国到帝国的演变,创建了完整的法律体系。
　　经济:海外贸易和奴隶制工商业发达。
　　政治:实行奴隶制民主政治。
　　文化:希腊、罗马古代文化丰富多彩,是人类宝贵的精神遗产。
04
阶段特征
111
05
知识点
一
希腊城邦和亚历山大帝国
教材知识 · 固基础
2022年版课标(2025年修订):知道建立在奴隶制基础上的希腊城邦,了解亚历山大帝国对文化传播和交流的作用。
希腊城邦
06
范围 大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区
环境 呈现环海、多山、多岛屿的特点,平原面积很小,耕地十分有限
早期 文明 产生于爱琴海地区,包括克里特文明和迈锡尼文明,合称“爱琴文明”。之后,进入相对落后的荷马时代
城邦 时代 出现 公元前8世纪,希腊出现了城邦
特点 “小国寡民”
代表 雅典和斯巴达
续表
07
城邦时代 居民 公民 (1)成年男性公民有参与统治的权利 (2)只有公民才能占有土地 (3)参军打仗是公民的义务 (4)城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞赛都以公民为主体 公民与非公民是统治与被统治的关系
非公民 外邦人 是自由人,但没有政治权利,不能占有土地
奴隶 几乎没有任何权利和自由
【要点警示·易混类】古希腊没有形成统一的国家,而是以城邦的形式存在。
雅典的民主政治
8
背景 雅典城邦经历几次改革后建立了民主政体,经济发达,国势强盛
全盛 公元前5世纪中后期伯里克利主政时期,雅典奴隶制民主政治发展到高峰
主要表现 (1)公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生,公民都有参政的机会
(2)代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务,召集公民大会;主席团及其主席都由抽签产生
(3)公民大会是最高权力机构,具有立法、司法等多种职能
(4)为了保证贫穷公民参政议政,伯里克利建立津贴制度
续表
9
特点 直接民主
实质 奴隶主民主政治
积极性 能激发公民群体参政议政的积极性,有利于雅典城邦的发展,对西方近代民主制度产生了一定的影响
局限性 占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利
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【知识拓展·点拨类】雅典民主制度的发展过程:首先是梭伦改革为民主制度确立奠定了坚实的基础;然后是克里斯提尼改革确立了民主制度;到伯里克利时期,雅典民主政治发展到高峰。
亚历山大帝国
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崛起 公元前4世纪,希腊北部边陲的马其顿成为军事强国
东征 (1)公元前334年,马其顿国王亚历山大率领大军进攻波斯帝国,在伊苏斯平原击败波斯
(2)南下攻占地中海东岸地区,随后进入埃及
(3)公元前331年,亚历山大从埃及转而进入两河流域,与波斯大军再度会战。公元前330年,波斯帝国灭亡
续表
12
建立 历经10年征战,亚历山大建立了一个空前庞大的帝国,其版图西起希腊,东到印度河流域,北抵中亚,南达埃及,地跨欧、亚、非三洲
评价 (1)消极:亚历山大东征具有侵略性质,给东方人民带来巨大灾难,掠夺了东方世界的无数财富
(2)积极:东征和帝国的建立促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来;亚历山大帝国境内建造的新城发展成为新的经济文化中心
续表
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教材 插图 考查角度
(1)地理特点:①东征路线长,从地中
海地区一直到印度河流域;②亚历
山大帝国疆域范围广,地跨欧、亚、
非三洲
(2)交往方式:暴力冲突
(3)唯物史观:体现了文化交流的双向性
【知识拓展·认识类】对文明交往的认识
(1)坚持以和平的方式进行文明的交往交流。
(2)尊重文明的多样性,尊重各国、各民族文明的独特性。
(3)以开放包容的心态学习并借鉴不同的文明成果。
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15
知识点
二
罗马城邦和罗马帝国
2022年版课标(2025年修订):知道建立在奴隶制基础上的罗马共和国,了解罗马帝国对文化传播和交流的作用。
罗马城邦　罗马共和国
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地理位置 意大利半岛位于地中海中部,岛内山地众多,有利于畜牧业的发展;西部地区河流纵横,土地肥沃,适宜农作物生长
罗马城邦 公元前1000年左右,意大利半岛形成许多城邦。罗马城邦从意大利半岛中部的台伯河畔兴起
续表
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罗马 共和国 建立 公元前509年,罗马共和国建立
政治 制度 元老院 国家统治的决策权掌握在由贵族组成的元老院手里
执政官 主持日常政务
公民大会 形式上的最高权力机关
保民官 由平民选出,设立两名,有权否决执政官与元老院提出的对平民不利的决议
续表
18
罗马 共和国 《十二 铜表法》 概况 公元前450年左右颁布,其内容涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,是罗马法发展过程中的一个重要里程碑
作用 使定罪量刑有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用
续表
19
罗马 共和国 扩张 (1)公元前3世纪初,罗马征服了意大利半岛。随后,罗马灭掉迦太基,控制了西地中海地区
(2)公元前2世纪,罗马征服东地中海地区,成为整个地中海地区的霸主
衰落 在罗马扩张过程中,奴隶起义不断发生,其中影响最大的是公元前73年爆发的斯巴达克起义。虽然起义被血腥镇压,但它沉重打击了罗马共和国的统治
【要点警示·易错类】《十二铜表法》虽然在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解与滥用,是平民与贵族斗争的重要成果,但其实质仍是维护私有制度和奴隶主贵族权益的法典。
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罗马帝国
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背景 公元前49年,凯撒控制罗马元老院,被任命为终身独裁官。公元前31年,屋大维成为内战中最后的胜利者,公元前27年,首创“元首制”,掌握最高统治实权
建立 公元前27年,罗马共和国演变为罗马帝国
发展 2世纪,罗马帝国进入黄金时期。帝国的版图横跨欧、亚、非三洲,地中海成了罗马帝国的“内湖”
续表
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衰亡 背景 3世纪,罗马帝国陷入长期的政治、经济大危机。375年,被称为“蛮族”的日耳曼人侵入罗马帝国
衰亡 4世纪末,罗马帝国分裂为东西两个帝国。476年,西罗马帝国被日耳曼人灭亡(标志着西欧奴隶制的瓦解)
