资源简介

《伯牙鼓琴》教案
教学目标
1.正确、流利地朗读课文，借助注释，理解课文并尝试背诵《伯牙鼓琴》,感受文言文的语言之美。
2.能够找出描写琴音的句子，通过文字想象画面并交流，体会艺术之美。
3.借助语言文字构建画面，展开想象，并结合“资料袋”感受朋友间的纯真友情，感受艺术的魅力。
教学重难点
重点：正确、流利地朗读课文，借助注释，理解课文并尝试背诵《伯牙鼓琴》,感受文言文的语言之美。
难点：借助语言文字构建画面，展开想象，并结合“资料袋”感受朋友间的纯真友情，感受艺术的魅力。
教学过程
一、导入新课
1.今天，我们一起走进第七单元，共同感受艺术之美。（出示“人文主题”：一首歌，一幅画，一件小工艺品……一段美好的艺术之旅。）
2.看看在阅读方面，学习这个单元，我们需要掌握什么方法呢？（出示“语文要素”的阅读要素：借助语言文字展开想象，体会艺术之美。）
3.师:这个单元让我们明白，在生活中，我们用艺术滋养心灵，在阅读时，我们需要借助需要文字展开想象，才能感受艺术带给我们的美好。
4.大家想学吗？有没有信心学好这个本领？
这节课，老师和大家一起学习第一篇课文《文言文二则》的第一则《伯牙鼓琴》（板书）
5.板书课题，学生读题。
6.谁可以说说题目是什么意思？
师:是的，就像我们读过的《精卫填海》一样，从题目就知道这则文言文是写事情的。
二、初读课文
1.学习文言文，首先要读准字音、准确地读好句子中的停顿。（出示要求）学生练习。大家在练习朗读的时候，感觉哪里比较困难读？
教师范读后小结:
请注意以下几个方面
（1）字音 少选 汤汤乎 复为
（2）最后一句话的停顿。
（3）重读或慢读语气词（乎 ……也 矣 ）
学生先借助注释尝试课文意思。
2.除了借助注释，还有哪些方法？（板书: 借助插图 联系上下文或生活实际 拆词组词等）
3.学生运用以上方法自主理解课文。质疑:还有哪些不理解？
解答学生的疑问之后，指名把意思连起来说一说。
4.出示课后的“资料袋”，学生阅读之后，说说从资料袋中获取了哪些信息。
资料袋：
伯牙、锺子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫作“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
我国古诗常提及伯牙、锤子期的传说，如：
锺期一见知，山水千秋闻。——孟浩然《示孟郊》
锺期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》
故人舍我归黄壤，流水高山心自知。——王安石《伯牙》
5.再次正确流利地读课文，思考：读了几次课文，又阅读了资料袋里的内容，你知道了什么？
6.把课文分为两个部分，板书:
遇知音
失知音
7.根据段意尝试背课文。
三、深入理解
（一）理解“知音”
1.出示“知音”词语解释。
2.大家找一找，从课文哪些地方看出伯牙和钟子期是知音，用线在原文划出来。
3.在划线的地方批注:（你是怎么理解的？
你仿佛看到了怎样的画面？你联系到谁和谁之间的情谊？）
4.交流分享批注。
5.老师引领，深入理解“知音”。
（1）师过渡:伯牙弹琴，钟子期知其“音”，更知其“志”。
（2）老师由自己和同行讨论问题时对方秒懂的例子，引导学生在日常生活中去感受喜遇知音的美好。
（3）再用中央电视台播出的文化节目《典籍里的中国》里古人遇知音的故事，如《孙子兵法》中孙武和伍子胥之间、《尚书》里周文王周武王和姜子牙之间的相知相依相惜，让学生进一步品悟“知音难觅”。
（4）提问:伯牙喜遇知音，他会有怎样的表现？
（可以在此环节创设情景进行表演）
小结:音乐之美，美在何处？（板书：描自然 表心志 结知音）
6.紧扣单元语文要素
师：这是我们通过抓住课文的语言文字，或者借助资料，展开想象之后获得的体验，所以这个单元就是让我们学习并掌握这样的方法，在阅读的时候展开想象，和书中的人一起经历，这就是阅读的魅力！
7.请大家有感情地朗读第2第3句话，读出遇知音的喜悦之情。
（二）理解“破琴”
1.正是因为他们彼此之间的“懂得”，所以（出示最后一句话：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”，生读。）
2.借助注释说说这句话的意思。
3.再让学生结合资料（教师出示教参的相关内容），写写自己的感受（批注）。
4.你觉得此时伯牙的内心是怎样的？你能想到哪些词？（悲伤 孤独 悲痛欲绝）
5.为什么会这样？
预设：再也没有人能够像以前那样相互了解、 相互欣赏、相互懂得了 ，没有了懂的人，弹琴再没有人懂了，不得自己心志人也不值得为他弹琴了。
四、升华总结
1.拓展:进一步了解中国古代交友的传统价值观。
2.讨论：你的交友观是怎样的？
3.写字指导：写好“哉” 字、“巍 ”字和“弦”字。
作业：背诵、抄写《伯牙鼓琴》。
板书设计
伯牙鼓琴
遇知音（喜） 失知音（悲）
伯牙====知音====子期

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