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(共40张PPT)
课堂小结
哲学的本义
哲学的起源
哲学的产生
哲学与时代的关系
世界观的含义
哲学是系统
化理论化的
世界观
追求智慧
的学问
哲学是系统化、理论化的世界观
哲学是世界观和方法论的统一
哲学是对自然、
社会和思维知识
的概括和总结
哲学与具体科学的区别
哲学与具体科学的联系
课堂练习
×
1. 哲学就是世界观，世界观就是哲学。（
）
×
2. 哲学和世界观都是科学的。（
）
×
3. 具体科学知识揭示的是世界变化发展的最普遍、最一般规律。（
）
×
4. 世界观是人们对自然界的总的看法和根本观点。（
）
×
）
5. 世界观和方法论相互决定、相互体现。（
）
×
6. 哲学是各门具体科学的总和。（
×
7. 哲学是具体科学的基础，具体科学指导哲学。（
）
×
8. 哲学为其他科学提供具体方法的指导。 （
）
×
9. 哲学是“科学之科学”，哲学可以代替具体科学。（
10.哲学能对我们认识和解决问题提供具体的巧妙方法。（
11.哲学都是自己时代在精神上的正确反映。 （×
）
×
）
）
哲学是什么？
1.从本义看，哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与
世界的关系。
2.从起源看，哲学产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生
的追问和思考。
3.从与时代关系看，任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社
会和时代的经济政治在精神上的反映。
4.从与世界观的关系看，哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。
5.从世界观和方法论的关系看，哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论
的统一。
6.从与具体科学的关系看，哲学是对具体科学知识的概括和总结。
统编教材必修四《哲学与文化》第一单元第一课
（一）什么是哲学的基本问题
（二）为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
（三）唯物主义和唯心主义（重点）
哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终并且能把不同哲
学区分开来的基本问题？
思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
人脑对客观事物的反映。如：
思想、理念、经验、观念、感
觉、设想、方针政策、计划方
案、目标等主观性的东西。
客观实在的事物。如：太阳、
地球、月亮、国情、磁场等可
见或不可见的不以人的意志为
转移的客观实在的事物。
思 维
思维：比如思想，理念，经验，
观念，感觉，计划，目标等
存 在
存在：简单理解为客观存在的事物。
存在（物质）
思维（意识）
1.政治老师
2.习近平新时代中国特色社会主义思想
存在（物质）
思维（意识）
3.生产力、生产关系
4.十四五规划
5.秦始皇兵马俑
存在（物质）
存在（物质）
6.声音、 阳光、 空气
⑴、“思维”和“存在”相搭配，
“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。
⑵、“物质和意识的关系”不同于“物质和意
识的辩证关系”。
⑶、在实践生活中，思维与存在的关系问题
表现为主观与客观的关系。
（1）思维和存在何者为本原的问题。（谁先谁后、何者为第一性、第二性）
是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
存在（物质）决定思维（意识）
思维（意识）决定存在（物质）
（2）思维和存在有没有同一性的问题。（思维能否正确认识存在）
有
没有
可知论
不可知论（康德、休谟）
按照惠施的说法，不是
鱼就不知道鱼的快乐，
那么我们不是物，就不
知道物的道理了，由此
推论下去，世界上就没
有可以认识的东西了.