影响 传播了罗马文明,促进了东西方文明的交流,为日后西方文明的形成奠定了基础
【要点警示·易混类】在中国秦汉的史料中古罗马被称为“大秦”,当时连接中西方的重要纽带是丝绸之路。
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知识点
三
希腊罗马古典文化
2022年版课标(2025年修订):了解希腊、罗马的古典文化成就。
神话 希腊神话影响广泛,特点是“神人同形同性” 史料实证:印证了古希腊体育文化、人
文精神
等历史
风貌
文学 《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献
雕塑 (1)奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一 (2)《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一
《掷铁饼者》
续表
24
建筑 希腊 (1)特点:希腊建筑艺术主要体现在神庙,神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细 (2)代表:雅典帕特农神庙 史料实证:印证了古希腊体育文化、人文精神
等历史
风貌
罗马 (1)特点:吸收了希腊建筑的特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟 (2)代表:大竞技场、引水道工程、凯旋门和万神庙
《掷铁饼者》
续表
25
哲学 (1)德谟克利特:提出“原子论”,认为宇宙万物是由“原子”组成的
(2)苏格拉底:其思考转向人类社会,终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题;指出求得知识的最好办法是有系统的问和答;主张人应该“认识你自己”
(3)亚里士多德:是一位百科全书式的学者,创立了逻辑学等新的学科
续表
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法学 (1)《十二铜表法》:是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源 (2)罗马法学系统:包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法,以及众多的法律概念
公历 渊源 源于古埃及人的太阳历
创设 凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”
发展 4世纪,罗马皇帝把儒略历作为基督教历法。儒略历后来成为今天公历的基础
【知识拓展·认识类】正确认识希腊罗马古典文化是西方文明的源头
(1)现代西方人使用的“哲学”一词最早来自希腊语;古希腊哲学家的思想是西方哲学的基础。
(2)古希腊人和古罗马人所创造的许多自然科学知识和科学思想成为西方近代科学的源头。
(3)《十二铜表法》是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源,罗马法是近代西方各国法律体系的基础。
(4)今天西方的很多建筑风格都继承和发扬了古希腊和古罗马的建筑风格。
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古希腊文明与古罗马文明的比较
28
要点提醒
总结归纳 · 过重点
项目 相同点 不同点 联系
古希腊 文明 (1)都孕育于地中海 (2)都有民主政治色彩,如雅典公民大会、罗马贵族元老院 (3)都是海洋文明 由各个城邦国家组成的联盟,不统一,是西方文明的发源地 公元前2世纪,古希腊并入罗马版图,罗马保存并发展了古希腊文化
古罗马 文明 由共和国发展到帝国,历经近千年,统一而强大;公元前2世纪,共和国称霸地中海
推动文明发展的因素:生产力的进步;政治制度的不断完善、文化的不断发展;世界各地区文明的不断交流;各族人民的共同努力。
从古代世界各个文明的发展状况中获得的认识
(1)受地理和历史条件影响,人类文明自产生起就表现出明显的多元特征。
(2)各文明都创造了灿烂的文化。
(3)中国是世界上最早的人类文明发祥地和农耕文明发祥地之一,中华文明源远流长、博大精深,对世界文明的发展作出重大贡献。
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史料一　十将军委员会由十个部落分别用举手选举的办法各选一名将军组成,每年改选一次,连选连任;执政官由各部落先提出候选人,然后在候选人中抽选出九名执政官……伯里克利说:“我们让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们有真正的才能。”
——摘编自李琼、段海霞《浅析古代雅典的民主政治》
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史料解读
　　古代雅典民主政治展现出独特魅力。十将军委员会与执政官的产生方式体现了民众参与和公平竞争。正如伯里克利所言,以才能为考量选拔公职人员,这种民主实践为古代欧洲文明增添了璀璨光辉,也为后世留下了宝贵的政治遗产。
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情境解读
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根据史料一,概括雅典民主政治“民主”的表现,并分析其积极影响。
表现:选举产生公职人员;任人唯“才”。积极影响:在一定程度上有利于实现参政的公平性,激发了公民的参政积极性。
设问:
答案:
史料二　自4世纪中叶开始,罗马帝国内部奴隶反抗斗争不断,同时还不断遭受着蛮族入侵,两股力量都冲击着帝国的统治。……瘟疫直接导致了罗马军队参军人数的下降,罗马军队不得已征召了大量的蛮族雇佣兵,从而使罗马军队的蛮族化程度加深,这间接导致了罗马政治局势的动荡。
——摘编自邢国峰《蛮族入侵与罗马帝国的衰亡》
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　　4世纪中叶起,罗马帝国面临奴隶反抗与蛮族入侵的双重冲击。瘟疫加剧军队兵员短缺,迫使罗马大量征召蛮族雇佣兵,导致军队蛮族化加深,间接引发政治动荡。多方因素共同动摇了帝国统治的根基。
34
情境解读
35
根据史料二并结合所学知识,说明罗马帝国灭亡的原因。
原因:日耳曼人的入侵;罗马帝国内部严重的阶级矛盾;军队的蛮族化程度加深,导致政局动荡;瘟疫横行;等等。
设问:
答案:
(2025·河北)世界古代文化丰富多彩。下列作品均出自(　　)
A.古代埃及　　　　
B.古代印度
C.古代希腊
D.古代日本
36
中考真题 · 明趋势
C
解析:根据题干信息并结合所学知识可知,《掷铁饼者》是古希腊雕塑家米隆创作的经典雕塑,展现了希腊体育竞技与人文精神;《荷马史诗》是古希腊诗人荷马创作的长篇史诗,反映古希腊社会风貌,是了解早期希腊社会的主要文献,C项正确。二者均为古代
希腊文化代表,A、B、D三项的古代埃及、
古代印度、古代日本与这两部作品无关,排
除。故选C。
37
(2025·湖南)有学者认为:“雅典民主政治在古代历史上确实发展到空前绝后的地步,但广大奴隶群众不仅毫无权利可言,而且被明目张胆地列为专政对象。雅典一切法制、政策都必须服务于剥削与统治奴隶的最高原则。”该材料意在说明雅典民主政治(　　)
A.是奴隶主阶级实行统治的手段
B.开启了西方民主政治的先河
C.是奴隶反抗奴隶主斗争的结果
D.成为个人争权夺利的工具
38
A
解析:根据题干信息并结合所学知识可知,材料强调雅典民主政治下,广大奴隶无权利且被列为专政对象,法制、政策服务于剥削和统治奴隶的原则,这表明雅典民主是奴隶主阶级用来维护自身统治、对奴隶进行专政的手段,A项正确;材料重点并非阐述雅典民主对西方民主政治的开创性影响,而是强调其阶级本质,排除B项;雅典民主政治是古希腊城邦政治发展的产物,是奴隶主阶级为协调内部关系、巩固统治而建立的,并非奴隶反抗的结果,排除C项;材料没有提及雅典民主政治成为个人争权夺利工具的相关内容,排除D项。故选A。
39
(2025·天津)罗马共和国建立的时间是公元前509年。这一时间还可以表述为(　　)
A.公元前6世纪初期 B.公元前6世纪末期
C.公元前4世纪初期 D.公元前4世纪末期
40
B
解析:结合所学知识可知,罗马共和国建立于公元前509年,需转换为世纪表述。世纪计算法为:年份除以100,商加1为世纪数。509÷100≈5.09,商为5,故属公元前6(5+1)世纪。判断初期或末期:公元前6世纪为公元前600年—前501年,509年处于该世纪最后10年(公元前510—前501年),属末期。故选B。
(2025·兰州)约公元前4000—前3000年,古代文明在西亚两河流域、北非尼罗河流域、中国黄河和长江流域、南亚印度河流域、欧洲爱琴海地区等世界多地诞生。这说明世界古代文明(　　)
A.同质趋同 B.互融互鉴
C.多源多样 D.封闭隔绝
41
C
42
解析:根据题干信息“古代文明在西亚两河流域、北非尼罗河流域、中国黄河和长江流域、南亚印度河流域、欧洲爱琴海地区等世界多地诞生”并结合所学知识可知,古代文明在多个不同地区独立诞生,说明古代文明并非单一源头,而是具有多源性和多样性,C项正确;同质趋同错误,各文明差异显著,排除A项;互融互鉴不符合早期文明相对独立发展的史实,排除B项;封闭隔绝虽部分正确,但题干强调多地区共同诞生文明,重点在多样性而非封闭性,排除D项。故选C。(共47张PPT)
第一部分
考点过关
板块四　世界古代史
02
板块综述
· 整体特征 ·
多元文明的起源与发展:古代亚非文明发源于大河流域,凭借充足水源与肥沃土壤发展农业,孕育出古埃及、古巴比伦、古印度等文明,形成了君主专制的统治形式,还诞生了象形文字、楔形文字等,宗教、建筑等领域也成果斐然。古代欧洲文明以海洋为依托,工商业发达,古希腊的民主政治、古罗马的法律体系影响深远,二者在文学、雕塑、建筑等方面同样成就卓越。封建时代的欧洲,等级制度森严,基督教会势力强大,城市兴起推动经济发展。封建时代的亚洲,日本大化改新后建立中央集权,阿拉伯帝国传播伊斯兰文化,成为沟通东西方的桥梁。
03
综合概述
注:大河文明,又称东方文明、农业文明,一般指尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河和长江流域的文明。此类文明的产生有着共同的原因:都处于北纬20°与北纬40°之间,气候温和,地势平坦,适宜人类居住;都位于大河流域,利于灌溉,而且每年河水泛滥,带来肥沃的土壤,有利于农业发展。故这些地方产生了早期的大河文明。
04
历史时序·看特征
01
教材知识·固基础
02
总结归纳·过重点
03
中考真题·明趋势
04
第一单元　古代亚非文明
时空观念
06
历史时序 · 看特征
111
　　大约从公元前3500年开始,受地理和历史环境影响,世界上最早的文明诞生于非洲埃及的尼罗河流域、西亚的两河流域、南亚的印度河和恒河流域以及中国的黄河和长江流域。这些地区得益于大江大河的哺育,出现了人类最早的国家。
　　经济:古埃及、古巴比伦王国、古印度等大河文明创造了以灌溉农业为基础的农耕经济。
　　政治:古埃及、古巴比伦王国、古印度先后步入文明时代,进入奴隶社会,实行君主专制。
07
阶段特征
111
8
知识点
一
古代埃及
教材知识 · 固基础
2022年版课标(2025年修订):初步了解原始社会时期的人类活动;通过金字塔,了解非洲古代文明及其传播。
尼罗河与古埃及文明
9
地理位置 位于非洲东北角,尼罗河贯穿埃及南北。因此,古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”
发展 历程 产生 约从公元前3500年开始,在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家
统一 公元前3100年左右,古埃及初步实现统一
强盛 在法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国
中断 公元前525年,波斯帝国吞并古埃及
续表
10
发展 历程 衰亡 亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及文明没有延续下去
文明成果 (1)太阳历是古埃及天文学的突出成就之一 (2)古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一 (3)金字塔、狮身人面像 (4)制作木乃伊增长了解剖知识,促进了医学的发展
【知识拓展·点拨类】古埃及文明没有延续下来,中华文明延续至今,从未中断,显示出顽强的生命力。
金字塔　法老的统治
11
金 字 塔 功能 法老为自己修建的陵墓 史料实证
1.体现了古埃及
人高超的建筑技术
2.代表:胡夫金字塔
3.反映了古埃及国王的无限权力
名称 由来 每个侧面都形似汉字“金”,因此,中国人称之为“金字塔”
评价 是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶
续表
12
法 老 的 统 治 统治 古埃及的国王称“法老”,法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威 史料实证
1.体现了古
埃及人高超
的建筑技术
2.代表:胡夫金字塔
3.反映了古埃及国王的无限权力
衰落 随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落
【要点警示·易错类】金字塔是古埃及文明的象征,是法老的陵墓而非宫殿。
13
知识点
二
古代两河流域
2022年版课标(2025年修订):初步了解原始社会时期的人类活动;通过
《汉谟拉比法典》,了解亚洲古代文明及其传播。
古代两河流域文明
14
地理 位置 位于幼发拉底河和底格里斯河流域,大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带
史料实证:作为古代文明的实物史料,有助于探究、证实历史发展与文化传承
发展 历程 产生 约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国
发展 约公元前24世纪,两河流域实现初步统一
衰落 此后,两河流域屡遭外族入侵和内部战乱
科学文化 苏美尔人发明“楔形文字”和60进制计数法,制定阴历