这是“可知论”还是“不可知论”？
（1）思维和存在何者为本原的问题。（谁先谁后、何者为第一性、第二性）
是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
存在（物质）决定思维（意识）
思维（意识）决定存在（物质）
（2）思维和存在有没有同一性的问题。（思维能否正确认识存在）
有
没有
可知论
不可知论（康德、休谟）
不同时代、不同地区有不同的哲学
四大流派，内容广泛： 明清实学
宇宙论、本体论、人
乾嘉朴学
隋唐佛学
考据为法，
注重证据
罗列
生论、境界论等
实学实体实
用、经世致
魏晋玄学
众多佛教流派
儒家、到家中汲
取智慧
宋明理学
用
罢黜百家独尊儒术
思想活跃.学术流派
多，探讨宇宙的构成、
社会人生问题
尊崇老庄周探讨
名教与自然、本
末有无、肉体与
精神
两汉经学
先秦子学
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等
关系问题，其背后思维与存在的关系问题贯穿始终。
西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容，西方近代哲学侧重点转向
第二方面的内容。
（一）、什么是哲学的基本问题
1 . 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
存在决定思维 思维决定存在
能
不能
唯心主义
可知论
唯物主义
不可知论
何者为本原的问题,是划分唯物和唯心的唯一标准
代表人物：休谟、康德
生活
存在（物质）
思维（意识）
学生
教师
企业
医生
自身学习情况
教学实际情况
经营状况
学习计划
教学计划
经营战略
处方
病人病情
2.思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终，是一切哲学都不能回避的、
必须回答的问题。（从哲学看）
那么什么是
复习回顾

（基本派别）
派 别
分歧
观点
物质是本原的，意识是派生的，先
有物质后有意识，物质决定意识。
唯物主义
物质和意识谁
是本原
意识是本原的，物质依赖于意识，不
是物质决定意识，而是意识决定物质。
唯心主义
当我们上了半天课没有吃
东西的时候，我们肚子空空
的，这个时候我就会有饿的
感觉。
请问：是我们的肚子先空空的，
才有饿的感觉；还是先有饿的感
觉，肚子才空空的？
空
了
才
饿！
当我们上了半天课没
有吃东西的时候，我们
质肚子空空的，这个时候，
我就会有饿的感觉。
物
意识
先有物质后有意识，物质决定意识
判断：下列观点属于唯物主义还是唯心主义
唯物主义
1、巧妇难为无米之炊 。
2、没有调查就没有发言权。
3、上帝创造世间万物。
4、实事求是，求真务实。
5、只有想不到，没有做不到。
唯物主义
唯心主义
唯物主义
唯心主义
6、人不是导源于天，而是导源于地。
不是导源于神，而是导源于自然界。
唯物主义
民工与学者
“我追求精神的满足，
我打工，家住深
山里，追求富裕，
你追求什么
是唯心主义者；你追
求物质的满足，是唯
物主义者。”
你同意这位学者对唯物主
义、唯心主义的理解吗？
民工
学者
相关链接 P10
在哲学史上曾出现一些所谓的二
元论，认为思维与存在是平行的，都
是世界的本原。二元论如同一人骑二
马，是非常危险的。对思维与存在谁
是本原这一问题的回答，要么是唯物
主义的，要么是唯心主义的，决不会
存在第三个基本派别。事实上并不存
在彻底的二元论，因为任何二元论最
终都会滑向唯心主义。
“一人骑二马”
看着就得卡！
01
古代朴素唯物主义
旧唯物主义哲学
马克思主义哲学
唯物主义
02
近代形而上学唯物主义
03 辩证唯物主义和历史唯物主义
简要区分：辩证与形而上学的含义
通俗的讲：
辩证法与形而上学的区别，一个是“活”的观点，而
一个是“僵死”的观点
辩证法用联系、发展、全面的观点看问题看世界
形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题看世界
1.基本观点：把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态，如水、
火、气、土等。（否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确）
2.局限性：把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。
（只是一种猜测，没有科学的依据。）
3.典型观点：五行说\阴阳说\形神说\气理说
1.气理说：王夫之（明）：气者，理之依也。阴阳二气充满太虚，此外更无他物。
2.天地、水、火、五行、阴阳
①管仲（春秋）：水者，何也？万物之本原也。
②荀子（战国)：天地合而万物生，阴阳接而变化起。
3.无神论：王充（汉代）：人病则忧惧，忧惧见鬼出。/形存则神存，形谢则神灭
1.基本观点：认为原子是世界的本原。
2.局限性：具有机械性，形而上学性；历史观上的唯心主义等局限性。