【知识拓展·点拨类】太阳历是埃及人根据太阳对尼罗河潮水的涨落影响制定的;太阴历是两河流域的苏美尔人根据月亮的盈亏变化制定的,一年354天,并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距,与现在的中国的农历非常接近。
15
古巴比伦王国
16
兴起 原是幼发拉底河中游的一个小国
统一 公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比对外采取各个击破的策略,完成两河流域中下游地区的统一事业
性质 统一、强大的奴隶制国家
统治措施 实行君主专制制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典
灭亡 公元前1595年,被外族灭亡
【要点警示·易混类】
(1)古巴比伦文明不能等同于两河流域的古代文明,古巴比伦王国只是两河流域最著名的国家。
(2)汉谟拉比不是古巴比伦王国的建立者,而是古巴比伦王国最著名的统治者。
17
《汉谟拉比法典》
18
制定者 汉谟拉比
目的 严格保护奴隶主的利益,有效维护社会秩序
特点 具有明显的不平等性、残酷性,特别强调对商业财产的保护
地位 是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
历史解释:借助它
能解读古巴比伦
统治、社会秩序
等内容,对历史进行阐释
主要 内容 (1)严格的社会等级:古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个等级
续表
19
主要 内容 (2)发达的奴隶制度:战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象;家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债 历史解释:
借助它能解读
古巴比伦统治、
社会秩序等内
容,对历史进行阐释
续表
20
主要 内容 (3)比较活跃的商品经济:法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定
历史解释:
借助它能
解读古巴
比伦统治、社会秩序等内容,对历史进行阐释
意义 是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长
【要点警示·点拨类】《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。在它之前还有一部成文法典《乌尔纳姆法典》,出自两河流域苏美尔人之手,但这部法典现在只留存一些片段。因此,在掌握《汉谟拉比法典》时要注意“第一部”“较为完整”等关键词。
21
22
知识点
三
古代印度
2022年版课标(2025年修订):初步了解原始社会时期的人类活动;通过种姓制度和佛教的创立,了解亚洲古代文明及其传播。
古代印度河流域文明
23
位置 古代印度文明最早出现于印度河流域
发展 历程 兴起 早期文明遗址有哈拉帕、摩亨佐·达罗,年代大约为公元前23世纪—前18世纪
建国 公元前1500年左右,来自中亚的雅利安人在印度河流域和恒河流域定居,逐渐出现了许多小国家
续表
24
发展 历程 强盛 孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一
衰亡 多次受到外族的侵扰
成就 印度有“黄金之国”“大象之国”之称;“阿拉伯数字”起源于印度;种姓制度;佛教;梵文史诗
【要点警示·易混类】古代印度是一个地理概念,不是国家,它指的是南亚次大陆,包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉国等。古代印度出现奴隶制国家的地点是印度河流域。
25
种姓制度
26
建立 雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度
主要 内容 (1)第一等级是婆罗门,掌管祭祀
(2)第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力
(3)第三等级是吠舍,从事农业、畜牧业和商业
(4)第四等级是首陀罗,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务
(5)最卑贱的“不可接触者”是贱民,在社会上遭到歧视和凌辱
续表
27
实质 维护奴隶主阶级的统治和利益
特点 各等级世代相袭;各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚
28
【要点警示·易混类】古代印度的国王虽然掌管国家军事和行政大权,但属于种姓制度中的第二等级刹帝利,掌握神权的祭司贵族才是第一等级婆罗门。
【知识拓展·点拨类】婆罗门祭司贵族将种姓制度赋予神秘色彩的目的是维护等级制度,保护奴隶主贵族的特权,特别是婆罗门的特殊地位。
释迦牟尼创立佛教
29
创立 公元前6世纪,乔达摩·悉达多(“释迦牟尼”)创立 史料实证:上图作为实物史料,可佐证佛教相关历史及艺术
等方面
的发展
情况
主张 (1)提出“众生平等”,反对第一等级婆罗门的特权 (2)宣扬“忍耐顺从”
地位 一度成为印度最重要的宗教之一
传播 (1)公元前3世纪后,开始向外传播 (2)公元前1世纪,经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国 (3)往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国
【知识拓展·认识类】佛教对中国的影响
(1)建筑艺术:古代印度的佛像艺术对中国有很大影响,是中国古代石窟佛像造型艺术与建筑艺术的渊源,如龙门石窟、白马寺等。
(2)文化:佛教文化融入中国传统文化后,产生了大量优秀的文化成果。
30
古代四大文明的比较
31
要点提醒
总结归纳 · 过重点
文明 流域 出现奴隶制国家的时间 主要文明成就 共同特点
古埃及文明 尼罗河流域 约公元前3500年 金字塔、象形文字 (1)都是大河流域的农业文明
(2)都是奴隶主专政的奴隶制国家
续表
32
文明 流域 出现奴隶制国家的时间 主要文 明成就 共同特点
古代两河 流域文明 幼发拉底河和底格 里斯河流域 约公元前 3500年 《汉谟拉比法典》、 楔形文字 (1)都是大河流域的农业文明
(2)都是奴隶主专政的奴隶制国家
续表
33
文明 流域 出现奴隶制国家的时间 主要文明成就 共同特点
古代印 度文明 印度河和 恒河流域 约公元前 23世纪 佛教、梵文、 “阿拉伯数字” (1)都是大河流域的农业文明
(2)都是奴隶主专政的奴隶制国家
中国文明 黄河和长 江流域 约公元前 2070年 青铜器、甲骨文
中华文明绵延不绝的主要因素
(1)文化历史悠久并不断演进革新。
(2)与其他文明互相借鉴,开放包容,不故步自封。
我们面对世界多元文化应该秉持的态度
(1)尊重文明多样性。
(2)以开放的心态对待不同文明,借鉴吸收其积极成分,自觉抵制其消极成分。
(3)提倡中华文明与其他文明之间平等交流,相互促进,共同发展。
34
史料一　埃及及其周边广大地区具有同样的干燥气候,但它有一个例外条件,就是由一条大河所提供的源源不断的供水和一个冲击地带。……埃及文明的创造者利用这个条件,创造出一个与地处他们两侧的游牧社会形成鲜明对照的社会。
——摘编自[英]阿诺德·汤因比《历史研究》
35
史料解读
　　汤因比此观点揭示了地理环境对文明发展的关键影响。埃及及周边虽同处干旱气候区,但尼罗河的定期泛滥提供了稳定水源与冲积沃土,成为文明诞生的例外条件。埃及人利用这一优势发展灌溉农业,形成定居社会,进而孕育出国家、文字、历法等文明要素;而周边缺乏稳定水源的地区则长期维持游牧状态。两者的鲜明对照,凸显了大河在干旱地区对文明形态的决定性作用。
36
情境解读
37
根据史料一,指出古埃及文明产生的重要条件。列举一例古埃及在天文学方面的成就。
条件:尼罗河提供源源不断的供水和一个冲击地带。成就:太阳历。
设问:
答案:
史料二　两河流域四面都对侵略者敞开,易于遭到攻击,苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人和亚述人,各民族之间代代你争我夺,一切都是转瞬即逝和变化无常的。虽然巴比伦人也敬奉神灵,但从根本上来说巴比伦是一个法制社会。《汉谟拉比法典》开始假借神的口吻说法,一旦转入世俗条文后,就把神抛到一边。这部法典不仅阐明了法律制度,也照亮了当时的社会,使巴比伦人从心理上摆脱了生活变化无常的阴影。
——摘编自刘文鹏等《古代西亚北非文明》
38
　　两河流域因地理开放常遭入侵,民族纷争不断,社会动荡。巴比伦虽敬神,却以法制为根本,《汉谟拉比法典》借神名义确立世俗法律,既明确了制度,也让人们在多变中获得心理稳定,反映了其应对动荡社会的治理智慧。
39
情境解读
40
根据史料二并结合所学知识,指出《汉谟拉比法典》的历史地位,并分析其影响。
地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。影响:维护了奴隶主的利益和权威;使人们摆脱了生活无常的心理阴影,有利于社会稳定;是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
设问:
答案:
(2025·广州)古埃及许多法老都在神庙等大型纪念物上刻铭记功,戏剧化地夸张其个人才能和功绩。法老这一做法旨在(　　)
A.强化王权　　　　　 B.发展经济
C.完善法律 D.传承文字
41
中考真题 · 明趋势
A
42
解析:根据题干信息可知,法老在纪念物上刻铭记功,夸大个人才能和功绩,这属于宣扬权威、神化自身的行为。结合所学知识可知,古埃及法老被视为神权与王权的结合体,通过此类方式可加强民众对王权的敬畏与服从,从而巩固统治,故A项正确;“发展经济”与题干中“刻铭记功”“夸张其个人才能和功绩”行为无直接关联,排除B项;题干未涉及“完善法律”(如法律条文制定、修改)的具体内容,排除C项;“传承文字”不是法老这一行为的主要目的,排除D项。故选A。
(2025·江西)《汉谟拉比法典》规定:男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们。由此可知(　　)
A.古巴比伦实行君主专制制度
B.《汉谟拉比法典》内容广泛
C.古巴比伦实行家庭奴隶制度
D.《汉谟拉比法典》源远流长
43
C
44
解析:根据题干信息“男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们”并结合所学知识可知,《汉谟拉比法典》规定男性家长对奴隶和家庭成员拥有绝对控制权,甚至可典卖妻儿,这直接反映了古巴比伦家庭内部奴隶制的特点,C项正确;君主专制虽与法典维护王权有关,但题干未直接体现国家政治体制,排除A项;内容广泛需更多例证支撑,比如租赁、雇佣、交换、借贷等,题干仅涉及家庭与奴隶,排除B项;题干未提及法典的历史延续性,排除D项。故选C。
(2025·连云港)《婆罗门法典》规定:人分为四个等级,各等级世代相袭,内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度(　　)
A.注重平等 B.结构复杂
C.内容单一 D.等级森严
45
D
解析:根据题干信息“《婆罗门法典》规定:人分为四个等级,各等级世代相袭,内部通婚。各等级之间贵贱分明”可知,《婆罗门法典》规定四个等级世代相袭、内部通婚且贵贱分明,直接体现了等级森严的特征,D项正确;“注重平等”与“贵贱分明”矛盾,排除A项;“结构复杂”未在题干中体现,排除B项;“内容单一”不符合种姓制度涉及社会多方面的史实,排除C项。故选D。
(2025·遂宁)公元前3500—前1500年,两河流域出现了以城市为中心的小国和楔形文字,尼罗河流域的古埃及出现了金字塔和象形文字,黄河、长江流域出现了城、祭台和礼器,古印度雅利安人建立了“种姓制度”。这些现象反映出世界古代早期文明的特点是(　　)
A.多元一体 B.经济发达
C.多姿多彩 D.交流互鉴
46
C
47
解析:分析题干材料可知,题干列举了不同地区早期文明的独特成就(如楔形文字、金字塔、种姓制度等),说明各文明独立发展且各具特色,体现“多姿多彩”的特点,C项正确;“多元一体”强调多样性与统一性结合,但题干未体现统一性,排除A项;“经济发达”与题干文化、制度成就无关,排除B项;“交流互鉴”需文明间互动,但题干未提及交流,排除D项。故选C。(共53张PPT)
第一部分
考点过关
板块四　世界古代史
第三单元　封建时代的欧洲
历史时序·看特征
01
教材知识·固基础
02
总结归纳·过重点
03
中考真题·明趋势
04
时空观念
03
历史时序 · 看特征
111
　　西罗马帝国灭亡后,西欧逐渐进入封建社会。
　　经济:封建庄园经济盛行,10世纪开始西欧城市重新兴起。
　　政治:西欧封建主之间逐渐形成了以土地封赐为纽带的封君封臣制。
　　思想:基督教会成为人民精神上的统治者,教权与王权并立。
　　文化:大学的兴起,为资本主义时代的来临奠定了思想文化基础;拜占庭帝国创造出独具特色的拜占庭文化;《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础。
04
阶段特征
111
05
知识点
一
基督教的兴起和法兰克王国
教材知识 · 固基础
2022年版课标(2025年修订):通过封君封臣制、基督教的传播,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
基督教的兴起
06
背景 1世纪,在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来
教义 耶稣是“救世主”,教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”
由来 “救世主”在希腊语中称作“基督”,这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”
发展 4世纪末,罗马皇帝将基督教确定为国教,促进了基督教的传播
【要点警示·易混易错类】基督教诞生在1世纪的西亚巴勒斯坦地区,而非欧洲;4世纪末,成为罗马帝国的国教。佛教诞生于公元前6世纪的南亚印度,公元前3世纪后,向外传播。
07
法兰克王国(建立与扩张)
8
建立 西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国,被称为“蛮族王国”,其中最为强大的是481年建立的法兰克王国,其建立者是克洛维
续表
9
克洛维 的统治 (1)皈依了基督教,承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的推动下,整个法兰克王国都信仰了基督教