3.合理性：在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
客观实在性是物质的唯一特性。
【特别提醒】
唯物主义并不都是正确的,有科学与非科学之分。
古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都坚持世界的本原是物质
的，但二者都是非科学的,只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
气：客观物质。
理：一切意念的东西
1、气者，理之依也（王夫之）
古代朴素唯物
2、天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）
古代朴素唯物主义
3、“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。（泰
勒斯）
4、原子就是物质，就是世界的本原。（伽森狄）
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
5、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成近代形而上学唯物主义
6、没有调查就没有发言权。（毛泽东）辩证唯物主义
7、万物的基础是原始物质，是基本元素（培根）。
近代形而上学唯物主义
基本形态
古代朴素
基本观点
局限性或合理性
相同点：三种观点在根本上
唯物主义
是一致的，都承认世界的本
近代形而上学
唯物主义
(半截子唯物主义)
原是物质的，物质第一性，
辨证唯物主义和
历史唯物主义
意识第二性，物质决定意识。
01
主观唯心主义
唯心主义
02 客观唯心主义
两种形态
评价
共同点
基本观点
把人的主观精神（如人的目
的、意志、感觉、经验、心
灵等）理解为世界的本原，
认为客观事物以至整个世
界，都依赖于人的主观精
在 根 本 观 点
上是一致的，
都 认 为 意 识
是 世 界 的 本
原
主观
局 限 性 ： 无 实
花，不符合客观
实际，在指导实
践中会犯错误
唯心主义
把客观精神（如上帝、理
念、绝对精神等）看作世界
的主宰和本原，认为现实的
物质世界只是这些客观精神
客观
唯心主义
进步性：对人们
认识的发展以及
人类意识的研究
具有一定的借鉴
意义
壹
两种形态
主观唯心主义
①孟子:万物皆备于我
②王守仁:心外无物
客观唯心主义
①子夏:死生有命，富贵在天
③陆九渊:宇宙便是吾心，吾心即是宇 ②柏拉图:“理念”是世界的本原，客
宙
观事物只不过是理念的摹本或影子
③黑格尔:世界的本质是独立存在的
“绝对精神”
④老子:道生一，一一生二，二生三，
三生万物
⑤朱熹:“理生万物"“理在事先”
“未有此气，先有此理”
⑥有神论的观点
④康德:人的理性为自然界立法
⑤贝克莱:存在就是被感知、物是观念
的
⑥慧能:仁者心动
⑦杜威:世界是我的观念、我的活动、
我的经验
典型观点
⑧笛卡尔：我思，故我在
⑨王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂
主观唯心主义
客观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
(1) 是什么
其一
唯物主义
回答世界的本原是什么？
唯心主义
辨证法
其二
形而上学
简要区分：辩证与形而上学的含义
通俗的讲：
辩证法与形而上学的区别，一个是“活”的观点，而一个是
“僵死”的观点
辩证法用联系、发展、全面的观点看问题，看待这个世
界
形而上学用孤立、静止、片面的观点看待这个世界。
两者都是描述这个世界的状态怎么样的哲学。
(1) 是什么
其一
唯物主义
回答世界的本原是什么？
唯心主义
哲学的基本派别只有唯物
主义和唯心主义两大阵营，
而不是“四军对垒”
辨证法
其二
回答世界的状态是怎么样？
形而上学
(2 )“两对”的关系：
辩证法和形而上学从属于，依附于唯物主义或唯心主义
(3) 搭配：
唯物主义
辩证法
世
世
界
界
的
的
本
状
原
态
唯心主义
辨证的
形而上学
唯物主义
唯心主义
形而上学的
辨证的
形而上学的
唯物主义
唯心主义
何者是本原
思维和存在
的关系问题
1、是什么：
可知论
有没有同一性
不可知论
哲
学
哲
学
的
2、为什么：是生活实践和一切哲学不能回避、必须回答的基本问题
的
根本观点：物质决定意识
基
古代朴素唯物主义
唯物主义
对世界本原
基本形态
本
近代形而上学唯物主义
基 的回答不同
对立
辩证唯物主义和历史唯物主义
问
本
派
别
两
根本观点：意识决定物质
主观唯心主义
题
唯心主义
个
对
3.唯物主义
和唯心主义
基本形态
客观唯心主义
子
辩证法
联系的、发展的、全面的观点看问题
对世界状态的
回答不同
对立
形而上学
孤立的、静止的、片面的观点看问题

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