(2)保留原来罗马大地主的土地,把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下,从而取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持
扩张 克洛维去世时,法兰克王国的版图已经延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区,实力强大
封君与封臣(法兰克王国的发展)
10
确立 8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样无偿地赏赐,而是要求得到封地的人必须提供兵役服务,封君封臣关系逐渐形成
关系 封君 赐地的人。不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护
封臣 接受封地的人。封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,要无偿地为封君服兵役、提供金钱等
续表
11
特点 有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义
发展 11世纪,这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在
影响 推动了西欧封建制度的确立
【知识拓展·点拨类】正确理解西欧封建等级制度
(1)西欧封建等级制度是以土地的封赐为纽带,通过层层分封而形成的。
(2)其主要作用是协调和维护封建主内部的利益,更有效地统治下层人民。
(3)其基本特征是封君与封臣的臣属关系的建立。
(4)由于土地是层层分封的,封臣只承认授封自己的封君,即只效忠于自己的直接领主。
12
查理曼帝国(法兰克王国的强盛与分裂)
13
背景 8世纪,查理成为法兰克王国国王
版图 800年前后,法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区,与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当
政策 (1)实行鼓励基督教发展的政策
(2)查理把法兰克王国划分为很多教区,命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会
续表
14
建立 800年,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。因此,查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”
分裂 843年,帝国一分为三,形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形
【要点警示·易错类】西欧最大的封建主是教皇和教会,而不是国王。
15
知识点
二
西欧庄园
2022年版课标(2025年修订):通过庄园生活,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
庄园的领主与佃户
16
庄园 发展 从9世纪开始,庄园这种新的农业经济组织形式逐渐流行开来;大约到11世纪,庄园遍布欧洲各地
特点 在领主统治下的一个独立的自给自足的经济和政治单位
性质 一种新的农业经济组织形式
居民 (1)构成:包括自由的农民和缺少自由的农奴,均为领主的佃户 (2)自由农民:是独立的小生产者,拥有自己的生产工具和财产,有份地保有权,领主不能随意没收他们的土地
续表
17
耕地 自营地 由领主自己保留,直接经营,收入全部归领主所有
份地 佃户的生活来源,取得的条件是义务耕种领主的“自营地”;领主还向佃户征收其他捐税
共用地 庄园周围的林地、荒地等,全体佃户都可以放牧,共同使用
续表
18
教材插图 考查角度
(1)概况:西欧封建庄园的布局
(2)组成:住房、作坊、耕地、草场等
(3)庄园兴起于9世纪,是西欧中世纪乡村的典型组
织形式,是一个独立的自给自足的经济和政治单位
【要点警示·易错类】自由农民有份地保有权,领主不能随意没收他们的土地。
庄园法庭
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主持 主持法庭的是领主或他的管家
特点 没有专门的工作人员,一般是每隔一段时间为解决一批问题而开庭一次,法庭开庭的地点也不固定
审理 内容 审理侵犯领主利益的行为;审理佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷;审理违反庄园公共规则的行为
依据 习惯法或村法
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惩罚手段 通常是处以罚金,罚金全部归领主所有。出席法庭是佃户的义务,无故缺席的佃户,会被罚款
作用 起着维护庄园公共秩序的作用;维护了领主的利益;在一定程度上限制了领主的特权
【知识拓展·比较类】西欧庄园中的农民与中国古代社会农民的异同
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名称 中世纪西欧农民 中国古代农民
不同点 剥削方式 劳役地租为主 实物地租为主
政治权利 法权(契约关系) 族权(人身依附极强)
相同点 (1)都是独立的小生产者,拥有生产工具和财产 (2)过着自给自足的生活,都受到封建主的剥削
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知识点
三
中世纪城市和大学的兴起
2022年版课标(2025年修订):通过欧洲城市和大学的兴起,了解中世纪西欧封建社会的发展变化。
自由和自治的城市
背景 (1)西罗马帝国灭亡后,西欧的农业、工商业普遍衰落,罗马时代的很多城市变成了废墟
(2)从10世纪起,西欧农业技术提高,农业剩余产品增加,商业贸易发展,人口增长,旧的城市开始复苏,新的城市不断产生
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自治斗争 原因 城市一般坐落在封建领主的领地上,受到领主的剥削和压迫
方式 常用的手段包括金钱赎买和武力斗争
结果 13世纪,许多城市取得了一定程度的自由与特权,成为自由城市。部分城市还有权选举市长、市政官员,设立城市法庭,成为自治城市
影响 国王给城市颁发特许状,既削弱了割据势力,又获得城市的拥护。但是,取得自治的城市并不能完全摆脱国王和领主的控制,城市贵族一般也都是国王的支持者
【要点警示·易错类】欧洲的自治城市和自由城市是有区别的,自治城市是在自由城市的基础上建立的,与自由城市相比,拥有选举权、自治权和独立的司法权等。
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城市居民的身份
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居民 手工工匠和商人是城市的基本居民
生产生活 (1)手工业者主要从事小商品生产,家庭既是生产的作坊,也是店铺
(2)商人专事商业和贸易,通常比手工业者富裕
发展 (1)随着城市的发展和工商业的繁荣,市民阶层逐渐形成
(2)城市手工业者和商人不断分化,出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等,他们成为早期的资产阶级
【知识拓展·认识类】正确认识“城市的空气使人自由”
(1)从政治角度来说,乡村农奴缺乏人身自由,基本上被束缚在土地上,与庄园主人有依附关系,而城市市民有较大自由。
(2)从经济角度来说,乡村的庄园生活是自给自足的封闭生活,而城市工商业发达,贸易繁荣,十分开放。
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大学的兴起
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背景 11世纪后,随着经济的发展,许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播,阿拉伯文化也不断传入西欧
兴起 12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学兴起
发展 (1)12世纪,巴黎出现了许多教会学校和教师私人办的学校。教师私人办校必须从教会取得授课许可证。巴黎的教师组成教师行会,选举会长管理学校
(2)13世纪,巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持,自治权利得到保证
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地位 主要体现在免赋税特权、教育自主权、司法特权
课程 基础课程包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐;专业课程包括法学、医学、神学
特点 课程设置一方面受基督教会影响,另一方面反映了经济和社会发展的要求
评价 大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”
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教材 插图 考查角度
(1)教育模式:讲学形式、师生互动
(2)知识传播:讲授内容、学科侧重
(3)社会影响:对阶层流动、文化传承的作用
【知识拓展·点拨类】中世纪大学的兴起给西欧历史带来的影响
(1)思想上:打破了教会垄断教育的局面,活跃了思想文化,在一定程度上为文艺复兴准备了条件。
(2)教育上:培养了人才,形成了自由探索的学术精神,为近代西欧教育体制的形成奠定了基础。
(3)经济上:促进了城市的发展和繁荣。
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31
知识点
四
拜占庭帝国和《查士丁尼法典》
2022年版课标(2025年修订):知道《查士丁尼法典》,初步了解拜占庭帝国的历史地位。
《罗马民法大全》
背景 西罗马帝国灭亡后,东罗马帝国延续下来,进入一个“黄金时代”,其版图涵盖希腊以及亚洲西部和非洲北部地区。527年,查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝
目的 稳固帝国的社会秩序,保证皇帝的专制权力
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法典 编成《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》和《新法典》,以上4部法律文献统称为《罗马民法大全》
影响 (1)消极:仍然承认奴隶制
(2)积极:在一定程度上改善了奴隶的地位,不再把奴隶看作“会说话的工具”;还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定,奠定了欧洲民法的基础
拜占庭帝国的灭亡
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背景 (1)从7世纪起,阿拉伯人不断进攻拜占庭帝国,占领了帝国的部分地区
(2)9世纪以后,拜占庭帝国又面临外部多个军事势力的进攻,帝国版图不断被蚕食
(3)西欧封建主在罗马教皇的号召下组建了十字军进行东征,占领了君士坦丁堡和拜占庭帝国的大部分领土
(4)从14世纪初开始,拜占庭帝国受到新崛起的奥斯曼人的不断进攻
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灭亡 1453年,奥斯曼帝国攻破君士坦丁堡,改名为伊斯坦布尔,拜占庭帝国最终灭亡
评价 (1)拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国
(2)拜占庭帝国对基督教、希腊罗马的古典文化传统,以及西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造出独具特色的拜占庭文化,在世界上产生过重大影响
(3)拜占庭帝国保存了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧文艺复兴提供了丰富的精神营养
【知识拓展·启示类】拜占庭帝国灭亡给我们的启示
(1)不能只陶醉于已有的辉煌成就,夜郎自大的后果是落伍。
(2)要在现有成就的基础上学习和吸纳其他文明的优秀成果。
(3)居安思危,不断创新,才能有生机和活力,跟上时代发展潮流。
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中国封建社会与西欧封建社会的比较
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要点提醒
总结归纳 · 过重点
项目 中国封建社会 西欧封建社会
开始时间 公元前475年 476年
政治制度 封建专制主义中央集权制度 君主专制,等级森严
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项目 中国封建社会 西欧封建社会
经济发展 自给自足的自然经济占主导地位,以一家一户为单位 自给自足的自然经济,以庄园为单位。10世纪后城市兴起,经济比较繁荣
城市规模 大 相对较小
城市职能 政治职能为主 经济职能为主
社会特征 封建自然经济占主导地位,资本主义萌芽未得到发展 随着西欧城市发展,市民阶层形成,早期资产阶级出现
中世纪西欧封建社会的发展变化
(1)封建制度的形成与巩固:封建制度在中世纪西欧逐渐形成,以土地所有权和封建等级制度为基础。封建地主通过占有土地控制农民,形成严格的等级制度。
(2)政治格局的演变:随着封建制度的发展,西欧的政治格局也发生了变化。王权逐渐集中,但罗马教廷在政治上拥有至高无上的权力,王权受到削弱。
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(3)经济与社会的转型:中世纪早期西欧经济发展缓慢,但自10世纪起,城市重新兴起,工商业得到迅速发展,为资本主义的兴起准备了条件。
(4)宗教与文化的影响:基督教会在中世纪西欧占据重要地位,垄断了宗教、文化、教育。同时,教会的发展也推动了教育的进步,现代大学起源于教会学校。
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史料一　甲说:“西欧城市算什么 看看我国同时期宋代的大城市东京,那才叫气派豪华!”
　　乙不以为然地说:“算了吧!西欧的城市虽然规模小些,可人家市民阶层力量大得多,后来还从中产生了资本主义生产关系,这才是历史发展的方向!”
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史料解读
　　甲强调宋代东京规模气派,乙则突出西欧城市市民阶层力量及孕育资本主义的历史意义。二者视角不同:前者侧重表象规模,后者关注社会结构与发展潜力。西欧城市市民阶层壮大及资本主义萌芽,为近代社会转型的重要起点,反映了不同文明发展路径的差异。
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情境解读
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在分析同一历史时期东西方城市之间的区别时,上面两位同学发表了不同的意见。你认为谁说得更有道理 为什么
判断与说明理由:乙说得有道理。虽然表面上看宋代的城市规模很大,但是在西欧城市复兴的过程中,不仅形成了市民阶层,还进一步分化出手工业者和商人、银行家等,他们发展成早期的资产阶级,为资本主义生产关系的产生准备了条件。甲则只看到了表面现象。
设问:
答案:
史料二　拷问用于查明犯罪真相,但不应作为首选方式。因此,首先应当求助于证据;如果当事人涉嫌犯罪,则可以通过拷问迫使他供出同谋与罪行。然而在涉及与王侯有关的叛国罪时,如果需要提供证词,且为情势所迫,则所有人都无一例外地应接受拷问。拷问不应完全听从原告的要求,而应本着合理与节制之原则。
——摘编自《罗马民法大全》
43
　　《罗马民法大全》对拷问的使用作出规范:拷问非首选,应先依证据;涉嫌犯罪者可被拷问以逼供同谋与罪行;叛国罪相关人员需接受拷问;拷问应合理节制,不听从原告肆意要求。体现了对司法程序的规范意识。
44
情境解读
45
史料二体现了罗马法中的哪些法律原则 结合所学知识,分析《罗马民法大全》对近代欧洲产生的影响。
原则:注重证据;合理而有节制地使用拷问手段。影响:奠定了欧洲民法的基础。
设问:
答案:
(2025·新疆)某学校戏剧社团正在排演课本剧。有同学看到如下场景,据此判断剧中(　　)
A.人物分别是领主、佃户
B.人物关系以血缘为纽带
C.人物正式结成契约关系
D.场景出现在罗马共和国
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中考真题 · 明趋势
人物1:(解下所佩武器,脱帽,下跪,把双手放到人物2合拢的手掌中)阁下,我是您的人了。
(宣誓)从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您。
人物2:(拉起人物1,亲吻他的脸颊,宣誓)我会保护你。(将一把宝剑交给人物1)
C
解析:根据题干课本剧场景“人物1:(解下所佩武器,脱帽,下跪,把双手放到人物2合拢的手掌中)阁下,我是您的人了。(宣誓)从现在起,我将像一个封臣对封君那样真诚无欺地效忠于您”“人物2:(拉起人物1,亲吻他的脸颊,宣誓)我会保护你。(将一把宝剑交给人物1)”并结合所学知识可知,其描述的是封臣向封君宣誓效忠的仪式:封臣解下武器,脱帽,下跪,将双手置于封君掌中,宣誓效忠;封君则亲吻其脸颊并授予象征分封的信物,承诺保护。这一过程体现了双方通过契约确立权利义务关系,C项正确。佃户与领主是经济依附关系,而非军事效忠,排除A项。封君与封臣关系基于契约,以土地的封赐为纽带,而非血缘,排除B项。罗马共和国时期并未形成此制度,该场景是中世纪西欧的制度,排除D项。故选C。
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(2025·扬州)下图为12—15世纪欧洲大学数量变化图。据此可知当时欧洲(　　)
A.大学兴起与发展状况
B.高等教育已全面普及
C.庄园遍布于世界各地
D.城市摆脱了神权影响
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A
解析:分析题干图片可知,图片展示了大学数量从12世纪到15世纪的持续增长,体现了欧洲大学的兴起和发展状况,A项正确;图片显示的是大学数量,而非入学率或普及程度,因此不能得出“全面
普及”的结论,排除B项;图片未涉及庄园,且庄园
主要存在于欧洲,并未“遍布于世界各地”,排除
C项;大学兴起促进了知识传播,但图片未体现
“城市摆脱了神权影响”,且15世纪神权仍占主
导地位,排除D项。故选A。
49
(2025·湖北)11世纪后,随着西欧城市兴起和发展,社会对法律、医学等专门人才的需求量大增,越来越多的世俗君主或城市开办大学。这些大学开设算术、医学、法学、神学等课程,培养实用性人才。这说明大学
(　　)
A.成为国家学术研究中心
B.摆脱了神学的影响
C.适应了经济社会发展需求
D.拥有了免赋税特权
50
C
解析:根据题干信息并结合所学知识可知,11世纪后西欧城市兴起,对法律、医学等专门人才需求大增,大学应需求开办并开设相关课程培养实用人才,体现适应经济社会发展需求,C项正确;题干强调大学因社会对专门人才需求而发展,未提及其成为国家学术研究中心,排除A项;大学课程包含神学,说明未摆脱神学影响,排除B项;题干未涉及大学免赋税特权的内容,排除D项。故选C。
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(2025·山西)某法典仍然承认奴隶制,但在一定程度上改善了奴隶地位。在财产、买卖、债务、契约关系等方面,该法典也作出明确规定,奠定了欧洲民法的基础。这部法典是(　　)
A.《汉谟拉比法典》
B.《拿破仑法典》
C.《罗马民法大全》
D.《解放黑人奴隶宣言》
52
C
解析:根据题干信息“奠定了欧洲民法的基础”并结合所学知识可知,《罗马民法大全》仍然承认奴隶制,但在一定程度上改善了奴隶的地位,不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”,《罗马民法大全》还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定,奠定了欧洲民法的基础,C项正确;《汉谟拉比法典》是古代西亚法典,与欧洲民法无关,排除A项;《拿破仑法典》属于近代资本主义法典,且未明确保留奴隶制,排除B项;《解放黑人奴隶宣言》在法律层面废除了奴隶制,且是美国内战时颁布的,排除D项。故选C。
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